Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis: WS1011 Geschichts- und ...
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Export: Di 14 Sep 2010 13:32:02 CEST<br />
<strong>Kommentiertes</strong> <strong>Vorlesungsverzeichnis</strong>: <strong>WS1011</strong><br />
<strong>Geschichts</strong>- <strong>und</strong> Kulturwissenschaften<br />
Geschichte (Friedrich-Meinecke-Institut - WE 1)<br />
Studienfachberatung Bachelorstudiengang<br />
Beauftragte für die Studienfachberatung:<br />
Univ.-Prof. Dr. Ernst Baltrusch, Sprechst<strong>und</strong>e: Di 9.00 – 11.00, ohne Voranmeldung,<br />
Koserstr. 20, A 207<br />
Prof. Dr. Uwe Puschner, Sprechst<strong>und</strong>e: Di 9.00 – 11.00, Koserstr. 20, A 360<br />
Beauftragter für die Studienfachberatung mit Lehramtsoption:<br />
Dr. Martin Lücke, Sprechst<strong>und</strong>e: Di 14.00 – 16.00, Koserstr. 20, A 343<br />
Studienfachberatung Masterstudiengang<br />
Beauftragter für die Studienfachberatung:<br />
Univ.-Prof. Dr. Stefan Esders, Sprechst<strong>und</strong>e s. Aushang, Koserstr. 20, A 238<br />
Studienfachberatung Magisterstudiengang / Lehramtsstudiengang<br />
Beauftragte für die Studienfachberatung:<br />
Univ.-Prof. Dr. Ernst Baltrusch, Sprechst<strong>und</strong>e: Di 9.00 – 11.00, ohne Voranmeldung,<br />
Koserstr. 20, A 207<br />
Prof. Dr. Uwe Puschner, Sprechst<strong>und</strong>e: Di 9.00 – 11.00, Koserstr. 20, A 360<br />
Einzelberatung für die Didaktik der Geschichte<br />
Dr. Martin Lücke, Koserstr. 20, A 343, Tel. 838-56768<br />
während des Semesters: Di 14.00 – 16.00<br />
Studentische Studienfachberatung<br />
N.N., Sprechst<strong>und</strong>e: Di10.00 – 12.00, Do 14.00 – 16.00, Koserstr. 20, A 116,<br />
E-Mail: studbera@zedat.fu-berlin.de<br />
Bachelorstudiengang - Geschichte<br />
Modul 1 - Theorie, Methode <strong>und</strong> Geschichte der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft, Teil 1<br />
13 203<br />
- S -<br />
Einführung in Ansätze der<br />
Globalgeschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (deutsch)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Sebastian Conrad
2<br />
13 201<br />
- S -<br />
13 150<br />
- S -<br />
Streitgeschichte. Kontroversen in der<br />
Zeitgeschichte seit 1945<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Historische<br />
Anthropologie.Geschichte,<br />
Gegenwart, Zukunft<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Olga Sparschuh<br />
(19.10.) Claudia Jarzebowski<br />
Die Historische Anthropologie versteht sich als die historische Wissenschaft vom<br />
Menschen. Sie bildet damit ein Gegengewicht zu Theorien <strong>und</strong> Methoden der<br />
<strong>Geschichts</strong>wissenschaft(en), die Strukturen, Großprozesse <strong>und</strong> Institutionen priotisieren. In<br />
diesem Einführungskurs werden entsprechend zunächst Gr<strong>und</strong>lagentexte der Historischen<br />
Anthropologie sowie ihrer Nachbardisziplinen (etwa Mikrohistorie, Annales, Emotionen<strong>und</strong><br />
Mentalitätengeschichte) gelesen <strong>und</strong> Anwendungsbeispiele untersucht. Im Anschluss<br />
werden Gr<strong>und</strong>lagentexte weiter entfernt liegender <strong>und</strong> ggf gegenläufiger methodischer <strong>und</strong><br />
theoretischer Ansätze gelesen <strong>und</strong> versuchsweise aufeinander bezogen. Schließlich<br />
beschäftigen wir uns mit Ansätzen, deren geschichts- <strong>und</strong> kulturwissenschaftliche Validität<br />
sich empirisch erst noch erweisen muss. In kleineren Übungen werden außerdem<br />
propädeutische Gr<strong>und</strong>kenntnisse vermittelt. Als Vorbereitung zur ersten Sitzung lesen Sie<br />
bitte den Artikel „Anthropologie“ im Historischen Wörterbuch der Philosophie.<br />
13 299<br />
- S -<br />
Räume, Zeiten, Mentalitäten: Das<br />
Werkzeug des Historikers (Modul 1<br />
/Teil 1: Theorie, Methode <strong>und</strong><br />
Geschichte der<br />
<strong>Geschichts</strong>wissenschaft, ohne epochale<br />
Zuordnung)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 8.00-10.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Anne Kwaschik<br />
Das Seminar führt in die Gr<strong>und</strong>lagen der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft ein. Es dient der Übung<br />
wissenschaftlicher Arbeits- <strong>und</strong> Präsentationstechniken sowie der gr<strong>und</strong>sätzlichen<br />
Verständigung über Theorie <strong>und</strong> Methodik der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft des 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts. Durch die gemeinsame Lektüre von klassischen Texten unter besonderer<br />
Berücksichtigung der französischen <strong>Geschichts</strong>schreibung soll die Veranstaltung einen<br />
Überblick über die Entwicklung des historischen Denkens <strong>und</strong> der Disziplin geben von<br />
ihren Anfängen bis hin zu neueren Ansätzen transnationaler <strong>Geschichts</strong>schreibung.<br />
Ein Reader wird zu Beginn des Semesters im Coypshop der FMI-Bibliothek zur Verfügung<br />
gestellt <strong>und</strong> ist zur ersten Sitzung mitzubringen.<br />
Einführende Literatur: Gabriele Lingelbach/Harriet Rudolph, Geschichte studieren. Eine<br />
praxisorientierte Einführung für Historiker von der Immatrikulation bis zum Berufseinstieg,
3<br />
Wiesbaden 2005.<br />
13 200<br />
- S -<br />
Europäische Geschichte <strong>und</strong><br />
Weltgeschichte. Theorien-Konzepte-<br />
Methoden<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Arnd Bauerkämper<br />
In den letzten Jahren ist intensiv über eine <strong>Geschichts</strong>schreibung diskutiert worden, die<br />
nationalhistorische Konzepte überwindet, so den Vergleich, Studien zu interkulturellen<br />
Transfers <strong>und</strong> verflechtungsgeschichtliche Untersuchungen. In dem Seminar werden diese<br />
Ansätze zunächst vorgestellt <strong>und</strong> diskutiert, bevor die Anwendung auf die historische<br />
Forschung zu Europa <strong>und</strong> die Globalgeschichte behandelt wird. Dabei sollen anhand<br />
ausgewählter Felder der Historiographie – so der Geschichte des transatlantischen<br />
Sklavenhandels <strong>und</strong> der Kulturtransfers zwischen Europa <strong>und</strong> China – jeweils Erträge <strong>und</strong><br />
Misserfolge, Chancen <strong>und</strong> Grenzen dieser Untersuchungsansätze verdeutlicht werden.<br />
Damit sollen die Teilnehmer nicht nur einen Überblick über eine wichtige neuere<br />
Theoriedebatte in der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft gewinnen, sondern auch Anregungen für<br />
eigene Arbeiten erhalten.<br />
Ausgewählte Literatur:<br />
Hartmut Kaelble / Jürgen Schriewer (Hg.), Vergleich <strong>und</strong> Transfer. Komparatistik in den<br />
Sozial-, <strong>Geschichts</strong>- <strong>und</strong> Kulturwissenschaften, Frankfurt/M. 2003; Heinz Duchhardt /<br />
Andreas Kunz (Hg.), „Europäische Geschichte“ als historiographisches Problem, Mainz<br />
1997; Wolfgang Schmale, Europäische Geschichte als historische Disziplin. Überlegungen<br />
zu einer „Europäistik“, in: Zeitschrift für <strong>Geschichts</strong>wissenschaft 46 (1998) S. 389-405;<br />
Sebastian Conrad / Andreas Eckert / Ulrike Freitag (Hg.), Globalgeschichte. Theorien,<br />
Ansätze, Themen, Frankfurt/M. 2007.<br />
13 202<br />
- S -<br />
Theorie, Methode <strong>und</strong> Geschichte<br />
der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Veronika Lipphardt<br />
Das Seminar behandelt die Entwicklung der <strong>Geschichts</strong>wissenschaften im 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert. Es bietet einen Überblick über deren zentrale theoretische Gr<strong>und</strong>begriffe <strong>und</strong><br />
Debatten. Außerdem dient es der Einführung in die Methoden der<br />
<strong>Geschichts</strong>wissenschaften. Ein Schwerpunkt wird auf Kultur- <strong>und</strong> Wissenschaftsgeschichte<br />
liegen. Neben der gemeinsamen Lektüre klassischer Texte wird das alltägliche Arbeiten, die<br />
Praxis der <strong>Geschichts</strong>wissenschaftlerInnen, im Mittelpunkt stehen. Vorausgesetzt werden<br />
Lektüre- <strong>und</strong> Diskussionsbereitschaft. Die Teilnehmerzahl ist auf 30 beschränkt.<br />
Einführende Literatur: J. Eibach, G. Lottes (Hg.), Kompass der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft,<br />
Göttingen 2002; Gabriele Lingelbach/Harriet Rudolph, Geschichte studieren. Eine<br />
praxisorientierte Einführung für Historiker von der Immatrikulation bis zum Berufseinstieg,<br />
Wiesbaden 2005.<br />
13 204 Theorien, Methoden <strong>und</strong> Geschichte (18.10.) Arndt Weinrich
4<br />
- S - der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 8.00-10.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Die Veranstaltung führt in die Gr<strong>und</strong>lagen der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft <strong>und</strong> die Techniken<br />
des wissenschaftlichen Arbeitens ein. Sie gibt einen Überblick über die Entwicklung des<br />
historischen Denkens <strong>und</strong> der Disziplin seit dem ausgehenden 18. Jahrh<strong>und</strong>ert, ihre<br />
wichtigsten Strömungen, Etappen, Exponenten <strong>und</strong> Debatten. Die einflussreichsten<br />
Paradigmen historischer Forschung im 20. Jahrh<strong>und</strong>ert werden diskutiert, dabei werden von<br />
der französischen Schule der ‚Annales’ über die moderne Sozialgeschichte bis hin zu den<br />
verschiedenen Ausprägungen der ‚neuen Kulturgeschichte’ <strong>und</strong> den neueren Ansätzen<br />
transnationaler, globaler <strong>und</strong> postkolonialer <strong>Geschichts</strong>schreibung die wichtigsten<br />
Theoriebildungen besprochen. Die Teilnehmerzahl ist auf 30 Teilnehmer beschränkt. Eine<br />
vorherige Anmeldung ist jedoch nicht erforderlich. Die Zulassung zum Seminar erfolgt in<br />
der ersten Sitzung.<br />
Einführende Literatur:<br />
C. Cornelißen (Hg.): <strong>Geschichts</strong>wissenschaften, Frankfurt/M. 2000; J. Eibach, G. Lottes<br />
(Hg.): Kompass der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft, Göttingen 2002; Lorenz, Chris: Konstruktion<br />
der Vergangenheit. Eine Einführung in die <strong>Geschichts</strong>theorie, Köln (u.a.) 1997.<br />
(32 406)<br />
- AK -<br />
(31 606)<br />
- Modul<br />
E, KK -<br />
13 231<br />
- S -<br />
Amerikanische Geschichte als<br />
Atlantische Geschichte (Aufbaukurs BA-<br />
NAS, zugleich Modul 1 FMI-BA)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 16.00-18.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 203<br />
(Seminarraum)<br />
Oral History. Einführung in Methoden<br />
<strong>und</strong> Techniken der<br />
<strong>Geschichts</strong>wissenschaft<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 12.00-14.00 – Garystr. 55, 121<br />
(Seminarraum)<br />
Geschichte <strong>und</strong> Biographie. Einführung<br />
in die Theorien <strong>und</strong> Methoden der<br />
<strong>Geschichts</strong>wissenschaft<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (deutsch)<br />
Fr 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Jan Heine<br />
(21.10.) Roland Borchers<br />
(22.10.) Anna Barbara Sum<br />
Modul 2 - Einführung in die Alte Geschichte, Teil 1<br />
13 000<br />
- S -<br />
Die Kaiserviten des Sueton<br />
((gekoppelt mit der VL im SoSe 2011))<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Klaus Geus
5<br />
Die Kaiserviten des C. Suetonius Tranquillus (* ca. 70 n. Chr., Todesjahr unbekannt) geben<br />
uns einen intimen Einblick in das politische <strong>und</strong> private Wirken <strong>und</strong> Leben der römischen<br />
Caesaren von C. Iulius Caesar bis Domitian. Im Werk des gutinformierten Sueton<br />
vermischen sich dabei Skandalgeschichten <strong>und</strong> Anekdoten mit seriösen Nachrichten <strong>und</strong><br />
treffenden Analysen, so dass das Gesamturteil über seine Biographien in der modernen<br />
Forschung durchaus nicht einheitlich ausgefallen ist.<br />
Von den Kursteilnehmern soll die Claudius-Vita gemeinsam gelesen, kommentiert <strong>und</strong><br />
interpretiert werden. Zum Abschluss werden die Charakteristika von Suetons<br />
<strong>Geschichts</strong>schreibung erörtert <strong>und</strong> eine Würdigung <strong>und</strong> Einordnung seines Werkes<br />
versucht.<br />
Scheinerwerb durch regelmäßige Teilnahme <strong>und</strong> durch Erbringung der in den jeweiligen<br />
Prüfungs- <strong>und</strong> Studienordnungen angegebenen schriftlichen bzw. mündlichen Leistungen.<br />
13 001<br />
- S -<br />
Aristoteles, “Athenaion Politeia“<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Peter Spahn<br />
Die Aristoteles zugeschriebene ‘Athenaion Politeia‘ ist die wichtigste Quelle für die<br />
Verfassungsgeschichte der athenischen Demokratie. Sie beschreibt im ersten Teil (Kap. 1-<br />
41) die Entwicklung der Demokratie seit der archaischen Zeit, im zweiten (Kap. 42-69) ihre<br />
politischen Institutionen. Das Seminar behandelt auch hauptsächlich diese beiden Aspekte,<br />
ferner sozial- <strong>und</strong> kulturgeschichtliche Probleme, für die weitere Quellen<br />
(historiographische, epigraphische, poetische, archäologische) herangezogen werden.<br />
Einführende Literatur: Aristoteles, Der Staat der Athener, übers. u. hg. von M. Dreher,<br />
Stuttgart 1993 (= Reclam Nr. 3010 - bitte anschaffen); Aristoteles, Staat der Athener,<br />
Darmstadt 1990 (= Übers. u. Kommentar von M. Chambers); J. Bleicken, Die athenische<br />
Demokratie, Paderborn, 4. Aufl., 1995; K.-W. Welwei, Athen, Darmstadt 1992; K.-W.<br />
Welwei, Das klassische Athen, Darmstadt 1999; Chr. Meier, Die Entstehung des<br />
Politischen bei den Griechen, Frankfurt 1980.<br />
13 002<br />
- S -<br />
Die iulisch-claudische Dynastie<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(25.10.) Christian Wendt<br />
Die Iulio-Claudier stellen die ersten fünf principes, die als römische Kaiser bezeichnet<br />
werden. Auf den augusteischen Prinzipat, der maßstabsetzend für die gesamte Kaiserzeit<br />
wirkte, folgen verschiedene Ansätze, die Rolle des Ersten im Staat zu definieren, vom<br />
äußerlich konservativen Tiberius bis zum exzentrischen Nero.<br />
Das Spannungsverhältnis zwischen dem Erbe der Republik <strong>und</strong> dem Anspruch auf<br />
Alleinherrschaft soll im Mittelpunkt der Veranstaltung stehen, um den Übergang Roms in<br />
die Monarchie in seiner Komplexität verständlich zu machen. Dabei sollen die sozialen <strong>und</strong><br />
kulturellen Implikationen je nach Interesse der Teilnehmer Berücksichtigung finden.<br />
Einführende Literatur: Meister, K., Einführung in die Interpretation historischer Quellen,<br />
Schwerpunkt Antike, Bd. 2: Rom, Paderborn u.a. 1999; Christ, K., Geschichte der<br />
römischen Kaiserzeit. Von Augustus bis zu Konstantin, München, 5. Aufl., 2005;<br />
Dahlheim, W., Geschichte der römischen Kaiserzeit, München, 3. Aufl. 2003; Schlange-<br />
Schöningen, H., Augustus, Darmstadt 2005; Zanker, P., Augustus <strong>und</strong> die Macht der Bilder,
6<br />
München, 5. Aufl., 2009.<br />
13 003<br />
- S -<br />
Die Adoptivkaiser<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(27.10.) Julia Wilker<br />
Die Epoche der Adoptivkaiser vom Amtsantritt Nervas (96 n. Chr.) bis zum Tod des<br />
Kaisers Mark Aurel (180 n. Chr.) galt <strong>und</strong> gilt noch immer als eine Blütezeit des<br />
Römischen Reiches. Im Seminar sollen die ereignisgeschichtlichen Entwicklungen in<br />
diesem Zeitraum sowie die strukturellen Veränderungen behandelt <strong>und</strong> analysiert werden.<br />
Dabei stehen Fragen der Außenpolitik <strong>und</strong> Grenzsicherung ebenso im Mittelpunkt wie die<br />
Veränderungen im Bereich der Herrschaftslegitimation <strong>und</strong> der politischen Organisation<br />
sowie die zunehmende Integration des Reiches <strong>und</strong> die Provinzialpolitik der verschiedenen<br />
Principes. Darüber hinaus wird im Rahmen des Themas in die Methoden <strong>und</strong> Hilfsmittel<br />
des wissenschaftlichen Arbeitens in der Alten Geschichte eingeführt.<br />
Einführende Literatur: Heinz Bellen, Gr<strong>und</strong>züge der römischen Geschichte, Bd. 2: Die<br />
Kaiserzeit von Augustus bis Diocletian, Darmstadt 1998; Karl Christ, Geschichte der<br />
römischen Kaiserzeit. Von Augustus bis zu Konstantin, München, 3. Aufl., 1995; Alan K.<br />
Bowman u.a. (Hgg.), The Cambridge Ancient History, Bd. 11: The High Empire, AD 70-<br />
192, Cambridge 2000.<br />
13 004<br />
- S -<br />
Alexander der Große<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Peter Nadig<br />
Alexander der Große (356-323 v. Chr.) zählt zu den bekanntesten <strong>und</strong> auch interessantesten<br />
Persönlichkeiten der Antike, dessen Wirkungsgeschichte ihresgleichen sucht. Unter seinen<br />
militärischen, politischen <strong>und</strong> kulturellen Leistungen sind sein Feldzug bis an den Indus <strong>und</strong><br />
seine Vision einer unterschiedlichste Kulturen umfassenden Weltherrschaft hervorzuheben.<br />
Sie machten ihn zum Wegbereiter einer neuen Epoche, des Hellenismus. Schon zu seinen<br />
Lebzeiten entstanden zahlreiche Helden- <strong>und</strong> W<strong>und</strong>ererzählungen um seine Person.<br />
Aufgr<strong>und</strong> der Quellenlage <strong>und</strong> der vielfältigen Ansätze in der modernen Forschung bietet<br />
sich das Thema besonders zur Einführung in zentrale Fragestellungen, Probleme, Methoden<br />
<strong>und</strong> Hilfsmittel der Alten Geschichte an.<br />
Einführende Literatur: Johannes Engels, Philipp II. <strong>und</strong> Alexander der Große, Darmstadt<br />
2006; Ulrich Wiemer, Alexander der Große, München 2005.<br />
13 005<br />
- S -<br />
Die Flavier<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Monika Schuol<br />
Mit Neros Selbstmord im Jahr 68 endete die fast 100jährige Herrschaft des julischclaudischen<br />
Kaiserhauses. In den Nachfolgekämpfen des chaotischen Vierkaiserjahres<br />
setzte sich schließlich zur allgemeinen Überraschung der tüchtige, aber bis dahin wenig<br />
glanzvolle <strong>und</strong> bereits ältliche General T. Flavius Vespasianus durch. Umso estaunlicher ist<br />
es, dass es ihm mit seinen Söhnen, den späteren Kaisern Titus <strong>und</strong> Domitian, gelang, das<br />
von Bürgerkriegen <strong>und</strong> Misswirtschaft erschütterte Imperium zu konsolidieren. In den 27
7<br />
Jahren der flavischen Herrschaft, die mit der Ermordung Domitians 96 ihr Ende fand,<br />
wurden zudem im Inneren (Stadtgesetze, Koloniegründung, Bauprojekte), wie im Äußeren<br />
(Feldzüge zur Grenzsicherung) die Weichen auf dem Weg zur Blüte des 2. Jh. gestellt.<br />
Das Seminar will verschiedene Facetten dieser drei Flavier näher untersuchen. Den<br />
Ausgangspunkt bildet Vespasian: Wie war es möglich, dass ein Emporkömmling aus dem<br />
Sabierland ohne Stammbaum, aber mit Pragmatismus <strong>und</strong> trockenem Humor ein Weltreich<br />
in den Griff bekam <strong>und</strong> es zukunftsfähig machte?<br />
Einführende Literatur: M. Griffin, The Flavians, in: CAH XI, Cambridge 2000, S. 1-83; B.<br />
W. Jones, The Emperor Titus, London/Sydney 1984; B. W. Jones, The Emperor Domitian,<br />
London/New York 1992; B. Levick, Vespasian, London/New York 1999; St. Pfeiffer, Die<br />
Zeit der Flavier. Vespasian - Titus - Domitian, Darmstadt 2009; Chr. Urner, Kaiser<br />
Domitian im Urteil antiker literarischer Quellen <strong>und</strong> moderner Forschung, Augsburg 1994;<br />
fürden historischen Überblick: K. Christ, Geschichte der römischen Kaiserzeit, München, 5.<br />
Aufl., 2005.<br />
13 006<br />
- S -<br />
Der Nahe Osten in der römischen<br />
Kaiserzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Jörg Gerber<br />
Das Seminar befasst sich mit der Levante, also der Region des syrisch-palästinischen<br />
Raumes in den ersten drei Jahrh<strong>und</strong>erten n. Chr. Dabei sollen die Strukturen der römischen<br />
Herrschaft analysiert <strong>und</strong> die lokale Reaktion darauf in den Blick genommen werden.<br />
Besonderer Augenmerk wird der Frage kultureller Identitäten, ihrer Entwicklung <strong>und</strong> der<br />
Faktoren dieser Entwicklung gewidmet sein, da gerade dieser geographische Raum in der<br />
betreffenden Epoche sich durch besondere kulturelle “Farbigkeit“ auszeichnete. Zugleich<br />
dient das Seminar der gr<strong>und</strong>sätzlichen Einführung in die Strukturen des römischen<br />
Kaiserreichs.<br />
Einführende Literatur: M. Sommer, Der römische Orient. Zwischen Mittelmeer <strong>und</strong> Tigris,<br />
Darmstadt 2006; M. Sartre, The Middle East <strong>und</strong>er Rome, Cambridge, Mass. - London<br />
2005.<br />
Modul 3 - Einführung in die Geschichte des Mittelalters , Teil 1<br />
13 050<br />
- V -<br />
Einführung in die mittelaterliche<br />
Geschichte<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Die Vorlesung gibt einen Überblick über die mittelalterliche Geschichte <strong>und</strong> stellt neben<br />
wichtigen Ereigniszusammenhängen vor allem verfassungs- <strong>und</strong> strukturgeschichtliche<br />
Aspekte in den Mittelpunkt, so vor allem die politische Organisationsformen,<br />
Gr<strong>und</strong>herrschaft <strong>und</strong> Lehenswesen, Adel <strong>und</strong> Städte, Kirche <strong>und</strong> religiöse Lebensformen.<br />
Die Vorlesung richtet sich an BA- <strong>und</strong> Magister- bzw. Staatsexamenskandidaten<br />
gleichermaßen.<br />
Einführende Literatur:
8<br />
Stefan Weinfurter, Das Reich im Mittelalter. Kleine deutsche Geschichte von 500 bis 1500,<br />
München 2008.<br />
Modul 4 - Einführung in die Geschichte der Frühen Neuzeit (16.-18. Jahrh<strong>und</strong>ert),<br />
Teil 1<br />
13 151<br />
- S -<br />
Konfessionskulturen in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Claudia Ulbrich<br />
In diesem Seminar soll nach dem Einfluss der Konfessionen auf Kultur <strong>und</strong> Gesellschaft<br />
der Frühen Neuzeit gefragt werden. Die Analyse unterschiedlicher Frömmigkeitspraktiken<br />
(Wortverkündigung, Liedkultur,<br />
Bilderverehrung) bildet den Ausgangspunkt für eine Beschäftigung mit den<br />
Konfessionskirchen <strong>und</strong> den von ihnen geprägten konfessionellen Identitäten. Als Quellen<br />
werden u.a. Ausschnitte aus Selbstzeugnissen <strong>und</strong> Konversionsberichte gelesen. Ziel ist es,<br />
den Studierenden am Beispiel der Konfessionskulturen eine Einführung in die Geschichte<br />
der Frühen Neuzeit zu geben, Wissen über konkrete Themen (Entwicklung der<br />
Konfessionskirchen, Gr<strong>und</strong>züge der Geschichte von Katholizismus Calvinismus, Pietismus,<br />
Luthertum, jüdische Religion) zu vermitteln <strong>und</strong> das Arbeiten mit historischen Quellen<br />
einzuüben. Die Studierenden erhalten die Möglichkeit, mit verschiedenen<br />
Forschungsansätzen der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft <strong>und</strong> mit verschiedenen Methoden vertraut<br />
zu werden, Probleme historischer Urteilsbildung zu erkennen <strong>und</strong> die erforderlichen<br />
Arbeitstechniken zu erlernen. Eine Exkursion in die Lutherstadt Wittenberg ist geplant.<br />
Einführende Literatur: Peter Hersche, Muße <strong>und</strong> Verschwendung.<br />
Europäische Gesellschaft <strong>und</strong> Kultur im Barockzeitalter.<br />
Freiburg/Br. 2006; Kaspar von Greyerz, Religion <strong>und</strong> Kultur.Europa<br />
1500-1800, Göttingen 2000<br />
13 152<br />
- S -<br />
Das Osmanische Reich in<br />
Reiseberichten (16. Jahrh<strong>und</strong>ert)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Claudia Ulbrich<br />
In der frühen Neuzeit sind zahlreiche Gesandte <strong>und</strong> Gesandtschaftsangehörige ins<br />
Osmanische Reich gereist. Andere, wie Michael Heberer von Bretten, lebten dort längere<br />
Zeit als Gefangene. In Briefen, Tagebüchern <strong>und</strong> Reisebeschreibungen berichten viele über<br />
ihre Erfahrungen <strong>und</strong> Tätigkeiten. Einige dieser Berichte europäischer Reisender aus dem<br />
16. Jahrh<strong>und</strong>ert sollen im Seminar auszugsweise gelesen <strong>und</strong> als politik- <strong>und</strong><br />
kulturgeschichtliche Quellen unter verschiedenen Aspekten ausgewertet werden. Praktiken<br />
des Geschenkaustauschs <strong>und</strong> die Sammeltätigkeit einiger Reisender werden ebenso in den<br />
Blick genommen wie die verschiedenen Städtebeschreibungen oder Beobachtungen über<br />
das Alltagsleben. Ziel des Seminars ist es, den Studierenden am Beispiel der Reiseberichte<br />
eine Einführung in die Geschichte der Frühen Neuzeit zu geben, Wissen über konkrete<br />
Themen (das Osmanische Reich im 16.
9<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert, diplomatische Beziehungen, Religion etc.) zu vermitteln <strong>und</strong> das Arbeiten mit<br />
historischen Quellen einzuüben. Die Studierenden erhalten die Möglichkeit, mit<br />
verschiedenen Forschungsansätzen der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft <strong>und</strong> mit verschiedenen<br />
Methoden vertraut zu werden, Probleme historischer Urteilsbildung zu erkennen <strong>und</strong> die<br />
erforderlichen Arbeitstechniken zu erlernen.<br />
Das Seminar wird gemeinsam mit Kornelia Kaschke-Kisaarslan durchgeführt.<br />
Einführende Literatur: Suraiya Faroqhi, Geschichte des Osmanischen Reiches (Beck<br />
Wissen) München 2000<br />
13 153<br />
- S -<br />
13 154<br />
- S -<br />
Dörfer, Städte, Länder: frühneuzeitliche<br />
Obrigkeiten <strong>und</strong> ihre räumlichen<br />
Dimensionen<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Der (deutsche) Bauernkrieg. Krisen<br />
<strong>und</strong> Verfassung im 16. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Michaela Hohkamp<br />
(18.10.) Claudia Jarzebowski<br />
Der Bauernkrieg von 1524/25 gilt als ein Zentralereignis der Frühen Neuzeit. Die<br />
Bewertungen schwanken zwischen Revolution <strong>und</strong> Reform. Strukturell eingeb<strong>und</strong>en ist der<br />
deutsche Bauernkrieg in die ökonomischen <strong>und</strong> sozialen Krisen des späten 15. <strong>und</strong> frühen<br />
16. Jahrh<strong>und</strong>erts, eine tiefgreifende Verfassungskrise <strong>und</strong> der durch die Reformation<br />
bedingten religiösen Debatten über Freiheit <strong>und</strong> die Gleichheit vor Gott. Als „Ereignis“<br />
wanderte der Bauernkrieg über weite Strecken des deutschsprachigen Gebietes <strong>und</strong> fand in<br />
der Schlacht von Frankenhausen einen blutigen Höhepunkt.<br />
In diesem Einführungskurs wird zunächst der Bauernkrieg beleuchtet <strong>und</strong> dann in den<br />
historischen Kontext eingeordnet. So wird es möglich, sich anhand des Bauernkriegs über<br />
wesentliche Strukturen, Wandlungserscheinungen <strong>und</strong> Chronologien der Geschichte der<br />
Frühen Neuzeit zu verständigen. In diesem Kurs wird stark quellen- <strong>und</strong> literaturbezogen<br />
gearbeitet, die unterschiedlichen Forschungspositionen werden kritisch aufeinander<br />
bezogen.<br />
Geplant sind außerdem eine Tagesexkursion (Frankenhausen) <strong>und</strong> ein Besuch im Archiv<br />
resp. Staatsbibliothek.<br />
Als Vorbereitung auf die erste Sitzung dient der Artikel „Bauernkrieg“ aus der<br />
Enzyklopädie der Neuzeit.<br />
13 155<br />
- S -<br />
Haus <strong>und</strong> Haushalt in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Sebastian Kühn<br />
Haus <strong>und</strong> Haushalt stellen eine der zentralen frühneuzeitlichen Formen dar, wie Leben <strong>und</strong><br />
Arbeiten, Herrschaft <strong>und</strong> Alltag organisiert <strong>und</strong> miteinander verknüpft waren. An diesem
10<br />
Thema lassen sich einige der Gr<strong>und</strong>elemente erkennen, wie die frühneuzeitliche<br />
Gesellschaft strukturiert war. Das fängt bei der Frage an, wer überhaupt zum Haushalt<br />
gehörte <strong>und</strong> wie die Hierarchien darin verteilt waren – Angestellte, Gesinde <strong>und</strong> entferntere<br />
Verwandte konnten zum Haushalt dazugehören. Wie wurde die Arbeit verteilt; wer war<br />
rechtlich verantwortlich? Wie konnten sich die Beziehungen dieser Haushaltsmitglieder<br />
gestalten, welche Konflikte gab es? Zu fragen ist auch, wie der Haushalt dann mit anderen<br />
gesellschaftlichen Formen verknüpft war: mit Nachbarschaft etwa, Gemeinde,<br />
Verwandtschaft, Fre<strong>und</strong>schaft. Bis hin zu dem Punkt, dass Haushalte die politischen<br />
Basiseinheiten darstellten, die im Herrscherhaus gipfelten. Aspekte des materiellen Lebens,<br />
von der Architektur über Wohnkultur bis hin zu Besitz erlauben einen Einblick in die<br />
vielfältigen Haushaltsformen. Nicht jeder Haushalt besaß ein Haus <strong>und</strong> arbeitete darin – in<br />
der Haushaltsformation spiegeln sich soziale Unterschiede. Schließlich spielten Haus <strong>und</strong><br />
Haushalt auch auf moralischer <strong>und</strong> religiöser Ebene eine bedeutende Rolle: die<br />
Haushaltsehre wurde vehement verteidigt; religiöse Praktiken hatte ihren Platz oft im<br />
Haushalt. Haus <strong>und</strong> Haushalt erlauben so, Aspekte der Wirtschafts- <strong>und</strong> Sozialgeschichte,<br />
der Religions- <strong>und</strong> Alltagsgeschichte miteinander zu betrachten <strong>und</strong> zu konkretisieren.<br />
Das Seminar wird sich dieser Thematik mit der Lektüre von Quellen <strong>und</strong><br />
Forschungsarbeiten widmen; gr<strong>und</strong>legende Techniken des wissenschaftlichen Arbeitens<br />
werden dabei eingeübt. Das setzt die Bereitschaft voraus, die Seminarsitzungen intensiv<br />
vor- <strong>und</strong> nachzubereiten. Neben der regelmäßigen Lektüre <strong>und</strong> der Abschlussarbeit<br />
bedeutet das die Vorbereitung von kleineren Arbeiten, wie etwa Bibliographien, Referaten,<br />
etc.<br />
Empfohlene Literatur zur Vorbereitung:<br />
Otto Brunner: Das „ganze Haus“ <strong>und</strong> die alteuropäische „Ökonomik“; in: Ders.: Neue<br />
Wege der Verfassungs- <strong>und</strong> Sozialgeschichte, Göttingen 21968; Valentin Groebner:<br />
Ökonomie ohne Haus. Zum Wirtschaften armer Leute in Nürnberg am Ende des 15.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts, Göttingen 1993; Lyndal Roper: Das fromme Haus. Frauen <strong>und</strong> Moral in der<br />
Reformation, Frankfurt/M. 1995.<br />
13 156<br />
- S -<br />
13 162<br />
- S -<br />
Sklaverei in der Frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Stände im frühneuzeitlichen Europa<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
(22.10.) Esther-Beate Körber<br />
Die Frühe Neuzeit heißt auch die große Zeit ständischer Mitbestimmung im Staatsleben,<br />
aber das 18. Jahrh<strong>und</strong>ert pflegt man nicht mit der politischen Aktivität von Ständen <strong>und</strong><br />
Ständeversammlungen in Verbindung zu bringen. Sie gelten als durch “absolutistische“<br />
Herrscher “ausgeschaltet“, entmachtet oder zumindest entscheidend zurückgedrängt. Dieses<br />
Seminar soll sich auf die Suche nach Rechten <strong>und</strong> Tätigkeit von Ständen Vom 16. bis zum<br />
18. Jahrh<strong>und</strong>ert machen. Dabei werden die gr<strong>und</strong>legenden Methoden wissenschaftlichen<br />
Arbeitens vermittelt.<br />
Literatur:<br />
Gerhardt, Dietrich: Ständische Vertretungen in Europa, Göttingen 1969.<br />
Baumgart, Peter (Hg.): Ständetum <strong>und</strong> Staatsbidlung in Brandenburg-Preußen. Ergebnisse
11<br />
einer internationalen Fachtagung (Veröffentlichungen der HIstorischen Kommission zu<br />
Berlin 55), Berlin/ New York 1983.<br />
Weczerka, Hugo (Hg.): Stände <strong>und</strong> Landesherrschaft in Ostmitteleuropa in der frühen<br />
Neuzeit (Historische <strong>und</strong> landesk<strong>und</strong>liche Ostmitteleuropa-Studien 16), Marburg 1995.<br />
Ammerer, Gebhard, et al. (Hgg.): Bündnispartner <strong>und</strong> Konkurrenten der Landesfürsten?<br />
Doe STände in der Habsburgermonarchie (Veröffentlichungen des Instituts für<br />
Österreichische <strong>Geschichts</strong>forschung 49), Wien/München 2007.<br />
Modul 5 - Einführung in die Neueste Geschichte (19.-21. Jahrh<strong>und</strong>ert), Teil 1<br />
13 205<br />
- V -<br />
13 214<br />
- V -<br />
Europe in the Twentieth Century: A<br />
Faustian Civilization<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
Mi 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Kolonialismus <strong>und</strong> Faschismus im<br />
19. <strong>und</strong> 20. Jahrh.<br />
Fr 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Konrad Jarausch<br />
(22.10.) Wolfgang Wippermann<br />
Die Fragestellung der Vorstellung liegt in dem Wort „<strong>und</strong>.“ Genauer: Sind Kolonialismus<br />
<strong>und</strong> Faschismus von einander getrennte Phänomene oder hat das eine mit dem anderen zu<br />
tun? Noch genauer: Ist der Faschismus aus dem Kolonialismus entstanden; <strong>und</strong> hat es<br />
Faschismus im <strong>und</strong> nach dem Kolonialismus gegeben?<br />
Modul 6 - Historische Probleme in epochenübergreifender Perspektive, Teil 1<br />
Modul 6a - Thema: Mobilität I<br />
13 052<br />
- S -<br />
Mobilität im Mittelalter<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Tanja Broser<br />
Entgegen der landläufigen Vorstellung vom Mittelalter als einer an Mobilität armen Epoche<br />
waren zahlreiche Menschen unterschiedlicher Bevölkerungskreise damals unterwegs. Die<br />
Palette reicht vom reisenden König über den Kaufmann zum einfachen Pilger oder<br />
fahrenden Sänger. Ebenso verschieden wie der Personenkreis waren auch die Gründe <strong>und</strong><br />
Motive, die dazu führten, dass Menschen sich den Gefahren <strong>und</strong> Strapazen aussetzten, die<br />
notgedrungen mit der Bewegung von einem Ort zum anderen verb<strong>und</strong>en waren. Auch die<br />
Dauer des Unterwegssein <strong>und</strong> die zurückgelegte Entfernung weisen große Unterschiede<br />
auf. So konnte etwa eine religiös begründete Fahrt sowohl eine nahegelegene Pfarrkirche<br />
als auch das Heilige Land zum Ziel haben.<br />
In dem Seminar soll durch die Betrachtung mehrerer Beispiele ein Einblick besonders in die<br />
verschiedenen Gründe <strong>und</strong> Umstände des Unterwegsseins im Mittelalter gegeben werden.<br />
Darüber hinaus sollen auf dieser Gr<strong>und</strong>lage Begriffe wie Reise, Mobilität, Migration,<br />
Wanderung <strong>und</strong> Fahrt diskutiert werden.
12<br />
Einführende Literatur:<br />
Moraw, Peter, Reisen im europäischen Spätmittelalter im Licht der neueren Forschung, in:<br />
Reisen <strong>und</strong> Reiseliteratur im Mittelalter <strong>und</strong> in der Frühen Neuzeit (Chloe. Beihefte zum<br />
Daphnis 13), Amsterdam 1992, S.113-139.<br />
Moraw, Peter (Hrsg.), Unterwegssein im Spätmittelalter (ZHF Beiheft 1), Berlin 1985.<br />
Modul 6b - Thema: Konstruierte Verwandtschaft I<br />
13 053<br />
- S -<br />
Konstruierte Verwandschaft,<br />
patenschaften <strong>und</strong> Genealogien:<br />
Formen <strong>und</strong> Funktionen künstlicher<br />
Verwandschaft im Mittelalter<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Andreas Fischer<br />
Julia Wilker<br />
Formen künstlicher Verwandtschaft lassen sich in der Spätantike <strong>und</strong> im Mittelalter häufig<br />
nachweisen: Dazu gehören beispielsweise Patenschaften, die zwei Familien miteinander<br />
verbanden; dazu zählt aber auch die von Familien oder Völkern behauptete Abkunft von<br />
fiktiven oder realen Personen oder Personengruppen. So glaubten etwa nicht nur die<br />
Franken, direkte Nachkommen der Trojaner zu sein. Das Seminar geht der Frage nach, wie<br />
diese unterschiedlichen Spielarten konstruierter Verwandtschaften zustande kamen. Unter<br />
welchen historischen Bedingungen sie entstanden wird dabei ebenso thematisiert werden<br />
wie die Frage, welchen konkreten Zwecken sie in den einzelnen Fällen dienten.<br />
Das Seminar wird im Sommersemester mit dem Kurs von Julia Wilker zur Konstruktion<br />
von Verwandtschaftsverhältnissen in der Antike fortgesetzt.<br />
Literatur: Guido Alfani, Geistige Allianzen: Patenschaft als Instrument sozialer Beziehung<br />
in Italien <strong>und</strong> Europa (15. bis 20. Jahrh<strong>und</strong>ert), in: Politiken der Verwandtschaft:<br />
Beziehungsnetze, Geschlecht <strong>und</strong> Recht, hg. von Margareth Lanzinger <strong>und</strong> Edith Sauer,<br />
Göttingen 2007, S. 25-54; Hans Hubert Anton, Troja-Herkunft, origo gentis <strong>und</strong> <strong>und</strong> frühe<br />
Verfaßtheit der Franken in der gallisch-fränkischen Tradition des 5. bis 8. Jahrh<strong>und</strong>erts, in:<br />
MIÖG 108 (2000) S. 1-30; Bernhard Jussen, Patenschaft <strong>und</strong> Adoption im frühen<br />
Mittelalter. Künstliche Verwandtschaft als soziale Praxis (Veröffentlichungen des Max-<br />
Planck-Instituts für Geschichte 98) Göttingen 1991.<br />
Modul 6c - Thema: Wissenswelten I<br />
13 054<br />
- S -<br />
Wissenswelten I: Inhalte, Orte <strong>und</strong><br />
Träger von Wissenschaft im<br />
Mittelalter<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Cornelia Eberlein<br />
Den vielfältigen Facetten der mittelalterlichen Wissenschaft möchte sich das Seminar von<br />
drei Seiten nähern, die mit Inhalten, Orten <strong>und</strong> Trägern benannt seien.
13<br />
 Inhalte der Wissenschaft: Im Zentrum steht hier zunächst die Frage, was im<br />
Mittelalter überhaupt unter “Wissenschaft” verstanden wurde, welche Ideen <strong>und</strong><br />
Vorstellungen sich hinter dem Begriff verbargen <strong>und</strong> welche Disziplinen sie umfaßte.<br />
 Orte der Wissenschaft: Besonderes Augenmerk möchten wir auf die<br />
Institution der Universität legen, die als neue Form der Bildungseinrichtung im<br />
Hochmittelalter entstand <strong>und</strong> Wissenschaft <strong>und</strong> Bildung auch außerhalb von Klöstern <strong>und</strong><br />
Domschulen ermöglichte. Als Beispiele sollen hier Paris, Köln, Erfurt <strong>und</strong> Rostock dienen.<br />
 Träger der Wissenschaft: Zum einen sollen die eigentlichen<br />
“Wissenschaftler” in den Vordergr<strong>und</strong> gerückt werden, womit vor allem die Orden der<br />
Dominikaner <strong>und</strong> Franziskaner angesprochen sind. Zum anderen werden die<br />
(landesherrlichen, städtischen) Förderer <strong>und</strong> Gönner der Universitäten betrachtet. Hier<br />
kommt die Stiftungsperspektive der Institution Universität in den Blick.<br />
Das ideen- <strong>und</strong> institutionengeschichtlich ausgerichtete Seminar versteht sich als<br />
Einführung in die Universitäts- <strong>und</strong> Wissenschaftsgeschichte, es richtet sich an Studierende<br />
der Geschichte, Politikwissenschaft <strong>und</strong> Philosophie. Durch die Auseinandersetzung mit der<br />
mittelalterlichen Gedankenwelt möchte das Seminar nicht zuletzt auch dazu anregen, den<br />
eigenen Standpunkt zu reflektieren.<br />
Zur Einführung empfohlene Literatur:<br />
Müller, Rainer A.: Geschichte der Universität. Von der mittelalterlichen Universitas zur<br />
deutschen Hochschule, München 1990.<br />
Schwemmer, Oswald: Art. Scholastik, in: Enzyklopädie Philosophie <strong>und</strong><br />
Wissenschaftstheorie 3 (1995), S. 715-721.<br />
Modul 6d - Thema: Sklaverei I<br />
13 007<br />
- S -<br />
Sklaverei in der Antike ((zus. mit<br />
LAI/Neuere Geschichte))<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Ernst Baltrusch<br />
Das gemeinsam mit dem Lateinamerikanischen Institut veranstaltete Modul befaßt sich mit<br />
einem Phänomen, das alle Epochen der Menschheitsgeschichte kennen: der Sklaverei. In<br />
den über 1300 Jahren der Antike war es allgegenwärtig. Die griechische <strong>und</strong> die römische,<br />
die jüdische <strong>und</strong> die christliche Gesellschaft kamen ohne Sklaverei nicht aus. Das Seminar<br />
wird folgende Fragen in den Mittelpunkt stellen: Was waren Sklaven? Wie wurde man<br />
Sklave? Welche Formen von Sklaverei gab es? Welche Kritik wurde an der Einrichtung<br />
von wem geübt? Dabei werden griechische, römische, jüdische <strong>und</strong> christliche<br />
Gesellschaften <strong>und</strong> Einstellungen beispielhaft in den Blick genommen. Im Sommersemester<br />
2011 wird das Modul mit einem Seminar, das Lateinamerika in den Blick nimmt,<br />
fortgesetzt.<br />
Einführende Literatur: Egon Flaig, Weltgeschichte der Sklaverei, 2009; Moses I. Finley,<br />
Die Sklaverei in der Antike, 1981; Leonhard Schumacher, Sklaverei in der Antike. Alltag<br />
<strong>und</strong> Schicksal der Unfreien, 2001.<br />
Modul 6e - Thema: Nation I
14<br />
13 206<br />
- S -<br />
Risorgimento. Italien im 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Francesco Di Palma<br />
Die Veranstaltung gibt einen Überblick über die italienische Geschichte von der<br />
napoleonischen Zeit bis zum Beginn des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts. Sie behandelt zentrale Themen<br />
dieser Epoche der italienischen Geschichte im europäischen Zusammenhang <strong>und</strong><br />
internationalen Vergleich. Im Vordergr<strong>und</strong> stehen der Prozess der Nationsbildung, seine<br />
Voraussetzungen, sein Verlauf <strong>und</strong> seine Ergebnisse, sowie die vielfältigen<br />
Strukturprobleme des liberalen Italien wie der Gegensatz zwischen dem Norden <strong>und</strong> Süden<br />
des Landes, die Spannungen zwischen Staat <strong>und</strong> Kirche <strong>und</strong> die Legitimationsschwäche des<br />
politischen Systems.<br />
Einführende Literatur: John A. Davis (Hg.): Italy in the nineteenth century, London 2000;<br />
Lucy Riall: The Italian Risorgimento, London 1994; Christopher Duggan: Force of Destiny:<br />
A History of Italy Since 1796, Boston 2008.<br />
Modul 6f - Thema: Transfer I<br />
13 207<br />
- S -<br />
Thema “Transfer“: Humanitäre<br />
Interventionen <strong>und</strong> internationale<br />
Hilfsorganisationen 1947 - 1991<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Patrick Merziger<br />
Nach den Verheerungen des Zweiten Weltkriegs setzte sich international die Auffassung<br />
durch, dass Menschen in Not – bei Naturkatastrophen oder Vertreibungen – jenseits der<br />
politischen Differenzen im Kalten Krieg Beistand <strong>und</strong> Hilfe zustehe. Humanitäre<br />
Interventionen hatte es bereits vor 1945 gegeben, aber nun bemühten sich die Akteure der<br />
humanitären Hilfe um einen Konsens zumindest mit einzelnen Parteien bzw. Teilen der<br />
Bevölkerung des betroffenen Landes <strong>und</strong> um eine Legitimation durch eine internationale<br />
Instanz. Zudem entsandte man nicht mehr nur das Militär, sondern auch zivile Helfer <strong>und</strong><br />
vor allem Experten. Neben den Nationalstaaten engagierten sich nichtstaatliche oder<br />
suprastaatliche Organisationen, zu nennen sind z.B. das UN Flüchtlingshilfswerk, CARE,<br />
Dienste in Übersee oder Médecins Sans Frontières. Mit der humanitären Hilfe waren von<br />
Beginn an zahlreiche wirtschaftliche, politische <strong>und</strong> militärische Interessen, aber auch Ideen<br />
von „Zivilisierung“ <strong>und</strong> Erziehung verknüpft. In dem Seminar verfolgen wir zunächst die<br />
Genese des Hilfsgedankens <strong>und</strong> klären die rechtliche <strong>und</strong> ethische Dimension der<br />
humanitären Hilfe. Davon ausgehend wollen wir fragen, zu welchen Anlässen, wo, wie <strong>und</strong><br />
warum geholfen wird <strong>und</strong> welche Organisationen mit welchen Motiven an der Hilfe<br />
beteiligt sind; schließlich soll zumindest ein erster Ausblick darauf eröffnet werden, wie<br />
diese Hilfe bei den Empfängern ankam <strong>und</strong> welche Prozesse sie dort in Gang setzte.<br />
Einführende Literatur: Jeffrey Crisp: Humanitarian Intervention. In: The Oxford Handbook<br />
on the United Nations. Hg. v T. G. Weiss. Oxford 2008, S. 479-495; Didier Fassin /<br />
Mariella Pandolfi (Hg.): Contemporary States of Emergency. The Politics of Military and
15<br />
Humanitarian Interventions. Brooklyn, NY 2010.<br />
Modul 6g - Thema: Zukunftsvorstellungen I<br />
13 218<br />
- S -<br />
Thema “Zukunfstvorstellungen“:<br />
Die Welt in 100 Jahren. Gegenwarts<strong>und</strong><br />
Zukunftsprognosen der<br />
spätwilhelminischen Epoche<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Uwe Puschner<br />
Unter Mitwirkung bedeutender Wissenschaftler <strong>und</strong> Politiker gab Arthur Brehmer 1910<br />
einen Sammelband unter dem Titel ”Die Welt in 100 Jahren” heraus, der sich zu einem<br />
Bestseller entwickelte. Die Autorinnen <strong>und</strong> Autoren formulieren darin ihre Perspektiven auf<br />
die Entwicklung der von ihnen vertretenen wissenschaftlichen Disziplinen <strong>und</strong> formulieren<br />
Zukunftsprognosen. Ausgehend von diesen Texten wird das Seminar hinterfragen, wie sich<br />
1.) in diesen Beiträgen die Gegenwart um 1910 spiegelt <strong>und</strong> 2.) werden mit Blick auf ein<br />
Fortschrittsparadigma die Prognosen für die Zukunft analysiert.<br />
Modul 6h - Thema: Kolonialismus I<br />
13 215<br />
- S -<br />
Der deutsche Kolonialismus<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Wolfgang Wippermann<br />
Im Hauptseminar wird die in der Vorlesung allgemein behandelte Frage nach den<br />
Beziehungen zwischen Kolonialismus <strong>und</strong> Faschismus am Beispiel des deutschen<br />
Kolonialismus aufgegriffen. Konkret: Hat der deutsche Kolonialismus zum deutschen<br />
Faschismus geführt? War der in einigen deutschen Kolonien errichtete „koloniale<br />
Rassenstaat“ das Vorbild des nationalsozialistischen „Rassenstaates“ in Deutschland <strong>und</strong><br />
Osteuropa? Sollte der kontinentale zu einem transkontinentalen „Rassenstaat“ <strong>und</strong> das<br />
„Reich“ zu einem „Weltreich“ werden?<br />
Modul 7 - Regionale Perspektiven der Geschichte, Teil 1<br />
13 008<br />
- V -<br />
Afrika in der Antike<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Klaus Geus<br />
Die Geschichte Afrikas in der Antike wird vielfach mit der Geschichte des alten Ägyptens<br />
gleichgesetzt. Diese Vorlesung versucht dagegen, auch den anderen Völkern, Imperien <strong>und</strong><br />
Städten auf diesem riesigen Kontinent gerecht zu werdne. Vorgestellt wird vor allem die<br />
Geschichte Nord- <strong>und</strong> Ostafrikas von der phoinikischen Kolonisation zu Beginn des 1.<br />
Jahrtausends v. Chr. bis zum Niedergang des axumitischen Reiches im 7. Jahrh<strong>und</strong>ert n.<br />
Chr. Im Zentrum steht neben der Beschreibung der politischen, sozialen <strong>und</strong> religiösen<br />
Strukturen <strong>und</strong> Prozessen auch die der Kontakt- <strong>und</strong> Translationsphänomene mit den
16<br />
mediterranen Mächten der Antike auf dem kulturellen <strong>und</strong> wirtschaftlichen Gebiet.<br />
Literaturhinweise: Eine aktuelle, auf neuestem Stand befindliche <strong>und</strong> wissenschaftlichen<br />
Ansprüchen genügende Geschichte Afrikas im Altertum existiert nicht. Für die einzelnen<br />
Regionen <strong>und</strong> Epochen gibt es aber durchaus zuverlässige Standardwerke. Empfohlen seien<br />
z.B. Werner Huß, Geschichte der Karthager, München 1985 (HdA) (auch zur phoinikischen<br />
Expansion); Stuart Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity,<br />
Edinburgh 1991. Einen guten Überblick verschafft außerdem: The Cambridge History of<br />
Africa: From c. 500 BC to AD 1050, Cambridge 1978 (verschiedene Beiträge).<br />
13 009<br />
- V -<br />
Geschichte Ägyptens I: Von den<br />
Anfängen bis Alexander<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(22.10.) Peter Nadig<br />
Bis zur Napoleonexpedition 1798 <strong>und</strong> der Entzifferung der ägyptischen Sprache durch<br />
Jean-Francois Champollion 1822 war man überwiegend durch die Berichte antiker<br />
Schriftsteller wie Herodot, Platon, Manetho, Diodor oder Plutarch über das alte Ägypten<br />
informiert. Viele Namen, die man heute geläufig mit dem Nilland assoziiert, sind<br />
griechischen Ursprungs: Begriffe wie Pyramiden, Obelisken, Papyrus <strong>und</strong> Hieroglyphen<br />
seien beispielhaft genannt. Die Vorlesung gibt neben einer Einführung zum ägyptischen<br />
Königtum <strong>und</strong> Staat einen chronologischen Überblick zur geschichtlichen <strong>und</strong> kulturellen<br />
Entwicklung Ägyptens von ca. 3000 bis 332 v. Chr.<br />
Einführende Literatur: A. H. Gardiner, Egypt of the Pharaohs, Oxford 1978 (dt.: Geschichte<br />
des alten Ägypten, Stuttgart 1965); E. Hornung, Einführung in die Ägyptologie, Darmstadt<br />
1993; E. Hornung, Gr<strong>und</strong>züge der ägyptischen Geschichte, Darmstadt, 6. Aufl., 2008; T.<br />
Schneider, Lexikon der Pharaonen, Düsseldorf, 2. Aufl., 2002; I. Shaw (Hrsg.), The Oxford<br />
history of ancient Egypt, Oxford 2003.<br />
13 010<br />
- S -<br />
Einführung in die Papyrologie<br />
(2 SWS)<br />
Einführungsveranstaltung: Mo 18.00-<br />
20.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(8.11.) Sabine Hübner<br />
Das Blockseminar bietet eine Einführung in die Geschichte der Papyrologie, ihrer<br />
Methoden <strong>und</strong> Arbeits- <strong>und</strong> Hilfsmittel (inklusive der einschlägigen Datenbanken <strong>und</strong><br />
Programme) <strong>und</strong> zugleich in die Sozial-, Wirtschafts- <strong>und</strong> Rechtsgeschichte des griechischrömischen<br />
Ägyptens. Angestrebtes Ziel ist die Fähigkeit, bereits edierte <strong>und</strong> übersetzte<br />
Papyri selbständig benutzen <strong>und</strong> in den historischen Kontext des griechisch-römischen<br />
Ägypten einordnen zu können. Griechischkenntnisse werden nicht vorausgesetzt.<br />
Einführende Literatur: H.-A. Rupprecht, Kleine Einführung in die Papyrusk<strong>und</strong>e,<br />
Darmstadt 1994; R. S. Bagnall, Reading Papyri, Writing Ancient History, London 1995; I.<br />
Gallo, Greek and Latin Papyrology (= BICS Supplement, 54), London 1986; E. G. Turner,<br />
Greek papyri: An Introduction, Oxford 1980; J. Hengstl (Hrsg.), Griechische Papyri aus<br />
Ägypten als Zeugnisse des öffentlichen <strong>und</strong> privaten Lebens, Darmstadt 1978; R. S.<br />
Bagnall (Hrsg.), The Oxford Handbook of Papyrology, Oxford 2009.<br />
Blockseminar: 21.2.-25.2., 9.00-16.00<br />
– Koserstr. 20, A 163 (Übungsraum)<br />
(21.2.) Sabine Hübner
17<br />
(32 407)<br />
- V -<br />
(33 120)<br />
- GV -<br />
(31 602)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
(Mittagspause 12.00-13.00 Uhr)<br />
Die Geschichte der African Americans<br />
von der Sklaverei zu Jim Crow (Modul<br />
Regionale Perspektiven im BA am FMI<br />
zugleich Vorl. im Magister Neuere<br />
Geschichte, keine Anrechnung für BA <strong>und</strong><br />
MA NAS)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 340<br />
(Hörsaal)<br />
Bicentenario:<br />
Unabhängigkeitsrevolutionen in<br />
Lateinamerika<br />
(2 SWS) (Deutsch)<br />
Mi 10.00-12.00 – ZI LAI Rüdesheimer Str.<br />
54–56, 201 (Seminarraum)<br />
Die polnische Judenheit. Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 10.00-12.00 – Garystr. 55, Hs A<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Gudrun Löhrer<br />
(20.10.) Stefan Rinke<br />
(21.10.) Gertrud Pickhan<br />
Modul 8 - Wahlpflichtmodul Epochale Vertiefung<br />
Modul 8a - Alte Geschichte<br />
13 011<br />
- V -<br />
Rom <strong>und</strong> die Juden<br />
(2 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Ernst Baltrusch<br />
Die Beziehungen zwischen Rom <strong>und</strong> den Juden beginnen für uns nachweisbar im Jahr 164<br />
v. Chr., der Zeit des Makkabäeraufstandes. Im Imperium Romanum bildeten die Juden eine<br />
große Minderheit, deren Stellung im Reich, Probleme, Lebensweise <strong>und</strong> Konflikte die<br />
Vorlesung bis in die Spätantike hinein nachzeichnen wird. Themen werden sein: Die ersten<br />
Kontakte; Judäa als Klientelstaat von 63 v. Chr. - 6 n. Chr.; das Zeitalter der jüdischen<br />
Aufstände in Palästina <strong>und</strong> der Diaspora bis 135 n. Chr.; die jüdische Diaspora am Beispiel<br />
Alexandrias; Antijudaismus, Judenfeindschaft, Antisemitismus; die Beziehung zwischen<br />
Christen <strong>und</strong> Juden; die Entwicklung des Judenrechts in der Spätantike im 5. <strong>und</strong> 6. Jh. n.<br />
Chr.; Kirchenrecht <strong>und</strong> Juden unter Gregor dem Großen.<br />
Einführende Literatur: Klaus Bringmann, Geschichte der Juden im Altertum. Vom<br />
babylonischen Exil bis zur arabischen Eroberung, 2005; Ernst Baltrusch, Die Juden <strong>und</strong> das<br />
Römische Reich. Geschichte einer konfliktreichen Beziehung, 2002; WBG Weltgeschichte,<br />
Band II: 1200 v. Chr. bis 600 n. Chr., 2009.<br />
13 012<br />
- S -<br />
Herodes<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(19.10.) Ernst Baltrusch
18<br />
(Übungsraum)<br />
Herodes ist heute hauptsächlich durch den nicht historischen “Kindermord zu Bethlehem“<br />
einem größeren Kreis bekannt (Matthäus 2), doch auch literarisch wurde er immer wieder<br />
bearbeitet (z.B. von Voltaire, Friedrich Hebbel). Sein Ruf war <strong>und</strong> ist denkbar schlecht. Er<br />
war darüber hinaus aber auch ein bedeutender, von Rom abhängiger König, von dessen fast<br />
vier Jahrzehnte langem Wirken (40 - 4 v. Chr.) nicht nur literarische, sondern auch<br />
archäologische <strong>und</strong> numismatische Zeugnisse künden. Seine Regierung bietet eine<br />
vorzügliche Möglichkeit, historische Analysen <strong>und</strong> Interpretationen vorzunehmen. Das<br />
Seminar wird die in der Vorlesung “Rom <strong>und</strong> die Juden“ angesprochenen Beziehungen<br />
zwischen Juden, Römern <strong>und</strong> Griechen vertiefen <strong>und</strong> die kontroversen Urteile über diesen<br />
König untersuchen.<br />
Einführende Literatur: Linda-Marie Günther, Herodes der Große, 2005; dies. (Hrsg.),<br />
Herodes <strong>und</strong> Rom, 2007; dies. (Hrsg.), Herodes <strong>und</strong> Jerusalem, 2009; David M. Jacobson,<br />
Nikos Kokkinos (Hrsgg.), Herod and Augustus, 2009; Abraham Schalit, König Herodes.<br />
Der Mann <strong>und</strong> sein Werk, 1969.<br />
13 013<br />
- V -<br />
Soziale Konflikte in Griechenland<br />
<strong>und</strong> Rom<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Peter Spahn<br />
Schwerpunkte der Vorlesung sind soziale Konflikte im archaischen <strong>und</strong> klassischen<br />
Griechenland sowie im Rom der frühen <strong>und</strong> der späten Republik. Beabsichtigt ist eine<br />
vergleichende Analyse der politischen, sozialen <strong>und</strong> wirtschaftlichen Bedingungen <strong>und</strong><br />
Ursachen von innerstaatlichen Auseinandersetzungen <strong>und</strong> deren Verlaufs- <strong>und</strong><br />
Organisationsformen <strong>und</strong> Folgewirkungen. Bei teilweise ähnlicher Ausgangslage (wie z.B.<br />
Verschuldung der Bauern) unterschieden sich die politischen Folgen erheblich: etwa<br />
zwischen der Demokratie in Athen <strong>und</strong> der Senatsaristokratie in Rom.<br />
Einführende Literatur: A. Lintott, Violence, Civil Strife and Revolution in the Classical<br />
City 750-330 BC., London 1982; H.-J. Gehrke, Stasis, München 1985; P. A. Brunt, Social<br />
Conflicts in the Roman Republic, London 1982; K. Christ, Krise <strong>und</strong> Untergang der<br />
römischen Republik, Darmstadt, 3. Aufl., 1993.<br />
13 014<br />
- S -<br />
Ethik der Ökonomie bei den<br />
Griechen<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Peter Spahn<br />
Die radikale Kritik am reinen Geldgeschäft, wie sie Aristoteles postuliert, könnte derzeit<br />
Zustimmung finden - würde sie nicht zugleich eine Rechtfertigung der Sklaverei<br />
implizieren, die der Philosoph ebenfalls betont. Die antike Ethik der Ökonomie ist daher<br />
nicht gerade aktuell, aber durchaus von historischem Interesse.Das Seminar behandelt auf<br />
Gr<strong>und</strong> von verschiedenen Texten aus dem archaischen <strong>und</strong> klassischen Griechenland<br />
ethische Positionen u.a. zur Problematik von Arbeit <strong>und</strong> Muße, Ökonomie (Haushaltung,<br />
Landwirtschaft, gewerbliche Produktion, Geldwirtschaft), Reichtum <strong>und</strong> Armut,<br />
Großzügigkeit <strong>und</strong> Geiz, Habgier <strong>und</strong> Neid, Luxus <strong>und</strong> Sparsamkeit, Geschlechterrollen im<br />
Kontext von Haushalt <strong>und</strong> Familie.
19<br />
Einführende Literatur: A. R. Hands, Charities and Social Aid in Greece and Rome, London<br />
1968; K. J. Dover, Greek Popular Morality in the Time of Plato and Aristotle, Oxford 1974;<br />
P. Veyne, Brot <strong>und</strong> Spiele, dt. Ffm./New York 1988; P. Spahn, Die Anfänge der antiken<br />
Ökonomik, Chiron14, 1984, S. 301-323; P. Spahn, Sophistik <strong>und</strong> Ökonomie, in:<br />
Philosophie <strong>und</strong> Lebenswelt in der Antike, hg. v. K. Piepenbrink, Darmstadt 2003, S. 36-<br />
51.<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
(13 055)<br />
- S -<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Verfolgung religiöser Devianz von der<br />
Spätantike bis ins Hochmittelalter<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
(19.10.) Stefan Esders<br />
Modul 8b - Geschichte des Mittelalters<br />
13 051<br />
- V -<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost<br />
<strong>und</strong> West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
Die Ausbreitung der christlichen Universalreligion im frühen Mittelalter gehörte lange Zeit<br />
zu den großen Themen einer konfessionell geprägten <strong>Geschichts</strong>schreibung <strong>und</strong> wird in<br />
jüngerer Zeit vor allem unter dem Gesichtspunkt der kulturellen <strong>und</strong> religiösen Identität des<br />
„Abendlandes“ bzw. neuerdings „Europas“ behandelt. Die Vorlesung gibt einen Überblick<br />
über die verschiedenen Formen, Phasen <strong>und</strong> Methoden der Ausbreitung des Christentums<br />
seit dem 5. Jahrh<strong>und</strong>ert <strong>und</strong> verfolgt dabei die Frage, welchen Triebkräften diese<br />
Entwicklung entsprang. Besonderes Augenmerk gilt dabei dem Vergleich zwischen<br />
oströmisch-byzantinischen Osten <strong>und</strong> frühmittelalterlichen Westen.<br />
Literatur:<br />
Arnold Angenendt, Das Frühmittelalter. Die abendländische Christenheit von 400 bis 900,<br />
Stuttgart 32001.<br />
Peter Brown, Die Entstehung des christlichen Europa (1995), dt. München 1996.<br />
Judith Herrin, The Formation of Christendom, Oxford 1987.<br />
Lutz E. v. Padberg, Christianisierung im Mittelalter, Stuttgart 2006.<br />
13 055<br />
- S -<br />
Verfolgung religiöser Devianz von<br />
der Spätantike bis ins<br />
Hochmittelalter<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Stefan Esders<br />
Seit dem 4. Jahrh<strong>und</strong>ert haben die römischen Kaiser versucht, ausgehend von einer
20<br />
Festlegung, was als religiöse Orthodoxie zu gelten hat, die von dieser abweichenden<br />
religiösen Haltungen <strong>und</strong> Praktiken zu marginalisieren, zu inkriminieren <strong>und</strong> schließlich<br />
deren Anhänger zur Annahme des rechtgläubigen Christentums zu zwingen. Diese Politik<br />
ist dann von den frühmittelalterlichen Herrschern unter veränderten Bedingungen<br />
fortgeführt <strong>und</strong> weiterentwickelt worden. Viele dieser Entwicklungsstränge sollten dann<br />
direkt oder auf dem Wege der Rezeption in die hochmittelalterliche Ketzerinquisition<br />
münden. Im Seminar soll epochenübergreifend untersucht werden, wie die Verfolgung<br />
abweichenden religiösen Verhaltens legitimiert wurde, welches die Instrumentarien der<br />
Verfolgung waren <strong>und</strong> wo die Grenzen einer Durchsetzung staatlicher Religionspolitik<br />
lagen.<br />
Literatur:<br />
Dieter Simon (Hg.): Religiöse Devianz. Untersuchungen zu sozialen, rechtlichen <strong>und</strong><br />
theologischen Reaktionen auf religiöse Abweichung im westlichen <strong>und</strong> östlichen<br />
Mittelalter, Frankfurt/M. 1990.<br />
Nicole Zeddies, Religio et sacrilegium. Studien zur Inkriminierung von Magie, Häresie <strong>und</strong><br />
Heidentum (4.–7. Jahrh<strong>und</strong>ert), Frankfurt/M. u. a. 2003.<br />
Peter Segl (Hg.), Die Anfänge der Inquisition im Mittelalter, Köln u. a. 1993.<br />
Karl Ubl, Inzestverbot <strong>und</strong> Gesetzgebung. Die Konstruktion eines Verbrechens (300–1100),<br />
Berlin u. a. 2008.<br />
Modul 8c - Geschichte der Frühen Neuzeit<br />
13 157<br />
- V -<br />
13 158<br />
- S -<br />
Menschen, Wissen, Waren in Bewegung:<br />
Bausteine zu einer globalen<br />
Gesellschaftsgeschichte der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Quellenlektüren zu Themen der<br />
Vorlesung: Gelehrtes Wissen, praktische<br />
Wissen, Erfahrungswissen: Bausteine zu<br />
einer globalen Gesellschaftsgeschichte<br />
der Frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(22.10.) Michaela Hohkamp<br />
(22.10.) Michaela Hohkamp<br />
Modul 8d - Neueste Geschichte<br />
13 208<br />
- V -<br />
Erinnerungspolitik <strong>und</strong><br />
Erinnerungskonflikte. Formen des<br />
Umgangs mit den beiden<br />
Weltkriegen in Europa<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Arnd Bauerkämper
21<br />
Welche Formen des Umgangs mit den beiden Weltkriegen bildeten sich in den beiden<br />
deutschen Staaten nach dem Zweiten Weltkrieg heraus? Wie gingen die Staaten Europas<br />
mit den bewaffneten Auseinandersetzunge im „Zeitalter der Extreme“ (Hobsbawm) um?<br />
Werden die beiden Weltkriege im Rückblick inzwischen so eng aufeinander bezogen, dass<br />
von einen „zweiten dreißigjährigen Krieg“ gesprochen werden kann? Kann im Hinblick auf<br />
den Umgang mit dem Ersten <strong>und</strong> Zweiten Weltkrieg ein grenzüberschreitendes<br />
Beziehungsgeflecht identifiziert <strong>und</strong> analysiert werden? Die Vorlesung wird sich auf diese<br />
Fragen konzentrieren <strong>und</strong> dabei unterschiedliche Ebenen, Arenen <strong>und</strong> Akteure der<br />
Aufarbeitung bzw. des Verschweigens behandeln: die Strafverfahren, Formen der<br />
politischen Funktionalisierung, gesellschaftliche Interaktionen <strong>und</strong> die – noch kaum<br />
erforschte – Auseinandersetzung in Kleingruppen wie Familien. Nach einem Überblick<br />
über Konzepte der einschlägigen Forschung wie „Gedächtnis“, „<strong>Geschichts</strong>politik“ <strong>und</strong><br />
„Erinnerungskultur“ sollen exemplarisch konkret Formen des Umgangs mit der jüngsten<br />
Vergangenheit in europäischen Gesellschaften von 1945 bis 1990 nachgezeichnet <strong>und</strong><br />
erklärt werden. Abschließend sind globale Verflechtungen zu erläutern <strong>und</strong> die Bef<strong>und</strong>e<br />
vergleichend einzuordnen.<br />
Einführende Literatur:<br />
Norbert Frei (Hg.), Transnationale Vergangenheitspolitik. Der Umgang mit deutschen<br />
Kriegsverbrechern in Europa nach dem Zweiten Weltkrieg, Göttingen 2006; Christoph<br />
Cornelißen / Lutz Klinkhammer / Wolfgang Schwentker (Hg.), Erin¬ne¬rungskulturen.<br />
Deutschland, Italien <strong>und</strong> Japan seit 1945, Frankfurt/M. 22004; Harald Welzer (Hg.), Der<br />
Krieg der Erinnerung. Holocaust, Kollaboration <strong>und</strong> Widerstand im europäischen<br />
Gedächtnis, Frankfurt/M. 2007; Stefan Goebel, Review Article: Beyond Discourse? Bodies<br />
and Memories of Two World Wars, in: Journal of Contemporary History 42 (2007), S. 377-<br />
385.<br />
13 209<br />
- S -<br />
Der Erste Weltkrieg: Politik <strong>und</strong><br />
Gesellschaft in Europa im Vergleich<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Arnd Bauerkämper<br />
Tod <strong>und</strong> Zerstörung prägten den Ersten Weltkrieg, der Grenzen zwischen Front <strong>und</strong> Heimat<br />
zusehends auflöste. Wie gingen Europäer damit um? Hielten Sie die Schrecken des Ersten<br />
Weltkriegs vor allem durch, weil dazu gezwungen wurden oder weil sie begeistert waren?<br />
Was befähigte Soldaten <strong>und</strong> Zivilisten, trotz hoher Verluste <strong>und</strong> enormer Verwüstungen<br />
weiter zu kämpfen bzw. für die Kriegswirtschaft zu arbeiten? Das Seminar konzentriert sich<br />
auf diese Fragen. Dabei werden Bef<strong>und</strong>e der neueren Forschung über den Kontext <strong>und</strong> die<br />
Formen der Kriegführung, die Beteiligung spezifischer Gesellschaftsgruppen in einzelnen<br />
Ländern <strong>und</strong> die Propaganda vorgestellt. Damit sollen auch Vorzüge <strong>und</strong> Grenzen des<br />
Konzepts der „Kriegskultur“ diskutiert werden.<br />
Einführende Literatur:<br />
Wolfgang Kruse, Der Erste Weltkrieg, Darmstadt 2009; Sönke Neitzel, Weltkrieg <strong>und</strong><br />
Revolution, 1914-1918/19, Berlin 2008; Gerhard Hirschfeld / Gerd Krumeich / Irina Renz<br />
(Hg.) Enzyklopädie Erster Weltkrieg, Paderborn 2003; Alan Kramer, Dynamic of
22<br />
Destruction. Culture and Mass Killing in the First World War, New York 2007; Arnd<br />
Bauerkämper / Elise Julien (Hg.), Durchhalten! Krieg <strong>und</strong> Gesellschaft im Vergleich 1914-<br />
1918, Göttingen 2010.<br />
13 210<br />
- S -<br />
Den Nationalsozialismus erklären.<br />
Frühe Interpretationen des NS<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Uwe Puschner<br />
Unmittelbar nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges setze eine lebhafte<br />
Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus ein. Zahlreiche Studien <strong>und</strong> Essays<br />
wurden zwischen 1945 <strong>und</strong> 1949 publiziert, von denen die Mehrzahl – im Gegensatz etwa<br />
zu Eugen Kogons ”Der SS-Staat” – keine Nachwirkung entfalteten. Gleichwohl handelt es<br />
sich um Beiträge, die sich ernsthaft darum bemühten, Entstehung, Etablierung <strong>und</strong><br />
Herrschaft des nationalsozialistischen Systems zu erklären. Im Seminar werden an<br />
ausgewählten Beispielen diese Erklärungsversuche <strong>und</strong> ihre Schwerpunktsetzungen <strong>und</strong><br />
Deutungsangebote untersucht.<br />
13 211<br />
- S -<br />
“Weimarer Verhältnisse“ - Die<br />
bedrohte Republik 1918-1934<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Daniel Koerfer<br />
“Die Weimarer Republik hatte nur etwa 15 Jahre Bestand. Dennoch ist die Geschichte der ersten<br />
deutschen Republik ereignisreich <strong>und</strong> komplex zugleich. An ihrem Beginn standen<br />
Weltkriegsniederlage <strong>und</strong> Revolution, Versailler Vertrag <strong>und</strong> mühsame Selbstbehauptung des neuen<br />
Staates gegen Putschversuche von links <strong>und</strong> rechts sowie die bis zur Hyperinflation sich steigernden<br />
wirtschaftliche Herausforderungen mit der Vernichtung erheblicher Vermögenswerte. Nach einer<br />
kurzen Phase der nur scheinbar nachhaltigen Stabilisierung in der Ära Hindenburg/Stresemann<br />
rückte am Ende der keineswegs immer „goldenen“ Zwanziger Jahre im Gefolge der<br />
Weltwirtschaftskrise <strong>und</strong> der europaweit anwachsenden antidemokratischen Tendenzen mit der<br />
Etablierung der Präsidialregime die Überlebensfrage dieser Republik plötzlich wieder mit Macht auf<br />
die politische Tagesordnung. Im Seminar wird es darum gehen, die Etappen vom Untergang des<br />
Kaiserreichs bis zur Etablierung der ersten deutschen Diktatur nachzuzeichnen <strong>und</strong> zugleich die<br />
Frage im Blick zu behalten, inwieweit die Erfahrungen von „Weimar“ prägend für die weitere<br />
politische Entwicklung in Deutschland gewirkt <strong>und</strong> zur F<strong>und</strong>ierung der B<strong>und</strong>esrepublik beigetragen<br />
haben.<br />
_________________________________________________________________________________<br />
Einführende Literatur: Dieter Gessner, Die Weimarer Republik, 2.Aufl. Darmststadt 2005 (WBG) –<br />
Henning Köhler, Geschichte der Weimarer Republik, Berlin 1981 (TB) - Eberhard Kolb, Die<br />
Weimarer Republik, Gr<strong>und</strong>riss d.Geschichte, Oldenbourg Verlag 2006 (TB) - Ders., Gustav<br />
Stresemann, München 2003 (Beck TB / Wissen) Gunther Mai, Die Weimarer Republik, München<br />
2009 (Beck TB) – Rainer Marcowitz, Die Weimarer Republik 1929-1933, Darmstadt 2004 (WBG -<br />
Geschichte kompakt) - Horst Möller, Die Weimarer Republik. Eine unvollendete Demokratie,<br />
München 2006 (dtv-TB) - Heinrich August Winkler, Der lange Weg nach Westen. Deutsche
23<br />
Geschichte Bd.1: Vom Ende des Alten Reiches bis zum Untergang der Weimarer Republik, 5.Aufl.<br />
München 2005.<br />
(31 605)<br />
- Modul<br />
C, KK I<br />
-<br />
Krieg - Vertreibung - Versöhnung? Die<br />
Last der Vergangenheit <strong>und</strong> die deutschpolnischen<br />
Beziehungen nach 1945<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Garystr. 55, 101<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Robert Zurek<br />
Rafal Zytyniec<br />
Masterstudiengang <strong>Geschichts</strong>wissenschaft mit den Profilbereichen Alte<br />
Geschichte, Mittelalterliche Geschichte, Geschichte der Frühen Neuzeit <strong>und</strong><br />
Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
Modul 1 - Vertiefung I im Profilbereich<br />
Modul 1a - Alte Geschichte<br />
(13 011)<br />
- V -<br />
(13 012)<br />
- S -<br />
(13 013)<br />
- V -<br />
(13 014)<br />
- S -<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
(13 008)<br />
- V -<br />
(13 009)<br />
- V -<br />
Rom <strong>und</strong> die Juden<br />
(2 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Herodes<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Soziale Konflikte in Griechenland <strong>und</strong><br />
Rom<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Ethik der Ökonomie bei den Griechen<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Afrika in der Antike<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Geschichte Ägyptens I: Von den<br />
Anfängen bis Alexander<br />
(20.10.) Ernst Baltrusch<br />
(19.10.) Ernst Baltrusch<br />
(21.10.) Peter Spahn<br />
(19.10.) Peter Spahn<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
(19.10.) Klaus Geus<br />
(22.10.) Peter Nadig
24<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Modul 1b - Mittelalterliche Geschichte<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
13 056<br />
- HS -<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong><br />
Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
Die Abtei Reichenau steht mit ihrer reichen Hinterlassenschaft an Handschriften <strong>und</strong><br />
Texten, Malerei <strong>und</strong> Architektur für die kulturellen Blütezeiten der karolingischen<br />
Renaissance <strong>und</strong> des Zeitalters der Ottonen <strong>und</strong> eignet sich daher besonders für eine<br />
fächerübergreifende Behandlung historischer <strong>und</strong> kunsthistorischer Themen. Anhand<br />
urk<strong>und</strong>licher <strong>und</strong> literarischer Texte sowie an Monumenten der Architektur <strong>und</strong> Bildkunst<br />
aus dem Frühmittelalter werden insbesondere der Niederschlag der karolingischen<br />
Bildungs- <strong>und</strong> Klosterreform auf der Reichenau <strong>und</strong> die Stellung des Klosters in regionalen<br />
<strong>und</strong> überregionalen Beziehungsgeflechten untersucht. Am Bestand der ältesten erhaltenen<br />
Denkmale auf der Reichenau <strong>und</strong> in ihrem Umfeld (St. Silvester in Goldbach mit seinen<br />
Wandmalereien; das Münster in Konstanz mit seiner Krypta), die insbesondere die Perioden<br />
des 9. bis frühen 11. Jahrh<strong>und</strong>erts betreffen, werden Fragen der Funktionsgeschichte der<br />
Klosterkirche <strong>und</strong> des Bildgebrauchs bei Mönchen <strong>und</strong> Laien verfolgt. Brüche <strong>und</strong><br />
Kontinuitäten der kulturellen Entwicklung im Weichbild der karolingischen Kloster- <strong>und</strong><br />
Bildungsreform <strong>und</strong> im Nachgang der Antikenrezeption der Karolingerzeit treten in den<br />
Blick.<br />
Zu diesem Seminar wird eine viertägige Exkursion im März 2011 angeboten.<br />
Literatur:<br />
E. Reisser, Die frühe Baugeschichte des Münsters zu Reichenau, hrsg. von H. E. Kubach,<br />
Berlin 1960.<br />
Helmut Maurer (Hrsg.), Die Abtei Reichenau. Neue Beiträge zur Geschichte <strong>und</strong> Kultur des<br />
Inselklosters, Sigmaringen 1974.<br />
Werner Jacobsen, Der Klosterplan von St. Gallen <strong>und</strong> die karolingische Architektur.<br />
Entwicklung <strong>und</strong> Wandel von Form <strong>und</strong> Bedeutung im fränkischen Kirchenbau zwischen<br />
751 <strong>und</strong> 840, Berlin 1992 (zugl. Phil. Diss. Marburg 1981).<br />
Wolfgang Erdmann, Die Reichenau im Bodensee: Geschichte <strong>und</strong> Kunst, 7., neu bearb.<br />
Aufl., Königstein i. Ts., 1984.<br />
Henry Mayr-Harting, Ottonian Book Illumination. A historical study, 2., rev. one-vol.ed.,<br />
London 1999.
25<br />
Koichi Koshi, Die frühmittelalterlichen Wandmalereien der St. Georgskirche zu Oberzell<br />
auf der Bodenseeinsel Reichenau, 2 Bde., Berlin 1999.<br />
Dörthe Jakobs, Sankt Georg in Reichenau-Oberzell. Der Bau <strong>und</strong> seine Ausstattung.<br />
Bestand, Veränderungen, Restaurierungsgeschichte, mit Beiträgen von Martin Dendler,<br />
Harald Drös <strong>und</strong> Markus Maisel, 3 Bde., Stuttgart 1999.<br />
Walter Berschin, Walahfrid Strabo <strong>und</strong> die Reichenau. Augia felix, Marbach 2000.<br />
Ernst Tremp / Karl Schmucki / Theres Flury, Eremus <strong>und</strong> Insula. St. Gallen <strong>und</strong> die<br />
Reichenau im Mittelalter, St. Gallen 2002.<br />
13 057<br />
- HS -<br />
Luxusgsetzgebung <strong>und</strong><br />
Kleiderordnung im Mittelalter<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Thomas Ertl<br />
Im Mittelpunkt des Seminars stehen Gesetze, die im späten Mittelalter von Städten erlassen<br />
wurden, um Aufwand <strong>und</strong> Verhalten ihrer Bürger zu regeln. Mit der Festsetzung von<br />
Obergrenzen für die Ausgaben für Hochzeitsfeste, Kleidungsstücke u. ä. versuchte die<br />
städtische Obrigkeit, die eigene Bürgerschaft zu kontrollieren <strong>und</strong> die soziale Hierarchie zu<br />
wahren. Im Seminar sollen verschiedene Fallbeispiele erörtert <strong>und</strong> verglichen werden, um<br />
auf dieser Basis allgemeine Aussagen über die mittelalterliche Gesellschaft <strong>und</strong> ihren<br />
Wandel im späten Mittelalter machen zu können.<br />
Voraussetzung: Die Bereitschaft, sich auf Quellentexte in Latein oder einer Volkssprache<br />
(Frühneuhochdeutsch, Mittelfranzösisch etc.) einzulassen. Termin: Do 10-12 Uhr, teilweise<br />
geblockt.<br />
13 058<br />
- HS -<br />
Verwaltung im Deutschordensland<br />
Preußen<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Bernhart Jähnig<br />
Im Seminar soll an ausgewählten Problemen erarbeitet werden, wie der Deutsche Orden als<br />
Korporation seine Landesherrschaft in Preußen organisiert <strong>und</strong> verwaltet hat. Am Anfang<br />
steht eine von der noch im Heiligen Land sitzenden Ordensleitung getroffene Verfügung<br />
mit zahlreichen Bestimmungen. Es wird dann an ausgewählten Quellen vorwiegend des 14.<br />
<strong>und</strong> 15. Jahrh<strong>und</strong>erts, die im Lande entstanden sind, gezeigt, welche Maßnahmen in<br />
organisatorischer, rechtlicher, personeller <strong>und</strong> wirtschaftlicher Hinsicht für eine<br />
wirkungsvolle Arbeit getroffen wurden. Einzelne Ordenshäuser <strong>und</strong> deren Komtureien<br />
werden als Beispiele näher betrachtet werden. Der personelle Aufbau des Ordens wird<br />
ebenso zur Sprache kommen wie die gr<strong>und</strong>herrliche Einnahmenstruktur der<br />
Ordensherrschaft. Die Visitation wird als wichtiges Kontrollmittel der Ordensleitung<br />
sowohl für Lebensweise der Ordensbrüder als auch für die Wirtschaftsführung der<br />
Ordenseinrichtungen in den Blick genommen. Obwohl der Deutsche Orden als Ritterorden<br />
kein Missionsorden war, wird die Kirche nicht unberücksichtigt bleiben.<br />
Lit.: B. Jähnig: Verfassung <strong>und</strong> Verwaltung des Deutschen Ordens in Preußen, in:<br />
Westpreußen-Jahrbuch 41, 1991, S. 60-72; K. Militzer: Geschichte des Deutschen Ordens,<br />
Stuttgart 2005; P. G. Thielen: Die Verwaltung des Ordensstaates Preußen vornehmlich im<br />
15. Jh., Köln/Graz 1965; R. Wenskus: Ausgewählte Aufsätze zum frühen <strong>und</strong> preußischen
26<br />
Mittelalter, Sigmaringen 1986.<br />
Modul 1c - Geschichte der Frühen Neuzeit<br />
13 160<br />
- HS -<br />
(13 157)<br />
- V -<br />
Herrscheri/nnen-Bilder in der Frühen<br />
Neuzeit (15. bis 18. Jahrh<strong>und</strong>ert)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Menschen, Wissen, Waren in Bewegung:<br />
Bausteine zu einer globalen<br />
Gesellschaftsgeschichte der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Michaela Hohkamp<br />
(22.10.) Michaela Hohkamp<br />
Modul 1d - Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20. Jhs.<br />
13 216<br />
- V -<br />
13 217<br />
- S -<br />
13 212<br />
- V -<br />
Geschichte der Globalisierung, 1780-1914<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die “Entdeckung“ Asiens um 1900<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (deutsch)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
Histoire du Maghreb colonial<br />
(XIX/XX s.) (Lehrveranstaltung in<br />
französischer Sprache) (Modul 1:<br />
Vertiefung im Profilbereich Geschichte<br />
des 19. <strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>erts)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Do22.10. 10.00-12.00 –<br />
Frankreichzentrum Rheinbabenallee<br />
49, Seminarraum)<br />
(18.10.) Sebastian Conrad<br />
(19.10.) Sebastian Conrad<br />
(22.10.) Benjamin Stora<br />
Die drei maghrebinische Länder Algerien, Marokko, Tunesien standen mehrere Jahrzehnte<br />
lang unter französischer Herrschaft <strong>und</strong> wurden dadurch tief geprägt. Allerdings unter recht<br />
unterschiedlicher Bedingungen: während Algerien schon 1830 erobert wurde <strong>und</strong> später in<br />
Form von „départements“ organisiert wurde (dadurch wurde Algerien zum integralen<br />
Bestandteil Frankreichs), kamen Tunesien <strong>und</strong> Marokko viel später unter französischer<br />
Herrschaft (1881 Tunesien; 1912 Marokko), als Protektorate mit einer größeren Autonomie<br />
<strong>und</strong> ohne systematische Ansiedlung von europäischer Bevölkerung. Ein ähnlicher Kontrast<br />
kennzeichnete ihre Unabhängigkeit: während Tunesien <strong>und</strong> Marokko relativ schnell ihre<br />
Unabhängigkeit erhielten (beide im Jahre 1956) wurde Algerien erst 1962 am Ende eines<br />
verlustreichen achtjährigen Krieg unabhängig. Wie war die Situation in den drei Ländern<br />
vor der französischen Inbesitznahme? Welche Konsequenzen hatte für jedes von ihnen die
27<br />
„französische Zeit“? Unter welcher Bedingung <strong>und</strong> wie entwickelte sich in jedem Land eine<br />
nationalistische Unabhängigkeitsbewegung? Wie erlangten sie ihre Unabhängigkeit wieder<br />
<strong>und</strong> was bleibt heute von der Kolonialzeit übrig? Diese Fragen werden im Zentrum der<br />
Vorlesung stehen.<br />
Literatur:<br />
Charles-Robert Ageron (Hg.), Histoire de la France coloniale, 3 Bde, Paris 1990 ; Benjamin<br />
Stora; Histoire de l’Algérie coloniale, Paris 1993 ; Jacques Marseille, Empire colonial et<br />
capitalisme français, Paris 1984 ; Benjamin Stora, Algérie/Maroc, Histoires parallèles,<br />
destins croisés, Paris 2002.<br />
13 213<br />
- HS -<br />
Les Maghreb depuis l’indépendance<br />
(Lehrveranstaltung in französischer<br />
Sprache) (Modul 1: Vertiefung im<br />
Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong><br />
20. Jahrh<strong>und</strong>erts)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Fr22.10. 12.00-14.00 –<br />
Frankreichzentrum Rheinbabenallee<br />
49, Seminarraum)<br />
(22.10.) Benjamin Stora<br />
Wie haben sich die drei Länder Algerien, Marokko <strong>und</strong> Tunesien seit ihrer Unabhängigkeit<br />
(1956 bzw. 1962) entwickelt? Im Zentrum des Seminars steht die politische<br />
demographische, soziale <strong>und</strong> kulturelle Entwicklung der Länder. Wie gestalten sich in den<br />
drei Ländern der demographische Wandel <strong>und</strong> das Verhältnis zwischen den Generationen?<br />
Wie steht es mit dem Verhältnis zwischen den Geschlechtern <strong>und</strong> der Stellung der Frauen?<br />
Und wie prägt der Islam, islamistischen Bewegungen <strong>und</strong> die Zugehörigkeit der drei<br />
maghrebinischen Länder zur islamischen Gemeinschaft ihre Geschichte <strong>und</strong> Gegenwart?<br />
Wie hat sich das Verhältnis zur ehemaligen Kolonialmacht entwickelt (in demographischer,<br />
politischer, wirtschaftlicher, kultureller <strong>und</strong> insbesondere auch erinnerungsgeschichtlicher<br />
Hinsicht)? Die Seminardiskussion wird insbesondere diese Fragekomplexe behandeln.<br />
Literatur:<br />
Yves Lacoste, L’état du Maghreb, Paris 1995 ; Benjamin Stora, Histoire de l’Algérie depuis<br />
l’indépendance, Paris 2001 ; Tahar Ben Jelloun, Das Schweigen des Lichts, Berlin 2001 ;<br />
Die Früchte der Wut, Berlin 2007.<br />
(31 602)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
(31 601)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
Die polnische Judenheit. Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 10.00-12.00 – Garystr. 55, Hs A<br />
(Hörsaal)<br />
Nationsbildung bei den Juden <strong>und</strong><br />
anderen Osteuropäern<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Garystr. 55, 121<br />
(21.10.) Gertrud Pickhan<br />
(21.10.) Verena Dohrn
28<br />
(13 210)<br />
- S -<br />
(13 218)<br />
- S -<br />
(Seminarraum)<br />
Den Nationalsozialismus erklären. Frühe<br />
Interpretationen des NS<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Thema “Zukunfstvorstellungen“: Die<br />
Welt in 100 Jahren. Gegenwarts- <strong>und</strong><br />
Zukunftsprognosen der<br />
spätwilhelminischen Epoche<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Uwe Puschner<br />
(18.10.) Uwe Puschner<br />
Modul 2 - Vertiefung II im Profilbereich<br />
Modul 2a - Alte Geschichte<br />
(13 011)<br />
- V -<br />
(13 012)<br />
- S -<br />
(13 013)<br />
- V -<br />
(13 014)<br />
- S -<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
(13 008)<br />
- V -<br />
Rom <strong>und</strong> die Juden<br />
(2 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Herodes<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Soziale Konflikte in Griechenland <strong>und</strong><br />
Rom<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Ethik der Ökonomie bei den Griechen<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Afrika in der Antike<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(13 009) Geschichte Ägyptens I: Von den<br />
Anfängen bis Alexander<br />
(20.10.) Ernst Baltrusch<br />
(19.10.) Ernst Baltrusch<br />
(21.10.) Peter Spahn<br />
(19.10.) Peter Spahn<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
(19.10.) Klaus Geus<br />
(22.10.) Peter Nadig
29<br />
- V - (2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Modul 2b - Mittelalterliche Geschichte<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
(13 056)<br />
- HS -<br />
(13 057)<br />
- HS -<br />
(13 058)<br />
- HS -<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong> Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Luxusgsetzgebung <strong>und</strong> Kleiderordnung<br />
im Mittelalter<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Verwaltung im Deutschordensland<br />
Preußen<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
(21.10.) Thomas Ertl<br />
(20.10.) Bernhart Jähnig<br />
Modul 2c - Geschichte der Frühen Neuzeit<br />
(13 160)<br />
- HS -<br />
(13 157)<br />
- V -<br />
Herrscheri/nnen-Bilder in der Frühen<br />
Neuzeit (15. bis 18. Jahrh<strong>und</strong>ert)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Menschen, Wissen, Waren in Bewegung:<br />
Bausteine zu einer globalen<br />
Gesellschaftsgeschichte der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Michaela Hohkamp<br />
(22.10.) Michaela Hohkamp<br />
Modul 2d - Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20. Jhs.<br />
(13 216)<br />
- V -<br />
Geschichte der Globalisierung, 1780-1914<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Sebastian Conrad
30<br />
(13 217)<br />
- S -<br />
(13 212)<br />
- V -<br />
(13 213)<br />
- HS -<br />
(13 210)<br />
- S -<br />
(13 218)<br />
- S -<br />
(31 602)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
(31 601)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
Die “Entdeckung“ Asiens um 1900<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (deutsch)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
Histoire du Maghreb colonial (XIX/XX<br />
s.) (Lehrveranstaltung in französischer<br />
Sprache) (Modul 1: Vertiefung im<br />
Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Do22.10. 10.00-12.00 – Frankreichzentrum<br />
Rheinbabenallee 49, Seminarraum)<br />
Les Maghreb depuis l’indépendance<br />
(Lehrveranstaltung in französischer<br />
Sprache) (Modul 1: Vertiefung im<br />
Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Fr22.10. 12.00-14.00 – Frankreichzentrum<br />
Rheinbabenallee 49, Seminarraum)<br />
Den Nationalsozialismus erklären. Frühe<br />
Interpretationen des NS<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Thema “Zukunfstvorstellungen“: Die<br />
Welt in 100 Jahren. Gegenwarts- <strong>und</strong><br />
Zukunftsprognosen der<br />
spätwilhelminischen Epoche<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Die polnische Judenheit. Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 10.00-12.00 – Garystr. 55, Hs A<br />
(Hörsaal)<br />
Nationsbildung bei den Juden <strong>und</strong><br />
anderen Osteuropäern<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Garystr. 55, 121<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Sebastian Conrad<br />
(22.10.) Benjamin Stora<br />
(22.10.) Benjamin Stora<br />
(19.10.) Uwe Puschner<br />
(18.10.) Uwe Puschner<br />
(21.10.) Gertrud Pickhan<br />
(21.10.) Verena Dohrn<br />
Modul 3 - Forschungsheuristiken<br />
13 059 Annalen <strong>und</strong> Chroniken: Karl (19.10.) Andreas Fischer
31<br />
- Ü - Martell <strong>und</strong> seine Zeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Seinen heute noch hohen Bekanntheitsgrad verdankt Karl Martell (ca. 688-741) seinen<br />
militärischen Leistungen, die ihm den Beinamen „der Hammer“ einbrachten. Zum Bild des<br />
erfolgreichen Feldherren trug vor allem sein Sieg über die Araber bei Poitiers im Jahr 732<br />
bei: Dieser prägte die kollektive Erinnerung an Karl Martell in entscheidendem Maße. Auch<br />
gegenwärtig gilt der Hausmeier vielen als Vorkämpfer des christlichen Europa gegen eine<br />
zu Beginn des 8. Jahrh<strong>und</strong>erts drohende islamische Eroberung. Ziel dieser Übung ist es,<br />
sich über die Lektüre von zeitgenössischen Quellen, insbesondere Annalen <strong>und</strong> Chroniken,<br />
an die historische Figur Karl Martells anzunähern. Beginnend mit seiner Herkunft, seinem<br />
Kampf um die Nachfolge des Vaters <strong>und</strong> seinem Aufstieg zum Hausmeier über seine<br />
Kämpfe zur Sicherung <strong>und</strong> Ausdehnung seiner Herrschaft bis zu seiner Alleinherrschaft als<br />
Hausmeier <strong>und</strong> seinem Tod 741 sollen die Quellen analysiert <strong>und</strong> interpretiert werden.<br />
Dabei geht es auch um die Frage, welche Erkenntnisse man anhand der Quellen allgemein<br />
über eine Person des Frühmittelalters gewinnen kann.<br />
Literatur: Paul Fouracre, The Age of Charles Martel, Harlow usw. 2000; Ders., Writing<br />
about Charles Martel, in: Law, laity and solidarities. Essays in honour of Susan Reynolds,<br />
ed. by Pauline Stafford, Janet L. Nelson and Jane Martindale, Manchester – New York<br />
2001, S. 12-26.<br />
13 060<br />
- Ü -<br />
Identitätskonstruktionen in<br />
angelsächsischen<br />
Lebensbeschreibungen<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Sören Kaschke<br />
In der Übung sollen längere Abschnitte angelsächsischer Lebensbeschreibungen aus dem<br />
9.-12. Jahrh<strong>und</strong>ert im Zusammenhang gelesen <strong>und</strong> miteinander verglichen werden. Im<br />
Zentrum der Aufmerksamkeit sollen dabei die sozialen, politischen, religiösen, ethnischen<br />
oder regionalen Identitätskonzepte stehen, die in den Quellen literarisch entworfen <strong>und</strong><br />
vermittelt werden. Die erforderliche Einordnung in den größeren Kontext des jeweiligen<br />
Werkes bedingt eine intensive Auseinandersetzung mit den einzelnen Quellen <strong>und</strong> erfordert<br />
dementsprechend eine Beschränkung auf zwei oder drei Texte. Diese sind jeweils in Latein<br />
verfasst, werden aber auch parallel in englischen Übersetzungen zugänglich gemacht.<br />
Gr<strong>und</strong>kenntnisse in Latein sind daher wünschenswert, aber keine zwingende Voraussetzung<br />
für die Teilnahme. Die Festlegung der zu behandelnden Werke erfolgt in Abstimmung mit<br />
den Interessen der Teilnehmer in der ersten Sitzung. Mögliche historische Personen mit<br />
eigenen Lebensbeschreibungen sind:<br />
Alfred der Große, König von Wessex, der im 9. Jahrh<strong>und</strong>ert mit der erfolgreichen<br />
Verteidigung gegen Wikingereinfälle den Gr<strong>und</strong>stein für die Vereinigung aller<br />
angelsächsischen Reiche in einem Königreich England legte.<br />
Emma, Ehefrau zunächst des englischen Königs Aethelred II. sowie anschließend seines<br />
Gegenspielers, des dänischen Königs Knut des Großen, der 1016 England eroberte.<br />
Eduard der Bekenner, dessen söhneloser Tod zur umstrittenen Nachfolge Haralds II. <strong>und</strong><br />
damit letztlich zur Schlacht von Hastings 1066 <strong>und</strong> der normannischen Eroberung Englands
32<br />
durch Wilhelm den Eroberer führte.<br />
Hereward, ein angelsächsischer „Widerstandskämpfer“ nach der normannischen Eroberung<br />
Englands.<br />
Bischof Wulfstan von Worcester, dem es als Angelsachsen gelang, sein Amt auch unter den<br />
neuen normannischen Herren zu bewahren.<br />
Literatur zur Vorbereitung: Jürgen Sarnowsky: England im Mittelalter, Darmstadt 2002;<br />
Barbara A.E. Yorke: The Anglo-Saxons, Phoenix Mill 1999; Walter Berschin: Biographie<br />
<strong>und</strong> Epochenstil im lateinischen Mittelalter, Bd. 4,1-2, Stuttgart 1999-2001.<br />
13 061<br />
- Ü -<br />
Das Gebetbuch Karls des Kahlen<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Stephan Waldhoff<br />
Die Übung möchte in die Arbeit mit (den im Frühmittelalter seltenen) nicht edierten<br />
Quellen einführen. Deshalb ist sie zum einen als Leseübung konzipiert. Zum anderen sollen<br />
aber auch Fragen der Textgeschichte <strong>und</strong> der Textkritik behandelt werden. Inhaltlich wird<br />
sich ein Einblick in die Religiosität <strong>und</strong> Mentalität des frühen Mittelalters eröffnen. Dabei<br />
soll zugleich in Bereiche eingeführt werden, die im <strong>Geschichts</strong>studium zumeist nur am<br />
Rande oder gar nicht behandelt werden, obwohl sie für den Mediävisten weit über<br />
kirchengeschichtliche Fragestellungen hinaus von Bedeutung sind: in die Bibel <strong>und</strong> ihre<br />
Auslegung sowie in Liturgie <strong>und</strong> private Frömmigkeit. Lateinkenntnisse (zumindest<br />
rudimentäre) sind erforderlich, aber die Texte sind sprachlich anspruchslos.<br />
Literaturempfehlungen: Zur Einführung in die mittelalterlichen Gebetbücher: Gerard<br />
Achten: Gebetbücher II. Mittelalter, in: Theologische Realenzyklopädie 12, Berlin-New<br />
York 1984, S. 105-109. Einen Überblick über das Gebetbuch Karls des Kahlen, die (ältere)<br />
Literatur <strong>und</strong> die (zumeist kunsthistorische) Forschung vermittelt: Wilhelm Koehler (†) /<br />
Florentine Mütherich: Die Hofschule Karls des Kahlen. Text (Die karolingischen<br />
Miniaturen 5), Berlin 1982, S. 75-87.<br />
13 062<br />
- Ü -<br />
Einführung in die Heraldik<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Ludwig Biewer<br />
Im Rahmen der Übung „Einführung in die Heraldik“ soll nach der Definition von “Heraldik“<br />
an Hand möglichst vieler praktischer Beispiele mit der heraldischen Terminologie, der<br />
Wappenbilderordnung, der Geschichte der Wappen, der heraldischen Kunst <strong>und</strong> der sich<br />
damit beschäftigenden Wissenschaft vertraut gemacht werden. Der Schwerpunkt liegt im<br />
Mittelalter, es kommen aber auch auf Probleme der zeitgenössischen öffentlichen <strong>und</strong> privaten<br />
Heraldik (z.B. Länder- <strong>und</strong> Gemeindewappen im In- <strong>und</strong> Ausland, zeitgenössische<br />
Familienwappen) zur Sprache. In allen Abschnitten der Lehrveranstaltung wird mit den<br />
Quellen <strong>und</strong> der wichtigsten Fachli¬teratur vertraut gemacht.<br />
Als Einführungslektüre wird empfohlen: Ahasver v. Brandt, Werkzeug des Historikers, 13.<br />
Aufl. Stuttgart-Berlin-Köln 1992 (Urban-Taschenbücher, Bd. 33), S.119-132, 190-192;<br />
Eckart Henning, Wappen, in: Die archivalischen Quellen. Mit eine Einführung in die Historischen<br />
Hilfswissenschaften, hrsg. v. Friedrich Beck <strong>und</strong> Eckart Henning, 3. Aufl. Köln-
33<br />
Weimar-Wien 2003, S. 307-318, 382-384.<br />
13 219<br />
- Ü -<br />
13 220<br />
- Ü -<br />
Die Stadt <strong>und</strong> die Sinne<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Vergleich, Transfer <strong>und</strong><br />
transnationale Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (Deutsch)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Daniel Morat<br />
(21.10.) Patrick Merziger<br />
Lange Zeit bewegte sich die (deutsche) <strong>Geschichts</strong>wissenschaft in den Grenzen des<br />
Nationalstaates, spätestens seit den 90er Jahren wird sie aber „internationaler“. Am Anfang<br />
stand eine intensive Beschäftigung mit der Methode des Vergleichs, der immer noch<br />
nationalstaatlich orientiert war, da zumeist zwei Länder gegen einander gehalten wurden.<br />
Dann wandte sich die Forschung in den Transfer- <strong>und</strong> Verflechtungsgeschichten der<br />
gegenseitigen Beeinflussung <strong>und</strong> dem Austausch zu; die europäische Geschichte erlebte<br />
einen Aufschwung. Schließlich nahm eine transnationale <strong>Geschichts</strong>schreibung<br />
überstaatliche Akteure, Organisationen <strong>und</strong> Entwicklungen in den Blick, gleichzeitig<br />
mehrten sich die Versuche, eine Globalgeschichte zu schreiben. In der Lektüreübung soll es<br />
zuerst um eine historische Einordung des Phänomens gehen, denn auch vor der<br />
geschilderten Konjunktur wurde bereits internationale Geschichte <strong>und</strong> Weltgeschichte<br />
geschrieben, <strong>und</strong> über einen Abgleich mit frühen Ansätzen kann aufgezeigt werden, dass<br />
auch diese besondere Perspektive einen bestimmten historischen Ort hat. Dann sollen<br />
gr<strong>und</strong>legende Texte zu den unterschiedlichen Ansätzen gelesen <strong>und</strong> diskutiert werden, um<br />
schließlich ihre Umsetzung an ausgewählten historischen Arbeiten überprüfen zu können.<br />
Einführende Literatur: Hartmut Kaelble / Jürgen Schriewer (Hg.): Vergleich <strong>und</strong> Transfer.<br />
Komparatistik in den Sozial-, <strong>Geschichts</strong>- <strong>und</strong> Kulturwissenschaften. Frankfurt 2003;<br />
Gunilla Budde u.a. (Hg.): Transnationale Geschichte. Themen, Tendenzen <strong>und</strong> Theorien.<br />
Göttingen 2006; Wolfgang Hardtwig / Philipp Müller (Hg.): Weltgeschichte in Berlin. 13<br />
Entwürfe. Universalhistorisches Denken in Berlin. Göttingen 2010.<br />
13 015<br />
- Ü -<br />
Isokrates<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Julia Wilker<br />
Isokrates (436-338 v. Chr.) gehörte zu den einflussreichsten Rhetoriklehrern im Athen des<br />
4. Jahrh<strong>und</strong>erts v. Chr. In seinen überlieferten Flugschriften <strong>und</strong> Briefen nimmt er zu den<br />
wichtigen politischen Themen seiner Zeit ebenso Stellung wie zu den zeitgenössischen<br />
philosophischen Überlegungen <strong>und</strong> Ansätzen. In der Übung sollen die Schriften des<br />
Isokrates nach Möglichkeit vollständig gelesen <strong>und</strong> als Quelle für die Zeit der Spätklassik<br />
ebenso behandelt werden wie als Exempla für die Strukturen, Möglichkeiten <strong>und</strong> die<br />
Entwicklung der antiken Rhetorik. Griechischkenntnisse sind willkommen, jedoch keine<br />
Voraussetzung.<br />
Einführende Literatur: K. Bringmann, Studien zu den politischen Ideen des Isokrates,<br />
Göttingen 1965; C. J. Classen, Herrscher, Bürger <strong>und</strong> Erzieher: Beobachtungen zu den<br />
Reden des Isokrates, Hildesheim 2010; Chr. Eucken, Isokrates. Seine Position in der
34<br />
Auseinandersetzung mit den zeitgenössischen Philosophen, Berlin 1983; Wolfgang Orth<br />
(Hrsg.), Isokrates - Neue Ansätze zur Bewertung eines politischen Schriftstellers, Trier<br />
2003.<br />
13 016<br />
- Ü -<br />
Aksumitische Königsinschriften<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Altensteinstr. 34,<br />
105 (Kleiner Seminarraum)<br />
(18.10.) Klaus Geus<br />
Rainer Voigt<br />
Die in griechischer, altäthiopischer <strong>und</strong> altsüdarabischer (“sabäischer“) Sprache<br />
überlieferten Texte ermöglichen wichtige Einblicke nicht nur in sprachliche Entwicklungen,<br />
kulturelle <strong>und</strong> religiöse Kontaktphänomene, sondern auch in politische <strong>und</strong> ideologische<br />
Vorstellungen.<br />
In gemeinsamer Lektüre werden die axumitischen Königsinschriften gelesen <strong>und</strong><br />
interpretiert. Kenntnisse in mindestens einer dieser Sprachen werden vorausgesetzt.<br />
Scheinerwerb durch regelmäßige Teilnahme <strong>und</strong> durch Erbringung der in den jeweiligen<br />
Prüfungs- <strong>und</strong> Studienordnungen angegebenen schriftlichen bzw. mündlichen Leistungen.<br />
Literaturhinweise: Bernard, E. A./Drewes, A./Schneider, R., Recueil des inscriptions de<br />
l‘Ethiopie des périodes pré-axoumites, 3 Bde., Paris, Edition E. de Boccard, 1991-2000;<br />
Littmann, Enno, Sabäische, griechische <strong>und</strong> alt-abessinische Inschriften, Berlin, Georg<br />
Reimer, 1913 (Deutsche Aksum-Expeditionen, IV); Müller, D. H., Epigraphische<br />
Denkmäler aus Abessinien nach Abklatschen von J. Theodore Bent Esq, Wien,<br />
Kommission F. Tempsky, 1894 (Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der<br />
Wissenschaften; philosophisch-historische Classe, Bd. 43/III).<br />
13 017<br />
- Ü -<br />
Die Attische Komödie als historische<br />
Quelle<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Peter Spahn<br />
Für das späte 5. <strong>und</strong> frühe 4. Jahrh<strong>und</strong>ert v. Chr. bieten die elf erhaltenen Komödien des<br />
Aristophanes ein reiches Quellenmaterial für unterschiedliche Aspekte der athenischen<br />
Geschichte: von der großen <strong>und</strong> kleinen Politik bis zum alltäglichen Leben auf dem Markt,<br />
vom Auftritt des Sokrates bis zum Wettkampf der Tragödiendichter, um nur einige zu<br />
nennen. Die Lektüre ausgewählter Texte (in Übersetzungen), ihre Erläuterung <strong>und</strong><br />
Interpretation soll für die genannte Zeit <strong>und</strong> Gesellschaft historische Kenntnisse <strong>und</strong><br />
Problemzusammenhänge vermitteln <strong>und</strong> vertiefen.<br />
Einführende Literatur: Antike Komödien. Aristophanes, hg. von H.-J. Newiger, Darmstadt<br />
1968; V. Ehrenberg, Aristophanes <strong>und</strong> das Volk von Athen, dt. Zürich/Stuttgart 1968.<br />
13 161<br />
- Ü -<br />
13 221<br />
- Ü -<br />
Material Culture<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
„Kann die Versorgung der<br />
Geisteskranken billiger gestaltet<br />
werden <strong>und</strong> wie?“ Psychiatrie in<br />
Berlin im 19. <strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>ert.<br />
(20.10.) Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
(18.10.) Gerhard Baader<br />
Thomas Beddies
35<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Am Beispiel Berlins soll die Entwicklung der medizinischen Disziplin Psychiatrie von der<br />
zweiten Hälfte des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts bis in die Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg im<br />
gesellschaftlichen Kontext verfolgt werden. Anhand lokaler <strong>und</strong> regionaler Institutionen<br />
<strong>und</strong> ihrer hervorragenden Vertreter werden die Themenbereiche Universitätspsychiatrie<br />
(Nervenklinik der Charité), kommunale Anstaltspsychiatrie, Soziale (Reform-) Psychiatrie,<br />
Psychiatrie im Nationalsozialismus, Psychiatrie-Enquete angesprochen. Aber auch die<br />
Entwicklung verschiedener Diagnoseschlüssel, Therapieansätze sowie psychiatriekritische<br />
(Irrenreformbewegung, Irrenoffensive) <strong>und</strong> reformerische Ansätze sollen exemplarisch<br />
behandelt werden.<br />
Themen u.a.:<br />
- Einführung; Beginn <strong>und</strong> Ursprung wissenschaftlicher Psychiatrie<br />
- Die Nervenklinik der Charité im 19. Jahrh<strong>und</strong>ert (W. Griesinger <strong>und</strong> die universitäre<br />
Psychiatrie)<br />
- Kommunale „Irren“-Pflege in Berlin: Die Errichtung von Heil- <strong>und</strong> Pflegeanstalten<br />
seit dem Ende des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
- Niedergang <strong>und</strong> Reform: Die Berliner Psychiatrie im Ersten Weltkrieg <strong>und</strong> in der<br />
Zeit der Weimarer Republik.<br />
- Geschichte der Kinder- <strong>und</strong> Jugendpsychiatrie<br />
- Psychiatrie im Nationalsozialismus: „Vernichten <strong>und</strong> Heilen“<br />
- Psychiatrie nach 1945: Kontinuität <strong>und</strong> Wandel<br />
Lit.: R. Castel: Die psychiatrische Ordnung. Das goldene Zeitalter des Irrenwesens,<br />
Frankfurt/M. 1983; K. Dörner: Bürger <strong>und</strong> Irre. Zur Sozialgeschichte <strong>und</strong><br />
Wissenschaftssoziologie der Psychiatrie, Frankfurt/M. 1975; H. Faulstich: Hungersterben in<br />
der Psychiatrie. Mit einer Topographie der NS-Psychiatrie, Freiburg 1998; F.-W. Kersting:<br />
Psychiatriereform als Gesellschaftsreform. Die Hypothek des Nationalsozialimus <strong>und</strong> der<br />
Aufbruch der sechziger Jahre, Paderborn u.a. 2003.<br />
Modul 4 - Räume <strong>und</strong> Regionen<br />
13 222<br />
- HS -<br />
La guerre d’Algérie: Mémoires et<br />
représentations (Lehrveranstaltung<br />
in französischer Sprache) (Modul 4:<br />
Räume <strong>und</strong> Regionen)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Do21.10. 16.00-18.00 –<br />
Frankreichzentrum Rheinbabenallee<br />
49, Seminarraum)<br />
(21.10.) Benjamin Stora<br />
Kaum ein historisches Thema ist in Frankreich in den letzten Jahren so intensiv diskutiert<br />
worden wie der Algerienkrieg. Die „Wiederkehr der Erinnerungen“ in den 90er Jahren hat<br />
zu einer Vielzahl von Veröffentlichungen geführt <strong>und</strong> nach einer Phase der Verdrängung<br />
steht die französische Vergangenheitsbewältigung nun im Zentrum einer lebhaften<br />
Auseinandersetzung. Ziel des Seminars ist es, die in den letzten Jahren neu gewonnenen
36<br />
Perspektiven <strong>und</strong> Forschungserkenntnisse auf den Algerienkrieg von Seiten französischer<br />
<strong>und</strong> algerischer Historiker vorzustellen <strong>und</strong> zu diskutieren. Das Hauptinteresse der<br />
Diskussion richtet sich dabei auf die Auseinandersetzung Frankreichs mit dem<br />
Algerienkrieg, die bis hin zu den aktuellen Debatten verfolgt wird. Mit der gesetzlichen<br />
Anerkennung als „Krieg“ (1999), der Folter-Debatte (2000-2002), der Année d’Algérie<br />
(2005) <strong>und</strong> dem Streit um das Gesetz, in dem die “positive Rolle“ Frankreichs in den<br />
Kolonien als schulisches Lernziel festgeschrieben wird (2005) bleibt die „algerische<br />
Vergangenheit“ Frankreichs eine Vergangenheit, „die nicht vergeht“.<br />
Literatur:<br />
Benjamin Stora, Le mystère De Gaulle. Son choix pour l’Algérie, Paris 2009 ; Mohammed<br />
Harbi/Benjamin Stora (Hgg.), La guerre d’Algérie, Paris 2004; Benjamin Stora, La gangène<br />
et l’oubli. La mémoire de la guerre d’Algérie, Paris 1998; Hartmut Elsenhans, Frankreichs<br />
Algerienkrieg 1954-1962, München 1974; Christiane Kohser-Spohn/Frank Renken (Hg.),<br />
Trauma Algerienkrieg. Zur Geschichte eines tabuisierten Konflikts, Frankfurt /New York<br />
2006.<br />
(32 402)<br />
- GV -<br />
(32 403)<br />
- HS -<br />
(31 604)<br />
- Modul<br />
C, Se -<br />
Major Issues in North American Colonial<br />
History (Gr<strong>und</strong>l.-Veranst. im Modul C<br />
NAS, zugleich Modul 4 FMI (Räume u.<br />
Regionen) <strong>und</strong> Magister NAS <strong>und</strong> Neuere<br />
Geschichte)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Do 12.00-14.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 201<br />
(Seminarraum)<br />
Negotiations at the Periphery: Gender,<br />
Race, and Power in Colonal America (HS<br />
Modul C NAS, zugleich Modul 4 FMI<br />
(Räume u. Regionen) <strong>und</strong> HS Magister<br />
NAS <strong>und</strong> Neuere Geschichte FMI)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Do 8.30-10.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 201<br />
(Seminarraum)<br />
Geschichte im Bild. Polnische <strong>und</strong><br />
russische Malerei als historische Quelle<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mi 10.00-12.00 – Garystr. 55, SR B<br />
(Seminarraum)<br />
(21.10.) M. Michaela Hampf<br />
(21.10.) Eva Bischoff<br />
(20.10.) Gertrud Pickhan<br />
Modul 5 - Transepochaler Vergleich<br />
Anstelle des Moduls ‘Transepochaler Vergleich‘ kann auch ein Vertiefungsmodul (des<br />
Masters Geschichte) außerhalb des eigenen Profilbereiches belegt werden. Das hierfür<br />
gewählte Modul kann nicht über Campus Management verwaltet werden. Die erbrachte<br />
Leistung wird für dieses Modul angerechnet. Bitte wenden Sie sich für die Anrechnung an
37<br />
den Master-Beauftragten der <strong>Geschichts</strong>wissenschaft.<br />
Modul 6 - Forschung als Prozess (für Studierende im 2. Studienjahr)<br />
13 063<br />
- C -<br />
Forschungskolloquium zur<br />
Geschichite der Spätantike <strong>und</strong> des<br />
Frühen Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Stefan Esders<br />
Im Kolloquium wird neu erschienene Forschungsliteratur auf dem Gebiet der spätantiken<br />
<strong>und</strong> frühmittelalterlichen Geschichte erörtert. Außerdem werden laufende Arbeitsprojekte<br />
vorgestellt. Interessenten sind herzlich willkommen.<br />
13 064<br />
- C -<br />
13 228<br />
- C -<br />
13 224<br />
- C -<br />
Forschungskolloquium<br />
(2 SWS)<br />
n. V.<br />
Globalhistorisches Kolloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium zur Zeitgeschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(n. V.)<br />
Matthias Thumser<br />
(18.10.) Sebastian Conrad<br />
(21.10.) Konrad Jarausch<br />
Im Colloquium zur Zeitgeschichte werden aktuelle Forschungsarbeiten mit einem<br />
Schwerpunkt auf der Geschichte des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts vorgestellt <strong>und</strong> diskutiert. Auswärtige<br />
Gäste <strong>und</strong> Projekte im Bereich des Lehrstuhls für Zeitgeschichte wechseln sich ab. Auch<br />
einzelne Veranstaltungen sind offen für alle Interessierten. Ein genaues Programm wird zu<br />
Beginn des Wintersemesters durch Aushang <strong>und</strong> auf der Website des Lehrstuhls bekannt<br />
gegeben.<br />
13 018<br />
- C -<br />
Forschungscolloquium zur Alten<br />
Geschichte<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(27.10.) Ernst Baltrusch<br />
Klaus Geus<br />
Peter Spahn<br />
In diesem Colloquium werden aktuelle Forschungen im Bereich der Alten Geschichte<br />
vorgestellt <strong>und</strong> diskutiert. Neben etablierten Altertumswissenschaftlern kommen auch<br />
Nachwuchswissenschaftler, etwa Doktoranden, zu Wort. Das Colloquium ist gr<strong>und</strong>sätzlich<br />
offen für alle Interessierten; als Bestandteil des Moduls “Forschung als Prozeß“ ist es<br />
besonders geeignet für Masterstudierende, für Studierende des Magister- <strong>und</strong><br />
Staatsexamensstudiengangs <strong>und</strong> überhaupt für alle diejenigen, die an an neuen Forschungen<br />
zur Alten Geschichte interessiert sind.<br />
Das genaue Programm wird rechtzeitig vor Beginn des Wintersemesters bekanntgegeben.
38<br />
13 165<br />
- C -<br />
13 166<br />
- C -<br />
13 167<br />
- C -<br />
13 168<br />
- C -<br />
13 163<br />
- C -<br />
13 020<br />
- C -<br />
Kolloquium für Examenskandidaten -<br />
Für Doktoranden, Masterstudierende<br />
<strong>und</strong> Magisterkandidat/inn/en<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium für Doktoranden <strong>und</strong><br />
Masterstudenten(Examenskandidaten)<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium für Examenskandidaten<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Kolloquium zur Geschichte des<br />
Spätmittelalters <strong>und</strong> der Frühen Neuzeit<br />
(1 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungscolloquium Selbstzeugnisse in<br />
transkultureller Perspektive<br />
(1 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Irrtümer <strong>und</strong> Folgen: Die<br />
Wissenschaften in den Kulturen des<br />
Mittelmeerraumes in der 2. Hälfte<br />
des 1. Jahrtausends v. Chr.<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Michaela Hohkamp<br />
(19.10.) Claudia Ulbrich<br />
(20.10.) Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
(s. A.)<br />
(s. A.)<br />
Claudia Ulbrich<br />
Michaela Hohkamp<br />
Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
(19.10.) Klaus Geus<br />
Markham Geller<br />
Claudia Ulbrich<br />
DFG Forschergruppe<br />
Die Geschichte der Wissenschaften, insbesondere der Naturwissenschaften im Altertum, ist<br />
auch eine Geschichte der Irrtümer. Man denke an die antike Vorstellung von der Erde im<br />
Mittelpunkt des Universums oder an die Theorie von den Sehstrahlen, die aus den Augen<br />
hervortreten sollen. Oft hat man diese Irrtümer belächelt, ohne zu bemerken, dass in ihnen<br />
ein großes heuristisches Potenzial für den Historiker steckt. Untersuchungen dieser Irrtümer<br />
ermöglichen nämlich sowohl ein besseres Verständnis der kulturellen Kontexte, in denen<br />
sie entstanden sind, als auch der wissenschaftlichen Methoden, Argumente,<br />
Kausalbeziehungen, die zu den jeweiligen Zeiten angewandt worden sind. Irrtümer sind<br />
also ein “negatives Wissen“, das uns u.a. hilft, historische Sachverhalte genauer zu<br />
verstehen. In dem Kolloquium werden von Fachleuten zentrale Texte aus unterschiedlichen<br />
Disziplinen vorgestellt <strong>und</strong> unter der Fragestellung des “produktiven Irrtums“ in der<br />
Geschichte interpretiert. Der Schwerpunkt liegt auf den Naturwissenschaften im 1.<br />
Jahrtausend v. Chr.
39<br />
13 223<br />
- C -<br />
13 225<br />
- C -<br />
13 226<br />
- C -<br />
Colloquium zu Themen der neueren <strong>und</strong><br />
neuesten Geschichte Europas<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Examenscolloquium<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungscolloquium zur neueren<br />
Vergleichs- <strong>und</strong><br />
Verflechtungsgeschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(28.10.) Ina Ulrike Paul<br />
(20.10.) Wolfgang<br />
Wippermann<br />
(25.10.) Arnd Bauerkämper<br />
Das Colloquium ist der Vorstellung <strong>und</strong> Diskussion von Forschungsprojekten zur<br />
grenzüberschreitenden Geschichte seit dem 18. Jahrh<strong>und</strong>ert. Dabei sollen vor allem Studien<br />
berücksichtigt werden, die auf historisch-komparativen <strong>und</strong> verflechtungsgeschichtlichen<br />
Untersuchungsansätzen beruhen. Die Diskussion wird sich auf Europa konzentrieren, aber<br />
nicht beschränken. Vielmehr soll die europäische Geschichte in globalhistorische<br />
Zusammenhänge eingebettet werden, indem Europa als Bezugsraum übergreifender<br />
Verflechtungen gefasst wird.<br />
13 227<br />
- C -<br />
(33 720)<br />
- C -<br />
(31 607)<br />
- C -<br />
Forschungscolloquium für<br />
Examenskanidaten <strong>und</strong> Doktoranden<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 16.00-20.00, 14-tägl. – Koserstr. 20, A<br />
163 (Übungsraum)<br />
Forschungskolloquium zur Geschichte<br />
Lateinamerikas<br />
(2 SWS) (Deutsch/Spanisch)<br />
Di 16.00-18.00 – ZI LAI Rüdesheimer Str.<br />
54–56, 214 (Seminarraum)<br />
Colloquium für Examskandidaten<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Garystr. 55, 101<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Uwe Puschner<br />
(19.10.) Stefan Rinke<br />
(20.10.) Gertrud Pickhan<br />
Modul 7 - Inter- <strong>und</strong> transdisziplinärer Bereich<br />
Wählen Sie ein Modul aus einem anderen Masterstudiengang im Umfang von 10<br />
Leistungspunkten. Bitte sprechen Sie vorher mit dem/der DozentIn der Lehrveranstaltung<br />
bzw. dem/der Modulverantwortlichen des Moduls, ggf. mit dem anderen Fachbereich, ob<br />
eine Teilnahme möglich ist <strong>und</strong> auch mit dem Master-Beauftragten der<br />
<strong>Geschichts</strong>wissenschaft.
40<br />
Masterstudiengang Public History<br />
Modul 1 - Themenfelder <strong>und</strong> Kontroversen der Modernen Geschichte<br />
13 250<br />
- S -<br />
13 251<br />
- Ü -<br />
Erklärungsansätze zur friedlichen<br />
Revolution <strong>und</strong> ihren Folgen (nur für<br />
Studierende des Masterstudiengangs Public<br />
History)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Die DDR in Forschung <strong>und</strong> Erinnerung<br />
(nur für Studierende des<br />
Masterstudiengangs Public History)<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Konrad Jarausch<br />
(21.10.) Hanno Hochmuth<br />
Modul 2 - Historisches Lernen <strong>und</strong> <strong>Geschichts</strong>kultur<br />
13 252<br />
- S -<br />
Historisches Lernen (nur für Studierende<br />
des Masterstudiengangs Public History)<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Martin Lücke<br />
Modul 3 - Computergestützte Erforschung <strong>und</strong> Vermittlung von Geschichte<br />
13 253<br />
-<br />
Workshop<br />
-<br />
13 254<br />
-<br />
Workshop<br />
-<br />
Workshop I: Web 2.0 Anwendungen<br />
(nur für Studierende des<br />
Masterstudiengangs Public History)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 9.00-12.00 – Koserstr. 20, A 340<br />
(Medienraum)<br />
Workshop II: Geschichte im Internet<br />
(nur für Studierende des<br />
Masterstudiengangs Public History)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum) nur für Studierende des<br />
Masterstudiengangs Public History<br />
(21.10.) Mark-Florian Bremer<br />
(20.10.) Annette Schuhmann<br />
Lieven Hoppe<br />
Modul 4 - Medien, Kommunikation <strong>und</strong> Öffentlichkeit in historischer Perspektive<br />
Modul 5 - Praxisfelder der Geschichte<br />
Modul 6 - Theorien <strong>und</strong> Formen der <strong>Geschichts</strong>darstellung
41<br />
13 255<br />
- S -<br />
13 256<br />
- Ü -<br />
13 257<br />
- Ü -<br />
Zur Repräsentation von Geschichte (nur<br />
für Studierende des Masterstudiengangs<br />
Public History)<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Geschichte ausstellen (nur für Studierende<br />
des Masterstudiengangs Public History)<br />
(2 SWS) (max. 12 Teiln.)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Geschichte schreiben (nur für Studierende<br />
des Masterstudiengangs Public History)<br />
(2 SWS) (max. 12 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Rosmarie Beier-de-<br />
Haan<br />
(20.10.) Irmgard Zündorf<br />
(21.10.) Alexander Geppert<br />
Modul 7 - Öffentlichkeitsarbeit <strong>und</strong> Kulturmanagement<br />
13 258<br />
-<br />
Workshop<br />
-<br />
Workshop: Kulturmanagement für<br />
HistorikerInnen (nur für Studierende des<br />
Masterstudiengangs Public History)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Klaus Siebenhaar<br />
Achim Müller<br />
Colloquium zur Masterarbeit<br />
Magisterstudiengang - Geschichte<br />
Alte Geschichte<br />
Veranstaltung für Studierende aller Ausbildungsstufen<br />
(13 009)<br />
- V -<br />
(13 011)<br />
- V -<br />
(13 013)<br />
- V -<br />
Geschichte Ägyptens I: Von den<br />
Anfängen bis Alexander<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Rom <strong>und</strong> die Juden<br />
(2 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Soziale Konflikte in Griechenland <strong>und</strong><br />
Rom<br />
(2 SWS)<br />
(22.10.) Peter Nadig<br />
(20.10.) Ernst Baltrusch<br />
(21.10.) Peter Spahn
42<br />
(13 008)<br />
- V -<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
(13 015)<br />
- Ü -<br />
(13 016)<br />
- Ü -<br />
(13 017)<br />
- Ü -<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Afrika in der Antike<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Isokrates<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Aksumitische Königsinschriften<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
Die Attische Komödie als historische<br />
Quelle<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Klaus Geus<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
(19.10.) Julia Wilker<br />
(18.10.) Klaus Geus<br />
Rainer Voigt<br />
(18.10.) Peter Spahn<br />
Hauptstudium<br />
(13 012)<br />
- S -<br />
(13 014)<br />
- S -<br />
13 019<br />
- C -<br />
(13 020)<br />
- C -<br />
Herodes<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Ethik der Ökonomie bei den Griechen<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(Examens-)Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Irrtümer <strong>und</strong> Folgen: Die<br />
Wissenschaften in den Kulturen des<br />
Mittelmeerraumes in der 2. Hälfte des 1.<br />
Jahrtausends v. Chr.<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Ernst Baltrusch<br />
(19.10.) Peter Spahn<br />
(19.10.) Ernst Baltrusch<br />
(19.10.) Klaus Geus<br />
Markham Geller
43<br />
(13 018)<br />
- C -<br />
(13 063)<br />
- C -<br />
Forschungscolloquium zur Alten<br />
Geschichte<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungskolloquium zur Geschichite<br />
der Spätantike <strong>und</strong> des Frühen<br />
Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
(27.10.) Ernst Baltrusch<br />
Klaus Geus<br />
Peter Spahn<br />
(19.10.) Stefan Esders<br />
Mittelalterliche Geschichte<br />
(13 056)<br />
- HS -<br />
(13 057)<br />
- HS -<br />
(13 058)<br />
- HS -<br />
(13 059)<br />
- Ü -<br />
(13 060)<br />
- Ü -<br />
(13 061)<br />
- Ü -<br />
(13 062)<br />
- Ü -<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong> Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Luxusgsetzgebung <strong>und</strong> Kleiderordnung<br />
im Mittelalter<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Verwaltung im Deutschordensland<br />
Preußen<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Annalen <strong>und</strong> Chroniken: Karl Martell<br />
<strong>und</strong> seine Zeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Identitätskonstruktionen in<br />
angelsächsischen Lebensbeschreibungen<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Das Gebetbuch Karls des Kahlen<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in die Heraldik<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
(21.10.) Thomas Ertl<br />
(20.10.) Bernhart Jähnig<br />
(19.10.) Andreas Fischer<br />
(19.10.) Sören Kaschke<br />
(18.10.) Stephan Waldhoff<br />
(20.10.) Ludwig Biewer
44<br />
(13 063)<br />
- C -<br />
(13 064)<br />
- C -<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungskolloquium zur Geschichite<br />
der Spätantike <strong>und</strong> des Frühen<br />
Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungskolloquium<br />
(2 SWS)<br />
n. V.<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Stefan Esders<br />
(n. V.) Matthias Thumser<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
Neuere Geschichte<br />
Veranstaltungen für Studierende aller Ausbildungsstufen<br />
(13 216)<br />
- V -<br />
(13 219)<br />
- Ü -<br />
(13 220)<br />
- Ü -<br />
(13 212)<br />
- V -<br />
(33 120)<br />
- GV -<br />
Geschichte der Globalisierung, 1780-1914<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die Stadt <strong>und</strong> die Sinne<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Vergleich, Transfer <strong>und</strong> transnationale<br />
Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (Deutsch)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Histoire du Maghreb colonial (XIX/XX<br />
s.) (Lehrveranstaltung in französischer<br />
Sprache) (Modul 1: Vertiefung im<br />
Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Do22.10. 10.00-12.00 – Frankreichzentrum<br />
Rheinbabenallee 49, Seminarraum)<br />
Bicentenario:<br />
Unabhängigkeitsrevolutionen in<br />
Lateinamerika<br />
(2 SWS) (Deutsch)<br />
Mi 10.00-12.00 – ZI LAI Rüdesheimer Str.<br />
(18.10.) Sebastian Conrad<br />
(21.10.) Daniel Morat<br />
(21.10.) Patrick Merziger<br />
(22.10.) Benjamin Stora<br />
(20.10.) Stefan Rinke
45<br />
(13 218)<br />
- S -<br />
(13 210)<br />
- S -<br />
(32 407)<br />
- V -<br />
(31 602)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
(13 214)<br />
- V -<br />
(13 205)<br />
- V -<br />
54–56, 201 (Seminarraum)<br />
Thema “Zukunfstvorstellungen“: Die<br />
Welt in 100 Jahren. Gegenwarts- <strong>und</strong><br />
Zukunftsprognosen der<br />
spätwilhelminischen Epoche<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Den Nationalsozialismus erklären. Frühe<br />
Interpretationen des NS<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Die Geschichte der African Americans<br />
von der Sklaverei zu Jim Crow (Modul<br />
Regionale Perspektiven im BA am FMI<br />
zugleich Vorl. im Magister Neuere<br />
Geschichte, keine Anrechnung für BA <strong>und</strong><br />
MA NAS)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 340<br />
(Hörsaal)<br />
Die polnische Judenheit. Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 10.00-12.00 – Garystr. 55, Hs A<br />
(Hörsaal)<br />
Kolonialismus <strong>und</strong> Faschismus im 19.<br />
<strong>und</strong> 20. Jahrh.<br />
Fr 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Europe in the Twentieth Century: A<br />
Faustian Civilization<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
Mi 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Uwe Puschner<br />
(19.10.) Uwe Puschner<br />
(19.10.) Gudrun Löhrer<br />
(21.10.) Gertrud Pickhan<br />
(22.10.) Wolfgang<br />
Wippermann<br />
(20.10.) Konrad Jarausch<br />
Hauptstudium<br />
(13 217)<br />
- S -<br />
(13 158)<br />
- S -<br />
Die “Entdeckung“ Asiens um 1900<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (deutsch)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
Quellenlektüren zu Themen der<br />
Vorlesung: Gelehrtes Wissen, praktische<br />
Wissen, Erfahrungswissen: Bausteine zu<br />
(19.10.) Sebastian Conrad<br />
(22.10.) Michaela Hohkamp
46<br />
(13 160)<br />
- HS -<br />
(13 161)<br />
- Ü -<br />
(13 222)<br />
- HS -<br />
(13 213)<br />
- HS -<br />
(13 157)<br />
- V -<br />
(32 405)<br />
- HS -<br />
(32 404)<br />
- HS -<br />
einer globalen Gesellschaftsgeschichte<br />
der Frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Herrscheri/nnen-Bilder in der Frühen<br />
Neuzeit (15. bis 18. Jahrh<strong>und</strong>ert)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Material Culture<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
La guerre d’Algérie: Mémoires et<br />
représentations (Lehrveranstaltung in<br />
französischer Sprache) (Modul 4: Räume<br />
<strong>und</strong> Regionen)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Do21.10. 16.00-18.00 – Frankreichzentrum<br />
Rheinbabenallee 49, Seminarraum)<br />
Les Maghreb depuis l’indépendance<br />
(Lehrveranstaltung in französischer<br />
Sprache) (Modul 1: Vertiefung im<br />
Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Fr22.10. 12.00-14.00 – Frankreichzentrum<br />
Rheinbabenallee 49, Seminarraum)<br />
Menschen, Wissen, Waren in Bewegung:<br />
Bausteine zu einer globalen<br />
Gesellschaftsgeschichte der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Colonial Governance in British and<br />
French North America, 1680 - 1760<br />
(Hauptseminar im Modul C NAS, zugleich<br />
HS im Magister FMI <strong>und</strong> NAS)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Di 16.00-18.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 201<br />
(Seminarraum)<br />
‘Classified‘: Plots, Espionage and<br />
Assassinations - Intelligence and Politics<br />
(20.10.) Michaela Hohkamp<br />
(20.10.) Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
(21.10.) Benjamin Stora<br />
(22.10.) Benjamin Stora<br />
(22.10.) Michaela Hohkamp<br />
(19.10.) Hanno Scheerer<br />
Marion Stange<br />
(19.10.) Andrea Despot
47<br />
(32 402)<br />
- GV -<br />
(32 403)<br />
- HS -<br />
(31 605)<br />
- Modul<br />
C, KK I<br />
-<br />
(31 601)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
(31 604)<br />
- Modul<br />
C, Se -<br />
(31 603)<br />
- Modul<br />
B, Se -<br />
in US History (Hauptseminar im Modul B<br />
NAS, zugleich Modul 4 FMI (Räume <strong>und</strong><br />
Regionen) <strong>und</strong> Magister NAS)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Di 8.30-10.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 201<br />
(Seminarraum) Gr<strong>und</strong>lagenveranstaltung im<br />
Modul B NAS, zugleich HS od. anderes HS<br />
im Magister NAS <strong>und</strong> FMI<br />
Major Issues in North American Colonial<br />
History (Gr<strong>und</strong>l.-Veranst. im Modul C<br />
NAS, zugleich Modul 4 FMI (Räume u.<br />
Regionen) <strong>und</strong> Magister NAS <strong>und</strong> Neuere<br />
Geschichte)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Do 12.00-14.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 201<br />
(Seminarraum)<br />
Negotiations at the Periphery: Gender,<br />
Race, and Power in Colonal America (HS<br />
Modul C NAS, zugleich Modul 4 FMI<br />
(Räume u. Regionen) <strong>und</strong> HS Magister<br />
NAS <strong>und</strong> Neuere Geschichte FMI)<br />
(2 SWS) (7 cr) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Do 8.30-10.00 – ZI JFKI Lansstr. 7–9, 201<br />
(Seminarraum)<br />
Krieg - Vertreibung - Versöhnung? Die<br />
Last der Vergangenheit <strong>und</strong> die deutschpolnischen<br />
Beziehungen nach 1945<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Garystr. 55, 101<br />
(Seminarraum)<br />
Nationsbildung bei den Juden <strong>und</strong><br />
anderen Osteuropäern<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Garystr. 55, 121<br />
(Seminarraum)<br />
Geschichte im Bild. Polnische <strong>und</strong><br />
russische Malerei als historische Quelle<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mi 10.00-12.00 – Garystr. 55, SR B<br />
(Seminarraum)<br />
Nationalsozialistische<br />
Herrschaftspraxisim Vergleich: Die<br />
Besatzungsregime in Polen, der<br />
(21.10.) M. Michaela Hampf<br />
(21.10.) Eva Bischoff<br />
(18.10.) Robert Zurek<br />
Rafal Zytyniec<br />
(21.10.) Verena Dohrn<br />
(20.10.) Gertrud Pickhan<br />
(18.10.) Florian Dierl<br />
Karsten Linne
48<br />
Colloquien<br />
Sowjetunion <strong>und</strong> Jugoslawien 1939-1944<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Garystr. 55, 121<br />
(Seminarraum)<br />
(13 228)<br />
- C -<br />
(13 224)<br />
- C -<br />
(13 165)<br />
- C -<br />
(13 166)<br />
- C -<br />
(13 167)<br />
- C -<br />
(13 168)<br />
- C -<br />
(13 163)<br />
- C -<br />
13 330<br />
- C -<br />
(33 720)<br />
- C -<br />
Globalhistorisches Kolloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium zur Zeitgeschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Kolloquium für Examenskandidaten -<br />
Für Doktoranden, Masterstudierende<br />
<strong>und</strong> Magisterkandidat/inn/en<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium für Doktoranden <strong>und</strong><br />
Masterstudenten(Examenskandidaten)<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium für Examenskandidaten<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Kolloquium zur Geschichte des<br />
Spätmittelalters <strong>und</strong> der Frühen Neuzeit<br />
(1 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungscolloquium Selbstzeugnisse in<br />
transkultureller Perspektive<br />
(1 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Doktorandencolloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungskolloquium zur Geschichte<br />
Lateinamerikas<br />
(18.10.) Sebastian Conrad<br />
(21.10.) Konrad Jarausch<br />
(20.10.) Michaela Hohkamp<br />
(19.10.) Claudia Ulbrich<br />
(20.10.) Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
(s. A.)<br />
(s. A.)<br />
Claudia Ulbrich<br />
Michaela Hohkamp<br />
Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
Claudia Ulbrich<br />
DFG Forschergruppe<br />
(22.10.) Wolfgang<br />
Wippermann<br />
(19.10.) Stefan Rinke
49<br />
(31 607)<br />
- C -<br />
(2 SWS) (Deutsch/Spanisch)<br />
Di 16.00-18.00 – ZI LAI Rüdesheimer Str.<br />
54–56, 214 (Seminarraum)<br />
Colloquium für Examskandidaten<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Garystr. 55, 101<br />
(Seminarraum)<br />
(20.10.) Gertrud Pickhan<br />
Lehramt - Geschichte<br />
1. Lehrveranstaltungen für Bachelor-Studiengänge mit Lehramtsoption<br />
Die dazugehörigen Lehrveranstaltungen finden Sie unter http://www.fu-berlin.de/zfl .<br />
2. Studienangebot für den Master-Studiengang (120 LP) - Geschichte<br />
Die dazugehörigen Lehrveranstaltungen finden Sie unter http://www.fu-berlin.de/zfl .<br />
3. Studienangebot für den Master-Studiengang (60 LP)<br />
Die dazugehörigen Lehrveranstaltungen finden Sie unter http://www.fu-berlin.de/zfl .<br />
4. Lehrangebot für Lehramts-Staatsexamensstudiengänge<br />
(13 056)<br />
- HS -<br />
(13 057)<br />
- HS -<br />
(13 058)<br />
- HS -<br />
(13 059)<br />
- Ü -<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong> Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Luxusgsetzgebung <strong>und</strong> Kleiderordnung<br />
im Mittelalter<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Verwaltung im Deutschordensland<br />
Preußen<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Annalen <strong>und</strong> Chroniken: Karl Martell<br />
<strong>und</strong> seine Zeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(13 060) Identitätskonstruktionen in<br />
angelsächsischen Lebensbeschreibungen<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
(21.10.) Thomas Ertl<br />
(20.10.) Bernhart Jähnig<br />
(19.10.) Andreas Fischer<br />
(19.10.) Sören Kaschke
50<br />
- Ü - (2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(13 061)<br />
- Ü -<br />
(13 062)<br />
- Ü -<br />
(13 063)<br />
- C -<br />
(13 064)<br />
- C -<br />
(13 018)<br />
- C -<br />
(13 019)<br />
- C -<br />
(13 158)<br />
- S -<br />
(13 160)<br />
- HS -<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
Das Gebetbuch Karls des Kahlen<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in die Heraldik<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungskolloquium zur Geschichite<br />
der Spätantike <strong>und</strong> des Frühen<br />
Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
Forschungskolloquium<br />
(2 SWS)<br />
n. V.<br />
Forschungscolloquium zur Alten<br />
Geschichte<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(Examens-)Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Quellenlektüren zu Themen der<br />
Vorlesung: Gelehrtes Wissen, praktische<br />
Wissen, Erfahrungswissen: Bausteine zu<br />
einer globalen Gesellschaftsgeschichte<br />
der Frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Herrscheri/nnen-Bilder in der Frühen<br />
Neuzeit (15. bis 18. Jahrh<strong>und</strong>ert)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
(18.10.) Stephan Waldhoff<br />
(20.10.) Ludwig Biewer<br />
(19.10.) Stefan Esders<br />
(n. V.)<br />
Matthias Thumser<br />
(27.10.) Ernst Baltrusch<br />
Klaus Geus<br />
Peter Spahn<br />
(19.10.) Ernst Baltrusch<br />
(22.10.) Michaela Hohkamp<br />
(20.10.) Michaela Hohkamp<br />
(21.10.) Stefan Esders
51<br />
(13 161)<br />
- Ü -<br />
(13 012)<br />
- S -<br />
(13 014)<br />
- S -<br />
(13 009)<br />
- V -<br />
(13 011)<br />
- V -<br />
(13 013)<br />
- V -<br />
(13 015)<br />
- Ü -<br />
(13 016)<br />
- Ü -<br />
(13 017)<br />
- Ü -<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Material Culture<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Herodes<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Ethik der Ökonomie bei den Griechen<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Geschichte Ägyptens I: Von den<br />
Anfängen bis Alexander<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Rom <strong>und</strong> die Juden<br />
(2 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Soziale Konflikte in Griechenland <strong>und</strong><br />
Rom<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Isokrates<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Aksumitische Königsinschriften<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
Die Attische Komödie als historische<br />
Quelle<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
(19.10.) Ernst Baltrusch<br />
(19.10.) Peter Spahn<br />
(22.10.) Peter Nadig<br />
(20.10.) Ernst Baltrusch<br />
(21.10.) Peter Spahn<br />
(19.10.) Julia Wilker<br />
(18.10.) Klaus Geus<br />
Rainer Voigt<br />
(18.10.) Peter Spahn
52<br />
Kunsthistorisches Institut (WE 2)<br />
Studienfachberatung<br />
Beauftragter des Fachbereichs für die Studienfachberatung:<br />
Univ.-Prof. Dr. Eberhard König<br />
Vorstellung der Dozentinnen <strong>und</strong> Dozenten aller Abteilungen des Kunsthistorischen<br />
Instituts (Afrika, Europa <strong>und</strong> Amerika, Ostasien, Südasien) <strong>und</strong> des Semesterprogramms für<br />
die Studierenden – insbesondere für die Studienanfängerinnen <strong>und</strong> -anfänger in den<br />
Bachelor- <strong>und</strong> Masterstudiengängen<br />
Fr, 15.10., 14.00-16.00 Uhr - Koserstr. 20, Raum A 163<br />
Vorstellung der Prüfungsberechtigten aller Abteilungen des Kunsthistorischen Instituts<br />
(Afrika, Europa <strong>und</strong> Amerika, Ostasien, Südasien) für die Magisterstudierenden<br />
Fr, 15.10., 16.00-18.00 Uhr - Koserstr. 20, Raum A 163<br />
Erstsemestereinführung<br />
Liebe zukünftige Erstsemester,<br />
am Freitag, den 15.10 veranstaltet die Fachschaft einen Erstsemester-Infotag von 12.-14h in<br />
Raum A 127. (Achtung, Raumänderung! A 127 befindet sich im ersten Stock, dann links in<br />
den Gang rein <strong>und</strong> dann der erste große Raum auf der rechten Seite.)<br />
Wir versuchen, Euch die ersten Fragen zu beantworten, uns als Fachschaft <strong>und</strong> das Institut<br />
vorzustellen <strong>und</strong> einen ersten Einblick in kunsthistorische Literatur zu geben, sowie einiges<br />
mehr. Wir hoffen, Euren Wissensdurst zu stillen <strong>und</strong> gleichzeitig mit einem Frühstück für<br />
das leibliche Wohl zu sorgen.<br />
Wir freuen uns auf Euch,<br />
Eure Fachschaftsinitiative KHI<br />
Bachelorstudiengang Kunstgeschichte A (Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung vom<br />
30.9.2005)<br />
Aufbau- <strong>und</strong> Vertiefungsphase<br />
Modul 1 - Mittelalter<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(13 404) Inspiration <strong>und</strong> Produktion. (21.10.) Ulrike Heinrichs
53<br />
- V - Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(13 411)<br />
- S -<br />
(13 408)<br />
- S -<br />
(13 409)<br />
- S -<br />
Skulptur <strong>und</strong> Malerei der Parlerzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Türen <strong>und</strong> Türprogramme<br />
mittelalterlicher Kirchen (Santa Sabina;<br />
San Zeno, Hildesheim, Nowgorod,<br />
Regensburg)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in die Buchkunst der<br />
iranischen Welt (1300-1600)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(22.10.) Maximilian Benker<br />
(22.10.) Thomas Blisniewski<br />
(18.10.) Simon Rettig<br />
Modul 2 - Neuzeit<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
(13 404)<br />
- V -<br />
(13 405)<br />
- V -<br />
13 412<br />
- S -<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mythologie <strong>und</strong> Kunst in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Peter Paul Rubens. Leben – Werk –<br />
Nachleben<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
(21.10.) Karin Gludovatz<br />
Peter Paul Rubens wurde in der Kunstgeschichte mit vielen Rollen belegt: Er gilt als der<br />
Maler ästhetisch vermittelter Sinnlichkeit schlechthin, nicht zuletzt aufgr<strong>und</strong> seiner<br />
herausragenden Fähigkeiten als Kolorist; als prototypischer Vertreter katholischer
54<br />
Bildprogrammatik, als gewandter Hofkünstler, der die Elite seiner Zeit porträtierte aber<br />
auch als erfolgreicher Geschäftsmann mit einer großen, erfolgreich organisierten Werkstatt,<br />
als gelehrter Maler, der regen Austausch am intellektuellen Leben nahm, bestens mit dem<br />
Wissen der Antike vertraut war <strong>und</strong> besonderes Interesse an der Entwicklung von<br />
Allegorien fand sowie nicht zuletzt als pater familias, dessen Frauen <strong>und</strong> Kinder Eingang in<br />
zahlreiche seiner Gemälde fanden. Das Proseminar nähert sich Rubens’ Oeuvre in einer<br />
Auswahl von Werken, anhand derer unter je spezifischen Fragestellungen die Gr<strong>und</strong>lagen<br />
wissenschaftlichen Arbeitens geübt werden (deskriptive Analyse, Literaturrecherche,<br />
Erstellung eines Forschungsstands etc.). Dabei sollen u.a. Rubens’ Auseinandersetzung mit<br />
religiösen Themen vor dem Hintergr<strong>und</strong> der katholischen Reform, sein Interesse an der<br />
Mythologie oder die in seinen Werken verhandelten Geschlechterbilder diskutiert werden.<br />
Die Aufmerksamkeit gilt weiterhin seinen Auseinandersetzungen mit anderen Künstlern<br />
(z.B. Tizian <strong>und</strong> Caravaggio) <strong>und</strong> seinen Kenntnissen der Kunsttheorie, sowie den in der<br />
Literatur geprägten vielseitigen Images des Malers, die es historisch zu kontextualisieren<br />
gilt. Als Vorbereitung empfiehlt sich schon vorab die Lektüre der Schriften von Martin<br />
Warnke, die – für alle verpflichtend – die gr<strong>und</strong>legende Literatur des Seminars darstellen.<br />
Literatur (Auswahl): Frans Baudouin, Rubens in context: selected studies, Schoten 2005;<br />
Nils Büttner, Herr P. P. Rubens. Von der Kunst, berühmt zu werden, Göttingen 2006;<br />
David Freedberg, Rubens: the life of Christ after the Passion, London u.a. 1984; Aneta<br />
Georgievska-Shine, Rubens and the archaeology of myth, 1610-1620: visual and poetic<br />
memory, Farnham u.a. 2009; Hilliard T. Goldfarb u.a. (Hg.), Titian and Rubens: power,<br />
politics, and style, Ausst. Kat. Isabella Stewart Gardner Museum, Boston 1998; Julius S.<br />
Held, The oil sketches of Peter Paul Rubens: a critical catalogue, The National Gallery of<br />
Art, Princeton 1980; Internationaal Rubenscolloquium: Antwerpen, 1977, Gent 1980;<br />
Eveliina Juntunen, Peter Paul Rubens’ bildimplizite Kunsttheorie in ausgewählten<br />
mythologischen Historien (1611-1618), Petersberg 2005; Anne-Marie Logan, Peter Paul<br />
Rubens: the drawings, New Haven u.a. 2005; Kristin Lohse Belkin, Rubens: copies and<br />
adaptions from Renaissance and later artists: German and Netherlandish artists, London u.a.<br />
2009; Peter Paul Rubens. Barocke Leidenschaften, Ausst. Kat. Herzog Anton Ulrich-<br />
Museum Braunschweig, München 2004; Lisa Rosenthal, Gender, politics, and allegory in<br />
the art of Rubens, Cambridge u.a. 2005; Rubens im Wettstreit mit Alten Meistern. Vorbild<br />
<strong>und</strong> Neuerfindung, Ausst. Kat. Bayerische Staatsgemäldesammlungen, München,<br />
Ostfildern 2009; Martin Warnke, Kommentare zu Rubens, Berlin 1965; Martin Warnke,<br />
Hofkünstler. Zur Vorgeschichte des modernen Künstlers, Köln 1985; Martin Warnke,<br />
Rubens. Leben <strong>und</strong> Werk, Köln 2006; Martin Warnke, Rubens <strong>und</strong> die Gelehrten,<br />
Festvortrag zum 430. Geburtstag, gehalten am 28. Juni 2007, Martinikirche, Siegen, Siegen<br />
2008; Christopher White, Peter Paul Rubens: man & artist, New Haven u.a.1987.<br />
(13 414)<br />
- S -<br />
(13 409)<br />
- S -<br />
Übung vor Originalen in der<br />
Gemäldegalerie am Kulturforum<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Fr 12.00-14.00 – Gemäldegalerie am<br />
Kulturforum<br />
Einführung in die Buchkunst der<br />
iranischen Welt (1300-1600)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
(22.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
(18.10.) Simon Rettig
55<br />
(13 508)<br />
- S -<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Postkoloniale Perspektiven in der<br />
Kunstgeschichte -<br />
Schwerpunktafrikanische<br />
Gegenwartskunst<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Kerstin Schankweiler<br />
Modul 3 - Moderne <strong>und</strong> Gegenwart<br />
(13 403)<br />
- V -<br />
(13 406)<br />
- V -<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
(13 416)<br />
- S -<br />
(13 417)<br />
- S -<br />
(13 423)<br />
- S -<br />
(13 419)<br />
- S -<br />
Fotografie <strong>und</strong> Malerei. Eine<br />
Beziehungsgeschichte (1840-2010)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
“Sculpture in the Expanded<br />
Field“/Skulptur im erweiterten Feld.<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
From Beuys to Noise. Kunst <strong>und</strong> Musik<br />
seit den 1960er Jahren<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Edouard Manet<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Aneignungen (in) der Moderne:<br />
Allegorische Verfahren im 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 12.00-15.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum) 14-tägl.<br />
Russische Avantgarde<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Peter Geimer<br />
(20.10.) Gregor Stemmrich<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(18.10.) Fiona McGovern<br />
Jürgen Dehm<br />
(20.10.) Peter Geimer<br />
(22.10.) Christian Hammes<br />
(18.10.) Christiane Post
56<br />
(13 504)<br />
- S -<br />
(13 506)<br />
- S -<br />
(13 509)<br />
- S -<br />
13 510<br />
- S -<br />
Kunst <strong>und</strong> Religion in Afrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Film- <strong>und</strong> Kino in Südafrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 18.00-21.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Récuperation - eine afrikanische<br />
Objektkunst?<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Formen der Wirklichkeitsaneignung<br />
im 19. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(21.10.) Tobias Wendl<br />
(21.10.) Kerstin Schankweiler<br />
(19.10.) N.N.<br />
Um die Mitte des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts war man entsetzt über das Maß an Wirklichkeit, das<br />
Maler wie Courbet ihrem Publikum zumuteten. Den einen galten die Bilder der<br />
sogenannten Realisten als vulgär <strong>und</strong> oberflächlich, den anderen war ihr sozialkritisches<br />
Potenzial verdächtig. Schon daran wird deutlich, wie widersprüchlich der Begriff<br />
„Realismus“ aufgefasst wurde <strong>und</strong> wird: Geht es um die Darstellung von<br />
Oberflächenphänomenen oder gerade um die Durchdringung derselben? Die Antwort auf<br />
diese Frage wird wesentlich davon abhängen, welches Konzept von Wirklichkeit man<br />
vertritt. In den Realismen des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts, so könnte man vermuten, wurde das<br />
Verhältnis von Kunst <strong>und</strong> Wirklichkeit neu ausgelotet.<br />
Dazu war die Malerei nur eine Möglichkeit unter vielen. Im Seminar soll auch nach den<br />
Wechselwirkungen der bildenden Künste mit Literatur <strong>und</strong> neuen Medien gefragt werden.<br />
Wie veränderten sich durch die Fotografie Vorstellungen von Objektivität, Authentizität<br />
oder Naturtreue? Was bedeutete ein modernes Massenmedium wie das Panorama für die<br />
Sehgewohnheiten des Publikums? Ziel des Seminars ist es, die verschiedenen visuellen<br />
Strategien der Wirklichkeitsaneignung <strong>und</strong> -darstellung zu untersuchen <strong>und</strong> so den Begriff<br />
„Realismus“ zu historisieren. Neben den Bilder selbst werden wir uns dafür Quellen <strong>und</strong><br />
Sek<strong>und</strong>ärliteratur aus der Kunstgeschichte, Literaturwissenschaft <strong>und</strong><br />
Wissenschaftsgeschichte ansehen. Voraussetzung für die Teilnahme ist daher die<br />
Bereitschaft zur gründlichen Lektüre teils auch englischer <strong>und</strong> französischer Texte.<br />
13 511<br />
- S -<br />
Jonathan Crarys »Techniques of the<br />
Observer«<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(n. V.) N.N.<br />
Als Crarys Buch »Techniques of the Observer« 1990 erschien, wurde es als<br />
Herausforderung <strong>und</strong> Erweiterung der gängigen Kunstgeschichtsschreibung empf<strong>und</strong>en.<br />
Der Autor untersucht darin die Veränderungen, denen das beobachtende Subjekt in der
57<br />
ersten Hälfte des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts unterworfen war. Für diese Zeit postuliert er einen<br />
radikalen Bruch mit den klassischen, noch aus der Renaissance stammenden Seh-Modellen.<br />
Das Besondere an Crary Ansatz ist, dass nicht Kunstwerke im Mittelpunkt seiner<br />
Untersuchung stehen, sondern ein ganzes Geflecht von neuen wissenschaftlichen<br />
Erkenntnissen, Apparaturen <strong>und</strong> sozialen Praktiken. Nur eine massive Reorganisation von<br />
Wissen, so Crary, habe den modernen Beobachter hervorbringen können.<br />
Der Kurs ist als Lektüreseminar angelegt. Wir wollen uns Zeit nehmen, die Argumentation<br />
kritisch nachzuvollziehen <strong>und</strong> dabei die Bilder, Apparate <strong>und</strong> Theorien, um die es in<br />
»Techniques of the Observer« (dt. »Techniken des Betrachters«, 1996) geht, genauer zu<br />
untersuchen. Bei Interesse können weitere Texte herangezogen werden.<br />
13 512<br />
- S -<br />
Metaphern der Fotografiegeschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) N.N.<br />
Seit den Anfängen der Fotografiegeschichte werden ihre materiellen Artefakte von<br />
Sprachbildern heimgesucht. Wenn es Minor White so scheint, „als wäre die Kamera eine<br />
metamorphotische Maschine <strong>und</strong> die Fotografie eine Metapher“, so ist dies nur ein Hinweis<br />
darauf, dass auf verschiedenen Ebenen der fotografischen Produktion Metaphorisierungen<br />
am Werk sind, die der Fotografie immer wieder zu viel zutrauen: Von der Verlängerung des<br />
Auges, vom Spiegel <strong>und</strong> der Haut ist genauso die Rede wie vom Doppelgänger, vom Zeuge<br />
<strong>und</strong> der Fotografie als <strong>Geschichts</strong>schreiberin. In einer doppelten Perspektive sollen in<br />
diesem Seminar einerseits anhand kurzer Texte prominente Metaphern der<br />
Fotografiegeschichte im historischen Wandel herausgearbeitet <strong>und</strong> andererseits<br />
einschlägige Werke der Fototheorie (Barthes, Krauss) daraufhin untersucht werden, welcher<br />
Metaphernreichtum bemüht wird, um die technischen Bilder in Sprachbilder zu<br />
verwandeln.<br />
Um den Zeitlauf der Fotografiegeschichte gegen den Strich zu bürsten, soll in den einzelnen<br />
Sitzungen jeweils eine Metapher der Fotografie im Zentrum stehen; von A wie<br />
Augenaufschlag bis Z wie Zauberei.<br />
Literatur:<br />
Geoffrey Batchen: The Naming of Photography. ‘A Mass of Metaphor’, in: History of<br />
Photography, Vol. 17, 1993, p. 22-32.<br />
Bernd Stiegler: Bilder der Photographie. Ein Album photographischer Metaphern. Frankfurt<br />
am Main 2006.<br />
http://www.kritik-der-fotografie.at<br />
13 513<br />
- S -<br />
Bild, Bewegung, Beschreibung<br />
(2 SWS)<br />
Block<br />
(n. V.) N.N.<br />
„Rings um uns hoben sich die Leiber aus dem Stein, zusammengedrängt zu Gruppen,<br />
ineinander verschlungen oder zu Fragmenten zersprengt, mit einem Torso, einem<br />
aufgestützten Arm, einer geborstnen Hüfte, einem verschorften Brocken ihre Gestalt<br />
andeutend, immer in den Gebärden des Kampfs, ausweichend, zurückschnellend,
58<br />
angreifend, sich deckend, hochgestreckt oder gekrümmt, hier <strong>und</strong> da ausgelöscht, doch<br />
noch mit einem freistehenden vorgestemmten Fuß, einem gedrehten Rücken, der Kontur<br />
einer Wade eingespannt in eine einzige gemeinsame Bewegung.“ Mit dieser fulminanten<br />
Beschreibung eröffnet Peter Weiss seinen Roman Ästhetik des Widerstands, um die<br />
Dynamik des in Stein gemeißelten Pergamon-Altars sprachlich zu fassen. Die Sprache<br />
reagiert damit auf die Unmöglichkeit, das Gleiche zu sein, was das Vorbild ist <strong>und</strong> auf die<br />
Notwendigkeit von Übersetzungen, um Bildern überhaupt beizukommen. Dieser Spannung<br />
unterliegen Bildbeschreibungen im allgemeinen, aber bei bewegten, das heißt in ein<br />
zeitliches Vergehen eingebetteten, Bildern stellen sich im besonderen Fragen der<br />
Vermittelbarkeit meist ephemerer Phänomene. Bereits 1995 markierte Gottfried Boehm den<br />
Verlust der „ekphrastischen Unschuld“ als erkenntniskritisches Problem. Dementsprechend<br />
ließe sich fragen, ob nicht immer nur Rhetoriken der Aufführung des Bildes in der Sprache<br />
voneinander unterschieden werden können. In diesem Sinne formulierte Baxandall 1985,<br />
dass das Beschreiben „nicht das Bild <strong>und</strong> nicht einmal den Akt der Bildbetrachtung<br />
wiedergibt, sondern Gedanken über das Gesehenhaben des Bildes.“ Bildbeschreibungen<br />
wären demnach immer schon Teil eines Arguments. Die Fragen nach der Aufführung oder<br />
Wiederaufführung des Bildes in der Sprache, ihre Nachträglichkeit <strong>und</strong> Differenz geben<br />
dabei zu denken. Durch das gemeinsame Anschauen <strong>und</strong> Beschreiben von Bildern<br />
einerseits <strong>und</strong> die Analyse von Bildbeschreibungen im historischen Vergleich andererseits,<br />
soll in diesem Seminar der „Methodenbaustein Bildbeschreibung“ als kunsthistorische<br />
Praxis auf dem Prüfstand stehen.<br />
Das Seminar wird zusammen mit Friedrich Tietjen von der Hochschule für Grafik <strong>und</strong><br />
Buchkunst in Leipzig stattfinden, so dass sowohl Studierende der FU wie der HGB daran<br />
teilnehmen können. Dem entsprechend werden die Veranstaltungen während des Semesters<br />
auf vier Wochenendtermine geblockt, von denen je zwei in Berlin <strong>und</strong> in Leipzig<br />
stattfinden werden; mit Fahrtkosten ist also zu rechnen. Die Termine der<br />
Einführungsveranstaltungen in Leipzig <strong>und</strong> Berlin werden per mail angekündigt.<br />
Literatur:<br />
Gottfried Boehm u.a. (Hg.): Beschreibungskunst – Kunstbeschreibung: Ekphrasis von der<br />
Antike bis zur Gegenwart. München 1995.<br />
Stefan Greif: Die Einschreibung des Unbestimmten. Anmerkungen zu Theorie <strong>und</strong> Praxis<br />
der Bildbeschreibung. In: Matthias Bruhn, Kai-Uwe Hemken (Hg.): Modernisierung des<br />
Sehens. Sehweisen zwischen Künsten <strong>und</strong> Medien. Bielefeld 2008, S. 179-187.<br />
Carolin Meister: Legenden. Zur Sichtbarkeit der Beschreibung. Zürich 2005.<br />
Modul 4 - Praxisbezogene Studien<br />
(13 420)<br />
- S -<br />
Die Praxis der Denkmalpflege<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Fr 14.00-18.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum) Termine: 15.10.2010 //<br />
29.10.2010 // 12.11.2010 // 26.11.2010 //<br />
10.12.2010 // 14.01.2011 jeweils von 14 -<br />
18 Uhr.<br />
Exkursion am 28.01.2011 den ganzen Tag.<br />
(15.10.) Thomas Drachenberg
59<br />
(13 421)<br />
- S -<br />
(13 422)<br />
- S -<br />
Einführung in die Praxis - Gr<strong>und</strong>lagen<br />
des Kunstmarktes<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in die kuratorische Praxis<br />
(Teil 1)<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
5 weitere Magister-Studierende können sich<br />
im Geschäftszimmer des KHI in die Liste<br />
eintragen. Do 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A<br />
124 (Übungsraum)<br />
(18.10.) Harriet Häußler-<br />
Bastian<br />
(21.10.) Anna-Carola Krausse<br />
Modul 5 - Theorie <strong>und</strong> Methoden<br />
(13 416)<br />
- S -<br />
(13 423)<br />
- S -<br />
(13 418a)<br />
- S -<br />
(13 418b)<br />
- S -<br />
(13 511)<br />
- S -<br />
(13 512)<br />
- S -<br />
(13 513)<br />
- S -<br />
From Beuys to Noise. Kunst <strong>und</strong> Musik<br />
seit den 1960er Jahren<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Aneignungen (in) der Moderne:<br />
Allegorische Verfahren im 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 12.00-15.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum) 14-tägl.<br />
Videokunst (Teil 1)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum) Teil 2 findet ab 14 Uhr in<br />
HsA statt.<br />
Videokunst (Teil 2)<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs A<br />
(Hörsaal)<br />
Jonathan Crarys »Techniques of the<br />
Observer«<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Metaphern der Fotografiegeschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Bild, Bewegung, Beschreibung<br />
(2 SWS)<br />
(18.10.) Fiona McGovern<br />
Jürgen Dehm<br />
(22.10.) Christian Hammes<br />
(n. V.)<br />
(n. V.)<br />
(n. V.)<br />
Tabea Metzel<br />
Tabea Metzel<br />
N.N.<br />
(19.10.) N.N.<br />
(n. V.)<br />
N.N.
60<br />
Block<br />
Modul 6a - Ostasiatische Kunstgeschichte: Archäologie <strong>und</strong> Mittelalter<br />
(13 600)<br />
- V -<br />
(13 603)<br />
- S -<br />
Chinesische Schriftkunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Chinesische <strong>und</strong> zentralostasiatische<br />
Archäologie des 1. Jahrtausends u. Z.<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Willibald Veit<br />
(22.10.) Mayke Wagner<br />
Modul 6b - Ostasiatische Kunstgeschichte: Mittelalter <strong>und</strong> Neuzeit<br />
Modul 6c - Ostasiatische Kunstgeschichte: Neuzeit <strong>und</strong> Moderne<br />
(13 608)<br />
- PS -<br />
(13 600)<br />
- V -<br />
Ostasiatische Installationskunst aus<br />
transkultureller Perspektive<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Chinesische Schriftkunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.)<br />
(19.10.) Willibald Veit<br />
Modul 7a - Indische Ikonographie<br />
Modul 7b - Hinduistische Tempel <strong>und</strong> Skulpturen<br />
Modul 7c - Buddhistische Heiligtümer in Südasien<br />
13 550<br />
- V -<br />
Skulpturen <strong>und</strong> Reliefs der<br />
Amaravati-Schule<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
Noch vor Beginn unserer Zeitrechnung entstand auf dem Gebiet des heutigen Andhra<br />
Pradesh eine bemerkenswerte <strong>und</strong> ästhetisch sehr ansprechende Kunstschule, die über ein<br />
halbes Millennium blühte <strong>und</strong> die Kunst Südostasiens stark beeinflusste. Die Schule trägt<br />
den modernen Namen „Amaravati“, wie der große stupa unweit der inschriftlich belegten<br />
Stadt Dharanikota bezeichnet wird; die Bezeichnung umfasst aber auch andere Anlagen, in<br />
denen Klöster <strong>und</strong> stupas ausgegraben wurden, wie etwa Gummadidurru, Goli oder<br />
Nagarjunakonda. Dharanikota war die Hauptstadt der mächtigen Satavahana-Dynastie,<br />
deren Reichtum sich auf den Handel mit Rom stützte <strong>und</strong> deren Könige, obwohl selbst<br />
Anhänger der Hindu-Religion, den Buddhismus unterstützt haben.<br />
Literatur:
61<br />
KNOX, R., 1992, Amaravati, Buddhist Sculpture from the Great Stūpa, London.<br />
13 551<br />
- S -<br />
Amaravati-Schule, Begleitseminar<br />
zur Vorlesung<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
Wie die Inschriften belegen, gehörten die Mönche der Klöster auf den Gebieten der<br />
Amaravati-Kunst zu buddhistischen Schulen, deren Schrifttum nicht erhalten ist. Diese<br />
Tatsache hat zu Folge, dass mehrere der überaus zahlreichen narrativen Reliefs keine<br />
Deutungen finden. Im Seminar sollen die erklärbaren, sowie die nicht erklärbaren<br />
Darstellungen besprochen werden, einerseits um die Studierenden mit buddhistischem<br />
Erzählgut vertraut zu machen, andererseits aber auch um die Vorgehensweise zu testen, was<br />
aus den Reliefs, deren literarische Quelle nicht erhalten ist, herausgelesen werden kann.<br />
Literatur:<br />
SIVARAMAMURTI, C., 1942, Amaravati Sculptures in the Madras Government Museum<br />
= Bulletin of the Madras Government Museum, N.S. 4; Madras (repr. 1956, 1977, 2000) –<br />
bitte kritisch lesen!<br />
Modul 8a - Allgemeine Kunstgeschichte: Vertiefungsmodul I<br />
(13 403)<br />
- V -<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
(13 404)<br />
- V -<br />
(13 405)<br />
- V -<br />
(13 406)<br />
- V -<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
Fotografie <strong>und</strong> Malerei. Eine<br />
Beziehungsgeschichte (1840-2010)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mythologie <strong>und</strong> Kunst in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
“Sculpture in the Expanded<br />
Field“/Skulptur im erweiterten Feld.<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(18.10.) Peter Geimer<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
(20.10.) Gregor Stemmrich<br />
(19.10.) Tobias Wendl
62<br />
(13 426)<br />
- S/HS -<br />
(13 427)<br />
- S/HS -<br />
(13 428)<br />
- S/HS -<br />
(13 429)<br />
- S/HS -<br />
(13 430)<br />
- S/HS -<br />
(13 056)<br />
- HS -<br />
(13 432)<br />
- S/HS -<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Die Grabeskirche in Jerusalem. Ein<br />
Sakralbau spätantiker, byzantinischer,<br />
kreuzfahrerzeitlich-abendländischer <strong>und</strong><br />
orientalischer Bestandteile, seine<br />
Geschichte, Rezeptionen durch<br />
europäische Pilger <strong>und</strong> Nachbauten im<br />
Abendland.<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
“THE ENCHANTED DRAWING“,<br />
Ästhetik, Epistemologie <strong>und</strong><br />
Popularisierung der Animation<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Block – Koserstr. 20, A 320 (Übungsraum)<br />
Einführungsveranstaltung am: 21.10.2010,<br />
14-16 Uhr, A 320<br />
Blockseminar-Termine: 03.- 04.-<br />
05.12.2010, 10-18 Uhr (Erster Block);<br />
10. - 11. - 12.12.2010, 10-18 Uhr (Zweiter<br />
Block); A 320<br />
Kunstkritik. Geschichte - Theorie -<br />
Praxis<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
‚Das Rohe <strong>und</strong> das Gekochte‘. Das<br />
holländische Stillleben zwischen Natur<br />
<strong>und</strong> Kultur<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Metallobjekte der islamischen Frühzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong> Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die alternative Kunstszene der 70er <strong>und</strong><br />
80er Jahre in der DDR <strong>und</strong> ihre<br />
(18.10.) Arwed Arnulf<br />
(21.10.) Erna Fiorentini<br />
(19.10.) Peter Geimer<br />
(21.10.) Karin Gludovatz<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke
63<br />
(13 433)<br />
- S/HS -<br />
(13 434)<br />
- S/HS -<br />
(13 436)<br />
- S/HS -<br />
Vernetzung innerhalb <strong>und</strong> außerhalb der<br />
Institutionen. (Seminar mit Zeitzeugen <strong>und</strong><br />
einer Exkursion nach Cottbus.)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Aufbau <strong>und</strong> Zerstörung der Neuen<br />
Abteilung der Nationalgalerie im<br />
Kronprinzen-Palais 1919 bis 1945:<br />
Sammlungsgeschichte <strong>und</strong><br />
Provenienzforschung. (Blockseminar mit<br />
selbständigen Archivstudien)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
teilweise vor Ort, teilweise in der<br />
Koserstraße<br />
Landschaft in Malerei <strong>und</strong> Skulptur der<br />
frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Do 18.30-20.00 – Vor Ort<br />
Künstlertexte von 1945 bis heute<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(23.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke<br />
(21.10.) Bernd Wolfgang<br />
Lindemann<br />
(21.10.) Gregor Stemmrich<br />
Modul 8b - Allgemeine Kunstgeschichte: Vertiefungsmodul II<br />
(13 437)<br />
- S/HS -<br />
(13 438)<br />
- S/HS -<br />
Kunstbesitz in Berlin - Mentorenmodell<br />
Teil I (WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13437 <strong>und</strong> 13438) können nur gemeinsam<br />
besucht werden.)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Vor Ort Block - verschiedene<br />
Museen etc.<br />
Blockveranstaltung<br />
Kunstbesitz in Berlin - Mentorenmodell<br />
Teil II (WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13437 <strong>und</strong> 13438) können nur gemeinsam<br />
besucht werden.)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Vor Ort verschiedene Museen etc.<br />
(9.10.) Eberhard König<br />
(9.10.) Eberhard König<br />
Modul 8c - Ostasiatische Kunstgeschichte: Vertiefungsmodul<br />
(13 600)<br />
- V -<br />
Chinesische Schriftkunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Willibald Veit
64<br />
(13 604)<br />
- S -<br />
(13 607)<br />
- S -<br />
Die Kunst der Yuan-Dynastie (1279-1368)<br />
(Im Rahmen des Seminars ist eine<br />
Exkursion nach New York geplant.)<br />
(2 SWS)<br />
Die Veranstaltung findet als Blockseminar<br />
im September 2010 statt. 14.9., 10.00-12.00,<br />
Block, 20.9.-24.9., 9.00-13.00, 22.10. <strong>und</strong><br />
29.10., 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Mentorenmodell: Buddhistische Kunst<br />
aus der Sammlung des Museums für<br />
Asiatische Kunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Museum für Asiatische<br />
Kunst, Treffpunkt: Besuchereingang<br />
Lansstraße 8<br />
(14.9.) Juliane Noth<br />
(19.10.) Jeong Hee Lee-Kalisch<br />
Bachelorstudiengang Kunstgeschichte B (Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung: ab WS<br />
2007/08)<br />
Einführungsphase<br />
Studienschwerpunkt Kunstgeschichte<br />
Einführungsmodul Bildkünste<br />
13 400<br />
- GK -<br />
Gr<strong>und</strong>kurs Bildkünste<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Wolf-Dietrich Löhr<br />
Die drei Gr<strong>und</strong>kurse geben anhand ausgewählter Bereiche eine Einführung in Geschichte,<br />
Techniken <strong>und</strong> Funktionen der Bildkünste von der Spätantike bis in die Moderne <strong>und</strong> üben<br />
die Entwicklung problemorientierter Fragestellungen in Hinblick auf die künstlerischen<br />
Objekte <strong>und</strong> ihre Bedingungen. Dabei sollen die fachspezifische Terminologie <strong>und</strong> die<br />
wichtigsten methodischen Verfahren kunsthistorischer Forschung vermittelt sowie die<br />
Gr<strong>und</strong>lagen wissenschaftlicher Arbeit erlernt werden (bibliographische Recherche,<br />
Erstellung eines Forschungsstandes, Quellenstudium, Zitierweisen, Ausarbeitung von<br />
Referaten <strong>und</strong> Hausarbeiten). Der Gr<strong>und</strong>kurs wird von einem Mentorium begleitet, in dem<br />
fortgeschrittene Studierende mit Kleingruppen von Anfängern das im Gr<strong>und</strong>kurs<br />
theoretisch vermittelte <strong>und</strong> praktisch geübte Wissen in der Anschauung von Originalen in<br />
Berliner Sammlungen vertiefen.<br />
Literatur (Auswahl): Marcel Baumgartner: Einführung in das Studium der Kunstgeschichte,<br />
Köln 1998; Hans Belting u. a. (Hg.): Kunstgeschichte. Eine Einführung, Berlin 1985 (mit<br />
Lit.!); Wolfgang Brassat/Hubertus Kohle (Hg.): Methoden-Reader Kunstgeschichte. Texte<br />
zur Methodik <strong>und</strong> Geschichte der Kunstwissenschaft, Köln 2003; Umberto Eco: Wie man<br />
eine wissenschaftliche Abschlussarbeit schreibt, Stuttgart 20059; Kunstgeschichte – aber
65<br />
wie? Zehn Themen <strong>und</strong> Beispiele, Berlin 1989; Marlite Halbertsma/Kitty Zijlmans (Hg.):<br />
Gesichtspunkte. Kunstgeschichte heute, Berlin 1995; Thomas Hensel/Andreas Köstler<br />
(Hg.): Einführung in die Kunstwissenschaft, Berlin 2005; Richard Shiff – Robert S. Nelson<br />
(Hg.), Critical Terms for Art History, Chicago/London 1996.<br />
13 401<br />
- GK -<br />
Gr<strong>und</strong>kurs Bildkünste<br />
(2 SWS)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Tabea Metzel<br />
Die drei Gr<strong>und</strong>kurse geben anhand ausgewählter Bereiche eine Einführung in Geschichte,<br />
Techniken <strong>und</strong> Funktionen der Bildkünste von der Spätantike bis in die Moderne <strong>und</strong> üben<br />
die Entwicklung problemorientierter Fragestellungen in Hinblick auf die künstlerischen<br />
Objekte <strong>und</strong> ihre Bedingungen. Dabei sollen die fachspezifische Terminologie <strong>und</strong> die<br />
wichtigsten methodischen Verfahren kunsthistorischer Forschung vermittelt sowie die<br />
Gr<strong>und</strong>lagen wissenschaftlicher Arbeit erlernt werden (bibliographische Recherche,<br />
Erstellung eines Forschungsstandes, Quellenstudium, Zitierweisen, Ausarbeitung von<br />
Referaten <strong>und</strong> Hausarbeiten). Der Gr<strong>und</strong>kurs wird von einem Mentorium begleitet, in dem<br />
fortgeschrittene Studierende mit Kleingruppen von Anfängern das im Gr<strong>und</strong>kurs<br />
theoretisch vermittelte <strong>und</strong> praktisch geübte Wissen in der Anschauung von Originalen in<br />
Berliner Sammlungen vertiefen.<br />
Literatur (Auswahl): Marcel Baumgartner: Einführung in das Studium der Kunstgeschichte,<br />
Köln 1998; Hans Belting u. a. (Hg.): Kunstgeschichte. Eine Einführung, Berlin 1985 (mit<br />
Lit.!); Wolfgang Brassat/Hubertus Kohle (Hg.): Methoden-Reader Kunstgeschichte. Texte<br />
zur Methodik <strong>und</strong> Geschichte der Kunstwissenschaft, Köln 2003; Umberto Eco: Wie man<br />
eine wissenschaftliche Abschlussarbeit schreibt, Stuttgart 20059; Kunstgeschichte – aber<br />
wie? Zehn Themen <strong>und</strong> Beispiele, Berlin 1989; Marlite Halbertsma/Kitty Zijlmans (Hg.):<br />
Gesichtspunkte. Kunstgeschichte heute, Berlin 1995; Thomas Hensel/Andreas Köstler<br />
(Hg.): Einführung in die Kunstwissenschaft, Berlin 2005; Richard Shiff – Robert S. Nelson<br />
(Hg.), Critical Terms for Art History, Chicago/London 1996.<br />
13 402<br />
- GK -<br />
Gr<strong>und</strong>kurs Bildkünste<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Gregor Stemmrich<br />
Die drei Gr<strong>und</strong>kurse geben anhand ausgewählter Bereiche eine Einführung in Geschichte,<br />
Techniken <strong>und</strong> Funktionen der Bildkünste von der Spätantike bis in die Moderne <strong>und</strong> üben<br />
die Entwicklung problemorientierter Fragestellungen in Hinblick auf die künstlerischen<br />
Objekte <strong>und</strong> ihre Bedingungen. Dabei sollen die fachspezifische Terminologie <strong>und</strong> die<br />
wichtigsten methodischen Verfahren kunsthistorischer Forschung vermittelt sowie die<br />
Gr<strong>und</strong>lagen wissenschaftlicher Arbeit erlernt werden (bibliographische Recherche,<br />
Erstellung eines Forschungsstandes, Quellenstudium, Zitierweisen, Ausarbeitung von<br />
Referaten <strong>und</strong> Hausarbeiten). Der Gr<strong>und</strong>kurs wird von einem Mentorium begleitet, in dem<br />
fortgeschrittene Studierende mit Kleingruppen von Anfängern das im Gr<strong>und</strong>kurs<br />
theoretisch vermittelte <strong>und</strong> praktisch geübte Wissen in der Anschauung von Originalen in<br />
Berliner Sammlungen vertiefen.<br />
Literatur (Auswahl): Marcel Baumgartner: Einführung in das Studium der Kunstgeschichte,<br />
Köln 1998; Hans Belting u. a. (Hg.): Kunstgeschichte. Eine Einführung, Berlin 1985 (mit
66<br />
Lit.!); Wolfgang Brassat/Hubertus Kohle (Hg.): Methoden-Reader Kunstgeschichte. Texte<br />
zur Methodik <strong>und</strong> Geschichte der Kunstwissenschaft, Köln 2003; Umberto Eco: Wie man<br />
eine wissenschaftliche Abschlussarbeit schreibt, Stuttgart 20059; Kunstgeschichte – aber<br />
wie? Zehn Themen <strong>und</strong> Beispiele, Berlin 1989; Marlite Halbertsma/Kitty Zijlmans (Hg.):<br />
Gesichtspunkte. Kunstgeschichte heute, Berlin 1995; Thomas Hensel/Andreas Köstler<br />
(Hg.): Einführung in die Kunstwissenschaft, Berlin 2005; Richard Shiff – Robert S. Nelson<br />
(Hg.), Critical Terms for Art History, Chicago/London 1996.<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
13 403<br />
- V -<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Fotografie <strong>und</strong> Malerei. Eine<br />
Beziehungsgeschichte (1840-2010)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(18.10.) Peter Geimer<br />
Seit ihren Anfängen im 19. Jahrh<strong>und</strong>ert hat die Fotografie ihr Profil nicht zuletzt in ihrem<br />
Verhältnis zur Malerei gewonnen. Umgekehrt ist auch die Malerei vom Auftauchen der<br />
Fotografie nicht unberührt geblieben. Anhand konkreter Werkanalysen gibt die Vorlesung<br />
einen historischen <strong>und</strong> theoretischen Überblick über die verschiedenen Formen dieser<br />
wechselseitigen Modellierung: Fotografen variieren Techniken <strong>und</strong> Sujets der Malerei (Le<br />
Gray, Steichen, Kühn), Maler arbeiten nach Fotografien (Courbet, Delacroix) oder<br />
adaptieren die Ästhetik des Fotografischen (Degas, Meissonier, Eakins). Im 20. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
treten neue Spielarten der Intermedialität hinzu: fotografische Nachstellung <strong>und</strong><br />
Verfremdung kunsthistorischer Vorbilder (Sherman, Wall), fotografierte Malerei (Lawler,<br />
Struth, Twombly), gemalte Fotografie (Gertsch, Richter), übermalte Fotografie (Rainer,<br />
Polke). Malerei <strong>und</strong> Fotografie, so der leitende Gedanke, haben sich nicht, wie häufig<br />
beschrieben, gegeneinander entwickelt, sondern aneinander, d.h. in einem System<br />
wechselseitiger Beobachtung, Anverwandlung <strong>und</strong> Kritik.<br />
Einführende Literatur:<br />
Eine neue Kunst? Eine andere Natur! Fotografie <strong>und</strong> Malerei im 19. Jahrh<strong>und</strong>ert, hg. Ulrich<br />
Pohlman u. Johann Georg Prinz v. Hohenzollern, München 2004.<br />
Geimer, Peter, Theorien der Fotografie, Hamburg 2009<br />
Theorie der Fotografie, 3. Bände, hg. v. Wolfgang Kemp, München 1979-1983.<br />
Malerei <strong>und</strong> Photographie im Dialog, hg. v. Erika Billeter, Zürich 1984.<br />
Scharf, Aaron, Art and Photography, London 1968.<br />
13 404<br />
- V -<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
13 405 Mythologie <strong>und</strong> Kunst in der Frühen (20.10.) Ulrike Müller Hofstede
- V - Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mythologie kann als eine f<strong>und</strong>amentale Wissensordnung der Frühen Neuzeit bezeichnet<br />
werden. Sie bildet gleichsam ein Gefäß für die alten Mythen Homers, Vergils, Ovids,<br />
Philostrats, etc., aber auch ein archaisches Reservoir, welches an die Ursprünge der Erde<br />
<strong>und</strong> menschlicher <strong>und</strong> göttlicher Psyche erinnernd, immer wiederkehrende Konstanten einer<br />
Erzählung vom Schicksal Einzelner, sowie größerer sozialer Gruppen <strong>und</strong> ganzer<br />
Zeitabschnitte bis hin zu kosmologischer <strong>und</strong> astrologischer Betrachtung enthält. Als<br />
kulturelles Gedächtnis, das es in der Frühen Neuzeit nicht nur aufgr<strong>und</strong> seines ehrwürdigen<br />
Alters zu bewahren gilt, formt es teils deutliche, teils verschleierte, kostbare ‚Wahrheiten‘<br />
wie die Bibel, die für Gegenwart <strong>und</strong> Zukunft als gültig erachtet werden, um sie für die<br />
jeweilig zeitgenössische Kultur zu adaptieren. Komplexe Lesarten sind infolgedessen<br />
politischen, philosophischen, ethischen <strong>und</strong> ästhetischen Interessen der Auftraggeber <strong>und</strong><br />
Künstler zuzuordnen. Anders als Märchen <strong>und</strong> Legenden werden daher mythologische<br />
Themen in Kunst <strong>und</strong> Literatur als hohe Gattung klassifiziert <strong>und</strong> wenden sich an gebildete<br />
Rezipienten. So finden wir die ersten großformatigen Bilder <strong>und</strong> Skulpturen mit<br />
mythischem Personal zunächst im Umkreis der Höfe <strong>und</strong> Hofkünstler. Ziel der Vorlesung<br />
ist es, frühneuzeitliche, mythologische Denk- <strong>und</strong> Ordnungssysteme <strong>und</strong> ihre Anwendung<br />
in den Künsten zu verdeutlichen. Es gilt, der Topik <strong>und</strong> den Vermittlungsstrategien der<br />
Mythologie (Graphik/Handbücher etc.) nachzugehen <strong>und</strong> umgekehrt der Frage, wieweit die<br />
Künste selbst, an der Formung einer mythologischen Wissensordnung teilhaben. Wie<br />
vermögen Künstler - da Mythen poetische Muster sind - im Rahmen der Verfremdung,<br />
ihren Gestalten <strong>und</strong> ihrer Handlung eine verlebendigende Emotionalität <strong>und</strong> Dramatik zu<br />
verleihen? Wie spannungsvoll verschränken sich eine neue, literarische Ansprüche<br />
integrierende Kunst <strong>und</strong> eine alte mythische Fiktion? Wie grenzen sich mythologische<br />
Konzepte der Hochkunst von anderen Gattungen ab? Es sind demnach konkrete Analysen,<br />
die vorgestellt werden, als Fallbeispiele dienen Bilder <strong>und</strong> Skulpturen von Künstlern der<br />
Renaissance, des Barock <strong>und</strong> auch späterer Perioden, wie Botticelli, Piero di Cosimo,<br />
Giulio Romano, Tizian, Heemskerk, Cellini, Giambologna, Bernini, Rubens, Poussin,<br />
Velázquez, etc. aus den Bereichen der Gartenkunst, der Innenausstattung <strong>und</strong> der<br />
öffentlichen Plätze.<br />
Lit.: Einen Eindruck einer frühneuzeitlichen, mythologischen Denkweise vermittelt etwa<br />
das im Reprint neu gedruckte, von Benjamin Hederich herausgegebene „Gründliche(s)<br />
mythologische(s) Lexikon“ von 1773; Jean Seznec, Das Fortleben der antiken Götter. Die<br />
mythologische Tradition im Humanismus <strong>und</strong> in der Kunst der Renaissance, Aus dem<br />
Franz. von Heinz Jatho, München: Fink 1990; Bodo Guthmüller: Studien zur antiken<br />
Mythologie in der italienischen Renaissance, Weinheim 1986; Walter, Hermann; Horn,<br />
Hans-Jürgen: Die Rezeption der Metamorphosen des Ovid in der Neuzeit. Der antike<br />
Mythos in Text <strong>und</strong> Bild. Berlin 1995; Bodo Guthmüller <strong>und</strong> Wilhelm Kühlmann (Hg):<br />
Renaissancekultur <strong>und</strong> antike Mythologie, Tübingen 1999; Hans-K. <strong>und</strong> Susanne Lücke:<br />
Antike Mythologie. Der Mythos <strong>und</strong> seine Überlieferung in Literatur <strong>und</strong> bildender Kunst,<br />
Reinbek 1999; Luba Freedman / Gerlinde Huber-Rebenich (Hg.): Wege zum Mythos (=<br />
Ikonographische Repertorien zur Rezeption des antiken Mythos in Europa; Beiheft III),<br />
Berlin: Gebr. Mann Verlag 2001; Angelo Walther: Die Mythen der Antike in der bildenden<br />
Kunst, Düsseldorf 2003.<br />
67
68<br />
13 406<br />
- V -<br />
“Sculpture in the Expanded<br />
Field“/Skulptur im erweiterten Feld.<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Gregor Stemmrich<br />
„Sculpture in the Expanded Field“ ist der Titel eines Essays, den die amerikanische<br />
Kunstkritikerin Rosalind E. Krauss 1979 in der Zeitschrift October publiziert hat. Sie fasst<br />
unter diesem Titel Entwicklungen von Skulptur seit den 1960er Jahren, die nicht mit dem<br />
traditionellen Skulpturbegriff kompatibel sind <strong>und</strong> die sich auch von vorausgegangenen<br />
Entwicklungen der modernen Skulptur entschieden absetzen. Zu konstatieren ist eine<br />
Entgrenzung, sei es in den Bereich der Landschaft, in den der Architektur oder den der<br />
Installation. Auch werden Materialien, die zumeist anderen Künsten zugeordnet werden,<br />
zum Beispiel Sprache, So<strong>und</strong>, Film <strong>und</strong> Video, für Manifestationen des Skulpturalen in<br />
Anspruch genommen. Diese Entwicklungen lassen sich zwar genealogisch untersuchen,<br />
jedoch nicht als historisch linear verstehen. Die Vorlesung versucht, einen Einblick in<br />
diverse Bereiche dieser Entwicklungen zu geben, <strong>und</strong> dabei die Frage nach dem spezifisch<br />
Skulpturalen aufrechtzuerhalten. Das Skulpturale wird dabei nicht als Wesenhaftigkeit einer<br />
besonderen Kunst verstanden, sondern als eine Bedingung, unter der Verortungen<br />
vorzunehmen sind.<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
Einführungsmodul Architektur<br />
Einführungsmodul E-Learning: Geschichte der Kunst im Wandel ihrer Funktionen<br />
13 407<br />
- eL/T -<br />
E-Learning-Tutorium Bildkünste<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Maximilian Benker<br />
“Die Geschichte der Kunst im Wandel ihrer Funktionen“, kurz “Kunst <strong>und</strong> Funktion“<br />
genannt, ist ein Internet-Lernprogramm, das einen Überblick über die Kunstgeschichte in<br />
30 Kapiteln unter der besonderen Fragestellung der Funktion von Kunst bietet. Das<br />
Programm ist verpflichtender Bestandteil des Bachelor-Studiengangs in den ersten beiden<br />
Semestern. In Anlehnung an die Gr<strong>und</strong>kurse sind im ersten Semester primär die Lektionen<br />
zu den Bildkünsten, im zweiten die zur Architektur zu bearbeiten. Die Vergabe der<br />
Leistungsnachweise erfolgt über zwei Klausuren, die jeweils am Ende der Semester zentral<br />
im Haus stattfinden.<br />
“Kunst <strong>und</strong> Funktion“ kann individuell ort- <strong>und</strong> zeitunabhängig bearbeitet werden, für<br />
Studierende ohne geeignete eigene Ausrüstung stehen im Medienraum (Koserstraße 20,<br />
Raum A 340) Computer zur Verfügung. Termine für die Einführung in das Programm<br />
sowie für die Klausuren werden zu Beginn des Semesters im Tutorium <strong>und</strong> in Blackboard
69<br />
bekannt gegeben.<br />
Begleitend findet ein wöchentliches Tutorium statt, in dem Fragen geklärt <strong>und</strong> die<br />
jeweiligen Inhalte der Kapitel besprochen werden.<br />
“Kunst <strong>und</strong> Funktion“ ist über die Website des Kunsthistorischen Instituts zu erreichen:<br />
http://www.fu-berlin.de/kunstgeschichte/<br />
Dort findet sich unter dem Menüpunkt “Lehre“ der Link zur “Geschichte der Kunst im<br />
Wandel ihrer Funktionen“, wo Anmeldung <strong>und</strong> Login erfolgen. Für eine erfolgreiche<br />
Anmeldung wird ein offizieller E-Mail-Account der FU Berlin benötigt, der bei der Zedat<br />
(www.zedat.fu-berlin.de/services) beantragt werden muss.<br />
Der Besuch des Tutoriums ist freiwillig <strong>und</strong> dient der Klärung <strong>und</strong> Vertiefung des Materials<br />
aus “Kunst <strong>und</strong> Funktion“, wobei eine aktive Mitarbeit der Teilnehmerinnen <strong>und</strong><br />
Teilnehmer vorausgesetzt wird. Für das Tutorium werden keine Leistungsnachweise<br />
vergeben. Diese können ausschließlich durch die erfolgreich bestandenen<br />
Abschlussklausuren des E-Learning-Moduls erworben werden, für die das Tutorium keine<br />
notwendige Voraussetzung ist.<br />
Studienschwerpunkt Kunstgeschichte Südasiens<br />
Einführungsmodul Bildkünste<br />
Einführungsmodul Kunstgeschichte Südasiens<br />
(13 550)<br />
- V -<br />
13 553<br />
- S -<br />
Skulpturen <strong>und</strong> Reliefs der Amaravati-<br />
Schule<br />
(2 SWS)<br />
Erzähltechniken der indischen Kunst<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
Monika Zin<br />
Anhand ausgewählter Beispiele aus verschiedenen Epochen <strong>und</strong> Religionen sollen im<br />
Seminar Darstellungstechniken besprochen werden, durch welche die indische Kunst<br />
Handlungsabläufe wiedergibt. Wie den Teilnehmern sichtbar werden, unterscheiden sich<br />
einige Techniken nicht von den europäischen <strong>und</strong> sind daher leicht verständlich, während<br />
die anderen auf einem anderen System basieren, das sich nicht an chronologischer sondern<br />
ortsbezogener Anordnung der Handlungsabläufe orientiert.<br />
Literatur:<br />
DEHEJIA, V., 1997, Discourse in Early Buddhist Art. Visual Narratives of India, Delhi.<br />
SCHLINGLOFF, D., 1981, Erzählung <strong>und</strong> Bild. Die Darstellungsformen von<br />
Handlungsabläufen in der Euro¬pä¬i¬schen <strong>und</strong> Indischen Kunst, in: Beiträge zur<br />
Allgemeinen <strong>und</strong> Vergleichenden Archäologie, 3, München, pp. 87-213.<br />
(Evtl. von Interesse für spatial turn interessierte Studierende der Allgemeinen<br />
Kunstgeschichte)<br />
Einführungsmodul Architektur
70<br />
Einführungsmodul E-Learning: Geschichte der Kunst im Wandel ihrer Funktion<br />
Studienschwerpunkt Ostasiatische Kunstgeschichte<br />
Modul Ostasiatische Kunstgeschichte: Einführung I<br />
13 600<br />
- V -<br />
Chinesische Schriftkunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Willibald Veit<br />
Die Schriftkunst ist gr<strong>und</strong>legend für das Verständnis ostasiatischer Kunst <strong>und</strong> Kultur. Die<br />
Vorlesung gibt einen Überblick über die Geschichte <strong>und</strong> Ästhetik der chinesischen<br />
Schriftkunst seit ihren Anfängen <strong>und</strong> einen Einblick in ihre formale <strong>und</strong> stilistische Vielfalt.<br />
13 601<br />
- GK -<br />
Ostasiatische Kunstgeschichte:<br />
Einführung I<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(22.10.) Wibke Voß<br />
Modul E-learning: Gr<strong>und</strong>züge der Ostasiatischen Kunstgeschichte<br />
13 602<br />
- eL/T -<br />
E-Learning “Gr<strong>und</strong>züge der<br />
Ostasiatischen Kunstgeschichte“<br />
(2 SWS)<br />
Mi 15.00-17.00 – Museum für Asiatische<br />
Kunst, Takustr. 40 Die<br />
Einführungsveranstaltung findet am<br />
20.10.2010, 15.00-17.00 Uhr in der<br />
Koserstr. 20, Raum A 320, statt.<br />
(20.10.) Jeong Hee Lee-Kalisch<br />
Studienschwerpunkt Kunstgeschichte Afrikas<br />
Einführungsmodul Bildkünste Afrikas<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
(13 504)<br />
- S -<br />
13 500<br />
- S -<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Kunst <strong>und</strong> Religion in Afrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Die „alte Kunst“ Afrikas. Eine<br />
Einführung<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(18.10.) Kerstin Pinther
71<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Die Lehrveranstaltung vermittelt einen Überblick zu den wichtigsten Diskurssträngen zur<br />
„alten Kunst“ Afrikas: Angefangen mit den Schriften Carl Einsteins <strong>und</strong> Hans<br />
Himmelhebers, einer kritischen Lektüre William Faggs „One-Style One Tribe“-Paradigmas<br />
über Fragen zur Rolle des Künstlers in afrikanischen Gesellschaften (d’Azevedo, Abiodun<br />
et al.) <strong>und</strong> „indigener“ Ästhetik (Farris Thompson, Phillips) hin zu einer kritischen<br />
Ethnographie des Kunstmarktes (Steiner) <strong>und</strong> einer Studie zur Rezeptionsgeschichte<br />
afrikanischer Kunst (Price). Der zweite Teil der Veranstaltung zielt auf eine Untersuchung<br />
des kolonialen Kontexts, in dem zahlreiche Sammlungen afrikanischer Kunst entstanden<br />
sind. Wie positionieren sich die Museen heute dazu? Neben einschlägigen Texten<br />
(Coombes) interessieren hier auch künstlerische Arbeiten, etwa die von Fred Wilson, Olu<br />
Oguibe oder Peggy Buth.<br />
Literatur (Auswahl): Rowland Abioudun et al (Hg.) 1994, The Yoruba Artist. New<br />
theoretical Perspectives on African Art, Washington; Peggy Buth 2008, Desire in<br />
Representation: Travelling through the Musée Royale, Maastricht; Annie Coombes 1997,<br />
Reinventing Africa: Museums, Material Culture and Popular Imagination in Late Victorian<br />
and Edwardian England, London u.a.; Ruth Phillips 1995, Representing Woman. Sande<br />
Masquerades of the Mende in Sierra Leone, Los Angeles; Christopher Steiner 1994,<br />
African Art in Transit, Cambridge; Sally Price 1992, Primitive Kunst in zivilisierter<br />
Gesellschaft, Frankfurt<br />
13 501<br />
- S -<br />
Kunstszenen in Kairo<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Kerstin Pinther<br />
Anders als in den meisten afrikanischen Ländern – etwa dem Kongo oder in Nigeria –<br />
greifen die Anfänge moderner Kunst in Ägypten nicht auf westliche Interventionen <strong>und</strong> die<br />
sie generierende „Zöglingskunst“ zurück. Bereits 1908 erfolgte in Ägypten die Gründung<br />
einer ersten Kunstschule. Als die Einrichtung 1927 als Cairo’s College of Fine Arts einem<br />
staatlichen Ministerium unterstellt wurde, war damit zugleich der Gr<strong>und</strong>stein gelegt für ein<br />
bis heute im afrikanischen Kontext einzigartiges staatlich organisiertes <strong>und</strong> reglementiertes<br />
Kunstfördersystem. Seit Anfang der 1990er Jahre haben sich jedoch in Ägypten<br />
„unabhängige“ Kunstszenen gebildet.<br />
Nach einer Einführung in die „Kunstwelten“ Kairos (ihre Institutionen, Akteure,<br />
Zeitschriften) wird zunächst die Geschichte der modernen Kunst anhand ausgewählter<br />
Künstler, Künstlergruppen <strong>und</strong> Bewegungen nachvollzogen. Im zweiten Teil der<br />
Lehrveranstaltung steht die zeitgenössische Kunstproduktion – Installationskunst,<br />
Performance, Video- <strong>und</strong> Recherchekunst – im Fokus. Von Interesse sind hier thematische<br />
Gesichtspunkte, etwa die Verhandlung des Urbanen in der Kunst, die Beschäftigung mit<br />
historischen Momenten oder die kritische Reflektion der Bedingungen der Kunstproduktion<br />
selbst. Exemplarisch vorgestellt werden u.a. Arbeiten von Lara Baladi, Rana El Nemr, Hala<br />
Elkoussy, Shady El Noshokaty, Sherif El Azma, Huda Lutfi. In weiteren Sitzungen werden<br />
Fragen des Kuratierens <strong>und</strong> des Stands der Kunstkritik in Ägypten thematisiert.<br />
Literatur (Auswahl): Liliane Karnouk 2005, Modern Egyptian Art, 1910-2003, Kairo;
72<br />
Omnia EL Shakry 2009, Dense Objects and Sentient Viewings: Contemporary Art<br />
Criticism and the Middle East, in: What keeps Mankind Alive? The Texts, 11th<br />
International Istanbul Biennal, Istanbul, S. 397-408; Marina Sorbello, Antje Weitzel (Hg.)<br />
2009, Cairoscape – Images, Imagination and Imaginary of a Contemporary Megacity,<br />
Berlin; William Wells, Janine van den Enden 2001, Cairo Modern Art in Holland,<br />
Amsterdam; Jessica Winegar 2006, Creative Reckonings: the Politics of Art and Culture in<br />
Contemporary Egypt. Stanford<br />
Einführungsmodul Visuelle Kultur Afrikas<br />
13 502<br />
- V -<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst<br />
in Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
Die Vorlesung gibt einen Überblick zur Geschichte <strong>und</strong> Entwicklung der modernen <strong>und</strong><br />
zeitgenössischen Kunst in Afrika – gegliedert nach Ländern, Gattungen, KünstlerInnen <strong>und</strong><br />
historischen Zäsuren. Behandelt werden zunächst die Anfänge im Kontext<br />
kolonialzeitlicher Akademiegründungen <strong>und</strong> der Workshop-Bewegung, das Entstehen<br />
nationaler Schulen, Stile <strong>und</strong> Bildprogramme (e.g. Dakar, Karthum, Nsukka) sowie die<br />
Rolle der modernen Kunst im Rahmen der Unabhängigkeits¬bewegungen <strong>und</strong> die<br />
anschließende Vereinnahmung der Kunst im Dienste der neuen Nationalstaaten ab 1960.<br />
Der zweite Teil rückt das Zeitfenster von 1990 bis 2010 in den Mittelpunkt, das durch eine<br />
zunehmende Verschränkung lokaler <strong>und</strong> globaler Strömungen gekennzeichnet ist. Hier geht<br />
es um eine Übersicht zu zeitgenössischen Gattungen <strong>und</strong> Verfahrensweisen (Performance<strong>und</strong><br />
Medienkunst, Objektkunst <strong>und</strong> Installation, Fotografie <strong>und</strong> Recherchekunst), <strong>und</strong> um<br />
die Darstellung einiger wichtiger Kunstszenen in ausgewählten Ländern <strong>und</strong> Metropolen<br />
(Cotonou, Douala, Johannesburg, Kairo). Im dritten Teil werden schließlich Fragen der<br />
Infrastruktur erörtert: Ausbildung <strong>und</strong> Künstlerresidenzen, Kunstmarkt <strong>und</strong> Publikum,<br />
Aus¬stellungs¬¬möglichkeiten, Biennalen, Kunstkritik <strong>und</strong> die Entstehung neuer<br />
trans¬nationaler Netzwerke.<br />
Literaturhinweise:<br />
Amselle, Jean-Loup, L’art de la friche. Essais sur l’art contemporain africain, Paris:<br />
Flammarion 2005.<br />
Okwui Enwezor & Chika Okeke-Agulu, Contemporary African Art since 1980, Bologna<br />
2009.<br />
Kasfir, Sidney, Contemporary African Art, London: Thames & Hudson 2001.<br />
N’Goné Fall & Jean Loup Pivin (Hg.), Anthologie de l’art africain au vingtième siècle.<br />
Paris: Editions Revue noire 2002.<br />
13 506<br />
- S -<br />
Film- <strong>und</strong> Kino in Südafrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 18.00-21.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Tobias Wendl<br />
Das Seminar gibt einen Überblick zur Kino- <strong>und</strong> Filmgeschichte Südafrikas. Vor¬gestellt<br />
werden wichtige Autoren <strong>und</strong> Filmemacher, Genres <strong>und</strong> Themen sowie filmŠsthetische
73<br />
Entwicklungen - vor dem historischen Hintergr<strong>und</strong> von Kolonisierung, Apartheid,<br />
Widerstand <strong>und</strong> Befreiung. Besonderes Augenmerk gilt dabei den transkulturellen<br />
Verflechtungen <strong>und</strong> Transfers von Narrativen <strong>und</strong> filmischen Formen. Das Spektrum reicht<br />
von den frühen kolonial-nationalistischen Epen wie „De Voortrekkers“ von 1916, in dem<br />
der ‚große Treck‘ vom Kap ins Landesinnere als Gründungsmythos einer ‚weißen‘<br />
südafrikanischen Nation verherrlicht wird (mit Anleihen an D.W. Griffith „Birth of a<br />
Nation“), über die speziell für das schwarze Publikum in den Townships produzierten<br />
Melodramen <strong>und</strong> Musicals der 1940er <strong>und</strong> 50er Jahre („Jim Comes to Joburg, 1949 -<br />
„Zonk!“ 1950 - „Song of Africa“ 1951 - „Magic Garden“ 1951) bis hin zu jenen<br />
Meilensteinen der Filmgeschichte Südafrikas, die zunächst eher subtil <strong>und</strong> später immer<br />
dezidierter gegen das Apartheid-Regime Position bezogen. „Come back Africa“, 1959 von<br />
dem US-Amerikaner Lionel Ragosin (heimlich) in Johannesburg gedreht, ist der<br />
bekannteste <strong>und</strong> zugleich der, der weltweit am meisten Empörung auslöste. Ein weiterer<br />
Schwerpunkt liegt schließlich auf den Entwicklungen nach der Zäsur von 1994, etwa dem<br />
Revival des Gangster-Genres (Drum 2004, Tsotsi 2005 Jerusalema 2008), aber auch auf<br />
neueren Tendenzen im Bereich des Dokumentar- <strong>und</strong> Essayfilms (z.B. Francois Verster).<br />
Literatur:<br />
Martin Botha (Hg.), Marginal Lives and Painful Pasts: South African Cinema after<br />
Apartheid, Capetown: Genugtig 2007.<br />
Jacqueline Maingard, South African National Cinema, London: Routledge 2007.<br />
Keyan Tomaselli, Encountering Modernity: 20th Century South African Cinemas,<br />
Amsterdam: Rozenberg 2006.<br />
Keyan Tomaselli, The Cinema of Apartheid: Race and Class in South African Film.<br />
London: Routledge 1989.<br />
(13 501)<br />
- S -<br />
Kunstszenen in Kairo<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Kerstin Pinther<br />
Einführungsmodul Geschichte der Kunst Afrikas im Wandel ihrer Funktionen<br />
13 504<br />
- S -<br />
Kunst <strong>und</strong> Religion in Afrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
Als ästhetische Erfahrungsräume sind Kunst <strong>und</strong> Religion - in Afrika wie anderswo - auf<br />
Engste miteinander verwoben. Das Sakrale <strong>und</strong> Numinose wurde von Künstlern<br />
wirkmächtig in Bild gesetzt; durch Masken <strong>und</strong> Skulpturen erfuhren Gottheiten, Ahnen <strong>und</strong><br />
Geister ihre körperlich-materielle Konkretion <strong>und</strong> erhielten Einzug in Schreine <strong>und</strong><br />
Heiligtümer. Rituale <strong>und</strong> Feste, die den Alltag <strong>und</strong> Jahreszyklus, aber auch die Zäsuren des<br />
Lebens (Geburt, Initiation, Heirat, Tod) markieren, unterlagen einer elaborierten<br />
ästhetischen Gestaltung <strong>und</strong> lassen sich als Genres einer performativen Kunst begreifen.<br />
Die Lehrveranstaltung gibt Einblicke in ausgewählte Kosmologien <strong>und</strong> Symboliken<br />
afrikanischer Gesellschaften, es beleuchtet die Dialektik von ‚Enthüllen‘ <strong>und</strong> ‚Verbergen‘<br />
<strong>und</strong> thematisiert am Beispiel von Maskeraden <strong>und</strong> Skulpturen, Altären <strong>und</strong> Festen die<br />
vielfältigen Wechsel¬beziehungen zwischen Weltbildern, rituellen Praktiken <strong>und</strong>
74<br />
künstlerischen Ausdrucks¬formen. Behandelt werden u.a. Masken- <strong>und</strong> Besessenheitskulte,<br />
Ahnen- <strong>und</strong> Geisterdarstellungen, die Gestaltung von Schreinen <strong>und</strong> Altären,<br />
Initiationsrituale, Tod <strong>und</strong> Divination.<br />
Literatur:<br />
Rosalind Hackett, Religion and Art in Africa, London 1998.<br />
Fritz W. Kramer, Der rote Fes – Über Kunst <strong>und</strong> Besessenheit in Afrika. Frankfurt/M:<br />
Athenäum 1987.<br />
Robert Farris Thompson, Face of the Gods – Art and Altars of Africa and the African<br />
Americas. München <strong>und</strong> New York: Prestel 1993.<br />
Susan M. Vogel (Hg.), Africa Explores – 20th Century African Art. München <strong>und</strong> New<br />
York: Prestel 1991.<br />
Aufbauphase der Studienschwerpunkte Kunstgeschichte, Kunstgeschichte<br />
Südasiens, Ostasiatische Kunstgeschichte, Kunstgeschichte Afrikas<br />
Aufbaumodul Mittelalter<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
(13 404)<br />
- V -<br />
13 411<br />
- S -<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Skulptur <strong>und</strong> Malerei der Parlerzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(22.10.) Maximilian Benker<br />
Die Baumeister- <strong>und</strong> Bildhauerfamilie Parler prägte in der 2. Hälfte des 14. Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
die mitteleuropäische Kunst. Ihre technischen Innovationen <strong>und</strong> neuen formalen Lösungen<br />
waren gr<strong>und</strong>legend für die weitere Entwicklung der Architektur <strong>und</strong> Bildhauerei im 15<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert. Im Zentrum des Seminars wird zum einen die Bildhauerkunst der Parler am<br />
böhmischen Hof stehen. Zum anderen soll die Malerei <strong>und</strong> Skulptur des sog. »Weichen<br />
Stils« im süddeutschen <strong>und</strong> böhmischen Raums untersucht werden.<br />
Es wird vor allem die beschreibende Analyse von Skulptur <strong>und</strong> Malerei geübt. Außerdem<br />
werden Ikonografie, Stilentwicklung <strong>und</strong> –veränderung <strong>und</strong> Fragen nach der Funktion der<br />
Werke behandelt.<br />
Einführende Literatur.:<br />
Die Parler <strong>und</strong> der Schöne Stil. Europäische Kunst unter den Luxemburgern, 5 Bde., Köln<br />
1978-1980 (mehrbändiger Ausst.-Katalog mit weiterführenden Bibliographien).<br />
Robert Suckale, Die Hofkunst Kaiser Ludwigs des Bayern, München 1994.
75<br />
13 408<br />
- S -<br />
Türen <strong>und</strong> Türprogramme<br />
mittelalterlicher Kirchen (Santa<br />
Sabina; San Zeno, Hildesheim,<br />
Nowgorod, Regensburg)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(22.10.) Thomas Blisniewski<br />
Aus dem Mittelalter haben sich Türen bzw. Türflügel erhalten, die, aus Holz oder Bronze<br />
gefertigt, mit Bildprogrammen versehen sind. Beginnend mit der Tür von Santa Sabina in<br />
Rom (wohl 432)sollen die Türen auf ihre Bildprogramme (<strong>und</strong> deren Funktion) hin<br />
analysiert werden. Weitere „Hauptwerke“ wären die Türen <strong>und</strong> Türprogramme von San<br />
Zeno inVerona, Bernwardstür (Dom Hildesheim, augenblicklich: Römer- <strong>und</strong> Pelizäus-<br />
Museum), Sophienkirche in Nowgorod, Unserer Lieben Frau zu Augsburg (Dom), St.Maria<br />
im Capitol (Köln).<br />
Aktuelle <strong>und</strong> spezielle Literatur wird im Seminar genannt. Als Bildband <strong>und</strong><br />
Materialsammlung anschauenswert: Mende, Ursula: Die Bronzetüren des Mittelalters 800-<br />
1200. München 1983<br />
13 409<br />
- S -<br />
Einführung in die Buchkunst der<br />
iranischen Welt (1300-1600)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Simon Rettig<br />
Das Ziel dieses Seminar ist es, einen ersten Zugang zu einer der wichtigsten künstlerischen<br />
Ausdrucksformen der islamischen iranischen Welt anzubieten: der persischen Buchkunst.<br />
Der historische Rahmen geht dabei von der mongolischen Invasionen im dreizehnten<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert bis zur Machtergreifung der safavidischen Dynastie am Anfang des<br />
sechzehnten Jahrh<strong>und</strong>erts <strong>und</strong> reicht geographisch von verschiedenen Orten in der Türkei<br />
über der Irak bis nach Indien <strong>und</strong> Zentralasien. Dabei werden verschiedene Aspekte<br />
analysiert: Materialen <strong>und</strong> Kodikologie, Schriftkunst <strong>und</strong> ornamentalen Illuminierungen<br />
sowie der bemerkenswert Anteil an Bildern innerhalb belletristischer Handschriften <strong>und</strong><br />
deren verschiedene Style oder „Schulen“, die in drei Jahrh<strong>und</strong>erten aufeinanderfolgten.<br />
Diskutiert werden auch schriftliche Quellen in Bezug auf die materielle Kultur des Iran <strong>und</strong><br />
ihr technische Verfahren, ästhetische Veränderungen, etc. Der Ort <strong>und</strong> die Institutionen der<br />
Produktion sind ebenfalls Thema. Vorkenntnisse im Bereich der islamischen<br />
Kunstgeschichte sind nicht erforderlich.<br />
Einführende Literatur:<br />
- Sheila S. Blair <strong>und</strong> Jonathan M. Bloom, The Art and Architecture of Islam, 1250-1800<br />
(Kapitel 3 <strong>und</strong> 5), New Haven <strong>und</strong> London: Yale University Press, s. 21-36 <strong>und</strong> 55-69.<br />
- Sheila S. Blair, “The Development of the Illustrated Book in Iran” Muqarnas 10 (1993), s.<br />
266-74.<br />
- Oleg Grabar, Mostly Miniatures: An Introduction to Persian Painting, Princeton: Princeton<br />
University Press, 2001.<br />
- Yves Porter, Painters, Paintings, and Books. An Essay on Indo-persian Technical<br />
Literature (12th-19th century) (Kapitel 2 <strong>und</strong> 4), New Dehli: Manohar for Human Sciences,
76<br />
1994.<br />
Aufbaumodul Neuzeit<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
(13 404)<br />
- V -<br />
(13 405)<br />
- V -<br />
(13 412)<br />
- S -<br />
13 414<br />
- S -<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mythologie <strong>und</strong> Kunst in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Peter Paul Rubens. Leben – Werk –<br />
Nachleben<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Übung vor Originalen in der<br />
Gemäldegalerie am Kulturforum<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Fr 12.00-14.00 – Gemäldegalerie am<br />
Kulturforum<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
(21.10.) Karin Gludovatz<br />
(22.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
Die Gemäldegalerie gehört zu den wichtigsten Museen Berlins. Sie spiegelt heute eine<br />
lange Sammlungsgeschichte, die bedeutende Bilder vom Mittelalter bis um 1800 vereint.<br />
Ziel der Veranstaltung ist es, an einzelnen, berühmten Fallbeispielen mit Schwerpunkten in<br />
der Frühen Neuzeit aus verschiedenen Perioden der Kunstgeschichte, kunstgeschichtliche<br />
Probleme zu diskutieren- Die Übung wendet sich an Erstsemester <strong>und</strong> fortgeschrittene<br />
Anfänger des Bachelorstudienganges. Die ursprünglich wöchentlich geplante<br />
Veranstaltung wird als Blockseminar stattfinden, d.h. an drei Wochenenden im<br />
Wintersemester, deren genaue Termine in der ersten Veranstaltung bekannt gegeben<br />
werden. Für die Einführung sammeln sich die Teilnehmer bitte an der Kasse in der<br />
Gemäldegalerie am ersten Donnerstag im Semester, um 18 h c. t. Eine Liste mit Referaten<br />
<strong>und</strong> Literatur wird zu Beginn des Semesters noch verteilt werden. Zur allgemeinen<br />
Vorbereitung dienen die Kataloge der Gemäldegalerie.<br />
(13 409)<br />
- S -<br />
Einführung in die Buchkunst der<br />
iranischen Welt (1300-1600)<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(18.10.) Simon Rettig
77<br />
(13 508)<br />
- S -<br />
(Übungsraum)<br />
Postkoloniale Perspektiven in der<br />
Kunstgeschichte -<br />
Schwerpunktafrikanische<br />
Gegenwartskunst<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Kerstin Schankweiler<br />
Aufbaumodul Moderne <strong>und</strong> Gegenwart<br />
(13 403)<br />
- V -<br />
(13 406)<br />
- V -<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
13 417<br />
- S -<br />
Fotografie <strong>und</strong> Malerei. Eine<br />
Beziehungsgeschichte (1840-2010)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
“Sculpture in the Expanded<br />
Field“/Skulptur im erweiterten Feld.<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Edouard Manet<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Peter Geimer<br />
(20.10.) Gregor Stemmrich<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(20.10.) Peter Geimer<br />
Edouard Manet (1832–1883) gehört zu den einflußreichsten Malern des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
<strong>und</strong> stellt in vielerlei Hinsicht den Prototyp des modernen Künstlers dar. Seine Werke sind<br />
nicht nur Gegenstand verschiedener kunsthistorischer Deutungen geworden, sondern haben<br />
auch Autoren wie Georges Bataille, Michel Foucault oder Claude Lévi-Strauss beschäftigt.<br />
Das Seminar thematisiert die verschiedenen Dimensionen des Manet‘schen Werks <strong>und</strong><br />
bietet im Vergleich diverser Deutugsmöglichkeiten zugleich auch eine kritische Einführung<br />
in gr<strong>und</strong>legende Methoden der Kunstgeschichte. – Französischkenntnisse erwünscht.<br />
Einführende Literatur:<br />
Clark, T. J., The Painting of Modern Life, Paris in the Art of Manet and His<br />
Followers, New York 1985.<br />
Foucault, Michel, Die Malerei von Manet, Berlin 1999.<br />
Fried, Michael, Manet‘s Modernism or, The Face of Painting in the 1860s, Chicago 1996.<br />
Körner, Hans, Edouard Manet. Dandy, Flaneur, Maler, München 1996.<br />
Lüthy, Michael, Bild <strong>und</strong> Blick in Manets Malerei, Berlin 2003<br />
Wittmann, Barbara, Gesichter geben. Edouard Manet <strong>und</strong> die Poetik des Porträts, München
78<br />
2004<br />
13 416<br />
- S -<br />
From Beuys to Noise. Kunst <strong>und</strong><br />
Musik seit den 1960er Jahren<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Fiona McGovern<br />
Jürgen Dehm<br />
In den kulturellen <strong>und</strong> gesamtgesellschaftlichen Umbrüchen der 1960er Jahre lässt sich eine<br />
Annährung von Kunst <strong>und</strong> Musik vor allem aus zwei Perspektiven feststellen: Zum einen<br />
wurden durch die Kompositionen <strong>und</strong> Theorien John Cages Künstler wie der Fluxus-<br />
Begründer George Maciunas oder der Avantgarde-Filmemacher Tony Conrad nachhaltig zu<br />
einer auf musikalischen Gr<strong>und</strong>lagen basierenden Kunst angeregt. Zum anderen wurden<br />
Elemente der Popmusik <strong>und</strong> Popkultur in künstlerische Praktiken mit einbezogen <strong>und</strong> somit<br />
auch Formate wie Fanzines, Rockbands oder Musikvideos als künstlerische<br />
Ausdrucksformen entdeckt <strong>und</strong> zunehmend als solche auch von der Kunstgeschichte<br />
legitimiert.<br />
Das Seminar möchte aufbauend auf der gemeinsamen Lektüre von Gr<strong>und</strong>lagentexten die<br />
wechselseitigen Bezüge von Kunst <strong>und</strong> Musik seit den 1960er Jahren anhand<br />
unterschiedlicher Schwerpunkte nachzeichnen. So sollen im Seminar über die oben<br />
genannten Beispiele hinaus auch die Verbindungslinien von Kunst <strong>und</strong> Clubkultur am<br />
Beispiel von Andy Warhols „Exploding Plastic Inevitable“ oder der 1967 auf<br />
Künstlerinitiative eröffneten Düsseldorfer Kneipe „Creamcheese“ diskutiert werden.<br />
Weitere Themenschwerpunkte bilden u.a. Art Bands wie Devo oder Throbbing Gristle, die<br />
Plattencover <strong>und</strong> Musikvideos der Band Sonic Youth sowie die Verbindung von Kunst <strong>und</strong><br />
Black Metal bei Banks Violette <strong>und</strong> Steven Shearer im 21. Jahrh<strong>und</strong>ert.<br />
Einführende Literatur:<br />
Kat. Ausst. See This So<strong>und</strong>. Versprechungen von Bild <strong>und</strong> Ton. Hrsg. von Cosima Rainer<br />
u.a. Köln 2009. Kat. Ausst. Sympathy for the Devil. Art and Rock and Roll since 1967.<br />
New Haven u.a. 2007. Kat. Ausst. Rock Paper Scissors. Hrsg. von Peter Pakesch. Köln<br />
2009. Ulrike Gross; Markus Müller (Hrsg): Make it Funky. Crossover zwischen Musik,<br />
Pop, Avantgarde <strong>und</strong> Kunst, Köln 1998.<br />
(13 501)<br />
- S -<br />
13 419<br />
- S -<br />
Kunstszenen in Kairo<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Russische Avantgarde<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Kerstin Pinther<br />
(18.10.) Christiane Post<br />
Das Seminar wird die Vorgeschichte <strong>und</strong> die wichtigsten kunsttheoretischen Positionen der<br />
russischen Avantgarde wie den Suprematismus, den Konstruktivismus <strong>und</strong> die<br />
Produktionskunst behandeln. Einleitend wird der mit der Oktoberrevolution von 1917 für<br />
die Kunst <strong>und</strong> die kunstvermittelnden Institutionen eingetretene Umbruch <strong>und</strong> die daraus<br />
resultierenden Veränderungen im professionellen Feld thematisiert. Außer-dem wird der
79<br />
Frage nachgegangen, wie sich das Verhältnis von Kunst <strong>und</strong> Politik gestaltete, welche<br />
Entwicklung die russische avantgardistische Kunst im Laufe der 1920er Jahre nahm <strong>und</strong><br />
wie ihre Rezeption im internationalen Kontext aussah. Neben dem neuen suprematistischen<br />
<strong>und</strong> konstrukti-vistischen Design wird auch die neue Bildsprache der Fotografie <strong>und</strong> des<br />
Films thematisiert. Des Weiteren sollen Architektur <strong>und</strong> Städtebau sowie die Einflüsse der<br />
russischen Avantgarde auf die Kunst seit den 1960er Jahren – von der Minimal Art bis zur<br />
Gegenwartskunst – diskutiert werden.<br />
(13 506)<br />
- S -<br />
(13 504)<br />
- S -<br />
(13 508)<br />
- S -<br />
(13 509)<br />
- S -<br />
(13 510)<br />
- S -<br />
(13 511)<br />
- S -<br />
(13 512)<br />
- S -<br />
(13 513)<br />
- S -<br />
Film- <strong>und</strong> Kino in Südafrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 18.00-21.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Kunst <strong>und</strong> Religion in Afrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Postkoloniale Perspektiven in der<br />
Kunstgeschichte -<br />
Schwerpunktafrikanische<br />
Gegenwartskunst<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Récuperation - eine afrikanische<br />
Objektkunst?<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Formen der Wirklichkeitsaneignung im<br />
19. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Jonathan Crarys »Techniques of the<br />
Observer«<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Metaphern der Fotografiegeschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Bild, Bewegung, Beschreibung<br />
(2 SWS)<br />
Block<br />
(21.10.) Tobias Wendl<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(18.10.) Kerstin Schankweiler<br />
(21.10.) Kerstin Schankweiler<br />
(19.10.) N.N.<br />
(n. V.) N.N.<br />
(19.10.) N.N.<br />
(n. V.) N.N.
80<br />
Aufbaumodul Praxisbezogene Studien<br />
13 420<br />
- S -<br />
Die Praxis der Denkmalpflege<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Fr 14.00-18.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum) Termine: 15.10.2010 //<br />
29.10.2010 // 12.11.2010 // 26.11.2010<br />
// 10.12.2010 // 14.01.2011 jeweils von<br />
14 - 18 Uhr.<br />
(15.10.) Thomas Drachenberg<br />
Exkursion am 28.01.2011 den ganzen<br />
Tag.<br />
Die Lehrveranstaltung soll einen Einblick in die praktische Denkmalpflege im Land<br />
Brandenburg geben.<br />
Die Studierenden werden dabei mit den geltenden gesetzlichen Gr<strong>und</strong>lagen vertraut<br />
gemacht <strong>und</strong> beobachten deren Wirkungsbedingungen <strong>und</strong> Wirksamkeit in der Praxis.<br />
Dabei geht es um das Erkennen des Denkmalwertes (Inventarisation) <strong>und</strong> das Ausloten von<br />
Spielräumen zum Erhalt des Denkmalwertes bei Sanierungen (Praktische Denkmalpflege).<br />
Hierbei wird aus der Sicht des sanierungsverantwortlichen Architekten der Umgang mit der<br />
Denkmalsubstanz, der Umgang mit den Denkmalbehörden <strong>und</strong> der Umgang mit den<br />
Denkmalbesitzern thematisiert <strong>und</strong> geübt. Ziel ist es, Ursachen für Erfolge <strong>und</strong> Misserfolge<br />
denkmalpflegerischer Arbeit herauszuarbeiten <strong>und</strong> den Studierenden Strategien der eigenen<br />
zukünftigen denkmalpflegerischen Arbeit zu vermitteln.<br />
Voraussetzungen für Teilnahmebescheinigung <strong>und</strong> Benotung sind die vollständige<br />
Seminarteilnahme (insbesondere der ersten Sitzung, auf der die Gr<strong>und</strong>lagen gelegt werden)<br />
<strong>und</strong> ein Referat im Seminar bzw. ein Beitrag auf der Exkursion. Es werden nicht nur die<br />
inhaltlichen Probleme des Referates bzw. Beitrages, sondern auch die Qualität des<br />
Vortrages eingeschätzt werden.<br />
Dr. Thomas Drachenberg<br />
Mail: thomas.drachenberg@bldam-brandenburg.de<br />
Einführende Literatur:<br />
• Achim Hubel: Denkmalpflege: Geschichte, Themen, Aufgaben. Eine Einführung,<br />
Stuttgart 2006<br />
• Ingrid Scheurmann/ Hans-Rudolf Meier: Echt alt schön wahr: Zeitschichten der<br />
Denkmalpflege, München/ Berlin 2006<br />
13 421<br />
- S -<br />
Einführung in die Praxis -<br />
Gr<strong>und</strong>lagen des Kunstmarktes<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Harriet Häußler-Bastian<br />
Das Seminar führt in die Gr<strong>und</strong>lagen des Kunstmarktes ein. Anhand der sechs Säulen des<br />
Kunstmarktes – Künstler, Kurator, Kritiker, Sammler, Galerist/Händler, Auktionator –<br />
werden in theoretischen <strong>und</strong> praktischen Einheiten die Konzepte aktueller Marktstrategien<br />
auf dem sogenannten Primär- <strong>und</strong> Sek<strong>und</strong>ärmarkt erarbeitet. Der Schwerpunkt liegt auf
81<br />
dem Markt mit moderner <strong>und</strong> zeitgenössischer Kunst.<br />
Wie wird ein Kunstwerk bewertet - sowohl technisch als auch preislich? Welche<br />
ökonomischen Gesetze liegen der Preisbildung zugr<strong>und</strong>e? Mit welchen Instrumenten<br />
fördern Galeristen/Sammler Künstlerkarrieren? Welche Rolle spielen Auktionsergebnisse<br />
für die Bildung des Preislevels eines Künstlers?<br />
Zunächst wird jeder Akteur einzeln unter kunstmarkttheoretischen Aspekten in seiner<br />
Funktionsweise untersucht. Anschließend wird das Zusammenspiel der Beteiligten anhand<br />
von praktischen Übungen <strong>und</strong> einer Exkursion analysiert. So sollen ein Gutachten zu einem<br />
Kunstwerk erstellt, eine Einlieferung <strong>und</strong> Schätzung für eine Auktion mit Hilfe realer<br />
Vergleichspreise durchgeführt <strong>und</strong> eine Pressemitteilung für eine kommerzielle Ausstellung<br />
geschrieben werden.<br />
Literatur (Auswahl):<br />
- Sarah Thornton: Seven Days in the Art World, New York/London 2008<br />
- Don Thompson: The $ 12 Million Stuffed Shark. The curious economics of Contemporary<br />
Art, London/New York 2008<br />
- Isabelle Graw: Der große Preis. Kunst zwischen Markt <strong>und</strong> Celebrity Kultur, Köln 2008<br />
- Piroschka Dossi: Hype! Kunst <strong>und</strong> Geld, München 2007<br />
- Louisa Buck/Judith Greer: Owning Art. The Contemporary Art Collector‘s Handbook,<br />
London 2006<br />
- Katja Blomberg: Wie Kunstwerte entstehen, Hamburg 2005<br />
13 422<br />
- S -<br />
Einführung in die kuratorische<br />
Praxis (Teil 1)<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
5 weitere Magister-Studierende können<br />
sich im Geschäftszimmer des KHI in<br />
die Liste eintragen. Do 18.00-20.00 –<br />
Koserstr. 20, A 124 (Übungsraum)<br />
(21.10.) Anna-Carola Krausse<br />
Das Seminar fuhrt in die Gr<strong>und</strong>lagen der Ausstellungspraxis ein. Zum einen wird es<br />
darum gehen, sich sowohl theoretisch als auch in praktischer Anschauung mit<br />
verschiedenen kuratorischen Konzepten <strong>und</strong> Vermittlungsformen vertraut zu machen, diese<br />
kritisch zu analysieren <strong>und</strong> zu bewerten. Parallel dazu werden die Studierenden die<br />
organisatorischen Schritte <strong>und</strong> ausstellungsrelevanten Techniken – von der Erarbeitung<br />
eines Konzepts u¡ber die Erstellung logistischer Ablaufpla¢ne bis hin zur<br />
O£ffentlichkeitsarbeit <strong>und</strong> schließlich der konkreten Ausstellungsgestaltung – kennen lernen<br />
<strong>und</strong> in praktischen U¤bungen erproben. Um diese nicht allein in der Simulation, sondern mit<br />
konkretem Realita¥tsbezug durchspielen zu ko¦nnen, ist die Realisation einer eigenen<br />
Ausstellung geplant. Das Seminar setzt daher eine hohe Einsatzbereitschaft sowie eine<br />
zuverla§ssige, kontinuierliche Mitarbeit der TeilnehmerInnen voraus.<br />
Die Anmeldung gilt verbindlich für zwei Semester.<br />
Aufbaumodul Theorie <strong>und</strong> Methoden
82<br />
(13 416)<br />
- S -<br />
13 423<br />
- S -<br />
From Beuys to Noise. Kunst <strong>und</strong> Musik<br />
seit den 1960er Jahren<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Aneignungen (in) der Moderne:<br />
Allegorische Verfahren im 19. <strong>und</strong><br />
20. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Fr 12.00-15.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum) 14-tägl.<br />
(18.10.) Fiona McGovern<br />
Jürgen Dehm<br />
(22.10.) Christian Hammes<br />
Die Allegorie, bis ins 18. Jahrh<strong>und</strong>ert ein hochgeschätztes Darstellungsverfahren in allen<br />
Kunstgattungen, hat in der Moderne höchst unterschiedliche Bewertungen erfahren.<br />
Offenk<strong>und</strong>ig wurde dies im 19. Jahrh<strong>und</strong>ert, als sich Künstler der Diskrepanz zwischen der<br />
Realität <strong>und</strong> allegorischen Figuren bewusst wurden, deren Bedeutungsgehalte nicht<br />
unmittelbar im Bild anschaulich sind. Die Allegorie konnte daher als trockene<br />
Gedankenkonstruktion, als etwas Mechanisches <strong>und</strong> Lebloses verabschiedet werden. Doch<br />
ist bereits das 19. Jahrh<strong>und</strong>ert durchsetzt von Versuchen, der vermeintlich unmodernen<br />
Allegorie neue Bedeutungen zu geben, die die offensichtliche Lücke zwischen einer<br />
obsoleten Tradition <strong>und</strong> der Gegenwart einer bürgerlichen Gesellschaft zu schließen<br />
versuchen (Runge, Delacroix, Courbet) <strong>und</strong> die sich von einem eingeschränkten<br />
Allegoriebegriff als bildhafte Veranschaulichung abstrakter Vorstellungskomplexe<br />
abheben. Diese <strong>und</strong> nachfolgende Versuche setzen bei einem gr<strong>und</strong>sätzlicheren<br />
Verständnis von Allegorie an, welches Allegorie von ihrer prinzipiellen Nachträglichkeit<br />
her zu bestimmen versucht <strong>und</strong> immer schon ein historisches <strong>und</strong> kritisches Interesse<br />
miteinschließt. Durch den Rekurs auf kulturelle, historische oder bildliche Prätexte wird<br />
deutlich, dass Allegorie weniger über bestimmte Themen zu definieren ist als über ein<br />
Verfahren, bei dem Sinn nur im Bezug eines Zeichens auf ein anderes, vorausgehendes<br />
hergestellt wird. Allegorischer Sinn resultiert daher immer aus Ersetzungsbewegungen, aus<br />
Prozessen des Übersetzens, des Kommentierens, des Ergänzens <strong>und</strong> des Entlehnens.<br />
Spätestens seit den 1980er Jahren beschreibt dann der so mit dem Begriff der Aneignung<br />
(appropriation) enggeführte Begriff der Allegorie eine spezifische Form künstlerischer<br />
Praxis, in der eine fremder Bildlichkeit strategisch angeeignet wird (Sherrie Levine,<br />
Richard Prince, Cindy Sherman), um über Prozesse des Zitierens <strong>und</strong> Reproduzierens<br />
kulturelle Repräsentationsstrategien von Kunst offenzulegen oder Fragen nach Originalität<br />
<strong>und</strong> Autorschaft zu stellen: der Aneignungskünstler oder „Allegoriker“, so Craig Owens<br />
„erfindet keine Bilder, sondern konfisziert sie. Er erhebt Anspruch auf das kulturell<br />
Signifikante, posiert als sein Interpret. Und in seinen Händen wird das Bild etwas anderes.“<br />
Das Seminar ist darauf angelegt, den Wandel des Allegorieverständnisses vom 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert über wichtige Stationen in der Kunst des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts (Duchamp,<br />
Rauschenberg, Johns, appropriation art) bis ans Ende des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts (Douglas<br />
Gordon) zu verfolgen <strong>und</strong> anhand der Analyse exemplarischer Werke <strong>und</strong> der Lektüre<br />
relevanter theoretischer Positionen greifbar zu machen.<br />
Einführende Literatur: Allegorie <strong>und</strong> Melancholie, hrsg. von Willem van Reijen, Frankfurt<br />
a.M. 1992 (edition suhrkamp, NF 704); Postmoderne: Alltag, Allegorie <strong>und</strong> Avantgarde,<br />
hrsg. von Christa <strong>und</strong> Peter Bürger, Frankfurt a.M. 1987 (stw 648); Benjamin H.D.<br />
Buchloh: Allegorische Verfahren: Über Appropriation <strong>und</strong> Montage in der
83<br />
Gegenwartskunst. In: Art After Conceptual Art, hrsg. von Alexander Alberro <strong>und</strong> Sabeth<br />
Buchmann, Köln 2006 (Reihe Sammlung Generali Fo<strong>und</strong>ation), S. 31-57; Douglas Crimp:<br />
Das Aneignen der Aneignung. In: ders.: Über die Ruinen des Museums, Dresden/Basel<br />
1996; Craig Owens: Beyond Recognition. Representation, Power, and Culture,<br />
Berkeley/Los Angeles 1992.<br />
13 418a<br />
- S -<br />
13 418b<br />
- S -<br />
(13 511)<br />
- S -<br />
(13 512)<br />
- S -<br />
(13 513)<br />
- S -<br />
Videokunst (Teil 1)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum) Teil 2 findet ab 14 Uhr in<br />
HsA statt.<br />
Videokunst (Teil 2)<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs A<br />
(Hörsaal)<br />
Jonathan Crarys »Techniques of the<br />
Observer«<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Metaphern der Fotografiegeschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Bild, Bewegung, Beschreibung<br />
(2 SWS)<br />
Block<br />
(n. V.) Tabea Metzel<br />
(n. V.) Tabea Metzel<br />
(n. V.) N.N.<br />
(19.10.) N.N.<br />
(n. V.) N.N.<br />
Aufbaumodul Ostasiatische Kunstgeschichte: Neolithikum bis Mittelalter<br />
(13 600)<br />
- V -<br />
13 603<br />
- S -<br />
Chinesische Schriftkunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Chinesische <strong>und</strong> zentralostasiatische<br />
Archäologie des 1. Jahrtausends u.<br />
Z.<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Willibald Veit<br />
(22.10.) Mayke Wagner<br />
Chinesische <strong>und</strong> ostzentralasiatische Archäologie des 1. Jahrtausends n. Chr.<br />
In diesem Seminar werden die wichtigsten archäologischen F<strong>und</strong>komplexe des 1. Jt. u. Z.<br />
aus Nord- <strong>und</strong> Westchina <strong>und</strong> den angrenzenden zentralasiatischen Gebieten behandelt <strong>und</strong><br />
in einem überregionalen Kontext miteinander verb<strong>und</strong>en. Schwerpunkte bilden dabei<br />
ausgewähltes F<strong>und</strong>material der Dynastien Östliche Han, Nördliche Wei, Nördliche Zhou,<br />
Sui <strong>und</strong> Tang sowie der Tuyuhun, Tibeter <strong>und</strong> Sogder. Zur Vorbereitung wird dringend
84<br />
empfohlen, (1) sich mit den historischen Gr<strong>und</strong>daten vertraut zu machen, z. B. anhand der<br />
Cambridge History of China Bd. 1 The Ch’in and Han Empires, 221 BCE – CE 220 Bd.<br />
(Denis c. Twitchett, Michael Loewe [Hrsg.]), Bd. 3 Sui and Tang (Denis C. Twitchett, John<br />
K. Fairbank [Hrsg.]); The Cambridge History of Early Inner Asia (Denis Sinor [Hrsg.]); (2)<br />
sich Gr<strong>und</strong>kenntnisse über die Religionen Buddhismus, Daoismus, Zoroastrismus<br />
anzueignen.<br />
Weiterhin wird als Ausgangspunkt für das Einlesen folgende Literatur empfohlen:<br />
D. KUHN (Hrsg.), Chinas Goldenes Zeitalter. Die Tang-Dynastie (618-907 n. Chr.) <strong>und</strong> das<br />
kulturelle Erbe der Seidenstraße. Edition Braus, Heidelberg 1993.<br />
A. L. JULIANO/J. A. LERNER, Monks and Merchants, Silk Road Treasures from<br />
Northwest China. New York, The Asia Society, 2001.<br />
J. C. Y. WATT, China: Dawn of a Golden Age, (200-750 AD). Metropolitan Museum of<br />
Art, New York, Yale University Press, New Haven and London, 2004.<br />
Aufbaumodul Ostasiatische Kunstgeschichte: Mittelalter bis Moderne<br />
(13 600)<br />
- V -<br />
13 608<br />
- PS -<br />
Chinesische Schriftkunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Ostasiatische Installationskunst aus<br />
transkultureller Perspektive<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Willibald Veit<br />
(21.10.)<br />
Einführungsmodul Kunstgeschichte Südasiens (nur Studienschwerpunkt der<br />
Kunstgeschichte <strong>und</strong> Ostasiatischen Kunstgeschichte)<br />
(13 550)<br />
- V -<br />
Skulpturen <strong>und</strong> Reliefs der Amaravati-<br />
Schule<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
(13 553)<br />
- S -<br />
Erzähltechniken der indischen Kunst<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
Aufbaumodul Archäologie, Architektur <strong>und</strong> Kunstgeschichte Südasiens<br />
(13 550)<br />
- V -<br />
Skulpturen <strong>und</strong> Reliefs der Amaravati-<br />
Schule<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
(13 551)<br />
- S -<br />
Amaravati-Schule, Begleitseminar zur<br />
Vorlesung<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
Aufbaumodul Kunstgeschichte Afrikas: Regionale <strong>und</strong> thematische Vertiefung
85<br />
Vertiefungsphase<br />
Studienschwerpunkt Kunstgeschichte<br />
Kunstgeschichte: Vertiefungsmodul I - Erweiterte Studien<br />
(13 403)<br />
- V -<br />
13 424<br />
- V -<br />
Fotografie <strong>und</strong> Malerei. Eine<br />
Beziehungsgeschichte (1840-2010)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Künstler der islamischen Welt<br />
begegnen europäischer Kunst (14.-<br />
18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Peter Geimer<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
Verschiedene Phasen der Adaptation europäischer Formen <strong>und</strong> Motive in der Kunst vor<br />
allem der ostislamischen Länder geben einen sehr unterschiedlichen Eindruck von Intensität<br />
<strong>und</strong> Ziel der historischen Begegnungen. Diese ereignen sich, soweit überhaupt erforscht,<br />
vor allem im Bereich der Bildkunst, aber auch der Architektur <strong>und</strong> der angewandten<br />
Künste. Die Mongolenzeit erscheint besonders offen für tiefere Studien europäischer<br />
Bildmittel, das Interesse am Hof Mehmeds II. des Eroberers in Istanbul an Künstlern der<br />
Renaissance ist berühmt, Übungen mit Perspektive <strong>und</strong> Affekt- <strong>und</strong> Emotionsdarstellungen<br />
in Iran im 17. Jh. sowie die Annäherungen an barocke <strong>und</strong> Rokoko-Formen in der<br />
osmanischen Architektur des 18. Jhs. sind weitere Stationen eines eklektischen, offenbar<br />
unzusammenhängenden <strong>und</strong> nicht stetig sich entwickelnden Musters an gegenseitigem<br />
Studium. Als letzte Beispiele vor der Periode der umfassenden Übernahme abendländischer<br />
Kunstrichtungen soll die Architektur der Balyan-Familie im Osmanischen Reich mit ihren<br />
Kompositions-Versuchen neobarocker, klassizistischer <strong>und</strong> traditioneller osmanischer<br />
Elemente vorgestellt werden.<br />
(13 404)<br />
- V -<br />
(13 405)<br />
- V -<br />
(13 406)<br />
- V -<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mythologie <strong>und</strong> Kunst in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
“Sculpture in the Expanded<br />
Field“/Skulptur im erweiterten Feld.<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
(20.10.) Gregor Stemmrich
86<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
13 426<br />
- S/HS -<br />
13 427<br />
- S/HS -<br />
(Hörsaal)<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Die Grabeskirche in Jerusalem. Ein<br />
Sakralbau spätantiker, byzantinischer,<br />
kreuzfahrerzeitlich-abendländischer <strong>und</strong><br />
orientalischer Bestandteile, seine<br />
Geschichte, Rezeptionen durch<br />
europäische Pilger <strong>und</strong> Nachbauten im<br />
Abendland.<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
“THE ENCHANTED DRAWING“,<br />
Ästhetik, Epistemologie <strong>und</strong><br />
Popularisierung der Animation<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Block – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
Einführungsveranstaltung am:<br />
21.10.2010, 14-16 Uhr, A 320<br />
Blockseminar-Termine: 03.- 04.-<br />
05.12.2010, 10-18 Uhr (Erster Block);<br />
10. - 11. - 12.12.2010, 10-18 Uhr<br />
(Zweiter Block); A 320<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(18.10.) Arwed Arnulf<br />
(21.10.) Erna Fiorentini<br />
Durch das Anzeigen von Einzelbildern erzeugt Animation für den Betrachter einen<br />
bewegten Zusammenhang. Animation ist aber mehr als nur die Aneinanderreihung von<br />
Bildern. Sie ist ein synthetisches Vorgehen, das sich in verschiedenen Facetten gestaltet <strong>und</strong><br />
eine eigene Ästhetik, Epistemologie <strong>und</strong> soziale Wirkung entwickelt. Von Pygmalion über<br />
J. Stuart Blackton bis William Kentridge <strong>und</strong> Ars Electronica, über die<br />
Mikrokinematographie Julius Ries‘ bis hin zur Computeranimation auf der Basis der<br />
Formalsprache der Lindenmayer- Systeme, von Eadweard Muybridge zum Visible Human<br />
Project <strong>und</strong> zur Prozessmodellierung in der Polarforschung, von Francis Martin Duncan zu<br />
YouTube: Animationstechniken verbinden statische Extrakte der Realität oder der<br />
Gedankenwelt in einer Dynamik, die diesen Extrakten <strong>und</strong> ihrem Zusammenhang erst<br />
Bedeutung verleiht. Das Seminar will die Natur <strong>und</strong> die Geltung der Animation als eines<br />
Vorgangs des ‘zum-Leben-Erweckens‘ diskutieren: Wird bei der Animation überhaupt<br />
etwas zum Leben erweckt? Wenn ja, WAS <strong>und</strong> WIE? Und WOZU? Wie steht es mit der<br />
Ikonizität der produzierten Animationen, bzw. der ihnen zugr<strong>und</strong>e liegenden<br />
Ausgangsbilder, sofern diese Bilder nicht erst durch die Animation überhaupt zur Existenz<br />
kommen? Können wir eine eigene ‘Kultur der Animation‘ benennen, die verschiedenen<br />
Medien <strong>und</strong> Einsatzbereichen – Kunst, Wissenschaft, Popularisierung, Unterhaltung -<br />
gemeinsam ist <strong>und</strong> sich von einer Kultur des Filmischen unterscheidet?
87<br />
Literatur<br />
- R. Ball et al. (hrsg), Animation Art: From Pencil to Pixel, the History of Cartoon, Anime<br />
& CGI (Fulhamm London: Flame Tree Publishing, 2004)<br />
- CyberArts 2009. International Compendium Prix Ars Electronica ; computer animation -<br />
film - VFX - digital musics - hybrid art - interactive art - digital communities. Hrsg. Hannes<br />
Leopoldseder, Christine Schöpf, Gerfried Stocker (Ostfildern: Hatje Cantz, 2009)<br />
- Charles Solomon, Enchanted Drawings: The History of Animation<br />
(New York: Random House, 1989)<br />
- Judith Wechsler, Dessin et film d‘animation : Ruth Lingford et William Kentridge. In:<br />
Peinture et cinéma: picturalité de l‘image filmée de la toile a l‘écran : Greenaway, Scorsese,<br />
Hitchcock, Pasolini... / sous la dir. de Patricia-Laure Thivat (Paris, 2007), 188-195.<br />
13 428<br />
- S/HS -<br />
Kunstkritik. Geschichte - Theorie -<br />
Praxis<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Peter Geimer<br />
Das Seminar gliedert sich in vier Teile: 1. Geschichte der Kunstkritik (Diderot bis<br />
Greenberg); 2. Kritik der Kunstkritik (Elkins, Demand, Germer, Ullrich); 3. vergleichende<br />
Analyse aktueller Kunstkritiken in Tageszeitungen <strong>und</strong> Fachzeitschriften (Kunstforum,<br />
Texte zur Kunst, Parkett, Monopol, Art); 4. Praktische Übung: Kunstkritken der<br />
Seminarteilnehmer/innen zu aktuellen Berliner Ausstellungen. - In zwei Seminarsitzungen<br />
werden Prof. Isabelle Graw (Texte zur Kunst) <strong>und</strong> Dr. Julia Voss (Frankfurter Allgemeine<br />
Zeitung) zu Gast sein.<br />
Literatur:<br />
Baudelaire, Charles, Aufsätze zur Literatur <strong>und</strong> Kunst, 1857-1860, München: Hanser 1989<br />
Denis Diderot, Schriften zur Kunst, hg. v. Peter Bexte, Hamburg 2005.<br />
Demand, Christian, Die Beschämung der Philister. Wie die Kunst sich der Kritik<br />
entledigte, Springe 2003.<br />
Dresdner, Albert, Die Entstehung der Kunstkritik (1915), Amsterdam/Dresden 2001.<br />
Elkins, James, What happened to Art Criticism?, Chcago 2005.<br />
Germer, Stefan, Germeriana. Unveröffentlichte oder übersetzte Schriften von Stefan<br />
Germer zur zeitgenössischen <strong>und</strong> modernen Kunst (= Jahresring 46), hg. v. Julia Bernard,<br />
Köln 1999, 233-244.<br />
Greenberg, Clement, Die Essenz der Moderne. Ausgewählte Essays <strong>und</strong> Kritiken, hg. v.<br />
Karlheinz Lüdeking, Amsterdam-Dresden 1997.<br />
Ullrich, Wolfgang, Tiefer hängen. Über den Umgang mit der Kunst, Berlin 2003<br />
13 429<br />
- S/HS -<br />
‚Das Rohe <strong>und</strong> das Gekochte‘. Das<br />
holländische Stillleben zwischen<br />
Natur <strong>und</strong> Kultur<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Karin Gludovatz
88<br />
Das Stillleben galt in der Hierarchie der klassischen Gattungen, gemessen an Historia <strong>und</strong><br />
Porträt zwar als minder, doch erfreute es sich – vor allem in der holländischen Malerei des<br />
17. Jahrh<strong>und</strong>erts – großer Beliebtheit bei Künstlern <strong>und</strong> Käufern. Gerade jüngere<br />
Forschungen, vor allem von Norman Bryson, Celeste Brusati <strong>und</strong> Hanneke Grootenboer,<br />
haben jedoch auf das hohe (kunst-)theoretische Potential verwiesen, das diesen sorgsamen<br />
<strong>und</strong> doch sich häufig beiläufig gebenden Arrangements von (Alltags-)Gegenständen<br />
implizit ist. Zudem erlaubt das aktuelle kulturwissenschaftliche Interesse an ‚Dingen‘ neue<br />
Perspektiven auf die Gattung des Stilllebens. Die Auswahl der Gegenstände, seien es<br />
Lebensmittel, Naturalia, Exotika, Gebrauchsgegenstände, Luxusgüter, Gerätschaften etc.,<br />
erfordert in den meisten Fällen, Natur <strong>und</strong> Kultur ins Verhältnis zu setzen <strong>und</strong> also ihre<br />
Beziehung zu überdenken. Das Marginale erfährt in der Malerei Aufwertung <strong>und</strong> mithin<br />
Aufmerksamkeit <strong>und</strong> ermöglicht gerade als ein alltäglich ‚Übersehenes‘ in der<br />
Anschaulichkeit ästhetischer Ordnung Reflexionen über zentrale künstlerische <strong>und</strong><br />
kulturelle Fragen: In der dialektischen Spannung eines ‚Über-Sehens‘ in doppelter,<br />
gegensätzlicher Bedeutung eines zu wenig <strong>und</strong> zu viel Sehens zugleich, ließe sich also etwa<br />
nach den Gr<strong>und</strong>lagen des illusionistischen Bildes, nach der (ästhetischen) Ordnung von<br />
Wissen, oder nach einer ästhetisch vermittelten Sinnlichkeit fragen, die sich nicht selten der<br />
Verbindung des Künstlerischen mit dem Kulinarischen verdankt.<br />
Literatur (Auswahl): Celeste Brusati, Stilled lives, self-portraiture and self-reflection in<br />
seventeenth-century Netherlandish still-life painting, in: Simiolus, 20.1990/91, S. 168-182;<br />
Norman Bryson, Looking at the Overlooked. Four Essays on Still Life Painting, London<br />
1990; Sybille Ebert-Schifferer, Die Geschichte des Stillebens, München 1998; Claudia<br />
Fritzsche, Der Betrachter im Stillleben. Raumerfahrung <strong>und</strong> Erzählstrukturen in der<br />
niederländischen Stilllebenmalerei des 17. Jahrh<strong>und</strong>erts, Weimar 2010; Stefan Grohé,<br />
Stillleben. Meisterwerke der holländischen Malerei, München u.a. 2004; Hanneke<br />
Grootenboer, The Rhetoric of Perspective. Realism and Illusionism in Seventeenth-Century<br />
Dutch Still-Life Painting, Chicago 2005; Julie Berger Hochstrasser, Still life and trade in<br />
the Dutch Golden Age, New Haven u.a. 2007; Eberhard König, Christiane Schön (Hg.),<br />
Stilleben, Berlin 1996 (= Geschichte der klassischen Bildgattungen in Quellentexten <strong>und</strong><br />
Kommentaren, Bd. 5); Karin Leonhard, Shell collecting: On 17th-century conchology,<br />
curiosity cabinets and still life painting, in: Karl A. E. Enenkel, Paul J. Smith (Hg.), Early<br />
Modern Zoology: the Construction of Animals in Science, Literature and the Visual Arts,<br />
Leiden 2007, S. 177-214; Anne W. Lowenthal (Hg.), The Object as Subject: Studies in the<br />
Interpretation of Still Life, Princeton 1996; Still-life paintings from the Netherlands, 1550-<br />
1720, Ausstellungskat. Rijksmuseum Amsterdam, The Cleveland Museum of Art, Zwolle<br />
1999.<br />
13 430<br />
- S/HS -<br />
Metallobjekte der islamischen<br />
Frühzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
Hauptsächlich aus archäologischen Grabungen sollen verschiedene traditionelle <strong>und</strong><br />
innovative Techniken der Metalllegierung, ihrer Bearbeitungsmethoden <strong>und</strong> typischen<br />
Ornamentik aus den islamischen Kernlanden (Andalusien, Ägypten bis Iran <strong>und</strong><br />
Zentralasien) vorgestellt werden.
89<br />
Wegen möglicher Referatthemen frage man möglichst bereits vorher an.<br />
(13 056)<br />
- HS -<br />
13 432<br />
- S/HS -<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong> Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die alternative Kunstszene der 70er<br />
<strong>und</strong> 80er Jahre in der DDR <strong>und</strong> ihre<br />
Vernetzung innerhalb <strong>und</strong><br />
außerhalb der Institutionen.<br />
(Seminar mit Zeitzeugen <strong>und</strong> einer<br />
Exkursion nach Cottbus.)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke<br />
Trotz des von Erich Honecker proklamierten Kurses der „Weite <strong>und</strong> Vielfalt“ in der Kunst<br />
gab es immer wieder Einschränkungen der Entfaltung des künstlerischen Lebens. Dem<br />
haben sich Einzelpersonen <strong>und</strong> kleine Gruppen mit phantasievollen Projekten<br />
entgegengestellt. Dafür suchten <strong>und</strong> nutzten sie Möglichkeiten innerhalb <strong>und</strong> außerhalb der<br />
bestehenden Institutionen. Zwischen diesen Initiativen gab es zahlreiche, meist persönliche<br />
Beziehungen, die es ermöglichten, wenn ein Unternehmen scheiterte, die Energien auf ein<br />
neues Projekt zu lenken.<br />
Zu jedem Thema wird ein Zeitzeuge als Gast eingeladen. Die Referenten stellen diesen<br />
Gast vor, führen in das Thema ein <strong>und</strong> moderieren das Gespräch.<br />
Eine Exkursion nach Cottbus bietet die Möglichkeit, unterschiedliche Werke aus den 70er<br />
<strong>und</strong> 80er Jahren im Original kennen zu lernen <strong>und</strong> mit einem Museumsmitarbeiter über die<br />
damaligen Möglichkeiten zu sprechen, sich im Museum für alternative Kunstformen<br />
einzusetzen.<br />
Literatur:<br />
- Günter Feist <strong>und</strong> Eckhart Gillen, Kunstkombinat DDR. Daten <strong>und</strong> Zitate zur Kunst <strong>und</strong><br />
Kunstpolitik der DDR 1945-1990, Berlin 1990<br />
- Eckhart Gillen <strong>und</strong> Rainer Haarmann (Hrsg.), Kunst in der DDR, Köln 1990<br />
- Günter Feist, Eckhart Gillen <strong>und</strong> Beatrice Vierneisel (Hrsg.), Kunstdokumentation<br />
SBZ/DDR 1945-1990. Aufsätze, Berichte, Materialien, Köln 1996<br />
- Paul Kaiser <strong>und</strong> Claudia Petzold, Boheme <strong>und</strong> Diktatur in der DDR. Gruppen, Konflikte,<br />
Quartiere 1970-1989, Katalog zur Ausstellung des Deutschen Historischen Museums vom<br />
4. September bis 16. Dezember 1997, Berlin 1997<br />
13 433<br />
- S/HS -<br />
Aufbau <strong>und</strong> Zerstörung der Neuen<br />
Abteilung der Nationalgalerie im<br />
Kronprinzen-Palais 1919 bis 1945:<br />
Sammlungsgeschichte <strong>und</strong><br />
Provenienzforschung. (Blockseminar<br />
mit selbständigen Archivstudien)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
(23.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke
90<br />
teilweise vor Ort, teilweise in der<br />
Koserstraße<br />
Nach dem Ende des Kaiserreiches baute Ludwig Justi als Direktor der Nationalgalerie in<br />
kurzer Zeit eine vorbildliche Sammlung moderner Kunst auf, die im Kronprinzen-Palais<br />
ihren Platz fand. Sie wurde ständig weiter ausgebaut <strong>und</strong> blieb bis 1933 das Musterbeispiel<br />
für das „Museum der Gegenwart“. 1933 stand die Neue Abteilung der Nationalgalerie unter<br />
Alois Schardt im Zentrum der Auseinandersetzungen um den Expressionismus als<br />
„deutsche Kunst“. Unter Eberhard Hanfstaengl konnte das Kronprinzen-Palais mit einer<br />
abgemilderten Präsentation der Moderne bis 1936 offen gehalten werden. Durch die<br />
Beschlagnahme der „entarteten“ Kunst 1937 wurde die Sammlung zerstört, aber noch über<br />
die „Verwertung“ der beschlagnahmten Kunstwerke liefen viele Informationen in der<br />
Nationalgalerie zusammen.<br />
Im Zentrum des Seminars stehen selbständige Archivstudien der Studenten im<br />
Zentralarchiv der Berliner Museen, deren Ergebnisse am Semesterende vorgetragen<br />
werden.<br />
Block am Semesteranfang in der Koserstraße:<br />
- Einführung in die Geschichte der Neuen Abteilung der Nationalgalerie<br />
(Dr. Meike Hoffmann, Andreas Hüneke), Sa 23.10.2010, 10-12 Uhr<br />
- Einführung in die Archivarbeit am Beispiel des Zentralarchivs der Berliner Museen (Dr.<br />
Jörn Grabowski), Sa 23.10.2010, 12-14 Uhr<br />
Präsentation von Archivmaterial <strong>und</strong> Findübungen im Zentralarchiv, anschließend<br />
Themenvergabe, Mo 25.10.2010, 10-12 Uhr<br />
(Dr. Meike Hoffmann, Andreas Hüneke, Dr. Jörn Grabowski)<br />
Zweitägiger Block am Semesterende in der Koserstraße:<br />
Vorträge über die Ergebnisse der Archivarbeit <strong>und</strong> Diskussion<br />
Sa, 12.02.2011, 10-15 Uhr<br />
Sa, 19.02.2011, 10-15 Uhr<br />
13 434<br />
- S/HS -<br />
Landschaft in Malerei <strong>und</strong> Skulptur<br />
der frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Do 18.30-20.00 – Vor Ort<br />
(21.10.) Bernd Wolfgang Lindemann<br />
In aller Regel wird in Überblicksdarstellungen zur Geschichte der Landschaftsmalerei der<br />
Blick isoliert auf Werke der Malerei (allenfalls noch der Graphik) gerichtet. Die Bestände<br />
der Gemäldegalerie <strong>und</strong> des Bode-Museums ermöglichen es uns, vergleichend die<br />
Wiedergabe von Landschaften (oder Landschaftsdetails) in der Malerei wie in der<br />
Bildhauerei zu studieren. Dabei werden uns u.a. folgende Fragen beschäftigen: Mit welchen<br />
Mitteln versucht die nicht polychrome Bildhauerei Landschaft wiederzugeben? Welchen<br />
Stellenwert hat die Landschaft in der dreidimensionalen Kunst? In welcher Funktion<br />
begegnet Landschaft in Malerei <strong>und</strong> Bildhauerei?<br />
13 436<br />
- S/HS -<br />
Künstlertexte von 1945 bis heute<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(21.10.) Gregor Stemmrich
91<br />
(Übungsraum)<br />
In der ersten Hälfte des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts äußerten sich Künstler vorwiegend in Manifesten,<br />
in denen sie den historischen Anspruch einer Kunstbewegung proklamierten. Nach dem<br />
Zweiten Weltkrieg verschwand diese Form der Selbstäußerung beinahe vollständig; sie<br />
erschien historisch obsolet. Umso wichtiger wurden jedoch andere Formen der<br />
Selbstäußerung: Essays, Interviews, Tagebücher, Statements, Kommentare. Während<br />
Kunsthistorik <strong>und</strong> Kunstkritik in der Regel auf derartige Texte zurückgreifen, um durch sie<br />
Aufschluss über das Werk eines Künstlers zu erhalten, will dieses Seminar das<br />
Forschungsinteresse vordringlich auf die Texte selbst lenken. Worin unterscheiden sie sich<br />
von Texten von Kunstkritikern <strong>und</strong> Kunsthistorikern, welche Funktion wird ihnen<br />
zugewiesen, welche Formen der rhetorischen Ansprache lassen sich feststellen, wie hängt<br />
ihre literarische mit ihrer intellektuellen Struktur zusammen, welche<br />
Positionierungsstrategien werden in ihnen manifest <strong>und</strong> wie bestimmt sich in diesen Texten<br />
das Verhältnis von Werk <strong>und</strong> Text?<br />
Kunstgeschichte: Vertiefungsmodul II - Mentorenprogramm<br />
13 437<br />
- S/HS -<br />
Kunstbesitz in Berlin -<br />
Mentorenmodell Teil I (WICHTIG!<br />
Beide Veranstaltungen (13437 <strong>und</strong><br />
13438) können nur gemeinsam besucht<br />
werden.)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Vor Ort Block - verschiedene<br />
Museen etc.<br />
Blockveranstaltung<br />
(9.10.) Eberhard König<br />
Ausgehend von den Beständen des Bodemuseums, der Alten Nationalgalerie <strong>und</strong> der<br />
Gemäldegalerie wird erneut der Versuch gemacht, Studierende des Hauptstudiums im<br />
Magisterstudiengang bzw. höherer Semester des Bachelor-Studiengangs in die Lage zu<br />
versetzen, Studentinnen <strong>und</strong> Studenten der ersten beiden Semester durch die Berliner<br />
Bestände mit der Betrachtung von Werken der Bildkünste vertraut zu machen.<br />
Das Seminar besteht aus einer Exkursion in Berlin, diesmal mit Vorbereitungstreffen am<br />
Ende des Sommersemesters 2010 <strong>und</strong> dann folgend acht Tagen in Berlin.<br />
Vorbesprechung: 12. Juli 2010 um 12.00 Uhr (vor Büro Prof. König/A 282)<br />
Vorbereitungszeit: 09.10. bis 17.10.2010 (jeweils von 10.00 bis 18.00 Uhr)<br />
Erstes Treffen: Montag, 09.10. 2010 Bodemuseum, 10.00 Uhr<br />
Weitere Treffen: Während des Semesters jeden zweiten Dienstag ab dem 26.10.2010, 10-14<br />
Uhr zweiwöchentlich Seminar im Museum.<br />
Mentorenunterricht: 2 SWS nach freier Wahl, beispielsweise am jeweils anderen Dienstag.<br />
Ansprechpartnerin: Tanja Westermann (tanja85@zedat.fu-berlin.-de)
92<br />
Das Mentorium kann im BA als 5LP Praktikum anerkannt werden (bitte bedenken Sie, dass<br />
dazu wie bei allen Praktika das Praktikumsmodul belegt werden muss)<br />
Das Mentorium ist im BA als Vertiefungsmodul <strong>und</strong> im Master als Modul Praxis <strong>und</strong><br />
Vermittlung anerkannt <strong>und</strong> über CM buchbar. Magisterstudierenden wird eine<br />
Praktikumsbestätigung ausgestellt <strong>und</strong> auch die Anerkennung von Exkursionstagen ist<br />
möglich.<br />
13 438<br />
- S/HS -<br />
Kunstbesitz in Berlin -<br />
Mentorenmodell Teil II (WICHTIG!<br />
Beide Veranstaltungen (13437 <strong>und</strong><br />
13438) können nur gemeinsam besucht<br />
werden.)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Vor Ort verschiedene Museen<br />
etc.<br />
(9.10.) Eberhard König<br />
Ausgehend von den Beständen des Bodemuseums, der Alten Nationalgalerie <strong>und</strong> der<br />
Gemäldegalerie wird erneut der Versuch gemacht, Studierende des Hauptstudiums im<br />
Magisterstudiengang bzw. höherer Semester des Bachelor-Studiengangs in die Lage zu<br />
versetzen, Studentinnen <strong>und</strong> Studenten der ersten beiden Semester durch die Berliner<br />
Bestände mit der Betrachtung von Werken der Bildkünste vertraut zu machen.<br />
Das Seminar besteht aus einer Exkursion in Berlin, diesmal mit Vorbereitungstreffen am<br />
Ende des Sommersemesters <strong>und</strong> dann folgend acht Tagen in Berlin.<br />
Vorbesprechung: 12. Juli 2010 um 12.00 Uhr (vor Büro Prof. König/A 282)<br />
Vorbereitungszeit: 09.10. bis 17.10.2010 (jeweils von 10.00 bis 18.00 Uhr)<br />
Erstes Treffen: Montag, 09.10. 2010 Bodemuseum, 10.00 Uhr<br />
Weitere Treffen: Während des Semesters jeden zweiten Dienstag ab dem 26.10.2010, 10-14<br />
Uhr zweiwöchentlich Seminar im Museum.<br />
Mentorenunterricht: 2 SWS nach freier Wahl, beispielsweise am jeweils anderen Dienstag.<br />
Ansprechpartnerin: Tanja Westermann (tanja85@zedat.fu-berlin.-de)<br />
Das Mentorium kann im BA als 5LP Praktikum anerkannt werden (bitte bedenken Sie, dass<br />
dazu wie bei allen Praktika das Praktikumsmodul belegt werden muss)<br />
Das Mentorium ist im BA als Vertiefungsmodul <strong>und</strong> im Master als Modul Praxis <strong>und</strong><br />
Vermittlung anerkannt <strong>und</strong> über CM buchbar. Magisterstudierenden wird eine<br />
Praktikumsbestätigung ausgestellt <strong>und</strong> auch die Anerkennung von Exkursionstagen ist<br />
möglich.<br />
Studienschwerpunkt Kunstgeschichte Südasiens
93<br />
Vertiefungsmodul Kulturtransfer von <strong>und</strong> nach Südasien<br />
13 552<br />
- S -<br />
Kunst <strong>und</strong> Architektur der<br />
Oasenstätte um die Taklamakan-<br />
Wüste<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
Nachdem gegen Ende des 19. Jh. fragmentarisch erhaltene Sanskrit-Handschriften aus<br />
Zentralasien bekannt wurden <strong>und</strong> die Vermutung entstand, dass in den Oasenstätten der<br />
Seidenstraßen Überreste der dort Jahrh<strong>und</strong>erte lang blühenden, von Indien beeinflussten<br />
Kultur erhalten sind, wurden zu Beginn des 20. Jh. mehrere archäologische Expeditionen<br />
organisiert, welche die Gebiete erforschen <strong>und</strong> möglichst viele Artefakte nach Europa bzw.<br />
Japan bringen sollten. Die vier „preußischen Turfan-Expeditionen“ (1902-14) gehörten zu<br />
den wichtigsten <strong>und</strong> viele ihrer F<strong>und</strong>e (darunter zahlreiche Malereifragmente) werden im<br />
Berliner Museum für Asiatische Kunst aufbewahrt.<br />
Literatur:<br />
YALDIZ, M., 1987, Archäologie <strong>und</strong> Kunstgeschichte Chinesisch-Zentralasiens (Xinjiang)<br />
= Handbuch der Orientalistik, 7.3,2, Leiden.<br />
Studienschwerpunkt Ostasiatische Kunstgeschichte<br />
Vertiefungsmodul Ostasiatische Kunstgeschichte<br />
(13 600)<br />
- V -<br />
13 604<br />
- S -<br />
Chinesische Schriftkunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Die Kunst der Yuan-Dynastie (1279-<br />
1368) (Im Rahmen des Seminars ist<br />
eine Exkursion nach New York<br />
geplant.)<br />
(2 SWS)<br />
Die Veranstaltung findet als<br />
Blockseminar im September 2010 statt.<br />
14.9., 10.00-12.00, Block, 20.9.-24.9.,<br />
9.00-13.00, 22.10. <strong>und</strong> 29.10., 10.00-<br />
12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Willibald Veit<br />
(14.9.) Juliane Noth<br />
Die Kunst der Yuan-Dynastie (1279–1368)<br />
Die Yuan-Dynastie (1279–1368) ist trotz ihrer vergleichsweise kurzen Dauer von zentraler<br />
Bedeutung in der Geschichte der chinesischen Kunst. Unter der 90 Jahre andauernden<br />
mongolischen Herrschaft wurde China ein Teil des mongolischen Weltreiches <strong>und</strong> damit<br />
zum Ort transkultureller Austauschprozesse mit Persien, Zentralasien, Tibet <strong>und</strong><br />
Nordostasien, die auf dem Gebiet der Kunst <strong>und</strong> der Technik stattfanden. Zugleich bildete<br />
sich unter der Fremdherrschaft <strong>und</strong> in Reaktion auf die politische Benachteiligung der<br />
südchinesischen Eliten die Gelehrtenmalerei mit ihrer Betonung des kalligraphischen<br />
Pinselstrichs zur dominanten Richtung der chinesischen Malerei heraus. Die so genannten<br />
„Vier Meister der Yuan-Dynastie“, Huang Gongwang, Wu Zhen, Ni Zan <strong>und</strong> Wang Meng,
94<br />
hatten einen prägenden Einfluss auf die chinesische Malerei bis in die Moderne.<br />
Das Seminar untersucht nicht nur diese Prozesse an ausgewählten Fallbeispielen, sondern<br />
vollzieht auch die Entwicklung der Kunstgeschichtsschreibung zu dieser Epoche in der<br />
kritischen Lektüre wichtiger Werke nach. Im Zentrum des Seminars stehen die Exponate<br />
der Ausstellung The World of Khubilai Khan: Chinese Art in the Yuan Dynasty, die im<br />
Herbst 2010 im New Yorker Metropolitan Museum of Art stattfinden wird. Zu der<br />
Ausstellung wird eine Exkursion stattfinden; an der Exkursion können nur Studierende<br />
teilnehmen, die sich bereits verbindlich angemeldet haben.<br />
Literatur: Ausst.-Kat. The World of Khubilai Khan: Chinese Art in the Yuan Dynasty, New<br />
York: Metropolitan Museum of Art (erscheint September 2010); James Cahill: Hills<br />
Beyond a River. Chinese Painting of the Yüan Dynasty 1279 – 1368, New York/Tokyo<br />
1976; Wen C. Fong: Beyond Representation: Chinese Painting and Calligraphy 8th to 14th<br />
Century, New York 1992; Jing Anning: “The Portraits of Khubilai Khan and Chabi by<br />
Anige (1245-1306), a Nepali Artist at the Yuan Court”, Artibus Asiae, Vol. 54, No. 1-2<br />
(1994), S. 40-86; Jing Anning: “Financial and Material Aspects of Tibetan Art in the Yuan<br />
Dynasty”, Artibus Asiae, Vol. 64, No. 2 (2004), S. 213–241; Sherman Lee, Wai-kam Ho<br />
(ed.): Chinese Art <strong>und</strong>er the Mongols: the Yüan Dynasty 1279–1368, Ausst.-Kat. Cleveland<br />
Museum of Art 1965; Jerome Silbergeld: “Changing Views of Change: The Song-Yuan<br />
Transition in Chinese Painting Histories”, in: Vishaka N. Desai: Asian Art History in the<br />
Twenty-First Century, New Haven/London 2007, S. 40–63; When Silk was Gold: Central<br />
Asian and Chinese Textiles, hg. von James C.Y. Watt u. Anne E. Wardwell, Ausst.-Kat.<br />
Cleveland: The Cleveland Museum of Art, 1997.<br />
13 607<br />
- S -<br />
Mentorenmodell: Buddhistische Kunst<br />
aus der Sammlung des Museums für<br />
Asiatische Kunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Museum für Asiatische<br />
Kunst, Treffpunkt: Besuchereingang<br />
Lansstraße 8<br />
(19.10.) Jeong Hee Lee-Kalisch<br />
Studienschwerpunkt Kunstgeschichte Afrikas<br />
Vertiefungsmodul Kunstgeschichte Afrikas<br />
Masterstudiengang Kunstgeschichte im globalen Kontext mit den Schwerpunkten<br />
Europa <strong>und</strong> Amerika, Ostasien, Südasien <strong>und</strong> Afrika<br />
Schwerpunktübergreifende Module<br />
Modul - Praxis <strong>und</strong> Vermittlung<br />
(13 420)<br />
- S -<br />
Die Praxis der Denkmalpflege<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Fr 14.00-18.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum) Termine: 15.10.2010 //<br />
29.10.2010 // 12.11.2010 // 26.11.2010 //<br />
(15.10.) Thomas Drachenberg
95<br />
13 440<br />
- S/HS -<br />
10.12.2010 // 14.01.2011 jeweils von 14 -<br />
18 Uhr.<br />
Exkursion am 28.01.2011 den ganzen Tag.<br />
Der Neubau der Kirche in Alt- (20.10.) Helmut Engel<br />
Lietzow/Charlottenburg von 1909/10<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mi 16.00-18.00 – vor Ort<br />
Der Architekt für den Neubau wurde über einen Wettbewerb ermittelt, an dem Otto March<br />
<strong>und</strong> das Büro Jürgensen & Bachmann beteiligt waren; den Zuschlag erhielt der kaiserliche<br />
Baurat Kröger.<br />
Im Archiv der Luisenkirche (Gierkeplatz) haben sich die anonym unter einem Motto<br />
eingereichten Entwürfe der Wettbewerbsbeiträge sowie die Ausführungsplanung für den<br />
Neubau erhalten.<br />
Ziel der Übung ist die stilistische Zuschreibung der bislang anonymen Arbeiten an die am<br />
Wettbewerb beteiligten Architekten, die Arbeit im Schriftarchiv der Gemeinde zur Klärung<br />
der näheren Abläufe von Wettbewerb, Begutachtung der eingereichten Arbeiten durch den<br />
Charlottenburger Baustadtrat, die Auseinandersetzung mit den Detailentwürfen für die<br />
bautechnische <strong>und</strong> künstlerische Ausführungsplanung sowie die Würdigung der<br />
Wettbewerbsarbeiten mit ihren neubarocken <strong>und</strong> modernen Lösungsansätzen anstelle der<br />
bisher üblichen neugotischen Kirchenbauten.<br />
(13 433)<br />
- S/HS -<br />
13 441<br />
- S -<br />
Aufbau <strong>und</strong> Zerstörung der Neuen<br />
Abteilung der Nationalgalerie im<br />
Kronprinzen-Palais 1919 bis 1945:<br />
Sammlungsgeschichte <strong>und</strong><br />
Provenienzforschung. (Blockseminar mit<br />
selbständigen Archivstudien)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
teilweise vor Ort, teilweise in der<br />
Koserstraße<br />
Kunsthistorische <strong>und</strong><br />
gemäldetechnologische<br />
Untersuchungsmöglichkeiten von<br />
Gemälden mit Hilfe der<br />
Neutronenautoradiographie<br />
(2 SWS) (max. 10 Teiln.)<br />
5 weitere Magisterstudierende können<br />
sich in die Liste im Geschäftszimmer<br />
eintragen. Block – vor Ort<br />
Einführungsveranstaltung in der<br />
Koserstr.: Fr, 26.11., 10-12 Uhr, A 336<br />
Blockseminar am 15./16. Januar 2010<br />
(Samstag im KHI, Sonntag vor Ort in<br />
der GG)<br />
(23.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke<br />
(26.11.) Katja Kleinert<br />
Für Museen ist es heute selbstverständlich, moderne technische Methoden einzusetzen.<br />
Neben den gängigen Tiefenuntersuchungen mittels Röntgen- oder Infrarot-Strahlung
96<br />
kommen in einigen Fällen auch weitaus komplexere Methoden wie die<br />
Neutronenautoradiographie zum Einsatz. Dieses besonders zeitintensive Verfahren erlaubt<br />
weitreichende Einblicke in den Aufbau <strong>und</strong> die Struktur eines Gemäldes <strong>und</strong> gibt mitunter<br />
Aufschluss zu Fragestellungen über die maltechnischen Vorgehensweisen <strong>und</strong> die während<br />
des Malprozesses vorgenommenen Änderungen. In dem Seminar soll diese technisch sehr<br />
aufwändige, aber zerstörungsfreie Methode zur Untersuchung von Gemälden im Kontext<br />
der gängigen gemäldetechnologischen Analysen vorgestellt <strong>und</strong> Möglichkeiten der<br />
konkreten Einbeziehung in die kunsthistorische Forschung präsentiert werden.<br />
Einführende Literatur:<br />
Knut Nicolaus, Gemälde. Untersucht – Entdeckt – Erforscht, Braunschweig 1979; Mary<br />
Ann Ainsworth, Art and Autoradiographie: Insights into the Genesis of Paintings by<br />
Rembrandt, Van Dyck and Vermeer, New York 1982; Knut Nicolaus, DuMont’s Handbuch<br />
der Gemäldek<strong>und</strong>e. Material - Technik - Pflege, Köln 1986; J. Kelch (Hrsg.), Bilder im<br />
Blickpunkt: Der Mann mit dem Goldhelm., Berlin 1986; C.-O. Fischer, J. Kelch, C.<br />
Laurenze, W. Leuther, K. Slusallek, Die Neutronen-Aktivierungsanalyse.<br />
Verfahrenstechnik <strong>und</strong> Anwendung am Beispiel eines Gemäldes von Esaias van de Velde,<br />
in: Restauro 4, 94 (1988), S. 259-268; Franz Mairinger, Strahlenuntersuchung an<br />
Kunstwerken, Leipzig 2003;<br />
(13 437)<br />
- S/HS -<br />
(13 438)<br />
- S/HS -<br />
(13 422)<br />
- S -<br />
(13 607)<br />
- S -<br />
Kunstbesitz in Berlin - Mentorenmodell<br />
Teil I (WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13437 <strong>und</strong> 13438) können nur gemeinsam<br />
besucht werden.)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Vor Ort Block - verschiedene<br />
Museen etc.<br />
Blockveranstaltung<br />
Kunstbesitz in Berlin - Mentorenmodell<br />
Teil II (WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13437 <strong>und</strong> 13438) können nur gemeinsam<br />
besucht werden.)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Vor Ort verschiedene Museen etc.<br />
Einführung in die kuratorische Praxis<br />
(Teil 1)<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
5 weitere Magister-Studierende können sich<br />
im Geschäftszimmer des KHI in die Liste<br />
eintragen. Do 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A<br />
124 (Übungsraum)<br />
Mentorenmodell: Buddhistische Kunst<br />
aus der Sammlung des Museums für<br />
Asiatische Kunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Museum für Asiatische<br />
Kunst, Treffpunkt: Besuchereingang<br />
(9.10.) Eberhard König<br />
(9.10.) Eberhard König<br />
(21.10.) Anna-Carola Krausse<br />
(19.10.) Jeong Hee Lee-Kalisch
97<br />
13 505<br />
- S/HS -<br />
Lansstraße 8<br />
Theorie <strong>und</strong> Praxis des<br />
Ausstellungswesens am Beispiel<br />
aktueller Afrika-Projekte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Tobias Wendl<br />
Die Lehrveranstaltung bietet einen breit gefächerten Überblick zur historischen Genese der<br />
Museen <strong>und</strong> des Ausstellungswesens. Der Schwerpunkt liegt dabei auf kunst- <strong>und</strong><br />
kulturwissenschaftlichen Projekten sowie aktuellen Debatten um die Präsentation<br />
außereuropäischer (insbesondere afrikanischer) Kunst. Dazu werden einige der wichtigsten<br />
Ausstellungen der beiden letzten Jahrzehnte besprochen. Ein zweiter Schwerpunkt der<br />
Lehrveranstaltung ist die Vermittlung praktischer Kompetenzen: von der Recherche,<br />
Exposé- <strong>und</strong> Konzeptentwicklung, über Kostenplanung <strong>und</strong> Finanzierungsstrategien bis hin<br />
zu Szenografie <strong>und</strong> Inszenierung von Exponaten, Vertextung <strong>und</strong> Öffentlichkeitsarbeit.<br />
Erwartet wird von den TeilnehmerInnen neben der Lektüre ausgewählter Texte auch eigene<br />
Ausstellungs¬besuche <strong>und</strong> das Verfassen von Ausstellungskritiken.<br />
Literatur:<br />
Walter Grasskamp, Museumsgründer <strong>und</strong> Museumsstürmer. Zur Sozialgeschichte des<br />
Kunstmuseums. München: C.H. Beck: 1991<br />
Ivan Karp u.a. (Hg.), Museum Frictions. Public Cultures – Global Transformations.<br />
Durham: Duke University Press 2006<br />
Belinda Kazeem u.a. (Hg.), Das Unbehagen im Museum. Postkoloniale Museologien.<br />
Wien: Turia u. Kant 2009<br />
Ulrich Schwarz u. Philip Teufel, Museografie <strong>und</strong> Ausstellungsgestaltung, Ludwigsburg:<br />
Avedition 2001<br />
Modul - Kunsttheorie <strong>und</strong> Methodik<br />
(13 427)<br />
- S/HS -<br />
(13 428)<br />
- S/HS -<br />
“THE ENCHANTED DRAWING“,<br />
Ästhetik, Epistemologie <strong>und</strong><br />
Popularisierung der Animation<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Block – Koserstr. 20, A 320 (Übungsraum)<br />
Einführungsveranstaltung am: 21.10.2010,<br />
14-16 Uhr, A 320<br />
Blockseminar-Termine: 03.- 04.-<br />
05.12.2010, 10-18 Uhr (Erster Block);<br />
10. - 11. - 12.12.2010, 10-18 Uhr (Zweiter<br />
Block); A 320<br />
Kunstkritik. Geschichte - Theorie -<br />
Praxis<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Erna Fiorentini<br />
(19.10.) Peter Geimer
98<br />
(13 436)<br />
- S/HS -<br />
Künstlertexte von 1945 bis heute<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Gregor Stemmrich<br />
Modul - Kunstgeschichte <strong>und</strong> Transkulturalität A<br />
(13 426)<br />
- S/HS -<br />
(13 501)<br />
- S -<br />
(13 500)<br />
- S -<br />
(13 508)<br />
- S -<br />
(13 509)<br />
- S -<br />
(13 505)<br />
- S/HS -<br />
(13 506)<br />
- S -<br />
Die Grabeskirche in Jerusalem. Ein<br />
Sakralbau spätantiker, byzantinischer,<br />
kreuzfahrerzeitlich-abendländischer <strong>und</strong><br />
orientalischer Bestandteile, seine<br />
Geschichte, Rezeptionen durch<br />
europäische Pilger <strong>und</strong> Nachbauten im<br />
Abendland.<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Kunstszenen in Kairo<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Die „alte Kunst“ Afrikas. Eine<br />
Einführung<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Postkoloniale Perspektiven in der<br />
Kunstgeschichte -<br />
Schwerpunktafrikanische<br />
Gegenwartskunst<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Récuperation - eine afrikanische<br />
Objektkunst?<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Theorie <strong>und</strong> Praxis des<br />
Ausstellungswesens am Beispiel aktueller<br />
Afrika-Projekte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Film- <strong>und</strong> Kino in Südafrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
(18.10.) Arwed Arnulf<br />
(21.10.) Kerstin Pinther<br />
(18.10.) Kerstin Pinther<br />
(18.10.) Kerstin Schankweiler<br />
(21.10.) Kerstin Schankweiler<br />
(21.10.) Tobias Wendl<br />
(21.10.) Tobias Wendl
99<br />
Do 18.00-21.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Modul - Kunstgeschichte <strong>und</strong> Transkulturalität B<br />
Schwerpunkt Europa <strong>und</strong> Amerika<br />
Modul - Bildkünste<br />
(13 403)<br />
- V -<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
(13 404)<br />
- V -<br />
(13 405)<br />
- V -<br />
(13 406)<br />
- V -<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
(13 429)<br />
- S/HS -<br />
Fotografie <strong>und</strong> Malerei. Eine<br />
Beziehungsgeschichte (1840-2010)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mythologie <strong>und</strong> Kunst in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
“Sculpture in the Expanded<br />
Field“/Skulptur im erweiterten Feld.<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
‚Das Rohe <strong>und</strong> das Gekochte‘. Das<br />
holländische Stillleben zwischen Natur<br />
<strong>und</strong> Kultur<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Peter Geimer<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
(20.10.) Gregor Stemmrich<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(21.10.) Karin Gludovatz<br />
(13 430) Metallobjekte der islamischen Frühzeit (18.10.) Claus Peter Haase
100<br />
- S/HS - (2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(13 056)<br />
- HS -<br />
(13 432)<br />
- S/HS -<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong> Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die alternative Kunstszene der 70er <strong>und</strong><br />
80er Jahre in der DDR <strong>und</strong> ihre<br />
Vernetzung innerhalb <strong>und</strong> außerhalb der<br />
Institutionen. (Seminar mit Zeitzeugen <strong>und</strong><br />
einer Exkursion nach Cottbus.)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke<br />
(13 433)<br />
- S/HS -<br />
(13 434)<br />
- S/HS -<br />
Aufbau <strong>und</strong> Zerstörung der Neuen<br />
Abteilung der Nationalgalerie im<br />
Kronprinzen-Palais 1919 bis 1945:<br />
Sammlungsgeschichte <strong>und</strong><br />
Provenienzforschung. (Blockseminar mit<br />
selbständigen Archivstudien)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
teilweise vor Ort, teilweise in der<br />
Koserstraße<br />
Landschaft in Malerei <strong>und</strong> Skulptur der<br />
frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Do 18.30-20.00 – Vor Ort<br />
(23.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke<br />
(21.10.) Bernd Wolfgang<br />
Lindemann<br />
Modul - Architektur<br />
(13 426)<br />
- S/HS -<br />
(13 440)<br />
- S/HS -<br />
Die Grabeskirche in Jerusalem. Ein<br />
Sakralbau spätantiker, byzantinischer,<br />
kreuzfahrerzeitlich-abendländischer <strong>und</strong><br />
orientalischer Bestandteile, seine<br />
Geschichte, Rezeptionen durch<br />
europäische Pilger <strong>und</strong> Nachbauten im<br />
Abendland.<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Der Neubau der Kirche in Alt-<br />
Lietzow/Charlottenburg von 1909/10<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mi 16.00-18.00 – vor Ort<br />
(18.10.) Arwed Arnulf<br />
(20.10.) Helmut Engel
101<br />
(13 056)<br />
- HS -<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong> Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
Modul - Regionale Vertiefung mit Exkursion<br />
(13 442)<br />
- S/HS -<br />
Paris um 1500<br />
(2 SWS) (max. 10 Teiln.)<br />
Weitere 8 Magister-Studierende können<br />
sich persönlich anmelden. Block<br />
Blockseminar: 20. November 10-15 Uhr<br />
4./5. Dezember 10-17 Uhr<br />
Mit Exkursion E 13443 nach Paris zur<br />
Ausstellung „France 1500“: 4.1.-10.1.<br />
(20.11.) Eberhard König<br />
Caroline Zöhl<br />
13 443<br />
- E -<br />
WICHTIG! Beide Veranstaltungen (13442<br />
<strong>und</strong> 13443) können nur gemeinsam besucht<br />
werden.<br />
Paris um 1500 (Exkursion zum HS<br />
13442 “Paris um 1500“.WICHTIG!<br />
Beide Veranstaltungen (13442 <strong>und</strong><br />
13443) können nur gemeinsam besucht<br />
werden.)<br />
(2 SWS) (max. 10 Teiln.)<br />
Weitere 8 Magister-Studierende<br />
können sich persönlich anmelden.<br />
Exkursionstermin: 4.-10 Januar 2011.<br />
Block – Exkursion<br />
(4.1.) Eberhard König<br />
Caroline Zöhl<br />
Vom 6. Oktober 2010 bis 10 Januar 2011 veranstalten die französischen Kolleginnen <strong>und</strong><br />
Kollegen vom Cluny-Museum <strong>und</strong> anderen Institutionen eine Ausstellung France 1500, die<br />
im Grand Palais stattfinden wird <strong>und</strong> in einem breitem Bogen die Bildkünste in Frankreich,<br />
mit besonderem Schwergewicht auf der Pariser Produktion darstellen soll. Sicher wird wie<br />
im Falle von “Paris 1400” (2004) im Rahmen des Darstellbaren auch Architektur<br />
berücksichtigt. Caroline Zöhl <strong>und</strong> Eberhard König sind mit Beiträgen zu Malerei <strong>und</strong><br />
Buchkunst, Miniaturen wie gedruckten Bildern, am Katalog beteiligt. Zur Begleitung<br />
gehören zwei Doktoranden, die sich mit Teilen des Stoffes intensiv auseinandersetzen.<br />
Der Bogen spannt sich von Jean Fouquet (gestorben 1478/83 in Tours) bis zur Schwelle der<br />
1520er Jahre. Es geht also um eine Zeit, in der erste Tendenzen der italienischen<br />
Frührenaissance mit einer starken spätgotischen Strömung konkurrieren. Tafelmalerei ist<br />
rar; Skulptur bemerkenswert, aber von Bilderstürmen dezimiert. Glasmalerei <strong>und</strong><br />
Teppichkunst (Einhornteppiche des Cluny!) bedienen das große Format. Buchmalerei erlebt<br />
eine späte Blüte mit Poyer, Pichore <strong>und</strong> anonymen Meistern; hinzu kommt im Buchdruck<br />
eine unerhört reiche Produktion von Graphik.
102<br />
Persönlich Anmeldung ist unbedingt notwendig:<br />
Obligatorische Vorbesprechung: 12. Juli, 13 Uhr vor Raum 282<br />
13 413a<br />
- S/HS -<br />
Spiegelungen. Bildräume in Venedig<br />
1350-1500.<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.) HS zur<br />
Exkursion 13413b “Venedig“.<br />
(n. V.) Wolf-Dietrich Löhr<br />
WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13413a <strong>und</strong> 13413b) können nur<br />
gemeinsam besucht werden.<br />
Blockseminar (MA) mit Exkursion<br />
Termine des Blockseminars: ca. 18.-<br />
24.02.2011<br />
Exkursion voraussichtlich 23.-<br />
30.03.2011<br />
Venedig ist ein eigentümlicher Ort, dem das Meer zugleich als Stadtmauer <strong>und</strong><br />
Wegesystem dient. Als internationaler Handelspunkt mit weitreichender territorialer<br />
Ausdehnung verkleidet die aufstrebende Stadt ihre sumpfigen Ursprünge mit religiösen<br />
Legenden <strong>und</strong> historischen Mythen, bedeckt ihre Backsteinwände mit antikem Marmor <strong>und</strong><br />
neuen Gemälden. Materialien <strong>und</strong> Künstler werden größtenteils importiert, aber sie leisten<br />
eine machtvolle Rahmung der Stadträume <strong>und</strong> konstruieren das image einer geschichtlich,<br />
politisch <strong>und</strong> ökonomisch privilegierten Metropole im Wasser.<br />
Das Blockseminar will im Verb<strong>und</strong> mit einer Exkursion untersuchen, wie die Künstler <strong>und</strong><br />
Auftraggeber mit der Struktur der Stadt <strong>und</strong> ihrer (imaginierten <strong>und</strong> tatsächlichen)<br />
Geschichte umgehen, wie Malerei, Skulptur <strong>und</strong> Architektur Räume gestalten <strong>und</strong><br />
semantisch besetzen. Unsere Aufmerksamkeit gilt emblematischen Einzelwerken wie S.<br />
Maria dei Miracoli, aber auch größeren Komplexen, deren Schichtungen <strong>und</strong><br />
Veränderungen an der Schwelle zur Renaissance durch Fallstudien <strong>und</strong> Gruppenarbeit<br />
nachvollzogen werden sollen (San Marco, Dogenpalast, Piazzetta, Frari-Kirche, San<br />
Giovanni e Paolo, San Zaccaria u.a.). Dabei wird es auch darum gehen, die Rollen<br />
bestimmter Familien <strong>und</strong> politischer Konstellationen herauszuarbeiten. Im Vordergr<strong>und</strong><br />
aber steht die Frage nach den Integrationen <strong>und</strong> Aktualisierungen antiker oder<br />
mittelalterlicher Modelle, nach den Bevorzugungen bestimmter Materialien <strong>und</strong> Techniken<br />
sowie nach der Rezeption von Bau- <strong>und</strong> Bildtypen anderer zeitgenössischer Zentren, die zu<br />
einer spezifisch venezianischen Tradition – oder gar einer genuin venezianischen<br />
Renaissance – umgeprägt wurden.<br />
Einführende Literatur: Norbert Huse, Wolfgang Wolters: Venedig: die Kunst der<br />
Renaissance. München 1986; Elisabeth Crouzet-Pavan: „Sopra le acque salse“: Espace,<br />
pouvoir et societé à Venise à la fin du Moyen Âge, 2 Bde., Rom 1992; Patricia Fortini<br />
Brown, Venice and Antiquity. The Venetian Sense of the Past, New Haven/London 1997;<br />
Giandomenico Romanelli (Hg.): Venedig. Kunst <strong>und</strong> Architektur, 2 Bde., Köln 1997; Paul<br />
Hills: Venetian Colour. Marble, Mosaic, Painting and Glass 1250-1550, New<br />
Haven/London 1999;
103<br />
Kaufempfehlungen: Tiziano Scarpa: Venedig ist ein Fisch, aus dem Italienischen von Olaf<br />
M. Roth, Berlin (Wagenbach) 2002, 9,90 €; Norbert Huse, Venedig. Von der Kunst, eine<br />
Stadt im Wasser zu bauen, München (Beck) 2008, 14,95€.<br />
13 413b<br />
- E -<br />
Spiegelungen. Bildräume in Venedig<br />
1350-1500.<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Block Exkursion zum HS 13413a<br />
“Venedig“.<br />
Exkursionstermin wird noch<br />
bekanntgegeben.<br />
WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13413a <strong>und</strong> 13413b) können nur<br />
gemeinsam besucht werden.<br />
(n. V.) Wolf-Dietrich Löhr<br />
Termine des Blockseminars: ca. 18.-<br />
24.02.2011<br />
Exkursion voraussichtlich 23.-<br />
30.03.2011<br />
Venedig ist ein eigentümlicher Ort, dem das Meer zugleich als Stadtmauer <strong>und</strong><br />
Wegesystem dient. Als internationaler Handelspunkt mit weitreichender territorialer<br />
Ausdehnung verkleidet die aufstrebende Stadt ihre sumpfigen Ursprünge mit religiösen<br />
Legenden <strong>und</strong> historischen Mythen, bedeckt ihre Backsteinwände mit antikem Marmor <strong>und</strong><br />
neuen Gemälden. Materialien <strong>und</strong> Künstler werden größtenteils importiert, aber sie leisten<br />
eine machtvolle Rahmung der Stadträume <strong>und</strong> konstruieren das image einer geschichtlich,<br />
politisch <strong>und</strong> ökonomisch privilegierten Metropole im Wasser.<br />
Das Blockseminar will im Verb<strong>und</strong> mit einer Exkursion untersuchen, wie die Künstler <strong>und</strong><br />
Auftraggeber mit der Struktur der Stadt <strong>und</strong> ihrer (imaginierten <strong>und</strong> tatsächlichen)<br />
Geschichte umgehen, wie Malerei, Skulptur <strong>und</strong> Architektur Räume gestalten <strong>und</strong><br />
semantisch besetzen. Unsere Aufmerksamkeit gilt emblematischen Einzelwerken wie S.<br />
Maria dei Miracoli, aber auch größeren Komplexen, deren Schichtungen <strong>und</strong><br />
Veränderungen an der Schwelle zur Renaissance durch Fallstudien <strong>und</strong> Gruppenarbeit<br />
nachvollzogen werden sollen (San Marco, Dogenpalast, Piazzetta, Frari-Kirche, San<br />
Giovanni e Paolo, San Zaccaria u.a.). Dabei wird es auch darum gehen, die Rollen<br />
bestimmter Familien <strong>und</strong> politischer Konstellationen herauszuarbeiten. Im Vordergr<strong>und</strong><br />
aber steht die Frage nach den Integrationen <strong>und</strong> Aktualisierungen antiker oder<br />
mittelalterlicher Modelle, nach den Bevorzugungen bestimmter Materialien <strong>und</strong> Techniken<br />
sowie nach der Rezeption von Bau- <strong>und</strong> Bildtypen anderer zeitgenössischer Zentren, die zu<br />
einer spezifisch venezianischen Tradition – oder gar einer genuin venezianischen<br />
Renaissance – umgeprägt wurden.<br />
Einführende Literatur: Norbert Huse, Wolfgang Wolters: Venedig: die Kunst der<br />
Renaissance. München 1986; Elisabeth Crouzet-Pavan: „Sopra le acque salse“: Espace,<br />
pouvoir et societé à Venise à la fin du Moyen Âge, 2 Bde., Rom 1992; Patricia Fortini<br />
Brown, Venice and Antiquity. The Venetian Sense of the Past, New Haven/London 1997;<br />
Giandomenico Romanelli (Hg.): Venedig. Kunst <strong>und</strong> Architektur, 2 Bde., Köln 1997; Paul
104<br />
Hills: Venetian Colour. Marble, Mosaic, Painting and Glass 1250-1550, New<br />
Haven/London 1999;<br />
Kaufempfehlungen: Tiziano Scarpa: Venedig ist ein Fisch, aus dem Italienischen von Olaf<br />
M. Roth, Berlin (Wagenbach) 2002, 9,90 €; Norbert Huse, Venedig. Von der Kunst, eine<br />
Stadt im Wasser zu bauen, München (Beck) 2008, 14,95€.<br />
Modul - Forschungspraxis<br />
(13 403)<br />
- V -<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
(13 404)<br />
- V -<br />
(13 405)<br />
- V -<br />
(13 406)<br />
- V -<br />
13 449<br />
- C -<br />
13 452<br />
- C -<br />
13 444<br />
- C -<br />
Fotografie <strong>und</strong> Malerei. Eine<br />
Beziehungsgeschichte (1840-2010)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mythologie <strong>und</strong> Kunst in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
“Sculpture in the Expanded<br />
Field“/Skulptur im erweiterten Feld.<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Peter Geimer<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
(20.10.) Gregor Stemmrich<br />
(18.10.) Arwed Arnulf<br />
(22.10.) Vera Beyer<br />
(19.10.) Peter Geimer
105<br />
13 453<br />
- C -<br />
13 446<br />
- C -<br />
13 447<br />
- C -<br />
13 451<br />
- C -<br />
13 448<br />
- C -<br />
13 450<br />
- C -<br />
13 445<br />
- C -<br />
(13 426)<br />
- S/HS -<br />
(13 427)<br />
- S/HS -<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Do 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum) 14-tägl.<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-21.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Die Grabeskirche in Jerusalem. Ein<br />
Sakralbau spätantiker, byzantinischer,<br />
kreuzfahrerzeitlich-abendländischer <strong>und</strong><br />
orientalischer Bestandteile, seine<br />
Geschichte, Rezeptionen durch<br />
europäische Pilger <strong>und</strong> Nachbauten im<br />
Abendland.<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
“THE ENCHANTED DRAWING“,<br />
Ästhetik, Epistemologie <strong>und</strong><br />
Popularisierung der Animation<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Block – Koserstr. 20, A 320 (Übungsraum)<br />
Einführungsveranstaltung am: 21.10.2010,<br />
14-16 Uhr, A 320<br />
(14.10.) Karin Gludovatz<br />
(22.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(19.10.) Eberhard König<br />
(n. V.) Klaus Krüger<br />
(22.10.) Gisela Möller<br />
(n. V.) Christiane Salge<br />
(19.10.) Gregor Stemmrich<br />
(18.10.) Arwed Arnulf<br />
(21.10.) Erna Fiorentini
106<br />
(13 428)<br />
- S/HS -<br />
(13 429)<br />
- S/HS -<br />
(13 432)<br />
- S/HS -<br />
(13 433)<br />
- S/HS -<br />
(13 434)<br />
- S/HS -<br />
(13 436)<br />
- S/HS -<br />
Blockseminar-Termine: 03.- 04.-<br />
05.12.2010, 10-18 Uhr (Erster Block);<br />
10. - 11. - 12.12.2010, 10-18 Uhr (Zweiter<br />
Block); A 320<br />
Kunstkritik. Geschichte - Theorie -<br />
Praxis<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
‚Das Rohe <strong>und</strong> das Gekochte‘. Das<br />
holländische Stillleben zwischen Natur<br />
<strong>und</strong> Kultur<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die alternative Kunstszene der 70er <strong>und</strong><br />
80er Jahre in der DDR <strong>und</strong> ihre<br />
Vernetzung innerhalb <strong>und</strong> außerhalb der<br />
Institutionen. (Seminar mit Zeitzeugen <strong>und</strong><br />
einer Exkursion nach Cottbus.)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Aufbau <strong>und</strong> Zerstörung der Neuen<br />
Abteilung der Nationalgalerie im<br />
Kronprinzen-Palais 1919 bis 1945:<br />
Sammlungsgeschichte <strong>und</strong><br />
Provenienzforschung. (Blockseminar mit<br />
selbständigen Archivstudien)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
teilweise vor Ort, teilweise in der<br />
Koserstraße<br />
Landschaft in Malerei <strong>und</strong> Skulptur der<br />
frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Do 18.30-20.00 – Vor Ort<br />
Künstlertexte von 1945 bis heute<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Peter Geimer<br />
(21.10.) Karin Gludovatz<br />
(20.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke<br />
(23.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke<br />
(21.10.) Bernd Wolfgang<br />
Lindemann<br />
(21.10.) Gregor Stemmrich<br />
Schwerpunkt Ostasien<br />
Modul - Bildkünste Ostasien A<br />
(13 600) Chinesische Schriftkunst (19.10.) Willibald Veit
107<br />
- V - (2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(13 604)<br />
- S -<br />
13 610<br />
- S/HS -<br />
Die Kunst der Yuan-Dynastie (1279-1368)<br />
(Im Rahmen des Seminars ist eine<br />
Exkursion nach New York geplant.)<br />
(2 SWS)<br />
Die Veranstaltung findet als Blockseminar<br />
im September 2010 statt. 14.9., 10.00-12.00,<br />
Block, 20.9.-24.9., 9.00-13.00, 22.10. <strong>und</strong><br />
29.10., 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Buddhistische Kunst aus der Sammlung<br />
des Museums für Asiatische Kunst Berlin<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Museum für Asiatische<br />
Kunst Berlin, Treffpunkt: Besuchereingang<br />
Lansstraße 8<br />
(14.9.) Juliane Noth<br />
(21.10.) Jeong Hee Lee-Kalisch<br />
Modul - Bildkünste Ostasien B<br />
(13 610)<br />
- S/HS -<br />
(13 604)<br />
- S -<br />
Buddhistische Kunst aus der Sammlung<br />
des Museums für Asiatische Kunst Berlin<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Museum für Asiatische<br />
Kunst Berlin, Treffpunkt: Besuchereingang<br />
Lansstraße 8<br />
Die Kunst der Yuan-Dynastie (1279-1368)<br />
(Im Rahmen des Seminars ist eine<br />
Exkursion nach New York geplant.)<br />
(2 SWS)<br />
Die Veranstaltung findet als Blockseminar<br />
im September 2010 statt. 14.9., 10.00-12.00,<br />
Block, 20.9.-24.9., 9.00-13.00, 22.10. <strong>und</strong><br />
29.10., 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Jeong Hee Lee-Kalisch<br />
(14.9.) Juliane Noth<br />
Modul - Ostasienspezifische Gattungen A<br />
Modul - Ostasienspezifische Gattungen B<br />
Modul - Forschungspraxis<br />
13 605<br />
-<br />
Exkursion<br />
-<br />
Die Kunst der Yuan-Dynastie<br />
(1279-1368), Exkursion nach New<br />
York<br />
(2 SWS)<br />
(15.11.) Juliane Noth
108<br />
15.11.-23.11. – s. A.<br />
Exkursion<br />
Die Kunst der Yuan-Dynastie, 1279–1368, Exkursion nach New York, 15. – 23. November<br />
2010<br />
Anlass für die Exkursion ist die Ausstellung The World of Khubilai Khan: Chinese Art in<br />
the Yuan Dynasty, die im Herbst 2010 im New Yorker Metropolitan Museum of Art<br />
stattfinden wird. Neben intensiven Besuchen der Ausstellung mit Referaten vor den<br />
Originalen wird auch ein gemeinsamer Workshop mit Studierenden der Columbia<br />
University stattfinden, die an dem Seminar von Prof. Robert E. Harrist, Jr., mit dem Titel<br />
„Chinese Art <strong>und</strong>er Mongol Rule, Revisited“ teilnehmen. Daneben ist u.a. der Besuch eines<br />
Seminars von Prof. Jonathan Hay an der New York University <strong>und</strong> eine Führung von Dr.<br />
Christian Luczanits durch die Ausstellung „The Nepalese Legacy in Tibetan Art“ im Rubin<br />
Museum of Art geplant.<br />
An der Exkursion können nur Studierende teilnehmen, die sich bereits verbindlich<br />
angemeldet haben.<br />
Modul - Profilspezifische Vertiefung Ostasien A<br />
Modul - Profilspezifische Vertiefung Ostasien B<br />
Schwerpunkt Südasien<br />
Modul - Bildkünste Südasien<br />
Modul - Architektur Südasien<br />
Modul - Regionale Vertiefung mit Exkursion<br />
Modul - Forschungspraxis<br />
Schwerpunkt Afrika<br />
Modul - Bildkünste Afrikas<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
(13 500)<br />
- S -<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Die „alte Kunst“ Afrikas. Eine<br />
Einführung<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(18.10.) Kerstin Pinther
109<br />
(13 501)<br />
- S -<br />
(13 504)<br />
- S -<br />
(13 508)<br />
- S -<br />
(13 509)<br />
- S -<br />
Kunstszenen in Kairo<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Kunst <strong>und</strong> Religion in Afrika<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Postkoloniale Perspektiven in der<br />
Kunstgeschichte -<br />
Schwerpunktafrikanische<br />
Gegenwartskunst<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Récuperation - eine afrikanische<br />
Objektkunst?<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Kerstin Pinther<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
(18.10.) Kerstin Schankweiler<br />
(21.10.) Kerstin Schankweiler<br />
Modul - Visuelle Kultur Afrikas<br />
Modul - Regionale Vertiefung<br />
Modul - Forschungspraxis<br />
13 507<br />
- C -<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 320<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Tobias Wendl<br />
Kerstin Pinther<br />
Im Forschungskolloquium werden aktuelle auf Afrika bezogene Forschungsvorhaben<br />
(Master-Arbeiten, Dissertationen, Dokumentarfilme <strong>und</strong> Ausstellungen) vorgestellt <strong>und</strong><br />
diskutiert. Darüber hinaus dient das Kolloquium als Forum zur Präsentation in Planung<br />
befindlicher Projekte <strong>und</strong> als Plattform für auswärtige Gäste, KuratorInnen <strong>und</strong><br />
KünstlerInnen, die hier über ihre eigene Arbeit berichten werden. Ein besonderer Themen-<br />
Schwerpunkt des Wintersemesters sind die aktuellen Debatten um Status <strong>und</strong> zukünftige<br />
Präsentationsformen ethnologischer Sammlungen. Ein weiterer Fokus liegt auf<br />
künstlerischen Arbeiten, die urbane Situationen reflektieren. An zwei Terminen werden<br />
Shady El Noshokaty, Künstler <strong>und</strong> Kunstwissenschaftler aus Kairo, <strong>und</strong> Leora Farber,<br />
Kuratorin <strong>und</strong> Künstlerin aus Johannesburg, künstlerische Projekte <strong>und</strong> Recherchen<br />
vorstellen.<br />
(13 505)<br />
- S/HS -<br />
Theorie <strong>und</strong> Praxis des<br />
Ausstellungswesens am Beispiel aktueller<br />
Afrika-Projekte<br />
(21.10.) Tobias Wendl
110<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Magisterstudiengang Kunstgeschichte<br />
Vorlesungen<br />
(13 403)<br />
- V -<br />
(13 424)<br />
- V -<br />
(13 404)<br />
- V -<br />
(13 405)<br />
- V -<br />
(13 406)<br />
- V -<br />
(13 502)<br />
- V -<br />
Fotografie <strong>und</strong> Malerei. Eine<br />
Beziehungsgeschichte (1840-2010)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Künstler der islamischen Welt begegnen<br />
europäischer Kunst (14.-18. Jh.)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Inspiration <strong>und</strong> Produktion.<br />
Bildhauerkunst des späten Mittelalters<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Mythologie <strong>und</strong> Kunst in der Frühen<br />
Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
“Sculpture in the Expanded<br />
Field“/Skulptur im erweiterten Feld.<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Moderne <strong>und</strong> zeitgenössische Kunst in<br />
Afrika<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Peter Geimer<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(21.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Ulrike Müller Hofstede<br />
(20.10.) Gregor Stemmrich<br />
(19.10.) Tobias Wendl<br />
Hauptstudium<br />
(13 426)<br />
- S/HS -<br />
Die Grabeskirche in Jerusalem. Ein<br />
Sakralbau spätantiker, byzantinischer,<br />
kreuzfahrerzeitlich-abendländischer <strong>und</strong><br />
orientalischer Bestandteile, seine<br />
Geschichte, Rezeptionen durch<br />
europäische Pilger <strong>und</strong> Nachbauten im<br />
(18.10.) Arwed Arnulf
111<br />
(13 427)<br />
- S/HS -<br />
(13 428)<br />
- S/HS -<br />
(13 429)<br />
- S/HS -<br />
(13 430)<br />
- S/HS -<br />
(13 056)<br />
- HS -<br />
(13 432)<br />
- S/HS -<br />
(13 433)<br />
- S/HS -<br />
Abendland.<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
“THE ENCHANTED DRAWING“,<br />
Ästhetik, Epistemologie <strong>und</strong><br />
Popularisierung der Animation<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Block – Koserstr. 20, A 320 (Übungsraum)<br />
Einführungsveranstaltung am: 21.10.2010,<br />
14-16 Uhr, A 320<br />
Blockseminar-Termine: 03.- 04.-<br />
05.12.2010, 10-18 Uhr (Erster Block);<br />
10. - 11. - 12.12.2010, 10-18 Uhr (Zweiter<br />
Block); A 320<br />
Kunstkritik. Geschichte - Theorie -<br />
Praxis<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
‚Das Rohe <strong>und</strong> das Gekochte‘. Das<br />
holländische Stillleben zwischen Natur<br />
<strong>und</strong> Kultur<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Metallobjekte der islamischen Frühzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die Klosterinsel Reichenau im<br />
Frühmittelalter: Kunst <strong>und</strong> Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Die alternative Kunstszene der 70er <strong>und</strong><br />
80er Jahre in der DDR <strong>und</strong> ihre<br />
Vernetzung innerhalb <strong>und</strong> außerhalb der<br />
Institutionen. (Seminar mit Zeitzeugen <strong>und</strong><br />
einer Exkursion nach Cottbus.)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Aufbau <strong>und</strong> Zerstörung der Neuen<br />
Abteilung der Nationalgalerie im<br />
Kronprinzen-Palais 1919 bis 1945:<br />
(21.10.) Erna Fiorentini<br />
(19.10.) Peter Geimer<br />
(21.10.) Karin Gludovatz<br />
(18.10.) Claus Peter Haase<br />
(18.10.) Stefan Esders<br />
Ulrike Heinrichs<br />
(20.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke<br />
(23.10.) Meike Hoffmann<br />
Andreas Hüneke
112<br />
13 442<br />
- S/HS -<br />
Sammlungsgeschichte <strong>und</strong><br />
Provenienzforschung. (Blockseminar mit<br />
selbständigen Archivstudien)<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
teilweise vor Ort, teilweise in der<br />
Koserstraße<br />
Paris um 1500<br />
(2 SWS) (max. 10 Teiln.)<br />
Weitere 8 Magister-Studierende<br />
können sich persönlich anmelden.<br />
Block Blockseminar: 20. November<br />
10-15 Uhr 4./5. Dezember 10-17 Uhr<br />
Mit Exkursion E 13443 nach Paris zur<br />
Ausstellung „France 1500“: 4.1.-10.1.<br />
(20.11.) Eberhard König<br />
Caroline Zöhl<br />
WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13442 <strong>und</strong> 13443) können nur<br />
gemeinsam besucht werden.<br />
Vom 6. Oktober 2010 bis 10 Januar 2011 veranstalten die französischen Kolleginnen <strong>und</strong><br />
Kollegen vom Cluny-Museum <strong>und</strong> anderen Institutionen eine Ausstellung France 1500, die<br />
im Grand Palais stattfinden wird <strong>und</strong> in einem breitem Bogen die Bildkünste in Frankreich,<br />
mit besonderem Schwergewicht auf der Pariser Produktion darstellen soll. Sicher wird wie<br />
im Falle von “Paris 1400” (2004) im Rahmen des Darstellbaren auch Architektur<br />
berücksichtigt. Caroline Zöhl <strong>und</strong> Eberhard König sind mit Beiträgen zu Malerei <strong>und</strong><br />
Buchkunst, Miniaturen wie gedruckten Bildern, am Katalog beteiligt. Zur Begleitung<br />
gehören zwei Doktoranden, die sich mit Teilen des Stoffes intensiv auseinandersetzen.<br />
Der Bogen spannt sich von Jean Fouquet (gestorben 1478/83 in Tours) bis zur Schwelle der<br />
1520er Jahre. Es geht also um eine Zeit, in der erste Tendenzen der italienischen<br />
Frührenaissance mit einer starken spätgotischen Strömung konkurrieren. Tafelmalerei ist<br />
rar; Skulptur bemerkenswert, aber von Bilderstürmen dezimiert. Glasmalerei <strong>und</strong><br />
Teppichkunst (Einhornteppiche des Cluny!) bedienen das große Format. Buchmalerei erlebt<br />
eine späte Blüte mit Poyer, Pichore <strong>und</strong> anonymen Meistern; hinzu kommt im Buchdruck<br />
eine unerhört reiche Produktion von Graphik.<br />
Persönlich Anmeldung ist unbedingt notwendig:<br />
Obligatorische Vorbesprechung: 12. Juli, 13 Uhr vor Raum 282<br />
Blockseminar: 20. November 10-15 Uhr 4./5. Dezember 10-17 Uhr<br />
(13 443)<br />
- E -<br />
Paris um 1500 (Exkursion zum HS 13442<br />
“Paris um 1500“.WICHTIG! Beide<br />
Veranstaltungen (13442 <strong>und</strong> 13443) können<br />
nur gemeinsam besucht werden.)<br />
(2 SWS) (max. 10 Teiln.)<br />
Weitere 8 Magister-Studierende können sich<br />
persönlich anmelden.<br />
(4.1.) Eberhard König<br />
Caroline Zöhl
113<br />
(13 437)<br />
- S/HS -<br />
(13 438)<br />
- S/HS -<br />
(13 434)<br />
- S/HS -<br />
(13 436)<br />
- S/HS -<br />
(13 413a)<br />
- S/HS -<br />
Exkursionstermin: 4.-10 Januar 2011. Block<br />
– Exkursion<br />
Kunstbesitz in Berlin - Mentorenmodell<br />
Teil I (WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13437 <strong>und</strong> 13438) können nur gemeinsam<br />
besucht werden.)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Vor Ort Block - verschiedene<br />
Museen etc.<br />
Blockveranstaltung<br />
Kunstbesitz in Berlin - Mentorenmodell<br />
Teil II (WICHTIG! Beide Veranstaltungen<br />
(13437 <strong>und</strong> 13438) können nur gemeinsam<br />
besucht werden.)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Vor Ort verschiedene Museen etc.<br />
Landschaft in Malerei <strong>und</strong> Skulptur der<br />
frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Do 18.30-20.00 – Vor Ort<br />
Künstlertexte von 1945 bis heute<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Spiegelungen. Bildräume in Venedig<br />
1350-1500.<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.) HS zur Exkursion<br />
13413b “Venedig“.<br />
WICHTIG! Beide Veranstaltungen (13413a<br />
<strong>und</strong> 13413b) können nur gemeinsam<br />
besucht werden.<br />
Blockseminar (MA) mit Exkursion<br />
(9.10.) Eberhard König<br />
(9.10.) Eberhard König<br />
(21.10.) Bernd Wolfgang<br />
Lindemann<br />
(21.10.) Gregor Stemmrich<br />
(n. V.)<br />
Wolf-Dietrich Löhr<br />
Termine des Blockseminars: ca. 18.-<br />
24.02.2011<br />
Exkursion voraussichtlich 23.-30.03.2011<br />
(13 413b)<br />
- E -<br />
Spiegelungen. Bildräume in Venedig<br />
1350-1500.<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Block Exkursion zum HS 13413a<br />
“Venedig“.<br />
Exkursionstermin wird noch<br />
bekanntgegeben.<br />
(n. V.)<br />
Wolf-Dietrich Löhr
114<br />
Colloquien<br />
WICHTIG! Beide Veranstaltungen (13413a<br />
<strong>und</strong> 13413b) können nur gemeinsam<br />
besucht werden.<br />
Termine des Blockseminars: ca. 18.-<br />
24.02.2011<br />
Exkursion voraussichtlich 23.-30.03.2011<br />
(13 444)<br />
- C -<br />
(13 445)<br />
- C -<br />
(13 447)<br />
- C -<br />
(13 449)<br />
- C -<br />
(13 450)<br />
- C -<br />
(13 448)<br />
- C -<br />
(13 451)<br />
- C -<br />
(13 446)<br />
- C -<br />
(13 452)<br />
- C -<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-21.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 124<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-14.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum) 14-tägl.<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 121<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Peter Geimer<br />
(19.10.) Gregor Stemmrich<br />
(19.10.) Eberhard König<br />
(18.10.) Arwed Arnulf<br />
(n. V.) Christiane Salge<br />
(22.10.) Gisela Möller<br />
(n. V.) Klaus Krüger<br />
(22.10.) Ulrike Heinrichs<br />
(22.10.) Vera Beyer
115<br />
(13 453)<br />
- C -<br />
Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Do 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
(14.10.) Karin Gludovatz<br />
Erweitertes Lehrangebot (nur für Hauptstudium)<br />
(13 440)<br />
- S/HS -<br />
(13 441)<br />
- S -<br />
(13 422)<br />
- S -<br />
Der Neubau der Kirche in Alt-<br />
Lietzow/Charlottenburg von 1909/10<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.)<br />
Mi 16.00-18.00 – vor Ort<br />
Kunsthistorische <strong>und</strong><br />
gemäldetechnologische<br />
Untersuchungsmöglichkeiten von<br />
Gemälden mit Hilfe der<br />
Neutronenautoradiographie<br />
(2 SWS) (max. 10 Teiln.)<br />
5 weitere Magisterstudierende können sich<br />
in die Liste im Geschäftszimmer eintragen.<br />
Block – vor Ort Einführungsveranstaltung<br />
in der Koserstr.: Fr, 26.11., 10-12 Uhr, A<br />
336<br />
Blockseminar am 15./16. Januar 2010<br />
(Samstag im KHI, Sonntag vor Ort in der<br />
GG)<br />
Einführung in die kuratorische Praxis<br />
(Teil 1)<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
5 weitere Magister-Studierende können sich<br />
im Geschäftszimmer des KHI in die Liste<br />
eintragen. Do 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A<br />
124 (Übungsraum)<br />
(20.10.) Helmut Engel<br />
(26.11.) Katja Kleinert<br />
(21.10.) Anna-Carola Krausse<br />
Magisterstudiengang Indische Kunstgeschichte<br />
(13 550)<br />
- V -<br />
Skulpturen <strong>und</strong> Reliefs der Amaravati-<br />
Schule<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
(13 551)<br />
- S -<br />
Amaravati-Schule, Begleitseminar zur<br />
Vorlesung<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
(13 552)<br />
- S -<br />
Kunst <strong>und</strong> Architektur der Oasenstätte<br />
um die Taklamakan-Wüste<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
(13 553)<br />
- S -<br />
Erzähltechniken der indischen Kunst<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin
116<br />
13 554<br />
- C -<br />
Colloquium für Examenkandidaten zu<br />
Problemen der Abschlussarbeiten<br />
(1 SWS)<br />
(s. A.)<br />
Monika Zin<br />
Magisterstudiengang Ostasiatische Kunstgeschichte<br />
Vorlesungen<br />
(13 600)<br />
- V -<br />
Chinesische Schriftkunst<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Willibald Veit<br />
Hauptstudium<br />
(13 604)<br />
- S -<br />
(13 610)<br />
- S/HS -<br />
Die Kunst der Yuan-Dynastie (1279-1368)<br />
(Im Rahmen des Seminars ist eine<br />
Exkursion nach New York geplant.)<br />
(2 SWS)<br />
Die Veranstaltung findet als Blockseminar<br />
im September 2010 statt. 14.9., 10.00-12.00,<br />
Block, 20.9.-24.9., 9.00-13.00, 22.10. <strong>und</strong><br />
29.10., 10.00-12.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
Buddhistische Kunst aus der Sammlung<br />
des Museums für Asiatische Kunst Berlin<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Museum für Asiatische<br />
Kunst Berlin, Treffpunkt: Besuchereingang<br />
Lansstraße 8<br />
(14.9.) Juliane Noth<br />
(21.10.) Jeong Hee Lee-Kalisch<br />
Erweitertes Lehrangebot (nur für Hauptstudium)<br />
Colloquien<br />
13 612<br />
- C -<br />
Kolloquium zur Durchführung von<br />
Abschlussarbeiten (BA, Magister,<br />
Doktoranden)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Jeong Hee Lee-Kalisch
117<br />
Altertumswissenschaften (WE 3)<br />
Studienfachberatung für den Bachelorstudiengang ‘Altertumswissenschaften‘<br />
Beauftragter des Fachbereichs für die Studienfachberatung:<br />
Univ.-Prof. Dr. Michael Meyer<br />
Praktikumsbeauftragter: Dr. Hans-Jörg Nüsse<br />
Einführungsveranstaltung in den Bachelorstudiengang ‘Altertumswissenschaften‘<br />
Vorbesprechung: Bitte Aushänge beachten<br />
Orientierungsveranstaltung für die Profilbereiche ‘Altorientalistik‘ <strong>und</strong><br />
‘Vorderasiatische Archäologie‘<br />
Bitte Aushänge beachten<br />
Orientierungsveranstaltung für den Profilbereich ‘Prähistorische Archäologie‘<br />
Bitte Aushänge beachten<br />
Orientierungsveranstaltung für den Profilbereich ‘Klassische Archäologie‘<br />
Bitte Aushänge beachten<br />
Orientierungsveranstaltung für den Profilbereich ‘Ägyptologie‘<br />
Bitte Aushänge beachten<br />
Studienfachberatung für den Masterstudiengang ‘Geschichte <strong>und</strong> Kulturen Altvorderasiens<br />
mit den Schwerpunkten Altorientalistik <strong>und</strong> Vorderasiatische Archäologie‘<br />
Beauftragte des Fachbereichs für die Studienfachberatung des Schwerpunkts<br />
Altorientalistik: Univ.-Prof. Dr. Eva Cancik-Kirschbaum <strong>und</strong> Univ.-Prof. Dr. Jörg Klinger<br />
Stellvertretung: N. N.<br />
Beauftragter des Fachbereichs für die Studienfachberatung des Schwerpunkts<br />
Vorderasiatische Archäologie:<br />
Univ.-Prof. Dr. Dominik Bonatz<br />
Stellvertretung: Dr. Helga Vogel<br />
Orientierungsveranstaltung für den Masterstudiengang ‘Geschichte <strong>und</strong> Kulturen<br />
Altvorderasiens mit den Schwerpunkten Altorientalistik <strong>und</strong> Vorderasiatische<br />
Archäologie‘<br />
Bitte Aushänge beachten<br />
Einzelberatung für den Schwerpunkt Altorientalistik: nach Vereinbarung, Tel. 838-53347<br />
Einzelberatung für den Schwerpunkt Vorderasiatische Archäologie: nach Vereinbarung,
118<br />
Tel. 838-52057<br />
Studienfachberatung für Magisterstudiengänge<br />
Beauftragter des Fachbereichs für die Studienfachberatung:<br />
Zu erfragen bei den Sekretariaten in den jeweiligen Instituten<br />
Institut für die Sprachen <strong>und</strong> Kulturen Südasiens<br />
Einzelberatung<br />
Indische Philologie: nach Vereinbarung über 838-55171<br />
Ägyptologisches Seminar<br />
Einzelberatung<br />
nach Vereinbarung über 838-56783<br />
Institut für Altorientalistik<br />
Einzelberatung<br />
nach Vereinbarung über 838-53347<br />
Institut für Vorderasiatische Archäologie<br />
Einzelberatung<br />
nach Vereinbarung über 838-52057<br />
30-LP-Modulangebot der Indischen Philologie<br />
Modul: Hindi I<br />
Modul: Hindi II<br />
Modul: Sanskrit I<br />
13 650<br />
- V -<br />
Einführung in das Sanskrit (1a)<br />
(1 SWS)<br />
Mi 10.00-11.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 45, JK 30 Zi. 210<br />
(20.10.) Caren Dreyer<br />
Qualifikationsziele <strong>und</strong> Inhalte: Das Modul vermittelt die gr<strong>und</strong>legenden Kenntnisse des<br />
Sanskrit. Die Studierenden werden mit der Schrift vertraut gemacht <strong>und</strong> mit der
119<br />
Grammatik. Auf der Basis eines Gr<strong>und</strong>wortschatzes können sie einfache Sätze lesen,<br />
verstehen, grammatikalisch analysieren <strong>und</strong> selbst bilden. Im Modul werden in<br />
Vorlesungen <strong>und</strong> Übungen alle Arten der Kommunikation (Hören, Sprechen, Lesen <strong>und</strong><br />
Schreiben) in Gruppenarbeit erarbeitet <strong>und</strong> geübt. Wert wird auf die korrekte Aussprache<br />
gelegt. Neben dem Spracherwerb werden die gr<strong>und</strong>legenden Begriffe <strong>und</strong> Methoden der<br />
indischen Philologie vermittelt sowie in die Geschichte der Genres der indischen Literatur<br />
eingeführt.<br />
Das Lehrbuch von Thomas Lehmann wird zu Beginn in Kopie erhältlich sein.<br />
Zu Ablauf <strong>und</strong> Prüfungsformen s. den Studienverlaufsplan <strong>und</strong> die Prüfungsordnung, die<br />
über unsere Instituts-homepage einzusehen ist.<br />
13 650a<br />
- Ü -<br />
Einführung in das Sanskrit (1a)<br />
(1 SWS)<br />
Mi 11.00-12.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 45, JK 30 Zi. 210<br />
S. Vorlesung 13 650.<br />
(20.10.) Caren Dreyer<br />
13 651<br />
- V -<br />
Einführung in das Sanskrit (1a),<br />
zweite Kurs<br />
(1 SWS)<br />
Mi 14.00-15.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 45, JK 30 Zi. 210<br />
(20.10.) Caren Dreyer<br />
Qualifikationsziele <strong>und</strong> Inhalte: Das Modul vermittelt die gr<strong>und</strong>legenden Kenntnisse des<br />
Sanskrit. Die Studierenden werden mit der Schrift vertraut gemacht <strong>und</strong> mit der<br />
Grammatik. Auf der Basis eines Gr<strong>und</strong>wortschatzes können sie einfache Sätze lesen,<br />
verstehen, grammatikalisch analysieren <strong>und</strong> selbst bilden. Im Modul werden in<br />
Vorlesungen <strong>und</strong> Übungen alle Arten der Kommunikation (Hören, Sprechen, Lesen <strong>und</strong><br />
Schreiben) in Gruppenarbeit erarbeitet <strong>und</strong> geübt. Wert wird auf die korrekte Aussprache<br />
gelegt. Neben dem Spracherwerb werden die gr<strong>und</strong>legenden Begriffe <strong>und</strong> Methoden der<br />
indischen Philologie vermittelt sowie in die Geschichte der Genres der indischen Literatur<br />
eingeführt.<br />
Das Lehrbuch von Thomas Lehmann wird zu Beginn in Kopie erhältlich sein.<br />
Zu Ablauf <strong>und</strong> Prüfungsformen s. den Studienverlaufsplan <strong>und</strong> die Prüfungsordnung, die<br />
über unsere Instituts-homepage einzusehen ist.<br />
13 651a<br />
- Ü -<br />
Einführung in das Sanskrit (1a),<br />
zweite Kurs<br />
(1 SWS)<br />
Mi 15.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 30/210<br />
(Seminarraum)<br />
S. Vorlesung 13 651<br />
(20.10.) Caren Dreyer<br />
Modul: Sanskrit II<br />
Modul: Indische Kulturgeschichte
120<br />
13 674<br />
- S -<br />
BA: Indische Kulturgeschichte (1a)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 45, JK 30 Zi. 210 Fortsetzung für<br />
die BAler von Sanskrit 2b<br />
(18.10.) Harry Falk<br />
Das Modul verschafft einen Überblick über die indische Kulturgeschichte von den<br />
Anfängen an durch eine Einführung in die historischen Quellen <strong>und</strong> das Arbeiten mit den<br />
gr<strong>und</strong>legenden Techniken <strong>und</strong> Methoden der Indologie.<br />
Historische Inhalte:<br />
Epoche der indischen Geschichte; Quellen der indischen Geschichte(Inschriften, Münzen<br />
usw.); Analyse von Texten als historische Quellen; Epigraphie <strong>und</strong> Paläographie<br />
Kulturwissenschaftliche Inhalte:<br />
Religionen Südasiens: Vedische Religion, Hinduismus, Buddhismus, Jinismus; Indische<br />
Philosophie(insbesondere brahmische darshanas <strong>und</strong> buddhistische Philosophie);<br />
Kulturkontakte <strong>und</strong> Kulturtransfer zwischen Indien <strong>und</strong> den Kulturräumen des Altertums<br />
<strong>und</strong> der Moderne; Bereiche <strong>und</strong> Tradition der indischen Kultur im interkulturellen<br />
Vergleich.<br />
Bachelorstudiengang Altertumswissenschaften A (Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung<br />
vom 30.9.2005)<br />
Lehrangebote des Integrativen Teils <strong>und</strong> der Profilbereiche “Klassische Archäologie“,<br />
“Altorientalistik“, “Ägyptologie“, “Prähistorische Archäologie“ <strong>und</strong> “Vorderasiatische<br />
Archäologie“ siehe “Bachelorstudiengang Altertumswissenschaften B“.<br />
Lehrangebot des Profilbereiches “Religionswissenschaft“ siehe “Religionswissenschaft<br />
(WE 8), 30-/60-LP-Modulangebot“.<br />
Bachelorstudiengang Altertumswissenschaften B (Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung<br />
ab WS 2007/08)<br />
Integrativer Bereich<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Altertumswissenschaften I<br />
13 700<br />
- EK -<br />
13 701<br />
- Ü -<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Altertumswissenschaften<br />
I<br />
(6 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00, Di 8.00-10.00, Mi 8.00-<br />
10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Übung zu ‘Gr<strong>und</strong>lagen der<br />
Altertumswissenschaften I‘<br />
(1 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00, 14-tägl. – In den jeweiligen<br />
Instituten (Ü von I. Köhler:<br />
(18.10.) Jochem Kahl<br />
Wolfram Schier<br />
Christof Berns<br />
Hartmut Kühne<br />
Reinhard Bernbeck<br />
(20.10.) Ines Köhler<br />
Jessica Kuhn<br />
Manfred Tonch<br />
Vibeke Charlotte<br />
Kottsieper
121<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/134)<br />
Mi 14.00-16.00, 14-tägl. – Gartenhaus<br />
Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
(27.10.) William Pethe<br />
Marco Ruhlig<br />
Integratives Themenmodul<br />
13 951<br />
- S -<br />
Rationalität <strong>und</strong> Wissenschaft: Die<br />
antike Wissensgeschichte in<br />
Mesopotamien<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Di 12.00-14.00 – Topoi–Haus<br />
Hittorfstr. 18, Bibliothek<br />
(19.10.) Markham Geller<br />
Das Seminar geht der Frage nach, welche Denkweise hinter Weissagung, Astrologie,<br />
Mathematik, Grammatik, Lexikographie <strong>und</strong> Heilk<strong>und</strong>e (Medizin <strong>und</strong> Magie) im<br />
vorderasiatischen bzw. mesopotamischen Kulturraum steht.<br />
Sprachkenntnisse: Alle Texte werden in Übersetzungen in moderne europäische Sprachen<br />
untersucht, d.h. die Kenntnis antiker Sprachen wird nicht vorausgesetzt.<br />
13 952<br />
- Ü -<br />
Aramäische Zauberschale<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Di 14.00-16.00 – Topoi–Haus<br />
Hittorfstr. 18, Bibliothek<br />
(19.10.) Markham Geller<br />
Die Übung eröffnet einen Zugang zur Welt der magisch-aramäischen Zauberschalen, die<br />
mit anderen magischen Quellen verglichen werden (z.B. Texte aus dem Babylonischen<br />
Talmud <strong>und</strong> Keilschrifttexte). Alle Texte werden in Übersetzung vorgelegt; StudentInnen<br />
mit Aramäisch-Sprachkenntnissen können jedoch auch die Originaltexte hinzuziehen.<br />
Sprachkenntnisse: Aramäisch-Kenntnisse werden nicht vorausgesetzt.<br />
13 916<br />
- S -<br />
Von der Himmelsscheibe von Nebra<br />
bis zum 3D-Modell: Der<br />
Zusammenhang von Raum <strong>und</strong><br />
Wissen in den Kulturen der Alten<br />
Welt<br />
(2 SWS) (5 cr) (5 LP) (Deutsch)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Christof Berns<br />
Dominik Bonatz<br />
Eva Cancik-Kirschbaum<br />
Friederike Fleß<br />
Markham Geller<br />
Lorenz Winkler-Horacek<br />
Jörg Klinger<br />
Michael Meyer<br />
Michael Rathmann<br />
Joanne Rowland<br />
Wolfram Schier<br />
Reinhard Bernbeck<br />
Das Themenmodul wird ab dem Wintersemester 2010/2011 eine neue Form bekommen. Es<br />
besteht nun aus einem vorlesungsartigen Seminar, das alle Studierenden im Wintersemester<br />
gemeinsam besuchen müssen, <strong>und</strong> einer Auswahl an thematisch vertiefenden Übungen, die<br />
im Sommersemester besucht werden <strong>und</strong> in denen die eigentliche Prüfungsleistung erbracht<br />
wird. Das Themenmodul setzt sich also fest aus zwei Veranstaltungen zusammen: Der hier<br />
angekündigten Lehrveranstaltung <strong>und</strong> einer Übung aus dem Angebot an<br />
Themenmodulübungen im Sommersemester.
122<br />
Das Thema der ersten gemeinsamen Veranstaltung ist dem Berliner Exzellenzcluster<br />
„Topoi – The Formation and Transformation of Space and Knowledge in Ancient<br />
Civilizations“ entlehnt. Das Seminar soll Ihnen einen Einblick in die aktuellen<br />
Forschungsthemen der der am BA „Altertumswissenschaften“ beteiligten Institute bieten<br />
<strong>und</strong> diesen zentralen Themenbereich im Sommersemester in spezielleren Übungen<br />
vertiefen. Neben Themen wie der Himmelbeobachtung, der mythischen Ordnung des<br />
Raumes, der räumlichen Ordnung des Wissens werden auch Bildräume <strong>und</strong> die Prozesse<br />
der Transformation <strong>und</strong> Verbreitung des räumlichen Wissens thematisiert werden.<br />
Zum erfolgreichen Abschluss dieses Modulteils ist die regelmäßige Teilnahme<br />
entsprechend der Prüfungsordnung Voraussetzung.<br />
Profilbereiche: Klassische Archäologie, Altorientalistik, Ägyptologie,<br />
Prähistorische Archäologie <strong>und</strong> Vorderasiatische Archäologie<br />
Klassische Archäologie<br />
13 926<br />
- T -<br />
13 927<br />
- T -<br />
13 928<br />
- T -<br />
Archäologische Datenbanken selbst<br />
erstellen. Eine Einführung in die<br />
Programmierung von FileMaker Pro<br />
Di 16.00-18.00 – Otto–von–Simson–Str. 7,<br />
3 (Hörsaal)<br />
GIS in der Archäologie<br />
Di 18.00-20.00 – Otto–von–Simson–Str. 7,<br />
3 (Hörsaal)<br />
Berliner Museen<br />
Di 16.00-18.00 – s. A.<br />
(s. A.)<br />
(19.10.) Martin Langner<br />
(19.10.) Silvia Polla<br />
Studierende des Instituts für<br />
Klassische Archäologie<br />
Wie kein anderer Studienort in Deutschland besitzt Berlin mit seiner Museumsinsel für<br />
Studierende archäologischer Fächer die umfassende Möglichkeit, das eigene Studium vor<br />
Originalen zu führen: Die Antikensammlung im Alten Museum mit ihren umfassenden<br />
Beständen griechischer Vasen, das Neue Museum mit seiner berühmten ägyptischen<br />
Sammlung <strong>und</strong> dem dort beheimateten Museum für Vor- <strong>und</strong> Frühgeschichte, das<br />
weltberühmte Pergamonmuseum mit seinen gewaltigen Architektur-Sälen <strong>und</strong> den<br />
Sammlungen des Vorderen Orients <strong>und</strong> dem Museum für Islamische Kunst, oder das<br />
Bodemuseum mit seiner reichen Sammlung byzantinischer Kunst. Schließlich nicht zu<br />
vergessen, die universitätseigene Abguss-Sammlung Antiker Plastik in Charlottenburg <strong>und</strong><br />
die archäologischen Sammlungen der Mesoamerikanischen Kulturen in Dahlem. All diese<br />
Sammlungen vermitteln einen umfassenden Überblick in die Welt archäologischer<br />
Artefakte.<br />
Das Tutorium wendet sich bewusst an Erstsemester <strong>und</strong> möchte diesen in angenehmer<br />
Atmosphäre die verschiedenen Sammlungen vorstellen <strong>und</strong> deren wichtigste Stücke näher<br />
bringen. Es soll der unbefangene <strong>und</strong> richtige Umgang mit den Stücken gezeigt werden. Er<br />
ist schließlich ein unverzichtbares Werkzeug archäologischer Studien <strong>und</strong> wird das Studium<br />
so komplettieren helfen.
123<br />
Modul - Epochen<br />
13 902<br />
-<br />
Einführung<br />
-<br />
Epochen<br />
(2 SWS) (Deutsch)<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 113<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Vibeke Charlotte Kottsieper<br />
Das Modul Epochen erstreckt sich über zwei Semester <strong>und</strong> beginnt mit der Einführung im<br />
Wintersemester. Im zweiten Semester wird nach regelmäßiger aktiver Teilnahme an den<br />
Veranstaltungen das Modul mit einer Klausur abgeschlossen.<br />
Ziel des Moduls ist es, ein Verständnis antiker <strong>und</strong> moderner Konstruktion von Epochen<br />
<strong>und</strong> Periodisierungen, von Entwicklungsmodellen <strong>und</strong> historischen Abläufen an Beispielen<br />
aus der griechischen <strong>und</strong> römischen Kunst- <strong>und</strong> Kulturgeschichte zu vermitteln. Dabei<br />
sollen auch die Möglichkeiten <strong>und</strong> Grenzen einer diachronen <strong>und</strong> synchronen<br />
Betrachtungsweise erarbeitet werden, um ein gr<strong>und</strong>legendes Verständnis des<br />
wissenschaftlichen Umgehens mit vergangenen Zeiten zu erlangen. Die Gr<strong>und</strong>problematik<br />
wird an fest datierten Denkmälern von den Studierenden selbständig erarbeitet, diskutiert<br />
<strong>und</strong> durch Beschreibung <strong>und</strong> Analyse von Denkmälern oder durch Textlektüren vertieft.<br />
Die chronologische Zuordnung antiker materieller Kultur wird eingeübt.<br />
Literatur: T. Hölscher u.a., Klassische Archäologie. Gr<strong>und</strong>wissen (Darmstadt 2002); B.<br />
Bäbler, Archäologie <strong>und</strong> Chronologie (Darmstadt 2004).<br />
Systematisches Modul A<br />
13 903<br />
- V -<br />
Einführung in die Architektur<br />
(2 SWS) (Deutsch)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 113<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Regina Attula-Rütz<br />
Friederike Fleß<br />
Martin Langner<br />
Ulrike Wulf-Rheidt<br />
Christof Berns<br />
Die Einführung in die griechische <strong>und</strong> römische Architektur soll einen Überblick über<br />
wichtige Bautechniken <strong>und</strong> Bauaufgaben <strong>und</strong> gleichzeitig auch über gr<strong>und</strong>sätzliche Formen<br />
des methodischen Umgangs mit antiker Architektur vermitteln. Das Spektrum reicht von<br />
der modernen Bauaufnahme über die typologische Untersuchung bis hin zur sozialen <strong>und</strong><br />
semantischen Analyse der antiken Bauten. Die Einführung wird von verschiedenen<br />
Dozentinnen <strong>und</strong> Dozenten gegeben, um die jeweiligen Spezialistinnen <strong>und</strong> Spezialisten für<br />
einen Bereich zu Wort kommen zu lassen.<br />
Zum erfolgreichen Abschluss dieses Modulteils ist die regelmäßige Teilnahme<br />
entsprechend der Prüfungsordnung Voraussetzung.<br />
Literatur: P. Gros, l’árchitecture romaine, Bd. 1 u. 2 (1996 u. 2001); G. Gruben, Die<br />
Tempel der Griechen (1981); H. v. Hesberg, Römische Grabbauten (1992); H. von Hesberg,<br />
Römische Baukunst (2005); Ch. Höcker, Lexikon Antiker Architektur (2004); W. Hoepfner<br />
(Hrsg.), Geschichte des Wohnens 1 (1999); R. Ginouvès, R. Martin, Dictionnaire<br />
méthodique de l’architecture grecque et romaine, Bd. 1-3 (1985-1998); J. B. Ward-Perkins,<br />
Roman Imperial Architectur2 (1990).
124<br />
Systematisches Modul B<br />
Systematisches Modul C<br />
Analytisches Modul A<br />
Analytisches Modul B<br />
13 904<br />
- S -<br />
Griechische Malerei<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mi 12.00-14.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(20.10.) Regina Attula-Rütz<br />
Matthias Kolbe<br />
Bei der Griechischen Malerei gehen schriftliche Quellen <strong>und</strong> archäologische Zeugnisse<br />
getrennte Wege. Sind uns durch die antike Literatur Künstlernamen, Gemäldetitel <strong>und</strong><br />
Bildbeschreibungen, ja sogar kunsthistorische Exkurse zum Schicksal einzelner Bilder<br />
erhalten, steht diesem Wissen eine nur geringe Zahl archäologischer Quellen entgegen. In<br />
der Zusammenschau der Überlieferungen <strong>und</strong> unter Hinzunahme griechischer Vasen- sowie<br />
römischer Wandmalerei, die zahlreiche Reflexe griechischer Vorbilder zeigen, stellt die<br />
griechische Malerei jedoch ein komplexes <strong>und</strong> lohnendes Seminarthema dar. Die<br />
Referatsthemen umfassen einen Zeitrahmen von der spätminoischen Zeit bis in den<br />
Hellenismus (3.JT v.Chr.-3.Jh.v.Chr.). Erörtert werden unter anderem technische Fragen,<br />
landschaftsstilistische Einordnungen <strong>und</strong> Darstellungsmittel. Vorraussetzung zum<br />
erfolgreichen Abschluss dieses Seminars ist die regelmäßige Teilnahme entsprechend der<br />
Prüfungsordnung. Wir empfehlen sehr, vor Seminarbeginn die Ausstellung “Bunte Götter.<br />
Die Farbigkeit antiker Skulptur“ im Pergamonmuseum zu besuchen (endet am 3. Oktober<br />
2010)<br />
einführende Lit.: Martin Robertson, Griechische Malerei (Genf 1959) E. Walter-Karydi,<br />
Prinzipien der archaischen Farbgebung, Prinzipien der archaischen Farbgebung, in: Studien<br />
zur Klassischen Archäologie. Friedrich Hiller zu seinem 60. Geburtstag am 12. März 1986<br />
(Saarbrücken 1996) 23-41 V. v. Graeve, Zum Zeugniswert der bemalten Grabstelen von<br />
Demetrias für die griechische Malerei, in: La Thessalie. Actes de la Table Ronde, Lyon 21.-<br />
24. 7. 1975 (Lyon 1979) 111-138; I. Scheibler, Griechische Malerei der Antike (München<br />
1994);<br />
V. Brinkmann - U. Koch-Brinkmann (Hrsg.), Der schöne Feind (München 2006); R.<br />
Posamentir, Bemalte attische Grabstelen klassischer Zeit (München 2006)<br />
13 905<br />
- S -<br />
Götterbilder in der Griechischen<br />
Plastik<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mo 10.00-12.00 – Abgusssammlung,<br />
Schloss–Str. 69b<br />
(18.10.) Lorenz Winkler-Horacek<br />
Das Seminar führt in die Gr<strong>und</strong>lagen der griechischen Plastik ein. Fragen der Datierung, der<br />
Stilentwicklung <strong>und</strong> der Funktion griechischer Skulpturen werden diskutiert. Darüber<br />
hinaus sollen exemplarisch die wichtigsten Götterbilder besprochen <strong>und</strong> in Referaten<br />
behandelt werden. Ziel ist es, ikonographische Kenntnisse zu vermitteln <strong>und</strong> zu festigen
125<br />
sowie die Götterbilder in ihrem religionsgeschichtlichen Kontext zu deuten.<br />
Literatur:<br />
E. Simon, Die Götter der Griechen (3. Aufl., München 1985); A. Stewart, Greek Sculpture.<br />
An Exploration (1990). W. Fuchs, Die Skulptur der Griechen (4. Aufl., Darmstadt 1993);<br />
K. Stemmer (Hrsg.), Standorte. Kontext <strong>und</strong> Funktion antiker Skulptur. Ausstellung Berlin<br />
(Berlin 1995); J. Boardman, Greek Sculpture. A Handbook 1 – 3 (London 1978 – 1995).<br />
13 906<br />
- S -<br />
Hellenistische Grabreliefs als<br />
Medien bürgerlicher Repräsentation<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Do 12.00-14.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(21.10.) Christof Berns<br />
Stelen mit Reliefbildern gehören zu den Gattungen, die für die Ausstattung hellenistischer<br />
Grabanlagen charakteristisch waren. In dem Seminar sollen ihre Darstellungen anhand<br />
einzelner Beispiele ikonographisch bestimmt <strong>und</strong> die mit ihnen verb<strong>und</strong>enen<br />
Wertvorstellungen herausgearbeitet werden.<br />
Literatur: E. Pfuhl – H. Möbius, Die ostgriechischen Grabreliefs 1 + 2 (Mainz 1977-79); St.<br />
Schmidt, Hellenistische Grabreliefs. Typologische <strong>und</strong> chronologische Beobachtungen<br />
(Köln 1991); P. Zanker, The Hellenistic Grave-Stelai from Smyrna: Identity and Self-image<br />
in the Polis, in: A. Bulloch et alii (Hrsg.), Images and Ideologies (Berkeley 1993) 212-230;<br />
J. Fabricius, Die hellenistischen Totenmahlreliefs. Grabrepräsentation <strong>und</strong><br />
Wertvorstellungen in ostgriechischen Städten (München 1999).<br />
13 907<br />
- S -<br />
Umstrittene Deutungen: Komplexe<br />
Bilder <strong>und</strong> ihre Analyse<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(20.10.) Martin Langner<br />
Die antike Bildwelt erschließt sich dem modernen Betrachter nicht immer auf den ersten<br />
Blick. Die fragmentarische Überlieferung erschwert die Deutung griechischer <strong>und</strong><br />
römischer Bildwerke ebenso wie ikonographische Konventionen oder kulturhistorische<br />
Besonderheiten. An einigen, in der Forschung heiß diskutierten Beispielen sollen Methoden<br />
<strong>und</strong> Argumentationsstrukturen erarbeitet werden, wie man zu einer Deutung solcher<br />
komplexer Bilder findet. Dabei wird es sowohl um die Deutung <strong>und</strong> Benennung einzelner<br />
Figuren gehen als auch umfassender Bildprogramme, um die Erklärung eigenartiger Motive<br />
(wie der opfernden Götter) sowie allgemeiner Bildkonventionen (wie der griechischen<br />
Nacktheit) bis hin zu charakteristischen Eigenheiten der antiken Bildsprache <strong>und</strong><br />
Erzählweise.<br />
13 908<br />
- S -<br />
Kunst <strong>und</strong> Kultur von Pergamon<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mo 14.00-16.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(18.10.) Mathias René Hofter<br />
Pergamon war für eine kurze Zeit (ca. 200-133 v. Chr.) ein kulturelles<br />
Zentrum des Mittelmeerraumes. Seine Bedeutung war bis zu den deutschen<br />
Grabungen des 19. Jhs. völlig unbekannt, seitdem lässt sie sich vor allem
126<br />
an der Architektur <strong>und</strong> Plastik studieren, die vorwiegend in der Berliner<br />
Antikensammlung präsentiert wird.<br />
Topographie, Architektur, Kultur <strong>und</strong> Kunstgeschichte von Pergamon sollen<br />
in Referaten nach Möglichkeit vor den Orginalen im Museum erarbeitet<br />
werden.<br />
Zum Einlesen: Wolfgang Radt, Pergamon. Geschichte <strong>und</strong> Bauten einer antiken<br />
Metropole, Darmstadt 1999<br />
13 909<br />
- S -<br />
Alltagsbilder in der attischen<br />
Vasenmalerei<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mo 16.00-18.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(18.10.) Christof Berns<br />
Die Bilder der attischen Vasenmalerei sind, neben mythologischen Themen, vielfach auch<br />
Aspekten des menschlichen Lebens gewidmet. Sie stellen zum Beispiel Szenen des<br />
Handwerks oder des Haushalts dar, aber etwa auch des Trinkgelages, der Hochzeit <strong>und</strong> des<br />
Begräbnisrituals. Im Seminar soll jeweils die Ikonographie der Darstellungen <strong>und</strong> die damit<br />
verb<strong>und</strong>enen Aussagen untersucht werden.<br />
Literatur: Als allgemeine Einführung eignen sich: C. Bérard (Hrsg.), Die Bilderwelt der<br />
Griechen (1985) sowie die einschlägigen Artikel in Ch. Daremberg – E. Saglio (Hrsg.),<br />
Dictionnaire des antiquités grecques et romaines (Paris 1877 ff.).<br />
Analytisches Modul C<br />
Informationsvermittlung<br />
13 910<br />
- Ü -<br />
Stadt ohne Mauern - Vorbereitung<br />
einer Ausstellung<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Di 14.00-16.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(19.10.) Friederike Fleß<br />
Thoralf Schröder<br />
Rom war bis zur Errichtung der Aurelianischen Mauer nach der Mitte des 3. Jhs. n. Chr.<br />
eine Stadt, die über viele Grenzen verfügte, aber nicht mehr über einen geschlossenen<br />
Mauerring. In dem Modul soll es darum gehen, ein Konzept für eine Ausstellung zu<br />
entwickeln, das nicht nur diese Facette der Mauern Roms darstellen, sondern dieses mit der<br />
Geschichte Berlins kontrastieren soll. Aus Dörfern zu einer Großstadt<br />
zusammengewachsen, erhielt Berlin nach dem zweiten Weltkrieg eine die Stadt teilende<br />
Mauer, die nach der Wende von 1989 ihre Bedeutung wieder verlor <strong>und</strong> niedergerissen<br />
wurde. Damit veränderte sich für die Bewohner in ganz unterschiedlicher Weise die<br />
Wahrnehmung ihrer Stadt. In einem zweiten Schritt soll es daher darum gehen, die<br />
Stadtvorstellungen zu erfassen, die die Berliner Alters- <strong>und</strong> Schichtspezifisch von ihrer<br />
Stadt haben. Dies soll durch Interviews <strong>und</strong> Zeichnungen dokumentiert werden.<br />
Gleichzeitig sollen andere Ausstellungen im Exkursionsteil des Moduls besucht werden, um<br />
Vermittlungsformen räumlicher Phänomene in Ausstellungs- <strong>und</strong> Museumskonzeptionen zu<br />
diskutieren.
127<br />
13 911<br />
-<br />
Exkursion<br />
-<br />
Exkursion zur Übung “Stadt ohne<br />
Mauern - Vorbereitung einer<br />
Ausstellung“<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Otto–von–Simson–Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(n. V.) Friederike Fleß<br />
Thoralf Schröder<br />
Rom war bis zur Errichtung der Aurelianischen Mauer nach der Mitte des 3. Jhs. n. Chr.<br />
eine Stadt, die über viele Grenzen verfügte, aber nicht mehr über einen geschlossenen<br />
Mauerring. In dem Modul soll es darum gehen, ein Konzept für eine Ausstellung zu<br />
entwickeln, das nicht nur diese Facette der Mauern Roms darstellen, sondern dieses mit der<br />
Geschichte Berlins kontrastieren soll. Aus Dörfern zu einer Großstadt<br />
zusammengewachsen, erhielt Berlin nach dem zweiten Weltkrieg eine die Stadt teilende<br />
Mauer, die nach der Wende von 1989 ihre Bedeutung wieder verlor <strong>und</strong> niedergerissen<br />
wurde. Damit veränderte sich für die Bewohner in ganz unterschiedlicher Weise die<br />
Wahrnehmung ihrer Stadt. In einem zweiten Schritt soll es daher darum gehen, die<br />
Stadtvorstellungen zu erfassen, die die Berliner Alters- <strong>und</strong> Schichtspezifisch von ihrer<br />
Stadt haben. Dies soll durch Interviews <strong>und</strong> Zeichnungen dokumentiert werden.<br />
Gleichzeitig sollen andere Ausstellungen im Exkursionsteil des Moduls besucht werden, um<br />
Vermittlungsformen räumlicher Phänomene in Ausstellungs- <strong>und</strong> Museumskonzeptionen zu<br />
diskutieren.<br />
13 912<br />
- Ü -<br />
Wissensvermittlung im Museum.<br />
Führung <strong>und</strong> Audio-Guides<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Do 17.00-19.00 – Abgusssammlung,<br />
Schloss–Str. 69b<br />
(21.10.) Nele Schröder<br />
Das Informationsvermittlungsmodul „Wissensvermittlung im Museum: Führungen <strong>und</strong><br />
Audiotexte“ soll den Studierenden einen praktischen Einblick in zwei zentrale Arten der<br />
Wissensvermittlung im Museumsbereich erlauben. Jeder Studierende wird zu einem selbst<br />
gewählten Thema in der Abguss-Sammlung Antiker Plastik der FU in Charlottenburg eine<br />
Führung vorbereiten <strong>und</strong> vor der Seminargruppe <strong>und</strong> einem normalen Publikum<br />
durchführen. Zu einem zweiten Thema oder Denkmal in der Abguss-Sammlung wird jeder<br />
Studierende außerdem ein Audio-Text verfassen, der den zuvor erarbeiteten Ansprüchen<br />
<strong>und</strong> Merkmalen von Hörtexten entspricht.<br />
In der zugeordneten Exkursion werden Berliner Museen besucht, um die dort eingesetzten<br />
Audio-Guides in Sonder- <strong>und</strong> Dauerausstellungen zu testen <strong>und</strong> kennenzulernen, darunter<br />
mindestes eine Sammlungen mit besonderem museumspädagogischen Angebot.<br />
13 913<br />
-<br />
Exkursion<br />
-<br />
Exkursion zur Übung<br />
“Wissensvermittlung im Museum.<br />
Führung <strong>und</strong> Audio-Guides“<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Abgusssammlung, Schloss–Str. 69b<br />
(n. V.) Nele Schröder<br />
Das Informationsvermittlungsmodul „Wissensvermittlung im Museum: Führungen <strong>und</strong><br />
Audiotexte“ soll den Studierenden einen praktischen Einblick in zwei zentrale Arten der<br />
Wissensvermittlung im Museumsbereich erlauben. Jeder Studierende wird zu einem selbst<br />
gewählten Thema in der Abguss-Sammlung Antiker Plastik der FU in Charlottenburg eine
128<br />
Führung vorbereiten <strong>und</strong> vor der Seminargruppe <strong>und</strong> einem normalen Publikum<br />
durchführen. Zu einem zweiten Thema oder Denkmal in der Abguss-Sammlung wird jeder<br />
Studierende außerdem ein Audio-Text verfassen, der den zuvor erarbeiteten Ansprüchen<br />
<strong>und</strong> Merkmalen von Hörtexten entspricht.<br />
In der zugeordneten Exkursion werden Berliner Museen besucht, um die dort eingesetzten<br />
Audio-Guides in Sonder- <strong>und</strong> Dauerausstellungen zu testen <strong>und</strong> kennenzulernen, darunter<br />
mindestes eine Sammlungen mit besonderem museumspädagogischen Angebot.<br />
13 914<br />
- Ü -<br />
Methoden der Feldforschung <strong>und</strong><br />
ihre Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Fr 14.00-16.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(22.10.) Christof Berns<br />
Die Übung wird methodengeschichtlich angelegt sein: Anhand von Fallbeispielen<br />
bedeutender Siedlungs- <strong>und</strong> Heiligtumsgrabungen seit dem 18. Jahrh<strong>und</strong>ert bis in jüngste<br />
Zeit sollen die verschiedenen, für die jeweiligen Zeitabschnitte charakteristischen<br />
Fragestellungen <strong>und</strong> die damit verb<strong>und</strong>ene Entwicklung der grabungsbezogenen Methoden<br />
der Feldforschung herausgearbeitet werden. Die Übung wird ergänzt durch einen<br />
praktischen Teil, in dem die bei der Feldforschung angewendeten Arbeitstechniken<br />
vermittelt werden (N. N.).<br />
Literatur: A. Michaelis, Ein Jahrh<strong>und</strong>ert kunstarchäologischer Entdeckungen (Leipzig<br />
1908); C. Renfrew – P. Bahn, Archaeology. Theories, Methods and Practice (London<br />
1991); I. Hodder, The archaeological process. An introduction (Oxford 1999); G. Lucas,<br />
Critical approaches to fieldwork. Contemporary and historical archaeological practice<br />
(London 2001), A. H. Borbein, Olympia als Experimentierfeld archäologischer Methoden,<br />
in: H. Kyrieleis (Hrsg.), Olympia 1875-2000. 125 Jahre Deutsche Ausgrabungen (Mainz<br />
2002) 163-176.<br />
13 915<br />
-<br />
Exkursion<br />
-<br />
Methoden der Feldforschung <strong>und</strong><br />
ihre Geschichte<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Otto–von–Simson–Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(n. V.) Salvatore de Vincenzo<br />
Die Übung wird methodengeschichtlich angelegt sein: Anhand von Fallbeispielen<br />
bedeutender Siedlungs- <strong>und</strong> Heiligtumsgrabungen seit dem 18. Jahrh<strong>und</strong>ert bis in jüngste<br />
Zeit sollen die verschiedenen, für die jeweiligen Zeitabschnitte charakteristischen<br />
Fragestellungen <strong>und</strong> die damit verb<strong>und</strong>ene Entwicklung der grabungsbezogenen Methoden<br />
der Feldforschung herausgearbeitet werden. Die Übung wird ergänzt durch einen<br />
praktischen Teil, in dem die bei der Feldforschung angewendeten Arbeitstechniken<br />
vermittelt werden (N. N.).<br />
Literatur: A. Michaelis, Ein Jahrh<strong>und</strong>ert kunstarchäologischer Entdeckungen (Leipzig<br />
1908); C. Renfrew – P. Bahn, Archaeology. Theories, Methods and Practice (London<br />
1991); I. Hodder, The archaeological process. An introduction (Oxford 1999); G. Lucas,<br />
Critical approaches to fieldwork. Contemporary and historical archaeological practice<br />
(London 2001), A. H. Borbein, Olympia als Experimentierfeld archäologischer Methoden,<br />
in: H. Kyrieleis (Hrsg.), Olympia 1875-2000. 125 Jahre Deutsche Ausgrabungen (Mainz
129<br />
2002) 163-176.<br />
Altorientalistik<br />
Einführungsmodul: Einführung in die Altorientalistik<br />
13 750a<br />
- V -<br />
Einführungsmodul (Einführung in die<br />
Altorientalistik)<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 10.00-11.00 – Gartenhaus<br />
Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
(18.10.) Ulrike Steinert<br />
Qualifikationsziele: Vermittlung der gr<strong>und</strong>legenden Fachliteratur <strong>und</strong> der<br />
Arbeitsinstrumente der Altorientalistik als historisch-philologische Disziplin, zentraler<br />
Fragen <strong>und</strong> beispielhafter Lösungsansätze der Altorientalistik, wesentlicher<br />
wissenschaftstheoretischer Fragestellungen <strong>und</strong> Gr<strong>und</strong>prinzipien philologischer<br />
Arbeitsweise.<br />
Inhalte: Das Modul führt im Rahmen der Darstellung der Gr<strong>und</strong>züge altorientalischer<br />
Geschichte <strong>und</strong> Kultur in die Gr<strong>und</strong>begriffe, Methoden, Themenbereiche <strong>und</strong> Quellen ein.<br />
Behandelt werden die wesentlichen Epochengliederungen der Geschichte des Alten Orient,<br />
die Gr<strong>und</strong>lagen der absoluten <strong>und</strong> relativen Chronologie, der wesentlichen Determinanten<br />
der politischen, kulturellen, gesellschaftlichen, wirtschaftlichen <strong>und</strong> religiösen Entwicklung<br />
sowie die Methoden der Altorientalistik als philologisch-historischer Disziplin. Dabei<br />
stehen vor allem die wesentlichen Quellengattungen sowie die Methoden ihrer Edition <strong>und</strong><br />
Interpretation im Mittelpunkt.<br />
Begleitende Pflichtlektüre:<br />
E. Cancik-Kirschbaum: Die Assyrer: Geschichte, Gesellschaft, Kultur, 2003; D. O. Edzard:<br />
Geschichte Mesopotamiens. Von den Sumerern bis zu Alexander dem Großen, 2004;<br />
B. Hrouda: Der Alte Orient. Geschichte <strong>und</strong> Kultur des alten Vorderasiens, 1991;<br />
ders.: Mesopotamien. Die antiken Kulturen zwischen Euphrat <strong>und</strong> Tigris, 1997; M. Jursa:<br />
Die Babylonier: Geschichte, Gesellschaft, Kultur, 2004; J. Klinger: Die Hethiter, 2007;<br />
A. Moortgat: Die Kunst des Alten Mesopotamien I. Sumer <strong>und</strong> Akkad. II Babylon <strong>und</strong><br />
Assur, 1982-1984; H. J. Nissen: Geschichte Altvorderasiens, 1999; M. Roaf:<br />
Mesopotamien. Bildatlas der Weltkulturen, 1991; G. J. Selz: Sumerer <strong>und</strong> Akkader:<br />
Geschichte, Gesellschaft, Kultur, 2005; M. P. Streck: Die Sprachen des Alten Orients, 3.<br />
Aufl. 2006<br />
13 750b<br />
- Ü -<br />
13 750c<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
Einführungsmodul (Einführung in die<br />
Altorientalistik)<br />
(1 SWS)<br />
Mo 11.00-12.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Einführungsmodul (Einführung in die<br />
Altorientalistik)<br />
(1 SWS)<br />
14-tägl. Di 14.00-16.00 – Gartenhaus<br />
Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
(18.10.) Ulrike Steinert<br />
(26.10.) Ulrike Steinert
130<br />
Gr<strong>und</strong>modul 1. Sprache - Akkadisch<br />
13 751a<br />
- S -<br />
Einführung in das Akkadische (Teil<br />
2)<br />
(1 SWS) (10 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(Deutsch)<br />
Mo 14.00-15.00 – Container<br />
Hüttenweg 7, Container)<br />
Qualifikationsziele: Vermittlung der<br />
gr<strong>und</strong>legenden Fachliteratur <strong>und</strong> der<br />
Arbeitsinstrumente der Altorientalistik<br />
als historisch-philologische Disziplin,<br />
zentraler Fragen <strong>und</strong> beispielhafter<br />
Lösungsansätze der Altorientalistik,<br />
wesentlicher<br />
wissenschaftstheoretischer<br />
Fragestellungen <strong>und</strong> Gr<strong>und</strong>prinzipien<br />
philologischer Arbeitsweise.<br />
(18.10.) Eva Cancik-Kirschbaum<br />
Das Modul führt im Rahmen der Darstellung der Gr<strong>und</strong>züge altorientalischer Geschichte<br />
<strong>und</strong> Kultur in die Gr<strong>und</strong>begriffe, Methoden, Themenbereiche <strong>und</strong> Quellen ein. Behandelt<br />
werden die wesentlichen Epochengliederungen der Geschichte des Alten Orient, die<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der absoluten <strong>und</strong> relativen Chronologie, der wesentlichen Determinanten der<br />
politischen, kulturellen, gesellschaftlichen, wirtschaftlichen <strong>und</strong> religiösen Entwicklung<br />
sowie die Methoden der Altorientalistik als philologisch-historischer Disziplin. Dabei<br />
stehen vor allem die wesentlichen Quellengattungen sowie die Methoden ihrer Edition <strong>und</strong><br />
Interpretation im Mittelpunkt.<br />
13 751b<br />
- Ü -<br />
13 751c<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
Einführung in das Akkadische (Teil 2)<br />
Mo 15.00-16.00 – Container Hüttenweg 7,<br />
Container)<br />
Übung zu Akkadisch (Teil 2)<br />
(1 SWS)<br />
Di 13.00-14.00 – Container<br />
Hüttenweg 7, Container)<br />
Begleitende Übung zu Gr<strong>und</strong>modul 1. Sprache: Akkadisch (Teil 2)<br />
(18.10.) Eva Cancik-<br />
Kirschbaum<br />
(19.10.) Ingo Schrakamp<br />
Gr<strong>und</strong>modul 2. Sprache - Hethitisch<br />
13 752a<br />
- S -<br />
Einführung in das Hethitische (Teil<br />
2)<br />
(1 SWS) (10 LP)<br />
Zugangsvoraussetzungen:<br />
Erfolgreicher Abschluss des<br />
Gr<strong>und</strong>moduls 1. Sprache (Teil 1 <strong>und</strong><br />
2), erfolgreicher Abschluss des<br />
Gr<strong>und</strong>moduls 2. Sprache Hethitisch<br />
(Teil 1) im SS 2010, Teilnahme an der<br />
(21.10.) Ingo Schrakamp
131<br />
begleitenden Übung. Do 10.00-11.00 –<br />
Gartenhaus Hüttenweg 7A,<br />
Gartenhaus)<br />
Qualifikationsziele: Gr<strong>und</strong>wissen zu Grammatik <strong>und</strong> Lexik des Hethitischen; Fähigkeit,<br />
einfache Texte schrifttechnisch, sprachlich <strong>und</strong> inhaltlich zu erschließen.<br />
Inhalte: Das Modul vermittelt gr<strong>und</strong>legende Kenntnisse einer Kernsprache der<br />
keilschriftlichen Überlieferung des Hethitschen (incl. Übung, Lernwerkstatt).<br />
13 752c<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
13 752b<br />
- Ü -<br />
Einführung in das Hethitische (Teil 2)<br />
(1 SWS)<br />
Do 12.00-13.00 – Gartenhaus<br />
Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
Einführung in das Hethitische (Teil 2)<br />
(1 SWS)<br />
Do 11.00-12.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Gr<strong>und</strong>modul 2. Sprache - Sumerisch<br />
13 753a<br />
- S -<br />
Einführung in das Sumerische (Teil<br />
2)<br />
(1 SWS) (10 LP)<br />
Zugangsvoraussetzungen:<br />
Erfolgreicher Abschluss des<br />
Gr<strong>und</strong>moduls 1. Sprache (Teil 1 <strong>und</strong><br />
2), erfolgreicher Abschluss des<br />
Gr<strong>und</strong>moduls 2. Sprache Sumerisch<br />
(Teil 1) im SS 2010, Teilnahme an der<br />
begleitenden Übung. Do 14.00-15.00 –<br />
Gartenhaus Hüttenweg 7A,<br />
Gartenhaus)<br />
(21.10.) Ingo Schrakamp<br />
(21.10.) Ingo Schrakamp<br />
(21.10.) Ingo Schrakamp<br />
Qualifikationsziele: Gr<strong>und</strong>wissen zu Grammatik <strong>und</strong> Lexik des Sumerischen insbesondere<br />
der altsumerischen bis neusumerischen Zeit; Fähigkeit, einfache Texte schrifttechnisch,<br />
sprachlich <strong>und</strong> inhaltlich zu erschließen.<br />
Inhalte: Das Modul vermittelt gr<strong>und</strong>legende Kenntnisse einer Kernsprache der<br />
keilschriftlichen Überlieferung des Sumerischen (incl. Übung <strong>und</strong> Lernwerkstatt).<br />
13 753b<br />
- Ü -<br />
13 753c<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
Einführung in das Sumerische (Teil 2)<br />
(1 SWS)<br />
Do 15.00-16.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Einführung in das Sumerische (Teil 2)<br />
(1 SWS)<br />
Do 16.00-17.00 – Gartenhaus<br />
Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
Gr<strong>und</strong>modul alternative altorientalische Sprache<br />
(21.10.) Ingo Schrakamp<br />
(21.10.) Ingo Schrakamp
132<br />
Lektüremodul Akkadisch I: Historisch-literarische Texte<br />
Lektüremodul Akkadisch II: Gesetze, Wirtschafts- <strong>und</strong> Verwaltungstexte<br />
Lektüremodul Akkadisch III: Mythologische <strong>und</strong> religiöse Texte<br />
Lektüremodul Hethitisch<br />
Lektüremodul Sumerisch<br />
Lektüremodul alternative altorientalische Sprache<br />
Kulturhistorisches Modul I: Geschichte<br />
Kulturhistorisches Modul II: Wirtschaft <strong>und</strong> Gesellschaft<br />
13 754<br />
- S -<br />
Kult <strong>und</strong> Mythologie im Alten<br />
Orient<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Container Hüttenweg<br />
7, Container)<br />
(20.10.) Joost Hazenbos<br />
Im Zentrum dieser Lehrveranstaltung stehen Kult <strong>und</strong> Mythologie des Alten Orients, die<br />
hauptsächlich in sumerischen, akkadischen <strong>und</strong> hethitischen Quellen dokumentiert sind.<br />
Neben der religionsgeschichtlichen Betrachtung von Primärquellen wie Mythen <strong>und</strong><br />
Ritualanweisungen sollen auch Texte anderer Gattungen wie Königsinschriften, Briefe <strong>und</strong><br />
Verwaltungstexte behandelt werden, die nicht nur über Göttervorstellungen <strong>und</strong> Kultpraxis,<br />
sondern auch über die sozioökonomische Relevanz <strong>und</strong> verwaltungstechnische Aspekte<br />
informieren. Die Texte werden im allgemeinen in deutscher, englischer oder französischer<br />
Übersetzung, zuweilen aber auch im Original behandelt. Die Sek<strong>und</strong>ärliteratur ist deutsch-,<br />
englisch- <strong>und</strong> französischsprachig.<br />
Kulturhistorisches Modul III: Literatur<br />
Kulturhistorisches Modul IV: Religionen<br />
13 755<br />
- S -<br />
Kult <strong>und</strong> Mythologie im Alten<br />
Orient<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Container Hüttenweg<br />
7, Container)<br />
(20.10.) Joost Hazenbos<br />
Im Zentrum dieser Lehrveranstaltung stehen Kult <strong>und</strong> Mythologie des Alten Orients, die<br />
hauptsächlich in sumerischen, akkadischen <strong>und</strong> hethitischen Quellen dokumentiert sind.<br />
Neben der religionsgeschichtlichen Betrachtung von Primärquellen wie Mythen <strong>und</strong><br />
Ritualanweisungen sollen auch Texte anderer Gattungen wie Königsinschriften, Briefe <strong>und</strong><br />
Verwaltungstexte behandelt werden, die nicht nur über Göttervorstellungen <strong>und</strong> Kultpraxis,
133<br />
sondern auch über die sozioökonomische Relevanz <strong>und</strong> verwaltungstechnische Aspekte<br />
informieren. Die Texte werden im allgemeinen in deutscher, englischer oder französischer<br />
Übersetzung, zuweilen aber auch im Original behandelt. Die Sek<strong>und</strong>ärliteratur ist deutsch-,<br />
englisch- <strong>und</strong> französischsprachig.<br />
Kulturhistorisches Modul V: Phänomene altorientalischer Kulturgeschichte<br />
Kontaktmodul<br />
Ort <strong>und</strong> Angebot siehe Vorderasiatische Archäologie.<br />
Als Kontaktmodul ist ein Modul des Profilbereichs Vorderasiatische Archäologie im<br />
Umfang von 10 Leistungspunkten zu wählen. Die Zugangsvoraussetzungen für die<br />
einzelnen Module sind zu berücksichtigen. Auswahl zwischen:<br />
- Einführung in die Vorderasiatische Archäologie<br />
- Technische Übung<br />
- F<strong>und</strong>gruppen <strong>und</strong> Typologien<br />
- Archäologie vorschriftlicher <strong>und</strong> schriftlicher Epochen Vorderasiens<br />
Ägyptologie<br />
Modul 1 - Gr<strong>und</strong>lagen der Ägyptischen Archäologie, Teil 1<br />
(13 702)<br />
- EK -<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Ägyptischen Archäologie<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
(21.10.) Ulrike Anne Dubiel<br />
Modul 2 - Sachbereiche <strong>und</strong> Forschungsperspektiven der Ägyptischen<br />
Archäologie, Teil 1<br />
(13 703)<br />
- S/Ü -<br />
Archäologie des Mitttleren Reiches<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 116<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Benoit Lurson<br />
Modul 3 - Arbeitsweisen <strong>und</strong> Methoden der Ägyptischen Archäologie, Teil 1 <strong>und</strong><br />
Teil 2<br />
(13 704)<br />
- S -<br />
(13 705)<br />
- Ü -<br />
Ausgewählte epigraphische F<strong>und</strong>gruppen<br />
der Spätzeit<br />
(1 SWS)<br />
Mi 14.00-15.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/103<br />
Ausgewählte epigraphische F<strong>und</strong>gruppen<br />
der Spätzeit<br />
(1 SWS)<br />
(20.10.) Jan Moje<br />
(20.10.) Jan Moje
134<br />
(13 706)<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
Mi 15.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/103<br />
Ausgewählte epigraphische<br />
F<strong>und</strong>gruppen der Spätzeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
(19.10.) Jan Moje<br />
Modul 4 - Einführung in die ägyptische Schrift <strong>und</strong> Sprache (Mittelägyptisch), Teil<br />
1<br />
(13 707)<br />
- SpK -<br />
Einführung in die Ägyptische Schrift <strong>und</strong><br />
Sprache (Mittelägytisch)<br />
(3 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/122d<br />
Mi 10.00-11.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 32/102<br />
(18.10.) Jochem Kahl<br />
(20.10.)<br />
Modul 5 - Quellentexte zur Geschichte <strong>und</strong> Literatur des Mittleren <strong>und</strong> Neuen<br />
Reiches, Teil 1<br />
(13 708)<br />
- S -<br />
(13 709)<br />
- Ü -<br />
Älteres Ägyptisch I: Literarische Texte<br />
(1 SWS)<br />
Mo 14.00-15.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
Älteres Ägyptisch I: Literarische Texte<br />
(1 SWS)<br />
Do 11.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/201<br />
(18.10.) Jochem Kahl<br />
(21.10.) Jochem Kahl<br />
Modul 6 - Methoden in der ägyptischen Philologie, Teil 1<br />
(13 710)<br />
- S -<br />
(13 711)<br />
- Ü -<br />
Älteres Ägyptisch III: Briefe,<br />
Wirtschafts- <strong>und</strong> Verwaltungstexte<br />
(1 SWS)<br />
Mo 15.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
Älteres Ägyptisch III: Briefe,<br />
Wirtschafts- <strong>und</strong> Verwaltungstexte<br />
(1 SWS)<br />
Do 12.00-13.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/201<br />
(18.10.) Jochem Kahl<br />
(21.10.) Jochem Kahl<br />
Affines Modul<br />
Ägyptologie (ab WS 2010/11)
135<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Ägyptischen Archäologie<br />
13 702<br />
- EK -<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Ägyptischen Archäologie<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
(21.10.) Ulrike Anne Dubiel<br />
Archäologisches Modul I<br />
13 703<br />
- S/Ü -<br />
Archäologie des Mitttleren Reiches<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 116<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Benoit Lurson<br />
Archäologisches Modul II<br />
Archäologisches Modul III<br />
13 704<br />
- S -<br />
13 705<br />
- Ü -<br />
13 706<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
Ausgewählte epigraphische F<strong>und</strong>gruppen<br />
der Spätzeit<br />
(1 SWS)<br />
Mi 14.00-15.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/103<br />
Ausgewählte epigraphische F<strong>und</strong>gruppen<br />
der Spätzeit<br />
(1 SWS)<br />
Mi 15.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/103<br />
Ausgewählte epigraphische<br />
F<strong>und</strong>gruppen der Spätzeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
(20.10.) Jan Moje<br />
(20.10.) Jan Moje<br />
(19.10.) Jan Moje<br />
Einführung in die ägyptische Schrift <strong>und</strong> Sprache (Mittelägyptisch)<br />
13 707<br />
- SpK -<br />
Einführung in die Ägyptische Schrift <strong>und</strong><br />
Sprache (Mittelägytisch)<br />
(3 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/122d<br />
Mi 10.00-11.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 32/102<br />
(18.10.) Jochem Kahl<br />
(20.10.)<br />
Lektüremodul Älteres Ägyptisch I: Literarische Texte<br />
13 708<br />
- S -<br />
Älteres Ägyptisch I: Literarische Texte<br />
(1 SWS)<br />
(18.10.) Jochem Kahl
136<br />
13 709<br />
- Ü -<br />
Mo 14.00-15.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
Älteres Ägyptisch I: Literarische Texte<br />
(1 SWS)<br />
Do 11.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/201<br />
(21.10.) Jochem Kahl<br />
Lektüremodul Älteres Ägyptisch II: Religiöse Texte<br />
Lektüremodul Älteres Ägyptisch III: Briefe, Wirtschafts- <strong>und</strong> Verwaltungstexte<br />
13 710<br />
- S -<br />
13 711<br />
- Ü -<br />
Älteres Ägyptisch III: Briefe,<br />
Wirtschafts- <strong>und</strong> Verwaltungstexte<br />
(1 SWS)<br />
Mo 15.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
Älteres Ägyptisch III: Briefe,<br />
Wirtschafts- <strong>und</strong> Verwaltungstexte<br />
(1 SWS)<br />
Do 12.00-13.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/201<br />
(18.10.) Jochem Kahl<br />
(21.10.) Jochem Kahl<br />
Lektüremodul Älteres Ägyptisch IV: Historische Texte<br />
Prähistorische Archäologie<br />
Modul 1 - Einführung in einen Kulturraum Europas<br />
Modul 2 - Prähistorische Epochen im Überblick<br />
(13 850)<br />
- EK -<br />
(13 852)<br />
- T -<br />
Steinzeit (Einführungskurs im Modul 2)<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur in bei Belegung des Gesamtmodul<br />
mit dem Tutorium Mo 10.00-12.00 –<br />
Schwendenerstr. 1, 1.10 (Hörsaal)<br />
Steinzeit (Tutorium zum Modul 2 Steinzeit)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls. Mi 12.00-14.00 – Schwendenerstr.<br />
1, 1.10 (Hörsaal)<br />
(18.10.) Eva Rosenstock<br />
(20.10.) Jessica Kuhn<br />
Modul 3 - Einführung in Gattungen <strong>und</strong> Sachgebiete der prähistorischen<br />
Archäologie<br />
(13 855)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
Analyse frühmittelalterlicher<br />
Gräberfelder<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(20.10.) Hans-Jörg Nüsse
137<br />
(13 857)<br />
- Ü -<br />
- (deutsch)<br />
Mi 10.00-12.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Analyse frühmittelalterlicher<br />
Gräberfelder<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
10 LP bei Belegung des gesamten BA-<br />
Moduls 3. Mo 12.00-14.00 –<br />
Schwendenerstr. 1, 1.10 (Hörsaal)<br />
(25.10.) Morton Hegewisch<br />
Modul 4 - Frühgeschichtliche Epochen im Überblick<br />
Modul 5 - Epoche <strong>und</strong> Chronologie<br />
13 858<br />
- V -<br />
Die Bronzezeit (2200-800 v.Chr.)<br />
(BA-Modul 5A, gilt auch als<br />
Vorlesung im Mastermodul I.)<br />
(2 SWS) (10 LP) (deutsch)<br />
10 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit dem Seminar. Mo 14.00-<br />
16.00 – Flachbau Altensteinstr. 15, 1<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Svend Hansen<br />
In der Vorlesung wird ein aktueller Forschungsüberblick über die Bronze- <strong>und</strong><br />
Urnenfelderzeit gegeben. Die Entwicklung wird in drei geographischen Räumen, dem<br />
Karpatenbecken, dem Mittelgebirgsraum <strong>und</strong> dem südlichen Skandinavien vergleichend<br />
dargestellt, Unterschiede <strong>und</strong> Verbindendes herausgearbeitet. Dabei wird besonderes<br />
Gewicht auf die technischen <strong>und</strong> sozialen Innovationen dieser Zeit gelegt.<br />
Literatur zur Einführung: A. Harding, European Societies in the Bronze Age (Cambridge<br />
2000); K. Kristiansen/Th. B. Larsson, The Rise of Bronze Age Society. Travels<br />
Transmissions and Transformations (Cambridge 2005).<br />
13 860<br />
- S -<br />
Bronzezeitliche Waffen. Typologie,<br />
Funktion <strong>und</strong> Deponierung (Seminar<br />
im Modul 5A.)<br />
(2 SWS) (10 LP) (deutsch)<br />
10 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit der Vorlesung LV 13858.<br />
Mo 16.00-18.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
(18.10.) Svend Hansen<br />
Michael Siedlaczek<br />
Anhand ausgewählter Waffentypen wird die regionale <strong>und</strong> zeitliche Gliederung des<br />
F<strong>und</strong>stoffs exemplarisch erarbeitet. Besonderes Gewicht wird auf die Einbeziehung<br />
technischer Untersuchungen gelegt, die Hinweise auf die tatsächliche Verwendung der<br />
Waffen geben können. Ein weiterer Schwerpunkt wird die Analyse der<br />
Deponierungspraktiken (im Hort oder als Grabbeigabe) bilden, die zusätzliches Licht auf<br />
die soziale Bedeutung der Waffen werfen <strong>und</strong> so zur Konturierung des Kriegers beitragen.
138<br />
Die Übung ergänzt die Vorlesung. Nach Absprache können auch Hauptseminarscheine<br />
vergeben werden.<br />
Literatur zur Einführung: A. Jockenhövel, Zur Archäologie der Gewalt: Bemerkungen zu<br />
Aggression <strong>und</strong> Krieg in der Bronzezeit Alteuropas. Anodos. Studies of the Ancient World<br />
4-5, 2004-2005, 101-132; Anthony Harding, Warriors and Weapons in Bronze. Age Europe<br />
(Budapest 2007).<br />
13 862<br />
- V -<br />
Das Alt- <strong>und</strong> Mittelneolithikum in<br />
Zentraleuropa (Vorlesung im BA-<br />
Modul 5B.)<br />
(2 SWS) (10 LP) (deutsch)<br />
10 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit dem Seminar LV 13864.<br />
Di 16.00-18.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
(19.10.) Wolfram Schier<br />
Die Vorlesung gibt einen Überblick über den Neolithisierungsprozess in Mitteleuropa<br />
sowie die nachfolgende Konsolidierung der bäuerlichen Lebensweise im 6. Jahrtausend.<br />
Die hiermit verb<strong>und</strong>ene Linearbandkeramik wird in ihrer zeitlichen <strong>und</strong> regionalen<br />
Variabilität dargestellt, ebenso werden die aktuellen Erkenntnisse zu ihrer Ökonomie <strong>und</strong><br />
sozialen Praxis vermittelt. Der zweite Teil der Vorlesung behandelt die Kulturen des<br />
Mittelneolithikums (4900-4400) zwischen Karpatenbecken <strong>und</strong> dem Nordosten<br />
Frankreichs. Neben der Differenzierung ihrer reich verzierten Keramik <strong>und</strong> sonstiger F<strong>und</strong>e<br />
werden die Veränderungen im Siedlungswesen, ihr Bestattungs-brauchtum sowie ihre<br />
rätselhaften Monumentalbauten (Kreisgraben¬anlagen) behandelt.<br />
13 864<br />
- S -<br />
Kulturen des Alt- <strong>und</strong><br />
Mittelneolithikums in Zentraleuropa<br />
(2 SWS) (10 LP) (deutsch)<br />
10 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls, mit der Vorlesung LV 13862.<br />
Do 10.00-12.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
(21.10.) Wolfram Schier<br />
Kirsten Gebhard<br />
Im Seminar werden die Themen der Vorlesung vertieft <strong>und</strong> die Kenntnis der kultur- <strong>und</strong><br />
regionalspezifischen Leitformen, chronologischen Systeme <strong>und</strong> Forschungshypothesen<br />
vermittelt.<br />
Modul 6 - Epochen eines Kulturraumes<br />
(13 865)<br />
- V -<br />
Slawische Archäologie (Vorlesung gültig<br />
für BA-Modul 6 <strong>und</strong> Mastermodul I !)<br />
(2 SWS) (15 LP) (deutsch)<br />
15 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit Seminar in BA-Modul6 oder<br />
MA I. Di 10.00-12.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
(19.10.) Felix Biermann
139<br />
13 867<br />
- S -<br />
Thüringen in der Frühgeschichte <strong>und</strong> im<br />
Mittelalter<br />
(2 SWS) (10 LP) (deutsch)<br />
10 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit der Vorlesung LV 13865<br />
Di 12.00-14.00 – Flachbau Altensteinstr.<br />
15, 1 (Seminarraum) inkl. ca 6tägiger<br />
Exkursion im Frühjahr.<br />
(19.10.) Felix Biermann<br />
Modul 7 - Analyse archäologischer Quellen 1<br />
(13 872)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
(13 873)<br />
- Ü -<br />
Archäologie unter dem Mikroskop -<br />
Zur Analyse frühmittelalterlicher<br />
Schlämmf<strong>und</strong>e (Einführungskurs im<br />
Modul Analyse archäologischer<br />
Quellen)<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
einmalig – Institut für Systematische<br />
Botanik <strong>und</strong> Pflanzengeographie,<br />
Altensteinstr. 6, Mikroskopierraum<br />
Blockseminar täglich in der Woche<br />
vom 21.-25.02.2011. Einführungskurs<br />
<strong>und</strong> Übung zusammen.<br />
Archäologie unter dem Mikroskop - Zur<br />
Analyse frühmittelalterlicher<br />
Schlämmf<strong>und</strong>e<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.) (deutsch)<br />
21.2.-25.2. – Institut für Systematische<br />
Botanik <strong>und</strong> Pflanzengeographie,<br />
Altensteinstr. 6, Mikroskopierraum<br />
Blockseminar, Einführungskurs <strong>und</strong> Übung<br />
zusammen.<br />
Modul 8 - Analyse archäologischer Quellen 2<br />
(21.2.) Cornelia Becker<br />
(21.2.) Cornelia Becker<br />
(13 880)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Quantitative <strong>und</strong> statistische<br />
Methoden in der Archäologie (EK im<br />
Modul Analyse 1)<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls. Do 14.00-16.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum) Der<br />
Einführungskurs wird in der ersten<br />
Semesterhälfte stattfinden, danach<br />
findet zur selben Zeit die Übung in<br />
einem PC-Schulungsraum der ZEDAT<br />
(21.10.) Wolfram Schier
140<br />
statt.<br />
(13 881)<br />
- Ü -<br />
Quantitative <strong>und</strong> statistische Methoden in<br />
der Archäologie (Übung im Modul Analyse<br />
1)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.) (deutsch)<br />
Do 14.00-16.00 – PC–Pool in der<br />
Silberlaube, s. Aushang Die Übung wird<br />
voraussichtlich in der zweiten<br />
Semesterhälfte stattfinden.<br />
(s. A.)<br />
Wolfram Schier<br />
Modul 9 - Präsentation 1<br />
(13 877)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
(13 878)<br />
- Ü -<br />
Bestimmung <strong>und</strong> Dokumentation<br />
von Steinartefakten (EK im Modul 9,<br />
Präsentation 1)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP zusammen mit der Übung<br />
Fr 12.00-13.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Einführungskurs <strong>und</strong> Übung in einer<br />
Veranstaltung!<br />
Bestimmung <strong>und</strong> Dokumentation von<br />
Steinartefakten (Übung im Modul<br />
Präsentation 1)<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur zusammen mit dem<br />
Einführungskurs Fr 13.00-15.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Einführungskurs u. Übung zusammen in<br />
einer Veranstaltung<br />
Modul 10 - Präsentation 2<br />
13 885<br />
- Ü -<br />
“GIS <strong>und</strong> räumliche Analyse in der<br />
Archäologie“<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
Die genaue<br />
Teilnehmeranzahlbeschränkung wird<br />
noch ausgehängt. 5 LP nur zusammen<br />
mit dem Einführungskurs der als<br />
Colloquium/Ringvorlesung stattfindet.<br />
Di 8.00-10.00 – TOPOI–Haus<br />
Hittorfstr. 18, GIS–Pool Im<br />
Sommersemester 2011 wird ein<br />
Ergänzungskurs für fortgeschrittene<br />
GIS-Analysen angeboten.<br />
(22.10.) Joachim Schäfer<br />
(22.10.) Joachim Schäfer<br />
(19.10.) Undine Lieberwirth<br />
Geoinformationssysteme (GIS) bilden die Gr<strong>und</strong>lage räumlicher, statistischer Analyse in
141<br />
der Archäologie. Sie kommen sowohl bei der Auswertung einzelner Grabungsprojekte<br />
(intra-site) wie auch bei der Analyse grossräumlicher Bezüge in der Landschaftsarchäologie<br />
(inter-site) zum Einsatz.<br />
Ziel des Seminars ist es, den Teilnehmern Gr<strong>und</strong>kompetenzen bei der Verwendung<br />
verbreiteter GIS-Anwendungen (ArcGIS, GRASS GIS) zu vermitteln, wobei<br />
archäologische Daten <strong>und</strong> Fragestellungen zur Illustration der Konzepte <strong>und</strong> Methoden<br />
verwendet werden. Einen Schwerpunkt der Ausbildung bildet die Datenakquise. Die<br />
Teilnehmer werden nach dem Seminar in der Lage sein, die Qualität von Rohdaten für eine<br />
GIS-Analyse zu beurteilen <strong>und</strong> einfache GIS-basierte Analysen durchführen.<br />
Voraussetzungen für den Scheinerwerb ist die Anfertigung von 2 Projektarbeiten, welche<br />
praktische Aufgaben beinhalten.<br />
Die Teilnehmerzahl ist auf 14 Personen begrenzt. Die Anmeldung erfolgt am<br />
Vorbesprechungstag (19.10.2010).<br />
Eine theoretische Ergänzung zum Seminar bildet das Kolloquium<br />
„Geoinformationssysteme <strong>und</strong> Quantitative Archäologie“, siehe Aushang.<br />
Literatur:<br />
Lang, S. & Blaschke, T (2007), Landschaftsanalyse mit GIS, Ulmer<br />
Conolly, J. & Lake, M. (2006), Geographical information systems in archaeology,<br />
Cambridge University Press<br />
Baxter, M. (2003), Statistics in archaeology, London: Arnold<br />
Orton, C. (2000), Sampling in archaeology, Cambridge University Press<br />
Lock, G. (2000), Beyond the Map. Archaeology and Spatial Technologies, Amsterdam,<br />
Berlin, Oxford, Tokyo, Washington D.C.: ISO Press<br />
Hodder, I. & Orton, C. (1989), Spatial analysis in archaeology, Cambridge University Press<br />
13 884<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Geoinformationssysteme <strong>und</strong><br />
Quantitative Archäologie<br />
(Einführungskurs im Rahmen eines<br />
Kolloquiums)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch/englisch)<br />
5 LP nur bei Belegung des<br />
gesamten Moduls mit der Übung.<br />
Mi 16.00-18.00 – TOPOI–Haus<br />
Hittorfstr. 18, Vortragssaal<br />
Veranstaltung findet 14 tägig statt,<br />
an folgenden Terminen:<br />
27. Oktober; 10. November; 24.<br />
November; 08. Dezember 2010<br />
05. Januar 2011; 19. Januar; 02.<br />
Februar; 16. Februar<br />
(20.10.) Undine Lieberwirth<br />
Studenten <strong>und</strong> Interessierte sollen mit diesem Kolloquium die Möglichkeit erhalten, einen<br />
deutschlandweiten Überblick über die Forschungsfelder „Geoinformationssysteme in der<br />
Archäologie“, „Räumliche Statistik“, „Fernerk<strong>und</strong>ung“ <strong>und</strong> deren theoretischen Ansätzen<br />
zu bekommen.<br />
Im Rahmen des zweisemestrigen Forschungskolloquiums von Topoi zu raumbezogener<br />
Analytik werden im Wintersemester 2010/11 Forscherkollegen vorwiegend aus dem
142<br />
deutschsprachigen Raum sprechen. Im Sommersemester wird der nationale Überblick auf<br />
ein internationales Niveau angehoben.<br />
Für Studenten des BA-Moduls (ABV) 10 („alter Bachelor“) bzw. 23 (neuer Bachelor) gilt<br />
diese Veranstaltung als Vorlesung <strong>und</strong> ist daher verpflichtend. Alle weiteren Interessierten,<br />
auch aus themenverwandten Fachbereichen, sind herzlich eingeladen teilzunehmen.<br />
Modul 11 - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum (5 LP)<br />
13 896<br />
- P -<br />
Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong><br />
Prospektionsübungen (Teil der 3 Module<br />
Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum)<br />
(5 LP) (deutsch)<br />
5 LP bei 3wöchiger Grabungsteilnahme im<br />
Sommersemester 2010 Block – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Prospektionsübungen in Form von<br />
Tagesexkursionen immer Freitags <strong>und</strong> u.U.<br />
auch samstags. Termine s. Aushang, die<br />
Termine zur Grabungsaufarbeitung<br />
abwechseln mit den Terminen der<br />
Mastercolloquien I <strong>und</strong> III.<br />
(s. A.)<br />
Markolf Brumlich<br />
Hans-Jörg Nüsse<br />
Björn Rauchfuss<br />
Modul 12 - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum (10 LP)<br />
13 897<br />
- P -<br />
Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong><br />
Prospektionsübungen (Teil des<br />
Grabungsmoduls vom SoSe2010)<br />
(10 LP) (deutsch)<br />
10 LP bei 6wöchiger Grabungsteilnahme im<br />
Sommersemester 2010. Block – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Prospektionsübung in Form von<br />
Tagesexkursionen immer Freitags <strong>und</strong> ggf.<br />
auch mal samstags. Termine s. Aushang,<br />
alternierend mit Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong><br />
den Mastercolloquien I <strong>und</strong> III.<br />
(s. A.)<br />
Markolf Brumlich<br />
Hans-Jörg Nüsse<br />
Björn Rauchfuss<br />
Modul 13 - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum (15 LP)<br />
13 898<br />
- P -<br />
Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong><br />
Prospektionsübungen (Teil der<br />
Grabungsmodule)<br />
(15 LP) (deutsch)<br />
15 LP bei 9wöchiger Grabungsteilnahme im<br />
SoSe2010. Block – Flachbau Altensteinstr.<br />
15, 1 (Seminarraum) Prospektionsübungen<br />
in Form von Tagesexkursionen immer<br />
Freitags <strong>und</strong> ggf. Samstags. Termine s.<br />
(s. A.)<br />
Markolf Brumlich<br />
Hans-Jörg Nüsse<br />
Björn Rauchfuss
143<br />
Aushang, alternierend mit<br />
Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong> den Terminen<br />
der Mastercolloquien I <strong>und</strong> III.<br />
Prähistorische Archäologie (ab WS 2010/11)<br />
Modul 1 - Arbeitstechniken <strong>und</strong> Gr<strong>und</strong>lagen<br />
13 854<br />
- T -<br />
s. Einführungskurs<br />
Arbeitstechniken <strong>und</strong> Gr<strong>und</strong>lagen<br />
der Prähistorischen Archäologie<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des<br />
Gesamtmoduls.<br />
Einführungskurs <strong>und</strong> Tutorium werden<br />
zusammen in einer Veranstaltung<br />
gehalten. Do 17.00-18.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
sowie Bibliothek im Hauptgebäude d.<br />
Instituts Altensteinstr. 15<br />
(21.10.) Eva Rosenstock<br />
13 853<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Einführung in die<br />
Arbeitstechniken <strong>und</strong><br />
Gr<strong>und</strong>lagen der<br />
Prähistorischen Archäologie<br />
(EK im Modulteil P1)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des<br />
Gesamtmoduls. Einführungskurs<br />
<strong>und</strong> Tutorium werden zusammen<br />
in einer Veranstaltung gehalten.<br />
Do 16.00-17.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1<br />
(Seminarraum) <strong>und</strong> Bibliothek<br />
des Instituts im Hauptgebäude.<br />
(21.10.) Eva Rosenstock<br />
Ergänzend zum Integrativen Einführungsmodul “Gr<strong>und</strong>lagen der Altertumswissenschaften“<br />
vermittelt dieser Kurs die fachspezifischen Gr<strong>und</strong>lagen des Profilbereichs Prähistorische<br />
Archäologie. Indem wir uns in der Geschichte des Fachs von den Anfängen im 19. Jh. bis<br />
heute vorabeiten, lernen wir wichtige Forscher <strong>und</strong> Institutionen kennen <strong>und</strong> vertiefen<br />
anhand von praktischen Übungen mit Literatur, eigenen Texten sowie F<strong>und</strong>material die für<br />
die Prähistorische Archäologie besonders relevanten Fragestellungen, Inhalte <strong>und</strong><br />
Arbeitsweisen. Literatur: M. K.<br />
H. Eggert/St. Samida, Ur- <strong>und</strong> frühgeschichtliche Archäologie<br />
(Tübingen: Francke, 2009).<br />
Modul 2 - Vor- <strong>und</strong> frühgeschichtliche Epochen im Überblick I
144<br />
13 850<br />
- EK -<br />
Steinzeit (Einführungskurs im Modul<br />
2)<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur in bei Belegung des<br />
Gesamtmodul mit dem Tutorium<br />
Mo 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 1,<br />
1.10 (Hörsaal)<br />
(18.10.) Eva Rosenstock<br />
Der Kurs vermittelt Gr<strong>und</strong>kenntnisse der frühesten Kulturentwicklung der Alten Welt bis<br />
an die Schwelle der Metallverarbeitung in der Mitte des 5. Jt. v. Chr. In den paläolithischen<br />
Epochen Afrikas, Asiens <strong>und</strong> Europas steht das Ineinandergreifen der biologischen<br />
Evolution <strong>und</strong> der kulturellen Entwicklung der Jäger <strong>und</strong> Sammler im Vordergr<strong>und</strong>, danach<br />
bildet das Gebiet Vorderasiens <strong>und</strong> Europas als Schauplatz der wirtschaftlichen <strong>und</strong><br />
gesellschaftlichen Veränderungen beim Übergang zum ackerbauenden <strong>und</strong> viehzüchtenden<br />
Neolithikum den thematischen Schwerpunkt. Neben dem chronologischen Überblick<br />
werden zu den behandelten Kulturen anhand wichtiger F<strong>und</strong>stellen das Siedlungs-,<br />
Wirtschafts- <strong>und</strong> Bestattungswesen sowie charakteristische Artefaktformen erläutert. Im<br />
Sommersemester 2011 mit dem Gr<strong>und</strong>kurs “Bronze- <strong>und</strong> Kupferzeit“ fortgesetzt.<br />
13 852<br />
- T -<br />
Steinzeit (Tutorium zum Modul 2<br />
Steinzeit)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls. Mi 12.00-14.00 –<br />
Schwendenerstr. 1, 1.10 (Hörsaal)<br />
(20.10.) Jessica Kuhn<br />
In der begleitenden Übung zum Einführungskurs werden ausgewählte Inhalte vertiefend<br />
behandelt. Einzelne Themen werden durch kleinere Leseaufgaben <strong>und</strong> durch Diskussionen<br />
erarbeitet. Zudem findet im Rahmen der Veranstaltung die Prüfungsvorbereitung auf die<br />
Klausur statt.<br />
Modul 3 - Vor- <strong>und</strong> frühgeschichtliche Epochen im Überblick II<br />
Modul 4 - Vor- <strong>und</strong> frühgeschichtliche Epochen im Überblick III<br />
Modul 5 - Vor- <strong>und</strong> frühgeschichtliche Epochen im Überblick IV<br />
Modul 6 - Sachkultur <strong>und</strong> Chronologie in der Vor- <strong>und</strong> Frühgeschichte<br />
Modul 7 - Gattungen I - Haus <strong>und</strong> Siedlung<br />
Modul 8 - Gattungen II - Grab <strong>und</strong> Bestattung<br />
13 855<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Analyse frühmittelalterlicher<br />
Gräberfelder<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
(20.10.) Hans-Jörg Nüsse
145<br />
Mi 10.00-12.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Wie aus kaum einer anderen Epoche liegen für das Frühmittelalter zahlreiche<br />
monographische Abhandlungen zu Gräberfeldern vor. Dies trifft insbesondere auf den<br />
fränkischen <strong>und</strong> alamannischen Bereich zu. An ausgewählten Beispielen sollen<br />
Gräberfelder aus diesem Raum, aber auch aus anderen Gebieten wie z. B. dem der<br />
Westgoten in Spanien oder der Langobarden in Oberitalien vorgestellt werden. Im<br />
Vordergr<strong>und</strong> der Betrachtung stehen die methodische Herangehensweise bei der jeweiligen<br />
Gräberfeldanalyse, geschlechtsspezifische Ausstattungsmuster, mögliche Aussagen zur<br />
sozialen Gliederung <strong>und</strong> zur ethnischen Einordnung der bestatteten Bevölkerung.<br />
Einführende Literatur:<br />
- A. Wieczorek/P. Périn/K. von Welck/W. Menghin (Hrsg.), Die Franken – Wegbereiter<br />
Europas (Mainz 1996).<br />
- Die Alamannen (Stuttgart 1997).<br />
Modul 9 - Gattungen III - Deponierung <strong>und</strong> Kultplatz<br />
Modul 10 - Einführung in die Methoden des Faches: Quantitative <strong>und</strong> numerische<br />
Methoden<br />
13 880<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Quantitative <strong>und</strong> statistische<br />
Methoden in der Archäologie<br />
(EK im Modul Analyse 1)<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des<br />
gesamten Moduls. Do 14.00-16.00<br />
– Flachbau Altensteinstr. 15, 1<br />
(Seminarraum) Der<br />
Einführungskurs wird in der ersten<br />
Semesterhälfte stattfinden, danach<br />
findet zur selben Zeit die Übung in<br />
einem PC-Schulungsraum der<br />
ZEDAT statt.<br />
(21.10.) Wolfram Schier<br />
Das Modul besteht aus einer Einführung in Gr<strong>und</strong>lagen der deskriptiven <strong>und</strong> induktiven<br />
Statistik <strong>und</strong> einer nachfolgenden, im PC-Pool der ZEDAT durchgeführten Übung. Darin<br />
werden an fiktiven <strong>und</strong> realen archäologischen Datensätzen statistische Auswertung <strong>und</strong><br />
Visualisierung von Ergebnissen mit Hilfe von Excel <strong>und</strong> SPSS geübt.<br />
13 881<br />
- Ü -<br />
Quantitative <strong>und</strong> statistische<br />
Methoden in der Archäologie (Übung<br />
im Modul Analyse 1)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
Do 14.00-16.00 – PC–Pool in der<br />
Silberlaube, s. Aushang Die Übung<br />
(s. A.)<br />
Wolfram Schier
146<br />
wird voraussichtlich in der zweiten<br />
Semesterhälfte stattfinden.<br />
Das Modul besteht aus einer Einführung in Gr<strong>und</strong>lagen der deskriptiven <strong>und</strong> induktiven<br />
Statistik <strong>und</strong> einer nachfolgenden, im PC-Pool der ZEDAT durchgeführten Übung. Darin<br />
werden an fiktiven <strong>und</strong> realen archäologischen Datensätzen statistische Auswertung <strong>und</strong><br />
Visualisierung von Ergebnissen mit Hilfe von Excel <strong>und</strong> SPSS geübt.<br />
Modul 11- Einführung in die Methoden des Faches: Archäometrie<br />
Modul 12 - Einführung in die Methoden des Faches: Archäobiologie<br />
13 875<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Archäobiologie - Einführung in<br />
die Archäozoologie<br />
(Einführungskurs in die Methoden<br />
des Faches: Archäobiologie)<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Fr 10.00-12.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
(22.10.) Cornelia Becker<br />
Im Rahmen einer zunehmend ganzheitlichen Betrachtungsweise innerhalb der Archäologie<br />
gewinnen archäobiologische Untersuchungen immer größere Bedeutung. Die Erforschung<br />
des Lebens in prähistorischen <strong>und</strong> historischen Perioden ist ohne die Berücksichtigung von<br />
Informationen aus der Biologie kaum noch denkbar. Aspekte wie Ernährung,<br />
Wirtschaftsweise, Ressourcennutzung <strong>und</strong> Umweltentwicklung spielen hier eine zentrale<br />
Rolle. Sie können durch archäozoologische Analysen erschlossen werden. In einer<br />
einführenden Vorlesung soll mit den Methoden, Problemen <strong>und</strong> dem Potential dieser<br />
interdisziplinären Forschungsrichtung vertraut gemacht werden. Aspekte des Alltagslebens<br />
in prähistorischer Zeit werden hierbei ebenso gestreift wie Themen zur Siedlungs- <strong>und</strong><br />
Umweltgeschichte, Klimaentwicklung, Paläogenetik, Isotopenforschung, aber auch zu<br />
Handwerk, Kunst <strong>und</strong> Ritus. Vorkenntnisse sind nicht nötig. Einführende Literatur wird<br />
jeweils themenrelevant vorgestellt. Die Vorlesung wird mit einer Klausur abgeschlossen.<br />
Einführende Literatur: E. Schmid, Atlas of animal bones – Tierknochenatlas (Amsterdam<br />
1972); T. O’Connor, The archaeology of animal bones (Phoenix Mill 2000).<br />
13 874<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
wird nachgereicht, s. Aushang<br />
Einführung in die<br />
Prähistorische Anthropologie<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Di 10.00-12.00 – Luisenstr. 57;<br />
10117 Berlin, Seminarraum 3<br />
(19.10.) Herbert Ullrich<br />
Modul 13 - Sachgebiete I - Sozialgeschichte, Sozialanalyse, Gender Studies<br />
Modul 14 - Sachgebiete II - Kult, Ritual <strong>und</strong> Religion
147<br />
Modul 15 - Sachgebiete III - Archäobiologie als Spezialdisziplin<br />
13 869<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Zur Typologie, Technologie <strong>und</strong><br />
Osteologie neolithischer<br />
Knochen- <strong>und</strong> Geweihartefakte<br />
aus Schweizer<br />
Seeufersiedlungen<br />
(Einführungskurs Archäozoologie<br />
als Spezialdisziplin)<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des<br />
gesamten Moduls mit der Übung.<br />
Mi 16.00-17.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
(20.10.) Cornelia Becker<br />
Aus den Seeufersiedlungen der Schweiz sind große Tierknochenmaterialien geborgen<br />
worden. Ein nicht unerheblicher Teil davon sind Artefakte aus Geweih <strong>und</strong> Knochen, seien<br />
es Harpunen, Becher, Pfeile, Flachshechel, Pfrieme, Nadeln oder Amulette. Wir wollen uns<br />
zunächst mittels Kurzreferaten einen Überblick zur Bandbreite an Typen aus verschiedenen<br />
Seeufersiedlungen verschaffen <strong>und</strong> über die verschiedenen Schritte der Verarbeitung im<br />
allgemeinen <strong>und</strong> in ihrer lokalen Prägung nachdenken (Rekonstruktion der chaîne<br />
opératoire). Ferner sollen Materialeigenschaften in Bezug zu bestimmten Artefakttypen<br />
betrachtet <strong>und</strong> die Verwendung spezieller Artefakte im häuslichen Alltag, bei Jagd, Vogel<strong>und</strong><br />
Fischfang durchleuchtet werden (kontextuelle Analyse). Hintergr<strong>und</strong> hierfür bilden<br />
Daten zur Umwelt, zur Fauna <strong>und</strong> zum Klima im Alpenraum während des Neolithikums.<br />
Zur Vertiefung des aus der Literatur erarbeiteten Stoffes wollen wir an Originalmaterialien<br />
lernen, wie man solche Artefakte fachgerecht untersucht (Osteologie, Spurenanalyse etc.),<br />
die Resultate dokumentiert <strong>und</strong> interpretiert.<br />
Vorbereitende Lektüre: E. Stöckli et al. (Hrsg.) Die Schweiz vom Paläolithikum bis zum<br />
frühen Mittelalter. SPM II Neolithikum (Basel 1995); Archäologie in Deutschland 1/1995.<br />
Schwerpunktthema: Knochenartefakte; J. Hahn, Zeichnen von Stein- <strong>und</strong><br />
Knochenartefakten. Archaeologica Venatoria 13 (Tübingen 1992).<br />
13 870<br />
- Ü -<br />
Zur Typologie, Technologie <strong>und</strong><br />
Osteologie neolithischer Knochen<strong>und</strong><br />
Geweihartefakte aus Schweizer<br />
Seeufersiedlungen (Übung im Modul<br />
Archäozoologie als Spezialdisziplin)<br />
(2 SWS) (5 cr) (max. 30 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls zusammen mit dem<br />
Einführungskurs. Do 12.00-14.00 –<br />
Flachbau Altensteinstr. 15, 1<br />
(Seminarraum)<br />
Kommentar s. Einführungskurs, LV 13869<br />
(21.10.) Cornelia Becker<br />
(13 874) Einführung in die Prähistorische (19.10.) Herbert Ullrich
148<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Anthropologie<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Di 10.00-12.00 – Luisenstr. 57; 10117<br />
Berlin, Seminarraum 3<br />
Modul 16 - Sachgebiete IV - Wirtschaftsarchäologie<br />
Modul 17 - Sachgebiete V - Siedlungs- <strong>und</strong> Landschaftsarchäologie<br />
Modul 18 - Epochen eines Kulturraums mit Exkursion<br />
Modul 19 - Epochen eines Kulturraums mit Seminar<br />
Modul 20 - Analyse archäologischer Quellen 1<br />
13 872<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Archäologie unter dem<br />
Mikroskop - Zur Analyse<br />
frühmittelalterlicher<br />
Schlämmf<strong>und</strong>e (Einführungskurs<br />
im Modul Analyse archäologischer<br />
Quellen)<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
einmalig – Institut für<br />
Systematische Botanik <strong>und</strong><br />
Pflanzengeographie, Altensteinstr.<br />
6, Mikroskopierraum<br />
Blockseminar täglich in der Woche<br />
vom 21.-25.02.2011.<br />
Einführungskurs <strong>und</strong> Übung<br />
zusammen.<br />
(21.2.) Cornelia Becker<br />
Was geht verloren, wenn man bei archäologischen Ausgrabungen nur die übliche Auge-<br />
Hand-Technik anwendet? Diese Frage wollen wir mittels einer Untersuchung von<br />
ausgewählten gesiebten <strong>und</strong> geschlämmten Stichproben aus dem frühmittelalterlichen<br />
Schleswig beantworten. Wir werden die Proben durchsehen, sortieren <strong>und</strong> dabei die<br />
Materialien kennen lernen: Getreidekörner, Hülsenfrüchte, Nüsse <strong>und</strong> Kerne, Holzkohle,<br />
aber auch Fischgräten, Fischschuppen, Eischalenfragmente, Mäusezähne, Vogelreste,<br />
Leder, Tierhaare <strong>und</strong> vieles mehr. Am Ende soll ein Überblick stehen zum Potential <strong>und</strong><br />
den Aussagemöglichkeiten, die solch kleinteilige Materialien bieten. Abschlußarbeit:<br />
5seitiger Bericht zu einer der vorgestellten F<strong>und</strong>kategorien.<br />
Einführende Literatur: S. Jacomet/A. Kreuz, Archäobotanik (Stuttgart 1999); E. Schmid,<br />
Atlas of animal bones – Tierknochenatlas (Amsterdam 1972)<br />
13 873<br />
- Ü -<br />
Archäologie unter dem Mikroskop -<br />
Zur Analyse frühmittelalterlicher<br />
Schlämmf<strong>und</strong>e<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(21.2.) Cornelia Becker
149<br />
(deutsch)<br />
21.2.-25.2. – Institut für Systematische<br />
Botanik <strong>und</strong> Pflanzengeographie,<br />
Altensteinstr. 6, Mikroskopierraum<br />
Blockseminar, Einführungskurs <strong>und</strong><br />
Übung zusammen.<br />
s. Einführungskurs, LV 13872<br />
Modul 21 - Analyse archäologischer Quellen 2<br />
Modul 22 - Präsentation 1<br />
13 877<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Bestimmung <strong>und</strong><br />
Dokumentation von<br />
Steinartefakten (EK im Modul 9,<br />
Präsentation 1)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP zusammen mit der Übung<br />
Fr 12.00-13.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Einführungskurs <strong>und</strong> Übung in<br />
einer Veranstaltung!<br />
(22.10.) Joachim Schäfer<br />
In der Lehrveranstaltung werden Gr<strong>und</strong>lagen zum Erkennen <strong>und</strong> Bestimmen von<br />
Steinartefakten sowie ihrer Dokumentation <strong>und</strong> Illustration vermittelt. Es werden<br />
aktualistische Schlagversuche, Merkmalsanalysen mit statistischen Erhebungen, die<br />
Begutachtung von Originalen sowie die Umsetzung in technische Zeichnungen per<br />
Handzeichnung <strong>und</strong> unterstütze Bildbearbeitung durchgeführt.<br />
Literatur:<br />
Hahn, J. 1991/1993: Erkennen <strong>und</strong> Bestimmen von Stein- <strong>und</strong> Knochenartefakten. (H.<br />
Müller-Beck, Hg.), Archaeologica Venatoria 10, Tübingen.<br />
Hahn, J. 1992: zeichnen von Stein- <strong>und</strong> Knochenartefakten. (H. Müller-Beck, Hg.),<br />
Archaeologica Venatoria 13, Tübingen.<br />
13 878<br />
- Ü -<br />
Bestimmung <strong>und</strong> Dokumentation<br />
von Steinartefakten (Übung im<br />
Modul Präsentation 1)<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur zusammen mit dem<br />
Einführungskurs Fr 13.00-15.00 –<br />
Flachbau Altensteinstr. 15, 1<br />
(Seminarraum) Einführungskurs u.<br />
Übung zusammen in einer<br />
Veranstaltung<br />
s. Kommentar Einführungskurs, LV 13877<br />
(22.10.) Joachim Schäfer
150<br />
Modul 23 - Präsentation 2<br />
(13 885)<br />
- Ü -<br />
(13 884)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
“GIS <strong>und</strong> räumliche Analyse in der<br />
Archäologie“<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.) (deutsch)<br />
Die genaue Teilnehmeranzahlbeschränkung<br />
wird noch ausgehängt. 5 LP nur zusammen<br />
mit dem Einführungskurs der als<br />
Colloquium/Ringvorlesung stattfindet.<br />
Di 8.00-10.00 – TOPOI–Haus Hittorfstr. 18,<br />
GIS–Pool Im Sommersemester 2011 wird<br />
ein Ergänzungskurs für fortgeschrittene<br />
GIS-Analysen angeboten.<br />
Geoinformationssysteme <strong>und</strong><br />
Quantitative Archäologie<br />
(Einführungskurs im Rahmen eines<br />
Kolloquiums)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch/englisch)<br />
5 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit der Übung. Mi 16.00-<br />
18.00 – TOPOI–Haus Hittorfstr. 18,<br />
Vortragssaal Veranstaltung findet 14<br />
tägig statt, an folgenden Terminen:<br />
27. Oktober; 10. November; 24.<br />
November; 08. Dezember 2010<br />
05. Januar 2011; 19. Januar; 02.<br />
Februar; 16. Februar<br />
Modul 24 - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum (5 LP)<br />
(19.10.) Undine Lieberwirth<br />
(20.10.) Undine Lieberwirth<br />
Modul 25 - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum (10 LP)<br />
Modul 26 - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum (15 LP)<br />
Vorderasiatische Archäologie<br />
Modul 1 - Einführung in die Vorderasiatische Archäologie (auch als affines Modul<br />
wählbar)<br />
13 800a<br />
- V -<br />
Einführung in die Vorderasiatische<br />
Archäolgie (Das Modul 13800a V <strong>und</strong><br />
13800b Ü ist mit 5 LP zu bewerten)<br />
(1 SWS)<br />
Do 8.00-9.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 27/14<br />
(21.10.) Reinhard Bernbeck<br />
Ziel des Moduls ist die überblicksartige Vermittlung von Basiswissen für das<br />
weiterführende Studium der Vorderasiatischen Archäologie. Behandelt werden Geographie
151<br />
<strong>und</strong> Ökologie im Vorderen Orient, Periodisierung <strong>und</strong> Chronologie, Gr<strong>und</strong>züge der<br />
materiellen <strong>und</strong> geistigen Kultur, politische <strong>und</strong> wirtschaftliche Prozesse sowie der<br />
historische Kontext, in dem diese Forschungen stattgef<strong>und</strong>en haben <strong>und</strong> stattfinden.<br />
Literatur: Pollock, Susan (1999). Ancient Mesopotamia. The Eden that Never Was.<br />
Cambridge University Press. M. Roaf, (1991). Mesopotamien. Weltatlas der alten Kulturen;<br />
H.J. Nissen, 1995. Gr<strong>und</strong>züge einer Geschichte der Frühzeit des Vorderen Orients (1995);<br />
ders. Geschichte Alt-Vorderasiens. Oldenbourg Gr<strong>und</strong>riss der Geschichte Bd. 25 (1999);<br />
W. Orthmann, Der alte Orient, PKG 14 (1975); Marc van de Mieroop. 2007. A History of<br />
the Ancient Near East ca. 3000-323 BC. Oxford: Blackwell (2. Ausgabe).<br />
13 800b<br />
- Ü -<br />
Einführung in die Vorderasiatische<br />
Archäolgie (Das Modul 13800a V <strong>und</strong><br />
13800b Ü ist mit 5 LP zu bewerten)<br />
(1 SWS)<br />
Do 9.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 27/14<br />
(21.10.) Reinhard Bernbeck<br />
Modul 2 - Technische Übung (auch als affines Modul wählbar)<br />
13 801<br />
- Ü -<br />
Technische Übung I<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
(auch als Ü im Magister 6 cr)<br />
Di 14.00-16.00 – Container Hüttenweg<br />
7, Container)<br />
(19.10.) Florian Janoscha Kreppner<br />
Ziel des Moduls ist die Vermittlung theoretischer <strong>und</strong> praktischer Kenntnisse zur<br />
Durchführung archäologischer Prospektionen <strong>und</strong> Ausgrabungen. Das Modul bietet (über<br />
zwei Semester) eine Einführung in die Grabungs- <strong>und</strong> Vermessungstechnik, in relevante<br />
Nachbardisziplinen der modernen Feldarchäologie, Sinn <strong>und</strong> Bedeutung von Ausgrabungen<br />
<strong>und</strong> Geländebegehungen, in die Arbeiten mit archäologischen Datenbanken <strong>und</strong><br />
Dokumentationstechniken sowie die Arbeit mit Originalmaterial. Gegenstand des Moduls<br />
sind ferner die Geschichte <strong>und</strong> Entwicklung der Feldarchäologie, die Entwicklung eines<br />
Grabungsprojektes, die Fähigkeit, ein Gelände zu sehen <strong>und</strong> zu zeichnen, Methoden der<br />
Geländebegehung, Grabungssysteme, Grabungstechnik, Vermessungstechnik <strong>und</strong> der<br />
Umgang mit elektronischen Vermessungsgeräten in der Praxis.<br />
Modul 3 - F<strong>und</strong>gruppen <strong>und</strong> Typologien (auch als affines Modul wählbar)<br />
13 802<br />
- Ü -<br />
Siegel <strong>und</strong> Versiegelungen vom<br />
Neolithikum bis zum 3 Jt.<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
(auch als Ü im Magister 6 cr)<br />
Do 14.00-16.00 – Container<br />
Hüttenweg 7, Container)<br />
(21.10.) Susan Pollock<br />
Das Verständnis altvorderasiatischer Siegel hat sich mit der Analyse von Versiegelungen<br />
erheblich gewandelt. Man kann diese Objekte aus mehreren Perspektiven untersuchen. Wie<br />
sehen die ältesten Siegel aus <strong>und</strong> wann kamen sie auf? Wie entwickelte sich die Funktion<br />
dieser Kleinobjekte, waren sie schlicht Eigentumsbezeichnungen? Steht ihre Ikonograpie in
153<br />
im Vorderen Orient<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
(auch als PS im Magister 6 cr)<br />
Mo 16.00-18.00 – Container<br />
Hüttenweg 7, Container)<br />
Das Seminar soll einen Überblick über die Archäologie der älteren Steinzeiten<br />
(Paläolithikum <strong>und</strong> Mesolithikum/Epipaläolithikum) bieten <strong>und</strong> in aktuelle Diskussionen<br />
der Forschung einführen. Anhand wichtiger F<strong>und</strong>plätze werden die Seminarteilnehmer sich<br />
in verschiedene Problemfelder, wie die Menschwerdung oder die sog. „Human Revolution“<br />
(C. Renfrew) einarbeiten <strong>und</strong> in Referaten den Stand der Forschung darlegen <strong>und</strong> Fragen<br />
erörtern. Der zeitliche Rahmen wird dabei vom Aufkommen der ersten Werzeuge vor ca.<br />
2,3 Millionen Jahren bis zu den jägerisch-sammlerisch lebenden menschlichen Gruppen im<br />
Epipaläolithikum gebildet. Neben den vorderasiatischen Bef<strong>und</strong>en sollen auch wichtige<br />
F<strong>und</strong>plätze in Afrika <strong>und</strong> Europa sowie Erkenntnisse von Nachbarwissenschaften eine<br />
Rolle spielen.<br />
Einführende Literatur: P. Bahn/J. Vertut, Journey through the Ice Age (Berkeley 2001);<br />
O. Bar-Yosef, The Lower Paleolithic in the Near East. Journal of World Prehistory 8/3,<br />
1994, 211-265; O. Bar-Yosef, The Origin of Modern Humans. In: T.E. Levy, The<br />
Archaeology of Society in the Holy Land (London 1995); O. Bar-Yosef/L. Meignen/R.M.<br />
Albert, Kebara Cave, Mt. Carmel, Israel : the Middle and Upper Paleolithic archaeology<br />
(Harvard 2007); I. Gilead, The Upper Paleolithic Period in the Levant. Journal of World<br />
Prehistory 5/2, 1991, 105-154; O, Jöris, Der altpaläolithische F<strong>und</strong>platz Dmanisi (Georgien,<br />
Kaukasus). Archäologische F<strong>und</strong>e <strong>und</strong> Bef<strong>und</strong>e des Liegenden F<strong>und</strong>komplexes im Kontext<br />
der Frühen Menschheitsentwicklung (Regensburg 2008); A. Ronen, Neandertaler <strong>und</strong><br />
früher Homo sapiens im Nahen Osten. Jahrbuch des Römisch-Germanischen<br />
Zentralmuseums Mainz 37, 1990, 3-17; D. Schyle, Das Epipaläolithikum des Vorderen<br />
Orients 1-2. Das Epipaläolithikum <strong>und</strong> der Übergang zum Neolithikum in der Levante <strong>und</strong><br />
in Ägypten. Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B.<br />
Geisteswissenschaften 85, 1 (Wiesbaden 1996); G. Uelsberg (Hrsg.), Roots. Wurzeln der<br />
Menschheit (Mainz 2006).<br />
13 805<br />
- S/PS -<br />
Das 3. Jt. in Südmesopotamien<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
(auch als PS im Magister 6 cr)<br />
Do 10.00-12.00 – Container<br />
Hüttenweg 7, Container)<br />
(21.10.) Susan Pollock<br />
Das 3. Jt. wird oft als eine historische Blütezeit Südmesopotamiens betrachtet. Es gab<br />
sowohl ein enormes urbanes Wachstum (Stadtstaaten) als auch die ersten Imperien (Akkad<br />
<strong>und</strong> Ur III). Sog. Kunstwerke kamen in erheblichen Mengen auf, exotische Rohmaterialien<br />
wurden importiert <strong>und</strong> in eine Vielfalt von Gütern umgewandelt. Trotz des Eindrucks einer<br />
Zeit des „gesellschaftlichen Wohlstands“ ist eine kritische Auseinandersetzung mit<br />
archäologischen, bildlichen <strong>und</strong> schriftlichen Quellen notwendig. Wir werden nicht nur den<br />
großen politischen, ökonomischen <strong>und</strong> ideologischen Änderungen nachgehen, die diese Zeit<br />
betreffen, sondern auch der Frage, wie diese das Leben der normalen Bevölkerung geändert<br />
haben. Wir werden anhand der reichhaltigen Quellen sowohl die grossmaßstäblichen<br />
Transformationen als auch ihre Konsequenzen für das Alltagsleben der damaligen<br />
Menschen diskutieren.
154<br />
Literatur: Adams, R.McC. (1981) Heartland of Cities. Chicago; Gibson, M. & R. Biggs<br />
(Hrsg.) The Organization of Power: Aspects of Bureaucracy in the Ancient Near East.<br />
SAOC 46. Chicago; Nissen, H. (1993) Gr<strong>und</strong>züge einer Geschichte der Frühzeit des<br />
Vorderen Orients. Wissenschaftliche Buchgesellschaft; Postgate, J.N. (1992) Early<br />
Mesopotamia: Society and Economy at the Dawn of History. Routledge; Liverani, M.<br />
(Hrsg.) (1993) Akkad: The First World Empire. Sargon; Pollock, S. (1999) Ancient<br />
Mesopotamia: The Eden that Never Was. Cambridge; Sallaberger, W. & A. Westenholz<br />
(1999) Mesopotamien. Akkade-Zeit <strong>und</strong> Ur-III-Zeit. Orbis biblicus et orientalis.<br />
Universitätsverlag Freiburg Schweiz; Cohen, A. (2005) Death Rituals, Ideology, and the<br />
Development of Early Mesopotamian Kingship. Brill; Steinkeller, P. (2007) City and<br />
Countryside in Third Millennia Southern Babylonia. In Settlement and Society: Essays<br />
Dedicated to Robert McCormick Adams, E. Stone (Hrsg.), S. 185-211. Cotsen Institute,<br />
UCLA; Adams, R. McC. (2008) An Interdisciplinary Overview of a Mesopotamian City<br />
and Its Hinterlands. CDLJ 2008:1.<br />
Modul 5 - Spezialgebiet der Vorderasiatischen Archäologie (auch als affines<br />
Modul wählbar)<br />
13 806a<br />
- V -<br />
Bild <strong>und</strong> Text im Alten Orient (Das<br />
Modul 13 806a V <strong>und</strong> 13 806b S mit<br />
Tutorium ist mit 10 LP zu bewerten)<br />
(1 SWS)<br />
Fr 10.00-11.00 – Container Hüttenweg<br />
7, Container)<br />
(22.10.) Dominik Bonatz<br />
Thema der Veranstaltung sind altorientalische Bildwerke, die in ihren Bezügen zu<br />
schriftlichen Quellen untersucht werden. Dabei geht es um Erwähnungen von Bildwerken<br />
in den Texten, die Heranziehung der Texte zur Deutung der Ikonographie <strong>und</strong> Funktion der<br />
Bildwerke sowie Inschriften auf Bildwerken. Methodisch werden dadurch Verfahren der<br />
bildwissenschaftlichen Analyse in ihrem interdisziplinären Bezug zur Textanalyse eingeübt.<br />
In der Vorlesung werden die sich ergänzenden oder unterschiedlichen Eigenschaften von<br />
Bild <strong>und</strong> Schrift als Kommunikationsmedien im Alten Orient in ihren jeweils spezifischen<br />
kulturellen Kontexten erörtert. Im Seminar mit begleitendem Tutorium werden die bildbzw.<br />
schriftimmanenten Eigenschaften anhand weiterer Fallbeispiele vertiefend diskutiert.<br />
Der Nachweis der erfolgreichen Teilnahme erfolgt durch ein Referat mit Hausarbeit.<br />
Literatur: M. Heinz / D. Bonatz, Bild – Macht – Geschichte. Visuelle Kommunikation im<br />
Alten Orient. Berlin (2002); J.N. Postgate, Text and Figure in Ancient Mesopotamia: Match<br />
and Mismatch, in: C. Renfrwe/E.B.W. Zubrow (hg.), The Ancient Mind: Elements of<br />
Cognitive Archaeology. Cambridge (1994), 176-184; I. Winter, On Art in the Ancient Near<br />
East, of the First Millennium BC. Leiden (2010).<br />
13 806b<br />
- S/HS -<br />
Seminar mit Tutorium zu ‘Bild <strong>und</strong> Text<br />
im Alten Orient‘ (Nur Zusammen mit 13<br />
806a)<br />
(2 SWS)<br />
(auch als Hauptseminar im Magister 8 cr)<br />
Fr 11.00-13.00 – Container Hüttenweg 7,<br />
Container)<br />
(22.10.) Dominik Bonatz
155<br />
13 807a<br />
- V -<br />
13 807b<br />
- S -<br />
Sozialer Wandel im Alten Orient (Das<br />
Modul 13 8007a V <strong>und</strong> 13 807b S mit<br />
Tutorium ist mit 10 LP zu bewerten)<br />
(1 SWS)<br />
Di 14.00-15.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Seminar mit Tutorium zu ‘Sozialer<br />
Wandel im Alten Orient‘ (Nur zusammen<br />
mit 13807a)<br />
(2 SWS)<br />
(auch als Hauptseminar im Magister 8 cr)<br />
Di 15.00-17.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
(19.10.) Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde<br />
(19.10.) Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde<br />
Modul 6 - Kontaktmodul (optional B.A.-Studiengang)<br />
Ort <strong>und</strong> Angebot siehe Altorientalistik.<br />
Als Kontaktmodule sind Module des Profilbereichs Altorientalistik im Umfang von 10<br />
Leistungspunkten zu wählen. Die Zugangsvoraussetzungen für die einzelnen Module sind<br />
zu berücksichtigen.<br />
Affiner Bereich<br />
Gr<strong>und</strong>sätzlich sind alle Module als Affine Module währlbar.<br />
Aber: Die Module der affinen Bereiche <strong>und</strong> darin erbrachte Leistungen dürfen nicht mit<br />
Modulen <strong>und</strong> Leistungen des integrativen Bereichs, des Wahlpflichtbereichs <strong>und</strong> des<br />
studierten Profilbereichs übereinstimmen.<br />
Die affinen Module der Altertumswisschaften werden nicht im Campus Management<br />
verwaltet <strong>und</strong> müssen daher in Papierform über das Studienbüro angemeldet werden.<br />
Masterstudiengänge<br />
Masterstudiengang Klassische Archäologie<br />
(13 926)<br />
- T -<br />
(13 927)<br />
- T -<br />
Archäologische Datenbanken selbst<br />
erstellen. Eine Einführung in die<br />
Programmierung von FileMaker Pro<br />
Di 16.00-18.00 – Otto–von–Simson–Str. 7,<br />
3 (Hörsaal)<br />
GIS in der Archäologie<br />
Di 18.00-20.00 – Otto–von–Simson–Str. 7,<br />
3 (Hörsaal)<br />
(19.10.) Martin Langner<br />
(19.10.) Silvia Polla<br />
Methodisches Modul A<br />
Methodisches Modul B
156<br />
Methodisches Modul C<br />
13 917<br />
- V -<br />
Bilderwelten in den Randgebieten<br />
der Antiken Welt<br />
(2 SWS) (Deutsch)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 113<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Christof Berns<br />
Friederike Fleß<br />
Lorenz Winkler-Horacek<br />
Die griechische <strong>und</strong> römische Kunst entwickeln sich in einem Spannungsfeld verschiedener<br />
Kulturen <strong>und</strong> hat ganz unterschiedliche Einflüsse aufgenommen. Dies wurde bereits in<br />
antiken Quellen postuliert. Gleichzeitig haben die griechische <strong>und</strong> römische Kunst auf<br />
unterschiedlichen Wegen <strong>und</strong> in unterschiedlichen Formen auch Einfluss auf die an die<br />
griechische <strong>und</strong> römische Welt grenzenden Gebiete genommen. Neben Importen von<br />
Gegenständen sind Aneignungen von Formensprache <strong>und</strong> Bildwelt charakteristisch, die<br />
jedoch je nach Verfasstheit der jeweiligen Kultur unterschiedliche ausfallen konnten.<br />
Diesen Prozessen der Übernahme, Aneignung <strong>und</strong> Umwandlung griechischer <strong>und</strong><br />
römischen Formen, Themen <strong>und</strong> ikonographischen Schemata geht die Vorlesung für<br />
verschiedene Regionen des Mittelmeeres nach, die von Spanien bis in die Levante reichen.<br />
Da dies kaum von einem Dozierenden zu leisten ist, wird die Vorlesung von verschiedenen<br />
Spezialisten für die einzelnen Themenbereiche gemeinsam gehalten.<br />
Zum erfolgreichen Abschluss dieses Modulteils ist die regelmäßige Teilnahme<br />
entsprechend der Prüfungsordnung Voraussetzung.<br />
13 918<br />
- HS -<br />
Ausgewählte Denkmäler<br />
griechischer <strong>und</strong> römischer Skulptur<br />
im Kontext<br />
(2 SWS) (max. 20 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mo 12.00-14.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(18.10.) Friederike Fleß<br />
Ziel des Seminars ist es, für ausgewählte Denkmäler der griechischen <strong>und</strong> römischen<br />
Skulptur die gr<strong>und</strong>legenden Techniken der Rekonstruktion räumlicher <strong>und</strong> kultureller<br />
Kontexte zu erarbeiten, um damit gleichermaßen auch die Aufstellungskontexte besser<br />
verstehen zu können. Im Mittelpunkt stehen dabei großteils Denkmäler, die durchaus in<br />
jedem Handbuch zur griechischen <strong>und</strong> römischen Kunst präsent sind, für die sich aber<br />
durch die Berücksichtigung des spezifischen antiken Aufstellungskontexts neue<br />
Perspektiven ergeben. Teilweise sind die Aufstellungskontexte durch die F<strong>und</strong>orte bekannt,<br />
teilweise müssen diese aber über Analogien erst erschlossen werden.<br />
Voraussetzung für den erfolgreichen Erwerb eines Leistungsnachweises ist die regelmäßige<br />
Teilnahme sowie das Halten eines Referates <strong>und</strong> das Abfassen einer auf dem Referat<br />
aufbauenden Hausarbeit. Das Seminar ist auf 20 Teilnehmer beschränkt.<br />
Lit.: K. Stemmer (Hrsg.), Standorte. Kontext <strong>und</strong> Funktion antiker Skulptur.<br />
Ausstellungskatalog Berlin (Berlin 1995); Datenbank Arachne in Köln: http://arachne.unikoeln.de/drupal<br />
13 919 Griechische Tempel <strong>und</strong> ihre (22.10.) Christof Berns
157<br />
- HS - Kultbilder<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.) (Deutsch)<br />
Fr 10.00-12.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
Griechische Tempel <strong>und</strong> ihre Kultbilder werden in der Regel getrennt voneinander<br />
behandelt, obwohl Architektur <strong>und</strong> Statue hier dauerhaft zusammen gehören <strong>und</strong> in ihrer<br />
Gestaltung unmittelbar aufeinander bezogen sind. Mit dem Seminar soll anhand von<br />
Fallbeispielen vor allem dieser räumliche Kontext der Kultbilder in den Blick genommen<br />
<strong>und</strong> der Wandel ihrer Inszenierungsformen von archaischer bis in hellenistische Zeit<br />
untersucht werden.<br />
Literatur: D. Damaskos, Untersuchungen zu hellenistischen Kultbildern (Stuttgart 1999); T.<br />
Scheer, Die Gottheit <strong>und</strong> ihr Bild. Untersuchungen zur Funktion griechischer Kultbilder in<br />
Religion <strong>und</strong> Politik (München 2000); G. Gruben, Griechische Tempel <strong>und</strong> ihre<br />
Heiligtümer, 5. Aufl. (München 2001); T. Mattern, Griechische Kultbildschranken, AM<br />
122, 2007, 139-159.<br />
Hermeneutisches Modul A<br />
Hermeneutisches Modul B<br />
13 922<br />
- Ü -<br />
Archäologische Hermeneutik der<br />
römischen Kultur<br />
(2 SWS) (8 cr) (Deutsch)<br />
Do 14.00-16.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(21.10.) Silvia Polla<br />
In der Vorbereitung <strong>und</strong> Diskussion von Vorträgen, die exemplarisch die materiellen F<strong>und</strong>e<br />
<strong>und</strong> Bef<strong>und</strong>e der römischen Kultur in ihren spezifischen Kontexten problematisieren, sollen<br />
Besonderheiten <strong>und</strong> Grenzen archäologischer Hermeneutik gemeinsam hinterfragt werden.<br />
Dabei wird versucht, aktuelle kulturhistorische Modelle <strong>und</strong> Theorien (z. B. aus dem<br />
Bereich der Gender Studies, der Akkulturations- <strong>und</strong> Identitätsforschung, der Bild-,<br />
Medien- <strong>und</strong> Kommunikationstheorien, der Ritualforschung oder der Theorien zur<br />
Konstruktion von Raum) für die Interpretation römischer Kultur heranzuziehen <strong>und</strong> auf die<br />
archäologischen Objekte <strong>und</strong> Bef<strong>und</strong>e Italiens <strong>und</strong> der römischen Provinzen anzuwenden.<br />
Der zeitliche Schwerpunkt liegt auf der römischen Republik <strong>und</strong> der Kaiserzeit. Dabei<br />
sollen neben den Monumenten der römischen Staatskunst <strong>und</strong> der öffentlichen <strong>und</strong> privaten<br />
Repräsentation z. B. auch die Orte <strong>und</strong> Objekte alltäglichen Umgangs Berücksichtigung<br />
finden.<br />
13 923<br />
- C -<br />
Kolloquium zur römischen<br />
Archäologie<br />
(2 SWS) (2 cr) (Englisch, Deutsch)<br />
Mo 18.00-20.00 – Topoi–Haus<br />
Hittorfstr. 18, 1 (Übungsraum)<br />
(18.10.) Silvia Polla<br />
In Gastvorträgen berichten Referenten aus dem In- <strong>und</strong> Ausland über aktuelle Forschungen<br />
zu verschiedenen Gattungen <strong>und</strong> Fragestellungen der römischen Archäologie. Dabei<br />
werden exemplarische methodische Ansätze vorgestellt <strong>und</strong> diskutiert.
158<br />
Hermeneutisches Modul C<br />
Didaktisches Modul<br />
Interdisziplinäre Perspektiven der Klassischen Archäologie<br />
13 920<br />
- HS -<br />
Mischwesen im frühen Griechenland<br />
<strong>und</strong> Vorderasien<br />
(2 SWS) (Deutsch)<br />
Do 10.00-12.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(21.10.) Lorenz Winkler-Horacek<br />
Hybride Kreaturen bevölkern in der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends v. Chr. die<br />
Bilderwelten Griechenlands <strong>und</strong> Vorderasiens. Visuelle Medien assyrischer <strong>und</strong><br />
babylonischer Provenienz offenbaren die Vielschichtigkeit von Mischwesen, die<br />
integrativer Bestandteil der mehrheitlich religiös geprägten Bilder- <strong>und</strong> Vorstellungswelt in<br />
Mesopotamien waren.<br />
Die griechische Kunst rezipiert vorderasiatische Vorbilder <strong>und</strong> formt sie in ihrem neuen<br />
Kontext um. In dem Seminar werden das Phänomen „Mischwesen“ aus den Perspektiven<br />
der verschiedenen Disziplinen analysiert <strong>und</strong> die Gemeinsamkeiten <strong>und</strong> Unterschiede<br />
herausgearbeitet.<br />
Literatur zum Einstieg:<br />
J. Black/A. Green, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia (London 1992);<br />
A. Green, Ancient Mesopotamian Religious Iconography, in: J. M. Sasson (Hrsg.),<br />
Civilizations of the Ancient Near East III, 1837-1855 (New York 1995); T. Hölscher<br />
(Hrsg.), Gegenwelten zu den Kulturen Griechenlands <strong>und</strong> Roms in der Antike<br />
(München/Leipzig 2000) [besonders die Einleitung <strong>und</strong> die Artikel von Stefan M. Maul,<br />
Wolfgang Röllig, Lorenz Winkler-Horacek <strong>und</strong> Tonio Hölscher], J. G. Westenolz (Hrsg.),<br />
Dragons, Monsters and Fabulous Beasts (Jerusalem 2004);<br />
A.Alexandridis/M.Wild/L.Winkler-Horacek (Hrsg.), Mensch <strong>und</strong> Tier in der Antike.<br />
Grenzziehung <strong>und</strong> Grenzüberschreitung (Wiesbaden 2008) [besonders die Einleitung <strong>und</strong><br />
die Artikel von Pietro Li Causi, Emma Aston <strong>und</strong> Lorenz Winkler-Horacek]; Iconography<br />
of Deities and Demons in the Ancient Near East, URL:<br />
http://www.religionswissenschaft.uzh.ch/idd/<br />
13 921<br />
- C -<br />
Mischwesen im frühen Griechenland<br />
<strong>und</strong> Vorderasien<br />
(2 SWS)<br />
Otto–von–Simson–Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(n. V.) Lorenz Winkler-Horacek<br />
Das Kolloquium soll die Ergebnisse des Seminars (13920)zusammenfassen <strong>und</strong> im Rahmen<br />
der Vorbereitungen zur Ausstellung „Wege der Sphinx“ in der Abguss-Sammlung Antiker<br />
Plastik der FU präsentieren.<br />
Zeit: Vier Tage in den Semesterferien. Termin wird noch bekannt gegeben<br />
Ort: Abguss-Sammlung Antiker Plastik der Freien Universität, Schloßstr. 69b, 14059 Berlin<br />
Charlottenburg
159<br />
Masterstudiengang Ägyptologie (Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung vom 02.04.2008)<br />
Module des Pflichtbereichs<br />
Modul - Sprach- <strong>und</strong> Schriftgeschichte des Ägyptischen<br />
13 712<br />
- S -<br />
13 713<br />
- Ü -<br />
Einführung in das Neuägyptische<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in das Hieratische<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Henrike Simon<br />
(19.10.) Ines Köhler<br />
Modul - Philologie <strong>und</strong> Textkultur des pharaonischen Ägypten<br />
Modul - Ägyptische Archäologie <strong>und</strong> Denkmälerk<strong>und</strong>e<br />
13 714a<br />
- S -<br />
13 714b<br />
-<br />
Mentoring<br />
-<br />
Ägyptische Archäologie <strong>und</strong><br />
Denkmälerk<strong>und</strong>e<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Ägyptische Archäologie <strong>und</strong><br />
Denkmälerk<strong>und</strong>e<br />
Altensteinstr. 33, Raum 105<br />
(19.10.) Joanne Rowland<br />
(n. V.)<br />
Joanne Rowland<br />
Modul - Theorie <strong>und</strong> Interpretation in der Ägyptischen Archäologie<br />
Modul - Geschichte <strong>und</strong> Kulturgeschichte des Alten Ägypten<br />
13 715a<br />
- S -<br />
13 715b<br />
-<br />
Mentoring<br />
-<br />
Der frühe ägyptische Staat<br />
(2 SWS)<br />
Do 9.00-11.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Der frühe ägyptische Staat<br />
Altensteinstr. 33, Raum 103<br />
(21.10.) Jochem Kahl<br />
(n. V.)<br />
Jochem Kahl<br />
Fokusmodule<br />
Modul - Philologie <strong>und</strong> Linguistik des Ägyptischen
160<br />
Modul - Methoden der Ägyptischen Archäologie<br />
13 716a<br />
- S -<br />
13 716b<br />
-<br />
Mentoring<br />
-<br />
Methoden der Ägyptologie<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Methoden der Ägyptologie<br />
Altensteinstr. 33, Raum 105<br />
(21.10.) Joanne Rowland<br />
(n. V.)<br />
Joanne Rowland<br />
Module des Wahlpflichtbereichs<br />
Modul - Aktuelle Forschungsperspektiven der Ägyptologie<br />
Modul - Themen der Ägyptologie<br />
13 717a<br />
- S -<br />
13 717b<br />
-<br />
Mentoring<br />
-<br />
13 718<br />
- Ü -<br />
Einführung in die koptische Sprache<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Einührung in die koptische Sprache<br />
Altensteinstr. 33, Raum K 3<br />
Administrative Texte in kursivhieratischer<br />
Schrift<br />
(1 SWS)<br />
Mo 18.00-19.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Karl Jansen-Winkeln<br />
(n. V.) Karl Jansen-Winkeln<br />
(18.10.) Malte Römer<br />
Masterstudiengang Ägyptologie (Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung vom 26.03.2010)<br />
Module des Pflichtbereichs<br />
Modul - Sprach- <strong>und</strong> Schriftgeschichte des Ägyptischen<br />
(13 712)<br />
- S -<br />
(13 713)<br />
- Ü -<br />
Einführung in das Neuägyptische<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in das Hieratische<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Henrike Simon<br />
(19.10.) Ines Köhler
161<br />
Modul - Philologie <strong>und</strong> Textkultur des pharaonischen Ägypten<br />
Modul - Ägyptische Archäologie <strong>und</strong> Denkmälerk<strong>und</strong>e<br />
(13 714a)<br />
- S -<br />
(13 714b)<br />
-<br />
Mentoring<br />
-<br />
Ägyptische Archäologie <strong>und</strong><br />
Denkmälerk<strong>und</strong>e<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Ägyptische Archäologie <strong>und</strong><br />
Denkmälerk<strong>und</strong>e<br />
Altensteinstr. 33, Raum 105<br />
(19.10.) Joanne Rowland<br />
(n. V.)<br />
Joanne Rowland<br />
Modul - Theorie <strong>und</strong> Interpretation in der Ägyptischen Archäologie<br />
Modul - Methoden der Ägyptischen Archäologie<br />
(13 716a)<br />
- S -<br />
(13 716b)<br />
-<br />
Mentoring<br />
-<br />
Methoden der Ägyptologie<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Methoden der Ägyptologie<br />
Altensteinstr. 33, Raum 105<br />
(21.10.) Joanne Rowland<br />
(n. V.)<br />
Joanne Rowland<br />
Modul - Geschichte <strong>und</strong> Kulturgeschichte des Alten Ägypten<br />
(13 715a)<br />
- S -<br />
(13 715b)<br />
-<br />
Mentoring<br />
-<br />
Der frühe ägyptische Staat<br />
(2 SWS)<br />
Do 9.00-11.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
Der frühe ägyptische Staat<br />
Altensteinstr. 33, Raum 103<br />
(21.10.) Jochem Kahl<br />
(n. V.)<br />
Jochem Kahl<br />
Module des Wahlpflichtbereichs<br />
Modul - Themen der Ägyptologie<br />
(13 717a)<br />
- S -<br />
Einführung in die koptische Sprache<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Karl Jansen-Winkeln<br />
(13 717b) Einührung in die koptische Sprache (n. V.) Karl Jansen-Winkeln
162<br />
-<br />
Mentoring<br />
-<br />
(13 718)<br />
- Ü -<br />
Altensteinstr. 33, Raum K 3<br />
Administrative Texte in kursivhieratischer<br />
Schrift<br />
(1 SWS)<br />
Mo 18.00-19.00 – Altensteinstr. 33, K007<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Malte Römer<br />
Modul - Aktuelle Forschungsperspektiven der Ägyptologie<br />
Masterstudiengang Prähistorische Archäologie<br />
Modul I - Methodik im Forschungskontext<br />
13 865<br />
- V -<br />
Slawische Archäologie (Vorlesung<br />
gültig für BA-Modul 6 <strong>und</strong><br />
Mastermodul I !)<br />
(2 SWS) (15 LP) (deutsch)<br />
15 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit Seminar in BA-Modul6<br />
oder MA I. Di 10.00-12.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
wird nachgereicht, s. Aushang<br />
13 888<br />
- HS -<br />
Kulturgeschichte <strong>und</strong> Archäologie<br />
der Elbslawen (7.-13. Jhd.)<br />
(2 SWS) (15 LP) (deutsch)<br />
15 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit der Vorlesung entweder<br />
aus BA-Modul 6 (13865) oder 5A<br />
(13858) Mo 12.00-14.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
wird nachgereicht, s. Aushang<br />
(19.10.) Felix Biermann<br />
(25.10.) Felix Biermann<br />
Modul II - Forschung als Prozess: Aktuelle Perspektiven<br />
13 890<br />
- HS -<br />
Prähistorische Gesellschaften:<br />
Modelle <strong>und</strong> aktuelle<br />
Interpretationen ihrer Struktur <strong>und</strong><br />
sozialen Praxis. (HS im Mastermodul<br />
II, “Sozialarchäologie“)<br />
(2 SWS) (15 LP) (deutsch)<br />
15 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls zusammen mit dem<br />
Colloquium. Mo 10.00-12.00 –<br />
(18.10.) Wolfram Schier
163<br />
Flachbau Altensteinstr. 15, 1<br />
(Seminarraum)<br />
Die Untersuchung <strong>und</strong> Rekonstruktion prähistorischer Sozialverhältnisse hat gerade in den<br />
vergangenen zwei Jahrzehnten an Bedeutung stark zugenommen. In sozialarchäo-logischen<br />
Diskursen der angloamerikanischen Forschung spielten kulturanthropologische Modelle<br />
<strong>und</strong> Klassifikationen von Gesellschaftstypen eine zentrale Rolle. Doch auch theoretische<br />
Konzepte namhafter Soziologen wie Pierre Bourdieu oder Anthony Giddens gewannen<br />
Einfluss, wie auch die soziologische Genderforschung. In der deutschsprachigen<br />
Archäologie wurden <strong>und</strong> werden diese Diskurse eher zögernd <strong>und</strong> selektiv rezipiert. Das<br />
Seminar soll mit ausgewählten theoretischen Konzepten der Sozialarchäologie bekannt<br />
machen <strong>und</strong> anhand von Fallstudien ihre Anwendbarkeit sowie Ergebnisse <strong>und</strong> Probleme<br />
einer sozialhistorischen Interpretation archäologischer Phänomene aufzeigen.<br />
13 892<br />
- C -<br />
Sozialarchäologie - Aktuelle<br />
Forschungen (Colloquium zur<br />
Prähistorischen Archäologie)<br />
(2 SWS) (15 LP) (deutsch/englisch)<br />
15 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit dem Hauptseminar (13890)<br />
Di 18.00-20.00 – Schwendenerstr. 1,<br />
1.10 (Hörsaal)<br />
(s. A.)<br />
s.A.<br />
Institutsmitarbeiter/innen<br />
s.A. externe Referenten<br />
Im Kolloquium werden Vorträge sowohl eingeladener ReferentInnen wie auch von<br />
InstitutsmitarbeiterInnen aktuelle sozialarchäologische Forschungen beleuchten.<br />
Modul III - Praktikumsmodul<br />
13 894<br />
- C -<br />
Colloquium für Praktikumsberichte -<br />
Grabungen<br />
(deutsch)<br />
Fr 10.00-16.00 – Flachbau Altensteinstr. 15,<br />
1 (Seminarraum) Blockveranstaltung, 1<br />
Ganztagstermin<br />
(s. A.)<br />
Hans-Jörg Nüsse<br />
Modul V - Interdisziplinäre Perspektiven der Prähistorischen Archäologie<br />
13 882<br />
- HS -<br />
Siedlungen als historische Quelle:<br />
Fallbeispiele aus prähistorischer Zeit<br />
(2 SWS) (15 LP) (deutsch)<br />
15 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit dem Kolloquium Do 8.30-<br />
10.00 – Flachbau Altensteinstr. 15, 1<br />
(Seminarraum)<br />
(21.10.) Hermann Parzinger<br />
Im Zentrum des Hauptseminars stehen Fallbeispiele aus unterschiedlichen Zeitperioden<br />
vom Neolithikum bis zum beginnenden Frühmittelalter, die Aufschluss über den<br />
Entwicklungsgang vor - <strong>und</strong> frühgeschichtlicher Siedlungen geben. Als zentrale Fragen<br />
wird dabei zu behandeln sein, wie prähistorische Niederlassungen anwachsen, wie der<br />
Bevölkerungszuwachs verkraftet wird, wie sich dies auf ihre Struktur auswirkt, wie Städte
164<br />
oder zumindest doch protourbane Orte entstehen <strong>und</strong> welche Faktoren zu ihrem Niedergang<br />
<strong>und</strong> ihrem Auflassen führen können. Das Hauptseminar soll dabei einen diachronen<br />
Überblick über das Siedelverhalten des vor- <strong>und</strong> frühgeschichtlichen Menschen in<br />
Mitteleuropa geben.<br />
13 895<br />
- C -<br />
Interdisziplinäre Perspektiven der<br />
Siedlungs- <strong>und</strong><br />
Landschaftsarchäologie<br />
(2 SWS) (15 LP) (deutsch/englisch)<br />
15 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit dem Hauptseminar<br />
(13882) Do 16.30-18.00 –<br />
Schwendenerstr. 1, 1.10 (Hörsaal) der<br />
Termin kann u.U. auch alternierend<br />
zum Mastercolloquium II dienstags<br />
abends 18-20 Uhr stattfinden.<br />
(21.10.) Wolfram Schier<br />
Felix Biermann<br />
Hans-Jörg Nüsse<br />
Im Kolloquium werden Vorträge sowohl eingeladener ReferentInnen wie auch von<br />
InstitutsmitarbeiterInnen aktuelle siedlungs- <strong>und</strong> landschaftsarchäologische Forschungen<br />
beleuchten.<br />
Modul VI - Selbstständiges wissenschaftliches Arbeiten<br />
13 893<br />
- HS -<br />
Die mittelalterliche Stadt<br />
(2 SWS) (15 LP) (deutsch)<br />
15 LP nur zusammen mit dem<br />
Colloquium. Di 14.00-16.00 –<br />
Flachbau Altensteinstr. 15, 1<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Hans-Jörg Nüsse<br />
In dem Hauptseminar soll von den ReferentInnen ein Thema aus dem Bereich der früh- <strong>und</strong><br />
hochmittelalterlichen Stadt intensiv bearbeitet werden. Die konkrete Fragestellung wählen<br />
die ReferentInnen selbst. Das gr<strong>und</strong>sätzliche Spektrum kann von den Frühphasen<br />
städtischer Entwicklung bis zur entwickelten hoch- <strong>und</strong> spätmittelalterlichen Stadt reichen.<br />
Neben Fallbeispielen von archäologisch ausreichend untersuchten Städten oder<br />
Stadtwüstungen sind auch Betrachtungen zu besonderen Teilaspekten denkbar, wie z. B. zu<br />
Handwerkszweigen, städtischen Bauformen (Kirchen, Befestigungen, Bürgerhäuser),<br />
Prozessen der Stadtgründung oder Gesellschaftsstrukturen.<br />
Einführende Literatur:<br />
- G. P. Fehring, Einführung in die Archäologie des Mittelalters² (Darmstadt 1992).<br />
- Stadtluft, Hirsebrei <strong>und</strong> Bettelmönch – Die Stadt um 1300 (Stuttgart 1992).<br />
- E. Engel, Die deutsche Stadt im Mittelalter (Düsseldorf 2005).<br />
- C. Meckseper (Hrsg.), Stadt im Wandel – Kunst <strong>und</strong> Kultur des Bürgertums in<br />
Norddeutschland 1150-1650 (Stuttgart 1985).<br />
13 899<br />
- C -<br />
Masterabschlusskolloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-16.00 – Flachbau<br />
(s. A.)<br />
Wolfram Schier<br />
Michael Meyer
165<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Blockveranstaltung an 2 Terminen<br />
Klassisches Abschlusskolloquium in dem die Kandidaten in Kurzreferaten ihre<br />
Masterarbeiten vorstellen.<br />
Masterstudiengang Geschichte <strong>und</strong> Kulturen Altvorderasiens mit den<br />
Schwerpunkten Altorientalistik <strong>und</strong> Vorderasiatische Archäologie<br />
Schwerpunkt Altorientalistik<br />
Modul - Primärsprachliche Textkompetenz<br />
13 759<br />
- S -<br />
Keilschrift-Medizin<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Topoi–Haus<br />
Hittorfstr. 18, Raum 104<br />
(20.10.) Markham Geller<br />
Eine Auswahl an akkadischen Medizintexten wird gelesen, von denen manche bisher noch<br />
nicht editiert oder übersetzt worden sind. Die Texte sind Auszüge aus F. Köchers<br />
Babylonisch-assyrische Medizin.<br />
Sprachkenntnisse: Akkadisch-Kenntnisse werden vorausgesetzt.<br />
13 757b<br />
- Ü -<br />
13 757c<br />
- Pjs -<br />
13 757a<br />
- S -<br />
Königsinschriften<br />
(1 SWS)<br />
Di 11.00-12.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Mastermodul Primärsprachliche<br />
Textkompetenz (Königsinschriften)<br />
(2 SWS)<br />
Do 11.00-13.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Königsinschriften<br />
(1 SWS) (15 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
Di 10.00-11.00 – Container Hüttenweg<br />
7, Container)<br />
(21.10.) Joost Hazenbos<br />
Jörg Klinger<br />
(21.10.) Joost Hazenbos<br />
(19.10.) Joost Hazenbos<br />
Jörg Klinger<br />
Königsinschriften zählen zu den zentralen Textgattungen der keilschriftlichen<br />
Überlieferung. Gegenstand der Lehrveranstaltung ist eine repräsentative Auswahl von<br />
Königsinschriften des 3. bis 1. Jahrtausends in sumerischer, akkadischer <strong>und</strong> hethitischer<br />
Sprache. Die Inschriften werden philologisch erschlossen <strong>und</strong> unter soziokulturellen<br />
Gesichtspunkten betrachtet.<br />
Modul - Textwissenschaftliche Methodik<br />
(13 759)<br />
- S -<br />
Keilschrift-Medizin<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Topoi–Haus Hittorfstr.<br />
(20.10.) Markham Geller
166<br />
13 758a<br />
- S -<br />
18, Raum 104<br />
Lexikographie<br />
(1 SWS) (15 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
Fr 10.00-11.00 – Gartenhaus<br />
Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
(22.10.) Joost Hazenbos<br />
Im engeren Sinne ist in der Altorientalistik unter Lexikographie die Arbeit an den<br />
Wörterbüchern der einzelnen Sprachen zu verstehen, im weiteren Sinne zählt auch die<br />
enzyklopädische Erfassung der altorientalischen Kulturen wie im Reallexikon der<br />
Assyriologie <strong>und</strong> Vorderasiatischen Archäologie dazu. In dieser Lehrveranstaltung wird es<br />
um die Lexikographie im weiteren Sinne gehen, wobei allerdings die Wörterbücher im<br />
engeren Sinne (vor allem Akkadisches Handwörterbuch, Chicago Assyrian Dictionary,<br />
Chicago Hittite Dictionary, Hethitisches Wörterbuch) im Zentrum des Interesses stehen<br />
werden. Schwerpunkte werden sein: Geschichte <strong>und</strong> Ziele der altorientalischen<br />
Lexikographie, Benutzung der Wörterbücher, Erstellen von Wörterbucheinträgen (mit<br />
Beispielen aus der Praxis).<br />
Voraussetzung: Akkadisch- <strong>und</strong>/oder Hethitischkenntnisse.<br />
13 758b<br />
- Ü -<br />
13 758c<br />
- Pjs -<br />
Lexikographie (Lexikographie)<br />
(1 SWS)<br />
Fr 11.00-12.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Lexikographie (Lexikographie)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
(22.10.) Joost Hazenbos<br />
(22.10.) Joost Hazenbos<br />
Modul - Fokus Kulturgeschichte<br />
Modul - Fokus Linguistik<br />
Gr<strong>und</strong>modul Sprache 3<br />
Lektüremodul Sprache 3<br />
Schwerpunkt Vorderasiatische Archäologie<br />
Modul - Forschungs- <strong>und</strong> Lehrpraxis in der Vorderasiatischen Archäologie<br />
13 810a<br />
- V -<br />
Bild <strong>und</strong> Text im Alten Orient<br />
(1 SWS)<br />
(Das Modul 13 810a V <strong>und</strong> 13 810b S<br />
mit Tutorium <strong>und</strong> 13 810c ist mit 15<br />
LP zu bewerten.) Fr 10.00-11.00 –<br />
Container Hüttenweg 7, Container)<br />
(22.10.) Dominik Bonatz<br />
Thema der Veranstaltung sind altorientalische Bildwerke, die in ihren Bezügen zu<br />
schriftlichen Quellen untersucht werden. Dabei geht es um Erwähnungen von Bildwerken
167<br />
in den Texten, die Heranziehung der Texte zur Deutung der Ikonographie <strong>und</strong> Funktion der<br />
Bildwerke sowie Inschriften auf Bildwerken. Methodisch werden dadurch Verfahren der<br />
bildwissenschaftlichen Analyse in ihrem interdisziplinären Bezug zur Textanalyse eingeübt.<br />
In der Vorlesung werden die sich ergänzenden oder unterschiedlichen Eigenschaften von<br />
Bild <strong>und</strong> Schrift als Kommunikationsmedien im Alten Orient in ihren jeweils spezifischen<br />
kulturellen Kontexten erörtert. Im Seminar mit begleitendem Tutorium werden die bildbzw.<br />
schriftimmanenten Eigenschaften anhand weiterer Fallbeispiele vertiefend diskutiert.<br />
Im Colloquium werden didaktische Anleitungen für die Teilnehmer des Seminars erarbeitet<br />
<strong>und</strong> Arbeitsmaterialien erstellt. Der Nachweis der erfolgreichen Teilnahme erfolgt durch ein<br />
Referat mit Hausarbeit.<br />
Literatur: M. Heinz / D. Bonatz, Bild – Macht – Geschichte. Visuelle Kommunikation im<br />
Alten Orient. Berlin (2002); J.N. Postgate, Text and Figure in Ancient Mesopotamia: Match<br />
and Mismatch, in: C. Renfrwe/E.B.W. Zubrow (hg.), The Ancient Mind: Elements of<br />
Cognitive Archaeology. Cambridge (1994), 176-184; I. Winter, On Art in the Ancient Near<br />
East, of the First Millennium BC. Leiden (2010).<br />
13 810b<br />
- S/HS -<br />
13 810c<br />
- C -<br />
13 811a<br />
- V -<br />
Seminar mit Tutorium zu V ‘Bild <strong>und</strong><br />
Text im Alten Orient‘<br />
(2 SWS)<br />
(Auch als Hauptseminar im Magister 8 cr)<br />
Fr 11.00-13.00 – Container Hüttenweg 7,<br />
Container)<br />
Kolloquium zu V ‘Bild <strong>und</strong> Text im<br />
Alten Orient‘<br />
(1 SWS)<br />
Fr 13.00-14.00 – Container Hüttenweg 7,<br />
Container)<br />
Sozialer Wandel im Alten Orient<br />
(Das Modul 13 811a V <strong>und</strong> 13 811b S<br />
mit Tutorium <strong>und</strong> 13 811c ist mit 15<br />
LP zu bewerten)<br />
(1 SWS)<br />
Di 14.00-15.00 – Gartenhaus<br />
Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
(22.10.) Dominik Bonatz<br />
(22.10.) Dominik Bonatz<br />
(19.10.) Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde<br />
Soziale Veränderungsprozesse sind keine Erscheinungen der Neuzeit, obwohl der Begriff<br />
„Sozialer Wandel“ erst 1922 geprägt wurde (W. F. Ogburn, „Social Change“). In<br />
Gesellschaften des Alten Vorderen Orients ist der soziale Wandel wahrscheinlich der Motor<br />
von sogenannten Übergangsphasen oder ‚transitional periods’ seit der Sesshaftwerdung des<br />
Menschen am Beginn des akeramischen Neolithikums. Mit der Entstehung komplexer<br />
Gesellschaften ab dem 5. Jahrtausend v. Chr. treten die Phänomene in Erscheinung, die<br />
auch in modernen Gesellschaften für sozialen Wandel verantwortlich sind:<br />
Technologiefortschritte, Staat, soziale Hierarchie, Arbeitsteilung, Fernhandel,<br />
Kommunikation, Verwaltung, Migration, Identität, Krieg, Kollaps etc.. Welche<br />
Sozialstrukturen liegen in den einzelnen Epochen seit dem 5. Jahrtausend vor <strong>und</strong> wie<br />
werden sie <strong>und</strong> ihre Veränderungen im archäologischen Bef<strong>und</strong> sichtbar? Welche<br />
Veränderung verbirgt sich hinter dem Ende der sogenannten Oikos-Wirtschaft am Ende des<br />
3. Jahrtausends? Oder welcher soziale Wandel liegt am Ende der altbabylonischen Zeit vor
168<br />
<strong>und</strong> bewirkt die Fremdherrschaft der Kassiten? Welchen sozialen Wandel brachte die<br />
assyrische <strong>und</strong> babylonische Deportationspolitik mit sich? Das sind Fragestellungen die<br />
sich aufdrängen unter vielen anderen.<br />
In der Veranstaltung sollen Merkmale sozialer Strukturen <strong>und</strong> sozialen Wandels in<br />
altvorderasiatischen Gesellschaften auf der Gr<strong>und</strong>lage soziologischer Theorien <strong>und</strong> am<br />
archäologischen Bef<strong>und</strong>e herausgearbeitet werden. In der Übung wird die Literatur zu den<br />
soziologischen Theorien <strong>und</strong> den archäologischen Bef<strong>und</strong>en erläutert <strong>und</strong> diskutiert. Im<br />
Seminar werden Referate zu Fallbeispielen aus verschiedenen Epochen vom 5. bis in das 1.<br />
Jahrtausend v. Chr. gehalten.<br />
Einführende Literatur:<br />
H. Strasser, Einführung in die Theorien des sozialen Wandels, Neuwied (1979), C.<br />
Renfrew, P. Bahn, Basiswissen Archäologie - Theorien, Methoden, Praxis, Mainz (2009),<br />
Akkermans, P.M.M.G. <strong>und</strong> Schwartz, G.M., The Archaeology of Syria. From Complex<br />
Hunter-Gatherers to Early Urban Societies (ca. 16,000 - 300 BC), Cambridge (2003), S.<br />
Pollock, Ancient Mesopotamia. The Eden that Never Was, Cambridge (2008), C. Sigrist,<br />
Macht <strong>und</strong> Herrschaft. Veröffentlichungen des Arbeitskreises zur Erforschung der<br />
Religions- <strong>und</strong> Kulturgeschichte des Antiken Vorderen Orients <strong>und</strong> des<br />
Sonderforschungsbereiches 492, Bd. 5 (2004)<br />
13 811b<br />
- S/HS -<br />
13 811c<br />
- C -<br />
Seminar mit Tutorium zu “Sozialer<br />
Wandel im Alten Orient“<br />
(2 SWS)<br />
(auch als Hauptseminar im Magister 8 cr.<br />
Nur zusammen mit 13 811a) Di 15.00-17.00<br />
– Gartenhaus Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
Kolloquium zu “Sozialer Wandel im<br />
Alten Orient“<br />
(1 SWS)<br />
Di 17.00-18.00 – Container Hüttenweg 7,<br />
Container)<br />
(19.10.) Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde<br />
(19.10.) Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde<br />
Modul - Archäologische Hermeneutik<br />
Modul - Internationales Modul<br />
13 809a<br />
- S/HS -<br />
The Social Life of Things<br />
(Internationales Hauptseminar /<br />
International Research Seminar with<br />
the Carsten Niebuhr Institute,<br />
University of Copenhagen)<br />
(2 SWS) (Englisch/Deutsch)<br />
(Zusammen mit 13 809 b 15 LP; auch<br />
als HS im Magister 8 cr ;als Exkursion<br />
im Magister 2 cr (nur zusammen mit C<br />
13 809 b) ) Mi 10.00-12.00 – Container<br />
Hüttenweg 7, Container)<br />
(20.10.) Susan Pollock<br />
Seit der Veröffentlichung des bahnbrechendes Buches The Social Life of Things
169<br />
(Appadurai, Hrsg. 1986) entdeckten KulturanthropologInnen ein Interesse an materieller<br />
Kultur wieder. Obwohl ArchäologInnen materielle Objekte fast immer als zentralen<br />
Bestandteil ihrer Arbeit verstanden, mussten sie zur Kenntnis nehmen, dass der<br />
kulturanthropologische Diskurs eine neue Würdigung der dynamischen Qualitäten von<br />
Objekten <strong>und</strong> anderen Formen materieller Kultur thematisierte. Wir werden uns in diesem<br />
Seminar mit dem Thema beschäftigen, wie wir sowohl materielle Dinge als auch<br />
archäologische Orte untersuchen können, um ein Verständnis deren „life histories“ zu<br />
gewinnen.<br />
Literatur:<br />
Allgemein: Appadurai, A. (Hrsg.) (1986) The Social Life of Things: Commodities in<br />
Cultural Perspective. Cambridge; Weiner, A. (1992) Inalienable Possessions: The Paradox<br />
of Keeping while Giving. California; Helms, M. (1993) Craft and the Kingly Ideal: Art,<br />
Trade, and Power. Texas; Lubar, S. & W.D. Kingery (Hrsg.) (1993) History from Things:<br />
Essays on Material Culture. Smithsonian; Myers, F. (Hrsg.) (2001) The Empire of Things:<br />
Regimes of Value and Material Culture. School of American Research; Miller, D. (Hrsg.)<br />
(2005) Materiality. Duke; C. Knappett (2005) Thinking Through Material Culture: An<br />
Interdisciplinary Perspective. Pennsylvania; Hahn, H.P. (2005) Materielle Kultur. Eine<br />
Einführung. Berlin: Reimer.<br />
Archäologisch: Tringham, R. (1991) Households with faces: the challenge of gender in<br />
prehistoric architectural remains. In Engendering Archaeology: Women and Prehistory, J.<br />
Gero & M. Conkey (Hrsg.), S. 93-131. Blackwell; Royman, N. (1995) The cultural<br />
biography of urnfields and the long-term history of a mythical landscape. Archaeological<br />
Dialogues 2(1):2-38; Holtorf, C. (2002) Notes on the life history of a pot sherd. Journal of<br />
Material Culture 7:49-71; Hodder, I. & C. Cessford (2004) Daily practice and social<br />
memory at Çatalhöyük. American Antiquity 69:17-40; Matthews, W. (2005) Life-cycle and<br />
life-course of buildings. In Çatalhöyük Perspectives. Reports from the 1995-99 Seasons, I.<br />
Hodder (Hrsg.), S. 125-149. McDonald Institute; Robb, J. (2007) The Early Mediterranean<br />
Village: Agency, Material Culture, and Social Change in Neolithic Italy. Cambridge;<br />
Bernbeck, R. (2008) An Archaeology of Multisited Communities. In The Archaeology of<br />
Mobility: Old World and New World Nomadism, H. Barnard & W. Wendrich (Hrsg.), S.<br />
43-77. Cotsen Institute, UCLA; Mills, B. (Hrsg.) (2008) Memory Work: Archaeologies of<br />
Material Practices. School of Advanced Research.<br />
13 809b<br />
- C/E -<br />
Kolloquium zu ‘The Social Life of<br />
Things‘<br />
(nur zusammen mit 13809a) Container<br />
Hüttenweg 7, Container) Auch als<br />
Exkursion im Magister 2 cr (zusammen<br />
mit 13809 a 10 cr)<br />
(n. V.) Susan Pollock<br />
Das Berlin-Kopenhagen Seminar wird auf beiden Seiten selbständig vorbereitet (s. S.<br />
13809a). In zwei Kolloquien präsentieren dann die Studierenden ihre Referate jeweils<br />
einmal in Berlin <strong>und</strong> einmal in Kopenhagen.<br />
Modul - Ausgrabungspraktikum<br />
Colloquium
170<br />
13 812<br />
- C -<br />
Colloquium für<br />
Examenskandidat/inn/en<br />
(2 SWS) (4 cr)<br />
Mi 14.00-16.00 – Gelfertstr. 45, Raum<br />
7<br />
(20.10.) Susan Pollock<br />
Reinhard Bernbeck<br />
Das Colloquium richtet sich an alle Examenskandidat/inn/en, die über das Thema ihrer<br />
Magister-, Master oder Doktorarbeit referieren sollen.<br />
13 813<br />
- C -<br />
Colloquium für<br />
Examenskandidat/inn/en<br />
(2 SWS) (4 cr)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gartenhaus<br />
Hüttenweg 7A, Gartenhaus)<br />
(25.10.) Dominik Bonatz<br />
Das Colloquium richtet sich an alle Examenskandidat/inn/en, die über das Thema ihrer<br />
Magister-, Master oder Doktorarbeit referieren sollen.<br />
13 814<br />
- C -<br />
Colloquium für<br />
Examenskandidat/inn/en<br />
(2 SWS) (4 cr)<br />
Mi 16.00-18.00 – Container Hüttenweg<br />
7, Container)<br />
(20.10.) Hartmut Kühne<br />
Das Colloquium richtet sich an alle Examenskandidat/inn/en, die über das Thema ihrer<br />
Magister-, Master oder Doktorarbeit referieren sollen.<br />
Modul - Interdisziplinäre Perspektiven der Geschichte <strong>und</strong> Kulturen<br />
Altvorderasiens<br />
13 808a<br />
- S/HS -<br />
Mischwesen im frühen Griechenland<br />
<strong>und</strong> Vorderasien (Nur zusammen mit<br />
13 800b (15 LP))<br />
(2 SWS)<br />
(Auch als HS im Magister 8 cr<br />
zusammen mit 13 808b 10 cr)<br />
Do 10.00-12.00 – Otto–von–Simson–<br />
Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
(21.10.) Nils Christoph Ritter<br />
Lorenz Winkler-Horacek<br />
Hybride Kreaturen bevölkern in der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends v. Chr. die<br />
Bilderwelten Griechenlands <strong>und</strong> Vorderasiens. Visuelle Medien assyrischer <strong>und</strong><br />
babylonischer Provenienz offenbaren die Vielschichtigkeit von Mischwesen, die<br />
integrativer Bestandteil der mehrheitlich religiös geprägten Bilder- <strong>und</strong> Vorstellungswelt in<br />
Mesopotamien waren.<br />
Die griechische Kunst rezipiert vorderasiatische Vorbilder <strong>und</strong> formt sie in ihrem neuen<br />
Kontext um. In dem Seminar werden das Phänomen „Mischwesen“ aus den Perspektiven<br />
der verschiedenen Disziplinen analysiert <strong>und</strong> die Gemeinsamkeiten <strong>und</strong> Unterschiede<br />
herausgearbeitet.<br />
Literatur: J. Black/A. Green, Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia<br />
(London 1992); A. Green, Ancient Mesopotamian Religious Iconography, in: J. M. Sasson
171<br />
(Hrsg.), Civilizations of the Ancient Near East III, 1837-1855 (New York 1995); T.<br />
Hölscher (Hrsg.), Gegenwelten zu den Kulturen Griechenlands <strong>und</strong> Roms in der Antike<br />
(München/Leipzig 2000) [besonders die Einleitung <strong>und</strong> die Artikel von Stefan M. Maul,<br />
Wolfgang Röllig, Lorenz Winkler-Horacek <strong>und</strong> Tonio Hölscher], Joan Goodnick Westenolz<br />
(Hrsg.), Dragons, Monsters and Fabulous Beasts (Jerusalem 2004); Annetta<br />
Alexandridis/Markus Wild/Lorenz Winkler-Horacek (Hrsg.), Mensch <strong>und</strong> Tier in der<br />
Antike. Grenzziehung <strong>und</strong> Grenzüberschreitung (Wiesbaden 2008) [besonders die<br />
Einleitung <strong>und</strong> die Artikel von Pietro Li Causi, Emma Aston <strong>und</strong> Lorenz Winkler-<br />
Horacek]; Iconography of Deities and Demons in the Ancient Near East, URL:<br />
http://www.religionswissenschaft.uzh.ch/idd/<br />
13 808b<br />
- C -<br />
Kolloquium zum Seminar13808a<br />
(2 SWS)<br />
(zusammen mit 13808a 15 LP)<br />
Abguss–Sammlung Antiker Plastik der<br />
Freien Universität, Schloßstr. 69b,<br />
14059 Berlin Charlottenburg Vier Tage<br />
in den Semesterferien. Termin wird<br />
noch bekannt gegeben<br />
(n. V.) Nils Christoph Ritter<br />
Lorenz Winkler-Horacek<br />
Das Kolloquium soll die Ergebnisse des Seminars zusammenfassen <strong>und</strong> im Rahmen der<br />
Vorbereitungen zur Ausstellung „Wege der Sphinx“ in der Abguss-Sammlung Antiker<br />
Plastik der FU präsentieren.<br />
Magisterstudiengänge<br />
Indische Philologie<br />
13 652<br />
- HS -<br />
Madhyamagama-Texte des<br />
Gandhari-Kanons <strong>und</strong> ihre<br />
Parallelen in anderen indischen<br />
Sprachen<br />
(2 SWS)<br />
14-tägl. Fr 15.00-18.00 –<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 30 / 109<br />
(29.10.) Harry Falk<br />
Ingo Strauch<br />
Nur wenige der neu entdeckten Sammlungen von Gāndhārī-<br />
Handschriften enthalten Texte, die Parallelen in den späteren kanonischen<br />
Madhyamāgama-Sammlungen verschiedener buddhistischer Schulen aufweisen.<br />
Im Seminar sollen einige dieser Gāndhārī-Texte <strong>und</strong> ihre Parallelen in<br />
indischen Sprachen näher untersucht werden. Im Vordergr<strong>und</strong> steht dabei die Frage nach<br />
dem Verhältnis der verschiedenen schriftlichen Überlieferungen <strong>und</strong> nach der Rolle der<br />
Gāndhārī-Traditionen bei der Herausbildung kanonischer Textformen.<br />
Gleichzeitig wird in die Paläographie der Kharoṣṭhī-Schrift <strong>und</strong> in<br />
die Gr<strong>und</strong>lagen der mittelindischen Sprache Gāndhārī eingeführt.<br />
Voraussetzungen: Erfolgreich abgeschlossener Gr<strong>und</strong>kurs Sanskrit<br />
Leistungsnachweis: Hausarbeit
172<br />
13 653<br />
- HS -<br />
Upanishaden <strong>und</strong> ihre Philosophie.<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 45, Raum JK 30/210<br />
(19.10.) Harry Falk<br />
Die Upanishaden gehören in die letzte Phase der vedischen Textproduktion. Sprachlich<br />
gehen sie oft andere Wege als das sog. klassische Sanskrit; inhaltlich präsentieren sie eine<br />
Phase des Suchens nach dem Aufbau <strong>und</strong> den Wirkungsmächten dieser Welt in der ersten<br />
Hälfte des 1. Jt.v.Chr. Die Lösungen <strong>und</strong> Antworten können sehr verschieden ausfallen.<br />
Leistungsschein nach Klausur.<br />
Literatur:<br />
W. Slaje, Upanischaden - Arkanum des Veda. Aus dem Sanskrit übersetzt <strong>und</strong><br />
herausgegeben. Frankfurt / Leipzig 2009.<br />
13 654<br />
- HS -<br />
Beschriebene Siegel, Stempel <strong>und</strong><br />
Gemmen<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 45, JK 30 Zi. 210<br />
(21.10.) Harry Falk<br />
Das wenig bearbeitete Feld der Siegel-Aufschriften hat in letzter Zeit eine große<br />
Erweiterung des Materials erfahren. Die frühesten Siegel etwas aus dem 1. Jh.v.Chr. zeigen<br />
Epigraphe in Griechisch oder Kharoṣṭhī; ab dem 2. Jh.n.Chr. findet<br />
ein Wandel hin zur Brāhmī-Schrift statt. Lokale <strong>und</strong> zeitliche Unterschiede<br />
lassen sich sowohl in der Schrift-Typologie wie im Stilwandel fassen. Die mit den<br />
eingravierten Texten dargestellten Motive zeigen ebenfalls eine Entwickelung von<br />
hellenistischem Gedankengut hin zu vorwiegend indischem.<br />
Gr<strong>und</strong>kenntnisse in Brāhmī <strong>und</strong> Kharoṣṭhī erforderlich.<br />
Leistungsschein nach Kurzreferat.<br />
Literatur:<br />
P. Callieri, Seals and sealings from the north-west of the Indian subcontinent and<br />
Afghanistan (4th century BC - 11th century AD). Naples 1997.<br />
13 655<br />
- HS -<br />
Fortsetzung: Paippalada-Samhita<br />
Buch 12.<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 45, Raum JK 30/210<br />
(21.10.) Harry Falk<br />
Gerhard Ehlers<br />
Zaubersprüche aus dem Atharvaveda in der Version der Paippalada-Schule.<br />
Vorbereitung zu einer Edition des 12. Buches, wobei die wesentlichen Voraussetzungen<br />
dafür bereits in den vorausgegangenen Semestern geleistet wurden. Überarbeitung <strong>und</strong><br />
Einarbeitung der Kommentare <strong>und</strong> Verbesserungsvorschläge von A. Griffiths.<br />
Voraussetzungen:<br />
Gute Kenntnisse der vedischen Sprache sowie die Fähigkeit, die Oriya-Handschriften des<br />
Textes benutzen zu können.<br />
13 656 Colloquium für Prüfungskandidaten (21.10.) Harry Falk
173<br />
- C - (2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00<br />
Ägyptologie<br />
Altorientalistik<br />
Geschichte <strong>und</strong> Kulturgeschichte<br />
Akkadisch<br />
Sumerisch<br />
Kulturgeschichte<br />
Doktorandenseminar<br />
(13 759)<br />
- S -<br />
Keilschrift-Medizin<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Topoi–Haus Hittorfstr.<br />
18, Raum 104<br />
(20.10.) Markham Geller<br />
Colloquien <strong>und</strong> Exkursionen<br />
Vorderasiatische Altertumsk<strong>und</strong>e<br />
Vorlesungen<br />
(13 815)<br />
- V -<br />
(13 800a)<br />
- V -<br />
Archäo-Logik<br />
(2 SWS)<br />
Auch für Master- <strong>und</strong> Promotions-<br />
StudentInnen geeignet, leider aber ohne LP-<br />
Vergabe Di 12.00-14.00 – Container<br />
Hüttenweg 7, Container)<br />
Einführung in die Vorderasiatische<br />
Archäolgie (Das Modul 13800a V <strong>und</strong><br />
13800b Ü ist mit 5 LP zu bewerten)<br />
(1 SWS)<br />
Do 8.00-9.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 27/14<br />
(19.10.) Reinhard Bernbeck<br />
(21.10.) Reinhard Bernbeck<br />
Hauptseminar(e) <strong>und</strong> Colloquien<br />
(13 808a)<br />
- S/HS -<br />
Mischwesen im frühen Griechenland<br />
<strong>und</strong> Vorderasien (Nur zusammen mit 13<br />
800b (15 LP))<br />
(21.10.) Nils Christoph Ritter<br />
Lorenz Winkler-<br />
Horacek
174<br />
(13 809a)<br />
- S/HS -<br />
(13 809b)<br />
- C/E -<br />
(13 807a)<br />
- V -<br />
(13 807b)<br />
- S -<br />
(13 812)<br />
- C -<br />
(13 813)<br />
- C -<br />
(13 814)<br />
- C -<br />
(2 SWS)<br />
(Auch als HS im Magister 8 cr zusammen<br />
mit 13 808b 10 cr) Do 10.00-12.00 – Otto–<br />
von–Simson–Str. 7, 3 (Hörsaal)<br />
The Social Life of Things (Internationales<br />
Hauptseminar / International Research<br />
Seminar with the Carsten Niebuhr Institute,<br />
University of Copenhagen)<br />
(2 SWS) (Englisch/Deutsch)<br />
(Zusammen mit 13 809 b 15 LP; auch als<br />
HS im Magister 8 cr ;als Exkursion im<br />
Magister 2 cr (nur zusammen mit C 13 809<br />
b) ) Mi 10.00-12.00 – Container Hüttenweg<br />
7, Container)<br />
Kolloquium zu ‘The Social Life of<br />
Things‘<br />
(nur zusammen mit 13809a) Container<br />
Hüttenweg 7, Container) Auch als<br />
Exkursion im Magister 2 cr (zusammen mit<br />
13809 a 10 cr)<br />
Sozialer Wandel im Alten Orient (Das<br />
Modul 13 8007a V <strong>und</strong> 13 807b S mit<br />
Tutorium ist mit 10 LP zu bewerten)<br />
(1 SWS)<br />
Di 14.00-15.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Seminar mit Tutorium zu ‘Sozialer<br />
Wandel im Alten Orient‘ (Nur zusammen<br />
mit 13807a)<br />
(2 SWS)<br />
(auch als Hauptseminar im Magister 8 cr)<br />
Di 15.00-17.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Colloquium für Examenskandidat/inn/en<br />
(2 SWS) (4 cr)<br />
Mi 14.00-16.00 – Gelfertstr. 45, Raum 7<br />
Colloquium für Examenskandidat/inn/en<br />
(2 SWS) (4 cr)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gartenhaus Hüttenweg<br />
7A, Gartenhaus)<br />
Colloquium für Examenskandidat/inn/en<br />
(2 SWS) (4 cr)<br />
Mi 16.00-18.00 – Container Hüttenweg 7,<br />
Container)<br />
(20.10.) Susan Pollock<br />
(n. V.)<br />
Prähistorische Archäologie / Ur- <strong>und</strong> Frühgeschichte<br />
Susan Pollock<br />
(19.10.) Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde<br />
(19.10.) Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde<br />
(20.10.) Susan Pollock<br />
Reinhard Bernbeck<br />
(25.10.) Dominik Bonatz<br />
(20.10.) Hartmut Kühne
175<br />
Hauptstudium<br />
Klassische Archäologie<br />
Vorlesungen<br />
Hauptstudium<br />
Ostasien <strong>und</strong> Vorderer Orient (WE 4)<br />
Studienfachberatung<br />
Beauftragter des Fachbereichs für die Studienfachberatung:<br />
Zu erfragen bei den Sekretariaten der jeweiligen Institute<br />
Ostasiatisches Seminar - Bachelorstudiengang Japanstudien / Ostasienwissenschaften<br />
Die Einführungsveranstaltung für den B.A.-Studiengang findet am 11.10.2010 um 13.00<br />
Uhr im Ostasiatischen Seminar, Ehrenbergstr. 26-28, 14195 Berlin, Raum 009 statt. Die<br />
Teilnahme ist obligatorisch, es wird dafür eine Teilnahmebescheinigung ausgestellt.<br />
Ostasiatisches Seminar - Masterstudiengang Japanologie mit den Profilbereichen Kultur<strong>und</strong><br />
Literaturwissenschaften sowie Sozialwissenschaften<br />
Die Einführungsveranstaltung für den M.A.-Studiengang findet am 11.10.2010 um 15.00<br />
Uhr im Ostasiatischen Seminar, Ehrenbergstr. 26-28, 14195 Berlin, Raum 009 statt.<br />
Ostasiatisches Seminar - Fachrichtung Japanologie<br />
Die allgemeine Einführungsveranstaltung für alle Studiengänge am Vorlesungsbeginn<br />
entfällt!<br />
Ostasiatisches Seminar - Bachelorstudiengang Koreastudien / Ostasienwissenschaften<br />
s.A.<br />
Einzelberatung<br />
Während der Vorlesungszeit in den wöchentlichen Sprechst<strong>und</strong>en der Dozenten (Zeiten: s.<br />
A. im Institut)<br />
Ostasiatisches Seminar - Bachelorstudiengang Chinastudien / Ostasienwissenschaften<br />
Einführungsveranstaltung<br />
Mo., 18.10., 14 Uhr - Ehrenbergstr. 26-28, Raum 009. Die Teilnahme wird für alle<br />
Studienanfängerinnen empfohlen.
176<br />
Ostasiatisches Seminar - Masterstudiengang Chinastudien<br />
Einführungsveranstaltung<br />
Mo., 18.10., 14 Uhr - Ehrenbergstr. 26-28, Raum 009. Die Teilnahme wird für alle<br />
Studienanfängerinnen empfohlen.<br />
Ostasiatisches Seminar - Fachrichtung Sinologie (mit Chinesischer Sprache)<br />
Einführungsveranstaltung<br />
Mo, 18.10., 12.00 - Ehrenbergstr. 26-28, Raum 009<br />
Vorbesprechung für alle Veranstaltungen.<br />
Einzelberatung<br />
Während der Vorlesungszeit in den wöchentlichen Sprechst<strong>und</strong>en der Dozenten (Zeiten s.<br />
A. im Institut).<br />
Bachelorstudiengang ‘Geschichte <strong>und</strong> Kultur des Vorderen Orients‘<br />
Einführungsveranstaltung für alle Schwerpunkte<br />
Dienstag, den 19.10. von 12-14 Uhr, Rost- / Silberlaube, Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a<br />
(Hörsaal) im Rahmen der Vorlesung von Herrn PD Dr. Havemann statt<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft<br />
Einführungsveranstaltung<br />
An unserem Institut finden am 18.10.2010 interne Einführungen statt:<br />
10.30 – 12 Uhr Einführung für neue BA-Studierende (Leitung: Christian Sassmannshausen)<br />
14.30 – 16 Uhr Einführung für neue MA Studierende (Leitung: Prof. Schirin Amir-<br />
Moazami)<br />
Schwerpunktbereich Arabistik<br />
Einführungsveranstaltung<br />
19.10. um 10 Uhr c.t. Einführung für neue MA Studierende (Altensteinstr. 34)<br />
Schwerpunkt Iranistik<br />
Einführungsveranstaltung<br />
Im Wintersemester findet keine Einführungsveranstaltung statt!
177<br />
Schwerpunkt Turkologie<br />
Einführungsveranstaltung<br />
s.A.<br />
Magisterstudiengänge<br />
Institut für Islamwissenschaft, Altensteinstr. 40<br />
Einzelberatungen in den Sprechst<strong>und</strong>en der Mitarbeiter!<br />
Seminar für Semitistik <strong>und</strong> Arabistik - Fachrichtung Arabistik, Altensteinstr. 34<br />
Einzelberatung<br />
A. Neuwirth: s. A.<br />
C. Junge: Di 10.00-11.00<br />
H.P. Pökel: Do 12.00-13.00<br />
Studienfachberatung<br />
C. Junge: Di 10.00-11.00<br />
H.P. Pökel: Do 12.00-13.00<br />
Seminar für Semitistik <strong>und</strong> Arabistik - Fachrichtung Semitistik, Altensteinstr. 34<br />
Einzelberatung<br />
Voigt: Mo 11.00-12.00<br />
Institut für Iranistik<br />
Einzelberatung<br />
nach Vereinbarung über Tel. 838-53578, s. A. im Institut<br />
Während der vorlesungsfreien Zeit nach tel. Vereinbarung<br />
Institut für Turkologie, Schwendenerstr. 33<br />
Einzelberatung<br />
nach Vereinbarung über Tel. 838-53955, während der Vorlesungszeit in den wöchentlichen<br />
Sprechst<strong>und</strong>en der Dozent/inn/en (s. A. im Institut).<br />
Bachelorstudiengang Japanstudien / Ostasienwissenschaften<br />
A. Studienbereich Sprache
178<br />
(Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung vom 22.12.2005)<br />
Modul - Japanisch III<br />
Hinweis:<br />
Die Kurse 14 060 a-d entsprechen dem Kurs 54 355. Die Anmeldung erfolgt über das<br />
Sprachenzentrum. (Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
14 060a<br />
- Ü -<br />
14 060b<br />
- Ü -<br />
14 060c<br />
- Ü -<br />
14 060d<br />
- Ü -<br />
Hinweis:<br />
Japanisch III (1. Gruppe)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/20<br />
(Übungsraum)<br />
Japanisch III (1. Gruppe)<br />
(2 SWS)<br />
Di 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 30/021<br />
Japanisch III (1. Gruppe)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 30/021<br />
Japanisch III (1. Gruppe)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 30/021<br />
(18.10.) N. N.<br />
(s. A.) N. N.<br />
(s. A.)<br />
(s. A.)<br />
Rie Senta<br />
Sumiko Kido-<br />
Neumann<br />
Rie Senta<br />
Sumiko Kido-<br />
Neumann<br />
Die Kurse 14 061 a-d entsprechen dem Kurs 54 356. Die Anmeldung erfolgt über das<br />
Sprachenzentrum. (Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
14 061a<br />
- Ü -<br />
14 061b<br />
- Ü -<br />
14 061c<br />
- Ü -<br />
Japanisch III (2. Gruppe)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/122a<br />
Japanisch III (2. Gruppe)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/122a<br />
Japanisch III (2. Gruppe)<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 26/21<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Kayoko Nakahata<br />
(s. A.)<br />
(s. A.)<br />
Kayoko Nakahata<br />
Sumiko Kido-<br />
Neumann<br />
14 061d Japanisch III (2. Gruppe) (s. A.) Sumiko Kido-
179<br />
- Ü - (2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 30/021<br />
Neumann<br />
Modul - Japanisch V (modern)<br />
(54 363)<br />
- Ü -<br />
(54 360)<br />
- Ü -<br />
(54 361)<br />
- Ü -<br />
Japanisch V, modern (Übersetzungsübung<br />
nach alter Studienordnung)<br />
(Voraussetzung: Japanisch IV oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/105<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch V, modern/vormodern<br />
(Sprech- <strong>und</strong> Schreibübung nach alter<br />
Studienordnung) (1. Gruppe,<br />
Voraussetzung: Japanisch IV oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121a<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch V, modern/vormodern<br />
((Sprech- <strong>und</strong> Schreibübung nach alter<br />
Studienordnung) (2. Gruppe,<br />
Voraussetzung: Japanisch IV oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121a<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
(19.10.) Matthew Königsberg<br />
(20.10.) N. N.<br />
(22.10.) N. N.<br />
Modul - Japanisch V (vormodern)<br />
(54 364)<br />
- Ü -<br />
Japanisch V, vormodern,<br />
Grammatikübung ((nach alter<br />
Studienordnung, B.A. & M.A.)<br />
(Voraussetzung: Japanisch IV oder<br />
(22.10.) Matthew Königsberg
180<br />
(54 360)<br />
- Ü -<br />
(54 361)<br />
- Ü -<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/216<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch V, modern/vormodern<br />
(Sprech- <strong>und</strong> Schreibübung nach alter<br />
Studienordnung) (1. Gruppe,<br />
Voraussetzung: Japanisch IV oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121a<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch V, modern/vormodern<br />
((Sprech- <strong>und</strong> Schreibübung nach alter<br />
Studienordnung) (2. Gruppe,<br />
Voraussetzung: Japanisch IV oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121a<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
(20.10.) N. N.<br />
(22.10.) N. N.<br />
(Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung ab WS 2009/10)<br />
Modul - Japanisch I<br />
(54 350)<br />
- Ü -<br />
Japanisch I, 1. Teil (1. Gruppe)<br />
(8 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 24/140<br />
(Übungsraum)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/10<br />
(Übungsraum)<br />
Mi 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/20<br />
(18.10.) Matthew Königsberg<br />
(s. A.) Kayoko Nakahata<br />
(s. A.) Matthew Königsberg
181<br />
(54 351)<br />
- Ü -<br />
(54 352)<br />
- Ü -<br />
(Übungsraum)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/10<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch I, 1. Teil (2. Gruppe)<br />
(8 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/022a<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 26/21<br />
(Übungsraum)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/20<br />
(Übungsraum)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/122a<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch I, 1. Teil (3. Gruppe)<br />
(8 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/105<br />
(Übungsraum)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121b<br />
(Übungsraum)<br />
Fr 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 30/021<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121b<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
(s. A.) Kayoko Nakahata<br />
(18.10.) Matthew Königsberg<br />
(s. A.) Kayoko Nakahata<br />
(s. A.) Matthew Königsberg<br />
(s. A.) Kayoko Nakahata<br />
(19.10.) Matthew Königsberg<br />
(s. A.) Kayoko Nakahata<br />
(s. A.) Rie Senta<br />
(s. A.) Rie Senta<br />
Modul - Japanisch II<br />
(54 355)<br />
- Ü -<br />
Japanisch II, 1. Teil ((nach alter<br />
Studienordnung Japanisch III) 1. Gruppe<br />
Voraussetzung: Japanisch I, 2. Teil oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(8 SWS)<br />
Mo, Di 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/20<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) NN
182<br />
(54 356)<br />
- Ü -<br />
Mi 12.00-14.00, Fr 10.00-12.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, JK<br />
30/021 (Anmeldung bis 13.10.10, 15.00<br />
Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch II, 1. Teil ((nach alter<br />
Studienordnung Japanisch III), 2. Gruppe<br />
Voraussetzung: Japanisch I, 2. Teil oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(8 SWS)<br />
Mo, Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/122a<br />
Do 12.00-14.00, – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 26/21<br />
(Übungsraum)<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 30/021<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
(s. A.)<br />
Rie Senta<br />
Sumiko Kido-<br />
Neumann<br />
(18.10.) Kayoko Nakahata<br />
(s. A.)<br />
(s. A.)<br />
Sumiko Kido-<br />
Neumann<br />
Sumiko Kido-<br />
Neumann<br />
Modul - Japanisch III (modern)<br />
(54 358)<br />
- Ü -<br />
(54 359)<br />
- Ü -<br />
Japanisch III, modern, 1. Teil (nach neuer<br />
Studienordnung) (1. Gruppe<br />
Voraussetzung: Japanisch II, 2. Teil oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(4 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/105<br />
(Übungsraum)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121a<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch III, modern, 1. Teil (nach neuer<br />
Studienordnung) (2. Gruppe<br />
Voraussetzung: Japanisch II, 2. Teil oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(4 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/105<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Matthew Königsberg<br />
N. N.<br />
(s. A.)<br />
(19.10.) Matthew Königsberg<br />
N. N.
183<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121a<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
(s. A.)<br />
Modul - Japanisch III (vormodern)<br />
(54 362)<br />
- Ü -<br />
(54 362a)<br />
- Ü -<br />
Japanisch III, vormodern, 1. Teil (nach<br />
neuer Studienordnung) (1<br />
. Gruppe Voraussetzung: Japanisch II, 2.<br />
Teil oder Teilnahme am Einstufungstest<br />
am 5.10.10, 14 Uhr, KL 25/201)<br />
(4 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121a<br />
(Übungsraum)<br />
Fr 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/216<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch III, vormodern, 1. Teil (nach<br />
neuer Studienordnung) (2. Gruppe,<br />
Voraussetzung: Japanisch II, 2. Teil oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am<br />
5.10.10, 14 Uhr, KL 25/201)<br />
(4 SWS)<br />
Fr 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/216<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/121a<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
(20.10.) Matthew Königsberg<br />
N. N.<br />
(s. A.)<br />
(22.10.) Matthew Königsberg<br />
N. N.<br />
(s. A.)<br />
B. Studienbereich Allgemeine Ostasienk<strong>und</strong>e<br />
Modul - Geschichte Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Chinas <strong>und</strong><br />
Koreas)<br />
(14 120)<br />
- EK -<br />
Einführung in die Geschichte Koreas<br />
(Modul Einführung in die Koreastudien I)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 113<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Hee Seok Park<br />
(14 250) Geschichte Chinas, 1911-1949 (25.10.) Mechthild Leutner
184<br />
- EK/GK<br />
-<br />
(14 251)<br />
- EK/GK<br />
-<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2 (Hörsaal)<br />
Geschichte der VR China<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Klaus Mühlhahn<br />
(19.10.) Mechthild Leutner<br />
Hauke Neddermann<br />
Modul - Kulturen Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Chinas <strong>und</strong><br />
Koreas)<br />
Modul - Politik <strong>und</strong> Wirtschaft Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung<br />
Chinas <strong>und</strong> Koreas)<br />
14 008<br />
- EK -<br />
The Tea and Its Pot. The Origins of<br />
Globalization (1600-1900) (Der Kurs<br />
kann als Einführungskurs I oder II<br />
belegt werden.)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
004 (Kleiner Hs)<br />
(20.10.) Katalin Ferber<br />
Simultaneously with the ‘rise’ of the BRIC (Brasilia, Russia, India and China) countries,<br />
the issue of when and where globalization started has recently attracted the interest of many<br />
scholars from various fields, from sociology through economics and financial history.<br />
The course offers a detailed and analytical perspective on the roles of the Asian continent in<br />
the European economic, financial and political development in the last three centuries. We<br />
will have a thorough and interesting view on how Asia and Europe (with Americas)<br />
interacted in various fields by reading original documents such as diaries and chronicles and<br />
by analyzing various items and paintings from the intertwined periods.<br />
This course is recommended to students who are interested in the European effects on Asia<br />
and the Asian effects on Europe. We have ten different topics in the course, including<br />
reading assignments, essays and class debates.<br />
(14 122)<br />
- EK -<br />
Einführung in die Politik <strong>und</strong> Wirtschaft<br />
Koreas (Modul Einführung in die<br />
Koreastudien II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
(21.10.) Eric Ballbach<br />
C. Studienbereich Japank<strong>und</strong>e <strong>und</strong> Japanologie<br />
Modul - Japank<strong>und</strong>e I<br />
14 000a<br />
- EK -<br />
Politische <strong>und</strong> Wirtschaftsgeschichte<br />
Japans<br />
(19.10.) Julian Plenefisch<br />
Michael Facius
185<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe A: Di 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45,<br />
KL 24/122d<br />
In diesem Einführungskurs gewinnen die Studierenden einen Überblick über die politische<br />
<strong>und</strong> sozioökonomische Geschichte der japanischen Gesellschaft. Der Schwerpunkt liegt auf<br />
der Zeit zwischen der Mitte des 19. bis zur Mitte des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts. Im Zentrum des<br />
Kurses stehen dabei sowohl politische, soziologische als auch ökonomische<br />
Fragestellungen. Nach dem Kurs verfügen die Studierenden über Gr<strong>und</strong>kenntnisse der<br />
historischen Gesellschaftsentwicklung Japans.<br />
Literatur: Marius Jansen (2000): The Making of the Modern Japan, Cambridge: Harvard<br />
Univ. Press; Andrew Gordon (2009): A Modern History of Japan. From Tokugawa Times<br />
to the Present, New York [u.a.]: Oxford Univ. Press.<br />
14 000b<br />
- EK -<br />
Politische <strong>und</strong> Wirtschaftsgeschichte<br />
Japans<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe B: Do 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45,<br />
KL 24/122d<br />
(21.10.) Julian Plenefisch<br />
Michael Facius<br />
In diesem Einführungskurs gewinnen die Studierenden einen Überblick über die politische<br />
<strong>und</strong> sozioökonomische Geschichte der japanischen Gesellschaft. Der Schwerpunkt liegt auf<br />
der Zeit zwischen der Mitte des 19. bis zur Mitte des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts. Im Zentrum des<br />
Kurses stehen dabei sowohl politische, soziologische als auch ökonomische<br />
Fragestellungen. Nach dem Kurs verfügen die Studierenden über Gr<strong>und</strong>kenntnisse der<br />
historischen Gesellschaftsentwicklung Japans.<br />
Literatur: Marius Jansen (2000): The Making of the Modern Japan, Cambridge: Harvard<br />
Univ. Press; Andrew Gordon (2009): A Modern History of Japan. From Tokugawa Times<br />
to the Present, New York [u.a.]: Oxford Univ. Press.<br />
14 001a<br />
- EK -<br />
Einführung in die japanische<br />
Kultur- <strong>und</strong> Literaturgeschichte<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe A: Mi 8.00-10.00 –<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Barbara Geilhorn<br />
Frank Käser<br />
Diese Veranstaltung gibt einen Überblick über Gegenstände <strong>und</strong> Arbeitsweisen der<br />
kulturellen <strong>und</strong> literarischen <strong>Geschichts</strong>schreibung über Japan. Ziel ist die Kenntnis<br />
historischer <strong>und</strong> landesk<strong>und</strong>licher Gr<strong>und</strong>lagen sowie die Beherrschung gr<strong>und</strong>legender<br />
Arbeitsweisen (Quellenerschließung <strong>und</strong> -nutzung, korrektes Zitieren <strong>und</strong><br />
wissenschaftliches Schreiben).<br />
14 001b<br />
- EK -<br />
Einführung in die japanische<br />
Kultur- <strong>und</strong> Literaturgeschichte<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe B: Fr 8.00-10.00 –<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(22.10.) Barbara Geilhorn<br />
Frank Käser<br />
Diese Veranstaltung gibt einen Überblick über Gegenstände <strong>und</strong> Arbeitsweisen der
186<br />
kulturellen <strong>und</strong> literarischen <strong>Geschichts</strong>schreibung über Japan. Ziel ist die Kenntnis<br />
historischer <strong>und</strong> landesk<strong>und</strong>licher Gr<strong>und</strong>lagen sowie die Beherrschung gr<strong>und</strong>legender<br />
Arbeitsweisen (Quellenerschließung <strong>und</strong> -nutzung, korrektes Zitieren <strong>und</strong><br />
wissenschaftliches Schreiben).<br />
Modul - Japank<strong>und</strong>e II<br />
Modul - Gr<strong>und</strong>lagen der Japanforschung<br />
14 002<br />
- PS -<br />
14 003<br />
- PS -<br />
Parteien <strong>und</strong> Parteienwandel in Japan<br />
(Sozialwissenschaftlicher Bereich)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 25 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Japanische Unternehmensgeschichte<br />
im 19. <strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(Sozialwissenschaftlicher Bereich)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 25 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(18.10.) Susanne Brucksch<br />
(19.10.) Matthias Koch<br />
Das Proseminar „Japanische Unternehmensgeschichte im 19. <strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>ert“ dient<br />
der Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten. Zunächst werden wichtige Hilfsmittel<br />
<strong>und</strong> Arbeitstechniken vorgestellt. Im Anschluss daran wird ein allgemeiner Überblick zur<br />
japanischen Wirtschafts- <strong>und</strong> Unternehmensgeschichte des 19. <strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
angeboten. In der Einarbeitungsphase werden die Studierenden angeleitet, Referate <strong>und</strong><br />
schriftliche Hausarbeiten zu einem selbstgewählten Thema aus dem Bereich der<br />
japanischen Geschichte von Unternehmen <strong>und</strong> Unternehmern vom Zeitalter der<br />
Industrialisierung bis zum postindustriellen Zeitalter der Globalisierung selbständig zu<br />
erarbeiten.<br />
Unternehmen bilden die Basis hochgradig arbeitsteilig organisierter Wirtschaften. Das<br />
Seminar untersucht wirtschaftliche Aktivitäten im historischen Wandel <strong>und</strong> ihr Verhältnis<br />
zu sozialen, kulturellen <strong>und</strong> politischen Prozessen, um so die gesellschaftliche Wirklichkeit<br />
des japanischen Kapitalismus beschreiben <strong>und</strong> erklären zu können. In diesem<br />
Zusammenhang soll auch die Geschichte der deutsch-japanischen Wirtschaftsbeziehungen<br />
(Wissens- <strong>und</strong> Technologietransfer etc.) beleuchtet werden.<br />
Auswahlliteratur:<br />
Berghoff, Hartmut (2004): Moderne Unternehmensgeschichte. Eine themen- <strong>und</strong><br />
theorieorientierte Einführung. Paderborn, München, Wien, Zürich: Ferdinand Schöningh<br />
(UTB 2483).<br />
Hentschel, Volker (1986): Wirtschaftsgeschichte des modernen Japans 1. Die japanische<br />
Industrialisierung. Voraussetzungen, Gr<strong>und</strong>lagen, Durchsetzung (1600–1929). Stuttgart:<br />
Steiner.<br />
Hentschel, Volker (1986): Wirtschaftsgeschichte des modernen Japans 2. Japans Weg zur<br />
wirtschaftlichen Weltmacht (1930–1983). Stuttgart: Steiner.<br />
Ikeda, Kōtarō, Katō Yoshitarō <strong>und</strong> Taiyōji Jun’ichi (1970):<br />
Die industrielle Entwicklung in Japan unter besonderer Berücksichtigung seiner<br />
Wirtschafts- <strong>und</strong> Finanzpolitik. Berlin: Duncker & Humblot. (Schriftenreihe zur Industrie-
187<br />
<strong>und</strong> Entwicklungspolitik; Bd. 1).<br />
Koch, Matthias (1995): Wie finde ich japanische Unternehmensgeschichten (shashi)? –<br />
Struktur, Typologie <strong>und</strong> Suchstrategie. Marburg: Förderverein „Marburger Japan-Reihe“<br />
(Reihe Information & Dokumentation; 3).<br />
Kudō, Akira (1998): Japanese–German business relations. Cooperation and rivalry<br />
in the inter-war period. London <strong>und</strong> New York: Routledge.<br />
14 004<br />
- PS -<br />
Emotionen in der japanischen<br />
Literatur <strong>und</strong> Kultur<br />
(Kulturwissenschaftlicher Bereich)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 25 Teiln.)<br />
Do 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(21.10.) Elena Giannoulis<br />
Wie werden Emotionen in der japanischen Kultur <strong>und</strong> Literatur dargestellt <strong>und</strong> welche<br />
Funktionen haben sie? Gibt es gar so etwas wie „japanische“ Emotionen? Welche<br />
Emotionen verbinden wir aus welchen Gründen mit Japan? Das sind Fragen, die sich in<br />
diesem Proseminar stellen. Zunächst soll unter Heranziehung kulturbezogener Texte<br />
herausgearbeitet werden, wie bestimmte Emotionen in Japan definiert <strong>und</strong> evaluiert worden<br />
sind. Anschließend sollen anhand von japanischen Romanen auf thematischer, struktureller<br />
<strong>und</strong> stilistischer Ebene Codierungen, Darstellungsmuster <strong>und</strong> Bewertungskriterien von<br />
Emotionen wie Freude, Trauer, Ekel, Hass, Angst oder Zorn identifiziert werden. Dabei<br />
wird auch theoretisches Basiswissens aus der Emotionsforschung vermittelt.<br />
Einführende Literatur: Hochschild, Arlie R. (1983). The managed heart:<br />
Commercialization of human feelings. Berkeley: University of California Press. Russell,<br />
James A. (Hrsg.) (1995). Everyday conceptions of emotion: An introduction to the<br />
psychology, anthropology, and linguistics of emotion. Dordrecht: Kluwer Academic<br />
Publishers. Benthien, Claudia (Hrsg.) (2000). Emotionalität: Zur Geschichte der Gefühle.<br />
Köln: Böhlau.<br />
14 005<br />
- PS -<br />
Lachen <strong>und</strong> Humor in der<br />
vormodernen japanischen Kultur<br />
(Kultlurwissenschaftlicher Bereich)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 25 Teiln.)<br />
Di 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(19.10.) Till Weingärtner<br />
Eine berühmte Episode der japanischen Mythologie erzählt vom Rückzug der Sonnengöttin<br />
Amaterasu in eine Felsenhöhle. Die Welt versinkt daraufhin in Finsternis. Den anderen<br />
Göttern gelingt es, durch lautes Gelächter die Neugierde Amaterasus zu wecken <strong>und</strong> sie<br />
wieder hervorzulocken. Diese Geschichte zeugt von einer positiven Wirkung, die dem<br />
Lachen hier zugeschrieben wird: Die Erlösung der Welt von der Dunkelheit. Eine solche<br />
dem Lachen gegenüber positive Haltung zieht sich wie ein roter Faden durch die japanische<br />
Kulturgeschichte <strong>und</strong> findet sich etwa in frühen Ritualen <strong>und</strong> Festen, im Kyōgen, den<br />
komödiantischen Zwischenspielen des Nō-Theaters, oder der bürgerlichen<br />
Unterhaltungsliteratur der Edo-Zeit wieder.<br />
Das Proseminar soll sich mit verschiedenen Formen von Lachen <strong>und</strong> Humor in der<br />
vormodernen japanischen Kultur beschäftigen, dabei Methoden zu ihrer Beschreibung <strong>und</strong><br />
Analyse vermitteln <strong>und</strong> zeigen, auf welche Weise Formen traditionellen Humors auch im
188<br />
heutigen Japan weiterbestehen.<br />
Literatur zur Einführung: Howard Hibbett: The Chrysanthemum and the Fish. Japanese<br />
Humor Since the Age of the Shoguns. Tōkyō, London <strong>und</strong> New York:<br />
Kodansha International. Jessica Milner Davis (Hrsg.) (2006): Understanding Humor in<br />
Japan. Detroit: Wayne State University Press.<br />
Modul - Sozialwissenschaftliche Japanologie I<br />
14 006<br />
- S -<br />
Essen <strong>und</strong> Ernährung als<br />
Gegenstand der Politik in Japan<br />
(2 SWS)<br />
Mo 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–<br />
28, 004 (Kleiner Hs)<br />
(18.10.) Verena Blechinger-Talcott<br />
Dieses Seminar beschäftigt sich mit den wirtschaftlichen, politischen, sozialen <strong>und</strong><br />
kulturellen Aspekten von Ernährung in Japan. Anhand ausgewählter Beispiele, etwa Reis,<br />
Fisch oder Fleisch, werden die politökonomischen Rahmenbedingungen der Produktion,<br />
des Vertriebs <strong>und</strong> Verbrauchs von Lebensmitteln ebenso thematisiert wie Fast Food,<br />
Lebensmittelsicherheit <strong>und</strong> Verbraucherschutz oder politische <strong>und</strong> gesellschaftliche<br />
Diskurse über “japanische“ <strong>und</strong> “westliche“ Ernährung. Das Thema Essen bietet wertvolle<br />
Anknüpfungspunkte für Analysen zu Fragen des Verhältnisses zwischen Staat,<br />
Konsumenten <strong>und</strong> Unternehmen wie auch zum Thema Nationalismus <strong>und</strong> nationales<br />
Interesse. Forschungsfragen ergeben sich etwa im Hinblick auf die wirtschaftliche <strong>und</strong><br />
innen- wie außenpolitische Bedeutung des japanischen Lebensmittelmarktes, die<br />
Diskussion über Lebensmittelimporte <strong>und</strong> die nationale Selbstversorgungsrate oder die<br />
staatliche Verantwortung für Lebensmittelsicherheit <strong>und</strong> die Ges<strong>und</strong>heit der Bürger. Auf<br />
der anderen Seite ist gerade das Thema Essen ein geeigneter Anknüpfungspunkt für<br />
sozialwissenschaftliche Analysen zu Fragen nationaler Selbstbestimmung, transnationaler<br />
Netzwerke <strong>und</strong> auswärtiger Kulturpolitik.<br />
14 007<br />
- Ü -<br />
Übung zum S: Essen <strong>und</strong> Ernährung als<br />
Gegenstand der Politik in Japan<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(18.10.) Nadine Burgschweiger<br />
Modul - Sozialwissenschaftliche Japanologie II<br />
Das Colloquium wird nur im Sommersemester angeboten.<br />
(14 006)<br />
- S -<br />
(14 007)<br />
- Ü -<br />
Essen <strong>und</strong> Ernährung als Gegenstand der<br />
Politik in Japan<br />
(2 SWS)<br />
Mo 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
Übung zum S: Essen <strong>und</strong> Ernährung als<br />
Gegenstand der Politik in Japan<br />
(2 SWS)<br />
(18.10.) Verena Blechinger-<br />
Talcott<br />
(18.10.) Nadine Burgschweiger
189<br />
Mo 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
Modul - Kulturwissenschaftliche Japanologie I<br />
14 010<br />
- S -<br />
Der japanische Spielfilm der<br />
Gegenwart<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Reinold Ophüls-Kashima<br />
Der japanische Film war <strong>und</strong> ist quantitativ <strong>und</strong> qualitativ zweifellos ein bedeutender Teil<br />
der japanischen Kultur. Im Jahr 2008 wurden in Japan mehr als 4000 Filme erstaufgeführt,<br />
mehr als doppelt so viel wie in Deutschland <strong>und</strong> nicht viel weniger als in den USA. In<br />
diesem Seminar sollen vor allem künstlerisch anspruchsvolle Spielfilme jüngerer<br />
Regisseure im Mittelpunkt stehen, die wie Kawase Naomi (*1969), Kore‘eda Hirokazu<br />
(*1962), Yaguchi Shinobu (*1967) u.a., in den letzten Jahren auch international zunehmend<br />
Anerkennung gef<strong>und</strong>en haben. Weiter soll ein Überblick über wichtige Filme <strong>und</strong><br />
Regisseure der Gegenwart gegeben werden, allerdings unter Ausschluss spezieller Genres<br />
wie Anime, Horror-Film, erotischem Film etc.<br />
Während des Seminars sollen die vorgestellten Filme mit Hilfe verschiedener methodischer<br />
Ansätze analysiert werden, über die sich die Teilnehmer mit Hilfe der angegebenen Lektüre<br />
einen Überblick verschaffen können.<br />
Zur Vorbereitung wird empfohlen: Yomota, Inuhiko: Im Reich der Sinne – 100 Jahre<br />
japanischer Film. Ü.: Uwe Hohmann. Frankfurt a. M., Basel: Stroemfeld, 2007 (Der Titel<br />
ist u.a. in der Staatsbibliothek ausleihbar).<br />
14 011<br />
- Ü -<br />
Übung zum S: Der japanische<br />
Spielfilm der Gegenwart<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Reinold Ophüls-Kashima<br />
In der Übung werden wir uns mit dem Film Aruite mo aruite mo (2008) des Regisseurs<br />
Kore‘eda Hirokazu näher beschäftigen, in dem wir Textpassagen des Buchs zum Film mit<br />
dem gleichnamigen Titel lesen <strong>und</strong> sie mit den entsprechenden Sequenzen im Film<br />
vergleichen.<br />
Ein Reader wird zu Beginn der Veranstaltung zur Verfügung gestellt.<br />
Modul - Kulturwissenschaftliche Japanologie II<br />
Das Colloquium wird nur im Sommersemester angeboten.<br />
(14 010)<br />
- S -<br />
(14 011)<br />
- Ü -<br />
Der japanische Spielfilm der Gegenwart<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Übung zum S: Der japanische Spielfilm<br />
der Gegenwart<br />
(20.10.) Reinold Ophüls-<br />
Kashima<br />
(20.10.) Reinold Ophüls-<br />
Kashima
190<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Masterstudiengang Japanologie<br />
Modul - Fachsprache Japanisch (Kultur- <strong>und</strong> Literaturwissenschaften)<br />
(54 365)<br />
- Ü -<br />
(54 364)<br />
- Ü -<br />
Fachsprache Japanisch (Kultur <strong>und</strong><br />
Literaturwissenschaften) (1. Teil (Lektüre<br />
I))<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/216<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch V, vormodern,<br />
Grammatikübung ((nach alter<br />
Studienordnung, B.A. & M.A.)<br />
(Voraussetzung: Japanisch IV oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/216<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
(22.10.) Matthew Königsberg<br />
(22.10.) Matthew Königsberg<br />
Modul - Fachsprache Japanisch (Sozialwissenschaften)<br />
(54 366)<br />
- Ü -<br />
(54 364)<br />
- Ü -<br />
Fachsprache Japanisch<br />
(Sozialwissenschaften) (1. Teil (Lektüre I))<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/112<br />
(Übungsraum) (Anmeldung bis 13.10.10,<br />
15.00 Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Japanisch V, vormodern,<br />
Grammatikübung ((nach alter<br />
Studienordnung, B.A. & M.A.)<br />
(Voraussetzung: Japanisch IV oder<br />
Teilnahme am Einstufungstest am 5.10.10,<br />
14 Uhr, KL 25/201)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
(18.10.) Kayoko Nakahata<br />
(22.10.) Matthew Königsberg
191<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/216<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Modul - Theorien <strong>und</strong> Diskurse der Japanologie<br />
14 020<br />
- V -<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse der<br />
sozialwissenschaftlichen Japanologie<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–<br />
28, 004 (Kleiner Hs)<br />
(18.10.) Verena Blechinger-Talcott<br />
Mit diesem Kurs soll eine Übersicht zu den wichtigsten theoretischen Ansätzen <strong>und</strong><br />
Forschungsfeldern in der sozialwissenschaftlichen Japanologie vermittelt werden. Nach<br />
einer knappen Diskussion zur historischen Entwicklung der sozialwissenschaftlichen<br />
Japanforschung werden im ersten Teil die wichtigsten theoretischen Ansätze <strong>und</strong> Konzepte<br />
diskutiert. Im zweiten Teil des Kurses werden anhand exemplarischer Forschungsarbeiten<br />
einzelne Themen in der sozialwissenschaftlichen Japanforschung aufgegriffen. Hierbei<br />
werden einerseits die komplexen politischen, ökonomischen <strong>und</strong> gesellschaftlichen<br />
Entwicklungsprozesse beispielhaft in einzelnen Bereichen in Japan analysiert <strong>und</strong><br />
andererseits die sozialwissenschaftlichen Diskurse zu diesen Bereichen erörtert.<br />
Einführende Literatur: Befu, Harumi; Josef Kreiner (Hg.). 1992. Othernesses of Japan:<br />
Historical and Cultural Influences on Japanese Studies in Ten Countries. München:<br />
Iudicium. Hardacre, Helen (Hg.). 1998. The Postwar Developments of Japanese Studies in<br />
the United States. Leiden: Brill.<br />
14 021<br />
- V -<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse der<br />
kulturwissenschaftlichen<br />
Japanologie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
004 (Kleiner Hs)<br />
(20.10.) Irmela Hijiya-Kirschnereit<br />
Mit diesem Kurs soll eine Übersicht zu den wichtigsten theoretischen Ansätzen <strong>und</strong><br />
Forschungsfeldern in der literatur- <strong>und</strong> kulturwissenschaftlichen Japanologie vermittelt<br />
werden. Nach einer knappen Diskussion zur historischen Entwicklung der Japanforschung<br />
werden Gr<strong>und</strong>begriffe („Literatur”, „Kultur”, „Buch”, „Lesen”, „Übersetzen” etc.)<br />
vorgestellt <strong>und</strong> die wichtigsten theoretischen Ansätze <strong>und</strong> Konzepte diskutiert. Zugleich<br />
wird anhand der Lektüre exemplarischer Arbeiten auch ein Einblick in den Stoff <strong>und</strong><br />
Gegenstand der Forschung vermittelt. Schwerpunkt ist die Moderne <strong>und</strong> Gegenwart, aber<br />
auch Entwicklungen in der sog. traditionellen Literatur <strong>und</strong> Kultur sind dabei in den Blick<br />
zu nehmen. Im letzten Teil des Kurses geht es, wiederum anhand besonders beispielhafter<br />
japanbezogener Arbeiten, um die wichtigsten aktuellen kulturwissenschaftlichen Diskurse<br />
<strong>und</strong> Themenfelder („Raum”, „Gender”, „Körper”, „Performanz”, „Identität”,<br />
„Postcolonial”, sowie u.a. die neuesten Wendungen der Orientalismus-Debatte).<br />
Der Reader liegt ab Anfang Oktober bei der digital-printing-hall in der Habelschwerdter<br />
Allee 37 bereit.<br />
Einführende Literatur: Rüttermann, Markus: Japanologie - Genese <strong>und</strong> Struktur, in:<br />
Gr<strong>und</strong>riß der Japanologie. Hg. V. Klaus Kracht <strong>und</strong> Markus Rüttermann. Wiesbaden:
192<br />
Harrassowitz, S. 1-27.<br />
Modul - Arbeitstechniken der Japanologie<br />
14 022<br />
- S -<br />
14 023<br />
- Ü -<br />
Methodenseminar<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
Übung zum Methodenseminar<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(21.10.) Susanne Brucksch<br />
Yoriko Yamada-<br />
Bochynek<br />
(21.10.) Susanne Brucksch<br />
Yoriko Yamada-<br />
Bochynek<br />
Vertiefungsmodul - Kultur- <strong>und</strong> literaturwissenschaftliche Japanologie I<br />
(14 026)<br />
- S -<br />
(14 027)<br />
- Ü -<br />
Japanischer Faschismus?<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
Übung zum S: Japanischer Faschismus?<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(19.10.) Irmela Hijiya-<br />
Kirschnereit<br />
(19.10.) Irmela Hijiya-<br />
Kirschnereit<br />
Vertiefungsmodul - Kultur- <strong>und</strong> literaturwissenschaftliche Japanologie II<br />
14 026<br />
- S -<br />
Japanischer Faschismus?<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
004 (Kleiner Hs)<br />
(19.10.) Irmela Hijiya-Kirschnereit<br />
Nachdem zumindest die Japanforschung es einige Jahrzehnte lang vermied, in Bezug auf<br />
Japan von Faschismus zu sprechen – stattdessen war beispielsweise von Militarismus die<br />
Rede – scheint der Begriff zur Bezeichnung der den imperialistischen japanischen Staat in<br />
den 1930er bis 40er Jahren stützenden Ideologie inzwischen wieder in Gebrauch zu<br />
kommen. Wir wollen uns in diesem Seminar zunächst mit den wichtigsten<br />
Definitionsversuchen, auch für den internationalen Vergleich, befassen, um uns<br />
anschließend einigen repräsentativen Phänomenen aus dem kulturellen Raum analytisch<br />
zuzuwenden <strong>und</strong> uns zu fragen, ob <strong>und</strong> inwieweit in Bereichen wie Museen, Religion,<br />
Literatur, Film <strong>und</strong> Architektur in dieser Zeit, aber auch noch später, von einer „Kultur des<br />
Faschismus“ gesprochen werden kann.<br />
Literatur zur Einführung:<br />
Tansman, Alan: The Aesthetics of Japanese Fascism. Berkeley, Los Angeles, London:<br />
University of California Press 2009.<br />
Tansman, Alan, ed.: The Culture of Japanese Fascism. Durham, London: Duke University<br />
Press 2009.<br />
Krämer, Hans Martin: Faschismus in Japan. Anmerkungen zu einem für den internationalen<br />
Vergleich tauglichen Faschismusbegriff, in: Sozial.Geschichte 2 (2005), S. 6-32.
193<br />
Conrad, Sebastian: Krisen der Moderne? Faschismus <strong>und</strong> Zweiter Weltkrieg in der<br />
japanischen <strong>Geschichts</strong>schreibung. In: Christoph Cornelißen, Lutz Klinkhammer, Wolfgang<br />
Schwentker, Hgg.: Erinnerungskulturen. Deutschland, Italien <strong>und</strong> Japan seit 1945.<br />
Frankfurt/M.: Fischer Verlag 2003, S. 168-180.<br />
Duus, Peter, Daniel I. Okimoto: Fascism and the History of Pre-War Japan: The Failure of a<br />
Concept, in: Journal of Asian Studies 39:1 (1979), S. 65-76.<br />
Conroy, Hilary: Concerning Japanese Fascism, in: Journal of Asian Studies 40: 2 (1981), S.<br />
McCormack, Gavan: Ninenteen-Thirties Japan: Fascism? in: Social Analysis 1981, S. 20-<br />
32.<br />
Pincus, Leslie: Authenticating Culture in Imperial Japan: Kuki Shūzō and the<br />
Rise of National Aesthetics. Berkeley: University of California Press 1996.<br />
Yamaguchi Yasushi: Faschismus als Herrschaftssystem in Japan <strong>und</strong> Deutschland: Ein<br />
Versuch des Vergleichs, in: Geschichte in Wissenschaft <strong>und</strong> Unterricht 1976, 2, S. 89-99.<br />
Yoshimi Yoshiaki: Kusa no ne no fashizumu: Nihon minshū no sensō taiken.<br />
Tokyo: Tōkyō daigaku shuppankai 1987.<br />
Ein Reader wird zu Beginn des Semesters bereitgestellt.<br />
14 027<br />
- Ü -<br />
Übung zum S: Japanischer<br />
Faschismus?<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
004 (Kleiner Hs)<br />
(19.10.) Irmela Hijiya-Kirschnereit<br />
In der Übung werden wir vornehmlich japanische Quellen <strong>und</strong> Sek<strong>und</strong>ärliteratur zum<br />
Thema lesen <strong>und</strong> diskutieren. Die Texte werden im Reader bereitgestellt.<br />
Vertiefungsmodul - Sozialwissenschaftliche Japanologie I<br />
(14 024)<br />
- S -<br />
(14 025)<br />
- Ü -<br />
Verfassung <strong>und</strong> Verfassungsdiskurse in<br />
Japan<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
Übung zum S: Verfassung <strong>und</strong><br />
Verfassungsdiskurse in Japan<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(22.10.) Verena Blechinger-<br />
Talcott<br />
(22.10.) Lorenz Pagenkopf<br />
Vertiefungsmodul - Sozialwissenschaftliche Japanologie II<br />
14 024<br />
- S -<br />
Verfassung <strong>und</strong> Verfassungsdiskurse<br />
in Japan<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
004 (Kleiner Hs)<br />
(22.10.) Verena Blechinger-Talcott<br />
Dieses Seminar befasst sich mit der japanischen Verfassung von 1946. Basierend auf<br />
Vorgaben der US-Besatzungsbehörden, war diese Verfassung der Gr<strong>und</strong>stein für die
194<br />
Erneuerung der japanischen Demokratie nach dem Zweiten Weltkrieg. Das Seminar<br />
beleuchtet die Genese, Inhalt <strong>und</strong> Ziele der Verfassung <strong>und</strong> geht anschließend insbesondere<br />
auf die japanischen <strong>und</strong> internationalen Diskurse zur Verfassung ein. Zentral wird dabei die<br />
Diskussion um eine Änderung der Verfassung sein, wie sie in den letzten Jahren geführt<br />
wurde <strong>und</strong> wird. Themen sind dabei u.a. der “Friedensartikel“ 9 <strong>und</strong> die Position des<br />
japanischen Militärs, die Rolle des Kaisers im politischen System, die Gleichberechtigung<br />
von Mann <strong>und</strong> Frau sowie die Rolle der Justiz als Kontrollinstanz der Regierung.<br />
14 025<br />
- Ü -<br />
Übung zum S: Verfassung <strong>und</strong><br />
Verfassungsdiskurse in Japan<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(22.10.) Lorenz Pagenkopf<br />
Magisterstudiengang Japanologie<br />
Sprachausbildung<br />
Schwerpunktbereich wirtschaftliche Entwicklung <strong>und</strong> soziale Bewegung<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
14 044<br />
- PS -<br />
Umweltpolitik in Japan – Akteure,<br />
Instrumente <strong>und</strong> Institutionen<br />
(2 SWS)<br />
Block – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs) Das Proseminar wird als<br />
Blockveranstaltung an drei<br />
Wochenenden im November/Dezember<br />
durchgeführt. Die Termine werden<br />
noch bekannt gegeben.<br />
(s. A.)<br />
Lennard Kähler<br />
In dem Blockseminar werden die Teilnehmer mit zentralen Aspekten der Umweltpolitik in<br />
Japan vertraut gemacht. Anhand von einführenden Texten werden wir uns einen<br />
gründlichen Überblick über die wesentlichen Problemstellungen, Akteure, Institutionen <strong>und</strong><br />
Lösungsansätze erarbeiten, die dieses Politikfeld in Japan prägen. Der Schwerpunkt des<br />
Blockseminars wird zwar klar auf die Gegenwart bezogen sein. Dennoch soll auch der<br />
Wandel, den die Umweltpolitik in Japan in den letzten fünfzig Jahren erlebt hat,<br />
überblicksartig beleuchtet werden. Einzelne thematische Schwerpunkte innerhalb des<br />
Seminars können auch nach den Interessen der Teilnehmer gesetzt werden.<br />
In dem Blockseminar werden wir uns auch in politikwissenschaftlichen Herangehensweisen<br />
<strong>und</strong> Erklärungsansätzen für die Analyse von politischen Entscheidungsprozessen üben. So<br />
wollen wir beispielsweise nicht einfach feststellen, dass in Japan zu Beginn der 70er Jahre<br />
plötzlich ein sehr beachtlicher Maßnahmenkatalog zum Schutze der Umwelt erlassen<br />
worden ist oder dass 30 Jahre später der Versuch, ein Gesetz zur Förderung der<br />
erneuerbaren Energien nach deutschem Vorbild zu realisieren, gescheitert <strong>und</strong> an dessen<br />
Stelle ein wenig effektives Quotenmodell eingeführt wurde, sondern wir wollen wissen,<br />
warum das so ist. Zum einen werden wir daher üben, Antworten auf solche Warum-Fragen
195<br />
in Texten zur Umweltpolitik Japans explizit herauszuarbeiten, <strong>und</strong> zum anderen werden wir<br />
uns auch als eine erste kleine Einführung exemplarisch mit politikwissenschaftlichen<br />
Modellen zur Erklärung von (umwelt)politischen Entscheidungsprozessen beschäftigen.<br />
(14 152)<br />
- S -<br />
Methoden der Koreaforschung (Modul<br />
Methoden der Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
–––> Blockseminar 22./23.10.2010, genaue<br />
Uhrzeit wird noch bekanntgegeben.<br />
(22.10.) Dorothée de Nève<br />
Schwerpunktbereich Staat <strong>und</strong> Gesellschaft<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
(14 044)<br />
- PS -<br />
(14 152)<br />
- S -<br />
Umweltpolitik in Japan – Akteure,<br />
Instrumente <strong>und</strong> Institutionen<br />
(2 SWS)<br />
Block – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs) Das Proseminar wird als<br />
Blockveranstaltung an drei<br />
Wochenenden im November/Dezember<br />
durchgeführt. Die Termine werden<br />
noch bekannt gegeben.<br />
(s. A.)<br />
Methoden der Koreaforschung (Modul<br />
Methoden der Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
–––> Blockseminar 22./23.10.2010, genaue<br />
Uhrzeit wird noch bekanntgegeben.<br />
Schwerpunktbereich Kultur<br />
14 040<br />
- HS -<br />
Intermedialität in der Kultur Japans<br />
im Internet-Zeitalter aus der Sicht<br />
der Narratologie <strong>und</strong> Medientheorie<br />
(2 SWS)<br />
Fr 8.00-10.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
004 (Kleiner Hs)<br />
Lennard Kähler<br />
(22.10.) Dorothée de Nève<br />
(22.10.) Yoriko Yamada-Bochynek<br />
Das Seminar beschäftigt sich mit Theorien <strong>und</strong> sozio-kulturellen Phänomenen in Bezug auf<br />
Intermedialität in der gegenwärtigen Kultur <strong>und</strong> Gesellschaft Japans. Es hat die Ziele,<br />
kultursemiotische „Narratologie“ zu definieren <strong>und</strong> japanologisch anzuwenden <strong>und</strong><br />
„Intermedialität“ interdisziplinär zu definieren sowie Popularität <strong>und</strong> Faszination<br />
bestimmter Werke durch Textanalyse, Figurenkonstellationen <strong>und</strong> narrative Besonderheiten<br />
– „Erfolgsrezepte“ – zu beschreiben <strong>und</strong> zu analysieren.<br />
Primärliteratur: Genji-monogatari: Emaki, Manga (Yamato, Waki 1980, Asaki<br />
yumemishi); Torikaebaya-monogatari, Manga (Yamauchi, Naomi, Za cheinji, 1980),<br />
Momotarō Ehon, als Propaganda-Film in Zeiten des II. Weltkriegs; Akutagawa,<br />
Ryūnosuke „Yabu no naka 1922 (Im Dickicht)“, Verfilmung (Kurosawa, Akira,<br />
Rashōmon, 1950); Higashino, Keigo 1991, Henshin (Verwandlung), Verfilmung
196<br />
2005, Manga (Mase Motorō, Heads 2003); Shimada Yōshichi 1993, Saga no<br />
gabai bāchan, Verfilmung (2006); „Sakamoto Ryōma“ in Verfilmung als<br />
„Folksheld“ seit 1911, Shiba, Ryōtarō 1962, Ryōma ga iku, NHK TV-<br />
Drama 2010, Ryōma-den.<br />
Sek<strong>und</strong>ärliteratur: Fludernik, Monika (2006). Einführung in die Erzähltheorie. Darmstadt:<br />
Wiss. Buchgesellschaft; Genette, Gérard (1983). Narrative Discourse: An Essay in Method.<br />
Cornellia U. P.; Leschke, Rainer (2003), Einführung in die Medientheorie. Weinheim <strong>und</strong><br />
Basel: Fink; Mahne, Nicole (2007), Transmediale Erzähltheorie – Eine Einführung.<br />
Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht; Mersch, Dieter (2006), Medientheorien: Zur<br />
Einführung. Hamburg: Jujnius; Meyer, Urs/Simanowski, Roberto/Zeller, Christoph (2006);<br />
Karpenstein-Essbach, Christa (2004), Einführung in die Kulturwissenschaft der Medien.<br />
Weinheim <strong>und</strong> Basel: Fink; Martinez, Matias/Scheffel, Michael (1999). Einführung in die<br />
Erzähltheorie. München: Beck, 2003; Pier, John/Garcia Landa, José Ángel (Hg.) (2008).<br />
Theorizing Narrativity. Berlin: de Gruyter.; Propp, Vladimir (1928). Morphologie des<br />
Märchens. Frankfurt a. M.: Surkamp, 1975.; Rajewsky, Irina O. (2002), Intermedialität.<br />
Weinheim u. Basel: Francke; Stanzel, Franz K. (1979). Theorie des Erzählens, UTB 904,<br />
Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht; Wenzel, Peter (Hg.) (2004). Einführung in die<br />
Erzähltextanalyse. Kategorien, Modelle, Probleme, Trier: Wiss. Verlag.<br />
Der Seminarreader wird am ersten Kurstag besprochen.<br />
14 041<br />
- Ü -<br />
14 043<br />
- C -<br />
Übung zum HS: Intermedialität in der<br />
Kultur Japans im Internet-Zeitalter aus<br />
der Sicht der Narratologie <strong>und</strong><br />
Medientheorie<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
Literatur- <strong>und</strong><br />
kulturwissenschaftliches<br />
Forschungskolloquium<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
004 (Kleiner Hs)<br />
(22.10.) Yoriko Yamada-<br />
Bochynek<br />
(19.10.) Irmela Hijiya-Kirschnereit<br />
Das eigene Fach <strong>und</strong> Arbeitsgebiet (einschließlich angrenzender Bereiche) in seinem<br />
aktuellen Stand zumindest in Ausschnitten kennenzulernen, ist ein Ziel dieser<br />
Veranstaltung. Gemeinsam sollen daher wichtige wissenschaftliche Neuerscheinungen<br />
diskutiert werden. (Eine Liste von in der Bibliothek vorhandenen Neuerscheinungen wird<br />
zu Semesterbeginn verteilt.)<br />
Zum anderen soll das Colloquium der Diskussion von im Entstehen begriffenen<br />
Magisterarbeiten dienen.<br />
Von den Teilnehmer/innen wird aktive Mitarbeit, d.h. die regelmäßige Teilnahme <strong>und</strong><br />
verläßliche Mitarbeit in den Sitzungen, die Anwesenheit bei anderen<br />
veranstaltungsbegleitenden Terminen, z.B. Vorträgen, die vorbereitende Lektüre<br />
gemeinsam zu diskutierender Texte sowie ein mündliches Referat (mit vorab verteiltem<br />
Lesetext <strong>und</strong> Thesenpapier) zu einer selbstgewählten Neuerscheinung erwartet. Sie kann<br />
sich thematisch auf die eigene Abschlussarbeit beziehen. Außerdem wird eine Vorstellung<br />
der eigenen (Magister-)Arbeit im Rahmen des Colloquiums erwartet. Eine solche
197<br />
gemeinsame Diskussion des Arbeitsvorhabens ist hilfreich <strong>und</strong> wichtig für einen zügigen<br />
Abschluss des Studiums.<br />
Bachelorstudiengang Koreastudien / Ostasienwissenschaften (Studien- <strong>und</strong><br />
Prüfungsordnung vom 23.12.2005)<br />
A. Studienbereich Sprache<br />
Modul - Koreanisch V<br />
(14 116)<br />
- Ü -<br />
(14 117)<br />
- Ü -<br />
Sprachkurs 1 (Modul Koreanisch III)<br />
(2 SWS) (2 LP)<br />
Di 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
Sprachkurs 2 (Modul Koreanisch III)<br />
(2 SWS) (2 LP)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
(19.10.) Holmer Brochlos<br />
(20.10.) Euna Moon<br />
B. Studienbereich Allgemeine Ostasienk<strong>und</strong>e<br />
Modul - Geschichte Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Chinas <strong>und</strong><br />
Japans)<br />
(14 247)<br />
- EK -<br />
(14 250)<br />
- EK/GK<br />
-<br />
(14 251)<br />
- EK/GK<br />
-<br />
Landesk<strong>und</strong>e<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1b (Hörsaal)<br />
Geschichte Chinas, 1911-1949<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2 (Hörsaal)<br />
Geschichte der VR China<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(20.10.) Simona Thomas<br />
(25.10.) Mechthild Leutner<br />
Klaus Mühlhahn<br />
(19.10.) Mechthild Leutner<br />
Hauke Neddermann<br />
(14 254)<br />
- EK -<br />
Die Qing-Dynastie in<br />
globalhistorischer Perspektive<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.) N. N.<br />
Modul - Kulturen Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Chinas <strong>und</strong><br />
Japans)<br />
(14 001a) Einführung in die japanische Kultur- (20.10.) Barbara Geilhorn
198<br />
- EK - <strong>und</strong> Literaturgeschichte<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe A: Mi 8.00-10.00 – Ehrenbergstr.<br />
26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(14 001b)<br />
- EK -<br />
(14 269)<br />
- EK -<br />
Einführung in die japanische Kultur<strong>und</strong><br />
Literaturgeschichte<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe B: Fr 8.00-10.00 – Ehrenbergstr.<br />
26–28, 009 (Großer Hs)<br />
Diskurse über Sexualität <strong>und</strong> ihr Wandel<br />
im traditionellen <strong>und</strong> modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
Frank Käser<br />
(22.10.) Barbara Geilhorn<br />
Frank Käser<br />
(s. A.)<br />
Anett Dippner<br />
Modul - Politik <strong>und</strong> Wirtschaft Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung<br />
Chinas <strong>und</strong> Japans)<br />
(14 000a)<br />
- EK -<br />
(14 000b)<br />
- EK -<br />
(14 008)<br />
- EK -<br />
Politische <strong>und</strong> Wirtschaftsgeschichte<br />
Japans<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe A: Di 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
24/122d<br />
Politische <strong>und</strong> Wirtschaftsgeschichte<br />
Japans<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe B: Do 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
24/122d<br />
The Tea and Its Pot. The Origins of<br />
Globalization (1600-1900) (Der Kurs kann<br />
als Einführungskurs I oder II belegt<br />
werden.)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.) (Englisch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(19.10.) Julian Plenefisch<br />
Michael Facius<br />
(21.10.) Julian Plenefisch<br />
Michael Facius<br />
(20.10.) Katalin Ferber<br />
C. Studienbereiche Koreak<strong>und</strong>e <strong>und</strong> Koreastudien<br />
Koreak<strong>und</strong>e<br />
Modul - Koreak<strong>und</strong>e I<br />
14 120<br />
- EK -<br />
Einführung in die Geschichte Koreas<br />
(Modul Einführung in die<br />
Koreastudien I)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
(18.10.) Hee Seok Park
199<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 113<br />
(Seminarraum)<br />
Dieser Einführungskurs bietet einen Überblick über die koreanische Geschichte von den<br />
mythischen Anfängen bis in die Neuzeit, wobei einzelne Themen der geschichtlichen<br />
Entwicklung exemplarisch behandelt werden, um den Studierenden ein Gefühl für das<br />
Wesentliche in der historischen Entwicklung Koreas zu vermitteln. Gleichzeitig wird die<br />
Einordnung der koreanischen Geschichte sowohl in den ostasiatischen als auch in den<br />
welthistorischen Kontext unter Berücksichtigung der Ansichten verschiedener<br />
internationaler <strong>und</strong> koreanischer Historiker vorgenommen.<br />
Modul - Koreak<strong>und</strong>e II<br />
14 122<br />
- EK -<br />
Einführung in die Politik <strong>und</strong><br />
Wirtschaft Koreas (Modul<br />
Einführung in die Koreastudien II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
(21.10.) Eric Ballbach<br />
In diesem Einführungskurs wird die die politische, ökonomische <strong>und</strong> gesellschaftliche<br />
Entwicklung Süd- <strong>und</strong> Nordkoreas seit 1945 bis zur Gegenwart behandelt. Die<br />
Lehrveranstaltung gliedert sich in zwei Blöcke: Während der erste Block einen<br />
gr<strong>und</strong>legenden historischen Überblick über die politische, wirtschaftliche <strong>und</strong><br />
gesellschaftliche Entwicklung Nord- <strong>und</strong> Südkoreas vermittelt, erlangen die Studierenden<br />
im zweiten Block detaillierte Kenntnisse in exemplarischen Bereichen der Politik,<br />
Wirtschaft <strong>und</strong> Gesellschaft Koreas <strong>und</strong> machen sich ferner mit wichtigen<br />
Wissenschaftsdiskursen in diesem Bereich vertraut.<br />
Koreastudien<br />
Aufbaumodul<br />
14 131<br />
- S -<br />
Social Policy and Welfare State in<br />
KoreaIssues and Institutions of<br />
Labor Markets (Aufbaumodul<br />
Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(20.10.) Myung Joon Park<br />
This seminar is oriented to lead students to shape basic notions on the recent issues of labor<br />
markets as well as the characteristics of institutions regulating them in South Korea from a<br />
comparative perspective. Dealing with the most critical social problems related to labor<br />
markets, such as atypical employment, eighty eight generation, gender inequality, work-our<br />
construction, expansion of private education etc., the participants are expected to intensify<br />
their <strong>und</strong>erstanding on the causes and seriousness of the problems, and the functional limits<br />
of the current institutions. Furthermore, they are encouraged to suggest solutions with the
200<br />
help of their social scientific knowledge and imagination through actively and creatively<br />
participating in discussions.<br />
14 133<br />
- S -<br />
Schrift, Bild <strong>und</strong> Künste<br />
(Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/219<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Yunkyoung Lee<br />
Die Schrift, das Bild <strong>und</strong> die Künste wie Musik, Tanz sind repräsentative Produkte der<br />
Kultur.<br />
Die Grenzeüberschreitung der einzelnen kulturell-, künstlichen Bereiche gehört unter dem<br />
Namen der Intermedialität <strong>und</strong> Interdisziplinarität zum globalen Phänomen. Aber dies<br />
Übergrenzungsphänomen selbst hat eine lange Geschichte nicht nur in der westlichen,<br />
sondern auch der ostasiatischen Kultur.<br />
Hangeul d.h. die koreanische Schrift, die nach der makro- <strong>und</strong> mikrokosmologischen<br />
Weltanschauung gestaltet ist, Kaligraphie <strong>und</strong> ostasiatische Malerei mit Hanshijo stehen auf<br />
der Schwelle zwischen der Schrift <strong>und</strong> dem Bild. Dazu zählen auch vielfältige<br />
Entwicklungen von der visuellen Poesie bis zur Pop-Literatur unter dem Einfluss von der<br />
Poesie der westlichen Modernen bzw. Bilder auf Reklamen <strong>und</strong> Leinwand des Internets,<br />
des Fernsehens. Angesichts der Bilderflut braucht man die Kompetenz zum Lesen.<br />
In der Übung werden Park Wan-seos >>Namok, >Der goldene Vogel>Gottes Spiel
201<br />
<strong>und</strong> ökonomischen Voraussetzungen für die Entwicklung der Gelehrtenkultur in der<br />
Choson-Zeit gegeben. Daraufhin wird eine Reihe von Forschungsarbeiten aus Korea <strong>und</strong><br />
dem Ausland untersucht <strong>und</strong> heraus filtriert, welche wesentlichen Merkmale der<br />
Gelehrtenkultur die einzelnen Autoren in den Mittelpunkt ihrer Betrachtung stellen. Im<br />
Anschluss daran soll versucht werden, die Position des einen oder anderen Autors im<br />
Hinblick auf die jeweiligen gesellschaftlichen Gegebenheiten zu ergründen.<br />
14 136<br />
- S -<br />
Moderne koreanische Literatur im<br />
Brennpunkt des Zeitgeschehens<br />
(Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(22.10.) Sonja Häußler<br />
Während des Prozesses gravierender sozialer Umwandlungen, der sich seit den 1960ern in<br />
der Republik Korea vollzog, haben sich Schriftsteller <strong>und</strong> Dichter immer wieder sehr aktiv<br />
in die gesellschaftlichen Debatten ihres Landes eingebracht. Ihre Werke zeugen von einer<br />
tiefgreifenden Auseinandersetzung mit dem Zeitgeschehen <strong>und</strong> von einer höchst<br />
bemerkenswerten literarischen Verarbeitung der komplexen sozialen Verhältnisse <strong>und</strong><br />
Entwicklungen. Das vielgestaltige Spannungsverhältnis zwischen Literatur <strong>und</strong><br />
Gesellschaft wird in der Übung anhand des Schaffens der wichtigsten sozial engagierten<br />
Autoren erörtert. Neben Werken, die bereits in europäische Sprachen übersetzt wurden,<br />
sollen (insbesondere im Falle von Gedichten) auch einige Originaltexte gelesen werden, so<br />
dass Gr<strong>und</strong>kenntnisse des Koreanischen für die Seminarteilnehmer erforderlich sind.<br />
14 137<br />
- S -<br />
Mediensystem der Republik Korea<br />
(Aufbaumodul - Kultur <strong>und</strong> Literatur<br />
Koreas/Aufbaumodul - Politik <strong>und</strong><br />
Wirtschaft Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
–––> Blockseminar 22./23.10, genaue<br />
Uhrzeit wird noch bekanntgegeben.<br />
(22.10.) Klemens Schwitzer<br />
Fachk<strong>und</strong>e Politik <strong>und</strong> Wirtschaft Koreas (nur für 30-LP-Modulangebot)<br />
(14 122)<br />
- EK -<br />
(14 131)<br />
- S -<br />
Einführung in die Politik <strong>und</strong> Wirtschaft<br />
Koreas (Modul Einführung in die<br />
Koreastudien II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
Social Policy and Welfare State in<br />
KoreaIssues and Institutions of Labor<br />
Markets (Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(21.10.) Eric Ballbach<br />
(20.10.) Myung Joon Park<br />
(14 134) Questions of Human Rights in Korea (19.10.) Hyo-je Cho
202<br />
- V - (Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(14 137)<br />
- S -<br />
Mediensystem der Republik Korea<br />
(Aufbaumodul - Kultur <strong>und</strong> Literatur<br />
Koreas/Aufbaumodul - Politik <strong>und</strong><br />
Wirtschaft Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
–––> Blockseminar 22./23.10, genaue<br />
Uhrzeit wird noch bekanntgegeben.<br />
(22.10.) Klemens Schwitzer<br />
Fachk<strong>und</strong>e Kultur <strong>und</strong> Literatur Koreas (nur für 30-LP-Modulangebot)<br />
(14 120)<br />
- EK -<br />
(14 133)<br />
- S -<br />
(14 135)<br />
- S -<br />
(14 136)<br />
- S -<br />
(14 137)<br />
- S -<br />
Einführung in die Geschichte Koreas<br />
(Modul Einführung in die Koreastudien I)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 113<br />
(Seminarraum)<br />
Schrift, Bild <strong>und</strong> Künste (Aufbaumodul<br />
Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/219<br />
(Übungsraum)<br />
Die Gelehrtenkultur der Choson-Zeit im<br />
modernen Diskurs (Aufbaumodul<br />
Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Moderne koreanische Literatur im<br />
Brennpunkt des Zeitgeschehens<br />
(Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Mediensystem der Republik Korea<br />
(Aufbaumodul - Kultur <strong>und</strong> Literatur<br />
Koreas/Aufbaumodul - Politik <strong>und</strong><br />
Wirtschaft Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
–––> Blockseminar 22./23.10, genaue<br />
Uhrzeit wird noch bekanntgegeben.<br />
(18.10.) Hee Seok Park<br />
(20.10.) Yunkyoung Lee<br />
(21.10.) Sonja Häußler<br />
(22.10.) Sonja Häußler<br />
(22.10.) Klemens Schwitzer<br />
Vertiefungsmodul I - Kultur <strong>und</strong> Literatur Koreas/ Politik <strong>und</strong> Wirtschaft Koreas
203<br />
14 138<br />
- S -<br />
Great Debate on Democracy in<br />
Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
Why are there so much public debates <strong>und</strong>erway on the democratic state of affairs in<br />
contemporary Korea? What kinds of questions are being asked in this closely watched<br />
subject? What is the implication of the ongoing debate in terms of the future democratic<br />
trajectory of the country? These and other questions will be looked at and analyzed in some<br />
details. The course does not require any previous knowledge on the subject matter, and will<br />
enable students not only to grasp the basic theories of democracy and democratization but<br />
also to discuss various case studies written by practitioners and researchers.<br />
14 139<br />
- Ü -<br />
Great Debate on Democracy in<br />
Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
Why are there so much public debates <strong>und</strong>erway on the democratic state of affairs in<br />
contemporary Korea? What kinds of questions are being asked in this closely watched<br />
subject? What is the implication of the ongoing debate in terms of the future democratic<br />
trajectory of the country? These and other questions will be looked at and analyzed in some<br />
details. The course does not require any previous knowledge on the subject matter, and will<br />
enable students not only to grasp the basic theories of democracy and democratization but<br />
also to discuss various case studies written by practitioners and researchers.<br />
14 140<br />
- S -<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 10.00-12.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
Korea ist bekannt für die lange Tradition der konfuzianischen Philosophie, die während der<br />
500 Jahre der Chosôn-Dynastie die Rolle der Staatsideologie gespielt hat.<br />
Darüber hinaus kennt man im Westen aber sehr wenig von den koreanischen Denkern in<br />
der Gegenwart.<br />
In diesem Seminar wird versucht, den Studierenden einen Überblick über die<br />
Ideengeschichte zu verschaffen <strong>und</strong> zugleich einige ausgewählte Arbeiten der Denker<br />
unserer Zeit zu analysieren.<br />
14 141<br />
- Ü -<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul I <strong>und</strong> II -<br />
Kultur <strong>und</strong> Literatur Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee
204<br />
(Übungsraum)<br />
Korea ist bekannt für die lange Tradition der konfuzianischen Philosophie, die während der<br />
500 Jahre der Chosôn-Dynastie die Rolle der Staatsideologie gespielt hat.<br />
Darüber hinaus kennt man im Westen aber sehr wenig von den koreanischen Denkern in<br />
der Gegenwart.<br />
In diesem Seminar wird versucht, den Studierenden einen Überblick über die<br />
Ideengeschichte zu verschaffen <strong>und</strong> zugleich einige ausgewählte Arbeiten der Denker<br />
unserer Zeit zu analysieren.<br />
14 142<br />
- S -<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse<br />
Koreastudien (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
Der Fokus der Lehrveranstaltung liegt in der Analyse von der Selbstdarstellung <strong>und</strong><br />
Fremddarstellung Koreas,<br />
um den Studierenden einen Überblick über die gesamten Diskurse um Korea zu vermitteln.<br />
Dies soll eine Gr<strong>und</strong>lage für die weitere Auseinandersetzung mit Korea bilden.<br />
14 143<br />
- Ü -<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong><br />
II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
Der Fokus der Lehrveranstaltung liegt in der Analyse von der Selbstdarstellung <strong>und</strong><br />
Fremddarstellung Koreas,<br />
um den Studierenden einen Überblick über die gesamten Diskurse um Korea zu vermitteln.<br />
Dies soll eine Gr<strong>und</strong>lage für die weitere Auseinandersetzung mit Korea bilden.<br />
14 145<br />
- S -<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern<br />
im heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
Anhand ausgewählter Beispiele wird sich das Seminar mit dem Wandel in der nationalen<br />
<strong>Geschichts</strong>schreibung der beiden koreanischen Staaten beschäftigen. Es soll untersucht<br />
werden, welche identitätsstiftende Funktionen der Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern in<br />
bestimmten historischen Situationen zukamen <strong>und</strong> welche in der Gegenwart wirksam sind.<br />
Dabei wird die Rolle von Historikern in der Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern <strong>und</strong> in der<br />
Vermittlung populären <strong>Geschichts</strong>wissens exemplarisch untersucht. Es ist daran gedacht,<br />
die <strong>Geschichts</strong>vermittlung im Medienverb<strong>und</strong>, d.h. in der Interaktion von<br />
<strong>Geschichts</strong>wissenschaft <strong>und</strong> -politik mit Buchmarkt, Fernsehen, Museen etc., zu betrachten<br />
<strong>und</strong> in die Analyse teilweise auch jüngere semidokumentarische bzw. semifiktionale
205<br />
Formate wie z.B. historische Dokusoaps mit einzubeziehen.<br />
14 146<br />
- Ü -<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern<br />
im heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreak<strong>und</strong>e I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
Die im Seminar „Die Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im heutigen Korea“ vermittelten<br />
Kenntnisse werden anhand der Lektüre koreanischsprachiger Texte vertieft.<br />
14 147<br />
- S -<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
(21.10.) Hannes Benjamin Mosler<br />
Letztlich reflektieren Parteien die Gesellschaft, in der sie existieren.“(Colin Leys) In diesem<br />
Sinne gibt einem die Auseinandersetzung mit den Parteien <strong>und</strong> dem Parteiensystem in<br />
Südkorea einen effektiven Hebelpunkt, über den man nicht nur das unmittelbare<br />
Forschungsobjekt, sondern gleichzeitig die damit verb<strong>und</strong>enen Hintergründe,<br />
Zusammenhänge <strong>und</strong> Bedeutungen der politischen Landschaft Südkoreas in ihrer Gänze<br />
erfassen <strong>und</strong> verstehen kann. Nach einem einführenden Studium der klassischen<br />
Parteiforschung setzt sich das Seminar mit der Entwicklung von politischen Parteien von<br />
nach der Befreiung bis in die Gegenwart auseinander. Ziel des Seminar ist es, sich von einer<br />
politiktheoretisch f<strong>und</strong>ierten Ausgangssituation aus empirisches Wissen über die<br />
Parteientwicklungen in Südkorea anzueignen, wobei Zusammenhänge mit der<br />
Funktionslogik des gesamten politischen Systems hergestellt werden, um schließlich auch<br />
in der Lage zu sein, begründete Einschätzungen <strong>und</strong> f<strong>und</strong>ierte Analysen nicht zuletzt des<br />
aktuellen Standes der südkoreanischen Parteienpolitik umzusetzen.<br />
14 148<br />
- Ü -<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(21.10.) Hannes Benjamin Mosler<br />
Letztlich reflektieren Parteien die Gesellschaft, in der sie existieren.“(Colin Leys) In diesem<br />
Sinne gibt einem die Auseinandersetzung mit den Parteien <strong>und</strong> dem Parteiensystem in<br />
Südkorea einen effektiven Hebelpunkt, über den man nicht nur das unmittelbare<br />
Forschungsobjekt, sondern gleichzeitig die damit verb<strong>und</strong>enen Hintergründe,<br />
Zusammenhänge <strong>und</strong> Bedeutungen der politischen Landschaft Südkoreas in ihrer Gänze<br />
erfassen <strong>und</strong> verstehen kann. Nach einem einführenden Studium der klassischen<br />
Parteiforschung setzt sich das Seminar mit der Entwicklung von politischen Parteien von<br />
nach der Befreiung bis in die Gegenwart auseinander. Ziel des Seminar ist es, sich von einer<br />
politiktheoretisch f<strong>und</strong>ierten Ausgangssituation aus empirisches Wissen über die<br />
Parteientwicklungen in Südkorea anzueignen, wobei Zusammenhänge mit der
206<br />
Funktionslogik des gesamten politischen Systems hergestellt werden, um schließlich auch<br />
in der Lage zu sein, begründete Einschätzungen <strong>und</strong> f<strong>und</strong>ierte Analysen nicht zuletzt des<br />
aktuellen Standes der südkoreanischen Parteienpolitik umzusetzen.<br />
Vertiefungsmodul II - Kultur <strong>und</strong> Literatur Koreas/ Politik <strong>und</strong> Wirtschaft Koreas<br />
(14 138)<br />
- S -<br />
(14 139)<br />
- Ü -<br />
(14 140)<br />
- S -<br />
(14 141)<br />
- Ü -<br />
(14 142)<br />
- S -<br />
(14 143)<br />
- Ü -<br />
(14 145)<br />
- S -<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul Koreastudien I<br />
<strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 10.00-12.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul I <strong>und</strong> II - Kultur<br />
<strong>und</strong> Literatur Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse Koreastudien<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
(14 146) Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(18.10.) Sonja Häußler
207<br />
- Ü - Koreak<strong>und</strong>e I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(14 147)<br />
- S -<br />
(14 148)<br />
- Ü -<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler<br />
Bachelorstudiengang Koreastudien / Ostasienwissenschaften (neue Studien- <strong>und</strong><br />
Prüfungsordnung ab WS 2010/11)<br />
1. Studienbereich Sprache<br />
Modul - Koreanisch I<br />
14 104<br />
- Ü -<br />
Sprachkurs 1 (Modul Koreanisch I)<br />
(8 SWS) (8 LP)<br />
Mo 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(18.10.) Holmer Brochlos<br />
In dieser Lehrveranstaltung wird eine Basisgrammatik der koreanischen Gegenwartssprache<br />
vermittelt, um ein Gr<strong>und</strong>verständnis für das Funktionieren des Koreanischen zu entwickeln.<br />
Die so erworbenen Kenntnisse der gr<strong>und</strong>legenden Formen <strong>und</strong> Strukturen werden zu<br />
einfachen Äußerungen über Alltagsthemen sowohl mündlich als auch schriftlich<br />
angewendet <strong>und</strong> dabei systematisch geübt <strong>und</strong> gefestigt.<br />
Lehrmaterial für den Sprachkurs 1 des Moduls Koreanisch I: New Sogang Korean 1A <strong>und</strong><br />
1B<br />
Mi 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube (20.10.) Eun-Hee Kim<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
Die Studierenden werden systematisch in die Schrift <strong>und</strong> Aussprache der koreanischen<br />
Gegenwartssprache eingeführt. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. Schwerpunkte bilden<br />
Sprech-, Schreib- <strong>und</strong> Leseübungen sowie Übungen zum Hörverständnis, so dass alle vier<br />
Kommunikationsfähigkeiten in integrierter Form entwickelt <strong>und</strong> gefestigt werden.<br />
Lehrmaterial für Teil 1. des Moduls Koreanisch I: New Sogang Korean 1A <strong>und</strong> 1B<br />
Do 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(21.10.) Su Geen Park
208<br />
s.o.<br />
s.o.<br />
Fr 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(22.10.) Eun-Hee Kim<br />
14 105<br />
- Ü -<br />
Sprachkurs 1 (Modul Koreanisch I)<br />
(8 SWS) (8 LP)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Holmer Brochlos<br />
In dieser Lehrveranstaltung wird eine Basisgrammatik der koreanischen Gegenwartssprache<br />
vermittelt, um ein Gr<strong>und</strong>verständnis für das Funktionieren des Koreanischen zu entwickeln.<br />
Die so erworbenen Kenntnisse der gr<strong>und</strong>legenden Formen <strong>und</strong> Strukturen werden zu<br />
einfachen Äußerungen über Alltagsthemen sowohl mündlich als auch schriftlich<br />
angewendet <strong>und</strong> dabei systematisch geübt <strong>und</strong> gefestigt.<br />
Lehrmaterial für Sprachkurs 1 des Moduls Koreanisch I: New Sogang Korean 1A <strong>und</strong> 1B<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Eun-Hee Kim<br />
Die Studierenden werden systematisch in die Schrift <strong>und</strong> Aussprache der koreanischen<br />
Gegenwartssprache eingeführt. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. Schwerpunkte bilden<br />
Sprech-, Schreib- <strong>und</strong> Leseübungen sowie Übungen zum Hörverständnis, so dass alle vier<br />
Kommunikationsfähigkeiten in integrierter Form entwickelt <strong>und</strong> gefestigt werden.<br />
Lehrmaterial für Teil 1. des Modul Koreanisch I: New Sogang Korean 1A <strong>und</strong> 1B<br />
s.o.<br />
s.o.<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Su Geen Park<br />
(22.10.) Eun-Hee Kim<br />
Modul - Koreanisch II<br />
14 112<br />
- Ü -<br />
Sprachkurs 1 (Modul Koreanisch II)<br />
(8 SWS) (8 LP)<br />
Di 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Eun-Hee Kim<br />
Gr<strong>und</strong>lage dieser Lehrveranstaltung bildet die Lektüre einfacher Texte zu Alltagsthemen,<br />
Kultur, Sitten <strong>und</strong> Gebräuchen Koreas. Danach werden von den Studierenden selbständig<br />
zu den jeweiligen Themen kurze Texte verfasst <strong>und</strong> analysiert . New Sogang Korean 3A
209<br />
<strong>und</strong> 3B bilden die Gr<strong>und</strong>lage für Teil 1. des Modul Koreanisch II:<br />
Mi 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Su Geen Park<br />
In dieser Lehrveranstaltung wird die in den Sprachkursen 1 <strong>und</strong> 2 vermittelte<br />
Basisgrammatik weiter ausgebaut <strong>und</strong> gefestigt. Dazu werden vor allem Texte aus den<br />
Lehrbüchern analysiert. Neben der Entwicklung des verstehenden Lesens steht die<br />
Erweiterung des Wortschatzes im Mittelpunkt.<br />
Lehrmaterial für Sprachkurs 1 des Moduls Koreanisch II: New Sogang Korean 3A <strong>und</strong> 3B<br />
s.o.<br />
s.o.<br />
Do 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
Fr 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Eun-Hee Kim<br />
(22.10.) Holmer Brochlos<br />
14 113<br />
- Ü -<br />
Sprachkurs 1 (Modul Koreanisch II)<br />
(8 SWS) (8 LP)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(19.10.) Eun-Hee Kim<br />
Gr<strong>und</strong>lage dieser Lehrveranstaltung bildet die Lektüre einfacher Texte zu Alltagsthemen,<br />
Kultur, Sitten <strong>und</strong> Gebräuchen Koreas. Danach werden von den Studierenden selbständig<br />
zu den jeweiligen Themen kurze Texte verfasst <strong>und</strong> analysiert . New Sogang Korean 3A<br />
<strong>und</strong> 3B bilden die Gr<strong>und</strong>lage für Teil 1. des Modul Koreanisch II:<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube (20.10.) Su Geen Park<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
In dieser Lehrveranstaltung wird die in den Sprachkursen 1 <strong>und</strong> 2 vermittelte<br />
Basisgrammatik weiter ausgebaut <strong>und</strong> gefestigt. Dazu werden vor allem Texte aus den<br />
Lehrbüchern analysiert. Neben der Entwicklung des verstehenden Lesens steht die<br />
Erweiterung des Wortschatzes im Mittelpunkt.<br />
Lehrmaterial für Sprachkurs 1 des Moduls Koreanisch II: New Sogang Korean 3A <strong>und</strong> 3B<br />
s.o.<br />
s.o.<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(21.10.) Eun-Hee Kim<br />
(22.10.) Holmer Brochlos<br />
Modul - Koreanisch III
210<br />
14 116<br />
- Ü -<br />
Sprachkurs 1 (Modul Koreanisch III)<br />
(2 SWS) (2 LP)<br />
Di 8.30-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(19.10.) Holmer Brochlos<br />
Mit dieser Lehrveranstaltung sollen die Studierenden in die Lage versetzt werden,<br />
allgemeinsprachliche Texte leichten <strong>und</strong> mittleren Schwierigkeitsgrades inhaltlich zu<br />
erfassen <strong>und</strong> mit Hilfe von Wörterbüchern ins Deutsche zu übersetzen. Dabei wird der<br />
Wortschatzumfang kontinuierlich weiterentwickelt, um das Heranführen an die Arbeit mit<br />
originalsprachigen Texten vor allem sozialwissenschaftlichen Inhalts zu erleichtern.<br />
14 117<br />
- Ü -<br />
Sprachkurs 2 (Modul Koreanisch III)<br />
(2 SWS) (2 LP)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
(20.10.) Euna Moon<br />
Gr<strong>und</strong>lage dieser Lehrveranstaltung bilden Texte aus Lehrbüchern <strong>und</strong> zusätzliche einfache<br />
Medientexte, vor allem zu kulturellen, allgemeinpolitischen <strong>und</strong> wirtschaftlichen Themen.<br />
Diese werden vorgestellt <strong>und</strong> analysiert. Anschließend wird die Diskussion über spezifische<br />
Fragestellungen der Texte geübt, <strong>und</strong> es werden kleine Aufsätze verfasst.<br />
2. Studienbereich Koreastudien<br />
Einführungsmodul in die Koreastudien I<br />
(14 120)<br />
- EK -<br />
Einführung in die Geschichte Koreas<br />
(Modul Einführung in die Koreastudien I)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 113<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Hee Seok Park<br />
Einführungsmodul in die Koreastudien II<br />
(14 122)<br />
- EK -<br />
Einführung in die Politik <strong>und</strong> Wirtschaft<br />
Koreas (Modul Einführung in die<br />
Koreastudien II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
(21.10.) Eric Ballbach<br />
Aufbaumodul Koreastudien I<br />
(14 131)<br />
- S -<br />
Social Policy and Welfare State in<br />
KoreaIssues and Institutions of Labor<br />
Markets (Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(20.10.) Myung Joon Park
211<br />
(14 133)<br />
- S -<br />
(14 134)<br />
- V -<br />
(14 135)<br />
- S -<br />
(14 136)<br />
- S -<br />
(14 137)<br />
- S -<br />
Schrift, Bild <strong>und</strong> Künste (Aufbaumodul<br />
Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/219<br />
(Übungsraum)<br />
Questions of Human Rights in Korea<br />
(Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Die Gelehrtenkultur der Choson-Zeit im<br />
modernen Diskurs (Aufbaumodul<br />
Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Moderne koreanische Literatur im<br />
Brennpunkt des Zeitgeschehens<br />
(Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Mediensystem der Republik Korea<br />
(Aufbaumodul - Kultur <strong>und</strong> Literatur<br />
Koreas/Aufbaumodul - Politik <strong>und</strong><br />
Wirtschaft Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
–––> Blockseminar 22./23.10, genaue<br />
Uhrzeit wird noch bekanntgegeben.<br />
(20.10.) Yunkyoung Lee<br />
(19.10.) Hyo-je Cho<br />
(21.10.) Sonja Häußler<br />
(22.10.) Sonja Häußler<br />
(22.10.) Klemens Schwitzer<br />
Aufbaumodul Koreastudien II (nur für 60 LP <strong>und</strong> 30 LP Koreastudien)<br />
(14 131)<br />
- S -<br />
(14 133)<br />
- S -<br />
Social Policy and Welfare State in<br />
KoreaIssues and Institutions of Labor<br />
Markets (Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Schrift, Bild <strong>und</strong> Künste (Aufbaumodul<br />
Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/219<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Myung Joon Park<br />
(20.10.) Yunkyoung Lee<br />
(14 134) Questions of Human Rights in Korea (19.10.) Hyo-je Cho
212<br />
- V - (Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(14 135)<br />
- S -<br />
(14 136)<br />
- S -<br />
(14 137)<br />
- S -<br />
Die Gelehrtenkultur der Choson-Zeit im<br />
modernen Diskurs (Aufbaumodul<br />
Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Moderne koreanische Literatur im<br />
Brennpunkt des Zeitgeschehens<br />
(Aufbaumodul Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Mediensystem der Republik Korea<br />
(Aufbaumodul - Kultur <strong>und</strong> Literatur<br />
Koreas/Aufbaumodul - Politik <strong>und</strong><br />
Wirtschaft Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
–––> Blockseminar 22./23.10, genaue<br />
Uhrzeit wird noch bekanntgegeben.<br />
(21.10.) Sonja Häußler<br />
(22.10.) Sonja Häußler<br />
(22.10.) Klemens Schwitzer<br />
Vertiefungsmodul Koreastudien I<br />
(14 138)<br />
- S -<br />
(14 139)<br />
- Ü -<br />
(14 140)<br />
- S -<br />
(14 141)<br />
- Ü -<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul Koreastudien I<br />
<strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 10.00-12.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul I <strong>und</strong> II - Kultur<br />
<strong>und</strong> Literatur Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee
213<br />
(14 142)<br />
- S -<br />
(14 143)<br />
- Ü -<br />
(14 145)<br />
- S -<br />
(14 146)<br />
- Ü -<br />
(14 147)<br />
- S -<br />
(14 148)<br />
- Ü -<br />
Di 12.00-14.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse Koreastudien<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreak<strong>und</strong>e I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler<br />
Vertiefungsmodul Koreastudien II<br />
(14 138)<br />
- S -<br />
(14 139)<br />
- Ü -<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
(20.10.) Hyo-je Cho
214<br />
(14 140)<br />
- S -<br />
(14 141)<br />
- Ü -<br />
(14 142)<br />
- S -<br />
(14 143)<br />
- Ü -<br />
(14 145)<br />
- S -<br />
(14 146)<br />
- Ü -<br />
(14 147)<br />
- S -<br />
(14 148)<br />
- Ü -<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul Koreastudien I<br />
<strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 10.00-12.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul I <strong>und</strong> II - Kultur<br />
<strong>und</strong> Literatur Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse Koreastudien<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreak<strong>und</strong>e I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler
215<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
3. Studienbereich Allgemeine Ostasienk<strong>und</strong>e<br />
Modul - Geschichte Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Chinas <strong>und</strong><br />
Japans)<br />
(14 247)<br />
- EK -<br />
(14 250)<br />
- EK/GK<br />
-<br />
(14 251)<br />
- EK/GK<br />
-<br />
Landesk<strong>und</strong>e<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1b (Hörsaal)<br />
Geschichte Chinas, 1911-1949<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2 (Hörsaal)<br />
Geschichte der VR China<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(20.10.) Simona Thomas<br />
(25.10.) Mechthild Leutner<br />
Klaus Mühlhahn<br />
(19.10.) Mechthild Leutner<br />
Hauke Neddermann<br />
(14 254)<br />
- EK -<br />
Die Qing-Dynastie in<br />
globalhistorischer Perspektive<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.) N. N.<br />
Modul - Kulturen Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Chinas <strong>und</strong><br />
Japans)<br />
(14 001a)<br />
- EK -<br />
(14 001b)<br />
- EK -<br />
(14 269)<br />
- EK -<br />
Einführung in die japanische Kultur<strong>und</strong><br />
Literaturgeschichte<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe A: Mi 8.00-10.00 – Ehrenbergstr.<br />
26–28, 009 (Großer Hs)<br />
Einführung in die japanische Kultur<strong>und</strong><br />
Literaturgeschichte<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe B: Fr 8.00-10.00 – Ehrenbergstr.<br />
26–28, 009 (Großer Hs)<br />
Diskurse über Sexualität <strong>und</strong> ihr Wandel<br />
im traditionellen <strong>und</strong> modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Barbara Geilhorn<br />
Frank Käser<br />
(22.10.) Barbara Geilhorn<br />
Frank Käser<br />
(s. A.)<br />
Anett Dippner<br />
Modul - Politik <strong>und</strong> Wirtschaft Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung<br />
Chinas <strong>und</strong> Japans)
216<br />
(14 000a)<br />
- EK -<br />
(14 000b)<br />
- EK -<br />
(14 008)<br />
- EK -<br />
Politische <strong>und</strong> Wirtschaftsgeschichte<br />
Japans<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe A: Di 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
24/122d<br />
Politische <strong>und</strong> Wirtschaftsgeschichte<br />
Japans<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe B: Do 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
24/122d<br />
The Tea and Its Pot. The Origins of<br />
Globalization (1600-1900) (Der Kurs kann<br />
als Einführungskurs I oder II belegt<br />
werden.)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.) (Englisch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(19.10.) Julian Plenefisch<br />
Michael Facius<br />
(21.10.) Julian Plenefisch<br />
Michael Facius<br />
(20.10.) Katalin Ferber<br />
Masterstudiengang Koreastudien / Ostasienwissenschaften<br />
Modul - Fachsprache Koreanisch I<br />
14 153<br />
- Ü -<br />
Fachsprache Übung 1 (Modul<br />
Fachsprache Koreanisch I)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/14<br />
(19.10.) Holmer Brochlos<br />
In dieser Übung werden originalsprachige Fachtexte aus der sozialwissenschaftlichen<br />
Koreaforschung, vor allem aus den Gebieten Politik <strong>und</strong> Wirtschaft sowie Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur, analysiert <strong>und</strong> Übersetzungen ins Deutsche angefertigt. Dabei wird der Umgang mit<br />
komplexen Satzstrukturen wissenschaftlicher Fachtexte geübt <strong>und</strong> das entsprechende<br />
Fachvokabular systematisch ausgebaut <strong>und</strong> gefestigt.<br />
14 154<br />
- Ü -<br />
Fachsprache Übung 2 (Modul<br />
Fachsprache Koreanisch I)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/14<br />
(21.10.) Holmer Brochlos<br />
In dieser Übung werden originalsprachige Fachtexte aus der sozialwissenschaftlichen<br />
Koreaforschung, vor allem aus den Gebieten Politik <strong>und</strong> Wirtschaft sowie Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur, analysiert <strong>und</strong> Übersetzungen ins Deutsche angefertigt. Dabei wird der Umgang mit<br />
komplexen Satzstrukturen wissenschaftlicher Fachtexte geübt <strong>und</strong> das entsprechende<br />
Fachvokabular systematisch ausgebaut <strong>und</strong> gefestigt.
217<br />
Modul - Theorien <strong>und</strong> Diskurse der Koreastudien<br />
(14 142)<br />
- S -<br />
(14 143)<br />
- Ü -<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse Koreastudien<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
Modul - Methoden der Koreastudien<br />
14 159<br />
- C -<br />
Forschungskolloquium für MA- <strong>und</strong><br />
BA-Absolventen<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
In dem Kolloquium werden das Abschlussarbeitsthema <strong>und</strong> andere wichtige Themen in der<br />
Koreaforschung vorgestellt <strong>und</strong> diskutiert. Zusätzlich werden Experten zum Vortrag<br />
eingeladen.<br />
14 152<br />
- S -<br />
Methoden der Koreaforschung (Modul<br />
Methoden der Koreastudien)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
–––> Blockseminar 22./23.10.2010, genaue<br />
Uhrzeit wird noch bekanntgegeben.<br />
(22.10.) Dorothée de Nève<br />
Modul - Sozialwissenschaftliche Koreaforschung I<br />
(14 138)<br />
- S -<br />
(14 139)<br />
- Ü -<br />
(14 140)<br />
- S -<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul Koreastudien I<br />
<strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 10.00-12.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee
218<br />
(14 141)<br />
- Ü -<br />
(14 142)<br />
- S -<br />
(14 143)<br />
- Ü -<br />
(14 145)<br />
- S -<br />
(14 146)<br />
- Ü -<br />
(14 147)<br />
- S -<br />
(14 148)<br />
- Ü -<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul I <strong>und</strong> II - Kultur<br />
<strong>und</strong> Literatur Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse Koreastudien<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreak<strong>und</strong>e I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler<br />
Modul - Sozialwissenschaftliche Koreaforschung II<br />
(14 138)<br />
- S -<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
(20.10.) Hyo-je Cho
219<br />
(14 139)<br />
- Ü -<br />
(14 140)<br />
- S -<br />
(14 141)<br />
- Ü -<br />
(14 142)<br />
- S -<br />
(14 143)<br />
- Ü -<br />
(14 145)<br />
- S -<br />
(14 146)<br />
- Ü -<br />
(14 147)<br />
- S -<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Great Debate on Democracy in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul Koreastudien I<br />
<strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 10.00-12.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Einführung in die Ideengeschichte<br />
Koreas (Vertiefungsmodul I <strong>und</strong> II - Kultur<br />
<strong>und</strong> Literatur Koreas)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse Koreastudien<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Theorien <strong>und</strong> Diskurse in Korea<br />
(Vertiefungsmodul Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
Konstruktion von <strong>Geschichts</strong>bildern im<br />
heutigen Korea (Vertiefungsmodul<br />
Koreak<strong>und</strong>e I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
(20.10.) Hyo-je Cho<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(18.10.) Sonja Häußler<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler
220<br />
(14 148)<br />
- Ü -<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
Parteien im politischen System<br />
Südkoreas (Vertiefungsmodul<br />
Koreastudien I <strong>und</strong> II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(21.10.) Hannes Benjamin<br />
Mosler<br />
Modul - Korea in Ostasien<br />
Kolloquium<br />
(14 159)<br />
- C -<br />
Forschungskolloquium für MA- <strong>und</strong> BA-<br />
Absolventen<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Fabeckstr. 7, Gr. ÜR<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Eun-Jeung Lee<br />
Bachelorstudiengang Chinastudien / Ostasienwissenschaften<br />
A. Studienbereich Sprache<br />
Modul - Chinesisch I<br />
14 200A<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Grammatik<br />
(2 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
(25.10.) Heidi Brexendorff<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 201A<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Lesen <strong>und</strong> Schreiben<br />
(2 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
(20.10.) Heidi Brexendorff<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 202A<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Konversation<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/103<br />
(25.10.) Zhan'ao Yang<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical
221<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 203A<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Hörverständnis<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(20.10.) Zhan'ao Yang<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 200B<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Grammatik<br />
(2 SWS)<br />
Di 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 31/201<br />
(19.10.) Katrin Wartenberg<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 201B<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Lesen <strong>und</strong> Schreiben<br />
(2 SWS)<br />
Do 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/201<br />
(21.10.) Katrin Wartenberg<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 202B<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Konversation<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 30/109<br />
(19.10.) Huiqin Mao<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 203B<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Hörverständnis<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
(21.10.) Huiqin Mao<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University
222<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 200C<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Grammatik<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 31/201<br />
(19.10.) Andreas Guder<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 201C<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Lesen <strong>und</strong> Schreiben<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(21.10.) Andreas Guder<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 202C<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Konversation<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/124<br />
(19.10.) Huiqin Mao<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 203C<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Hörverständnis<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(21.10.) Huiqin Mao<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
Modul - Chinesisch III<br />
14 205A<br />
- Ü -<br />
Chinesisch III: Grammatik<br />
(2 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(25.10.) Andreas Guder<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong>
223<br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 206A<br />
- Ü -<br />
Chinesisch III: Lesen <strong>und</strong> Schreiben<br />
(2 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(20.10.) Andreas Guder<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 207A<br />
- Ü -<br />
Chinesisch III: Konversation<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 30/109<br />
(25.10.) Hanlu Liu<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 208A<br />
- Ü -<br />
Chinesisch III: Hörverständnis<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/219<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Hanlu Liu<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 205B<br />
- Ü -<br />
Chinesisch III: Grammatik<br />
(2 SWS)<br />
Di 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 30/109<br />
(19.10.) Heidi Brexendorff<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 206B<br />
- Ü -<br />
Chinesisch III: Lesen <strong>und</strong> Schreiben<br />
(2 SWS)<br />
Do 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/11<br />
(21.10.) Heidi Brexendorff<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University
224<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 207B<br />
- Ü -<br />
Chinesisch III: Konversation<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/219<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Hanlu Liu<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
14 208B<br />
- Ü -<br />
Chinesisch III: Hörverständnis<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 29/204<br />
(21.10.) Hanlu Liu<br />
Verwendet wird in diesen 8-SWS-Modulen Chinesisch das Lehrbuch “New Practical<br />
Chinese Reader“ / “Das Neue Praktische Chinesisch“ (engl. oder dt. Textbuch <strong>und</strong><br />
Arbeitsbuch, entsprechend dem aktuellen Semester Band 1-4, Beijing Language University<br />
Press 2002ff./dt. 2007.<br />
Vertiefungsmodul Sprache: Geschichte <strong>und</strong> Kultur<br />
14 210<br />
- Ü -<br />
Übersetzungskurs Deutsch -<br />
Chinesisch Geschichte <strong>und</strong> Kultur<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/106<br />
(25.10.) Andreas Guder<br />
Der Kurs soll anhand didaktisierter Texte aus dem Themenbereich “Geschichte <strong>und</strong> Kultur<br />
Chinas“ sowohl eine Einführung in die Gr<strong>und</strong>lagen der Übersetzertätigkeit darstellen als<br />
auch dazu anregen, selbständig mit chinesischen Originaltexten zu arbeiten. Das Modul<br />
wird im folgenden Semester fortgesetzt.<br />
14 211<br />
- Ü -<br />
Konversationskurs zu Geschichte<br />
<strong>und</strong> Kultur<br />
(2 SWS)<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
(25.10.) Yifang Wu<br />
Im Konversationskurs sollen in chinesischer Sprache zahlreiche Aspekte der chinesischen<br />
Geschichte <strong>und</strong> der chinesischen Alltagskultur behandelt werden. Von den Teilnehmern<br />
werden neben aktiver Teilnahme kurze Referate in chinesischer Sprache zu selbst<br />
gewählten Themen erwartet. Das Modul wird im folgenden Semester fortgesetzt.<br />
Vertiefungsmodul Sprache: Wirtschaft <strong>und</strong> Recht<br />
14 212 Übersetzungskurs Chinesisch- (19.10.) Heidi Brexendorff
225<br />
- Ü/LK<br />
-<br />
Deutsch Politik <strong>und</strong> Gesellschaft,<br />
Wirtschaft <strong>und</strong> Recht<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 29/204<br />
Anhand inhaltlich repräsentativer Texte wird ein Übergang von allgemeinsprachlichen zu<br />
fachsprachlichen Texten hergestellt. Dabei werden die sprachlichen Besonderheiten von<br />
Fachtexten thematisiert <strong>und</strong> auf die speziellen Probleme beim Lesen <strong>und</strong> Übersetzen dieser<br />
Texte ins Deutsche eingegangen. Das Modul wird im folgenden Semester fortgesetzt.<br />
14 213<br />
- Ü -<br />
Konversationskurs Chinesisch zu<br />
Politik <strong>und</strong> Gesellschaft, Wirtschaft<br />
<strong>und</strong> Recht<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 31/201<br />
(19.10.) Yifang Wu<br />
Im Konversationskurs sollen in chinesischer Sprache Aspekte der heutigen chinesischen<br />
Gesellschaft sowie ausgewählte politische, wirtschaftliche <strong>und</strong> rechtliche Themen behandelt<br />
werden. Von den Teilnehmern werden neben aktiver Teilnahme kurze Referate in<br />
chinesischer Sprache zu selbst gewählten Themen erwartet. Das Modul wird im folgenden<br />
Semester fortgesetzt.<br />
Vertiefungsmodul Sprache: Politik <strong>und</strong> Gesellschaft<br />
(14 212)<br />
- Ü/LK -<br />
(14 213)<br />
- Ü -<br />
Übersetzungskurs Chinesisch-Deutsch<br />
Politik <strong>und</strong> Gesellschaft, Wirtschaft <strong>und</strong><br />
Recht<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 29/204<br />
Konversationskurs Chinesisch zu Politik<br />
<strong>und</strong> Gesellschaft, Wirtschaft <strong>und</strong> Recht<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 31/201<br />
(19.10.) Heidi Brexendorff<br />
(19.10.) Yifang Wu<br />
Modul - Vormodernes Chinesisch<br />
14 240<br />
- Ü/Sp -<br />
Einführung in das vormoderne<br />
Chinesisch I<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/101<br />
(22.10.) Ingo Schäfer<br />
Einführung in die elementaren grammatischen Strukturen der vormodernen Schriftsprache,<br />
Lektüre <strong>und</strong> Analyse leichter populärer Originaltexte, Einführung in die Strukturen<br />
chinesischer Glossen <strong>und</strong> Kommentare. Übungen zur Syntax, Generieren einfacher
226<br />
wenyan-Sätze (deutsch-chinesisch). Ad-hoc-Lektüre leichter Texte.<br />
Ein Reader wird zu Beginn des Wintersemesters zur Verfügung stehen.<br />
B. Studienbereich Chinastudien<br />
Gr<strong>und</strong>modul<br />
14 246<br />
- EK -<br />
Orientierungskurs<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1b<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Hauke Neddermann<br />
Der Kurs bietet einen ersten Überblick über die inhaltlichen Schwerpunktthemen der<br />
Sinologie / Chinastudien. Darüber hinaus werden die Gr<strong>und</strong>lagen wissenschaftlicher<br />
Arbeitstechniken (Quellenerschließung <strong>und</strong> -nutzung, korrektes Zitieren, wissenschaftliches<br />
Schreiben) dargestellt; zusätzlich vermittelt der Kurs fachrelevante Informationen zu<br />
Bibliotheken <strong>und</strong> Institutionen.<br />
14 247<br />
- EK -<br />
Landesk<strong>und</strong>e<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1b<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Simona Thomas<br />
Der Kurs bietet eine erste Einführung in Geschichte <strong>und</strong> Gegenstand des Faches. Er<br />
verschafft einen Überblick über die Gr<strong>und</strong>lagen Chinas in den Bereichen Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur, Wirtschaft <strong>und</strong> Recht sowie Politik <strong>und</strong> Gesellschaft.<br />
Aufbaumodul Geschichte <strong>und</strong> Kultur I<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
14 254<br />
- EK -<br />
14 256<br />
- EK -<br />
Die Qing-Dynastie in<br />
globalhistorischer Perspektive<br />
(2 SWS)<br />
Einführung in die Geschichte der<br />
traditionellen chinesischen Medizin<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(s. A.) N. N.<br />
(19.10.) Paul U. Unschuld<br />
Die Geschichte der chinesischen Reaktion auf Kranksein hat viele Facetten. Was ist<br />
Ges<strong>und</strong>heit? Wer ist verantwortlich für die Güte <strong>und</strong> Länge menschlichen Lebens? Kann<br />
der Mensch Kranksein verhindern? Welche Ethik leitet das Wirken der Ärzte? Die<br />
verschiedenen philosophischen <strong>und</strong> weltanschaulichen Traditionen Chinas hatten jeweils<br />
eigene Antworten auf diese <strong>und</strong> weitere Fragen. Diese Lehrveranstaltung folgt der<br />
Entwicklung der chinesischen Heilk<strong>und</strong>e durch zwei Jahrtausende <strong>und</strong> zeigt Beständigkeit<br />
<strong>und</strong> Wandel unter dem Einfluss politischer, struktureller <strong>und</strong> weltanschaulicher
227<br />
Bedingungen auf <strong>und</strong> erläutert gr<strong>und</strong>legende fachsprachliche Besonderheiten der<br />
chinesischen Medizin.<br />
Voraussetzung zur Teilnahme sind gute Gr<strong>und</strong>lagenkenntnisse im modernen Chinesisch.<br />
14 259<br />
- EK -<br />
Die chinesische Gesellschaft nach<br />
1949 im Spiegel der Kunst<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Heike Frick<br />
Kunst nach 1949 hatte vor allem eine propagandistische oder affirmative Funktion. Mit der<br />
Öffnung der VR China änderte sich seit Mitte der 80er Jahre auch die Ausrichtung der<br />
Kunst. Der sozialistische Realismus wurde durch eine vielseitige <strong>und</strong> einzigartige<br />
chinesische Kunstszene abgelöst, die in mannigfaltiger Weise über die Konditionen <strong>und</strong><br />
Auswirkungen der neuen Reformpolitik nachdenkt. Im Mittelpunkt des Kurses stehen die<br />
Poster der 50er - 70er Jahre, die vor allem politisch ausgerichtet sind <strong>und</strong> beispielsweise<br />
den Großen Sprung, die Kulturrevolution <strong>und</strong> Mao zum Thema haben ebenso wie Bilder<br />
<strong>und</strong> Performance Art aktueller Avantgarde-Künstler, die sich der Entfremdung des<br />
Individuums in einer immer mehr durch soziale Probleme <strong>und</strong> ökonomische Ungleichheiten<br />
geprägten Gesellschaft widmen.<br />
14 260<br />
- EK -<br />
Kindheit in China<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(19.10.) Heike Frick<br />
Der Kurs ist als Einführung in die Geschichte der Kindheit in China gedacht. Basierend auf<br />
verschiedenen Quellen wie Malerei, medizinischen <strong>und</strong> pädagogischen Texten,<br />
Kinderliteratur <strong>und</strong> autobiographischen Schriften werden einzelne Aspekte von Kindheit<br />
analysiert <strong>und</strong> interpretiert. Der Schwerpunkt liegt sowohl auf den Ideen zur Kindheit als<br />
auch auf der Herausarbeitung der reellen Erfahrungen <strong>und</strong> Lebensbedingungen von<br />
Kindern, wie sie sich beispielsweise im Erziehungsbereich seit der späten Kaiserzeit<br />
abzeichnen. Im 20. Jahrh<strong>und</strong>ert wird das Nachdenken über Kind <strong>und</strong> Kindheit häufig mit<br />
einer tiefgreifenden Kultur- <strong>und</strong> Sozialkritik verb<strong>und</strong>en.<br />
14 262<br />
- EK -<br />
14 263<br />
- EK -<br />
Geschlechterverhältnisse im Kontext der<br />
chinesischen Transformationen im 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS)<br />
Von jiaohua <strong>und</strong> yucai zu jiaoyu.<br />
Bildung <strong>und</strong> Bildungsreformen in<br />
China, 1800 bis 1911<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(s. A.)<br />
Kimiko Suda<br />
(25.10.) Hans-Joachim Frölich<br />
Für Bildung war im chinesischen Kaiserreich des Jahres 1800 das Riten-Ministerium (li bu)<br />
zuständig. Erst 1905 wurde ein eigenes Bildungsministerium gegründet, das seit 1912<br />
jiaoyu bu hieß. Dieser Wandel in der Verwaltungsstruktur war jedoch nur das äußere<br />
Anzeichen eines tief greifenden sozialen, politischen, wirtschaftlichen <strong>und</strong> intellektuellen
228<br />
Wandels des Bildungswesens der späten Qing-Zeit. Der erst Ende des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts aus<br />
dem Japanischen übernommene Neologismus jiaoyu für “Bildung“ vereinte dabei zwei<br />
zuvor getrennte Bedeutungen, nämlich jiaohua als “Zivilisierung“ des Volkes <strong>und</strong> yucai als<br />
das Heranziehen von Talenten: die moderne Schule sollte beides zugleich leisten.<br />
Der Kurs verfolgt diese prägende Entwicklung der neueren, explizit nicht nur chinesischen<br />
Geschichte <strong>und</strong> geht dabei unter anderem auf klassische Gelehrte, moderne<br />
Schiffbauingenieure, deutsche Missionare <strong>und</strong> demonstrierende Studenten ein. Neben<br />
(überwiegend englischsprachiger) Forschungsliteratur werden wir auch Auszüge aus<br />
literarischen <strong>und</strong> anderen zeitgenössischen Quellen (in deutscher oder englischer<br />
Übersetzung) lesen. Teilnahmevoraussetzung sind gr<strong>und</strong>legende Chinesisch-Kenntnisse<br />
(mindestens ein Semester).<br />
14 267<br />
- EK -<br />
Postsozialistischer Realismus im<br />
chinesischen Film der Gegenwart<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
(n. V.) Clemens von Haselberg<br />
Seit dem Aufkommen der sogenannten 6. Generation Anfang der neunziger Jahre sind viele<br />
junge chinesische Regisseure wie Zhang Yuan oder Wang Xiaoshuai vor allem an einer<br />
realistischen <strong>und</strong> ungeschönten Darstellung moderner chinesischer Alltagswelten<br />
interessiert. In der Lehrveranstaltung sollen verschiedene Filmemacher <strong>und</strong> Filme<br />
betrachtet werden, wobei die Abbildung gesellschaftlicher Zustände im Zentrum steht. Der<br />
Begriff des postsozialistischen Realismus dient dabei als Arbeitstitel, der abschließend<br />
kritisch auf seine Gültigkeit überprüft werden soll.<br />
Aufbaumodul Wirtschaft <strong>und</strong> Recht I<br />
14 258<br />
- EK/S<br />
-<br />
Internet-Praxis in China:<br />
Rahmenbedingungen <strong>und</strong> Potential<br />
von Online-Marktplätzen <strong>und</strong> E-<br />
Business<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(22.10.) Simona Thomas<br />
Die Veranstaltung zielt auf die Einordnung von unterschiedlichen Praktiken der<br />
Internetnutzung bis hin zum Online-Business in die wirtschaftliche Entwicklung des<br />
heutigen China. Am Beispiel ausgewählter Branchen sollen die Rolle von Akteuren <strong>und</strong><br />
ihrer Business-Modelle, die (wirtschaftlichen, politischen, technischen)<br />
Rahmenbedingungen sowie die Auswirkungen auf die Internet-Nutzer in China diskutiert<br />
werden.<br />
Gr<strong>und</strong>kenntnisse des modernen Chinesisch (mindestens Chinesisch I) sind Voraussetzung<br />
zur Teilnahme. Es werden chinesischsprachige Quellen <strong>und</strong> Webseiten im Kurs bei<br />
einzelnen Themen mit einbezogen. Begleitet wird der Kurs durch die Lernplattform<br />
Blackboard.<br />
14 268<br />
- EK -<br />
Einführung in das chinesische Recht<br />
(2 SWS)<br />
(20.10.) Irmgard Adam
229<br />
Mi 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
004 (Kleiner Hs)<br />
Die Volksrepublik China hat sich zum Ziel gesetzt, ihr Rechtssystem umfassend zu<br />
reformieren. Für diese Reform sollen in Anlehnung an westliche Rechtssysteme moderne<br />
Gesetze entwickelt <strong>und</strong> nach rechtsstaatlichen Prinzipien angewendet werden. Ziel der<br />
Entwicklung ist jedoch der sozialistische Rechtsstaat chinesischer Prägung. Es geht also um<br />
die Bindung staatlicher <strong>und</strong> parteilicher Macht an die Verfassung <strong>und</strong> an Gesetze unter der<br />
Führung der Partei bei gleichzeitigem Festhalten an den Prinzipien der demokratischen<br />
Diktatur des Volkes <strong>und</strong> des demokratischen Zentralismus.<br />
Die Veranstaltung unternimmt den Versuch, das gegenwärtige Rechtssystem der VR China<br />
in seinen Gr<strong>und</strong>zügen unter Einbeziehung wichtiger rechtshistorischer Entwicklungen ab<br />
1911 darzustellen <strong>und</strong> als Voraussetzung für einen effizienten Umgang mit dem Recht den<br />
Blick für die Eigenarten <strong>und</strong> Besonderheiten eines “Sozialistischen Rechtsstaats<br />
chinesischer Prägung“ zu schärfen.<br />
Teilnahmevoraussetzungen: Gr<strong>und</strong>kenntnisse Chinesisch I, gr<strong>und</strong>legende Kenntnisse der<br />
geschichtlichen (insbesondere politischen <strong>und</strong> wirtschaftlichen) Entwicklung Chinas ab<br />
1840: Neuere Geschichte Chinas, 1840-1911, Geschichte Chinas, 1911-1949 <strong>und</strong><br />
Geschichte der VR China.<br />
Aufbaumodul Politik <strong>und</strong> Gesellschaft I<br />
(14 258)<br />
- EK/S -<br />
(14 259)<br />
- EK -<br />
(14 262)<br />
- EK -<br />
(14 263)<br />
- EK -<br />
(14 268)<br />
- EK -<br />
Internet-Praxis in China:<br />
Rahmenbedingungen <strong>und</strong> Potential von<br />
Online-Marktplätzen <strong>und</strong> E-Business<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Die chinesische Gesellschaft nach 1949 im<br />
Spiegel der Kunst<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Geschlechterverhältnisse im Kontext der<br />
chinesischen Transformationen im 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS)<br />
Von jiaohua <strong>und</strong> yucai zu jiaoyu. Bildung<br />
<strong>und</strong> Bildungsreformen in China, 1800 bis<br />
1911<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Einführung in das chinesische Recht<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(22.10.) Simona Thomas<br />
(21.10.) Heike Frick<br />
(s. A.) Kimiko Suda<br />
(25.10.) Hans-Joachim Frölich<br />
(20.10.) Irmgard Adam
230<br />
Kulturen Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Japans <strong>und</strong> Koreas)<br />
(14 001a)<br />
- EK -<br />
(14 001b)<br />
- EK -<br />
Einführung in die japanische Kultur<strong>und</strong><br />
Literaturgeschichte<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe A: Mi 8.00-10.00 – Ehrenbergstr.<br />
26–28, 009 (Großer Hs)<br />
Einführung in die japanische Kultur<strong>und</strong><br />
Literaturgeschichte<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe B: Fr 8.00-10.00 – Ehrenbergstr.<br />
26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Barbara Geilhorn<br />
Frank Käser<br />
(22.10.) Barbara Geilhorn<br />
Frank Käser<br />
Politik <strong>und</strong> Wirtschaft Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Japans <strong>und</strong><br />
Koreas)<br />
(14 000a)<br />
- EK -<br />
(14 000b)<br />
- EK -<br />
(14 122)<br />
- EK -<br />
Politische <strong>und</strong> Wirtschaftsgeschichte<br />
Japans<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe A: Di 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
24/122d<br />
Politische <strong>und</strong> Wirtschaftsgeschichte<br />
Japans<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 30 Teiln.)<br />
Gruppe B: Do 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
24/122d<br />
Einführung in die Politik <strong>und</strong> Wirtschaft<br />
Koreas (Modul Einführung in die<br />
Koreastudien II)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
(19.10.) Julian Plenefisch<br />
Michael Facius<br />
(21.10.) Julian Plenefisch<br />
Michael Facius<br />
(21.10.) Eric Ballbach<br />
Aufbaumodul Geschichte <strong>und</strong> Kultur II<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(14 254)<br />
- EK -<br />
14 255<br />
- EK -<br />
Die Qing-Dynastie in<br />
globalhistorischer Perspektive<br />
(2 SWS)<br />
Nationalismus <strong>und</strong> kulturelle<br />
Identität in China<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(s. A.) N. N.<br />
(19.10.) Klaus Mühlhahn<br />
Der Kurs beschäftigt sich mit dem Nationalismus <strong>und</strong> der Frage der kulturellen Identität in
231<br />
China im Kontext der modernen Geschichte (seit ca. 1800). Im historischen Überblick<br />
werden die verschiedenen Konstruktionen der Nation in China von der späten Qing-Zeit bis<br />
zur Gegenwart behandelt. Im Mittelpunkt stehen dabei kultur- <strong>und</strong> sozialgeschichtliche<br />
Zugänge, mit deren Hilfe die Entwicklung des Nationalismus an der Schnittstelle von<br />
Politik <strong>und</strong> Kultur analysiert werden soll. Der Kurs wird auch diskutieren inwieweit<br />
westliche Nationalismustheorien (Gellner, Hobsbawn, Andersson) für die Erklärung des<br />
chinesischen Nationalismus <strong>und</strong> seiner Entwicklung nützlich sind.<br />
Voraussetzung zur Kursteilnahme sind gute Gr<strong>und</strong>lagenkenntnisse im modernen<br />
Chinesisch.<br />
(14 256)<br />
- EK -<br />
(14 259)<br />
- EK -<br />
(14 260)<br />
- EK -<br />
(14 262)<br />
- EK -<br />
(14 263)<br />
- EK -<br />
(14 267)<br />
- EK -<br />
14 269<br />
- EK -<br />
Einführung in die Geschichte der<br />
traditionellen chinesischen Medizin<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Die chinesische Gesellschaft nach 1949 im<br />
Spiegel der Kunst<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Kindheit in China<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Geschlechterverhältnisse im Kontext der<br />
chinesischen Transformationen im 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS)<br />
Von jiaohua <strong>und</strong> yucai zu jiaoyu. Bildung<br />
<strong>und</strong> Bildungsreformen in China, 1800 bis<br />
1911<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Postsozialistischer Realismus im<br />
chinesischen Film der Gegenwart<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Diskurse über Sexualität <strong>und</strong> ihr<br />
Wandel im traditionellen <strong>und</strong><br />
modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(s. A.)<br />
(19.10.) Paul U. Unschuld<br />
(21.10.) Heike Frick<br />
(19.10.) Heike Frick<br />
(s. A.)<br />
Kimiko Suda<br />
(25.10.) Hans-Joachim Frölich<br />
(n. V.)<br />
Clemens von Haselberg<br />
Anett Dippner<br />
Betrachtet man die Sexualität in China unter dem Aspekt ihrer Diskursivierung, scheint<br />
Foucaults “Redelust“ über die Ausgestaltung intimer Zweierbeziehungen erst seit den 80er<br />
<strong>und</strong> 90er Jahren des vergangenen Jahrh<strong>und</strong>erts relevant geworden zu sein. Doch die<br />
Sexualität ist nicht erst seit der Reformperiode ein Gegenstand staatlicher,
232<br />
wissenschaftlicher, medialer <strong>und</strong> alltäglicher Diskurse, sondern war bereits im traditionellen<br />
China ein viel diskutiertes Sujet. Ausgehend von sozialphilosophisch eingebetteten<br />
Konzepten zur Sexualität im alten China bis hin zu den erotischen Romanen der<br />
Mingdynastie wurde die “Kunst des Schlafzimmers“ auf einer zumeist ästhetischphilosophischen<br />
Ebene in ungewohnter Offenheit behandelt. Erst ab der Qing- <strong>und</strong><br />
Republikzeit erlebte auch die Sexualität im Zuge der allgemeinen Verwissenschaftlichung<br />
eine Neueingliederung in politische, soziale <strong>und</strong> nationale Interessen, die sich unter Maos<br />
Geschlechterpolitik beinahe das gesamte 20. Jahrh<strong>und</strong>ert fortsetzte. Ab Ende der 90er Jahre<br />
sollte sich die instrumentalisierte Sexualität ebenso wie die androgynen<br />
Geschlechteridentitäten endlich wieder aus ihren von außen auferlegten Fesseln befreien.<br />
Die seit über einem Jahr<strong>und</strong>ert nicht abreißende Debatte um den korrekten Umgang mit<br />
dem anderen Geschlecht ebenso wie die unweigerlichen Begleitphänomene einer ihre<br />
sexuelle Identität neu entdeckenden Gesellschaft sind Gr<strong>und</strong> genug, um der Frage nach den<br />
Geschlechterbeziehungen im Spiegel der Geschichte eingehender nachzugehen.<br />
Gr<strong>und</strong>kenntnisse der chinesischen Sprache erwünscht.<br />
Blockveranstaltungstermine:<br />
Sa 23.10., 10-12 Uhr<br />
Sa 27.11., 11.12., 15.1., 5.2., jeweils von 10-17 Uhr<br />
Aufbaumodul Wirtschaft <strong>und</strong> Recht II<br />
(14 258)<br />
- EK/S -<br />
(14 268)<br />
- EK -<br />
Internet-Praxis in China:<br />
Rahmenbedingungen <strong>und</strong> Potential von<br />
Online-Marktplätzen <strong>und</strong> E-Business<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Einführung in das chinesische Recht<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
(22.10.) Simona Thomas<br />
(20.10.) Irmgard Adam<br />
Aufbaumodul Politik <strong>und</strong> Gesellschaft II<br />
(14 255)<br />
- EK -<br />
(14 258)<br />
- EK/S -<br />
(14 259)<br />
- EK -<br />
Nationalismus <strong>und</strong> kulturelle Identität in<br />
China<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Internet-Praxis in China:<br />
Rahmenbedingungen <strong>und</strong> Potential von<br />
Online-Marktplätzen <strong>und</strong> E-Business<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Die chinesische Gesellschaft nach 1949 im<br />
Spiegel der Kunst<br />
(19.10.) Klaus Mühlhahn<br />
(22.10.) Simona Thomas<br />
(21.10.) Heike Frick
233<br />
(14 260)<br />
- EK -<br />
(14 262)<br />
- EK -<br />
(14 263)<br />
- EK -<br />
(14 267)<br />
- EK -<br />
(14 268)<br />
- EK -<br />
(14 269)<br />
- EK -<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Kindheit in China<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Geschlechterverhältnisse im Kontext der<br />
chinesischen Transformationen im 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS)<br />
Von jiaohua <strong>und</strong> yucai zu jiaoyu. Bildung<br />
<strong>und</strong> Bildungsreformen in China, 1800 bis<br />
1911<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Postsozialistischer Realismus im<br />
chinesischen Film der Gegenwart<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Einführung in das chinesische Recht<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
Diskurse über Sexualität <strong>und</strong> ihr Wandel<br />
im traditionellen <strong>und</strong> modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(19.10.) Heike Frick<br />
(s. A.) Kimiko Suda<br />
(25.10.) Hans-Joachim Frölich<br />
(n. V.) Clemens von Haselberg<br />
(20.10.) Irmgard Adam<br />
(s. A.) Anett Dippner<br />
Vertiefungsmodul Geschichte <strong>und</strong> Kultur I<br />
14 261<br />
- EK -<br />
Natur <strong>und</strong> Landschaft in<br />
chinesischer Kunst <strong>und</strong> Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Heike Frick<br />
Der Kurs beschäftigt sich mit Darstellungen <strong>und</strong> Interpretationen von Natur <strong>und</strong> Landschaft<br />
in der chinesischen Kunst, Malerei <strong>und</strong> Gartengestaltung vom alten China bis ins 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert. Ausgehend von philosophischen <strong>und</strong> religiösen Deutungen werden Ursprung,<br />
Transformation <strong>und</strong> Bedeutung von Landschaftsdarstellungen im historischen <strong>und</strong><br />
politischen Kontext analysiert <strong>und</strong> hinterfragt.<br />
(14 269)<br />
- EK -<br />
Diskurse über Sexualität <strong>und</strong> ihr Wandel<br />
im traditionellen <strong>und</strong> modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(s. A.)<br />
Anett Dippner
234<br />
Vertiefungsmodul Wirtschaft <strong>und</strong> Recht I<br />
(14 258)<br />
- EK/S -<br />
Internet-Praxis in China:<br />
Rahmenbedingungen <strong>und</strong> Potential von<br />
Online-Marktplätzen <strong>und</strong> E-Business<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
(22.10.) Simona Thomas<br />
Vertiefungsmodul Politik <strong>und</strong> Gesellschaft I<br />
(14 258)<br />
- EK/S -<br />
(14 269)<br />
- EK -<br />
Internet-Praxis in China:<br />
Rahmenbedingungen <strong>und</strong> Potential von<br />
Online-Marktplätzen <strong>und</strong> E-Business<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Diskurse über Sexualität <strong>und</strong> ihr Wandel<br />
im traditionellen <strong>und</strong> modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(22.10.) Simona Thomas<br />
(s. A.)<br />
Anett Dippner<br />
Vertiefungsmodul Geschichte <strong>und</strong> Kultur II<br />
14 214<br />
- Ü/LK<br />
-<br />
Zwischen den Kulturen: Chinesische<br />
Identitäten in aktuellen<br />
Massenmedien<br />
(2 SWS)<br />
Do 8.00-10.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(21.10.) Andreas Guder<br />
Dieser Kurs hat einerseits zum Ziel, einen Überblick über die weltweite<br />
chinesischsprachige Medienlandschaft (Print- <strong>und</strong> Online-Medien aus der VR, Taiwan,<br />
Europa <strong>und</strong> Amerika) zu gewinnen, zum anderen soll vor allem anhand exemplarischer<br />
Lektüre <strong>und</strong> Übersetzung von selbst zu wählenden aktuellen authentischen Texten das<br />
Thema “Kulturelle Identität“ <strong>und</strong> “Westlich-chinesische Interkulturalität“ thematisiert<br />
werden.<br />
(14 261)<br />
- EK -<br />
(14 264)<br />
- Ü/S/LK<br />
-<br />
Natur <strong>und</strong> Landschaft in chinesischer<br />
Kunst <strong>und</strong> Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Die Lyrik des Hanshan (Cold Mountain)<br />
<strong>und</strong> seiner Kollegen<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(21.10.) Heike Frick<br />
(19.10.) Ingo Schäfer<br />
(14 265) Texte zur traditionellen Erziehung in (21.10.) Ingo Schäfer
235<br />
- Ü/S/LK<br />
-<br />
(14 266)<br />
- Ü/S/LK<br />
-<br />
14 270A<br />
- Ü -<br />
China<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 31/201<br />
Lektüre von Zhou Weihuis “Shanghai<br />
Baby“<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Chinastudien: methodische,<br />
empirische <strong>und</strong> praktische<br />
Herangehensweisen (Übung zum<br />
Vertiefungsmodul II für alle Bereiche)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(22.10.) Ingo Schäfer<br />
(22.10.) Mechthild Leutner<br />
Diese Übung richtet sich an alle BA-Studierenden Chinastudien / Ostasienwissenschaften,<br />
die im Laufe des Wintersemesters 2010/11 ihre BA-Arbeit anfertigen möchten.<br />
14 270B<br />
- Ü -<br />
Chinastudien: methodische,<br />
empirische <strong>und</strong> praktische<br />
Herangehensweisen (Übung zum<br />
Vertiefungsmodul II für alle Bereiche)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–<br />
28, 009 (Großer Hs)<br />
(25.10.) Klaus Mühlhahn<br />
Diese Übung richtet sich an alle Studierenden der Chinastudien / Ostasienwissenschaften,<br />
die im Laufe des Semesters ihre B.A.-Arbeit anfertigen möchten. Die Übung soll der<br />
Diskussion von im Entstehen begriffenen Forschungsarbeiten dienen. Außerdem werden<br />
relevante neue Veröffentlichungen oder wissenschaftliche Debatten besprochen. Von den<br />
Studierenden wird aktive Mitarbeit sowie eine Vorstellung der eigenen Arbeit im Rahmen<br />
der Übung erwartet. Eine solche gemeinsame Diskussion des Arbeitsvorhabens ist hilfreich<br />
<strong>und</strong> wichtig für einen zügigen Abschluss des Studiums.<br />
(14 278)<br />
- S -<br />
(14 279)<br />
- Ü/S/LK<br />
-<br />
Paradigmen China bezogener<br />
<strong>Geschichts</strong>forschung. Zum Verhältnis<br />
von Politik, Wissenschaft <strong>und</strong> Ideologie:<br />
Zur Geschichte der Sinologie vom 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert bis zur Gegenwart<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Lu Xun: Erzählungen<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 29/204<br />
(21.10.) Mechthild Leutner<br />
(21.10.) Ingo Schäfer
236<br />
Vertiefungsmodul Wirtschaft <strong>und</strong> Recht II<br />
14 215<br />
- Ü/LK<br />
-<br />
Zeitungslektüre aus der VR China<br />
(Kurzzeichen)<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/11<br />
(21.10.) Heidi Brexendorff<br />
Der Übergang von Lehrbuchtexten zu natürlichen Texten gestaltet sich im Chinesischen für<br />
viele Studierende häufig besonders schwierig. Dies ist umso mehr der Fall bei der<br />
Zeitungslektüre, die durch eine große Anzahl neuer Vokabeln sowie komplizierte<br />
Satzkonstruktionen ungewohnte Anforderungen stellt. Im Zeitungslektürekurs für Anfänger<br />
werden daher Texte gelesen, die mit umfangreichen Vokabellisten ausgestattet sind, um so<br />
zu ermöglichen, sich auf grammatische <strong>und</strong> inhaltliche Zusammenhänge zu konzentrieren.<br />
14 216<br />
- Ü/LK<br />
-<br />
Lektürekurs zu “NGOs in China“<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Andreas Guder<br />
Dieser Lektürekurs begleitet das Seminar 14257 zur Rolle der NGOs in China.<br />
(14 257)<br />
- S -<br />
(14 270A)<br />
- Ü -<br />
(14 270B)<br />
- Ü -<br />
NGOs in China<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Chinastudien: methodische, empirische<br />
<strong>und</strong> praktische Herangehensweisen<br />
(Übung zum Vertiefungsmodul II für alle<br />
Bereiche)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Chinastudien: methodische, empirische<br />
<strong>und</strong> praktische Herangehensweisen<br />
(Übung zum Vertiefungsmodul II für alle<br />
Bereiche)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Catherine Ruth Levy<br />
(22.10.) Mechthild Leutner<br />
(25.10.) Klaus Mühlhahn<br />
Vertiefungsmodul Politik <strong>und</strong> Gesellschaft II<br />
(14 215)<br />
- Ü/LK -<br />
Zeitungslektüre aus der VR China<br />
(Kurzzeichen)<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/11<br />
(21.10.) Heidi Brexendorff<br />
(14 216) Lektürekurs zu “NGOs in China“ (20.10.) Andreas Guder
237<br />
- Ü/LK -<br />
(14 257)<br />
- S -<br />
(14 270A)<br />
- Ü -<br />
(14 270B)<br />
- Ü -<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
NGOs in China<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Chinastudien: methodische, empirische<br />
<strong>und</strong> praktische Herangehensweisen<br />
(Übung zum Vertiefungsmodul II für alle<br />
Bereiche)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Chinastudien: methodische, empirische<br />
<strong>und</strong> praktische Herangehensweisen<br />
(Übung zum Vertiefungsmodul II für alle<br />
Bereiche)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Catherine Ruth Levy<br />
(22.10.) Mechthild Leutner<br />
(25.10.) Klaus Mühlhahn<br />
C. Studienbereich Geschichte<br />
Geschichte Chinas ab 1911<br />
14 250<br />
-<br />
EK/GK<br />
-<br />
Geschichte Chinas, 1911-1949<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2<br />
(Hörsaal)<br />
(25.10.) Mechthild Leutner<br />
Klaus Mühlhahn<br />
In dem Gr<strong>und</strong>kurs werden die Gr<strong>und</strong>züge politischer <strong>und</strong> wirtschaftlicher Entwicklung von<br />
1911 bis 1949 dargestellt. Dies schließt ein: die historische Bedeutung der Revolution von<br />
1911, die intellektuellen Strömungen der Vierten-Mai-Bewegung von 1919, eine<br />
Behandlung der unterschiedlichen ideologischen Positionen der beiden großen Parteien -<br />
der Guomindang <strong>und</strong> der Kommunistischen Partei -, eine Analyse der 1. <strong>und</strong> 2.<br />
Einheitsfront von GMD <strong>und</strong> KPCh, den antijapanischen Widerstandskrieg 1937-1945,<br />
wirtschaftliche <strong>und</strong> politische Entwicklung in den Guomindang-Gebieten <strong>und</strong> in den<br />
Sowjetgebieten.<br />
Nach Absolvieren des gesamten Moduls besitzen die Studierenden gr<strong>und</strong>legende<br />
Kenntnisse über die geschichtliche Entwicklung Chinas ab 1911 einschließlich der<br />
Gr<strong>und</strong>lagen wissenschaftlichen Arbeitens <strong>und</strong> des Umgangs mit verschiedenen<br />
Quellenmaterialien.<br />
14 251<br />
-<br />
EK/GK<br />
Geschichte der VR China<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
(19.10.) Mechthild Leutner<br />
Hauke Neddermann
238<br />
- Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a<br />
(Hörsaal)<br />
Ziel des Gr<strong>und</strong>kurses ist es, anhand ausgewählter Themenschwerpunkte (polit. System der<br />
VR China, Großer Sprung nach vorn, Kulturrevolution, Modernisierungsprogramm,<br />
Wirtschafts- <strong>und</strong> Sozialpolitik, Globalisierungsfragen) eine gr<strong>und</strong>legende Einführung in die<br />
Entwicklung der VR China zu bieten.<br />
Nach Absolvieren des gesamten Moduls besitzen die Studierenden gr<strong>und</strong>legende<br />
Kenntnisse über die geschichtliche Entwicklung Chinas ab 1911 einschließlich der<br />
Gr<strong>und</strong>lagen wissenschaftlichen Arbeitens <strong>und</strong> des Umgangs mit verschiedenen<br />
Quellenmaterialien.<br />
Geschichte Ostasiens (unter besonderer Berücksichtigung Japans <strong>und</strong> Koreas)<br />
(14 120)<br />
- EK -<br />
Einführung in die Geschichte Koreas<br />
(Modul Einführung in die Koreastudien I)<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 113<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Hee Seok Park<br />
Masterstudiengang Chinastudien<br />
Einführender Studienanteil<br />
Modul - Modernes Chinesisch<br />
14 220<br />
- Ü/LK<br />
-<br />
MA-Sprachkurs I: Lektüre <strong>und</strong><br />
Übersetzung<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 29/204<br />
(25.10.) Heidi Brexendorff<br />
Chinesischsprachige Originaltexte philosophischen, geschichtlichen <strong>und</strong> anderen geistes<strong>und</strong><br />
gesellschaftswissenschaftlichen Inhalts stehen im Mittelpunkt dieser Veranstaltung.<br />
Zugr<strong>und</strong>e liegt den Texten das von S. Weigelin-Schwiedrzik <strong>und</strong> Z.-Y. Li herausgegebene<br />
Lehrwerk “Qiao“, das mit seinen ca. dreißig Texten auf ein Studienjahr angelegt ist. Die<br />
Texte werden ins Deutsche übersetzt <strong>und</strong> die Übersetzungen hinsichtlich inhaltlicher <strong>und</strong><br />
stilistischer Gesichtspunkte diskutiert. Tonbandaufnahmen erleichtern die<br />
Auseinandersetzung mit den Inhalten <strong>und</strong> die Vorbereitung auf die von Liu Hanlu<br />
begleitenden Konversationsst<strong>und</strong>en zu den behandelten Themen.<br />
14 221<br />
- Ü -<br />
MA-Sprachkurs I: Konversation<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 30/109<br />
(25.10.) Hanlu Liu<br />
Im Konversationskurs sollen zum Teil in Ergänzung zum Lese- <strong>und</strong> Übersetzungskurs in<br />
chinesischer Sprache zahlreiche Aspekte der Chinawissenschaften behandelt werden. Von
239<br />
den Teilnehmern werden neben aktiver Teilnahme kurze Referate in chinesischer Sprache<br />
zu selbst gewählten Themen erwartet.<br />
Modul - Gegenwärtiges China<br />
14 257<br />
- S -<br />
NGOs in China<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(20.10.) Catherine Ruth Levy<br />
In den letzten zwei Jahrzehnten hat die Zahl der Nichtregierungsorganisationen (Non-<br />
Governmental Organizations, NGOs) in der VR China rasant zugenommen. NGOs<br />
existieren in unterschiedlichen Organisationsformen, nicht alle Erscheinungsformen sind<br />
legal.<br />
Ziel der Veranstaltung ist, die Rolle der NGOs <strong>und</strong> den mit ihnen entstehenden Dritten<br />
Sektor in der VR China zu untersuchen <strong>und</strong> nach ihrem Einfluss im politischen System zu<br />
fragen. Hierzu soll die Diskussion um eine Zivilgesellschaft in der VR China <strong>und</strong> ihre<br />
theoretischen <strong>und</strong> methodischen Implikationen sowie die rechtlichen Rahmenbedingungen -<br />
unter Einbeziehung von Fallbeispielen aus unterschiedlichen Bereichen (Umweltschutz,<br />
Armutsbekämpfung, Kultur, Bildung etc.) - aufgearbeitet werden.<br />
Gr<strong>und</strong>legende Chinesischkenntnisse sind für die Teilnahme erforderlich. Einführende<br />
Literatur: Ma Qiusha, Nongovernmental Organizations in Contemporary China: Paving the<br />
Way to Civil Society, London 2006.<br />
Modul - Forschungsstand <strong>und</strong> Paradigmen der Chinawissenschaften<br />
14 275<br />
- S -<br />
Neue Ansätze zur Geschichte Chinas<br />
in der Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(19.10.) Klaus Mühlhahn<br />
Der Kurs bietet den Studierenden einen Überblick über neuere Forschungstendenzen zur<br />
chinesischen Geschichte (seit ca. 1700). Ziel ist es, die Teilnehmer mit den wichtigsten<br />
Diskussionen, Themen <strong>und</strong> Erklärungsansätzen in der westlichen <strong>und</strong> chinesischen<br />
<strong>Geschichts</strong>wissenschaft vertraut zu machen. Dabei werden auch unterschiedliche<br />
methodische <strong>und</strong> theoretische Ansätze der chinabezogenen <strong>Geschichts</strong>wissenschaft wie z.B.<br />
politische, soziale, intellektuelle, Rechts- <strong>und</strong> Gender-Geschichte vorgestellt <strong>und</strong> diskutiert.<br />
Voraussetzung zur Teilnahme sind gute Kenntnisse des modernen Chinesisch.<br />
14 278<br />
- S -<br />
Paradigmen China bezogener<br />
<strong>Geschichts</strong>forschung. Zum<br />
Verhältnis von Politik, Wissenschaft<br />
<strong>und</strong> Ideologie: Zur Geschichte der<br />
Sinologie vom 19. Jahrh<strong>und</strong>ert bis<br />
zur Gegenwart<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(21.10.) Mechthild Leutner
240<br />
Die Analyse der Geschichte der Sinologie ist der Fokus dieser Lehrveranstaltung, in der a)<br />
politische Verflechtungen des Faches von der vorkolonialen Periode bis zu den jüngsten<br />
Diskussionen um Chinas globale Rolle, b) die Rolle der Sinologen als kulturelle Mittler <strong>und</strong><br />
nicht zuletzt c) die Rolle <strong>und</strong> Funktion von area studies thematisiert werden.<br />
Profilstudienbereich<br />
Aufbaumodul China: Geschichte <strong>und</strong> Kultur<br />
14 264<br />
-<br />
Ü/S/LK<br />
-<br />
Die Lyrik des Hanshan (Cold<br />
Mountain) <strong>und</strong> seiner Kollegen<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(19.10.) Ingo Schäfer<br />
Die buddhistisch/daoistischen Gedichte des tangzeitlichen Dichtereremiten Hanshan zählen<br />
zu den literarischen Entdeckungen des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts. Zum einen im Verlaufe der Neuen<br />
Kulturbewegung (1915-1925), in der die Texte in die Traditionslinie der baihua-Literatur<br />
gestellt wurden, zum anderen popularisierten die Beat-Poets der 50er Jahre die Gedichte des<br />
“Cold Mountain“ in den USA (Gary Snyder u.a.). Die Reaktion der chinesischen<br />
Literaturkritiker ließ dann nicht lange auf sich warten ...<br />
Ein Reader mit den Texten des Hanshan <strong>und</strong> seiner “Kollegen“ Shide <strong>und</strong> Fenggan sowie<br />
des yuanzeitlichen Shiwu (Stonehouse) wird zu Beginn des Wintersemesters zur Verfügung<br />
stehen.<br />
Voraussetzung: Gute Kenntnisse des modernen Chinesisch.<br />
Lektürehinweis: Peter Hobson, “Hanshan‘s Place in History“, in: ders., Poems of Hanshan,<br />
Walnut Creek, 2003, S.115-146.<br />
14 265<br />
-<br />
Ü/S/LK<br />
-<br />
Texte zur traditionellen Erziehung<br />
in China<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 31/201<br />
(21.10.) Ingo Schäfer<br />
Normen, wie die im Xiaojing propagierte “Tugend“ der “Kindespietät“, spielten in der<br />
traditionellen Gesellschaft eine zentrale Rolle bei der Verbindung von “Privatem“ <strong>und</strong><br />
“Gesellschaftlichem“. Neben dem Xiaojing (mit ausführlicher Vokabelliste) soll das San zi<br />
jing (Drei-Zeichen-Klassiker) gelesen werden. Ein Reader wird zu Beginn des<br />
Wintersemesters zur Verfügung stehen.<br />
Voraussetzung: Gute Kenntnisse des modernen Chinesisch.<br />
Lektürehinweis: Henry Rosemont, Roger T. Ames: The Chinese Classic of Family<br />
Reverence: A Philosophical Translation of the Xiaojing, Hawaii 2009.<br />
14 266<br />
-<br />
Ü/S/LK<br />
-<br />
Lektüre von Zhou Weihuis<br />
“Shanghai Baby“<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(22.10.) Ingo Schäfer
241<br />
Shanghai baobei dürften zu den Texten zählen, die der Sinologe Wolfgang Kubin als<br />
literarischen “Müll“ bezeichnet hat. Die Lektüre bereitet trotzdem (oder gerade deshalb) ein<br />
gewisses Vergnügen. Sprachlich setzt der “trashig“ geschriebene Text dem Leser keine<br />
allzu großen Widerstände entgegen. Nach dem Verbot des Romans in China (zum ersten<br />
Mal werden “Sex, Drugs & Rock‘n Roll“ in der chinesischen Literatur thematisiert) <strong>und</strong><br />
nach einer auch international für Aufmerksamkeit sorgenden Bücherverbrennung stand<br />
einer weltweiten Popularität des Romans nichts mehr im Wege. Eine Verfilmung des<br />
Stoffes (2007) mit der skandalträchtigen Bai Ling bildete einen weiteren Höhepunkt in der<br />
Erfolgsgeschichte des Romans.<br />
Der chinesische Text wird als Kopiervorlage zur Verfügung gestellt, kann aber auch aus<br />
dem Internet bezogen werden:<br />
http://www.ahtvu.ah.cn/jxc/wshdsh/webstyle/literature/shanghaibaobei/index.htm<br />
14 276<br />
- S -<br />
Disziplin <strong>und</strong> soziale Kontrolle im<br />
modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(21.10.) Klaus Mühlhahn<br />
In dem Kurs werden die dramatischen Veränderungen der Straf- <strong>und</strong><br />
Disziplinierungsformen behandelt, die in China im Laufe des 19. <strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
verwirklicht wurden. Ziel der Veranstaltung ist es, ausgehend von der Strafpraxis Einblick<br />
zu erhalten in die verschiedenen chinesischen Diskurse zu Recht <strong>und</strong> Verbrechen,<br />
Individuum <strong>und</strong> Staat, Ordnung <strong>und</strong> Gesellschaft.<br />
Empfohlene Lektüre zur Vorbereitung: Michel Foucault, Überwachen <strong>und</strong> Strafen. Die<br />
Geburt des Gefängnisses, Frankfurt 1976.<br />
Voraussetzung zur Teilnahme sind gute Kenntnisse des modernen Chinesisch. Das Seminar<br />
wird begleitet durch den Lektürekurs 14223.<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
14 277<br />
- EK/S<br />
-<br />
Die neue Kulturbewegung in China:<br />
Kunst <strong>und</strong> Literatur in der<br />
Republikzeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(19.10.) N. N.<br />
Vor dem Hintergr<strong>und</strong> eines ersten, umfassenden “Globalisierungsprozesses“ steht die neue<br />
Kulturbewegung vor allem auch für ein intensives Nachdenken über Chinas Kultur <strong>und</strong><br />
Traditionen. Dabei wurde der Erneuerung von Erziehung <strong>und</strong> Erziehungsinhalten<br />
besonderes Gewicht beigemessen. Kunst <strong>und</strong> Literatur aber dienten als Vermittler der<br />
neuen Ideen zu Mensch <strong>und</strong> Gesellschaft. Zentrale Texte zu Kunst, Literatur <strong>und</strong> Erziehung<br />
als auch Bildbeispiele, Kurzgeschichten <strong>und</strong> Märchen sollen von den Kursteilnehmern<br />
analysiert <strong>und</strong> diskutiert werden.<br />
14 279<br />
-<br />
Ü/S/LK<br />
Lu Xun: Erzählungen<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
(21.10.) Ingo Schäfer
242<br />
- Habelschwerdter Allee 45, K 29/204<br />
Lu Xun spielt eine zentrale Rolle in der Geschichte der modernen chinesischen Literatur.<br />
Seine Texte verbinden literarische Ansprüche mit sarkastisch-bitteren<br />
Gesellschaftsanalysen <strong>und</strong> haben nicht an Aktualität verloren. Wir werden eine Auswahl<br />
seiner Erzählungen lesen <strong>und</strong> Problematiken der Übersetzung dieser Texte erörtern. Ein<br />
Reader wird zu Beginn des Wintersemesters zur Verfügung stehen.<br />
Voraussetzung: Gute Kenntnisse des modernen Chinesisch.<br />
Lektürehinweis: Wolfgang Kubin (Hrsg.), Aus dem Garten der Wildnis. Studien zu Lu Xun<br />
(1881-1936), Bonn 1989.<br />
Aufbaumodul China: Wirtschaft, Politik <strong>und</strong> Gesellschaft<br />
(14 276)<br />
- S -<br />
Disziplin <strong>und</strong> soziale Kontrolle im<br />
modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(21.10.) Klaus Mühlhahn<br />
(14 277)<br />
- EK/S<br />
-<br />
Die neue Kulturbewegung in China:<br />
Kunst <strong>und</strong> Literatur in der<br />
Republikzeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(19.10.) N. N.<br />
Vertiefungsmodul China: Geschichte <strong>und</strong> Kultur<br />
(14 276)<br />
- S -<br />
Disziplin <strong>und</strong> soziale Kontrolle im<br />
modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(21.10.) Klaus Mühlhahn<br />
(14 277)<br />
- EK/S<br />
-<br />
14 223<br />
- LK -<br />
Die neue Kulturbewegung in China:<br />
Kunst <strong>und</strong> Literatur in der<br />
Republikzeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
Lektürekurs zu S 14276 Disziplin<br />
<strong>und</strong> soziale Kontrolle im modernen<br />
China<br />
(2 SWS)<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/11<br />
(19.10.) N. N.<br />
(25.10.) Zhan'ao Yang
243<br />
Dieser Lektürekurs begleitet das Seminar 14276 Disziplin <strong>und</strong> soziale Kontrolle im<br />
modernen China.<br />
Vertiefungsmodul China: Wirtschaft, Politik <strong>und</strong> Gesellschaft<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
14 280<br />
- S -<br />
Der chinesische Arbeitsmarkt im<br />
Wandel<br />
(2 SWS)<br />
Gosslerstr. 2–4, 203 (Hörsaal)<br />
(n. V.) Günter Schucher<br />
Tiefgreifende strukturelle Wandlungsprozesse sind kennzeichnend für den Arbeitsmarkt,<br />
der seit Beginn der Reformen 1978 in China entstanden ist. Die globale Wirtschaftskrise<br />
<strong>und</strong> die schnell wachsende Arbeitslosigkeit hat ihn nicht nur vor große Herausforderungen<br />
gestellt, sondern auch deutlich gemacht, dass sich China an der Schwelle zu einem neuen<br />
Wachstumsmodell befindet. Im Seminar sollen diese Wandlungsprozesse genauer<br />
untersucht <strong>und</strong> dabei auch die Probleme einzelner Gruppen wieder Migranten oder der<br />
Hochschulabsolventen behandelt werden. Als einführende Lektüre sei Herd, Richard, et al.<br />
(2010). China‘s Labour Market in Transition: Job Creation, Migration and Regulation,<br />
ECO/WKP(2010)5 (01-Feb-2010), OECD, Economics Department, Paris, 39 S., Online:<br />
http://www.oecd.org/dataoecd/54/52/42546043.pdf empfohlen.<br />
Die Veranstaltung wird als Blockseminar durchgeführt. Termine:<br />
Fr. 29.10., 10-13 Uhr<br />
Fr 12.11., 10-17 Uhr<br />
Fr 19.11., 10-17 Uhr<br />
Fr 10.12., 10-17 Uhr<br />
Fr 17.12., 10-17 Uhr<br />
14 282<br />
- S -<br />
Chinas ländliche Gegenden:<br />
Kollektivierung, Reform <strong>und</strong><br />
Migration<br />
(2 SWS) (Chinesisch)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(s. A.)<br />
Huilin Liu<br />
Das Seminar behandelt drei Schwerpunkte: (1) Kollektivierung <strong>und</strong> Entwicklung der<br />
Landwirtschaft in den 1950er Jahren, (2) Reform der Landwirtschaft <strong>und</strong> “Drei große<br />
Probleme“ (Landwirtschaft, Landregionen <strong>und</strong> Bauern) sowie (3) Lebens- <strong>und</strong><br />
Arbeitsbedingungen von Wanderarbeitern.<br />
Professor Lu Huilin vom Soziologischen Institut der Peking Universität unterrichtet<br />
regelmäßig auch an der Chinese University of Hong Kong <strong>und</strong> an der Harvard University.<br />
Der Unterricht findet in chinesischer Sprache statt. Nach Bedarf werden einzelne Passagen<br />
übersetzt. Sämtliche Referate werden am letzten Sitzungstag gehalten. Seminararbeiten<br />
können in Englisch oder Chinesisch abgefasst werden.<br />
Die Veranstaltung wird als Blockseminar durchgeführt, Termine:<br />
Sa 30.10., So 31.10., Sa 6.11., jeweils 10-17 Uhr<br />
14 222<br />
- Ü/LK<br />
Zeitungslektüre für Fortgeschrittene<br />
(2 SWS)<br />
(20.10.) Heidi Brexendorff
244<br />
- Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/201<br />
Diese Lehrveranstaltung wendet sich vornehmlich an Studierende, die bereits Kenntnisse<br />
im Lesen authentischer Zeitungstexte erworben haben. Gelesen werden vor allem Texte aus<br />
dem Lehrwerk “Chinesische Zeitungslektüre aus der VR China 1988-2008 zu Themen aus<br />
Politik <strong>und</strong> Wirtschaft“, Stuttgart 2009, sowie Texte in Langzeichen aus Taiwan <strong>und</strong><br />
Hongkong. Ein Teil der Texte liegt auch als Audiomaterial vor.<br />
Vertiefungsmodul Chinesisch als Fremdsprache: Fachdidaktik Chinesisch<br />
14 225<br />
- S -<br />
Seminar I: Chinesisch als<br />
Fremdsprache in Theorie <strong>und</strong> Praxis<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(20.10.) Andreas Guder<br />
Das Seminar befasst sich zum einen mit Theorie- <strong>und</strong> Forschungsansätzen der<br />
Fremdsprachendidaktik <strong>und</strong> Möglichkeiten der unterrichtlichen Umsetzung in Bezug auf<br />
die chinesische Sprache. Daneben werden theoretische Ansätze der Interkulturellen<br />
Kommunikation sowie Zielsetzungen, Inhalte <strong>und</strong> Institutionen des Chinesischunterrichts in<br />
Deutschland <strong>und</strong> weltweit behandelt. Die Teilnehmer können Unterrichtsbeobachtungen im<br />
Hinblick auf Unterrichtsprozesse sowie auf Kommunikation <strong>und</strong> Interaktion der am<br />
Unterricht beteiligten Personen (Fremd- <strong>und</strong> Selbstbeobachtung) sowie im Rahmen der BA-<br />
Sprachkurse erste eigene Unterrichtsversuche durchführen. Für das Seminar ist die<br />
Abfassung eines Referats sowie einer Hausarbeit von 25 Seiten erforderlich.<br />
Empfohlene Vorablektüre: Edmondson, Willis/House, Juliane (3. Auflage 2006),<br />
Einführung in die Sprachlehrforschung, Stuttgart (UTB)<br />
14 226<br />
- Ü/LK<br />
-<br />
Zhongwen zuowei waiyu yuedu yu<br />
taolun ke<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(20.10.) Hanlu Liu<br />
Lektüre chinesischsprachiger Fachtexte <strong>und</strong> deren Diskussion auf Chinesisch. Geforderte<br />
Leistungen sind mindestens ein chinesischsprachiges Referat von r<strong>und</strong> 20 Minuten mit<br />
bewertetem Thesenpapier (50%) <strong>und</strong> schriftliche Ausarbeitung zu einem Thema der<br />
Seminare des Moduls (50%) (mindestens 1000 chinesische Schriftzeichen).<br />
Magisterstudiengang Sinologie (mit Chinesischer Sprache)<br />
Gegenstandsorientierter Studienanteil<br />
(14 250)<br />
- EK/GK<br />
-<br />
Geschichte Chinas, 1911-1949<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2 (Hörsaal)<br />
(25.10.) Mechthild Leutner<br />
Klaus Mühlhahn<br />
(14 251) Geschichte der VR China (19.10.) Mechthild Leutner
245<br />
- EK/GK<br />
-<br />
(14 255)<br />
- EK -<br />
(14 256)<br />
- EK -<br />
(14 257)<br />
- S -<br />
(14 258)<br />
- EK/S -<br />
(14 259)<br />
- EK -<br />
(14 260)<br />
- EK -<br />
(14 261)<br />
- EK -<br />
(14 262)<br />
- EK -<br />
(14 263)<br />
- EK -<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Nationalismus <strong>und</strong> kulturelle Identität in<br />
China<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Einführung in die Geschichte der<br />
traditionellen chinesischen Medizin<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
NGOs in China<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Internet-Praxis in China:<br />
Rahmenbedingungen <strong>und</strong> Potential von<br />
Online-Marktplätzen <strong>und</strong> E-Business<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Die chinesische Gesellschaft nach 1949 im<br />
Spiegel der Kunst<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Kindheit in China<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Natur <strong>und</strong> Landschaft in chinesischer<br />
Kunst <strong>und</strong> Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Geschlechterverhältnisse im Kontext der<br />
chinesischen Transformationen im 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS)<br />
Von jiaohua <strong>und</strong> yucai zu jiaoyu. Bildung<br />
<strong>und</strong> Bildungsreformen in China, 1800 bis<br />
1911<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Hauke Neddermann<br />
(19.10.) Klaus Mühlhahn<br />
(19.10.) Paul U. Unschuld<br />
(20.10.) Catherine Ruth Levy<br />
(22.10.) Simona Thomas<br />
(21.10.) Heike Frick<br />
(19.10.) Heike Frick<br />
(21.10.) Heike Frick<br />
(s. A.) Kimiko Suda<br />
(25.10.) Hans-Joachim Frölich
246<br />
(14 264)<br />
- Ü/S/LK<br />
-<br />
(14 265)<br />
- Ü/S/LK<br />
-<br />
(14 266)<br />
- Ü/S/LK<br />
-<br />
(14 267)<br />
- EK -<br />
(14 275)<br />
- S -<br />
(14 276)<br />
- S -<br />
Die Lyrik des Hanshan (Cold Mountain)<br />
<strong>und</strong> seiner Kollegen<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
Texte zur traditionellen Erziehung in<br />
China<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 31/201<br />
Lektüre von Zhou Weihuis “Shanghai<br />
Baby“<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
Postsozialistischer Realismus im<br />
chinesischen Film der Gegenwart<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 203<br />
(Hörsaal)<br />
Neue Ansätze zur Geschichte Chinas in<br />
der Neuzeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Disziplin <strong>und</strong> soziale Kontrolle im<br />
modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(19.10.) Ingo Schäfer<br />
(21.10.) Ingo Schäfer<br />
(22.10.) Ingo Schäfer<br />
(n. V.) Clemens von Haselberg<br />
(19.10.) Klaus Mühlhahn<br />
(21.10.) Klaus Mühlhahn<br />
(14 277)<br />
- EK/S<br />
-<br />
(14 278)<br />
- S -<br />
Die neue Kulturbewegung in China:<br />
Kunst <strong>und</strong> Literatur in der<br />
Republikzeit<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
Paradigmen China bezogener<br />
<strong>Geschichts</strong>forschung. Zum Verhältnis<br />
von Politik, Wissenschaft <strong>und</strong> Ideologie:<br />
Zur Geschichte der Sinologie vom 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert bis zur Gegenwart<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
(19.10.) N. N.<br />
(21.10.) Mechthild Leutner
247<br />
(14 279)<br />
- Ü/S/LK<br />
-<br />
14 290<br />
- C -<br />
Lu Xun: Erzählungen<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 29/204<br />
Magistrand/inn/en-Colloquium<br />
(2 SWS)<br />
Fr 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(21.10.) Ingo Schäfer<br />
(22.10.) Mechthild Leutner<br />
Colloquium zur Betreuung geplanter <strong>und</strong> laufender Magisterarbeiten, systematische<br />
Einführung in Arbeits- <strong>und</strong> Schreibtechniken. Die Student/inn/en haben Gelegenheit, die<br />
Magisterarbeiten in ihrem Entstehungsprozess vorzustellen.<br />
(14 268)<br />
- EK -<br />
Einführung in das chinesische Recht<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 004<br />
(Kleiner Hs)<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(20.10.) Irmgard Adam<br />
(14 280)<br />
- S -<br />
(14 269)<br />
- EK -<br />
Der chinesische Arbeitsmarkt im<br />
Wandel<br />
(2 SWS)<br />
Gosslerstr. 2–4, 203 (Hörsaal)<br />
Diskurse über Sexualität <strong>und</strong> ihr Wandel<br />
im traditionellen <strong>und</strong> modernen China<br />
(2 SWS)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(n. V.) Günter Schucher<br />
(s. A.)<br />
Anett Dippner<br />
(14 254)<br />
- EK -<br />
(14 282)<br />
- S -<br />
Die Qing-Dynastie in<br />
globalhistorischer Perspektive<br />
(2 SWS)<br />
Chinas ländliche Gegenden:<br />
Kollektivierung, Reform <strong>und</strong> Migration<br />
(2 SWS) (Chinesisch)<br />
Ehrenbergstr. 26–28, 009 (Großer Hs)<br />
(s. A.) N. N.<br />
(s. A.)<br />
Huilin Liu<br />
Sprachausbildung<br />
(14 214)<br />
- Ü/LK -<br />
(14 215)<br />
- Ü/LK -<br />
Zwischen den Kulturen: Chinesische<br />
Identitäten in aktuellen Massenmedien<br />
(2 SWS)<br />
Do 8.00-10.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Zeitungslektüre aus der VR China<br />
(Kurzzeichen)<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
(21.10.) Andreas Guder<br />
(21.10.) Heidi Brexendorff
248<br />
(14 216)<br />
- Ü/LK -<br />
(14 221)<br />
- Ü -<br />
(14 222)<br />
- Ü/LK -<br />
(14 225)<br />
- S -<br />
(14 226)<br />
- Ü/LK -<br />
14 229<br />
- Ü -<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/11<br />
Lektürekurs zu “NGOs in China“<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Ehrenbergstr. 26–28, 009<br />
(Großer Hs)<br />
MA-Sprachkurs I: Konversation<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 30/109<br />
Zeitungslektüre für Fortgeschrittene<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/201<br />
Seminar I: Chinesisch als Fremdsprache<br />
in Theorie <strong>und</strong> Praxis<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Zhongwen zuowei waiyu yuedu yu taolun<br />
ke<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
HSK-Vorbereitungskurs<br />
(2 SWS)<br />
Do 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/227<br />
(20.10.) Andreas Guder<br />
(25.10.) Hanlu Liu<br />
(20.10.) Heidi Brexendorff<br />
(20.10.) Andreas Guder<br />
(20.10.) Hanlu Liu<br />
(21.10.) Hanlu Liu<br />
Vorbereitung auf die HSK-Prüfung hinsichtlich Hörverstehen, Grammatik, Leseverstehen<br />
<strong>und</strong> zusammenfassende Übungen. Anmeldung für die HSK (Prüfungstermine Mai <strong>und</strong><br />
Oktober) über das Konfuzius-Institut.<br />
14 230<br />
- Ü -<br />
Chinese Chat online<br />
(2 SWS)<br />
Mo 20.00-22.00<br />
(25.10.) Yifang Wu<br />
Im Rahmen der e-Learning-Plattform “Blackboard“ wird ein Chatroom angeboten, der in<br />
dieser Zeit zu bestimmten Themen des Alltags moderiert wird. Kommuniziert wird<br />
gr<strong>und</strong>sätzlich auf Chinesisch (Kurz- <strong>und</strong> Langzeichen erlaubt).<br />
14 231<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I: Zusätzliche Übungen<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/130<br />
(22.10.) Yifang Wu<br />
In dieser fakultativen, aber dringend empfohlenen Veranstaltung werden die Inhalte der<br />
aktuellen Lektionen aus den Sprachkursen des 1. Semesters mit Hilfe weiterer Übungen<br />
vertieft.<br />
14 232 Chinesisch I: Zusätzliche Übungen<br />
Aussprache, Konversation <strong>und</strong><br />
(22.10.) Hue Sang Do
249<br />
- Ü - Grammatik / Übersetzung<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
In dieser fakultativen, aber dringend empfohlenen Veranstaltung werden die Inhalte der<br />
aktuellen Lektionen aus den Sprachkursen des 1. Semesters mit Hilfe weiterer Übungen<br />
vertieft.<br />
14 233 Chinesisch III: Zusätzliche Übungen (22.10.) Yifang Wu<br />
(2 SWS)<br />
Fr 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
In dieser fakultativen, aber dringend empfohlenen Veranstaltung werden die Inhalte der<br />
aktuellen Lektionen aus den Sprachkursen des 3. Semesters mit Hilfe weiterer Übungen<br />
vertieft.<br />
14 234 Chinesisch III: Zusätzliche Übungen<br />
Aussprache, Konversation <strong>und</strong><br />
Grammatik / Übersetzung<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(22.10.) Hue Sang Do<br />
In dieser fakultativen, aber dringend empfohlenen Veranstaltung werden die Inhalte der<br />
aktuellen Lektionen aus den Sprachkursen des 3. Semesters mit Hilfe weiterer Übungen<br />
vertieft.<br />
14 295<br />
- Sp -<br />
Japanisch für SinologInnen:<br />
Aufbaustufe II<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Ingo Schäfer<br />
Die Aufbaustufe II wird neben der Erweiterung des Wortschatzes <strong>und</strong> der grammatischen<br />
Kenntnisse vor allem die Lektüre von japanischen Fachtexten zu sinologischen Themen<br />
zum Gegenstand haben. Letzte Veranstaltung in diesem Bereich.<br />
Bachelorstudiengang Geschichte <strong>und</strong> Kultur des Vorderen Orients A (Studien<strong>und</strong><br />
Prüfungsordnung ab 30.9.2005)<br />
Gr<strong>und</strong>lagenphase<br />
Modul - Sprache I (je nach Schwerpunktbereich: Arabisch, Persisch, Türkisch<br />
(14 350)<br />
- SK -<br />
Arabisch I (BA 1)<br />
(8 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 Mi 8.00-10.00 Do 8.00-<br />
(18.10.) Mohammad Wannous
250<br />
(14 461)<br />
- SK -<br />
(14 500)<br />
- SK -<br />
(54 001)<br />
- Ü -<br />
(54 002)<br />
- Ü -<br />
10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 25/11<br />
Di 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/134<br />
Persisch I (G)<br />
(6 SWS) (9 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 8.00-10.00 Di 8.00-10.00 Do 8.00-<br />
10.00 Ort: Montag KL 25/121a, Rost- <strong>und</strong><br />
Silberlaube<br />
Ort Dienstag JK 27/022a, Rost- <strong>und</strong><br />
Silberlaube<br />
Ort Donnerstag KL 24/105, Rost- <strong>und</strong><br />
Silberlaube<br />
Türkisch I für Turkologiestudierende<br />
(Nur für BA-Studierende, Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur des Vorderen Orients)<br />
(6 SWS) (9 LP) (max. 25 Teiln.)<br />
Mo, Mi, Fr 8.30-10.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
Arabisch I (1. Gruppe, Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(8 SWS) (13 LP)<br />
Mo, Di, Mi, Do 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
25/137 (Anmeldung bis 13.10.10, 15.00<br />
Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Arabisch I (2. Gruppe, Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(8 SWS) (13 LP)<br />
Mo, Di, Mi, Do 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
23/216 (Anmeldung bis 13.10.10, 15.00<br />
Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
(19.10.)<br />
(19.10.) Farifteh Tavakoli-<br />
Borazjani<br />
(20.10.) Elif Dilmaç<br />
(18.10.) Hamed Al-Drubi<br />
Andrée Bichara<br />
(18.10.) Hamed Al-Drubi<br />
Andrée Bichara<br />
Modul - Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft I (je nach Schwerpunktbereich: Arabistik,<br />
Iranistik, Islamwissenschaft, Turkologie)<br />
(14 300)<br />
- V -<br />
(14 301)<br />
- S -<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Kultur <strong>und</strong> Gesellschaft in abbasidischer<br />
Zeit (Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(19.10.) Axel Havemann<br />
(21.10.) Axel Havemann
251<br />
(14 302)<br />
- S -<br />
(14 352)<br />
- S -<br />
(14 353)<br />
- S -<br />
(14 454)<br />
- S -<br />
(14 503)<br />
- S -<br />
(2 SWS) (8 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Der Vordere Orient zur Zeit der<br />
Kreuzzüge: Religiöse Konfrontation,<br />
Zusammenleben <strong>und</strong> <strong>Geschichts</strong>bilder<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214<br />
(SR III)<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong> Arabistik<br />
(BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/27<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong> Arabistik<br />
(BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients I (Schwerpunktbereich:<br />
Turkologie, bzw. 30-LP-Modulangebot)<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 202<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Christian<br />
Sassmannshausen<br />
(19.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
(20.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
(19.10.) Iris Colditz<br />
(19.10.) Claus Schönig<br />
Aufbauphase<br />
Modul - Sprache III, Teil 1 (über 2 Semester - je nach Schwerpunktbereich:<br />
Arabisch III, Persisch III, Türkisch III)<br />
(54 005)<br />
- Ü -<br />
Arabisch III (neue Studienordnung;<br />
entspricht Arabisch III, 1. <strong>und</strong> 2. Teil,<br />
alte Studienordnung) (1. Gruppe,<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(8 SWS)<br />
Mo, Di, Mi, Do 10.00-12.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
23/216 Voraussetzung: Modul II oder Test<br />
am Mo, d. 11.10.2010, 9.00 - 12.00 Uhr,<br />
(18.10.) Andrée Bichara
252<br />
(54 006)<br />
- Ü -<br />
KL 25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP<br />
Arabisch III (neue Studienordnung;<br />
entspricht Arabisch III, 1. <strong>und</strong> 2. Teil,<br />
alte Studienordnung) (2. Gruppe,<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(8 SWS)<br />
Mo, Di, Mi, Do 10.00-12.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
25/201 Voraussetzung: Modul II oder Test<br />
am Mo, d. 11.10.2010, 9.00 - 12.00 Uhr,<br />
KL 25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP<br />
(18.10.) Bouchra Laun<br />
Modul - Literatur <strong>und</strong> Quellen I A (je nach Schwerpunktbereich: Arabistik,<br />
Iranistik, Islamwissenschaft, Turkologie)<br />
(14 325)<br />
- V -<br />
(14 370)<br />
- V -<br />
(14 303)<br />
- S -<br />
(14 304)<br />
- S -<br />
(14 354)<br />
- S -<br />
Gr<strong>und</strong>züge des islamischen Schrifttums<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Literatur <strong>und</strong> Quellen I (BA 3. Semester,<br />
Modul Literatur <strong>und</strong> Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 32/102<br />
Koran <strong>und</strong> Koranexegese (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP) (max. 40 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
Der „historische Muhammad“ <strong>und</strong> die<br />
Sunna: Historizität, Hadithkritik <strong>und</strong><br />
Kontroversen (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Dialog <strong>und</strong> Didaxe (BA 3 Literatur <strong>und</strong><br />
Quellen I)<br />
(21.10.) Axel Havemann<br />
(20.10.) Angelika Neuwirth<br />
Rainer Voigt<br />
(18.10.) Johanna Pink<br />
(19.10.) Christian<br />
Sassmannshausen<br />
(21.10.) Hans-Peter Pökel<br />
Ulrike Rebekka Nieten
253<br />
(14 458)<br />
- S -<br />
(14 507)<br />
- S -<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Einführung in iranische Literaturen <strong>und</strong><br />
Quellen I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Literatur <strong>und</strong> Quellen des Vorderen<br />
Orients I (Schwerpunktbereich Turkologie.<br />
Nur für BA-Studierende!)<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
(19.10.) Götz König<br />
(21.10.) Claus Schönig<br />
Vertiefungsphase<br />
Modul - Sprache IV, Teil 1 (je nach Schwerpunktbereich: Arabisch IV, Kurdisch<br />
I+II, Türkisch IV)<br />
(14 466)<br />
- SK -<br />
(14 510)<br />
- SK -<br />
(54 008)<br />
- Ü -<br />
Zentralkurdisch (Soranî) I Eine<br />
Einführung.<br />
(4 SWS) (6 LP)<br />
Mo 12.00-14.00 Fr 8.00-10.00 –<br />
Schwendenerstr. 17, 008 (Vorlesungsraum)<br />
Türkisch V, Teil I (Entspricht Türkisch IV,<br />
Teil 1, lt. alter Studien- <strong>und</strong><br />
Prüfungsordnung vom 30.9.2005)<br />
Voraussetzungen: Erfolgreicher Abschluss<br />
des Aufbaumoduls Türkisch als erste<br />
Sprache oder Nachweis entsprechender<br />
Kenntnisse, Fähigkeiten <strong>und</strong> Fertigkeiten.)<br />
(4 SWS) (6 LP) (Deutsch/Türkisch)<br />
Mo, Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 29/204<br />
Mittwochs findet der Kurs in Raum JK<br />
26/201<br />
Arabisch IV, 1. Teil (1. Gruppe,<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(4 SWS)<br />
Mo, Mi 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/201<br />
Voraussetzung: Modul III oder Test am<br />
Mo, d. 11.10.2010, 9.00 - 12.00 Uhr, KL<br />
25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
(18.10.) Feryad Fazil Omar<br />
(18.10.) Ayse Tetik<br />
(18.10.) Bouchra Laun
254<br />
(54 009)<br />
- Ü -<br />
(54 010)<br />
- Ü -<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP nach Absolvierung beider Teile<br />
Arabisch IV, 1. Teil (2. Gruppe,<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(4 SWS)<br />
Di 12.00-14.00, – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/202<br />
Voraussetzung: Modul III oder Test am<br />
Mo, d. 11.10.2010, 9.00 - 12.00 Uhr, KL<br />
25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP nach Absolvierung beider Teile<br />
Arabisch IV, 1. Teil (3. Gruppe, für<br />
Studierende der Arabistik)<br />
(4 SWS)<br />
Di, Do 16.00-17.30 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/20<br />
(Übungsraum) Voraussetzung: Modul III<br />
oder Test am Mo, d. 11.10.2010, 9.00 -<br />
12.00 Uhr, KL 25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP nach Absolvierung beider Teile<br />
(19.10.) Bouchra Laun<br />
(s. A.)<br />
(19.10.) Dieter Blohm<br />
Schwerpunktbereich: Arabistik<br />
Modul - Arabische Philologie: Koran/Hadith<br />
(14 356)<br />
- S -<br />
(14 366)<br />
- Ü -<br />
Der Koran in seiner spätantiken Umwelt<br />
(BA 6. Semester Arabische Philologie:<br />
Koran/Hadith; MA 2. Semester Koran 1)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Der Koran in seiner spätantiken Umwelt<br />
(BA 6. Semester, Modul Arabische<br />
Philologie: Koran/HAdith)<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
(19.10.) Angelika Neuwirth<br />
(13.10.) Dirk Hartwig<br />
Modul - Arabische Literatur
255<br />
Schwerpunktbereich: Iranistik<br />
Modul - Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der iranischen Geschichte<br />
(14 451)<br />
- S -<br />
(14 464)<br />
- Ü -<br />
Iran im 20. <strong>und</strong> 21. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (12 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
Iran im 20./21. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (12 LP)<br />
Mi 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(21.10.) Maryam Mameghanian-<br />
Prenzlow<br />
(20.10.) Farifteh Tavakoli-<br />
Borazjani<br />
Schwerpunktbereich: Islamwissenschaft<br />
Modul - Ideengeschichte<br />
(14 305)<br />
- S -<br />
(14 306)<br />
- Ü -<br />
(14 307)<br />
- S -<br />
(14 308)<br />
- Ü -<br />
Gender <strong>und</strong> Islam (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (12 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Übung zu Gender <strong>und</strong> Islam<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Das koranische Paradies (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (12 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Alternativkurs zu Nr. 14305 Mo 12.00-<br />
14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR III)<br />
Übung zu “Das koranische Paradies“<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
(19.10.) Birgit Krawietz<br />
(21.10.) Birgit Krawietz<br />
(18.10.) Claudia Päffgen<br />
(19.10.) Claudia Päffgen<br />
Schwerpunktbereich: Turkologie<br />
Modul - Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der Geschichte der Turkvölker<br />
(14 511)<br />
- S -<br />
Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der<br />
Geschichte der Turkvölker<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
(19.10.) Claus Schönig
256<br />
(14 512)<br />
- Ü -<br />
Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der<br />
Geschichte der Turkvölker<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Michael Reinhard Heß<br />
30-LP-Modulangebot der Geschichte <strong>und</strong> Kultur des Vorderen Orients A (im<br />
Rahmen anderer Studiengänge)<br />
Gr<strong>und</strong>lagenphase<br />
Modul - Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft I (je nach Schwerpunktbereich: Arabistik,<br />
Iranistik, Islamwissenschaft, Turkologie)<br />
(14 300)<br />
- V -<br />
(14 301)<br />
- S -<br />
(14 302)<br />
- S -<br />
(14 352)<br />
- S -<br />
(14 353)<br />
- S -<br />
(14 454)<br />
- S -<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Kultur <strong>und</strong> Gesellschaft in abbasidischer<br />
Zeit (Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Der Vordere Orient zur Zeit der<br />
Kreuzzüge: Religiöse Konfrontation,<br />
Zusammenleben <strong>und</strong> <strong>Geschichts</strong>bilder<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214<br />
(SR III)<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong> Arabistik<br />
(BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/27<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong> Arabistik<br />
(BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(19.10.) Axel Havemann<br />
(21.10.) Axel Havemann<br />
(18.10.) Christian<br />
Sassmannshausen<br />
(19.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
(20.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
(19.10.) Iris Colditz
257<br />
(14 503)<br />
- S -<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients I (Schwerpunktbereich:<br />
Turkologie, bzw. 30-LP-Modulangebot)<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 202<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Claus Schönig<br />
Aufbauphase<br />
Modul - Literatur <strong>und</strong> Quellen I B (je nach Schwerpunktbereich: Arabistik,<br />
Iranistik, Islamwissenschaft, Turkologie)<br />
(14 325)<br />
- V -<br />
(14 370)<br />
- V -<br />
(14 303)<br />
- S -<br />
(14 304)<br />
- S -<br />
(14 354)<br />
- S -<br />
(14 458)<br />
- S -<br />
Gr<strong>und</strong>züge des islamischen Schrifttums<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Literatur <strong>und</strong> Quellen I (BA 3. Semester,<br />
Modul Literatur <strong>und</strong> Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 32/102<br />
Koran <strong>und</strong> Koranexegese (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP) (max. 40 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
Der „historische Muhammad“ <strong>und</strong> die<br />
Sunna: Historizität, Hadithkritik <strong>und</strong><br />
Kontroversen (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Dialog <strong>und</strong> Didaxe (BA 3 Literatur <strong>und</strong><br />
Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Einführung in iranische Literaturen <strong>und</strong><br />
Quellen I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(21.10.) Axel Havemann<br />
(20.10.) Angelika Neuwirth<br />
Rainer Voigt<br />
(18.10.) Johanna Pink<br />
(19.10.) Christian<br />
Sassmannshausen<br />
(21.10.) Hans-Peter Pökel<br />
Ulrike Rebekka Nieten<br />
(19.10.) Götz König<br />
(14 507) Literatur <strong>und</strong> Quellen des Vorderen (21.10.) Claus Schönig
258<br />
- S - Orients I (Schwerpunktbereich Turkologie.<br />
Nur für BA-Studierende!)<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
Bachelorstudiengang Geschichte <strong>und</strong> Kultur des Vorderen Orients B (ab WS<br />
2007/08)<br />
Gr<strong>und</strong>lagenphase<br />
Modul - Sprache I (je nach Schwerpunkt: Akkadisch I, Arabisch I, Persisch I,<br />
Türkisch I)<br />
14 461<br />
- SK -<br />
14 350<br />
- SK -<br />
14 500<br />
- SK -<br />
(54 001)<br />
- Ü -<br />
(54 002)<br />
- Ü -<br />
Persisch I (G)<br />
(6 SWS) (9 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 8.00-10.00 Di 8.00-10.00 Do 8.00-<br />
10.00 Ort: Montag KL 25/121a, Rost- <strong>und</strong><br />
Silberlaube<br />
Ort Dienstag JK 27/022a, Rost- <strong>und</strong><br />
Silberlaube<br />
Ort Donnerstag KL 24/105, Rost- <strong>und</strong><br />
Silberlaube<br />
Arabisch I (BA 1)<br />
(8 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 Mi 8.00-10.00 Do 8.00-<br />
10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 25/11<br />
Di 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/134<br />
Türkisch I für Turkologiestudierende<br />
(Nur für BA-Studierende, Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur des Vorderen Orients)<br />
(6 SWS) (9 LP) (max. 25 Teiln.)<br />
Mo, Mi, Fr 8.30-10.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
Arabisch I (1. Gruppe, Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(8 SWS) (13 LP)<br />
Mo, Di, Mi, Do 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
25/137 (Anmeldung bis 13.10.10, 15.00<br />
Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Arabisch I (2. Gruppe, Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(19.10.) Farifteh Tavakoli-<br />
Borazjani<br />
(18.10.) Mohammad Wannous<br />
(19.10.)<br />
(20.10.) Elif Dilmaç<br />
(18.10.) Hamed Al-Drubi<br />
Andrée Bichara<br />
(18.10.) Hamed Al-Drubi<br />
Andrée Bichara
259<br />
(8 SWS) (13 LP)<br />
Mo, Di, Mi, Do 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
23/216 (Anmeldung bis 13.10.10, 15.00<br />
Uhr - Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de)<br />
Modul - Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft I (je nach Schwerpunkt: Arabistik, Iranistik,<br />
Islamwissenschaft, Semitistik, Turkologie)<br />
14 300<br />
- V -<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Axel Havemann<br />
Die Vorlesung führt in die Kultur- <strong>und</strong> Gesellschaftsgeschichte des Vorderen Orients vom<br />
7. bis zum 15. Jahrh<strong>und</strong>ert ein <strong>und</strong> behandelt dabei vor allem die Gr<strong>und</strong>züge der<br />
historischen, religiösen <strong>und</strong> rechtlichen Entwicklungen.<br />
14 301<br />
- S -<br />
Kultur <strong>und</strong> Gesellschaft in<br />
abbasidischer Zeit (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40,<br />
214 (SR III)<br />
(21.10.) Axel Havemann<br />
Das Seminar ist eine Ergänzung zu der Vorlesung „Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients“. Es beschäftigt sich mit zentralen Themen der geistigen <strong>und</strong> materiellen<br />
Kultur sowie der sozialen Entwicklung in islamischen Gebieten unter der Herrschaft der<br />
Abbasidenkalifen (750-1258); u. a. der dominierenden Rolle <strong>und</strong> Blüte der Städte, der<br />
ländlich-bäuerlichen <strong>und</strong> tribalen Gesellschaften, der wichtigsten sozialen Gruppen <strong>und</strong> aus<br />
ihnen hervorgegangenen Organisationen <strong>und</strong> Bewegungen. Von den Teilnehmern werden<br />
Referate, Diskussionsbeiträge <strong>und</strong> schriftliche Essays zu ausgewählten Themenbereichen<br />
erwartet.<br />
(alternativ zu: 14302)<br />
14 302<br />
- S -<br />
Der Vordere Orient zur Zeit der<br />
Kreuzzüge: Religiöse Konfrontation,<br />
Zusammenleben <strong>und</strong><br />
<strong>Geschichts</strong>bilder (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40,<br />
214 (SR III)<br />
(18.10.) Christian Sassmannshausen<br />
Mit den Worten „This crusade, this war on terrorism is going to take a while”, leitete
260<br />
George W. Bush im Jahre 2001 das militärische Vorgehen gegen Afghanistan ein <strong>und</strong> löste<br />
damit weltweite Empörung aus. Diese Episode offenbart die starke Präsenz der Kreuzzüge<br />
im kollektiven Gedächtnis sowohl der westlichen als auch der islamischen Welt. Vor<br />
diesem Hintergr<strong>und</strong> soll im Rahmen der Veranstaltung die Zeit der Kreuzzüge - oft aus<br />
europäischer Perspektive betrachtet - in die Historiographie des Vorderen Orients<br />
eingeordnet werden. Dabei wird auf Gr<strong>und</strong>lage übersetzter Primärquellen <strong>und</strong><br />
Sek<strong>und</strong>ärliteratur der Frage nachgegangen, wie die Kreuzzüge in der islamischen Welt<br />
rezipiert wurden <strong>und</strong> welche sozialen <strong>und</strong> kulturellen Auswirkungen sie auf nahöstliche<br />
Gesellschaften hatten. Neben einem allgemeinen geschichtlichen Überblick werden im<br />
ersten Teil Konzepte religiös legitimierter Gewalt <strong>und</strong> die Konstruktion von Fremdbildern<br />
untersucht. Darauf aufbauend werden Aspekte des Zusammenlebens, der Umgang mit<br />
religiösen Minderheiten <strong>und</strong> Entwicklungen in der kulturellen Sphäre in den Blick<br />
genommen. Der letzte Teil widmet sich der Rezeption <strong>und</strong> Mystifizierung der Kreuzzüge.<br />
Ferner soll der Vermittlung wissenschaftlicher Arbeitsmethoden besondere<br />
Aufmerksamkeit geschenkt werden.<br />
Einführend: Hillenbrand, Carole: The Crusades: Islamic Perspectives, Edinburgh 1999;<br />
Thorau, Peter: Die Kreuzzüge, 3. Aufl., München 2007<br />
14 352<br />
- S -<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong><br />
Arabistik (BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/27<br />
(19.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
Das Seminar gibt eine Einführung in die Sprache, Gesellschaft, Religion <strong>und</strong> Geschichte in<br />
der Zeit der Entstehung des Islam. Der inhaltliche Fokus liegt dabei auf den beiden<br />
semitischen Sprachen Aramäisch <strong>und</strong> Arabisch mit ihren Dialekten <strong>und</strong> Schriftsystemen<br />
sowie auf der religiösen <strong>und</strong> sozialen Situation auf der arabischen Halbinsel in den<br />
Jahrzehnten vor <strong>und</strong> nach der Hidschra. Daneben wird in die Gr<strong>und</strong>lagen<br />
wissenschaftlichen Arbeitens eingeführt (wissenschaftliche Transkription, Literatursuche<br />
<strong>und</strong> -auswertung, Bibliographieren).<br />
14 353<br />
- S -<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong><br />
Arabistik (BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
(20.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
Das Seminar gibt eine Einführung in die Sprache, Gesellschaft, Religion <strong>und</strong> Geschichte in<br />
der Zeit der Entstehung des Islam. Der inhaltliche Fokus liegt dabei auf den beiden<br />
semitischen Sprachen Aramäisch <strong>und</strong> Arabisch mit ihren Dialekten <strong>und</strong> Schriftsystemen<br />
sowie auf der religiösen <strong>und</strong> sozialen Situation auf der arabischen Halbinsel in den<br />
Jahrzehnten vor <strong>und</strong> nach der Hidschra. Daneben wird in die Gr<strong>und</strong>lagen<br />
wissenschaftlichen Arbeitens eingeführt (wissenschaftliche Transkription, Literatursuche<br />
<strong>und</strong> -auswertung, Bibliographieren).<br />
14 454<br />
- S -<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
(19.10.) Iris Colditz
261<br />
Di 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
Die Veranstaltung gibt einen Überblick über die Gegenstände, Methoden <strong>und</strong><br />
Arbeitsweisen des Fachgebiets/Studienschwerpunkts Iranistik. Neben einer Einführung in<br />
die Geschichte <strong>und</strong> Aufgaben der Iranistik stehen die politische, soziale <strong>und</strong> religiöse<br />
Entwicklung Irans im Zentrum des Seminars.<br />
14 503<br />
- S -<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients I<br />
(Schwerpunktbereich: Turkologie,<br />
bzw. 30-LP-Modulangebot)<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 202<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Claus Schönig<br />
Studierende im Bacherlorstudiengang “Geschichte <strong>und</strong> Kultur des Vorderen Orients“ mit<br />
Türkisch als erster Sprache erhalten eine Einführung in die wichtigsten Fragestellungen <strong>und</strong><br />
Arbeitsmittel dieses Schwerpunkts. Darüberhinaus ist die Relevanz der zu erwerbenden<br />
Kenntnisse für zeitgeschichtliche Fragestellungen Gegenstand des Proseminars.<br />
Methodische Gr<strong>und</strong>lagen <strong>und</strong> Techniken des wissenschaftlichen Arbeitens werden<br />
ebenfalls behandelt.<br />
Voraussetzungen: Belegung des Sprachkurses Türkisch I; Referat mit schriftlicher<br />
Ausarbeitung; Klausur.<br />
Modul - Gr<strong>und</strong>lagen der Türkischen Grammatik<br />
14 501<br />
- S -<br />
14 502<br />
- Ü -<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der türkischen Grammatik I<br />
(Schwerpunkt Turkologie)<br />
(2 SWS)<br />
Voraussetzung: gute Türkischkenntnisse;<br />
S (14501) + Ü (14502) = 4 cr; = 6 LP<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 40, 109 (SR<br />
II)<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der türkischen Grammatik I<br />
(Schwerpunkt Turkologie)<br />
(2 SWS)<br />
Voraussetzung: gute Türkischkenntnisse;<br />
S (14501) + Ü (14502) = 4 cr; = 6 LP<br />
Fr 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, C1 (Container 1,<br />
Parkplatz)<br />
(19.10.) Ayse Tetik<br />
(22.10.) Ayse Tetik<br />
Aufbauphase<br />
Modul - Sprache III, Teil 1 [über zwei Semester] (je nach Schwerpunkt: Arabisch III,<br />
Hebräisch I+II, Persisch IIIa+b, Türkisch III+IV)
262<br />
14 351<br />
-<br />
Sprachkurs<br />
-<br />
14 462<br />
- SK -<br />
14 506<br />
- SK -<br />
(54 005)<br />
- Ü -<br />
(54 006)<br />
- Ü -<br />
Arabisch III (BA 3)<br />
(8 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/21<br />
Di 10.00-12.00 Mi 10.00-12.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, K<br />
23/11<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/103<br />
Persisch IIIa, Teil 1<br />
(6 SWS) (9 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 Di 10.00-12.00 Do 10.00-<br />
12.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Türkisch III für Turkologiestudierende<br />
(Voraussetzungen: Erfolgreicher Abschluss<br />
Türkisch II oder Einstufung)<br />
(6 SWS) (9 LP) (Deutsch/Türkisch)<br />
Mo, Mi, Fr 10.00-12.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
Arabisch III (neue Studienordnung;<br />
entspricht Arabisch III, 1. <strong>und</strong> 2. Teil,<br />
alte Studienordnung) (1. Gruppe,<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(8 SWS)<br />
Mo, Di, Mi, Do 10.00-12.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
23/216 Voraussetzung: Modul II oder Test<br />
am Mo, d. 11.10.2010, 9.00 - 12.00 Uhr,<br />
KL 25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP<br />
Arabisch III (neue Studienordnung;<br />
entspricht Arabisch III, 1. <strong>und</strong> 2. Teil,<br />
alte Studienordnung) (2. Gruppe,<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(8 SWS)<br />
Mo, Di, Mi, Do 10.00-12.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, KL<br />
25/201 Voraussetzung: Modul II oder Test<br />
am Mo, d. 11.10.2010, 9.00 - 12.00 Uhr,<br />
KL 25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
(18.10.) Mohammad Wannous<br />
(19.10.)<br />
(21.10.)<br />
(19.10.) Farifteh Tavakoli-<br />
Borazjani<br />
(18.10.) Ayse Tetik<br />
(18.10.) Andrée Bichara<br />
(18.10.) Bouchra Laun
263<br />
(14 568)<br />
- SK -<br />
(14 567)<br />
- SK -<br />
(14 569)<br />
- SK -<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP<br />
Hebräisch I<br />
(6 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 Mi 8.00-10.00 Do 8.00-<br />
10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Hebräisch I<br />
(6 SWS)<br />
Mo, Mi <strong>und</strong> Do - 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, K<br />
23/27<br />
Begleitkurs zu Hebräisch I (fakultativer<br />
Begleitkurs-Teilnahme empfohlen!)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 116<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Ulrike Hirschfelder<br />
(18.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
(18.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
Modul - Literatur <strong>und</strong> Quellen I (je nach Schwerpunkt: Arabistik, Iranistik,<br />
Islamwissenschaft, Semitistik, Turkologie)<br />
14 325<br />
- V -<br />
Gr<strong>und</strong>züge des islamischen<br />
Schrifttums (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40,<br />
214 (SR III)<br />
(21.10.) Axel Havemann<br />
Einführung in die wichtigsten Typen <strong>und</strong> Gattungen islamischer Literatur (vor allem in<br />
arabischer Sprache), ihre Entstehung <strong>und</strong> Entwicklung: Koran <strong>und</strong> Korankommentare,<br />
Traditionsliteratur, Rechtswerke, <strong>Geschichts</strong>schreibung <strong>und</strong> Geographie, Dichtung <strong>und</strong><br />
Prosa (schöne <strong>und</strong> volkstümliche Literatur), Schriften zur Theologie <strong>und</strong> Mystik, zu<br />
Philosophie <strong>und</strong> Naturwissenschaften. Für alle Bereiche werden repräsentative Werke <strong>und</strong><br />
Autoren vorgestellt – in ihrem jeweiligen historischen <strong>und</strong> gesellschaftlichen Umfeld.<br />
(alternativ zu Vorlesung: 14370)<br />
14 370<br />
- V -<br />
14 303<br />
- S -<br />
Literatur <strong>und</strong> Quellen I (BA 3. Semester,<br />
Modul Literatur <strong>und</strong> Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 32/102<br />
Koran <strong>und</strong> Koranexegese<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP) (max. 40 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(20.10.) Angelika Neuwirth<br />
Rainer Voigt<br />
(18.10.) Johanna Pink
264<br />
Das Seminar führt in die Entstehungsgeschichte des Korans <strong>und</strong> wesentliche sprachliche,<br />
strukturelle <strong>und</strong> inhaltliche Aspekte des Korantextes ein. Beispielhaft werden ausgewählte<br />
Themen, etwa Prophetengeschichten, die Stellung von Frauen <strong>und</strong> Nichtmuslimen im<br />
Koran, diskutiert. Besonderes Augenmerk liegt dabei auf der inneren Chronologie des<br />
Korans. Weiterhin werden Methoden <strong>und</strong> wichtige Werke der muslimischen Koranexegese<br />
vom 10. bis zum 20. Jahrh<strong>und</strong>ert besprochen; die Sicht muslimischer Exegeten soll anhand<br />
ihrer Interpretationen von Koranpassagen zu den zuvor diskutierten Schwerpunktthemen<br />
herausgearbeitet werden. Für die Mitarbeit im Seminar ist der Erwerb einer deutschen<br />
Koranübersetzung (Bobzin, Paret oder Zirker) sowie des einführenden Buches “Der Koran“<br />
von Hans Bobzin, München 2004, erforderlich.<br />
14 304<br />
- S -<br />
Der „historische Muhammad“ <strong>und</strong><br />
die Sunna: Historizität, Hadithkritik<br />
<strong>und</strong> Kontroversen (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
(19.10.) Christian Sassmannshausen<br />
Neben dem Koran stellt die Sunna Muhammads seit dem Aufkommen des Islam eine<br />
bedeutende Referenzgröße für Muslime dar, die sowohl Fragen islamischen Rechts, der<br />
Historiographie sowie einer vorbildlichen Lebensführung berührt. In aktuellen - oft medial<br />
geführten - Debatten werden die betreffenden Texte häufig unkontextualisiert-holistisch<br />
betrachtet. Primäres Ziel der Veranstaltung ist ein historisch-kritisches Verständnis der<br />
Prophetentradition, die im jeweiligen zeitlichen Kontext <strong>und</strong> in ihren Dynamiken<br />
verstanden <strong>und</strong> analysiert werden soll. Im Rahmen des Seminars wird dieser<br />
Themengegenstand auf zwei Ebenen behandelt. Zum einen wird basierend auf<br />
einschlägigen Quellen die islamische Tradition zur Frühzeit <strong>und</strong> der Person Muhammads<br />
aus einer historisch-kritischen Perspektive betrachtet. Ferner werden darauf aufbauend die<br />
Konstituierung <strong>und</strong> Tradierung der Sunna sowie Methoden der Hadithkritik betrachtet.<br />
Ausblickend erfolgt entlang von Fallbeispielen eine Beschäftigung mit Rückgriffen auf die<br />
Frühzeit des Islam <strong>und</strong> die Figur Muhammads sowie historische <strong>und</strong> zeitgenössische<br />
Kontroversen, die sich um das Thema herausgebildet haben.<br />
Einführend: Humphreys, R. Stephen: Islamic History. A Framework for Inquiry, rev. ed.,<br />
London, New York 1991 (Kap. 3); Peters, Francis E.: The Quest of the Historical<br />
Muhammad, in: International Journal of Middle East Studies (IJMES) 23 (1991) 3, S. 291-<br />
315<br />
14 354<br />
- S -<br />
Dialog <strong>und</strong> Didaxe (BA 3 Literatur<br />
<strong>und</strong> Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
(21.10.) Hans-Peter Pökel<br />
Ulrike Rebekka Nieten<br />
Der Dialog als literarische Darstellung von Gesprächen stellt nicht nur in der Spätantike<br />
eine wichtige literarische Form dar, sondern auch in den semitischen Literaturen. Ob es sich<br />
um Lehrer-Schüler-Gespräche, um geistreiche Tafelr<strong>und</strong>en oder um philosophische<br />
Diskussionen handelt – der Dialog ist omnipräsent.
265<br />
Im Zentrum des Seminars stehen ausgewählte Dialoge über philosophische, grammatische<br />
<strong>und</strong> naturwissenschaftliche Themen. Neben einer Einführung in die Literaturgeschichte<br />
vermittelt das Seminar auch Gr<strong>und</strong>lagenwissen für das Verfassen von wissenschaftlichen<br />
Arbeiten.<br />
14 458<br />
- S -<br />
Einführung in iranische Literaturen<br />
<strong>und</strong> Quellen I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(19.10.) Götz König<br />
Das Seminar bietet eine Einführung in die alt- <strong>und</strong> mitteliranischen Literaturen, deren<br />
Einbettung im indoiranischen Horizont sowie das Verhältnis zur den Literaturen der<br />
neuiranischen Zeit. Neben der formalen Analyse bildet die soziologische Verortung der<br />
Texte einen wesentlichen Untersuchungsgegenstand des Kurses.<br />
Gr<strong>und</strong>legende Literatur:<br />
Gr<strong>und</strong>riss der Iranischen Philologie. Hrsg. von W. Geiger <strong>und</strong> E. Kuhn. 2 Bde. Strassburg<br />
1895–1904.<br />
Klíma, O. 1959: „Awesta. Die altpersischen Inschriften. Das mittelpersische Schrifttum.“<br />
In: Rypka, J., Iranische Literaturgeschichte. Leipzig, S. 1-65.<br />
Handbuch der Orientalistik. 1.Abt., 4. Band Iranistik, Zweiter Abschnitt, Literatur. Hrsg.<br />
von B. Spuler. Leiden/Köln 1968.<br />
The Literature of Pre-Islamic Iran. Companion Volume I to A History of Persian Literature.<br />
London/New York. Emmerick, R.E/M. Macuch (Eds).<br />
Ein Reader wird vor Beginn des Semesters im Sekretariat des Instituts bereitgestellt<br />
14 507<br />
- S -<br />
Literatur <strong>und</strong> Quellen des Vorderen<br />
Orients I (Schwerpunktbereich<br />
Turkologie. Nur für BA-Studierende!)<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
(21.10.) Claus Schönig<br />
In dem Begleitseminar zur Vorlesung werden anhand exemplarischer Beispiele Texte aus<br />
der schriftlichen <strong>und</strong> mündlichen Literatur der Türkvölker von den Anfängen bis zum 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert vorgestellt <strong>und</strong> die wichtigste Sek<strong>und</strong>ärliteratur erarbeitet.<br />
Vertiefungsphase<br />
Modul - Sprache IV (je nach Schwerpunkt: Arabisch IV, Kurdisch I+II, Türkisch V)<br />
14 466<br />
- SK -<br />
14 510<br />
- SK -<br />
Zentralkurdisch (Soranî) I Eine<br />
Einführung.<br />
(4 SWS) (6 LP)<br />
Mo 12.00-14.00 Fr 8.00-10.00 –<br />
Schwendenerstr. 17, 008 (Vorlesungsraum)<br />
(18.10.) Feryad Fazil Omar<br />
Türkisch V, Teil I (Entspricht (18.10.) Ayse Tetik<br />
Türkisch IV, Teil 1, lt. alter Studien-
266<br />
<strong>und</strong> Prüfungsordnung vom 30.9.2005)<br />
Voraussetzungen: Erfolgreicher<br />
Abschluss des Aufbaumoduls Türkisch<br />
als erste Sprache oder Nachweis<br />
entsprechender Kenntnisse,<br />
Fähigkeiten <strong>und</strong> Fertigkeiten.)<br />
(4 SWS) (6 LP) (Deutsch/Türkisch)<br />
Mo, Mi 12.00-14.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45,<br />
K 29/204 Mittwochs findet der Kurs in<br />
Raum JK 26/201<br />
Dieser Sprachkurs ist der erste Teil des Moduls Türkisch V (bzw. IV lt. Stud. Ordnung vom<br />
30.9.2005) <strong>und</strong> umfasst die Lektüre moderner türkischer Prosa (Auszüge aus Romanen <strong>und</strong><br />
Kurzgeschichten), Feuilletonschriften, Essays <strong>und</strong> anderer fachrelevanter Texte, Übungen<br />
zur Grammatik auf fortgeschrittenem Niveau, Erweiterung des Aufbauwortschatzes, des<br />
mündlichen Ausdrucks (Referate <strong>und</strong> Präsentationen) sowie des schriftlichen Ausdrucks<br />
(Zusammenfassung, Erörterung). Qualifikationsziel des zweisemestrigen Moduls ist die<br />
Beherrschung der vier Gr<strong>und</strong>fertigkeiten auf den Niveaustufen B2 (Hören <strong>und</strong> Sprechen)<br />
<strong>und</strong> B2-C1 (Schreiben) sowie C1 (Lesen) nach dem Gemeinsamen Europäischen<br />
Referenzrahmen.<br />
(54 008)<br />
- Ü -<br />
(54 009)<br />
- Ü -<br />
Arabisch IV, 1. Teil (1. Gruppe,<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(4 SWS)<br />
Mo, Mi 8.00-10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/201<br />
Voraussetzung: Modul III oder Test am<br />
Mo, d. 11.10.2010, 9.00 - 12.00 Uhr, KL<br />
25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP nach Absolvierung beider Teile<br />
(18.10.) Bouchra Laun<br />
Arabisch IV, 1. Teil (2. Gruppe,<br />
(19.10.) Bouchra Laun<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(4 SWS)<br />
Di 12.00-14.00, – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 26/202<br />
(s. A.)<br />
Voraussetzung: Modul III oder Test am<br />
Mo, d. 11.10.2010, 9.00 - 12.00 Uhr, KL<br />
25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP nach Absolvierung beider Teile
267<br />
(54 010)<br />
- Ü -<br />
Arabisch IV, 1. Teil (3. Gruppe, für<br />
Studierende der Arabistik)<br />
(4 SWS)<br />
Di, Do 16.00-17.30 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/20<br />
(Übungsraum) Voraussetzung: Modul III<br />
oder Test am Mo, d. 11.10.2010, 9.00 -<br />
12.00 Uhr, KL 25/121b<br />
(Anmeldung bis 13.10.10, 15.00 Uhr -<br />
Verfahren siehe<br />
www.sprachenzentrum.fu-berlin.de), 12<br />
LP nach Absolvierung beider Teile<br />
(19.10.) Dieter Blohm<br />
Schwerpunkt Arabistik<br />
Modul - Arabische Philologie: Koran/Hadith<br />
14 356<br />
- S -<br />
14 366<br />
- Ü -<br />
Der Koran in seiner spätantiken Umwelt<br />
(BA 6. Semester Arabische Philologie:<br />
Koran/Hadith; MA 2. Semester Koran 1)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Der Koran in seiner spätantiken Umwelt<br />
(BA 6. Semester, Modul Arabische<br />
Philologie: Koran/HAdith)<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
(19.10.) Angelika Neuwirth<br />
(13.10.) Dirk Hartwig<br />
Modul - Arabische Literatur<br />
Schwerpunkt Iranistik<br />
Modul - Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der iranischen Geschichte<br />
14 451<br />
- S -<br />
Iran im 20. <strong>und</strong> 21. Jahrh<strong>und</strong>ert<br />
(2 SWS) (12 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(21.10.) Maryam Mameghanian-<br />
Prenzlow<br />
Gegenstand dieses Seminars ist ein Überblick über die ereignisreiche Geschichte Irans im<br />
20 <strong>und</strong> 21. Jahrh<strong>und</strong>ert, die für das Verständnis des heutigen Irans sehr wichtig ist. Die<br />
behandelten Themenblöcke sind u.a.: Konstitutionelle Revolution von 1906,<br />
Machtergreifung durch Reza Schah, die Pahlavi-Dynastie, die Islamische Revolution, der<br />
Iran-Irak Krieg <strong>und</strong> Iran im 21. Jahrh<strong>und</strong>ert.<br />
14 464 Iran im 20./21. Jahrh<strong>und</strong>ert (20.10.) Farifteh Tavakoli-
268<br />
- Ü - (2 SWS) (12 LP)<br />
Mi 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Borazjani<br />
Schwerpunkt Islamwissenschaft<br />
14 309<br />
- C -<br />
Kolloquium zur Vorbereitung der<br />
BA-Arbeit (für BA-Studenten im<br />
letzten Studienjahr)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Mi 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(27.10.) Johanna Pink<br />
Dieses Kolloquium richtet sich an BA-Studierende im letzten Studienjahr, die die Abgabe<br />
ihrer BA-Arbeit bis Ende des Sommersemesters 2011 planen.<br />
Es bietet Hilfe bei der Themenfindung, Literatursuche <strong>und</strong> Konzeption der Arbeit <strong>und</strong> ein<br />
Forum zur Diskussion aller praktischen <strong>und</strong> theoretischen Probleme, die sich dabei stellen.<br />
Die Teilnehmerinnen <strong>und</strong> Teilnehmer haben Gelegenheit, ihre eigenen Ideen <strong>und</strong> Projekte<br />
vorzustellen <strong>und</strong> im Gespräch mit anderen weiterzuentwickeln.<br />
Die Teilnahme ist nicht verpflichtend.<br />
Der Kurs findet 14tägig statt.<br />
Modul - Ideengeschichte<br />
14 305<br />
- S -<br />
Gender <strong>und</strong> Islam (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (12 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214<br />
(SR III)<br />
(19.10.) Birgit Krawietz<br />
Das Seminar behandelt – gerade auch in historischer Perspektive – wichtige<br />
Entwicklungen, Themen <strong>und</strong> Konflikte, die Aufschluss geben über die soziale Konstruktion<br />
von Geschlecht in der Islamischen Welt. Einschlägige islamwissenschaftliche Publikationen<br />
werden zu Rate gezogen, aber auch auf ihre Defizite befragt. Der thematische Zuschnitt<br />
erlaubt es, Verbindungen zwischen unterschiedlichen Genres herzustellen.<br />
14 306<br />
- Ü -<br />
Übung zu Gender <strong>und</strong> Islam<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(21.10.) Birgit Krawietz<br />
Die Begleitübung behandelt arabische Materialien religiösen wie nicht-religiösen<br />
Schrifttums, wie beispielsweise islamische Jurisprudenz, Theologie oder schöngeistige<br />
Literatur.<br />
14 307 Das koranische Paradies (18.10.) Claudia Päffgen
269<br />
- S - (Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (12 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Alternativkurs zu Nr. 14305 Mo 12.00-<br />
14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR III)<br />
„Denen aber, die glauben <strong>und</strong> tun, was recht ist, werden Gärten zuteil.“ – Das koranische<br />
Paradies<br />
Das Seminar befaßt sich mit dem Paradies als einem der möglichen Aufenthaltsorte der<br />
Men-schen im Jenseits. Im Mittelpunkt der Betrachtung werden die zahlreichen Koranverse<br />
über das Paradies stehen: Wo liegt es? Wie sieht es aus? Wer kommt hinein? Welche<br />
Freuden bietet es? Neben Hadith- <strong>und</strong> Tafsir-Werken wird zur Beantwortung dieser Fragen,<br />
wenn der Koran allein keine hinreichenden Auskünfte gibt, einschlägige Sek<strong>und</strong>ärliteratur<br />
herangezogen. Auf kontroverse Debatten wie Christoph Luxenbergs These von den<br />
„Weintrauben statt Jungfrauen“ <strong>und</strong> den Sonderstatus von „Märtyrern“ wird ebenso ein<br />
Blick geworfen wie auf Paradiesvorstellungen in anderen Religionen <strong>und</strong> Kulturen (z.B.<br />
Christentum, griechische Mythologie) <strong>und</strong> auf das Gegenstück zum Paradies, die Hölle.<br />
Eine regelmäßige <strong>und</strong> aktive Teilnahme am Seminar <strong>und</strong> der dazugehörigen Übung ist<br />
Voraussetzung für den erfolgreichen Modulabschluß. Prüfungselemente werden in der<br />
einführenden Sitzung bekanntgegeben.<br />
14 308<br />
- Ü -<br />
Übung zu “Das koranische<br />
Paradies“ (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 16.00-18.00 – Altensteinstr. 40, 214<br />
(SR III)<br />
(19.10.) Claudia Päffgen<br />
„Denen aber, die glauben <strong>und</strong> tun, was recht ist, werden Gärten zuteil.“ – Das koran-ische<br />
Paradies<br />
In dieser Übung werden verschiedene Texte, die sich mit dem koranischen Paradies oder einem<br />
seiner Elemente beschäftigen, gelesen: Hadithe (z.B. über die Huris), Tafsir-Passagen,<br />
Fatwas (z.B. über den Sonderstatus der „Märtyrer“). Auf Wünsche der Teilnehmenden kann<br />
je nach Gruppengröße <strong>und</strong> Lesefähigkeiten eingegangen werden.<br />
Schwerpunkt Semitistik<br />
Modul - Semitische Philologie I: Ausgewählte Schriftzeugnisse des Semitischen<br />
14 411<br />
- S -<br />
Ausgewählte Schriftzeugnisse des<br />
Semitischen<br />
(2 SWS)<br />
Do 11.00-13.00 – Pergamonmuseum<br />
(21.10.) Rainer Voigt<br />
In dieser Einführung in die semitische Inschriftenk<strong>und</strong>e sollen die größtenteils eng<br />
verwandten nordwestsemitischen Alphabete <strong>und</strong> die wesentlichen Inschriftenkorpora<br />
anhand ausgewählter Beispiele behandelt werden. So werden insbesondere phönizische,
270<br />
altaramäische, nabatäische <strong>und</strong> palmyrenische Inschriften gelesen, die im Pergamon-<br />
Museum als Originale oder Abklatsche studiert werden können.<br />
Schließlich sollten dort auch einige südsemitische Inschriften gelesen werden, welche in<br />
einem abweichenden Alphabet geschrieben sind.<br />
14 409<br />
- Ü -<br />
Syrisch-Aramäisch I<br />
(4 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 Fr 8.00-10.00 –<br />
Altensteinstr. 34, 105 (Kleiner<br />
Seminarraum)<br />
(20.10.) Yousef Kouriyhe<br />
Modul - Semitische Philologie II: Schriftzeugnisse des Christlichen Orients<br />
Schwerpunkt Turkologie<br />
Modul - Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der Geschichte der Turkvölker<br />
14 511<br />
- S -<br />
Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der<br />
Geschichte der Turkvölker<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 40, 214<br />
(SR III)<br />
(19.10.) Claus Schönig<br />
Die Geschichte der Türkvölker spielt sich in in den verschiedensten geographischen,<br />
ökologisch-ökonomischen <strong>und</strong> kulturell-religiösen Räumen ab. Ziel der Veranstaltung ist es<br />
einmal, den Studierenden einen Überblick über die Faktenlage zu verschaffen. Zum anderen<br />
soll herausgearbeitet werden, welche Elemente der türkischen Geschichte zumindest über<br />
gewisse Zeiträume eine Kontinuität garantierten <strong>und</strong> welche Elemente unter welchen<br />
Bedingungen einem mehr oder minder starken <strong>und</strong> raschen Wandel unterworfen waren.<br />
Einführende Literatur: Peter B. Golden, An introduction to the history of the Turkic<br />
peoples. Wiesbaden 1992.<br />
Voraussetzungen: Englischkenntnisse<br />
14 512<br />
- Ü -<br />
Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der<br />
Geschichte der Turkvölker<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/207<br />
(Übungsraum)<br />
(18.10.) Michael Reinhard Heß<br />
In dieser Übung zum Seminar „Kontinuität <strong>und</strong> Wandel in der Geschichte der Turkvölker“<br />
werden die Kursinhalte vertieft <strong>und</strong> die Kenntnisse ausgebaut. In der Veranstaltung werden<br />
einzelne Phänomene vorgestellt sowie ihr geschichtlicher Wandel untersucht. Es wird mit<br />
Text- <strong>und</strong> Bildmaterial gearbeitet, wobei auch indigene Quellen berücksichtigt werden. Im<br />
historischen Verlauf werden die Beziehungen türkischer Ethnien <strong>und</strong> Sprachen<br />
untereinander <strong>und</strong> zu umgebenden Gruppen analysiert.<br />
30-LP-Modulangebot der Geschichte <strong>und</strong> Kultur des Vorderen Orients B (im<br />
Rahmen anderer Studiengänge)
271<br />
Gr<strong>und</strong>lagenphase<br />
Modul - Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft I (je nach Schwerpunktbereich: Arabistik,<br />
Iranistik, Islamwissenschaft, Turkologie)<br />
(14 300)<br />
- V -<br />
(14 301)<br />
- S -<br />
(14 302)<br />
- S -<br />
(14 352)<br />
- S -<br />
(14 353)<br />
- S -<br />
(14 454)<br />
- S -<br />
(14 503)<br />
- S -<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Kultur <strong>und</strong> Gesellschaft in abbasidischer<br />
Zeit (Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Der Vordere Orient zur Zeit der<br />
Kreuzzüge: Religiöse Konfrontation,<br />
Zusammenleben <strong>und</strong> <strong>Geschichts</strong>bilder<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214<br />
(SR III)<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong> Arabistik<br />
(BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/27<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong> Arabistik<br />
(BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Geschichte <strong>und</strong> Gesellschaft des<br />
Vorderen Orients I (Schwerpunktbereich:<br />
Turkologie, bzw. 30-LP-Modulangebot)<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 202<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Axel Havemann<br />
(21.10.) Axel Havemann<br />
(18.10.) Christian<br />
Sassmannshausen<br />
(19.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
(20.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
(19.10.) Iris Colditz<br />
(19.10.) Claus Schönig<br />
Aufbauphase
272<br />
Modul - Literatur <strong>und</strong> Quellen I (je nach Schwerpunktbereich: Arabistik, Iranistik,<br />
Islamwissenschaft, Turkologie)<br />
(14 325)<br />
- V -<br />
(14 370)<br />
- V -<br />
(14 303)<br />
- S -<br />
(14 304)<br />
- S -<br />
(14 354)<br />
- S -<br />
(14 458)<br />
- S -<br />
(14 507)<br />
- S -<br />
Gr<strong>und</strong>züge des islamischen Schrifttums<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Literatur <strong>und</strong> Quellen I (BA 3. Semester,<br />
Modul Literatur <strong>und</strong> Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 32/102<br />
Koran <strong>und</strong> Koranexegese (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (8 LP) (max. 40 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
Der „historische Muhammad“ <strong>und</strong> die<br />
Sunna: Historizität, Hadithkritik <strong>und</strong><br />
Kontroversen (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Dialog <strong>und</strong> Didaxe (BA 3 Literatur <strong>und</strong><br />
Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Einführung in iranische Literaturen <strong>und</strong><br />
Quellen I<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Di 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Literatur <strong>und</strong> Quellen des Vorderen<br />
Orients I (Schwerpunktbereich Turkologie.<br />
Nur für BA-Studierende!)<br />
(2 SWS) (8 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/22<br />
(21.10.) Axel Havemann<br />
(20.10.) Angelika Neuwirth<br />
Rainer Voigt<br />
(18.10.) Johanna Pink<br />
(19.10.) Christian<br />
Sassmannshausen<br />
(21.10.) Hans-Peter Pökel<br />
Ulrike Rebekka Nieten<br />
(19.10.) Götz König<br />
(21.10.) Claus Schönig<br />
30-LP-Modulangebot in Sprachen <strong>und</strong> Literaturen des Christlichen Orients<br />
Gr<strong>und</strong>lagenphase
273<br />
Modul - Einführung in die semitischen Literaturen <strong>und</strong> Quellen<br />
(14 409)<br />
- Ü -<br />
(14 354)<br />
- S -<br />
Syrisch-Aramäisch I<br />
(4 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 Fr 8.00-10.00 –<br />
Altensteinstr. 34, 105 (Kleiner<br />
Seminarraum)<br />
Dialog <strong>und</strong> Didaxe (BA 3 Literatur <strong>und</strong><br />
Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
(20.10.) Yousef Kouriyhe<br />
(21.10.) Hans-Peter Pökel<br />
Ulrike Rebekka Nieten<br />
Modul - Einführung in die Religionsgeschichte des Vorderen Orients<br />
Aufbauphase<br />
Modul - Schriftzeugnisse des Christlichen Orients<br />
14 412<br />
- Ü -<br />
Altäthiopisch I<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34,<br />
105 (Kleiner Seminarraum)<br />
(18.10.) Bogdan Burtea<br />
Das Altäthiopische (Ge‘ez) gehört neben dem Koptischen <strong>und</strong> Syrischen zu den wichtigsten<br />
Sprachen des christlichen Orients, die uns nicht nur einheimische Literaturwerke, sondern<br />
auch zahlreiche Übersetzungen jüdischen <strong>und</strong> christlichen Ursprungs überliefert.<br />
Die regelmäßige Morphologie macht die Sprache leicht erlernbar, doch verlangt die Schrift<br />
einige Übung. Nach einer kurzen Einführung in die Grammatik soll mit der Lektüre<br />
einfacher Bibeltexte begonnen werden.<br />
Literatur: C. Conti Rossini, Grammatica elementare della lingua ethiopica, Rom 1941; E.<br />
Littmann, Äthiopisch. Die äthiopische Sprache, in: Handbuch der Orientalistik. I, 3:<br />
Semitistik, Leiden-Köln, 1964, S. 350-375; J. Tropper, Altäthiopisch. Grammatik des Ge‘ez<br />
mit Übungstexten <strong>und</strong> Glossar, Münster 2002.<br />
Masterstudiengänge<br />
Masterstudiengang Arabistik<br />
Modul - Arabische Literatur II: Ästetische Dimensionen<br />
14 355<br />
- S -<br />
“1001 Nacht“ zwischen<br />
Volksliteratur, Weltliteratur <strong>und</strong><br />
Orientalismus (Modul Arabische<br />
Literatur II: Ästhetische Dimensionen<br />
(Master 3. Semester))<br />
(2 SWS) (Deutsch)<br />
(19.10.) Regula Forster
274<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
„1001 Nacht“ (arabisch „Alf layla wa-layla“) ist außerhalb des arabischen Sprachraums<br />
ohne Zweifel das bekannteste Werk der arabischen Literatur. Doch in der arabischen Welt<br />
galt das Werk lange Zeit als ‚schlechte‘ Literatur, die nur für Frauen <strong>und</strong> Ungebildete<br />
geeignet sei. Eine Aufwertung erfuhr es erst in jüngster Zeit, etwa durch die Rezeption bei<br />
Nagib Mahfuz, doch bleibt es in gewissen, sog. ‚islamistischen‘ Kreisen wegen seiner<br />
angeblich zu prominenten Erotik <strong>und</strong> unislamischen Werte umstritten.<br />
Das Seminar diskutiert u. a. die Entstehung von „1001 Nacht“ über die Jahrh<strong>und</strong>erte, die<br />
unterschiedlichen Formen des Textes <strong>und</strong> den ‚orientalistischen‘ Einfluss auf die<br />
Textkonsolidierung, die in der Sammlung enthaltenen literarischen Gattungen, die Position<br />
des Werkes innerhalb der arabischen Literaturgeschichte <strong>und</strong> die Rezeption von „1001<br />
Nacht“ in Orient <strong>und</strong> Okzident.<br />
14 364<br />
- S -<br />
Die Liebe der Udhriten (al-hubb al-<br />
‘udhri) in der klassischen arabischen<br />
Literatur (MA 3. Semester, Modul<br />
Arabische Literatur II /<br />
Magisterstudiengang)<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
(21.10.) Renate Jacobi<br />
Gegenstand des Seminars ist ein Liebesbegriff, der im 7. Jahrh<strong>und</strong>ert unter<br />
den Beduinen des Stammes ‘Udhra entsteht <strong>und</strong> die Liebe zu einer einzigen<br />
Frau <strong>und</strong> die Treue bis in den Tod zum Ideal erhebt. Er wird zu einem<br />
Leitmotiv der arabischen Literatur, erfährt jedoch im städtischen Milieu<br />
der Abbasidenzeit verschiedene Transformationen. Ziel der Lehrveranstaltung<br />
ist es, den ursprünglichen Begriff, der die sozialen Probleme der<br />
Umayyadenzeit reflektiert, in den poetischen Texten herauszuarbeiten <strong>und</strong><br />
seine Transformationen in der späteren Dichtung <strong>und</strong> Prosa zu verfolgen.<br />
Modul - Koran I: Der Koran in seiner spätantiken Umgebung<br />
(14 356)<br />
- S -<br />
14 359<br />
- Ü -<br />
Der Koran in seiner spätantiken Umwelt<br />
(BA 6. Semester Arabische Philologie:<br />
Koran/Hadith; MA 2. Semester Koran 1)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Der Koran in seiner spätantiken Umwelt<br />
(MA 2. Semester Koran I)<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
(19.10.) Angelika Neuwirth<br />
(19.10.) Angelika Neuwirth<br />
Modul - Koran II: Der Korantext als Gegenstand muslimischer Exegesetradition
275<br />
14 357<br />
- S -<br />
14 358<br />
- Ü -<br />
Die Unnachahmlichkeit des Koran (MA<br />
3. Semester Koran II / Magister)<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Die Unnachahmlickeit des Koran (MA 3.<br />
Semester Koran II / Magisterstudiengang)<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
(21.10.) Angelika Neuwirth<br />
(21.10.) Angelika Neuwirth<br />
Modul - Kultur- <strong>und</strong> Geistesgeschichte<br />
14 363<br />
- S -<br />
14 365<br />
- S -<br />
Kulturgeschichte Nordafrikas von der<br />
vorislamischen Zeit bis in die Gegenwart<br />
(MA 2. Semester, Modul Kultur- <strong>und</strong><br />
Geistesgeschichte)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Qur‘an in Vernacular (MA 2.<br />
Semester, Modul Kultur- <strong>und</strong><br />
Geistesgeschichte /<br />
Magisterstudiengang)<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
(18.10.) Mohamed Tilmatine<br />
(19.10.) Dirk Hartwig<br />
Florentina Badalanova Geller<br />
The course will alternate between the canonical Quranic text and its vernacular<br />
interpretations. Parallel narratives from Islamic exegetical writings, Midrash, and Christian<br />
apocrypha will be taken into consideration; iconography (not only Muslim, but also Jewish<br />
and Christian) will also be presented. Topoi will include traditions about creation of the<br />
universe, heavenly host and mankind; fratricide; the Flood; filial sacrifice, among others.<br />
The course will focus on portrayal of key Quranic personalities, such as Adam/Adem and<br />
Eve/Hawwa; Cain/Kabil and Abel/Habil; Noah/Nuh and his lineage; Abraham/Ibrahim and<br />
his offspring (Ishmael versus Isaak), Joseph/Yusuf, Moses/Musa, David/Dawud,<br />
Solomon/Suleiman, etc.; anthropological analysis of some Quran-based ritual practices<br />
(such as Kurban Bayram, birth and marriage customs, funerary ceremonies, Feast of<br />
Asure/Ashura, healing rites) will be offered, when relevant.<br />
14 372<br />
- S -<br />
Presse <strong>und</strong> neue Öffentlichkeiten im<br />
arabischen “langen 19. Jahrh<strong>und</strong>ert“<br />
(MA 2. Semester, Modul Kultur- <strong>und</strong><br />
Geistesgeschichte)<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
(21.10.) Barbara Winckler
276<br />
Modul - Erweiterte Sprachkompetenz Arabisch<br />
14 362<br />
- Ü -<br />
Arabische Reiseberichte über Nordafrika<br />
(MA 2. Semester, Modul Erweiterte<br />
Sprachkompetenz)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
(18.10.) Mohamed Tilmatine<br />
Kolloquium<br />
(14 368)<br />
- C -<br />
Master-, Magistranden- <strong>und</strong><br />
Doktorandencolloquium<br />
(1 SWS)<br />
14-tägl. Di 18.00-20.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
(26.10.) Kirill Dmitriev<br />
Masterstudiengang Iranistik<br />
Gr<strong>und</strong>lagenphase<br />
Modul - Gr<strong>und</strong>modul ‘Altiranische Philologie‘<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
14 456<br />
- S -<br />
Einführung in das Altpersische<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(4.11.) Desmond Durkin-<br />
Meisterernst<br />
Das Altpersische, das uns vor allem in monumentalen Inschriften der Achämenidenkönige<br />
des 6. <strong>und</strong> 5. Jahrh<strong>und</strong>erts v. u. Z. in einer eigens geschaffenen Schrift begegnet, ist nur<br />
eine von zwei gut bezeugten altiranischen Sprachen. Zudem setzt sich das Altpersische<br />
nach einer langen Pause im Mittelpersischen <strong>und</strong> im Neupersischen fort. Neben Abrissen<br />
der Entzifferungsgeschichte der altpersischen Keilschrift <strong>und</strong> der Verortung des<br />
Altpersischen im Rahmen der indogermanischen Sprachen sollen die Gegebenheiten des<br />
Altpersischen vor allem an Hand von Lektüre der Originaltexte erörtert werden.<br />
Literatur:<br />
R. G. Kent: Old Persian. Grammar, texts, lexicon. 2nd edition. New Haven<br />
1953.<br />
W. Brandenstein, M. Mayrhofer: Handbuch des Altpersischen. Wiesbaden 1964.<br />
P. Lecoq: Les inscriptions de la Perse achéménide. Paris 1997.<br />
R. Schmitt: Die altpersischen Inschriften der Achaimeniden. Wiesbaden 2009.
277<br />
Modul - Gr<strong>und</strong>modul ‘Mitteliranische Philologie‘<br />
14 453<br />
- S -<br />
Mitteliranische Philologie.<br />
Einführung in die Morphologie <strong>und</strong><br />
Syntax des Pahlavi. (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende<br />
im Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6<br />
ECTS-Punkte), für Studierende im<br />
Hauptstudium als Hauptseminar (10<br />
ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(19.10.) Iris Colditz<br />
Das Mittelpersische ist in Textquellen aus dem 3.-10 Jahrh<strong>und</strong>ert belegt. Es war die<br />
Sprache der sasanidischen Könige, der zoroastrischen Priester wie auch weiterer religiöser<br />
Gemeinschaften. Die Veranstaltung führt in die Phonologie, Morphologie <strong>und</strong> Syntax des<br />
Mittelpersischen sowie in die Pahlavischrift ein. Lernziel ist die Lektüre einfacher<br />
Pahlavitexte.<br />
Modul - Gr<strong>und</strong>modul ‘Nordkurdisch/Kurmanci‘<br />
14 468<br />
- SK -<br />
Nordkurdisch (Kurmancî) Ia – Eine<br />
Einführung<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Fr 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(22.10.) Feryad Fazil Omar<br />
Modul - Gr<strong>und</strong>modul ‘Literarische Texte‘<br />
(14 463)<br />
- S -<br />
(14 465)<br />
- S -<br />
Bal´ami´s Bearbeitung der Annalen ad-<br />
Tabari´s (10. Jahrh<strong>und</strong>ert)<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP)<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
Mi 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Kurdische Lektüre: „Mem u Zîn“ von<br />
Ehmedê Xanî – Ein Epos aus dem 17.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert (Diese Lehrveranstaltung gilt<br />
für Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(20.10.) Farifteh Tavakoli-<br />
Borazjani<br />
(18.10.) Feryad Fazil Omar
278<br />
(Vorlesungsraum) Das erste Treffen findet<br />
in der Schwendener Str. 17 statt. Der Ort für<br />
die weiteren Seminare wird dann festgelegt.<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(14 450)<br />
- Ü -<br />
Performing Gender:<br />
Geschlechterkonstruktionen im<br />
iranischen Theater <strong>und</strong> Film (Teil 2)<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP)<br />
Do 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(21.10.) Maryam Mameghanian-<br />
Prenzlow<br />
Modul - Gr<strong>und</strong>modul ‘Historische Quellenk<strong>und</strong>e‘<br />
(14 467)<br />
- S -<br />
14 460<br />
- Ü -<br />
„Die Kurden“ – Ein Volk sucht seine<br />
Identität durch die Sprache (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende im<br />
Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6 ECTS-<br />
Punkte), für Studierende im Hauptstudium<br />
als Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP)<br />
Fr 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Magische Texte <strong>und</strong> Praktiken des<br />
Zoroastrismus (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende<br />
im Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6<br />
ECTS-Punkte), für Studierende im<br />
Hauptstudium als Hauptseminar (10<br />
ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP)<br />
Mi 18.00-20.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(22.10.) Feryad Fazil Omar<br />
(20.10.) Götz König<br />
Fortsetzung des Seminars vom SoSe 2010. Gegenstand des Kurses werden vor allem die<br />
zoroastrischen Nerang-Texte sein. Dabei handelt es sich um mit Avesta-Zitaten vermischte<br />
Pahlavi-, Pazand- oder neupersische Zaubertexte, die in zweierlei Hinsicht von Interesse<br />
sind: Zum einen lassen sie nach einem magischen Status des Avesta überhaupt fragen, zum<br />
anderen scheinen sie sich nicht der von Shaked entworfenen soziologischen Unterteilung<br />
des Zoroastrismus ein.<br />
Kenntnisse des Mittel- <strong>und</strong> Neupersischen wünschenswert.<br />
Aufbau- <strong>und</strong> Erweiterungsphase
279<br />
Modul - Aufbaumodul ‘Nordkurdisch/Kurmanci‘<br />
14 469<br />
- SK -<br />
Norkurdisch (Kurmancî) IIa –<br />
Morphologie <strong>und</strong> Syntax<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Mo 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(18.10.) Feryad Fazil Omar<br />
Modul - Aufbaumodul ‘Forschungsprobleme der Iranistik‘<br />
14 457<br />
- Ü -<br />
Die Pahlavi-Übersetzung des Avesta<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Mi 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(20.10.) Miguel Ángel Andrés Toledo<br />
David Buyaner<br />
Während im 20. Jahrh<strong>und</strong>ert die Pahlavi-Übersetzung des Avesta über viele Jahrzehnte von<br />
der Forschung vernachlässigt wurde, ist sie in den letzten 20 Jahren zu einem der<br />
wesentlichen Untersuchungsgegenstände der iranistischen Philologie geworden, der nicht<br />
zuletzt zu einem Neubeginn auch der Avestaphilologie geführt hat.<br />
Der Kurs führt in die Geschichte <strong>und</strong> Problematik der Pahlavi-Übersetzung des Avesta ein<br />
<strong>und</strong> stellt gegenwärtige Forschungsansätze, -arbeiten <strong>und</strong> –zielsetzungen vor.<br />
Einführende Literatur:<br />
Cantera, A. 2004: Studien zur Pahlavi-Übersetzung des Avesta. Wiesbaden (Iranica 7).<br />
14 459<br />
- S -<br />
Geschichte der Parsen (9. - 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert) im Spiegel ihrer<br />
Texttraditionen<br />
(Avestaübersetzungen) (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende<br />
im Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6<br />
ECTS-Punkte), für Studierende im<br />
Hauptstudium als Hauptseminar (10<br />
ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Mi 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(20.10.) Götz König<br />
Während im 20. Jahrh<strong>und</strong>ert die Pahlavi-Übersetzung des Avesta über viele Jahrzehnte von<br />
der Forschung vernachlässigt wurde, ist sie in den letzten 20 Jahren zu einem der<br />
wesentlichen Untersuchungsgegenstände der iranistischen Philologie geworden, der nicht<br />
zuletzt zu einem Neubeginn auch der Avestaphilologie geführt hat.<br />
Der Kurs führt in die Geschichte <strong>und</strong> Problematik der Pahlavi-Übersetzung des Avesta ein<br />
<strong>und</strong> stellt gegenwärtige Forschungsansätze, -arbeiten <strong>und</strong> –zielsetzungen vor.<br />
Der philologische Aspekt dieses Kurses findet sich eingebettet in einem Überblick der<br />
Geschichte der iranischen <strong>und</strong> indischen Zoroastriergemeinden im ausgehenden Mittelalter
280<br />
<strong>und</strong> in der Neuzeit.<br />
Einführende Literatur:<br />
Cantera, A. 2004: Studien zur Pahlavi-Übersetzung des Avesta. Wiesbaden (Iranica 7).<br />
Modul - Erweiterungsmodul ‘Iran <strong>und</strong> Turan‘<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
14 455<br />
- S -<br />
Iran <strong>und</strong> Turan (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende<br />
im Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6<br />
ECTS-Punkte), für Studierende im<br />
Hauptstudium als Hauptseminar (10<br />
ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Do 18.00-20.00 oder Do 10.00-12.00 –<br />
Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum) Die Veranstaltung<br />
von Herrn Schönig findet in der<br />
Schwendenerstr. 33, Seminarraum 5<br />
statt.<br />
(4.11.) Desmond Durkin-<br />
Meisterernst<br />
Claus Schönig<br />
In diesem Teil des gemeinsam von der Turkologie <strong>und</strong> der Iranistik gehaltenen Seminars<br />
geht es hauptsächlich um die Sogder <strong>und</strong> die Rolle, die sie bei der Herausbildung der ersten<br />
fassbaren Türkstaaten bespielt haben. Sogdische Kaufleute waren als Vermittler zwischen<br />
den Türkkonföderationen <strong>und</strong> China tätig. Auch in der Sogdiana gibt es zu verschiedenen<br />
Zeiten enge Kontakte mit Türkstämmen. Ausgewählte sogdische Dokumente aus den ‘Alten<br />
Briefen‘ des frühen 4. Jhs <strong>und</strong> aus dem Mug-Texten vom frühen 8. Jh. sowie die sogdische<br />
Inschrift von Bugut (6. Jh.) <strong>und</strong> die sogdische Version der Inschrift von Karabalgasun (9.<br />
Jh.) werden besprochen.<br />
Einführende Lektüre:<br />
É. de la Vaissière: Histoire des marchands sogdiens. Paris 2002.<br />
É. de la Vaissière: Sogdian Traders. A history. Leiden 2005.<br />
(14 452)<br />
- Ü -<br />
Iran <strong>und</strong> Turan (Diese Lehrveranstaltung<br />
gilt für Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(18.10.) Iris Colditz<br />
Masterstudiengang Islamwissenschaft<br />
Modul - Islamische Geschichte
281<br />
14 311<br />
- Ü -<br />
Übung zu “Das islamische<br />
Damaskus“ (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft, für MA <strong>und</strong><br />
Magister-Studierende)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Mi 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214<br />
(SR III)<br />
(27.10.) Johanna Pink<br />
Die Übung ergänzt <strong>und</strong> vertieft das Seminar. Sie ist der Lektüre von Auszügen aus<br />
Chroniken zur Stadtgeschichte von Damaskus, die unterschiedliche Epochen repräsentieren,<br />
gewidmet.<br />
Der Kurs findet 14-tägig statt.<br />
14 310<br />
- S -<br />
Das islamische Damaskus<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft, für<br />
MA <strong>und</strong> Magister-Studierende)<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(18.10.) Johanna Pink<br />
Das Seminar nutzt die Stadtgeschichte von Damaskus von der islamischen Eroberung bis<br />
zur Zeit der Osmanenherrschaft als Ausgangspunkt, um politische, soziale, geistige <strong>und</strong><br />
kulturelle Entwicklungen in der islamischen Welt vertieft zu beleuchten. Zu untersuchende<br />
Aspekte betreffen unter anderem den Wandel politischer Herrschaft, das Verhältnis<br />
verschiedener Religionsgemeinschaften zueinander, religiöse Gelehrsamkeit <strong>und</strong><br />
Bildungswesen, Rechtssystem <strong>und</strong> Justiz, religiöses Leben, Stadtentwicklung, Alltags- <strong>und</strong><br />
Wirtschaftsgeschichte. Dabei spielt stets die Frage nach den zur Verfügung stehenden<br />
Quellen <strong>und</strong> ihrer Bewertung eine wichtige Rolle.<br />
Modul - Theorie <strong>und</strong> Methodik<br />
14 312<br />
- S -<br />
Konfigurationen des Säkularen in<br />
europäischen <strong>und</strong> islamischen<br />
Kontexten<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214<br />
(SR III)<br />
(19.10.) Schirin Amir-Moazami<br />
Eine Reflexion über den Säkularitätsbegriff erscheint gegenwärtig in vielerlei Hinsicht auch<br />
für die Islamwissenschaft zentral. Einerseits ist sie eine Voraussetzung, um die (zum Teil<br />
unausgesprochenen) Prämissen offenzulegen, mit denen Religion allgemein <strong>und</strong> der Islam<br />
im Besonderen betrachtet wird. Anderseits hat das Säkularitätsparadigma westlicher<br />
Prägung auch islamische Kontexte nicht unberührt gelassen. Schließlich lassen sich über<br />
eine Auseinandersetzung mit Theorien des Säkularen auch Bezüge zu anderen theoretisch<br />
relevanten Themen herstellen, etwa Konzeptionen des Politischen, Temporalität oder<br />
liberale Theorien.<br />
Das Seminar wird verschiedene Theorien r<strong>und</strong> um den Säkularitätsbegriff untersuchen.
282<br />
Einerseits wollen wir uns religionssoziologische Ansätze ansehen, andererseits aber auch<br />
religiös, vor allem islamisch argumentierte Perspektiven einbeziehen.<br />
14 313<br />
- Ü -<br />
Übung zu “Konfigurationen des<br />
Säkularen in europäischen <strong>und</strong><br />
islamischen Kontexten“<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40,<br />
214 (SR III)<br />
(21.10.) Schirin Amir-Moazami<br />
Die Übung wird in Ergänzung zu den vorwiegend theoretischen Zugängen des Seminars<br />
empirische Fälle heranziehen. Hier werden wir uns vergleichend Beispiele verschiedener<br />
Arrangements von Religion, Politik <strong>und</strong> Nation in islamisch geprägten bzw. europäischen<br />
Gesellschaften in der Moderne anschauen.<br />
Modul - Islamische Geistesgeschichte<br />
14 323<br />
- LÜ -<br />
Einführung in die<br />
Entwicklungsgeschichte <strong>und</strong> die<br />
Gr<strong>und</strong>konzepte der<br />
Rechtsmethodologie<br />
(uṣūl al-fiqh) (geeignet<br />
für MA + Magister)<br />
(2 SWS) (keine LP) (max. 15 Teiln.)<br />
(Arabisch)<br />
Referate <strong>und</strong> Hausarbeiten können<br />
neben Arabisch auch in englischer oder<br />
französischer Sprache gehalten bzw.<br />
geschrieben werden. Mo 16.00-18.00 –<br />
Altensteinstr. 40, 109 (SR II)<br />
(18.10.) Hassan Farhang<br />
Die Rechtsmethodologie ist eine der bedeutendsten Disziplinen des Islam <strong>und</strong> ihre Anfänge<br />
liegen im 2./8 Jahrh<strong>und</strong>ert - der Imām al-Shāfiʿī gilt als ihr<br />
Gründer.<br />
Im Rahmen des Moduls soll zunächst ein Überblick über die Entwicklungsgeschichte der<br />
uṣūl al-fiqh gegeben werden, anschließend sollen die entscheidenden Etappen<br />
ihrer Entwicklung fallstudienartig behandelt werden. Im Rahmen der gemeinsamen<br />
Textlektüre sollen ferner die charakterischen Strukturen von uṣūl al-fiqh<br />
Texten behandelt werden. Im Mittelpunkt stehen einschlägige Werke von<br />
Muʿtaziliten <strong>und</strong> Shāfiʿiten, in denen besonders die Diskussionen zu<br />
den Konzepten ijmāʿ, qiyās, ijtihād, ra’y <strong>und</strong><br />
istiḥsān gelesen <strong>und</strong> analysiert werden. Methodisch soll ferner die<br />
Unterscheidung von ṭarīqat al-fuqahāʾ <strong>und</strong><br />
ṭarīqat al-mutakallimīn analysiert werden.<br />
Das gesamte Modul wird in arabischer Sprache abgehalten; Referate <strong>und</strong> Hausarbeiten<br />
können neben Arabisch auch in englischer oder französischer Sprache gehalten bzw.<br />
geschrieben werden.
283<br />
Modul - Türkische Lektüre I<br />
14 315<br />
- LÜ -<br />
Türkische Lektüre I<br />
(Verwendbarkeit: MA, Magister <strong>und</strong><br />
affin für BA)<br />
(6 SWS) (7 LP)<br />
Mo, Mi, Fr 10.30-12.00 –<br />
Altensteinstr. 40, 010 (SR I)<br />
(20.10.) Elif Dilmaç<br />
Dieser Sprachkurs richtet sich an bereits fortgeschrittene Studierende (MA- oder<br />
Magisterstudierende der Islamwissenschaft, aber auch Magisterstudierende der Turkologie),<br />
die mit der Basisgrammatik des modernen Türkischen vertraut sind. Es handelt sich um den<br />
ersten Teil eines Moduls, das aus zwei aufeinander aufbauenden Teilen besteht (Teil II folgt<br />
im Sommersemester). BA-Studierende des Studiengangs Geschichte <strong>und</strong> Kultur des<br />
Vorderen Orients (außer Turkologie) können dieses Modul im affinen Bereich belegen.<br />
Hörer anderer Fachbereiche sind willkommen, sofern Plätze frei sind.<br />
Im ersten Teil wird die bereits bekannte Grammatik wiederholt <strong>und</strong> unbekannte Grammatik<br />
erschlossen. Auch wenn im Wintersemester der Ausbau der Grammatik im Vordergr<strong>und</strong><br />
steht, werden bereits einfache bis mittelschwere Texte gelesen, übersetzt <strong>und</strong> analysiert. Die<br />
Texte werden sich an (kultur-)historischen, politischen <strong>und</strong> sozial- sowie<br />
islamwissenschaftlichen Themen orientieren, die zumeist einen Bezug zur Türkei im<br />
weitesten Sinne aufweisen.<br />
Zugangsvoraussetzung: Nachweis von Türkischkenntnissen auf der Niveaustufe A2 des<br />
Gemeinsamen Europäischen Referenzrahmens, z.B. nach erfolgreichem Abschluss des<br />
Moduls „Türkisch II“ des BA-Studiengangs Geschichte <strong>und</strong> Kultur des Vorderen Orients<br />
oder des ABV-Moduls „Türkisch Gr<strong>und</strong>modul 3“ am Sprachenzentrum.<br />
Präsenzpflicht: 6 SWS<br />
Formen aktiver Teilnahme: Vor- <strong>und</strong> Nachbereitung der Lektüre <strong>und</strong> Übersetzung erster<br />
türkischer Texte, Grammatikübungen, Anfertigung von Protokollen sowie die Übernahme<br />
von Kurzreferaten zu lektürerelevanten inhaltlichen Themen.<br />
Prüfungselemente: Zwei schriftliche Testate (Bearbeitungszeit: je 60 Minuten) <strong>und</strong> eine<br />
Klausur (Übersetzung aus dem Türkischen ins Deutsche) mit einer Bearbeitungszeit von 60<br />
Minuten. Als Hilfsmittel sind Wörterbücher zugelassen.<br />
Leistungspunkte: insgesamt 15 LP zusammen mit Teil II<br />
14 324<br />
- LÜ -<br />
Selected Readings on the History of<br />
the Ottoman Empire and Modern<br />
Turkey (geeignet für MA, Mag.,<br />
Dokt.)<br />
(2 SWS) (Englisch/Türkisch)<br />
ohne Leistungspunkte Mi 14.00-16.00<br />
– Altensteinstr. 40, 010 (SR I)<br />
(20.10.) Feray Coşkun<br />
This course is designed to familiarize Master and Ph. D. Students with certain skills and
284<br />
strategies to better comprehend Early Modern and Modern Turkish texts for academic use.<br />
It introduces different topics of history and current issues in Turkey such as the Ottoman<br />
worldview in the Early Modern Era, Islam & Modernity, the EU and Turkey. To support<br />
this study, the course materials cover texts such as chronicles, travelogues, hagiographies,<br />
imperial decrees and cosmographies as well as examples from academic books, articles,<br />
encyclopaedic entries, dictionaries and reviews. Participants are also encouraged to suggest<br />
texts of their own interest.<br />
Akademik Kullanım için Türkçe Okumalar<br />
Bu ders akademik kullanım amacıyla Klasik ve Modern dildeki Türkçe<br />
metinleri tanıtmayı amaçlamaktadır. Temel olarak Mastır ve<br />
Doktora öğrencilerine, Osmanlı dünya görüsü, İslam ve Modernite,<br />
Türkiye ve Avrupa Birliği gibi konular üzerine yazılmıs tarihi ve<br />
güncel konulardaki metinleri anlama beceri ve stratejileri kazandırmayı<br />
hedeflemektedir. Bu bağlamda, ders materyalı günümüz Türkçe‘sine<br />
transkribe edilmis kronikler, seyahat anlatıları, menakıbnameler,<br />
fermanlar ve kozmografilerden seçme kısımlar ile kitap, makale, ansiklopedi<br />
maddesi, sözlükler ve elestiri gibi akademik literatürün çesitli örneklerini<br />
kapsamaktadır. Derse katılacak öğrenciler ayrıca kendi ilgi<br />
duydukları konularda metin önerebilirler.<br />
Modul - Islamwissenschaftliches Forschungskolloquium<br />
14 314<br />
- C -<br />
Islamwissenschaftliches<br />
Forschungskolloquium<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Colloquium für Masterstudenten UND<br />
Magistrandinnen/en! Di 14.00-16.00 –<br />
Altensteinstr. 40, 214 (SR III)<br />
(19.10.) Gudrun Krämer<br />
Im Forschungskolloquium werden Themen, Methoden <strong>und</strong> Fragestellungen der<br />
Islamwissenschaft anhand ausgewählter Publikationen sowie der Präsentation laufender<br />
Forschungsvorhaben diskutiert.<br />
Es eignet sich darüber hinaus dazu, Techniken des wissenschaftlichen Arbeitens zu<br />
thematisieren, methodische <strong>und</strong> praktische Probleme anzusprechen <strong>und</strong> mögliche<br />
Lösungswege zu erörtern.<br />
Magisterstudierende: Die Veranstaltung ist Pflicht für alle Magister-Studierenden, die ihre<br />
Magisterarbeit schreiben <strong>und</strong> dringend empfohlen für alle Themensuchenden.<br />
Modul - Politik <strong>und</strong> Gesellschaft (Islamwissenschaft)<br />
14 318<br />
- S -<br />
Staatliche Religionspolitik im<br />
gesellschaftlichen Kontext<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(21.10.) Johanna Pink<br />
Das Seminar befasst sich mit zentralen Aspekten staatlicher Religionspolitik in der
285<br />
islamischen Welt des 20. <strong>und</strong> 21. Jahrh<strong>und</strong>erts <strong>und</strong> mit den Wechselwirkungen zwischen<br />
staatlichen <strong>und</strong> gesellschaftlichen Akteuren, die die Gestaltung dieser Politik bedingen. Zu<br />
den Themen gehören die staatliche Kontrolle über Moscheen <strong>und</strong> Prediger, die<br />
Ausgestaltung religiöser Bildung <strong>und</strong> theologischer Hochschulen, staatliche Institutionen<br />
im Fatwawesen <strong>und</strong> ggf. der religiösen Rechtsprechung, der Umgang mit dem islamischen<br />
Kalender, Reformbestrebungen im sprachlichen Bereich (Arabisch vs. Landessprache)<br />
sowie mit Bezug auf die Geschlechterrollen (Bestellung von Predigerinnen <strong>und</strong><br />
Richterinnen) usw.. Besonderes Augenmerk gilt dem Umgang von Regierungen mit<br />
islamistischen Oppositionsbewegungen durch religionspolitische Maßnahmen.<br />
14 319<br />
- Ü -<br />
Übung zu “Staatliche<br />
Religionspolitik im gesellschaftlichen<br />
Kontext“ (Politics of Religion in the<br />
20th/21st)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.) (Englisch)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40,<br />
109 (SR II)<br />
(28.10.) Gamal Abdelnasser<br />
This course concentrates on the increasing politization of religion in the 20th century until<br />
today. It will look at state politics to weaken the Islamist movement and discuss issues of<br />
reforming as well as controlling the religious field. We will therefore read articles on the<br />
topics discussed in PD Dr. Pink’s seminar (Nr. 14318) as well as sermons, newspaper<br />
clippings, government ordinances, court rulings etc. Besides reading and discussing these<br />
topics, students are supposed to conduct their own research for Arabic sources.<br />
14 320<br />
- S -<br />
The State in the Muslim World:<br />
From the Colonial to the<br />
Postcolonial in Iraq, Iran,<br />
Afghanistan and Pakistan<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(18.10.) Manan Ahmed<br />
This course will have managed twin perspectives: first, the political theory - as inscribed in<br />
the Constitutions and key writings by nationalist thinkers and second, the theoretical<br />
frameworks of postcolonial studies which makes its own critical intervention into the ideas<br />
of the nation and the state. As such, the class will be segmented into case-studies of four<br />
postcolonial states - Iran, Pakistan, Afghanistan and Iraq. We will begin by reading key<br />
texts in postcolonial theories of the nation, and next we will look at the primary texts such<br />
as state constitutions, declarations, and key political party platforms. In an effort to keep<br />
this from being too narrow (top-down) and to bring in issues of communal self-ideation, our<br />
referential archive will include novels and (a few) films.<br />
14 321<br />
- Ü -<br />
Übung zu “The State in the Muslim<br />
World: From the Colonial to the<br />
Postcolonial in Iraq, Iran,<br />
Afghanistan and Pakistan“<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
(20.10.) Manan Ahmed
286<br />
Do 10.00-12.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
The reading exercise deals with state conceptions in the Muslim World. It will here focus<br />
on the new Iraqi constitution of 2005. The main texts will therefore be a the constitution as<br />
well as articles which document the debate aro<strong>und</strong> its implementation. The course will deal<br />
with the system of government, the relationship between state and religion, the family, the<br />
economy as well as public freedoms. We will also compare some of the subjects to the Iraqi<br />
constitution of 1925.<br />
Modul - Recht islamisch geprägter Gesellschaften<br />
14 316<br />
- S -<br />
Der Körper im islamischen Recht<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
(19.10.) Birgit Krawietz<br />
Debatten um den menschlichen Körper bieten eine Art Prisma, um sich gr<strong>und</strong>legende Züge<br />
des islamischen Rechts vor Augen zu führen. Nicht nur die gottesdienstlichen Leistungen<br />
der Ibadat, sondern auch viele normative Vorgaben der Beziehungen der Menschen<br />
untereinander im Rahmen der Muamalat sind entsprechend ausgestaltet. Stereotype Kritik<br />
an islamisch geprägten Gesellschaften unterstellt häufig eine besondere<br />
Körperfeindlichkeit. Dabei lässt gerade der Bereich der Medizin nur wenige Wünsche<br />
offen.<br />
14 317<br />
- Ü -<br />
Übung zu “Der Körper im<br />
islamischen Recht“<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Mi 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(20.10.) Birgit Krawietz<br />
Die Begleitübung zum Seminar “Der Körper im islamischen Recht“ behandelt vormoderne<br />
<strong>und</strong> moderne arabische Materialien, um einschlägige Debatten, Argumentationsmuster <strong>und</strong><br />
Vorannahmen zu untersuchen.<br />
Modul - Osmanisch für Islamwissenschaft<br />
(14 526)<br />
- S -<br />
(14 527)<br />
- Ü -<br />
Osmanisch (Seminar (14526) <strong>und</strong> Übung<br />
(14527) 15 LP)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 33, 5<br />
(Seminarraum)<br />
Osmanisch (Seminar (14526) <strong>und</strong> Übung<br />
(14527) 15 LP)<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 33, 5<br />
(Seminarraum)<br />
(16.10.) Kerem Kayi<br />
(20.10.) Kerem Kayi<br />
Masterstudiengang Turkologie
287<br />
Basisstudium<br />
Modul - Türkische Sprachgeschichte<br />
14 520<br />
- S -<br />
Türkische Sprachgeschichte<br />
(2 SWS)<br />
Seminar (14520) <strong>und</strong> Übung (14521)<br />
15 LP Mi 10.00-12.00 –<br />
Schwendenerstr. 33, 5 (Seminarraum)<br />
(20.10.) Claus Schönig<br />
In der Veranstaltung werden die Studentinnen <strong>und</strong> Studenten in die Geschichte <strong>und</strong><br />
Entwicklung der Türksprachen anhand verschiedenster Beispiele eingeführt <strong>und</strong> mit den<br />
wichtigsten Arbeitsmaterialien <strong>und</strong> -techniken konfrontiert.<br />
14 521<br />
- Ü -<br />
Türkische Sprachgeschichte<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 33,<br />
5 (Seminarraum)<br />
(19.10.) Michael Reinhard Heß<br />
In der Veranstaltung wird mit den Studentinnen <strong>und</strong> Studenten der Umgang mit den<br />
wichtigsten Arbeitsmaterialien <strong>und</strong> -techniken eingeübt <strong>und</strong> Schlüsseltexte zum<br />
Verständnis der türkischen Sprachgeschichte gelesen.<br />
Modul - Theorie <strong>und</strong> Methodik<br />
(14 312)<br />
- S -<br />
(14 313)<br />
- Ü -<br />
Konfigurationen des Säkularen in<br />
europäischen <strong>und</strong> islamischen Kontexten<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Übung zu “Konfigurationen des<br />
Säkularen in europäischen <strong>und</strong><br />
islamischen Kontexten“<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
(19.10.) Schirin Amir-Moazami<br />
(21.10.) Schirin Amir-Moazami<br />
Schwerpunktstudium<br />
Modul - Iran <strong>und</strong> Turan<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(14 455)<br />
- S -<br />
Iran <strong>und</strong> Turan (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende<br />
im Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6<br />
ECTS-Punkte), für Studierende im<br />
Hauptstudium als Hauptseminar (10<br />
ECTS-Punkte))<br />
(4.11.) Desmond Durkin-<br />
Meisterernst<br />
Claus Schönig
288<br />
(14 452)<br />
- Ü -<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Do 18.00-20.00 oder Do 10.00-12.00 –<br />
Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum) Die Veranstaltung<br />
von Herrn Schönig findet in der<br />
Schwendenerstr. 33, Seminarraum 5<br />
statt.<br />
Iran <strong>und</strong> Turan (Diese Lehrveranstaltung<br />
gilt für Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(18.10.) Iris Colditz<br />
Modul - Osmanisch<br />
14 526<br />
- S -<br />
14 527<br />
- Ü -<br />
Osmanisch (Seminar (14526) <strong>und</strong> Übung<br />
(14527) 15 LP)<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 33, 5<br />
(Seminarraum)<br />
Osmanisch (Seminar (14526) <strong>und</strong> Übung<br />
(14527) 15 LP)<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 33, 5<br />
(Seminarraum)<br />
(16.10.) Kerem Kayi<br />
(20.10.) Kerem Kayi<br />
Abschlussphase<br />
Magisterstudiengänge<br />
Islamwissenschaft<br />
Hauptstudium<br />
(14 310)<br />
- S -<br />
(14 311)<br />
- Ü -<br />
Das islamische Damaskus (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft, für MA <strong>und</strong> Magister-<br />
Studierende)<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
Übung zu “Das islamische Damaskus“<br />
(Schwerpunkt Islamwissenschaft, für MA<br />
<strong>und</strong> Magister-Studierende)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
(18.10.) Johanna Pink<br />
(27.10.) Johanna Pink
289<br />
(14 312)<br />
- S -<br />
(14 313)<br />
- Ü -<br />
(14 314)<br />
- C -<br />
(14 315)<br />
- LÜ -<br />
(14 316)<br />
- S -<br />
(14 317)<br />
- Ü -<br />
(14 318)<br />
- S -<br />
(14 319)<br />
- Ü -<br />
Mi 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Konfigurationen des Säkularen in<br />
europäischen <strong>und</strong> islamischen Kontexten<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Übung zu “Konfigurationen des<br />
Säkularen in europäischen <strong>und</strong><br />
islamischen Kontexten“<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Islamwissenschaftliches<br />
Forschungskolloquium<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Colloquium für Masterstudenten UND<br />
Magistrandinnen/en! Di 14.00-16.00 –<br />
Altensteinstr. 40, 214 (SR III)<br />
Türkische Lektüre I (Verwendbarkeit:<br />
MA, Magister <strong>und</strong> affin für BA)<br />
(6 SWS) (7 LP)<br />
Mo, Mi, Fr 10.30-12.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
Der Körper im islamischen Recht<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Übung zu “Der Körper im islamischen<br />
Recht“<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Mi 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Staatliche Religionspolitik im<br />
gesellschaftlichen Kontext (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Übung zu “Staatliche Religionspolitik im<br />
gesellschaftlichen Kontext“ (Politics of<br />
Religion in the 20th/21st)<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.) (Englisch)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 109 (SR<br />
II)<br />
(19.10.) Schirin Amir-Moazami<br />
(21.10.) Schirin Amir-Moazami<br />
(19.10.) Gudrun Krämer<br />
(20.10.) Elif Dilmaç<br />
(19.10.) Birgit Krawietz<br />
(20.10.) Birgit Krawietz<br />
(21.10.) Johanna Pink<br />
(28.10.) Gamal Abdelnasser
290<br />
(14 320)<br />
- S -<br />
(14 321)<br />
- Ü -<br />
(14 323)<br />
- LÜ -<br />
(14 324)<br />
- LÜ -<br />
14 322<br />
- LÜ -<br />
The State in the Muslim World: From<br />
the Colonial to the Postcolonial in Iraq,<br />
Iran, Afghanistan and Pakistan<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
(Englisch)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 010<br />
(SR I)<br />
Übung zu “The State in the Muslim<br />
World: From the Colonial to the<br />
Postcolonial in Iraq, Iran, Afghanistan<br />
and Pakistan“<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
Do 10.00-12.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Einführung in die<br />
Entwicklungsgeschichte <strong>und</strong> die<br />
Gr<strong>und</strong>konzepte der Rechtsmethodologie<br />
(uṣūl al-fiqh) (geeignet für<br />
MA + Magister)<br />
(2 SWS) (keine LP) (max. 15 Teiln.)<br />
(Arabisch)<br />
Referate <strong>und</strong> Hausarbeiten können neben<br />
Arabisch auch in englischer oder<br />
französischer Sprache gehalten bzw.<br />
geschrieben werden. Mo 16.00-18.00 –<br />
Altensteinstr. 40, 109 (SR II)<br />
Selected Readings on the History of the<br />
Ottoman Empire and Modern Turkey<br />
(geeignet für MA, Mag., Dokt.)<br />
(2 SWS) (Englisch/Türkisch)<br />
ohne Leistungspunkte Mi 14.00-16.00 –<br />
Altensteinstr. 40, 010 (SR I)<br />
Arabische Lektüreübung zur<br />
Vorbereitung auf das<br />
Magisterexamen<br />
(1 SWS)<br />
Do 14.00-15.00<br />
(18.10.) Manan Ahmed<br />
(20.10.) Manan Ahmed<br />
(18.10.) Hassan Farhang<br />
(20.10.) Feray Coşkun<br />
(28.10.) Johanna Pink<br />
Die einstündige Veranstaltung ist ein Angebot für Magisterstudierende, die sich auf die<br />
arabische Übersetzung in der mündlichen Magisterprüfung vorbereiten möchten.<br />
Sie soll dabei helfen, das Vorlesen <strong>und</strong> Übersetzen von unbekannten Texten leichten <strong>und</strong><br />
mittleren Schwierigkeitsgrades einzuüben, <strong>und</strong> eine Vorstellung von den Anforderungen<br />
des Examens vermitteln. Die Auswahl der Texte wird mit den Teilnehmerinnen <strong>und</strong><br />
Teilnehmern abgestimmt <strong>und</strong> richtet sich nach deren Prüfungsthemen.<br />
Um Anmeldung per Email unter Angabe von Prüfungszeitpunkt, Prüfer/-in <strong>und</strong> ggf.
291<br />
Prüfungsthemen wird gebeten: jpink@zedat.fu-berlin.de<br />
Arabistik<br />
Hauptstudium<br />
(14 363)<br />
- S -<br />
(14 362)<br />
- Ü -<br />
14 367<br />
- HS -<br />
(14 365)<br />
- S -<br />
14 368<br />
- C -<br />
14 369<br />
- Ü -<br />
14 373<br />
- V -<br />
Kulturgeschichte Nordafrikas von der<br />
vorislamischen Zeit bis in die Gegenwart<br />
(MA 2. Semester, Modul Kultur- <strong>und</strong><br />
Geistesgeschichte)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Arabische Reiseberichte über Nordafrika<br />
(MA 2. Semester, Modul Erweiterte<br />
Sprachkompetenz)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
Einführung in die Berbersprachen<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
Qur‘an in Vernacular (MA 2. Semester,<br />
Modul Kultur- <strong>und</strong> Geistesgeschichte /<br />
Magisterstudiengang)<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Master-, Magistranden- <strong>und</strong><br />
Doktorandencolloquium<br />
(1 SWS)<br />
14-tägl. Di 18.00-20.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
Andalusische Dichtung<br />
(2 SWS) (Arabisch/Deutsch)<br />
Mi 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Die großen Übersetzer der<br />
Abbasidenzeit: Methoden, religiöse<br />
Haltung, Stellung in der Gesellschaft<br />
(Magisterstudiengang)<br />
(1 SWS)<br />
14-tägl. Mi 14.00-16.00 – Altensteinstr.<br />
34, E002 (Großer Seminarraum)<br />
(s. A.)<br />
(18.10.) Mohamed Tilmatine<br />
(18.10.) Mohamed Tilmatine<br />
(19.10.) Mohamed Tilmatine<br />
(19.10.) Dirk Hartwig<br />
Florentina Badalanova<br />
Geller<br />
(26.10.) Kirill Dmitriev<br />
(20.10.) Ibrahim Khedr<br />
Gotthard Strohmaier
292<br />
Die Überwindung sprachlicher Barrieren zum Zwecke der Wissensvermittlung war in der<br />
Blütezeit der multiethnischen islamischen Gesellschaft eine ähnlich dringende Aufgabe wie<br />
heute. Sie wurde mit einer intellektuell überaus reifen Methodologie <strong>und</strong> philologischer<br />
Gewissenhaftigkeit gelöst. Es kam so im Bagdad des neunten Jahrh<strong>und</strong>erts zu einer nahezu<br />
verlustlosen Überführung des spätantiken philosophischen <strong>und</strong> wissenschaftlichen Syllabus<br />
in die arabische Literatur. Die führenden Protagonisten waren der aus al-Hira stammende<br />
arabische Nestorianer Hunain ibn Ishaq, der aus Baalbek stammende griechische Melkit<br />
Qusta ibn Luqa <strong>und</strong> der aus Harran stammende syrische Sabier Thabit ibn Qurra. Für die<br />
Vorlesung sind griechische oder arabische Sprachkenntnisse erwünscht, aber nicht<br />
erforderlich.<br />
(14 357)<br />
- S -<br />
(14 358)<br />
- Ü -<br />
(14 372)<br />
- S -<br />
(14 354)<br />
- S -<br />
14 371<br />
- Ü -<br />
(14 364)<br />
- S -<br />
Die Unnachahmlichkeit des Koran (MA<br />
3. Semester Koran II / Magister)<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Die Unnachahmlickeit des Koran (MA 3.<br />
Semester Koran II / Magisterstudiengang)<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Presse <strong>und</strong> neue Öffentlichkeiten im<br />
arabischen “langen 19. Jahrh<strong>und</strong>ert“<br />
(MA 2. Semester, Modul Kultur- <strong>und</strong><br />
Geistesgeschichte)<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
Dialog <strong>und</strong> Didaxe (BA 3 Literatur <strong>und</strong><br />
Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Ibn Qutayba (Lektürekurs)<br />
(Magisterstudiengang)<br />
(1 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Die Liebe der Udhriten (al-hubb al-<br />
‘udhri) in der klassischen arabischen<br />
Literatur (MA 3. Semester, Modul<br />
Arabische Literatur II /<br />
Magisterstudiengang)<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
(21.10.) Angelika Neuwirth<br />
(21.10.) Angelika Neuwirth<br />
(21.10.) Barbara Winckler<br />
(21.10.) Hans-Peter Pökel<br />
Ulrike Rebekka Nieten<br />
(28.10.) Hans-Peter Pökel<br />
(21.10.) Renate Jacobi
293<br />
14 361<br />
- Ü -<br />
Mu‘tazilitische Texte des<br />
Samaritaners Abu l-Hasan as-Suri in<br />
arabischer Sprache (11.Jhd.) -<br />
Fortsetzung<br />
(1 SWS)<br />
14-tägl. Fr 12.00-14.00 – Altensteinstr.<br />
34, E002 (Großer Seminarraum)<br />
(29.10.) Gerhard Wedel<br />
Der Gelehrte Abū l-Ḥasan aṣ-Ṣūrī war der „erste<br />
Theologe“ der Samaritaner. Seine Schriften sind im Kitāb aṭ-<br />
Ṭabbāḫ gesammelt. Um seine theologische Position bestimmen zu können,<br />
werden Texte von muslimischen, karäischen <strong>und</strong> rabbanitischen Theologen zum Vergleich<br />
herangezogen. - Die samaritanischen <strong>und</strong> jüdischen Texte sind in Mittelarabisch geschrieben. Auch<br />
judeo-arabische Texte werden herangezogen, die in hebräischen Buchstaben geschrieben, aber in<br />
arabischer Sprache verfasst wurden. - Die Teilnehmer erhalten alle Lektüretexte <strong>und</strong> weitere<br />
Materialien als PDF-Dateien zugestellt.<br />
Vergleiche zur Einführung in die Samaritanistik:<br />
http://www.geschkult.fu-berlin.de/e/semiarab/semitistik/schwerpunkte/hebraistik/samaritanistik.html<br />
Für Teilnehmer im Hauptstudium der Arabistik, Semitistik. Islamwissenschaft <strong>und</strong> Judaistik. -<br />
Neueinsteiger sind willkommen, da ich am Anfang des Semesters jeweils eine kurze Einführung in<br />
das Gebiet gebe. Weitere Informationen kann ich vorab per E-Mail geben: gwedel@zedat.fuberlin.de<br />
Semitistik<br />
(14 352)<br />
- S -<br />
14 410<br />
- Ü -<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Semitistik <strong>und</strong> Arabistik<br />
(BA 1)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/27<br />
Der arabische Dialekt von Damaskus<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
(19.10.) Christian Junge<br />
Frank Weigelt<br />
(19.10.) Jouliette Kouriyhe<br />
Der Kurs gibt eine Einführung in Morphologie, Syntax <strong>und</strong> Lexik des arabischen Dialekts<br />
von Damaskus. Dabei sollen auch Kommunikationsübungen nicht zu kurz kommen.<br />
Als Gr<strong>und</strong>lage dient das Lehrbuch Ahlan wa Sahlan. Syrian Colloquial Arabic - A<br />
Functional Course von Liddicoat / Lennane / Abdul Rahim. Es kann einschließlich<br />
Tonaufnahmen kostenlos aus dem Internet heruntergeladen werden<br />
(www.syrianarabic.com).<br />
Voraussetzung sind gute Kenntnisse des Hocharabischen. Gr<strong>und</strong>kenntnisse eines arabischen<br />
Dialekts sind von Vorteil, aber nicht unbedingt erforderlich.<br />
Literatur: Grotzfeld, Heinz: Syrisch-Arabische Grammatik (Dialekt von Damaskus),<br />
Wiesbaden 1965. Cowell, Mark W.: A Reference Grammar of Syrian Arabic (based on the<br />
dialect of Damascus), Washington D. C. 1964. Diem, Werner: Hochsprache <strong>und</strong> Dialekt im<br />
Arabischen. Untersuchungen zur heutigen arabischen Zweisprachigkeit, Wiesbaden 1974.
294<br />
Fischer, Wolfdietrich (Hrsg.): Handbuch der arabischen Dialekte, Wiesbaden 1980. Bloch,<br />
Ariel; Grotzfeld, Heinz: Damaszenisch-Arabische Texte, Wiesbaden 1964. Behnstedt,<br />
Peter; Woidich, Manfred: Arabische Dialektgeographie, Brill, Leiden, Boston 2005.<br />
Kassab, Jean: Manuel du parler arabe moderne au moyen-orient, Paris 1970.<br />
(14 354)<br />
- S -<br />
(14 370)<br />
- V -<br />
Dialog <strong>und</strong> Didaxe (BA 3 Literatur <strong>und</strong><br />
Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Literatur <strong>und</strong> Quellen I (BA 3. Semester,<br />
Modul Literatur <strong>und</strong> Quellen I)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 32/102<br />
(21.10.) Hans-Peter Pökel<br />
Ulrike Rebekka Nieten<br />
(20.10.) Angelika Neuwirth<br />
Rainer Voigt<br />
A. Aramaistik-Neuaramaistik<br />
14 403<br />
- Ü -<br />
(14 409)<br />
- Ü -<br />
14 425<br />
- Ü -<br />
Morphologie <strong>und</strong> Syntax des Syrisch-<br />
Aramäischen<br />
(1 SWS)<br />
Mo 13.00-14.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Syrisch-Aramäisch I<br />
(4 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 Fr 8.00-10.00 –<br />
Altensteinstr. 34, 105 (Kleiner<br />
Seminarraum)<br />
Syrische Lektüre<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
(18.10.) Ulrike Rebekka Nieten<br />
(20.10.) Yousef Kouriyhe<br />
(22.10.) Helen Younansardaroud<br />
In diesem Kurs soll neben der ausgewählten Texte der syrischen Literatur aus dem 13./14.<br />
Jh. die Grammatik vertieft werden, so dass die Studierenden in der Lage sind, auch<br />
unvokalisierte Texte zu lesen.<br />
B. Äthiopistik<br />
14 407<br />
- Ü -<br />
(14 412)<br />
- Ü -<br />
Die aksumitischen Königsinschriften<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
Altäthiopisch I<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
(18.10.) Rainer Voigt<br />
Marlene Guss-Kosicka<br />
(18.10.) Bogdan Burtea
295<br />
14 404<br />
- Ü -<br />
Amharische Lektüre für<br />
Fortgeschrittene<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
(18.10.) Rainer Voigt<br />
Aus der reichen Literatur des Amharischen, das zu den entwickeltsten afrikanischen<br />
Sprachen gehört, sollen repräsentative Stücke gelesen werden. Neben der schönen Literatur<br />
soll auch Fachliteratur, z.B. historiographische <strong>und</strong> juristische Texte, zur Geltung kommen.<br />
14 405<br />
- Ü -<br />
Das Geschlechterverhältnis in der<br />
erythräischen Literatur<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
(18.10.) Freweyni Habtemariam<br />
Rainer Voigt<br />
Literatur:<br />
Friederike Kemink: Die Tegriñña-Frauen in Eritrea, Stuttgart 1991; Tanja R. Müller: The<br />
making of elite women - revolution and nation-building in Eritrea, Leiden 2005; Franz<br />
Praetorius: Grammatik der Tigriñasprache in Abessinien, Halle 1871; Carlo Conti Rossini:<br />
Lingua tigrina, Mailand 1940; Wolf Leslau: Documents tigrigna (éthiopien septentrional) –<br />
grammaire et textes, Paris 1941; Mulugeta Girmay Melles: Tigrinya reader and grammar,<br />
Springfield, VA 2001; L. Oriolo: Tigrinya phrase book, Lawrenceville, NJ / Asmara 1997.<br />
14 421<br />
- Ü -<br />
Tigre<br />
(1 SWS)<br />
Mo 18.00-19.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
(12.4.) Rainer Voigt<br />
Das im erythräischen Tiefland gesprochene Tigre ist nach Anzahl der Sprecher die<br />
viertgrößte semitische Sprache <strong>und</strong> – nach dem Amharischen <strong>und</strong> Tigrinischen – die<br />
drittgrößte äthiosemitische Sprache. Sie wurde relativ umfassend von E. Littmann, W.<br />
Leslau <strong>und</strong> S. Raz beschrieben.<br />
Es werden verschiedene Texte aus Sammelwerken, einheimischer Literatur <strong>und</strong> der Bibel<br />
(Ketâb qeddus – bâli wa-haddis galad, 1988) gelesen. Es wird außerdem mit einem<br />
einheimischen Informanten gearbeitet.<br />
Wichtigste Literatur: Wolf Leslau: Short grammar of Tigré, New Haven 1945 (auch in zwei<br />
Artikeln in Journal of the American Oriental Society 65 (1945) erschienen); Enno Littmann<br />
/ Maria Höfner: Wörterbuch der Tigrê-Sprache, Wiesbaden 1962; Shlomo Raz: Tigre<br />
grammar and texts, Malibu 1983.<br />
4 401<br />
- Ü -<br />
Oromo<br />
(1 SWS)<br />
Mi 11.00-12.00 – Altensteinstr. 34,<br />
E002 (Großer Seminarraum)<br />
(20.10.) Rainer Voigt<br />
In diesem Strukturkurs soll das Oromo, früher Galla genannt, behandelt werden. Das<br />
Oromo, die größte kuschitische Sprache Ostafrikas, hat in Äthiopien neben dem<br />
Amharischen als Staatssprache die größte Verbreitung. Amharisch <strong>und</strong> Oromo stehen seit<br />
Jahrh<strong>und</strong>erten in engem Kontakt <strong>und</strong> haben sich gegenseitig beeinflußt. Die Erforschung<br />
des Oromo geht auf das 19. Jh. zurück. Trotz der Anfänge im 19. Jh. (Bibelübersetzung
296<br />
u.a.) erlebt die Literatur erst seit den neunziger Jahren einen großen Aufschwung.<br />
Anfänger ohne Vorkenntnisse werden ermutigt, an dem Kurs teilzunehmen.<br />
Literatur: C. Griefenow-Mewis / Tamene Bitima: Lehrbuch des Oromo, Köln 1994; Iid.:<br />
Oromo Übungsbuch, Köln 1995; Tilahun Gamta: Oromo-English dictionary, Addis Ababa<br />
1989.<br />
14 413<br />
- Ü -<br />
Amharisch I<br />
(2 SWS)<br />
Do 8.30-10.00 – HU Afrikanistik,<br />
Invalidenstr. 118<br />
(21.10.) Rainer Voigt<br />
Der zweisemestrige Sprachkurs, an den sich ein obligatorischer Lektürekurs anschließt, soll<br />
in das Amharische, die zweitgrößte semitische Sprache (nach dem Arabischen) <strong>und</strong> die<br />
Amtssprache Äthiopiens, einführen.<br />
Das Amharische gehört nach Schrift, Sprachstruktur <strong>und</strong> Syntax zu den schwierigeren<br />
semitischen Sprachen. Deshalb wird die Bereitschaft zu einer regelmäßigen Mitarbeit<br />
vorausgesetzt. Es wird das Lehrbuch von R. Richter (Lehrbuch der amharischen Sprache,<br />
Leipzig 1987, Nachdr. Berlin: Langenscheidt) zugr<strong>und</strong>e gelegt. Die verwendeten Tabellen<br />
<strong>und</strong> Paradigmen stammen aus dem typographisch besser gestalteten Handbuch von W.<br />
Leslau (Amharic Textbook, Wiesbaden 1967).<br />
So weit als möglich sollen kurze Abschnitte (am Anfang nicht mehr als Überschriften) aus<br />
der Zeitung Addis Zämän gelesen werden. Es wird auch Wert auf die Übersetzung vom<br />
Deutschen ins Amharische gelegt.<br />
C. Hebraistik<br />
14 402<br />
- Ü -<br />
Morphologie <strong>und</strong> Syntax des<br />
Hebräischen<br />
(1 SWS)<br />
Mo 12.00-13.00 – Altensteinstr. 34, E002<br />
(Großer Seminarraum)<br />
(18.10.) Ulrike Rebekka Nieten<br />
D. Semitische Inschriftenk<strong>und</strong>e<br />
(14 411)<br />
- S -<br />
14 420<br />
- Ü -<br />
Ausgewählte Schriftzeugnisse des<br />
Semitischen<br />
(2 SWS)<br />
Do 11.00-13.00 – Pergamonmuseum<br />
Einführung in die Grammatik der<br />
frühnordarabischen Inschriften<br />
(1 SWS)<br />
Mi 14.00-15.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
(21.10.) Rainer Voigt<br />
(20.10.) Ali Al-Manaser<br />
In dieser Übung werden die frühnordarabischen Inschriften grammatikalisch untersucht.<br />
Die Teilnehmer dieser Übung werden verschiedene Arten von frühnordarabischen<br />
Inschriften lesen <strong>und</strong> analysieren.<br />
Literatur:<br />
D. Müller: Die Harra-Inschriften <strong>und</strong> ihre Bedeutung für die Entwicklungsgeschichte der
297<br />
südsemitischen Schrift, ZDMG 30 (1876): 514-524.<br />
E. Littmann: Zur Entzifferung der Safa-Inschriften, Leipzig 1901.<br />
--: Zur Entzifferung der thamudenischen Inschriften (Mitteilungen der Vorderasiatischen<br />
Gesellschaft); Wolf Peiser Verlag 1904.<br />
--: Thamýd <strong>und</strong> Safæ. Studien zur altnordarabischen Inschriftenk<strong>und</strong>e (Abhandlungen für<br />
die K<strong>und</strong>e des Morgenlandes 25/1). Leipzig 1940.<br />
M. Ababneh: Neue safaitische Inschriften <strong>und</strong> deren bildliche Darstellungen (Semitica et<br />
Semitohamitica Berolinensia 6). Aachen: Shaker Verlag 2005.<br />
14 422<br />
- Ü -<br />
Lebensart <strong>und</strong> Gesellschaft der<br />
arabischen Stämme in den<br />
frühnordarabischen Inschriften<br />
(1 SWS)<br />
Mi 15.00-16.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
(13.10.) Ali Al-Manaser<br />
In dieser Übung werden die Teilnehmer Einblick in die gesellschaftliche Struktur <strong>und</strong><br />
Lebensweise der arabischen Stämme in vorislamischer Zeit erhalten. Die<br />
frühnordarabischen Inschriften enthalten zahlreiche Informationen über die Tätigkeiten der<br />
Nomaden, z.B. über die Tiere, über die Pflanzen, über die Nachbarvölker, über das Jagen,<br />
über die Kämpfe <strong>und</strong> über das Tanzen <strong>und</strong> über Musikinstrumente.<br />
Literatur:<br />
Macdonald, M.C.A., 1993: Nomads and the Hawrān in the late Hellenistic and<br />
Roman periods – A reassessment of the epigraphic evidence, in: Syria 70, 303-413.<br />
Al- Manaser, A. Ein Korpus neuer safaitischer Inschriften aus Jordanien. Semitica et<br />
Semitohamitica Berolinensia 10, Shaker Verlag. 2008.<br />
King, G. Early North Arabian Thamudic E: A Preliminary description based on a new<br />
corpus of inscriptions from the „ismæ desert of southern Jordan and published<br />
material.Dissertationsdruck, School of Oriental and African Studies, University of London,<br />
1990.<br />
Clark, V. A study of New Safaitic inscriptions from Jordan. Ph. D. thesis, University of<br />
Melbourne (Australia), 1980.<br />
Niehr, H. Bacalšamem: Studien zu Herkunft, Geschichte <strong>und</strong> Rezeptionsgeschichte eines<br />
phönizischen Gottes (Orientalia Lovaniensia analecta 123, Studia Phoenicia 17). Leuven<br />
[u.a.]: Peeters, 2003.<br />
Iranistik<br />
A. Sprachen, Geschichte, Religionen <strong>und</strong> Literaturen Irans in vorislamischer Zeit<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(14 456)<br />
- S -<br />
Einführung in das Altpersische<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(4.11.) Desmond Durkin-<br />
Meisterernst
298<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Do 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(14 455)<br />
- S -<br />
14 452<br />
- Ü -<br />
Iran <strong>und</strong> Turan (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende<br />
im Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6<br />
ECTS-Punkte), für Studierende im<br />
Hauptstudium als Hauptseminar (10<br />
ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Do 18.00-20.00 oder Do 10.00-12.00 –<br />
Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum) Die Veranstaltung<br />
von Herrn Schönig findet in der<br />
Schwendenerstr. 33, Seminarraum 5<br />
statt.<br />
Iran <strong>und</strong> Turan (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende<br />
im Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6<br />
ECTS-Punkte), für Studierende im<br />
Hauptstudium als Hauptseminar (10<br />
ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Mo 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
(4.11.) Desmond Durkin-<br />
Meisterernst<br />
Claus Schönig<br />
(18.10.) Iris Colditz<br />
Die interdisziplinäre Lehrveranstaltung besteht aus zwei Teilen, die jeweils von der<br />
Iranistik <strong>und</strong> der Turkologie bestritten werden. Ziel ist die Vermittlung eines Überblicks<br />
über die iranisch-türkischen Wechselbeziehungen in diversen Bereichen der politischen <strong>und</strong><br />
sozialen Geschichte, der Sprachbeeinflussung, der kulturellen <strong>und</strong> literarischen<br />
Beziehungen sowie der <strong>Geschichts</strong>- <strong>und</strong> Identitätskonstruktionen von den Anfängen<br />
historischer Zeugnisse bis hin zur Moderne. In der begleitenden Übung werden relevante<br />
Texte gelesen <strong>und</strong> Materialien zu verschiedenen Themenbereichen gesichtet. Der<br />
iranistische Teil bietet dabei eine Einführung in den Manichäismus <strong>und</strong> seine iranischen<br />
Textzeugnisse.<br />
(14 453)<br />
- S -<br />
Mitteliranische Philologie. Einführung in<br />
die Morphologie <strong>und</strong> Syntax des Pahlavi.<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Di 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(19.10.) Iris Colditz
299<br />
(14 457)<br />
- Ü -<br />
(14 459)<br />
- S -<br />
(14 460)<br />
- Ü -<br />
(14 463)<br />
- S -<br />
Die Pahlavi-Übersetzung des Avesta<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Mi 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Geschichte der Parsen (9. - 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert) im Spiegel ihrer<br />
Texttraditionen (Avestaübersetzungen)<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (15 LP)<br />
Mi 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Magische Texte <strong>und</strong> Praktiken des<br />
Zoroastrismus (Diese Lehrveranstaltung<br />
gilt für Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP)<br />
Mi 18.00-20.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
Bal´ami´s Bearbeitung der Annalen ad-<br />
Tabari´s (10. Jahrh<strong>und</strong>ert)<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP)<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
Mi 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(20.10.) Miguel Ángel Andrés<br />
Toledo<br />
David Buyaner<br />
(20.10.) Götz König<br />
(20.10.) Götz König<br />
(20.10.) Farifteh Tavakoli-<br />
Borazjani<br />
B. Klassische <strong>und</strong> moderne neupersische Literatur<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
(14 450)<br />
- Ü -<br />
Performing Gender:<br />
Geschlechterkonstruktionen im<br />
iranischen Theater <strong>und</strong> Film (Teil 2)<br />
(21.10.) Maryam Mameghanian-<br />
Prenzlow
300<br />
(Diese Lehrveranstaltung gilt für<br />
Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP)<br />
Do 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 17,<br />
008 (Vorlesungsraum)<br />
D. Kurdische Sprache, Literatur <strong>und</strong> Geschichte<br />
(14 465)<br />
- S -<br />
(14 467)<br />
- S -<br />
Kurdische Lektüre: „Mem u Zîn“ von<br />
Ehmedê Xanî – Ein Epos aus dem 17.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert (Diese Lehrveranstaltung gilt<br />
für Studierende im Gr<strong>und</strong>studium als<br />
Proseminar (6 ECTS-Punkte), für<br />
Studierende im Hauptstudium als<br />
Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
Mo 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum) Das erste Treffen findet<br />
in der Schwendener Str. 17 statt. Der Ort für<br />
die weiteren Seminare wird dann festgelegt.<br />
„Die Kurden“ – Ein Volk sucht seine<br />
Identität durch die Sprache (Diese<br />
Lehrveranstaltung gilt für Studierende im<br />
Gr<strong>und</strong>studium als Proseminar (6 ECTS-<br />
Punkte), für Studierende im Hauptstudium<br />
als Hauptseminar (10 ECTS-Punkte))<br />
(2 SWS) (6/10 cr) (10 LP)<br />
Fr 10.00-12.00 – Schwendenerstr. 17, 008<br />
(Vorlesungsraum)<br />
(18.10.) Feryad Fazil Omar<br />
(22.10.) Feryad Fazil Omar<br />
Colloquium<br />
Turkologie<br />
Hauptstudium<br />
14 509<br />
- S -<br />
Tu jue – die Geschichte der<br />
Alttürken<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 33,<br />
5 (Seminarraum)<br />
(26.10.) Yukiyo Kasai<br />
Das Reich Tujue, das normalerweise als “das erste <strong>und</strong> zweite türkische Kaganat“ ins<br />
Deutsche übersetzt wird, ist als das erste Nomadenreich der Türken in der Weltgeschichte<br />
zu bezeichnen. Vor der Gründung dieses Reiches gab es zwar einige Nomadenreiche, deren
301<br />
Begründer türkisch sein konnten, aber das Tujue-Reich war das erste, das selber Schrifttum<br />
in seiner eigenen Sprache hinterlassen hat. Ziel des Seminars ist es, Gr<strong>und</strong>kenntnisse über<br />
dieses Reich auf Basis der chinesischen <strong>und</strong> alttürkischen Quellen zu gewinnen. Für die<br />
chinesischen Quellen gibt es die deutsche Übersetzung von Liu Mau-tsai (Die chinesischen<br />
Nachrichten zur Geschichte der Ost-Türken (T‘u-küe), 2 Bde, 1958, Wiesbaden), sodass<br />
keine Chinesischkenntnisse erforderlich sind.<br />
Veranstaltung wird unter Vorbehalt angekündigt!<br />
14 513<br />
- S -<br />
Berufsausbildung <strong>und</strong> Arbeit der<br />
osmanischen Frauen in der letzten<br />
Periode des osmanischen Reiches<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Schwendenerstr. 33,<br />
5 (Seminarraum)<br />
(19.10.) Rana von Mende-Altayli<br />
Die im Interesse einer Modernisierung durchgeführten politischen, sozialen, ökonomischen,<br />
Bildungs- <strong>und</strong> Rechtsreformen während der Reformperiode im 19. Jh. beeinflussten auch<br />
die Stellung der Frau. Die Modernisierung im Interesse der Erhaltung des Osmanischen<br />
Reiches ergab sich aus einem veränderten Blick der Herrschaftselite auf die<br />
gesellschaftlichen <strong>und</strong> kulturellen Voraussetzungen, <strong>und</strong> die Frauenfrage fand ihre Form in<br />
diesem Modernisierungsprozess.<br />
Besonders städtische Mittelschicht-Frauen konnten wegen kulturellen, religiösen (z. B.<br />
Geschlechtertrennung in der Gesellschaft) <strong>und</strong> wirtschaftlichen Gründen an der<br />
Öffentlichkeit bis Anfang des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts nicht arbeiten. Aber sie begannen Anfang<br />
des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts Arbeit zu verlangen.<br />
In diesem Seminar wird die berufliche Ausbildung <strong>und</strong> Arbeitsplätze, die besonders durch<br />
die Frauen Vereine geschaffen wurden anhand ihres Programms untersucht. Außerdem wird<br />
die Arbeitssituation der Frauen in der Industrie <strong>und</strong> in der Öffentlichkeit untersucht. In<br />
welchen Berufzweigen waren sie tätig <strong>und</strong> warum. Unter welchen Bedingungen haben sie<br />
gearbeitet (z. B. Löhne, Arbeitsst<strong>und</strong>en am Tag, Geschlechtertrennung am Arbeitsplatz<br />
usw.).<br />
14 508<br />
- Sk -<br />
Einführung in das Kirgisische II<br />
(4 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 sowie Fr 14.00-16.00 –<br />
Schwendenerstr. 33, 5 (Seminarraum)<br />
(20.10.) G<strong>und</strong>ula Salk<br />
Gr<strong>und</strong>lagen der Morphologie <strong>und</strong> Syntax sowie sprachliche Besonderheiten des<br />
Kirgisischen werden vermittelt. Der Kurs führt dabei den theoretischen Überblick von<br />
Kirgisisch I (SS 2010) fort, wendet sich jedoch an alle Interessenten mit guten Türkisch-<br />
Kenntnissen. Praxisnahe Übungen <strong>und</strong> Sprechsituationen veranschaulichen die Grammatik.<br />
Begleitende einfache Texte werden analysiert <strong>und</strong> übersetzt. Sie vermitteln Lexik <strong>und</strong><br />
Thematik des kirgisischen Sprachraums.<br />
Literatur:<br />
BAŞDAŞ, CAHIT / ABDÜLMUKADDES KUTLU: Kırgız Türkçesi Grameri. Diyarbakır
302<br />
2004.<br />
CIRTAUTAS, ILSE D.: Kirghiz Reader for Beginners. University of Washington, Seattle<br />
1993 (revised 1995).<br />
HEBERT, J. R. / N. POPPE: Kirghiz Manual. Indiana University Publications Vol. 33<br />
(1963).<br />
IMART, GUY: Le Kirghiz. Aix-en-Provence 1981 (Band 1, 2).<br />
LAUDE-CIRTAUTAS, I.: Kirghiz Reader for Beginners. Seattle 1993.<br />
JUDACHIN, K.: Kirgizsko-russkij slovar’/Kыргызча-орусча сөздүк. Moskau 1965.<br />
YUDAHIN, K. / A. TAYMAS: Kırgız sözlüğü. Ankara ²1988.<br />
14 505<br />
- LÜ -<br />
Lektüre usbekischer Tekte<br />
(2 SWS)<br />
Fr 12.00-14.00 – Schwendenerstr. 33,<br />
5 (Seminarraum)<br />
(22.10.) Sigrid Kleinmichel<br />
Es werden wissenschaftliche Texte zur Geschichte <strong>und</strong> Literaturgeschichte Usbekistans<br />
gelesen. Die Fähigkeit zur flüssigen Übersetzung aus dem Usbekischen ins Deutsche unter<br />
Verwendung des etymologischen Wörterbuchs des Usbekischen wird geübt.<br />
Literatur: O‘zbek tilining izohli lug‘ati, I-II, Moskva 1981.<br />
14 514<br />
- EK -<br />
Einführung ins Aserbaidschanische<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 33,<br />
5 (Seminarraum)<br />
(21.10.) Etibar Mammadov<br />
Es werden die Gr<strong>und</strong>lagen der Morphologie <strong>und</strong> Syntax sowie die sprachlichen<br />
Besonderheiten der aserbaidschanischen Sprache vermittelt. Es werden ebenso einfache<br />
Texte analysiert. Zusätzlich werden die grammatischen Unterschiede zur türkischen<br />
Sprache vermittelt.<br />
Literatur:<br />
Cƽfƽrov, S. Muasir Azƽrbaycan dili. 1970 Bakı: Maarif<br />
Hacıyev, T./ Azƽrbaycan dili tarixi. Vƽliyev, K. Bakı: Maarif 1983<br />
Orucov, Əliheydƽr Azƽrbaycann dilinin izahlı lüǧƽti. 2006 Bakı: Şƽrq-Qƽrb<br />
Rüstƽmov, R. Azƽrbaycan dilinin qrammatikası. 1960 Bakı: MEA<br />
Schönig, Klaus Azerbaijanian. 1998 In: Johanson, Lars/Csató, Éva Á. (Hrsg.). The Turkic<br />
Languages. London/New York: Routledge, 248-260<br />
Seyidov, Yusif Azƽrbaycan dili. 2005 Bakı: Bakı Universiteti Nƽşriyyatı
303<br />
Judaistik (WE 5)<br />
Einführungsveranstaltungen<br />
Bachelor: 11. Oktober 2010, 13:30-14:30, Schwendenerstr. 27, Bibliothek, 14195 Berlin<br />
Master: 20. Oktober, 10:00-12:00, Rost-, Silberlaube, Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
Studienfachberatung<br />
Beauftragte des Fachbereichs für die Studienfachberatung:<br />
Univ.-Prof. Dr. Giulio Busi <strong>und</strong> Univ.-Prof. Dr. Tal Ilan<br />
Judaistik (BA-Studiengang) / Judaistik (Magisterstudiengang)<br />
Einzelberatung während der Vorlesungszeit<br />
Prof. Dr. Giulio Busi (Tel. 838-52002), Mi. 16.00-17.00<br />
Prof. Dr. Tal Ilan (Tel. 838-56558), Mi 10.00-12.00<br />
Dr. Klaus Herrmann (Tel. 838-56428), Mi 12.00-13.00; Do 12.00-13.00<br />
Dr. Annett Martini (Tel. 838-52705), Mo 13.00-14.00<br />
Vera Meyer-Laurin (Tel. 838-52915)<br />
<br />
Dr. Bill Rebiger (Tel. 838-56532), nach Vereinbarung<br />
Dr. Gottfried Reeg (Tel. 838-55088)<br />
Bachelorstudiengang Judaistik A (Alte Studienordnung)<br />
Aufbaumodul: (d) Die Hebräische Bibel<br />
14 556<br />
- S -<br />
Die Bibel lesen: Das Buch Esther in<br />
seinen Fassungen (Hebräisch,<br />
Griechisch, Aramäisch)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Tal Ilan<br />
Johannes Panagiotides<br />
Jede Beschäftigung mit der jüdisch-christlichen Tradition beginnt mit der Lektüre der<br />
Bibel. Unser Kurs setzt in mancher Hinsicht die Kurse zu Genesis <strong>und</strong> zu den Büchern<br />
Samuel der vergangenen Semester fort. Christen <strong>und</strong> Juden haben bekanntlich einen großen<br />
Teil ihrer Heiligen Schriften gemeinsam, doch lasen die Christen seit den Anfängen die<br />
jüdische Bibel auf Griechisch, während die Juden zunächst beide Sprachen, Hebräisch <strong>und</strong><br />
Griechisch, gebrauchten. In der Spätantike fertigten die Juden auch aramäische<br />
Übersetzungen an, sog. Targumim. Das Buch Esther ist ein Sonderfall, da die Version der<br />
Septuaginta nicht nur eine Übersetzung ist, sondern auch zahlreiche Zusätze beinhaltet. Im<br />
Seminar werden wir sowohl den hebräischen Text von Esther als auch die Septuaginta mit<br />
ihren Zusätzen <strong>und</strong> einen Teil der aramäischen Targumim detailliert lesen <strong>und</strong> diskutieren.
304<br />
14 561<br />
- GK -<br />
Lektüre ausgewählter Texte der<br />
Hebräischen Bibel<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(21.10.) Klaus Herrmann<br />
Der Kurs vermittelt gr<strong>und</strong>legende Kenntnisse über die hebräische Bibel in ihrer<br />
altorientalischen Umwelt <strong>und</strong> führt in die Textgeschichte der hebräischen Bibel ein (die<br />
Arbeit der Masoreten; Einleitungsfragen der modernen Bibelwissenschaft). Gelesen werden<br />
ausgewählte Textproben aus der Tora, Hebraicum ist also Voraussetzung für die Teilnahme<br />
an diesem Kurs.<br />
Zur Einführung empfohlen: Hanna Liss, Tanach: Lehrbuch der jüdischen Bibel, 2005.<br />
Aufbaumodul: (e) Judentum in der Antike<br />
14 564<br />
- GK -<br />
Einführung in die Mischna<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(BA-Studiengang: Diese Veranstaltung<br />
wird nur einmal im Jahr angeboten <strong>und</strong><br />
muss im 2. Studienjahr erfolgreich<br />
absolviert werden.)<br />
(18.10.) Gottfried Reeg<br />
Der Kurs findet in zwei Teilen statt: a) Die Vermittlung des Gr<strong>und</strong>wissens erfolgt über e-<br />
Learning Module in “Blackboard“, die von den Studierenden individuell bearbeitet werden.<br />
Offene Fragen werden in Sitzungen am Anfang, in der Mitte <strong>und</strong> am Ende des Semesters<br />
besprochen. b) Die Lektüre der Texte findet in Präsenzeinheiten während des Semesters<br />
statt, hierzu werden die Teilnehmer in zwei Gruppen geteilt. Jeder Gruppe trifft sich dann<br />
vierzehntägig.<br />
Ziel ist es, anhand ausgewählter Texte in die Mischna, eines der Hauptwerke der<br />
rabbinischen Traditionsliteratur, einzuführen. Neben der Einübung in das rabbinische<br />
Hebräisch geht es darum, mit der Argumentations- <strong>und</strong> Denkweise der Mischna vertraut zu<br />
werden.<br />
Literatur: G. Stemberger, Einleitung in Talmud <strong>und</strong> Midrasch, 8. Aufl. München 1992.<br />
Ders., Einführung in die Judaistik, München 2002.<br />
Aufbaumodul: (f) Judentum im Mittelalter<br />
14 551<br />
- HS -<br />
Gr<strong>und</strong>fragen jüdischer Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – –––><br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
Aufbaumodul: (g) Judentum in der Neuzeit<br />
(14 566)<br />
- HS -<br />
Berliner Haskala<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(21.10.) Bill Rebiger
305<br />
(14 559)<br />
- S -<br />
(14 560)<br />
- S -<br />
Toleranz im Konflikt<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
Abraham Geiger<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(20.10.) Klaus Herrmann<br />
(21.10.) Klaus Herrmann<br />
Spezialisierungsmodul I: (h) Antike<br />
(14 556)<br />
- S -<br />
Die Bibel lesen: Das Buch Esther in<br />
seinen Fassungen (Hebräisch, Griechisch,<br />
Aramäisch)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Tal Ilan<br />
Johannes Panagiotides<br />
Spezialisierungsmodul II: (h) Mittelalter<br />
(14 551)<br />
- HS -<br />
Gr<strong>und</strong>fragen jüdischer Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – –––><br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
Spezialisierungsmodul III: (h) Neuzeit<br />
14 575 Deutsche Geschichte im Spiegel der<br />
deutsch-jüdischen Presse<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
(20.10.) Silvia Cresti<br />
Allgemeine Berufsvorbereitung (ABV)<br />
14 574<br />
- SK -<br />
Jiddisch II<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
(20.10.) Juliane Rösch<br />
Dieser Sprachkurs ist für Fortgeschrittene. Um am Sprachkurs teilnehmen zu können,<br />
müssen Gr<strong>und</strong>kenntnisse des Jiddischen vorhanden sein. Anhand von Texten werden die<br />
Sprach- sowie Grammmatikkenntnisse erweitert <strong>und</strong> ausgebaut. Auch mit jiddischen<br />
Liedern <strong>und</strong> Filmen werden wir uns während des Semesters beschäftigen.<br />
Arbeitsmaterialien werden am Semesteranfang angegeben.<br />
14 576<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Einführung in Tustep<br />
(1 SWS)<br />
Block – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
(22.10.) Gottfried Reeg
306<br />
In dem Einführungskurs werden die notwendigen Gr<strong>und</strong>kenntnisse von Tustep für das<br />
Praxisseminar <strong>und</strong> die Lernwerkstatt vermittelt.<br />
Es müssen alle drei Veranstaltungen des Moduls belegt werden, d.h. Praxisseminar,<br />
Einführungskurs <strong>und</strong> Lernwerkstatt.<br />
Der Kurs findet als Blockveranstaltung zum Beginn des Semesters statt; der Termin wird in<br />
der ersten Sitzung des Praxisseminars festgelegt.<br />
14 577<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
Prozeduren mit Tustep<br />
(1 SWS)<br />
Fr 11.00-12.00 – Fabeckstr. 37,<br />
K01 (Seminarraum)<br />
(22.10.) Gottfried Reeg<br />
In der Lernwerkstatt wird die Möglichkeit geboten, das im Praxisseminar Erlernte in die<br />
Praxis umzusetzen <strong>und</strong> zu vertiefen.<br />
Es müssen alle drei Veranstaltungen des Moduls belegt werden, d.h. Praxisseminar,<br />
Einführungskurs <strong>und</strong> Lernwerkstatt.<br />
14 578<br />
-<br />
Praxisseminar<br />
-<br />
Praxisseminar: Texte als<br />
Textdatenbanken<br />
(2 SWS)<br />
Fr 9.00-11.00 – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
(22.10.) Gottfried Reeg<br />
Texte, die wie HTML- oder XML-Dateien (Webpages) ausgezeichnet sind, können als<br />
Datenbanken angesehen werden. Sie können manipuliert <strong>und</strong> mittels Prozeduren ohne<br />
händische Eingriffe für unterschiedliche Ausgabemedien neu zusammengestellt <strong>und</strong><br />
aufbereitet werden. Auf diese Weise kann z.B. die Edition eines Textes sowohl für das<br />
Internet oder auch für eine gedruckte Buchfassung aufbereitet werden.<br />
Das Praxisseminar behandelt folgende Themen: Wie werden Texte strukturiert <strong>und</strong><br />
ausgezeichnet? Wie können sie mit Hilfe von Tuscript, einer Programmentwicklung der<br />
Universität Tübingen, verändert <strong>und</strong> verarbeitet werden?<br />
Der Kurs kann als Ergänzungsmodul “7. Neue Medien“ des Masterstudiengangs<br />
Editionswissenschaft belegt werden.<br />
Voraussetzungen: PC-Gr<strong>und</strong>kenntnisse; die notwendigen Gr<strong>und</strong>kenntnisse von Tustep<br />
werden bei einem Einführungskurs zu Beginn des Semesters vermittelt.<br />
Es müssen alle drei Veranstaltungen des Moduls belegt werden, d.h. Praxisseminar,<br />
Einführungskurs <strong>und</strong> Lernwerkstatt.<br />
Das Programm-Paket TUSTEP kann von Studierenden kostenlos über die Universität<br />
Tübingen erworben werden.<br />
60-LP-Modulangebot in Judaistik A (im Rahmen anderer Studiengänge)<br />
3. Studienjahr<br />
Modul - Judentum in der Antike<br />
(14 564)<br />
- GK -<br />
Einführung in die Mischna<br />
(2 SWS)<br />
(18.10.) Gottfried Reeg
307<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140 (BA-<br />
Studiengang: Diese Veranstaltung wird nur<br />
einmal im Jahr angeboten <strong>und</strong> muss im 2.<br />
Studienjahr erfolgreich absolviert werden.)<br />
Modul - Judentum im Mittelalter<br />
(14 551)<br />
- HS -<br />
Gr<strong>und</strong>fragen jüdischer Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – –––><br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
Modul - Judentum in der Neuzeit<br />
14 557<br />
- S -<br />
Autobiographie als Roman am<br />
Beispiel von Amos Oz, Haim Beier<br />
<strong>und</strong> Me´ir Shalev<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
(19.10.) Tal Ilan<br />
In den letzten zwanzig Jahren verfassten mehrere bedeutende israelische Autoren ihre<br />
Autobiographien in Romanform <strong>und</strong> gründeten damit ein neues Genre der israelischen<br />
Literatur. Im Seminar werden wir in Auszügen drei Beispiele solcher Autobiographien<br />
lesen.<br />
Bachelorstudiengang Judaistik B (ab WS 2007/08)<br />
Einführungsphase<br />
I. Fachmodule<br />
Modul - Einführung in die Judaistik<br />
14 550<br />
- V -<br />
Was ist Judaistik?<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/101<br />
(21.10.) Giulio Busi<br />
Ausgehend von der Frage: Was ist Judaistik/was sind jüdische Studien? bietet die<br />
Vorlesung den Studierenden eine generelle Einführung in das Fach, die die Entstehung <strong>und</strong><br />
Geschichte der Disziplin wiedergibt <strong>und</strong> in die für diese Fachrichtung wesentlichen<br />
Fragestellungen einführt. Zudem wird ein Gesamtüberblick über die großen Perioden<br />
jüdischer nachbiblischer Geschichte bis in die Gegenwart geboten.<br />
Literatur: Günter Stemberger: Einführung in die Judaistik, 2002<br />
14 558<br />
- Ü -<br />
Das Handwerkszeug der Judaistin /<br />
des Judaisten<br />
(2 SWS)<br />
(20.10.) Klaus Herrmann
308<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
In dieser Übung erlernen die Studierenden nach einer allgemeinen Einführung in die<br />
„Wissenschaft des Judentums“ von ihren Anfängen bis zur heutigen Judaistik/Jüdischen<br />
Studien die Gr<strong>und</strong>lagen des wissenschaftlichen Arbeitens in dieser Disziplin wie z.B.<br />
Informationsrecherche in Bibliotheken <strong>und</strong> im Internet. Praktische Anleitung zum<br />
Anfertigen von Hausarbeiten <strong>und</strong> Thesenpapieren sind weitere Programmpunkte.<br />
Literatur: Ein Reader mit den einschlägigen Texten wird zu Semesterbeginn zur Verfügung<br />
gestellt.<br />
II. Sprachmodule<br />
Modul - Hebräische Sprache I<br />
14 567<br />
- SK -<br />
Hebräisch I<br />
(6 SWS)<br />
Mo, Mi <strong>und</strong> Do - 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45,<br />
K 23/27<br />
(18.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
Dieser im Sommersemester weiterlaufende Hebräisch-Gr<strong>und</strong>kurs für Anfänger verfolgt das<br />
Ziel einer vollständigen Einarbeitung der Elementargrammatik (Formenlehre), die in allen<br />
Epochen der Sprachentwicklung fast unverändert geblieben ist. Textbeispiele aus der<br />
Hebräischen Bibel sowie aus der gegenwärtigen hebräischen Sprache sollen die praktischen<br />
Fähigkeiten des (unvokalisierten) Lesens <strong>und</strong> Übersetzens einüben (fotokopierte<br />
Unterrichtsmaterialien werden bereitgestellt). Der Kurs schließt nach dem zweiten Semester<br />
mit dem Hebraicum ab.<br />
14 568<br />
- SK -<br />
Hebräisch I<br />
(6 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 Mi 8.00-10.00 Do 8.00-<br />
10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(18.10.) Ulrike Hirschfelder<br />
Dieser im Sommersemester weiterlaufende Hebräisch-Gr<strong>und</strong>kurs für Anfänger verfolgt das<br />
Ziel einer vollständigen Einarbeitung der Elementargrammatik (Formenlehre), die in allen<br />
Epochen der Sprachentwicklung fast unverändert geblieben ist. Textbeispiele aus der<br />
Hebräischen Bibel sowie aus der gegenwärtigen hebräischen Sprache sollen die praktischen<br />
Fähigkeiten des (unvokalisierten) Lesens <strong>und</strong> Übersetzens einüben (fotokopierte<br />
Unterrichtsmaterialien werden bereitgestellt). Der Kurs schließt nach dem zweiten Semester<br />
mit dem Hebraicum ab.<br />
14 569<br />
- SK -<br />
Begleitkurs zu Hebräisch I (fakultativer<br />
Begleitkurs-Teilnahme empfohlen!)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 116<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Vera Meyer-Laurin
309<br />
Aufbauphase<br />
I. Fachmodule<br />
Modul - Die hebräische Bibel <strong>und</strong> ihre altorientalische Umwelt<br />
(14 561)<br />
- GK -<br />
13 950<br />
- V/S -<br />
Lektüre ausgewählter Texte der<br />
Hebräischen Bibel<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Anthropology and the Bible<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Topoi–Haus<br />
Hittorfstr. 18, 1 (Übungsraum)<br />
(21.10.) Klaus Herrmann<br />
(20.10.) Florentina Badalanova Geller<br />
The course will offer anthropological analysis of popular interpretations of the Bible in<br />
various cultures and traditions. Not only the canonical, but also apocryphal versions of the<br />
Scriptural text will be considered. Special attention will be paid to verbal and visual<br />
renditions of some Old Testament cosmogonic narratives; legends about the fate of the first<br />
people, the Fratricide, the Flood, the Confusion of languages, the Filial sacrifice (the epos<br />
of Abraham and Isaac), the saga of Jacob and Joseph, the saga of Moses and the Exodus,<br />
the lineage of David and Solomon, the Elijah epos, etc. will be discussed. New Testament<br />
themes will be concerned with oral renditions of Synoptic and apocryphal Gospels, the<br />
Deeds of the Apostles, and the Apocalypse. Archival recordings of vernacular oral songs<br />
and chants interpreting Biblical themes will also be part of the material presented. Special<br />
emphasis will be given to the ways in which “the folk Bible“ shapes customary law, ritual<br />
practices and beliefs systems among various communities aro<strong>und</strong> the world. Iconography<br />
will also be included in the discussions.<br />
All texts studied will be in English translation.<br />
Modul - Geschichte <strong>und</strong> Literatur des antiken Judentums<br />
14 554<br />
- V -<br />
Geschichte I: Antike<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – –––><br />
(19.10.) Tal Ilan<br />
Die Vorlesung gibt einen Überblick über die jüdische Geschichte von der Eroberung des<br />
Nahen Osten durch Alexander den Großen bis hin zur Eroberung desselben Teils der Welt<br />
durch die Muslime. Der Kurs konzentriert sich auf die zentralen Themen dieser Epoche:<br />
den Hellenistischen Einfluss, die römische Herrschaft, den Aufstieg des Christentums, die<br />
Unabhängigkeit der Juden <strong>und</strong> den Verlust derselben sowie die Gründung einer jüdischen<br />
Diaspora.<br />
(14 564)<br />
- GK -<br />
Einführung in die Mischna<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140 (BA-<br />
(18.10.) Gottfried Reeg
310<br />
II. Sprachmodul<br />
Studiengang: Diese Veranstaltung wird nur<br />
einmal im Jahr angeboten <strong>und</strong> muss im 2.<br />
Studienjahr erfolgreich absolviert werden.)<br />
Modul - Hebräische Sprache III<br />
14 571<br />
- SK -<br />
Hebräisch IIIa<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 116<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
Vertiefungsphase<br />
I. Fachmodule<br />
Modul - Gr<strong>und</strong>fragen zur jüdischen Philosophie<br />
(14 551)<br />
- HS -<br />
14 563<br />
- Ü -<br />
Gr<strong>und</strong>fragen jüdischer Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – –––><br />
Franz Rosenzweigs “Stern der<br />
Erlösung“<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/132<br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
(19.10.) Annett Martini<br />
Aus der Erfahrung des ersten Weltkrieges heraus geschrieben, erscheint mit dem „Stern der<br />
Erlösung“ ein wichtiges Zeugnis des neu erwachten Selbstbewusstseins der Juden in der<br />
Weimarer Republik. Rosenzweig distanziert sich bewusst vom Deutschen Idealismus <strong>und</strong><br />
setzt dem idealistischen Systemdenken das hebräische Erfahrungs-, Zeit-, <strong>und</strong><br />
Sprachdenken entgegen. Die Übung wird sich durch intensive Lektüre des „Sterns“ mit<br />
dieser neuen Tendenz innerhalb des deutschen Judentums auseinandersetzen, wobei<br />
kulturelle, politische <strong>und</strong> soziale Aspekte der jüdischen Kultur in der Weimarer Republik in<br />
die Auseinandersetzung mit dem Text einbezogen werden sollen.<br />
Modul - Judentum: Volk des Buches - Volk des Kommentars<br />
14 555<br />
- S -<br />
Die Juden Ägyptens in der<br />
hellenistisch-römischen Zeit<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
(18.10.) Tal Ilan<br />
In der hellenistisch-römischen Zeit war die jüdische Gemeinde in Ägypten die größte<br />
Diaspora-Gemeinde. Juden waren in literarischen <strong>und</strong> philosophischen Kreisen Alexandrias
311<br />
aktiv. Sie waren auch politisch engagiert, spielten eine wichtige ökonomische Rolle <strong>und</strong><br />
hinterließen in vielerlei Hinsicht ihre Spuren. Diese Spuren nachzuverfolgen ist das Ziel des<br />
Seminars. Dabei werden wir unter anderem die Schriften von Philo von Alexandrien, das<br />
dritte Buch der Makkabäer, den Aristeas-Brief sowie zahlreiche literarische <strong>und</strong> nichtliterarische<br />
Papyri <strong>und</strong> Inschriften lesen <strong>und</strong> besprechen.<br />
14 562<br />
- Ü -<br />
Einführung in die Methoden der<br />
Bibelexegese<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/14<br />
(18.10.) Annett Martini<br />
Die interpretative Auseinandersetzung mit der Bibel hat in allen Epochen der jüdischen<br />
Geschichte einen zentralen Platz eingenommen. In der Übung sollen die verschiedenen<br />
Methoden der jüdischen Exegese anhand ausgesuchter Kommentare zur Bibel aus Antike,<br />
Mittelalter <strong>und</strong> Neuzeit untersucht <strong>und</strong> miteinander verglichen werden. Dabei soll gefragt<br />
werden, was für eine Sichtweise der jeweilige Interpret auf den biblischen Text hat <strong>und</strong> in<br />
welchem Verhältnis Text <strong>und</strong> Interpretation zueinander stehen.<br />
14 565<br />
- Ü -<br />
Die rabbinische Bibelauslegung<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(19.10.) Gottfried Reeg<br />
Ziel ist es, anhand ausgewählter rabbinischer Texte in die Midrasch-Literatur einzuführen.<br />
Neben der Einübung in das rabbinische Hebräisch geht es darum, mit der Denk- <strong>und</strong><br />
Auslegungsweise des Midrasch vertraut zu werden.<br />
Der Kurs findet in zwei Teilen statt: a) Die Vermittlung des Gr<strong>und</strong>wissens erfolgt über ein<br />
e-Learning Modul in “Blackboard“, das von den Studierenden individuell bearbeitet wird.<br />
Offene Fragen werden in Sitzungen am Anfang, in der Mitte <strong>und</strong> am Ende des Semesters<br />
besprochen. b) Die Lektüre der Texte findet in Präsenzeinheiten während des Semesters<br />
statt.<br />
Literatur: G. Stemberger, Einleitung in Talmud <strong>und</strong> Midrasch, 8. Aufl. München 1992.<br />
Ders.; Einführung in die Judaistik. München 2002<br />
II. Sprachmodul<br />
Modul - Hebräische Sprache IV<br />
14 572<br />
- SK -<br />
Hebräisch IVa<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/101<br />
(20.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
Colloquium<br />
14 553<br />
- C -<br />
Colloquium: Wege zum Examen<br />
(Bachelor/Magister)<br />
(2 SWS)<br />
(21.10.) Giulio Busi
312<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/101<br />
Der Kurs bietet konkrete Hilfen bei der Themenfindung wie auch praktische Anleitungen<br />
von der Materialbeschaffung bis hin zum Abschluß der Arbeiten. Darüber hinaus werden<br />
Texte <strong>und</strong> Quellen besprochen, die für einzelne Bachelor- bzw. Magisterarbeiten relevant<br />
sind.<br />
Allgemeine Berufsvorbereitung (ABV)<br />
(14 574)<br />
- SK -<br />
(14 576)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
(14 577)<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
(14 578)<br />
-<br />
Praxisseminar<br />
-<br />
Jiddisch II<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
Einführung in Tustep<br />
(1 SWS)<br />
Block – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
Prozeduren mit Tustep<br />
(1 SWS)<br />
Fr 11.00-12.00 – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
Praxisseminar: Texte als<br />
Textdatenbanken<br />
(2 SWS)<br />
Fr 9.00-11.00 – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
(20.10.) Juliane Rösch<br />
(22.10.) Gottfried Reeg<br />
(22.10.) Gottfried Reeg<br />
(22.10.) Gottfried Reeg<br />
60-LP-Modulangebot in Judaistik B (im Rahmen anderer Studiengänge)<br />
I. Fachmodule<br />
Modul - Einführung in die Judaistik<br />
(14 550)<br />
- V -<br />
(14 558)<br />
- Ü -<br />
Was ist Judaistik?<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/101<br />
Das Handwerkszeug der Judaistin / des<br />
Judaisten<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(21.10.) Giulio Busi<br />
(20.10.) Klaus Herrmann<br />
Modul - Geschichte der Juden in Antike <strong>und</strong> Mittelalter<br />
(14 554) Geschichte I: Antike (19.10.) Tal Ilan
313<br />
- V - (2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – –––><br />
Modul - Gr<strong>und</strong>fragen zur jüdischen Philosophie<br />
(14 551)<br />
- HS -<br />
(14 563)<br />
- Ü -<br />
Gr<strong>und</strong>fragen jüdischer Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – –––><br />
Franz Rosenzweigs “Stern der Erlösung“<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/132<br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
(19.10.) Annett Martini<br />
Modul - Judentum: Volk des Buches - Volk des Kommentars<br />
(14 555)<br />
- S -<br />
(14 565)<br />
- Ü -<br />
Die Juden Ägyptens in der hellenistischrömischen<br />
Zeit<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
Die rabbinische Bibelauslegung<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(18.10.) Tal Ilan<br />
(19.10.) Gottfried Reeg<br />
I. Sprachmodule<br />
Modul - Hebräische Sprache I<br />
(14 567)<br />
- SK -<br />
(14 568)<br />
- SK -<br />
(14 569)<br />
- SK -<br />
Hebräisch I<br />
(6 SWS)<br />
Mo, Mi <strong>und</strong> Do - 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, K<br />
23/27<br />
Hebräisch I<br />
(6 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 Mi 8.00-10.00 Do 8.00-<br />
10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Begleitkurs zu Hebräisch I (fakultativer<br />
Begleitkurs-Teilnahme empfohlen!)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 116<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
(18.10.) Ulrike Hirschfelder<br />
(18.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
30-LP-Modulangebot in Hebräischer Sprache B (im Rahmen anderer<br />
Studiengänge)
314<br />
Modul - Hebräische Sprache I<br />
(14 567)<br />
- SK -<br />
(14 568)<br />
- SK -<br />
(14 569)<br />
- SK -<br />
Hebräisch I<br />
(6 SWS)<br />
Mo, Mi <strong>und</strong> Do - 8.00-10.00 – Rost– /<br />
Silberlaube Habelschwerdter Allee 45, K<br />
23/27<br />
Hebräisch I<br />
(6 SWS)<br />
Mo 8.00-10.00 Mi 8.00-10.00 Do 8.00-<br />
10.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Begleitkurs zu Hebräisch I (fakultativer<br />
Begleitkurs-Teilnahme empfohlen!)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 116<br />
(Seminarraum)<br />
(18.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
(18.10.) Ulrike Hirschfelder<br />
(18.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
Modul - Hebräische Sprache III<br />
(14 571)<br />
- SK -<br />
Hebräisch IIIa<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, L 116<br />
(Seminarraum)<br />
(19.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
Modul - Hebräische Sprache IV<br />
(14 572)<br />
- SK -<br />
Hebräisch IVa<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/101<br />
(20.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
30-LP-Modulangebot in Jüdischer Geschichte<br />
Modul I - Einführung in die Judaistik<br />
(14 550)<br />
- V -<br />
(14 558)<br />
- Ü -<br />
Was ist Judaistik?<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/101<br />
Das Handwerkszeug der Judaistin / des<br />
Judaisten<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(21.10.) Giulio Busi<br />
(20.10.) Klaus Herrmann
315<br />
Modul III - Geschichte des Judentums in Antike <strong>und</strong> Mittelalter<br />
(14 554)<br />
- V -<br />
Geschichte I: Antike<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – –––><br />
(19.10.) Tal Ilan<br />
Masterstudiengang Judaism in Historical Context<br />
Profilstudienbereich Judentum im hellenisch-römischen <strong>und</strong> islamischchristlichen<br />
Kontext<br />
Fachmodule Judaistik<br />
Basismodul Toleranz<br />
14 552<br />
- HS -<br />
Vom Judenrecht zum<br />
Toleranzbegriff der Frühmoderne<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/106<br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
Das Seminar beschäftigt sich mit verschieden Formen des Zusammenlebens von Jüdinnen<br />
<strong>und</strong> Juden in nichtjüdischen Mehrheitsgesellschaften von Antike <strong>und</strong> Mittelalter (sog.<br />
Judenrecht, Omarvertrag, Formen der Duldung, Privilegien, etc.) bis zum Aufkommen des<br />
Toleranzbegriffes in den Diskursen des 17. <strong>und</strong> 18. Jahrh<strong>und</strong>erts, da Toleranz mehr <strong>und</strong><br />
mehr zu einem gr<strong>und</strong>legenden Faktor im politischen Denken der Neuzeit wird. Der<br />
Schwerpunkt des Seminars wird dabei auf den Werken von Johann Reuchlin (1455-1522),<br />
Baruch Spinoza (1632-1677) <strong>und</strong> John Toland (1670-1722) liegen.<br />
Lit. Ein Reader mit den einschlägigen Primärquellen <strong>und</strong> der gr<strong>und</strong>legenden<br />
Sek<strong>und</strong>ärliteratur wird zu Semesterbeginn zu Verfügung gestellt.<br />
14 559<br />
- S -<br />
Toleranz im Konflikt<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(20.10.) Klaus Herrmann<br />
Das Seminar „Toleranz im Konflikt“ (Rainer Forst) behandelt die Idee des modernen<br />
Toleranzgedankens als Anerkennung des Anderen als gleichberechtigt <strong>und</strong> vor dem Gesetz<br />
gleich (Menschenrechte, Gr<strong>und</strong>rechte; Religions- <strong>und</strong> Gewissensfreiheit) <strong>und</strong> beleuchtet<br />
diese Toleranzvorstellungen in ihren ideengeschichtlichen wie sozialhistorischen<br />
Dimensionen von der Zeit Mendelssohns <strong>und</strong> Lessings bis heute. Zudem wird die<br />
Neuauflage des Toleranzgedankens in den letzten Jahrzehnten <strong>und</strong> Jahren (besonders seit<br />
dem 11. September 2001), insbesondere die Debatte über kulturelle Differenz <strong>und</strong> kulturelle<br />
Identität, reflektiert.<br />
Lit. Ein Reader mit den einschlägigen Primärquellen <strong>und</strong> der gr<strong>und</strong>legenden<br />
Sek<strong>und</strong>ärliteratur wird zu Semesterbeginn zu Verfügung gestellt.<br />
Religions-, Kultur- <strong>und</strong> Sozialgeschichte des Judentums im hellenistisch-
316<br />
römischen Kontext (Antike)<br />
(14 555)<br />
- S -<br />
Die Juden Ägyptens in der hellenistischrömischen<br />
Zeit<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
(18.10.) Tal Ilan<br />
Religions-, Kultur- <strong>und</strong> Sozialgeschichte des Judentums im hellenistischchristlichen<br />
Kontext (Mittelalter/Frühe Neuzeit)<br />
(14 551)<br />
- HS -<br />
Gr<strong>und</strong>fragen jüdischer Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – –––><br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
Fachmodule <strong>Geschichts</strong>wissenschaft<br />
Vertiefung im Profilbereich Alte Geschichte I<br />
(13 951)<br />
- S -<br />
(13 952)<br />
- Ü -<br />
(13 011)<br />
- V -<br />
(13 012)<br />
- S -<br />
(13 051)<br />
- V -<br />
Rationalität <strong>und</strong> Wissenschaft: Die<br />
antike Wissensgeschichte in<br />
Mesopotamien<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Di 12.00-14.00 – Topoi–Haus Hittorfstr. 18,<br />
Bibliothek<br />
Aramäische Zauberschale<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Di 14.00-16.00 – Topoi–Haus Hittorfstr. 18,<br />
Bibliothek<br />
Rom <strong>und</strong> die Juden<br />
(2 SWS)<br />
Mi 8.00-10.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
Herodes<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 163<br />
(Übungsraum)<br />
Mission <strong>und</strong> Christianisierung in Ost <strong>und</strong><br />
West, 400-900<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Koserstr. 20, Hs B<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Markham Geller<br />
(19.10.) Markham Geller<br />
(20.10.) Ernst Baltrusch<br />
(19.10.) Ernst Baltrusch<br />
(21.10.) Stefan Esders<br />
Vertiefung im Profilbereich Alte Geschichte II<br />
Vertiefung im Profilbereich Mittelalterliche Geschichte I
317<br />
Vertiefung im Profilbereich Mittelalterliche Geschichte II<br />
Vertiefung im Profilbereich Geschichte der Frühen Neuzeit I<br />
Vertiefung im Profilbereich Geschichte der Frühen Neuzeit II<br />
Forschungsheuristiken<br />
(13 951)<br />
- S -<br />
(13 952)<br />
- Ü -<br />
(13 016)<br />
- Ü -<br />
Rationalität <strong>und</strong> Wissenschaft: Die<br />
antike Wissensgeschichte in<br />
Mesopotamien<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Di 12.00-14.00 – Topoi–Haus Hittorfstr. 18,<br />
Bibliothek<br />
Aramäische Zauberschale<br />
(2 SWS) (Deutsch/Englisch)<br />
Di 14.00-16.00 – Topoi–Haus Hittorfstr. 18,<br />
Bibliothek<br />
Aksumitische Königsinschriften<br />
(2 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Altensteinstr. 34, 105<br />
(Kleiner Seminarraum)<br />
(19.10.) Markham Geller<br />
(19.10.) Markham Geller<br />
(18.10.) Klaus Geus<br />
Rainer Voigt<br />
Sprachmodule<br />
Spracherwerb Aramäisch<br />
14 573<br />
- SK -<br />
Aramäisch<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 23/11<br />
(19.10.) Vera Meyer-Laurin<br />
Der Kurs bietet eine Einführung in den Targum Onkelos. Diese aramäische Übersetzung<br />
des Pentateuch erlangte sehr früh im Judentum eine hohe Bedeutung <strong>und</strong> ihr Studium<br />
gehört bis heute zum regulären Lernen des wöchentlichen Torahabschnittes.<br />
Anhand der Lektüre ausgewählter Texte sollen Gr<strong>und</strong>kenntnissen des Aramäischen<br />
erworben <strong>und</strong> durch den Vergleich mit dem hebräischen Original auch Einblicke in die<br />
Übersetzungseigenheiten dieses Targums gewonnen werden.<br />
Literatur: Sperber, A. (Hg): The Bible in Aramaic, Leiden 1959<br />
Cook, Edward M.: A glossary of Targum Onkelos: according to Alexander Sperber‘s<br />
edition, Leiden – Brill, 2008<br />
Gleßmer, Uwe: Einleitung in die Targume zum Pentateuch, TSAJ 48, Tübingen 1995<br />
Hebräische Sek<strong>und</strong>ärliteratur<br />
(14 570)<br />
- SK -<br />
Hebräische Sek<strong>und</strong>ärliteratur<br />
(2 SWS)<br />
(21.10.) Vera Meyer-Laurin
318<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
Profilstudienbereich Modern Judaism and Holocaust Studies<br />
Fachmodule Judaistik<br />
Basismodul Toleranz<br />
(14 552)<br />
- HS -<br />
(14 559)<br />
- S -<br />
Vom Judenrecht zum Toleranzbegriff<br />
der Frühmoderne<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/106<br />
Toleranz im Konflikt<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
(20.10.) Klaus Herrmann<br />
Jüdische Kultur- <strong>und</strong> Sozialgeschichte im antiken <strong>und</strong> mittelalterlichen Kontext<br />
Jüdische Antworten auf die Moderne<br />
14 560<br />
- S -<br />
Abraham Geiger<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
(21.10.) Klaus Herrmann<br />
Abraham Geiger, dessen Geburtstag sich in diesem Jahr zum 200sten Male jährt, ist<br />
zweifellos einer der bedeutendsten Reformrabbiner <strong>und</strong> jüdischen Denker des 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts. Bereits 1836 forderte er die Gründung einer „jüdisch-theologischen Facultät“<br />
–eine Forderung, die letztlich an dem antijüdischen Widerstand der deutschen Universitäten<br />
scheiterte <strong>und</strong> zur Gründung von außeruniversitären Rabbinerseminaren führte, 1854 in<br />
Breslau <strong>und</strong> 1870 – unter maßgeblichem Einfluss von Geiger – in Berlin. Geigers eigenes<br />
wissenschaftliches Oeuvre zeichnet sich vor allem durch seine bahnbrechenden Arbeiten<br />
zum Islam <strong>und</strong> zum Christentum aus, die mit überkommenen antiislamischen <strong>und</strong><br />
antijüdischen Stereotypen der europäischen <strong>Geschichts</strong>schreibung radikal brechen <strong>und</strong> eine<br />
Gegengeschichte („Counter-History“) formulieren. In dem Seminar wollen wir uns den<br />
vielfältigen Facetten seines Denkens, aber auch dem praktischen Reformer <strong>und</strong> Theologen<br />
Geiger anzunähern versuchen.<br />
Lit.: Ludwig Geiger, Abraham Geiger. Leben <strong>und</strong> Werk für ein Judentum in der Moderne,<br />
1910 (Nachdruck 2001); Susannah Heschel, Der jüdische Jesus <strong>und</strong> das Christentum.<br />
Abraham Geigers Herausforderung an die christliche Theologie, 2001.<br />
(14 566)<br />
- HS -<br />
Berliner Haskala<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(21.10.) Bill Rebiger
319<br />
(14 575) Deutsche Geschichte im Spiegel der<br />
deutsch-jüdischen Presse<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/208<br />
(20.10.) Silvia Cresti<br />
Fachmodule <strong>Geschichts</strong>wissenschaft<br />
Vertiefung im Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20. Jhd. I<br />
(13 210)<br />
- S -<br />
(13 211)<br />
- S -<br />
(13 212)<br />
- V -<br />
(13 213)<br />
- HS -<br />
(13 221)<br />
- Ü -<br />
(31 602)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
Den Nationalsozialismus erklären. Frühe<br />
Interpretationen des NS<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
“Weimarer Verhältnisse“ - Die bedrohte<br />
Republik 1918-1934<br />
(2 SWS) (max. 35 Teiln.)<br />
Do 16.00-18.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Histoire du Maghreb colonial (XIX/XX<br />
s.) (Lehrveranstaltung in französischer<br />
Sprache) (Modul 1: Vertiefung im<br />
Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Do22.10. 10.00-12.00 – Frankreichzentrum<br />
Rheinbabenallee 49, Seminarraum)<br />
Les Maghreb depuis l’indépendance<br />
(Lehrveranstaltung in französischer<br />
Sprache) (Modul 1: Vertiefung im<br />
Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts)<br />
(2 SWS) (Französisch)<br />
Fr22.10. 12.00-14.00 – Frankreichzentrum<br />
Rheinbabenallee 49, Seminarraum)<br />
„Kann die Versorgung der<br />
Geisteskranken billiger gestaltet werden<br />
<strong>und</strong> wie?“ Psychiatrie in Berlin im 19.<br />
<strong>und</strong> 20. Jahrh<strong>und</strong>ert.<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Mo 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 394<br />
(Übungsraum)<br />
Die polnische Judenheit. Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
(19.10.) Uwe Puschner<br />
(21.10.) Daniel Koerfer<br />
(22.10.) Benjamin Stora<br />
(22.10.) Benjamin Stora<br />
(18.10.) Gerhard Baader<br />
Thomas Beddies<br />
(21.10.) Gertrud Pickhan
320<br />
(31 601)<br />
- Modul<br />
A, KK -<br />
Do 10.00-12.00 – Garystr. 55, Hs A<br />
(Hörsaal)<br />
Nationsbildung bei den Juden <strong>und</strong><br />
anderen Osteuropäern<br />
(2 SWS) (5 LP)<br />
Do 14.00-16.00 – Garystr. 55, 121<br />
(Seminarraum)<br />
(21.10.) Verena Dohrn<br />
Vertiefung im Profilbereich Geschichte des 19. <strong>und</strong> 20. Jhd. IIA<br />
Fachmodule Holocaust Studies<br />
Basismodul Holocaust Studies<br />
14 640TC<br />
- V -<br />
Nationalsozialistische<br />
Judenverfolgung 1939 bis 1945<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Touro College<br />
Berlin<br />
(19.10.) Johannes Tuchel<br />
Die Vorlesung will sich den verschiedenen Phasen der nationalsozialistischen<br />
Judenverfolgung seit dem Beginn des Zweiten Weltkrieges widmen. Dazu gehören nach<br />
einer Einführung in die Quellenproblematik die unterschiedlichen Formen der<br />
Judenverfolgung in Deutschland <strong>und</strong> Polen zwischen Herbst 1939 <strong>und</strong> Herbst 1941, die<br />
Mordaktionen der „Einsatzgruppen des Chefs der Sicherheitspolizei <strong>und</strong> des SD“, die<br />
Entscheidungsfindung der nationalsozialistischen Führung im Sommer/Herbst 1941, die<br />
Vernichtungslager der „Aktion Reinhard“, schließlich der Massenmord an den Juden<br />
Europas im Vernichtungslager Auschwitz. Einbezogen werden auch die neueren Ergebnisse<br />
der Täterforschung <strong>und</strong> die Diskussion über das Verhalten der deutschen Bevölkerung<br />
gegenüber der Judenverfolgung.<br />
14 641TC<br />
- HS -<br />
Die „Aktion Reinhard“<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Touro College<br />
Berlin<br />
(19.10.) Johannes Tuchel<br />
Unter der Tarnbezeichnung „Aktion Reinhard“ (auch „Aktion Reinhardt“ oder „Einsatz<br />
Reinhard“) wurden von den Nationalsozialisten in den drei Vernichtungslagern Belzec,<br />
Sobibor <strong>und</strong> Treblinka seit Anfang 1942 mindestens 1,7 Millionen Menschen ermordet.<br />
Dies waren vor allem Juden aus dem deutsch besetzten Polen („Generalgouvernement“).<br />
Ein Teil der Täter hatte vorher seit Herbst 1939 an den Patientenmordaktionen im<br />
Reichsgebiet („Aktion T 4“) teilgenommen. Das Seminar will sich zuerst den<br />
Vorbereitungen für die „Aktion Reinhard“, dem Aufbau der Vernichtungslager, den<br />
Befehlsstrukturen <strong>und</strong> den Tätergruppen widmen. Im Anschluss daran soll der Phasenablauf<br />
der Mordaktionen in den einzelnen Lagern, die Auflösung <strong>und</strong> Tarnung der Lager, die<br />
Aufstände in Sobibor <strong>und</strong> Treblinka sowie die ökonomischen Aspekte der „Aktion<br />
Reinhard“ analysiert werden.
321<br />
Aufbaumodul Holocaust Studies<br />
Vertiefungsmodul Holocaust Studies<br />
14 642TC<br />
- HS -<br />
Holocaust <strong>und</strong> Recht<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Touro College<br />
Berlin<br />
(19.10.) Mark Swatek-Evenstein<br />
Über den Nürnberger Prozess gegen die „Hauptkriegsverbrecher“ im Jahre 1946 sagte<br />
Hannah Arendt, dass es zwar eine Notwendigkeit sei, Göring zu hängen, aber doch<br />
gleichzeitig völlig unangemessen. Arendt brachte damit ein Unbehagen zum Ausdruck, das<br />
bis heute nachwirkt: Die Frage, ob Massenverbrechen – <strong>und</strong> der Holocaust ist, bei aller<br />
Diskussion um Fragen der Vergleichbarkeit jedenfalls auch das ultimative<br />
Massenverbrechen – überhaupt mit den klassischen Mitteln des Rechts bewältigt werden<br />
können. Diese Frage ist auch über 60 Jahre nach der Weichenstellung von Nürnberg kaum<br />
abschließend beantwortet. Sie ist für die Vermittlung des Holocaust wie auch seine – nicht<br />
nur juristische – Verarbeitung von großer Bedeutung, denn Erfolge <strong>und</strong> Misserfolge in der<br />
juristischen Bewertung bestimmen oft die öffentliche Wahrnehmung der in den Prozessen<br />
verhandelten Vergangenheit. So haben etwa der Nürnberger Prozess oder der Frankfurter<br />
Auschwitz-Prozess für die Wahrnehmung des Holocaust Maßstäbe gesetzt, deren<br />
Angemessenheit in der Folgezeit angezweifelt werden musste.<br />
Der Kurs soll den Teilnehmer/innen einen Überblick über die rechtlichen Reaktionen auf<br />
den Holocaust <strong>und</strong> andere Massenverbrechen geben. Dabei soll ein Gr<strong>und</strong>verständnis der<br />
juristischen Bewertungsweise <strong>und</strong> ihrer Probleme sowie der zeitgeschichtlichen<br />
Zusammenhänge vermittelt werden. Die Teilnehmer/innen sollen die Lage versetzt werden,<br />
den Wert der juristischen Bewertung <strong>und</strong> deren Grenzen zu erkennen <strong>und</strong> die besonderen<br />
Rahmenbedingungen juristischer Reaktionen auf Massenverbrechen zu verstehen. Die<br />
Schwerpunktsetzung soll dabei nach Möglichkeit von den Teilnehmer/innen mitbestimmt<br />
werden, der nachfolgende Plan ist insofern erst einmal vorläufig.<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
14 643TC<br />
- HS -<br />
Seminar Holocaust Studies<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.) N. N.<br />
Sprachmodule<br />
Hebräische Sek<strong>und</strong>ärliteratur<br />
Magisterstudiengang<br />
Übungen<br />
(14 558)<br />
- Ü -<br />
Das Handwerkszeug der Judaistin / des<br />
Judaisten<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
(20.10.) Klaus Herrmann
322<br />
(14 562)<br />
- Ü -<br />
(14 563)<br />
- Ü -<br />
(14 565)<br />
- Ü -<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
Einführung in die Methoden der<br />
Bibelexegese<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 24/14<br />
Franz Rosenzweigs “Stern der Erlösung“<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 25/132<br />
Die rabbinische Bibelauslegung<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 23/140<br />
(18.10.) Annett Martini<br />
(19.10.) Annett Martini<br />
(19.10.) Gottfried Reeg<br />
Hauptseminare<br />
(14 551)<br />
- HS -<br />
(14 552)<br />
- HS -<br />
(14 559)<br />
- S -<br />
(14 560)<br />
- S -<br />
(14 566)<br />
- HS -<br />
Gr<strong>und</strong>fragen jüdischer Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – –––><br />
Vom Judenrecht zum Toleranzbegriff<br />
der Frühmoderne<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/106<br />
Toleranz im Konflikt<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
Abraham Geiger<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/228<br />
Berliner Haskala<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
(20.10.) Klaus Herrmann<br />
(21.10.) Klaus Herrmann<br />
(21.10.) Bill Rebiger<br />
Colloquien<br />
(14 553)<br />
- C -<br />
Colloquium: Wege zum Examen<br />
(Bachelor/Magister)<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 26/101<br />
(21.10.) Giulio Busi
323<br />
Katholische Theologie (WE 6)<br />
Einführungsveranstaltung für BA-Studierende:<br />
18.10.2010, 10:00 Uhr, Schwendenerstraße 31, 14195 Berlin, Bibliothek<br />
Studienfachberatung<br />
Beauftragter des Fachbereichs für die Studienfachberatung:<br />
Univ.-Prof. Dr. Rainer Kampling<br />
Einzelberatung<br />
Siehe Aushang im Seminar für Katholische Theologie, Schwendenerstr. 31, 14195 Berlin<br />
Rückfragen: Tel. 838-54074 <strong>und</strong> Tel. 838-54225<br />
Informationen für Examenskandidat/inn/en (Magister):<br />
www.geschkult.fu-berlin.de/studium/magister/forum-studienabschluss/index.html<br />
Ringvorlesung<br />
14 650<br />
- V -<br />
Christentum im Kontext. Zur<br />
gegenwärtigen Situation christlicher<br />
Kirchen (2. Teil der Ringvorlesung<br />
des Seminars für Katholische<br />
Theologie)<br />
(2 SWS) (2 LP) (deutsch)<br />
Mo 18.30-22.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
Die Ringvorlesung findet 14täglich<br />
statt.<br />
(25.10.) Anja Middelbeck-Varwick<br />
Andreas Hölscher<br />
Markus Thurau<br />
Der christliche Glaube ist von einer kulturellen Vielfalt geprägt, die auf das<br />
Selbstverständnis der „Weltkirche“ zurückwirkt. Die Ringvorlesung fragt danach, welche<br />
Bedeutung die regionalen Kulturen <strong>und</strong> das gewandelte globale Weltverstehen für das<br />
Christentum besitzen. Europäische wie außereuropäische Räume werden dabei in den Blick<br />
genommen, um am Beispiel einzelner Länder <strong>und</strong> Regionen die Situation <strong>und</strong><br />
Ausprägungen der Ortskirchen kennenzulernen <strong>und</strong> zu erörtern. Im Mittelpunkt steht nicht<br />
allein die Form der Glaubensvermittlung, sondern vielmehr auch die jeweiligen politischen,<br />
kulturellen <strong>und</strong> historischen Rahmenbedingen der Kirchen. Die Ringvorlesung wird in<br />
Zusammenarbeit mit der Abteilung Fortbildung des Erzbistums Berlin durchgeführt.<br />
Montag, 25. Oktober 2010:<br />
Prof. Dr. Ioan-Vasile Leb, München: Die Rumänische Orthodoxe Kirche heute<br />
Montag, 8. November 2010:<br />
Prof. Dr. Dr. Claude Ozankom, Bonn: Zwischen eigener <strong>und</strong> fremder Tradition. Einblicke<br />
in die religiöse Situation Afrikas
324<br />
Montag, 22. November 2010:<br />
Prof. Dr. Margit Eckholt, Osnabrück: „Barocke Christentümer?“ Die Pluralisierung des<br />
Christentums in Lateinamerika<br />
Montag, 13. Dezember 2010:<br />
Prof. Dr. Michael Hochgeschwender, München: Auf der Suche nach dem eigenen Weg:Der<br />
amerikanische Katholizismus in Geschichte <strong>und</strong> Gegenwart<br />
Montag, 10. Januar 2011:<br />
Prof. Dr. You Jae Lee, Tübingen: Geschichte <strong>und</strong> Gegenwart des Christentums in Korea<br />
Montag, 24. Januar 2011:<br />
Dr. Annette Meuthrath, Aachen: Die indische Kirche zwischen Hindu-<br />
F<strong>und</strong>amentalismus <strong>und</strong> Dalit-Frage. Herausforderungen an eine Minderheitenkirche<br />
Montag, 7. Februar 2011:<br />
Prof. Dr. Albert-Peter Rethmann, Frankfurt am Main: Zwischen Selbstbewusstsein <strong>und</strong><br />
Bescheidenheit. Zum Verhältnis von Kirche <strong>und</strong> Gesellschaft in Polen <strong>und</strong> Tschechien<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Anja Middelbeck-Varwick: Mittwoch 13:00 - 14:00<br />
Andreas Hölscher: nach Vereinbarung<br />
Markus Thurau: Mittwoch 14:00 - 16:00<br />
30-/60-Leistungspunkte-Modulangebot Katholische Theologie<br />
Einführungsphase<br />
Modul 1a - Gr<strong>und</strong>lagen <strong>und</strong> Methoden der Katholischen Theologie<br />
14 655<br />
- V -<br />
Über das Lesen der Schrift - Zur<br />
Hermeneutik der Annäherung<br />
(2 SWS) (3 LP) (deutsch)<br />
Di 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(19.10.) Rainer Kampling<br />
Die Vorlesung bietet eine Einführung in die Bibel <strong>und</strong> ihre Auslegung. Fragen des<br />
Verstehens dieses Buches werden auch zur Sprache kommen.<br />
Lit.: Theißen, Gerd: Das Neue Testament (Beck‘sche Reihe, Band 2192), München 2002;<br />
Dohmen, Christoph: Die Bibel <strong>und</strong> ihre Auslegung (Beck’sche Reihe, Band 2099),<br />
München 2006; Dohmen, Christoph: Das Buch der Bücher. Die Bibel – Eine Einführung<br />
(zusammen mit T. Hieke), Regensburg 2005.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Rainer Kampling: Mittwoch 16:30 - 17:30
325<br />
Modul 1b - Klassische Texte, Stationen <strong>und</strong> Personen der Katholischen Theologie<br />
(nur für 60-LP-Modulangebot)<br />
14 656<br />
- S -<br />
Karl Rahner - sein Denken <strong>und</strong> seine<br />
Theologie<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mi 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(20.10.) Matthias Reményi<br />
Karl Rahner (1904-1984) ist einer der wichtigsten katholischen Theologen des 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts. Sein Denken hat das Bild der gesamten systematischen Theologie nachhaltig<br />
verändert, sein Werk hat Eingang gef<strong>und</strong>en in Lexika <strong>und</strong> Lehrbücher <strong>und</strong> wurde prägend<br />
für eine Vielzahl von Theologinnen <strong>und</strong> Theologen. Mit ihm verb<strong>und</strong>en ist eine<br />
methodische Neuausrichtung der gesamten Theologie – die sog. Anthropologische Wende:<br />
Wer Gott finden will, muss <strong>und</strong> darf getrost beim Menschen zu suchen beginnen.<br />
Das Seminar setzt sich zum Ziel, eine Einführung in Gr<strong>und</strong>züge rahnerschen Denkens zu<br />
bieten <strong>und</strong> die Auseinandersetzung mit seinen nicht immer einfachen Texten zu<br />
ermöglichen. Dabei sollen nicht nur Merkmale <strong>und</strong> Eigentümlichkeiten seiner<br />
theologischen Argumentationsweise zur Sprache kommen, sondern zugleich soll ein<br />
Überblick über zentrale inhaltliche Bereiche seines Schaffens gegeben werden.<br />
Ein Reader mit entsprechender Lektüre wird zu Beginn des Seminars zur Verfügung<br />
gestellt.<br />
Lit.: Karl Rahner: Sämtliche Werke. Hrsg. von der Karl-Rahner-Stiftung unter der Leitung<br />
von K. Lehmann, J. B. Metz u.a. Herder: Freiburg i. Br. 1995ff; Der Denkweg Karl<br />
Rahners. Quellen – Entwicklungen – Perspektiven. Hrsg. v. A. Batlogg, W. Schmolly, G.<br />
Wassilowsky u.a.: Grünewald, Mainz 2003; H. Vorgrimler: Karl Rahner. Gotteserfahrung<br />
in Leben <strong>und</strong> Denken. WBG, Darmstadt 2004.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Matthias Reményi: Dienstag 13:00 - 14:00<br />
Aufbauphase<br />
Studienbereich Biblische Theologie<br />
Modul 2b - Exegese <strong>und</strong> Theologie der Biblischen Schriften<br />
14 670<br />
- V -<br />
Einleitung in die Biblische Theologie<br />
<strong>und</strong> die biblischen Schriften<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Di 18.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(19.10.) Rainer Kampling<br />
Die Vorlesung versteht sich als Einleitung in die Biblischen Schriften <strong>und</strong> die in diesen<br />
Schriften vorgestellte Theologie. Gr<strong>und</strong>kenntnisse, die für das Verstehen dieser Schriften<br />
notwendig sind, werden dabei vermittelt.<br />
Lit.: Dormeyer, D.: Einführung in die Theologie des Neuen Testaments, Darmstadt 2010;<br />
Ebner, M. / Schreiber, St. (Hgg.): Einleitung in das Neue Testament, Stuttgart 2008.
326<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Rainer Kampling: Mittwoch 16:30 - 17:30<br />
Studienbereich Systematische Theologie<br />
Modul 3b - Dogmatik<br />
14 685<br />
- S -<br />
Gr<strong>und</strong>fragen der Gotteslehre<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Di 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(19.10.) Matthias Reményi<br />
Die klassische Dogmatik gliedert sich in Traktate, deren gewöhnlich erster die Gotteslehre<br />
ist. Aber auch in der F<strong>und</strong>amentaltheologie hat die Gotteslehre ihren festen <strong>und</strong> zentralen<br />
Platz. Ihr Gegenstand ist die systematisch-wissenschaftliche Reflexion der biblischen<br />
Botschaft jenes Gottes, der sich als Gott Israels <strong>und</strong> in Jesus Christus selbst als die den<br />
Menschen unbedingt zugewandte Liebe mitteilt.<br />
Dabei bricht eine Vielzahl von Fragen auf, von denen einige im Seminar exemplarisch<br />
bedacht <strong>und</strong> diskutiert werden sollen: Was bedeutet es, wenn Theologie <strong>und</strong> Glaube dafür<br />
plädieren, dass dem Wort Gott ein wirklich existierender Gehalt entspricht? Umgekehrt:<br />
Was würde fehlen, wenn es das Wort Gott nicht (mehr) gäbe? Kann man die Existenz eines<br />
solchen Gottes beweisen oder ist er zumindest mit den Mitteln der Vernunft zu erkennen?<br />
Was bedeutet es, wenn die Bibel des Alten <strong>und</strong> des Neuen Testamentes diesen Gott als sich<br />
offenbarend, d.h. in Geschichte mitteilend bezeugt? Wie ist es zu verstehen, wenn im<br />
Neuen Testament berichtet wird, dass Jesus von Nazareth den Gott Israels nicht nur als<br />
seinen Vater anspricht, sondern darüber hinaus in einem ganz exklusiven, innigen<br />
Verhältnis zu ihm steht? Warum also bekennen sich Christen zum drei-einen Gott (Vater,<br />
Sohn <strong>und</strong> Heiliger Geist), <strong>und</strong> welche Folgen hat das trinitarische Denken für Theologie<br />
<strong>und</strong> Glaube? Wie kann dieser Gott als Schöpfer einer von ihm radikal differenten Welt<br />
begriffen werden, der er doch immanent gegenwärtig bleibt? Wie lässt sich von einem<br />
Handeln Gottes in Zeit <strong>und</strong> Geschichte sprechen, das nicht mythologisch überbordet?<br />
Ein Reader mit entsprechender Lektüre wird zu Beginn des Seminars bereitgestellt.<br />
Lit.: Otto Hermann Pesch: Katholische Dogmatik aus ökumenischer Erfahrung. Band 1:<br />
Die Geschichte der Menschen mit Gott. Teilband 2: Anthropologie, Schöpfungslehre,<br />
Gottes- <strong>und</strong> Trinitätslehre. Ostfildern 2008, hier S. 391-745.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Matthias Reményi: Di 13:00 - 14:00 Uhr <strong>und</strong> n. V.<br />
Modul 3c - Kontexte <strong>und</strong> Dialoge<br />
14 690<br />
- S -<br />
Was ist das Gewissen?<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Das Seminar findet als Blockseminar<br />
in vier Sitzungen statt. Die<br />
Vorbesprechung ist in der Bibliothek<br />
des Seminars für Katholische<br />
(20.10.) Annette Schavan
327<br />
Theologie (Schwendenerstraße 31).<br />
Die Vorbesprechnung findet am<br />
Mittwoch, den 20. Oktober 2010 von<br />
17:00 bis 18:00 Uhr statt. Block –<br />
Schwendenerstr. 31, Bibliothek<br />
In Artikel 1 der Allgemeinen Menschenrechtserklärung der Vereinten Nationen vom 10.<br />
Dezember 1948 heißt es: “Alle Menschen sind frei <strong>und</strong> gleich an Würde <strong>und</strong> Rechten<br />
geboren. Sie sind mit Vernunft <strong>und</strong> Gewissen begabt <strong>und</strong> sollen einander im Geiste der<br />
Brüderlichkeit begegnen.“ In der Pastoralkonstitution des 2. Vatikanischen Konzils über die<br />
“Kirche in der Welt von heute“ (Gaudium et spes) heißt es im Artikel 16: “Das Gewissen<br />
ist die verborgendste Mitte <strong>und</strong> das Heiligtum im Menschen, wo er allein ist mit Gott,<br />
dessen Stimme in diesem seinen Innersten zu hören ist.“ Mit dem Gewissen ist die Frage<br />
nach dem Verhältnis des Menschen zu sich selbst <strong>und</strong> seiner Verantwortung für sein<br />
Handeln verb<strong>und</strong>en. Gewissen meint die Fähigkeit zur Selbstprüfung des eigenen Handelns.<br />
Wir werden uns in dem Seminar mit ausgewählten Positionen zum Gewissen in der<br />
philosophischen <strong>und</strong> theologischen Tradition beschäftigen.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Annette Schavan: nach Vereinbarung<br />
Wahlmodule<br />
Ernst-Ludwig-Ehrlich-Masterstudiengang Geschichte, Theorie <strong>und</strong> Praxis der<br />
Jüdisch-Christlichen Beziehungen<br />
Studienschwerpunkt: Gegensatz<br />
Modul 1 - Jüdisch-Christliche Antike<br />
14 705<br />
- V -<br />
Antijudaismus in der Antike<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mo 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(18.10.) Rainer Kampling<br />
Die Vorlesung beginnt mit der Frage nach einem angeblichen antiken Antisemitismus,<br />
einem möglichen Antijudaismus im Neuen Testament <strong>und</strong> nimmt die Ausprägung in der<br />
Zeit der Kirchenväter in den Blick.<br />
Lit.: R. Kampling (Hg.): “Nun steht aber diese Sache im Evangelium... “. Zur Frage nach<br />
den Anfängen des christlichen Antijudaismus, Paderborn 2003; Ders.: Im Angesicht Israels:<br />
Studien zum historischen <strong>und</strong> theologischen Verhältnis von Kirche <strong>und</strong> Israel (SBB 47), hg.<br />
v. M. Blum, Stuttgart 2002; H. Schreckenberg: Die christlichen Adversus-Judaeos-Texte.<br />
(1. - 11. Jh.), Frankfurt 1999.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Rainer Kampling: Mittwoch 16:30 - 17:30 u. n. V.<br />
14 706 Heiden, Ketzer, Juden. - Religiöse (20.10.) Francesca Albertini
328<br />
- S - Alterität in Byzanz<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mi 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
Rainer Kampling<br />
Johannes Niehoff<br />
Das byzantinische Reich war trotz seiner christlichen Ausrichtung über Jahrh<strong>und</strong>erte<br />
hinweg Heimat verschiedenster Kulturen, Ethnien <strong>und</strong> auch Religionen. Auf seinem<br />
Territorium lagen bedeutende Zentren paganer <strong>und</strong> jüdischer Religion, wie auch häretischer<br />
Gruppen innerhalb des Christentums. Im Seminar wird es einerseits um die Wahrnehmung<br />
dieser Gruppen gehen, andererseits um die Strategien dieser Gruppen sich in der<br />
Mehrheitsgesellschaft zu behaupten.<br />
Lit.: J. Gouillard: L´hérèsie dans l´empire Byzantin des origines aux XII siècle, Travaux et<br />
mémoirs 1(1965), 299 - 324; J. Herrin: The formation of Christendom, Princeton 1987; K.<br />
L. Noethlichs: Die gesetzgeberischen Maßnahmen der Römischen Kaiser des 4.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts gegen Häretiker, Heiden <strong>und</strong> Juden, Köln 1971; F. Winkelmann: Einige<br />
Aspekte der Entwicklung der Begriffe Häresie <strong>und</strong> Schisma in der Spätantike, in: Koinonia<br />
6 (1982), 89 - 109.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Francesca Albertini: nach Vereinbarung<br />
Rainer Kampling: Mittwoch 16:30 - 17:30 u.n.V.<br />
Johannes Niehoff: nach Vereinbarung<br />
Modul 2 - Jüdisch-Christliches Mittelalter<br />
14 710<br />
- V -<br />
Antijudaismus im Mittelalter<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(18.10.) Rainer Kampling<br />
Die Vorlesung zeigt die entwickelten Formen des mittelalterlichen Antijudaismus <strong>und</strong><br />
seiner Mythen (Hostienfrevel/ Ritualmordlegende/ Brunnenvergiftungen) <strong>und</strong> deren<br />
ikonographische Umsetzung auf. Weiterhin wird der Transfer vom theologischen<br />
Antijudaismus zu politischen <strong>und</strong> sozialen Strategien der Ausgrenzung, Verfolgung <strong>und</strong><br />
Vertreibung dargestellt.<br />
Lit.: Buttaroni, Susanna: Ritualmord. Legenden in der europäischen Geschichte, Wien<br />
2003; Chazan, Robert: God, humanity, and history. The Hebrew First Crusade narratives,<br />
Berkeley 2000; Cohen, Jeremy: Sanctifying the name of God. Jewish martyrs and Jewish<br />
memories of the first Crusade, Philadelphia 2004; Cohen, Jeremy: Living letters of the law.<br />
Ideas of the Jew in medieval Christanity, Berkeley 1999; Cohen, Jeremy: Essential papers<br />
on Judaism and Christianity in conflict. From late antiquity to the Reformation, New York<br />
1991; Cuffel, Alexandra: Gendering disgust in medieval religious polemic, Notre Dame<br />
2007; Haverkamp, Alfred u. Birk, Karin (Hrsg.): Europas Juden im Mittelalter, Speyer<br />
2004; Kruger, Steven F.: The spectral Jew. Conversion and embodiment in medieval<br />
Europe, Minneapolis 2005; Merback, Mitchell B. (Hg.): Beyond the yellow badge. New<br />
approaches to Anti-Judaism and Antisemitism in Medieval and Early Modern Visual<br />
Culture, Leiden 2008; Rubin, Miri: Gentile tales. The narrative assault on late medieval<br />
Jews, New Haven 1999; Yuval, Israel: Zwei Völker in deinem Leib. Gegenseitige
329<br />
Wahrnehmung von Juden <strong>und</strong> Christen in Spätantike <strong>und</strong> Mittelalter, Göttingen 2007.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Rainer Kampling: Mittwoch 16:30 - 17:30 u.n.V.<br />
14 711<br />
- S -<br />
Religionsdialoge im Mittelalter<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(20.10.) Markus Thurau<br />
Ausgehend von den Religionsdialogen des Mittelalters wird die Frage nach dem Wesen <strong>und</strong><br />
Wert der anderen Religion im Denken der mittelalterlichen christlichen Philosophie <strong>und</strong><br />
Theologie gestellt. Zur Sprache kommen die Texte bekannter <strong>und</strong> weniger bekannter<br />
Theologen zum Thema christliche Glaubensbegründung <strong>und</strong> Antijudaismus. Neben den<br />
historischen <strong>und</strong> sozialen Bedingungen wird es im Seminar um die philosophischen <strong>und</strong><br />
theologischen Voraussetzungen gehen, die das christliche Bild vom Judentum geprägt<br />
haben. Chancen <strong>und</strong> Grenzen der Dialogtexte werden ebenso aufgezeigt wie die<br />
Stereotypen.<br />
Lit: Flasch, Kurt: Das philosophische Denken im Mittelalter. Von Augustin zu<br />
Macchiavelli, Stuttgart 2001; Lutz-Bachmann, Matthias/Fidora, Alexander (Hg.): Juden,<br />
Christen <strong>und</strong> Muslime. Religionsdialoge im Mittelalter, Darmstadt 2004; Schreckenberg,<br />
Heinz: Die christlichen Adversus-Judaeos Texte <strong>und</strong> ihr literarisches <strong>und</strong> historisches<br />
Umfeld (11.-13. Jh.), Frankfurt/M. 1988.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Markus Thurau: Mittwoch 14:00 - 16:00 u.n.V.<br />
Modul 3 - Jüdisch-Christliche Neuzeit<br />
14 716<br />
- S -<br />
Die „Absolutheit“ des<br />
Christusereignisses.<br />
Überbietungsstrategien in der<br />
christlichen Theologie des 19. / 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(22.10.) Anja Middelbeck-Varwick<br />
Das Christentum sieht in Leben, Tod <strong>und</strong> Auferstehung Jesu Christi den Höhepunkt der<br />
Offenbarungsgeschichte. Die Einzigkeit der geglaubten Selbstoffenbarung Gottes in Jesus<br />
Christus steht nicht nur in den gegenwärtigen religionstheologischen Diskursen in<br />
Spannung zur Vielfalt der Religionen. Vielmehr formen sich in der Geschichte des so<br />
genannten „Absolutheitsanspruchs“ insbesondere gegenüber dem Judentum problematische<br />
Formen von christlicher Substitution <strong>und</strong> Superiorität, Antijudaismen die bis in die<br />
Theologie der Gegenwart weiterwirken.<br />
Lit.: Troeltsch, Ernst: Die Absolutheit des Christentums, Tübingen 1902/1912; Bernhardt,<br />
Reinhold: Der Absolutheitsanspruch des Christentums. Von der Aufklärung bis zur<br />
Pluralistischen Religionstheorie, Gütersloh 1993; Kampling, Rainer: Iudaeus Iesus Christus<br />
Dominus noster - Christologie als Verpflichtung auf das christliche Reden mit Israel, in:
330<br />
Ders. / Bongardt, Michael/ Wörner, Markus (Hrsg.): Verstehen an der Grenze, Münster<br />
2003, 167-177.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Anja Middelbeck-Varwick: Mittwoch 13:00 - 14:00 u.n.V.<br />
(13 210)<br />
- S -<br />
Den Nationalsozialismus erklären. Frühe<br />
Interpretationen des NS<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 336<br />
(Übungsraum)<br />
(19.10.) Uwe Puschner<br />
Studienschwerpunkt: Schnittmengen<br />
Modul 1 - Schriftauslegung<br />
Modul 2 - Liturgische Praxis<br />
Modul 3 - Interaktion<br />
Studienschwerpunkt: Reflexionen<br />
Modul 1 - Gottesverständnis/Messianismus<br />
14 735<br />
- V -<br />
Über Israels Glauben an den einen<br />
Gott <strong>und</strong> die christliche Trinität<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(21.10.) Anja Middelbeck-Varwick<br />
Juden <strong>und</strong> Christen bekennen den einen Gott. Aber: Steht das christliche Bekenntnis zum<br />
dreieinen Gott <strong>und</strong> zur Menschwerdung Gottes in Jesus Christus nicht in unauflösbarer<br />
Spannung zum Monotheismus Israels?<br />
Die Vorlesung stellt die Kennzeichnungen des monotheistischen Gottglaubens der<br />
biblischen Schriften vor <strong>und</strong> legt die zentralen Gehalte christlicher Trinitätslehre <strong>und</strong><br />
Christologie dogmengeschichtlich dar. In Aufnahme der Anfragen, die sich aus jüdischer<br />
Perspektive an den christlichen Glauben an „Vater, Sohn <strong>und</strong> Heiliger Geist“ richten,<br />
werden theologischen Positionen der Gegenwart diskutiert <strong>und</strong> mögliche Denkwege für das<br />
jüdisch-christliche Gespräch aufgezeigt.<br />
Lit.: Frankemölle, Hubertus: Das jüdische Neue Testament <strong>und</strong> der christliche Glaube.<br />
Gr<strong>und</strong>lagenwissen für den jüdisch-christlichen Dialog, Stuttgart 2009; Menke, Karl-Heinz:<br />
Jesus ist Gott der Sohn. Denkformen <strong>und</strong> Brennpunkte der Christologie, Regensburg 2008;<br />
Striet, Magnus (Hrsg.): Monotheismus Israels <strong>und</strong> christlicher Trinitätsglaube (= QD; 210),<br />
Freiburg u.a. 2004; Thoma, Clemens: Das Messiasprojekt: Theologie jüdisch-christlicher<br />
Begegnung, Augsburg, 1994; Wacker, Marie-Theres: Der biblische Monotheismus<br />
zwischen Bestreitung <strong>und</strong> Re-Vision; in: Concilium 4 (2009), 399-409; Wyschogrod,<br />
Michael: Inkarnation aus jüdischer Sicht; in: EvTh 55 (1955), 13-28; Zenger, Erich: Der
331<br />
Monotheismus Israels. Entstehung - Profil - Relevanz, in: Söding, Thomas, (Hg.): Ist der<br />
Glaube Feind der Freiheit? Die neue Debatte um den Monotheismus (QD 196) Freiburg<br />
2003, 9-52.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Anja Middelbeck-Varwick: Mittwoch 13:00 - 14:00 u.n.V.<br />
14 736<br />
- S -<br />
Eine andere Wahrnehmung. Peter<br />
Schäfers “Jesus im Talmud“<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mi 18.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(20.10.) Francesca Albertini<br />
Rainer Kampling<br />
Mit seinem Buch „Jesus in the Talmud“ (Princeton 2007; deutsch: Tübingen 2007) hat<br />
Peter Schäfer einen neuen Entwurf zu diesem Thema vorgelegt. Während die<br />
konventionelle Annahme von einem fast völligen Schweigen zu diesem Thema ausgeht, ist<br />
Peter Schäfer zuversichtlich, deutliche Spuren einer Auseinandersetzung zu finden. Neben<br />
diesen inhaltlichen Aspekten stellt das Buch auch hinsichtlich seiner Hermeneutik <strong>und</strong><br />
Methode eine Herausforderung dar. Die vorherige Lektüre des Buches ist bei einer<br />
Teilnahme am Seminar vorausgesetzt.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Francesca Albertini: nach Vereinbarung<br />
Rainer Kampling: Mittwoch 16:30 - 17:30 u.n.V.<br />
Modul 2 - Gesetz/Verheißung/Ethik<br />
60 851<br />
- S -<br />
“Sterndeuterei“: Franz Rosenzweigs<br />
“Stern der Erlösung“ <strong>und</strong> die<br />
Möglichkeit einer hermeneutischen<br />
Religionsphilosophie. Auf der Suche<br />
nach einem neuen Paradigma der<br />
Religionsphilosophie<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mo 14.00-16.00 Die Lehrveranstaltung<br />
findet in der Theologischen Fakultät<br />
der Humboldt-Universität, Burgstraße<br />
26, 10178 Berlin, Raum 113, statt.<br />
(18.10.) Jean Greisch<br />
Auch wenn Rosenzweig in kritischer Abhebung von Hegels Begriff der<br />
„Religionsphilosophie“ diesen Begriff verwirft, stellt sein Buch doch ein Gr<strong>und</strong>werk der<br />
Religionsphilosophie des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts dar. Diese These soll durch eine textimmanente<br />
Interpretation verifiziert <strong>und</strong> durch die Lektüre ausgewählter Briefe aus den sogenannten<br />
„Gritli-Briefen“ erhärtet werden, wobei es hauptsächlich darum geht die Bedeutung des<br />
Nexus zwischen dem Begriff der „Orientierung“ <strong>und</strong> dem Begriff der „Offenbarung“<br />
herauszuarbeiten.<br />
60 151<br />
- S -<br />
Martin Buber - “Der Glaube des<br />
Propheten“<br />
(18.10.) Markus Witte
332<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mo 16.00-18.00 Die Lehrveranstaltung<br />
findet in der Theologischen Fakultät<br />
der Humboldt-Universität, Burgstraße<br />
26, 10178 Berlin, Raum 406, statt.<br />
Das im Jahr 1938 als „Religionsgeschichte Israels“ konzipierte Buch „Der Glaube der<br />
Propheten“ gilt als ein Klassiker der Darstellung der israelitisch-jüdischen<br />
Glaubensgeschichte <strong>und</strong> vermittelt einen sehr guten Überblick über die exegetische<br />
Arbeitsweise des jüdischen Bibelwissenschaftlers, Philosophen <strong>und</strong><br />
Religionswissenschaftlers Martin Buber (1878-1965). Im Seminar sollen dieses Werk<br />
kursorisch gelesen <strong>und</strong> Bubers Art <strong>und</strong> Weise, biblische Texte zum Sprechen zu bringen,<br />
analysiert werden. Dies schließt eine intensive Lektüre der von Buber behandelten<br />
biblischen Schriften ebenso ein, wie eine Berücksichtigung der historischen <strong>und</strong><br />
geistesgeschichtlichen Kontexte sowie der Biographie Bubers. Darüber hinaus soll<br />
nach dem Beitrag von Bubers jüdischer Form der Exegese zum Verstehen des Alten<br />
Testaments aus christlicher Perspektive gefragt werden.<br />
Lit.: M. Buber: Der Glaube der Propheten, Heidelberg, 2. Aufl. 1984 (dieses Buch sollten<br />
alle Teilnehmer/innen des Seminars persönlich besitzen); G. Wehr: Martin Buber,<br />
Gütersloh 2010.<br />
Modul 3 - Theorie <strong>und</strong> Praxis des jüdisch-christlichen Dialogs<br />
14 745<br />
- V -<br />
Theorie <strong>und</strong> Praxis des jüdischchristlichen<br />
Dialogs<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Die Vorlesung findet als<br />
Blockveranstaltung vom 21.02. -<br />
24.02.2011 statt. Die Anmeldung zur<br />
Vorlesung, die für weitere Absprachen<br />
unbedingt erforderlich ist, erfolgt<br />
unter: norbert.reck@mnet-mail.de.<br />
Block – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11 Die<br />
Termine für das Blockseminar werden<br />
noch bekanntgegeben.<br />
(18.10.) Nobert Reck<br />
In der Vorlesung werden die zentralen Texte der Kirchen nach 1945 zu neueren<br />
theologischen Ansätzen zur Verhältnisbestimmung der Kirchen zum Judentum <strong>und</strong> zur<br />
Theorie <strong>und</strong> Praxis des jüdisch-christlichen Dialogs überblicksartig vorgestellt <strong>und</strong><br />
exemplarisch einzelne Texte vertiefend untersucht. Der Wandel in der christlichen<br />
Einstellung zum Judentum soll anhand der systematischen Verortung im theologischen<br />
Denken der letzten Jahrzehnte nachgezeichnet <strong>und</strong> seine Bedeutung für die Aufarbeitung<br />
der Vergangenheit herausgestellt werden.<br />
Lit.: Hans Hermann Henrix/Wolfgang Kraus (Hg.): Die Kirchen <strong>und</strong> das Judentum, Bd. I u.<br />
II, Gütersloh 2001.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en
333<br />
Nobert Reck: nach Vereinbarung<br />
14 746<br />
- S -<br />
Das jüdische Volk <strong>und</strong> seine heilige<br />
Schrift in der christlichen Bibel<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Di 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(19.10.) Markus Thurau<br />
Im Zentrum des Seminars steht das gleichnamige Schreiben der Päpstlichen<br />
Bibelkommission aus dem Jahr 2001. Mit diesem Dokument werden wesentliche Impulse<br />
des jüdisch-christlichen Dialogs der vergangenen Jahrzehnte zu einer diesem Dialog<br />
Rechnung tragenden Hermeneutik der christlichen Bibel ausgeweitet. Zentrale Fragen wie<br />
etwa die einer angemessenen christlichen Lesart des Alten Testaments oder die viel<br />
diskutierte Frage nach einem Antijudaismus in den neutestamentlichen Schriften werden<br />
durch die intensive Lektüre des Dokuments im Seminar behandelt werden.<br />
Lit.: Päpstliche Bibelkommission: Das jüdische Volk <strong>und</strong> seine Heilige Schrift in der<br />
christlichen Bibel (Verlautbarungen des Apostolischen Stuhls 152, 24. Mai 2001).<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Markus Thurau: Mittwoch 13:00 - 14:00 u.n.V.<br />
Institut für Vergleichende Ethik (WE 7)<br />
Studienfachberatung<br />
Beauftragter des Fachbereichs für die Studienfachberatung:Univ.-Prof. Dr. Michael<br />
Bongardt<br />
Ethik (B.A.-Modulangebot) / Zertifikatsstudium “Theologie im Dialog“<br />
Einzelberatung in der Vorlesungszeit:<br />
Nizar Romdhane, M.A. (Tel. 838-53774), Mi 14.00-15.00<br />
Helena Reschucha, M.A. (Tel. 838-53774), Mi 14.00 - 15.00<br />
Die Studien- <strong>und</strong> Prüfungsordnung kann eingesehen werden unter http://www.fuberlin.de/service/zuvdocs/amtsblatt/2007/ab612007.pdf<br />
60-Leistungspunkte-Modulangebot Ethik<br />
Studienbereich “Hintergründe“: Weltanschauungen<br />
Einführungsmodul: Fragen nach Orientierung
334<br />
14 755<br />
- S -<br />
Fragen nach Orientierung (Zugang<br />
nur für Studierende des Moduls<br />
“Fragen nach Orientierung“.Das<br />
Einführungsmodul beginnt mit einer<br />
gemeinsamen Veranstaltung, für die<br />
Teilnahmepflicht besteht. Sie findet am<br />
23.10.2010 von 10.00 – 16.00 Uhr in<br />
der Habelschwerdter Allee 45, Raum<br />
KL 25/134 statt. Das Seminar <strong>und</strong> das<br />
Tutorium finden dann im weiteren<br />
Verlauf des Semesters in je zwei<br />
Gruppen zu unterschiedlichen<br />
Terminen statt. Gruppen <strong>und</strong> Termine<br />
werden, um Überschneidungen mit den<br />
Veranstaltungen anderer Fächer zu<br />
vermeiden, bei der<br />
Eröffnunsveranstaltung festgelegt.)<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
s. A. – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/134<br />
(23.10.) Helena Reschucha<br />
Das Seminar dient der Einführung in das Lehramtsstudium für das Fach Ethik. Der im Titel<br />
genannte Begriff „Orientierung“ hat im Rahmen des Seminars mehrere Bedeutung:<br />
Zunächst geht es um einer Orientierung über Aufbau <strong>und</strong> Inhalte des Studiums; es wird<br />
aber auch schon philosophisch gefragt, wie Menschen sich im Leben orientieren. Wie<br />
lassen sich Anhaltspunkte finden <strong>und</strong> festigen für das, was als wahr, gut <strong>und</strong> richtig gilt?<br />
Wie entstehen die Ziele, an denen Menschen ihr persönliches aber auch ihr<br />
gesellschaftliches Leben ausrichten?<br />
14 756<br />
- T -<br />
Orientierungshilfen (Zugang nur für<br />
Studierende des Moduls “Fragen nach<br />
Orientierung“.)<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
s. A. – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 25/134<br />
(23.10.) N. N.<br />
Wie in dem Einführungsseminar für das Ethik-Studium geht es auch in der Übung um<br />
Orientierung. Techniken wissenschaftlichen Arbeitens werden vorgestellt <strong>und</strong> eingeübt;<br />
Diskussionen zu Fragen existentieller <strong>und</strong> gesellschaftlicher Orientierung sollen in das<br />
Studium einführen <strong>und</strong> nicht zuletzt die eigene Motivation für dieses Studium zu klären<br />
helfen.<br />
Modul - Was ist Religion? - Formen der Sinngebung<br />
Studienbereich Religionen<br />
Studienbereich Religionstheorie
335<br />
Modul - Weltbilder - Menschenbilder - Gottesbilder<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
14 768<br />
- V -<br />
(16 023)<br />
- V -<br />
(14 820)<br />
- E/C -<br />
Weltbilder - Menschenbilder -<br />
Gottesbilder<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Philosophische Aspekte der modernen<br />
Wissenschaften<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
Dialog der Religionen (BA: M4 (E)MA:<br />
M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Do 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
14 769<br />
- S -<br />
(14 312)<br />
- S -<br />
(13 207)<br />
- S -<br />
(14 551)<br />
- HS -<br />
(14 559)<br />
- S -<br />
(14 711)<br />
- S -<br />
(14 716)<br />
- S -<br />
Weltbilder, Menschenbilder,<br />
Gottesbilder<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Konfigurationen des Säkularen in<br />
europäischen <strong>und</strong> islamischen Kontexten<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Thema “Transfer“: Humanitäre<br />
Interventionen <strong>und</strong> internationale<br />
Hilfsorganisationen 1947 - 1991<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (Deutsch)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Gr<strong>und</strong>fragen jüdischer Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – –––><br />
Toleranz im Konflikt<br />
(2 SWS)<br />
Mi 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 31/125<br />
Religionsdialoge im Mittelalter<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
Die „Absolutheit“ des<br />
Christusereignisses.<br />
Überbietungsstrategien in der<br />
(s. A.) N. N.<br />
(27.10.) Holm Tetens<br />
(28.10.) Almut Barbara Renger<br />
Michael Bongardt<br />
(s. A.) N. N.<br />
(19.10.) Schirin Amir-Moazami<br />
(20.10.) Patrick Merziger<br />
(20.10.) Giulio Busi<br />
(20.10.) Klaus Herrmann<br />
(20.10.) Markus Thurau<br />
(22.10.) Anja Middelbeck-<br />
Varwick
336<br />
(14 802)<br />
- S/Ü I -<br />
christlichen Theologie des 19. / 20.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
Gerechtigkeit <strong>und</strong> Religion bei John<br />
Rawls (BA: M5 (S)MA: M2 (Ü I)Mag.:<br />
HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Roberto Sanchino<br />
Martinez<br />
Johannes Heinrich<br />
Stauffacher<br />
Modul - Sinnentwürfe <strong>und</strong> das gute Leben<br />
14 771<br />
- V -<br />
Lebensalltag, Lebenswenden,<br />
Lebensgrenzen (Zugang nur für<br />
Ethikstudierende <strong>und</strong> Gasthörer. Nicht<br />
geöffnet für ABV <strong>und</strong> affine Module.)<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Do 16.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 27/14<br />
(21.10.) Michael Bongardt<br />
Menschen können ihr Leben nicht nicht deuten. Zumindest angesichts konkreter<br />
Handlungsalternativen entscheiden sie sich für das, was ihnen als das Sinnvollste erscheint.<br />
Doch in der Regel reichen die Sinnansprüche über den jeweiligen Moment hinaus.<br />
Menschen orientieren sich in der Welt mit Hilfe von Vorstellungen über den Sinn des<br />
Ganzen. Und so unterschiedlich wie diese Vorstellungen sind dann auch die<br />
Lebensentwürfe, die sich in verschiedenen Kulturen <strong>und</strong> in der Vielzahl individueller<br />
Lebenswege erkennen lassen.<br />
Die Vorlesung will an typischen <strong>und</strong> markanten Lebenssituationen – Geburt,<br />
Lebenswenden, Alltagsroutinen, Tod – aufzeigen, wie verschiedene Religionen <strong>und</strong> nicht<br />
religiöse Weltverständnisse Antworten auf die hier aufbrechenden Fragen geben. Dabei<br />
spielen Riten ebenso eine Rolle wie Gebote, Verbote <strong>und</strong> Handlungsempfehlungen.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Michael Bongardt: Donnerstag 13:00 - 15:00 u.n.V.<br />
14 772<br />
- S -<br />
Die Rolle der Familie aus<br />
islamischer Perspektive (Zugang nur<br />
für Ethikstudierende, keine Gashörer<br />
<strong>und</strong> auch nicht geöffnet für ABV <strong>und</strong><br />
affine Module.)<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(20.10.) Nizar Romdhane<br />
In der islamischen Gesellschaft nimmt die Familie eine zentrale Stellung ein. Solidarität<br />
<strong>und</strong> Zusammenhalt gehören zu den prägenden Kennzeichen der islamischen Familie. Dem<br />
entsprechend haben die einzelnen Familienmitglieder Aufgaben <strong>und</strong> Pflichten zu erfüllen,
337<br />
ihre Positionen innerhalb der Familie einzunehmen <strong>und</strong> Verantwortungen zu übernehmen.<br />
In diesem Seminar werden wir Gr<strong>und</strong>aussagen der normativen Quellen des Islam zur<br />
Bedeutung <strong>und</strong> Rolle der Familie untersuchen <strong>und</strong> uns den Formen des Familienlebens in<br />
der islamischen Tradition widmen. Darüber hinaus sollen die Herausforderungen der<br />
Moderne an das islamische Ideal der Familie thematisiert werden.<br />
(14 820)<br />
- E/C -<br />
Dialog der Religionen (BA: M4 (E)MA:<br />
M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Do 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
(28.10.) Almut Barbara Renger<br />
Michael Bongardt<br />
14 773<br />
- S -<br />
Sinnentwürfe <strong>und</strong> das gute Leben 1<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.) N. N.<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
14 774<br />
- S -<br />
(13 156)<br />
- S -<br />
(14 305)<br />
- S -<br />
(14 316)<br />
- S -<br />
(14 711)<br />
- S -<br />
(14 821)<br />
- E/Ü -<br />
(14 801)<br />
- E/Ü II -<br />
Sinnentwürfe <strong>und</strong> das gute Leben 2<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Sklaverei in der Frühen Neuzeit<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Koserstr. 20, A 127<br />
(Übungsraum)<br />
Gender <strong>und</strong> Islam (Schwerpunkt<br />
Islamwissenschaft)<br />
(2 SWS) (12 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 14.00-16.00 – Altensteinstr. 40, 214 (SR<br />
III)<br />
Der Körper im islamischen Recht<br />
(2 SWS) (10 LP) (max. 35 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Altensteinstr. 40, 010 (SR<br />
I)<br />
Religionsdialoge im Mittelalter<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
Einführung in den Buddhismus (BA: M1<br />
(E)MA: M1 (Ü)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
14-tägl. – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
freitags 10:00 bis 14:00 (vierzehntägig)<br />
Frauenbild <strong>und</strong> Geschlechterrollen im<br />
orthodoxen Judentum des 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts (BA: M3 (E)MA: M2 (Ü<br />
II)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
(s. A.) N. N.<br />
(19.10.) Rebekka von<br />
Mallinckrodt<br />
(19.10.) Birgit Krawietz<br />
(19.10.) Birgit Krawietz<br />
(20.10.) Markus Thurau<br />
(29.10.) Almut Barbara Renger<br />
(n. V.)<br />
Anja Kreienbrink
338<br />
n. V. – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
Blockseminar, Termine nach Vereinbarung;<br />
Vorbesprechung am Montag, 25.10. von 12-<br />
14 Uhr.<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
(14 818)<br />
- S/HS -<br />
Religion in der deutschsprachigen<br />
Literatur des 20. Jhs. <strong>und</strong> der<br />
Gegenwart (BA: M5 (S)MA: 2<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(28.10.) Almut Barbara Renger<br />
Modul - Verbindlichkeit <strong>und</strong> Toleranz<br />
Studienbereich “Gründe“: Philosophie<br />
Basismodul: Einführung in die praktische Philosophie<br />
(16 017)<br />
- V -<br />
(16 018)<br />
- GS -<br />
(16 019)<br />
- GS -<br />
(16 020)<br />
- GS -<br />
(16 021)<br />
- GS -<br />
(16 022)<br />
- GS -<br />
Einführung in die Praktische Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1b (Hörsaal)<br />
Aristoteles Nikomachische Ethik<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Habelschwerdter Allee 30,<br />
Sitzungsraum<br />
Hannah Arendt - Vita Activa<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Thielallee 43, SR 1<br />
(Seminarraum)<br />
Kant: Gr<strong>und</strong>legung zur Metaphysik der<br />
Sitten<br />
(2 SWS)<br />
Do 16.00-18.00 – Habelschwerdter Allee<br />
30, SR 1 (Seminarraum)<br />
Jean-Jacques Rousseau: Vom<br />
Gesellschaftsvertrag.<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Thielallee 43, SR 1<br />
(Seminarraum)<br />
Einführung in die praktische Philosophie<br />
Block – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 29/118<br />
(Übungsraum) Vorbesprechung:<br />
(21.10.) Hilge Landweer<br />
(19.10.) Edda Kapsch<br />
(20.10.) Stefania Maffeis<br />
(21.10.) Hilge Landweer<br />
(18.10.) Anna Wehofsits<br />
(29.10.) Jörg Hinrich Hardy
339<br />
29.10.2010, 10 - 16 h in Rost-/Silberlaube<br />
JK 29/118, weitere Termine: 21.-<br />
23.02.2011,10 - 16 h, Habelschwerdter<br />
Allee 30, Seminarraum.<br />
Basismodul: Einführung in die theoretische Philosophie<br />
(16 013)<br />
- V -<br />
(16 014)<br />
- GS -<br />
(16 015)<br />
- GS -<br />
(16 016)<br />
- GS -<br />
Einführung in die Theoretische<br />
Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Di 12.00-14.00 – Habelschwerdter Allee 30,<br />
UG, ehem. Bibliothek<br />
Das Problem sprachlicher Bedeutung<br />
(Wittgenstein; Husserl)<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Habelschwerdter Allee 30,<br />
Sitzungsraum<br />
Einführung in die Theoretische<br />
Philosophie (Begleitseminar zur<br />
Vorlesung)<br />
(2 SWS)<br />
Do 10.00-12.00 – Habelschwerdter Allee<br />
30, SR 1 (Seminarraum)<br />
Einführung in Descartes theoretische<br />
Philosophie<br />
(2 SWS)<br />
Mi 16.00-18.00 – Habelschwerdter Allee<br />
30, Sitzungsraum<br />
(19.10.) Georg Bertram<br />
(19.10.) Thorsten Streubel<br />
(21.10.) Georg Bertram<br />
(20.10.) Frank Ruda<br />
Kompetenzmodul: Philosophische Argumentation <strong>und</strong> Gesprächsführung<br />
14 787<br />
- S -<br />
Philosophische Gesprächsführung<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Mo 14.00-16.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 30, SR 1 (Seminarraum)<br />
(18.10.) Horst Gronke<br />
Das Seminar für Studierende des Studiengangs „Ethik“ vermittelt Gr<strong>und</strong>kenntnisse in<br />
Philosophischer Gesprächsführung – mit einer Schwerpunktsetzung auf das philosophische<br />
Unterrichtsgespräch. Die zentralen Bestandteile sind: Formulierung einer philosophischen<br />
Frage, argumentative Analyse von Beispielerfahrungen, methodische Diskussion einer<br />
philosophischen Frage, Analyse des Platonisch-sokratischen Dialogs, neue Formen<br />
philosophischer Gesprächsformen, vor allem neosokratisches Gespräch <strong>und</strong><br />
Dilemmadiskussion, Philosophieren mit Kindern. Das Seminar setzt sich etwa<br />
gleichgewichtig aus der Erarbeitung der theoretischen Gr<strong>und</strong>lagen <strong>und</strong> aus praktischen<br />
Übungen zusammen.<br />
Die aktive Teilnahme setzt die Protokollierung einer Seminarsitzung oder eine<br />
gleichwertige Leistung voraus. Der Leistungsnachweis kann am Ende des Wintersemesters<br />
durch die erfolgreiche Teilnahme an einer Klausur, die Aufgaben aus der Übung
340<br />
„Philosophisches Argumentieren“ <strong>und</strong> diesem Seminar enthalten wird, erbracht werden.<br />
14 788<br />
- S -<br />
Philosophische Gesprächsführung<br />
(Der Kurs ist ein Parallelkurs zu<br />
14787. Der Termin für diesen Kurs<br />
wird noch festgelegt.)<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Mo 14.00-16.00 – Habelschwerdter<br />
Allee 30, SR 1 (Seminarraum)<br />
(18.10.) Horst Gronke<br />
Das Seminar für Studierende des Studiengangs „Ethik“ vermittelt Gr<strong>und</strong>kenntnisse in<br />
Philosophischer Gesprächsführung – mit einer Schwerpunktsetzung auf das philosophische<br />
Unterrichtsgespräch. Die zentralen Bestandteile sind: Formulierung einer philosophischen<br />
Frage, argumentative Analyse von Beispielerfahrungen, methodische Diskussion einer<br />
philosophischen Frage, Analyse des Platonisch-sokratischen Dialogs, neue Formen<br />
philosophischer Gesprächsformen, vor allem neosokratisches Gespräch <strong>und</strong><br />
Dilemmadiskussion, Philosophieren mit Kindern. Das Seminar setzt sich etwa<br />
gleichgewichtig aus der Erarbeitung der theoretischen Gr<strong>und</strong>lagen <strong>und</strong> aus praktischen<br />
Übungen zusammen.<br />
Die aktive Teilnahme setzt die Protokollierung einer Seminarsitzung oder eine<br />
gleichwertige Leistung voraus. Der Leistungsnachweis kann am Ende des Wintersemesters<br />
durch die erfolgreiche Teilnahme an einer Klausur, die Aufgaben aus der Übung<br />
„Philosophisches Argumentieren“ <strong>und</strong> diesem Seminar enthalten wird, erbracht werden.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Horst Gronke: nach Vereinbarung<br />
(16 001)<br />
- Ü -<br />
Philosophisches Argumentieren I<br />
(2 SWS)<br />
Fr 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 32/123<br />
(Übungsraum)<br />
(22.10.) Holm Tetens<br />
Aufbaumodul - Ethik<br />
Studienbereich “Handlungsfelder“: Sozialwissenschaften<br />
Modul - Die Entwicklung des moralischen Bewusstseins<br />
14 792<br />
- V -<br />
Die Entwicklung des moralischen<br />
Bewußtseins<br />
(2 SWS) (deutsch)<br />
Mo 10.00-12.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 24/11<br />
(s. A.)<br />
Elisabeth Böhmer<br />
In dieser Vorlesung soll zunächst die Moralentwicklungstheorie Lawrence Kohlbergs<br />
vorgestellt werden, bevor zentrale Dimensionen dieser Theorie erarbeitet <strong>und</strong> diskutiert<br />
werden sollen:<br />
- Zusammenhang zwischen philosophischer Ethiktheorie <strong>und</strong> empirischer
341<br />
Moralforschung<br />
- Zusammenhänge zwischen Moral- <strong>und</strong> Denkentwicklung sowie der Entwicklung<br />
der sozialen Wahrnehmung<br />
- Moral in unterschiedlichen kulturellen Kontexten<br />
- Geschlechtsspezifische Moralforschung<br />
- Moralentwicklung unter dem Aspekt sich wandelnder Moralvorstellung<br />
(Universalismus – Partikularismus – Relativismus)<br />
14 793<br />
- S -<br />
Die Entwicklung des moralischen<br />
Bewußtseins<br />
(2 SWS) (max. 30 Teiln.) (deutsch)<br />
Sollten sich mehr als 30 Teilnehmer für<br />
diesen Kurs anmelden, wird eine<br />
inhaltlich parallele Veranstaltung<br />
angeboten. Mi 10.00-12.00<br />
(s. A.)<br />
Markus Tiedemann<br />
In diesem Seminar wird die Förderung moralischer Entwicklung als Aufgabe von<br />
Bildungsprozessen zentrales Thema sein. Hier soll die Relevanz der<br />
Moralentwicklungstheorie Kohlbergs im Kontext schulischer Sozialisation überprüft<br />
werden, <strong>und</strong> zwar sowohl anhand ausgewählter Bildungstheorien, als auch mittels<br />
schulpraktischer Beispiele.<br />
Modul - Berufsbezogene Selbsterfahrung<br />
Religionswissenschaft (WE 8)<br />
Studienfachberatung Magisterstudiengang<br />
Beauftragter für die Studienfachberatung: Univ.-Prof. Dr. Hartmut Zinser, Goßlerstr. 2-4<br />
Vertretung: Univ.-Prof. Dr. Renate Schlesier<br />
Studienfachberatung Bachelorstudiengang<br />
Beauftragte für die Studienfachberatung: Dr. Mario Bührmann, Goßlerstr. 2-4<br />
Vertretung: Priv.-Doz. Dr. Olaf Briese<br />
Einzelberatung<br />
nach Vereinbarung über Tel. 838-52822 <strong>und</strong> Tel. 838-54089<br />
30-/60-Leistungspunkte-Modulangebot Religionswissenschaft<br />
Modul 1 - Einführung in die Religionswissenschaft (nur nach neuer<br />
Studienordnung)<br />
14 805 Theorien der Magie (BA: M1 (E)MA: (19.10.) Hartmut Zinser
342<br />
- E/HS<br />
-<br />
M1 (HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Der Begriff der Magie entstammt der religiösen Polemik. Magie betrieben immer die<br />
anderen oder Häretiker der eigenen Religion. Der Magievorwurf wurde auch immer wieder<br />
mit moralischen Verwürfen verb<strong>und</strong>en. In der religionswissenschaftlichen Theoriebildung<br />
wurde seit J. G. Frazer versucht, den Begriff der Magie eindeutig zu bestimmen <strong>und</strong> die<br />
Differenzen <strong>und</strong> Übereinstimmungen mit Religion herauszuarbeiten. Aber eine klare<br />
Bestimmung dessen, was als Magie jenseits religiöser Polemik bezeichnet werden kann,<br />
steht nach wie vor zur Disposition.<br />
Zur Vorbereitung bitte ich zu lesen:<br />
J.G. Frazer: Der goldene Zweig. Köln: Kiepenheuer 1968; (III, IV, V,1 –S.15-90,- Kap.<br />
XXIII (S. 383-6; Kap. LXIX, S. 1032-7). (verschiedene Auflagen <strong>und</strong><br />
Taschenbuchausgaben).<br />
Leander Petzold (Hg.): Magie <strong>und</strong> Religion. Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft 1978<br />
Hans G. Kippenberg <strong>und</strong> B. Luchesi (Hg.): Magie. Die sozialwissenschaftliche Kontroverse<br />
über das Verstehen fremden Denkens, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1987<br />
Jan Assmann <strong>und</strong> Harald Strohm (Hg.): Magie <strong>und</strong> Religion, Paderborn: Fink 2010<br />
H. Zinser.: Der Markt der Religionen. Kapitel 6. München 1997.<br />
Eine Liste mit den vorgesehen Referatsthemen werde ich in der 2. Augustwoche vor dem<br />
Sekretariat am weißen Brett aushängen. Bitte benachrichtigen Sie mich über Ihre<br />
Themenwahl.<br />
14 821<br />
- E/Ü -<br />
Einführung in den Buddhismus (BA:<br />
M1 (E)MA: M1 (Ü)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
14-tägl. – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal) freitags 10:00 bis 14:00<br />
(vierzehntägig)<br />
(29.10.) Almut Barbara Renger<br />
Der Buddhismus hat im Laufe seiner Geschichte <strong>und</strong> Ausbreitung in Asien <strong>und</strong> seit<br />
jüngerer Zeit in Nordamerika <strong>und</strong> Europa eine außerordentliche Vielgestaltigkeit<br />
entwickelt. Er passte sich jeder neuen Kultur, die er erreichte, an <strong>und</strong> veränderte Stil <strong>und</strong><br />
Methoden. Das Seminar geht dieser Entwicklung historisch <strong>und</strong> systematisch nach.<br />
Einführender Betrachtung unterzogen werden sowohl die Geschichte als auch die<br />
Mehrdimensionalität des Buddhismus als Wissenschaft, Philosophie, Religion <strong>und</strong><br />
Meditationssystem. Wir beginnen mit ausgewählten basalen Quellenschriften <strong>und</strong> dem<br />
historischen Buddha, gehen dann über zu den nacheinander entstandenen buddhistischen<br />
Strömungen sowie national-spezifisch unterschiedlichen Ausprägungen des Buddhismus<br />
<strong>und</strong> widmen uns schließlich seinem Vorkommen im Westen. Hier wenden wir uns nicht<br />
zuletzt der Frage zu, warum der Buddhismus in unserer Kultur für viele Menschen eine<br />
philosophische, lebenspraktische <strong>und</strong> spirituelle Alternative zum Christentum darzustellen<br />
scheint. Zu diesem Zweck soll anhand ausgewählter populärwissenschaftlicher <strong>und</strong><br />
‚populär-spiritueller‘ Texte unterschiedlicher Genres die enorme Diversität der<br />
Funktionalisierungen <strong>und</strong> Transformationen buddhistischer Basiskonzepte herausgearbeitet<br />
werden. Vorgesehen ist zudem der Besuch buddhistischer Einrichtungen in Berlin; hierbei<br />
sollen Notizen gemacht <strong>und</strong> anschließend ausgewertet werden.
343<br />
Zur Einführung empfohlen: Hans W. Schumann, Handbuch Buddhismus, München 2000;<br />
Perry Schmidt-Leukel (Hg.), Buddhism and Christianity in Dialogue, London 2005;<br />
Michael von Brück, Einführung in den Buddhismus, Frankfurt a.M. 2007.<br />
Modul 2 - Historisches Modul I<br />
14 803<br />
- E/C -<br />
Übung zum Hauptseminar „Tod <strong>und</strong><br />
Unsterblichkeit in Religion,<br />
Dichtung <strong>und</strong> Philosophie der<br />
griechischen Antike“ (BA: M2<br />
(E)MA: M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Renate Schlesier<br />
Ausgewählte Materialien des Hauptseminars werden in dieser Veranstaltung detailliert<br />
diskutiert. Der Besuch des Hauptseminars wird empfohlen, jedoch nicht vorausgesetzt.<br />
14 808<br />
- E/HS<br />
-<br />
Tod <strong>und</strong> Unsterblichkeit in Religion,<br />
Dichtung <strong>und</strong> Philosophie der<br />
griechischen Antike (BA: M2 (E)MA:<br />
M5 (HS)Mag.: HS)<br />
Di 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Renate Schlesier<br />
Das Hauptseminar verfolgt ein doppeltes Ziel: Zum einen sollen am Beispiel antiker<br />
griechischer Konzepte <strong>und</strong> Darstellungen von Tod <strong>und</strong> Unsterblichkeit die Transfers<br />
zwischen den Bereichen von Religion, Dichtung <strong>und</strong> Philosophie in ihren kulturellen<br />
Zusammenhängen <strong>und</strong> spezifischen Umwandlungsprozessen erfasst werden, zum anderen<br />
wird an – vorwiegend textlichen, aber auch bildlichen – Quellen detailliert untersucht, wie<br />
komplex sich die dortige Behandlung von Tod <strong>und</strong> Unsterblichkeit tatsächlich gestaltete.<br />
Fragen der Differenz zwischen Göttern <strong>und</strong> Menschen werden dabei einen wichtigen<br />
Schwerpunkt bilden <strong>und</strong> auf Vorstellungen <strong>und</strong> Praktiken zu beziehen sein, die die<br />
Überwindung dieser Differenz als Möglichkeit durchspielen.<br />
Angeboten wird ebenfalls eine (nicht obligatorische) Übung zum Hauptseminar.<br />
14 817<br />
- E/HS<br />
-<br />
Vorlesung zur Einführung in die<br />
römische Religionsgeschichte (BA:<br />
M2 (E)MA: M2 (HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Hartmut Zinser<br />
Die antike römische Religion hat der Religionswissenschaft den Namen gegeben. Das<br />
Christentum hat diese Bezeichnung <strong>und</strong> viele Einrichtungen derselben übernommen,<br />
gleichwohl ist das, was die antiken Römer unter Religion verstanden, nur schwer vereinbar<br />
mit dem, was dann im Christentum als Religion verstanden wurde. In der Vorlesung wird<br />
die antike römische Religion von ihrem Beginn bis zu ihrem von Kaiser Theodosius<br />
verordneten Untergang zu Darstellung gebracht.
344<br />
BA Studenten können einen Leistungsnachweis durch eine zweistündige Klausur erwerben;<br />
MA <strong>und</strong> Magisterstudenten durch eine vierstündige Klausur.<br />
14 816 Introduction to Greek Religion (in (21.10.) Michail Konaris<br />
English) (BA: M2 (E)MA: M5 (HS))<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
The course will be introducing students to key themes and debates in the study of ancient<br />
Greek religion. We will be working with major texts in English like Walter Burkert’s Greek<br />
religion to examine such topics as Greek gods and heroes, the relation between mythology<br />
and ritual praxis, the role of gender, comparative approaches to Greek polytheism etc.<br />
Recommended reading: W. Burkert, Greek Religion (Engl. translation),<br />
J. Bremmer, Greek Religion, S. Price, Religions of the ancient Greeks<br />
Modul 3 - Historisches Modul II<br />
14 801<br />
- E/Ü II<br />
-<br />
Frauenbild <strong>und</strong> Geschlechterrollen<br />
im orthodoxen Judentum des 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts (BA: M3 (E)MA: M2<br />
(Ü II)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
n. V. – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
Blockseminar, Termine nach<br />
Vereinbarung;<br />
Vorbesprechung am Montag, 25.10.<br />
von 12-14 Uhr.<br />
(n. V.) Anja Kreienbrink<br />
Das 19. Jahrh<strong>und</strong>ert bedeutete für das europäische Judentum eine tiefgreifende Phase des<br />
Umbruchs <strong>und</strong> der Transformation. Ausgehend von der Aufklärung (jüdisch Haskala)<br />
erfuhr die traditionelle jüdische Gemeinschaft eine religiöse <strong>und</strong> soziale Ausdifferenzierung<br />
<strong>und</strong> Zersplitterung; Säkularisierungsprozesse setzten ein, politische Emanzipation <strong>und</strong><br />
Assimilation in die jeweilige Lebensumwelt wurden für viele Juden zum primären Ziel.<br />
Gleichzeitig aber versuchte die sogenannte Neo-Orthodoxie in Deutschland, die<br />
Vereinbarung von einem gesetzestreuen Leben in der modernen Gesellschaft zu gestalten.<br />
Im Seminar soll untersucht werden, welche Veränderungen in diesem Kontext das<br />
orthodoxe Frauenbild <strong>und</strong> die traditionellen Geschlechterrollen erfuhren. Neben der<br />
Erarbeitung der sozialen <strong>und</strong> religiösen Gr<strong>und</strong>lagen ist – unter besonderer Betrachtung des<br />
Verhältnisses von Autor–Text <strong>und</strong> historischer Realität – der zentrale<br />
Untersuchungsgegenstand die entstehende orthodoxe Belletristik. Am Beispiel der<br />
Schriftstellerin Sara Hirsch Guggenheim, der Tochter des Begründers der Neo-Orthodoxie,<br />
<strong>und</strong> ihres Werkes sollen die literarischen Konstruktionen von Kontinuität <strong>und</strong> Veränderung<br />
sowie die Unterschiede <strong>und</strong> Abgrenzungen des orthodoxen zum Reformjudentum<br />
untersucht werden.<br />
Zur Einführung empfohlen: Jonathan M. Hess, „Fiction and the Making of Modern
345<br />
Orthodoxy, 1857-1890: Orthodoxy and the Quest for the German-Jewish Novel”, in: Leo<br />
Baeck Institute Yearbook (52) 2007, 49-86; Marion A. Kaplan, Jüdisches Bürgertum. Frau,<br />
Familie <strong>und</strong> Identität im Kaiserreich, 1997; Benjamin Maria Baader, Gender, Judaism, and<br />
Bourgeois Culture in Germany, 1800-1870, 2006.<br />
14 812<br />
- E/Ü I<br />
-<br />
„I need a miracle every day“ –<br />
Religion <strong>und</strong> Revolution in den<br />
Sixties (BA: M3 (E)MA: M3 (Ü<br />
I)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Falko McKenna<br />
Während die politischen 68er in der alten Welt sich auch in ihrer Kulturkritik weitestgehend<br />
entlang einer atheistischen <strong>und</strong> marxistischen linken Perspektive ausrichteten, zeichnete<br />
sich die so genannte counterculture (Theodore Roszak) in Amerika durch ein reichhaltiges<br />
Spektrum religiöser <strong>und</strong> quasi-religiöser Tendenzen aus. Ihre Utopie einer freiheitlichen,<br />
innovativen, moralischen, erotischen <strong>und</strong> intellektuellen Reform der Gesellschaft <strong>und</strong> des<br />
Individuums schien ihre Dynamik gerade aus dem Spannungsverhältnis von Spiritualität,<br />
progressiver Politik <strong>und</strong> Hedonismus zu beziehen.<br />
Das Seminar wird ausgewählte Dokumente der Zeit auf ihren reflektierenden Umgang mit<br />
<strong>und</strong> ihre Positionierungen zwischen den Spannungspolen Subjektivität <strong>und</strong> sozialem<br />
Anspruch, Idealismus <strong>und</strong> Materialismus, Aufklärung <strong>und</strong> Esoterik, Vergnügen <strong>und</strong><br />
Revolution, Naivität <strong>und</strong> Desillusionierung hin überprüfen.<br />
Die Diskussionsgr<strong>und</strong>lagen werden zu Beginn des Semesters zur Verfügung gestellt.<br />
(13 950)<br />
- V/S -<br />
Anthropology and the Bible<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Topoi–Haus Hittorfstr.<br />
18, 1 (Übungsraum)<br />
(20.10.) Florentina Badalanova<br />
Geller<br />
Modul 4 - Analytisches Modul<br />
14 820<br />
- E/C -<br />
Dialog der Religionen (BA: M4<br />
(E)MA: M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Do 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, K<br />
10/11<br />
(28.10.) Almut Barbara Renger<br />
Michael Bongardt<br />
Zu Beginn des 21. Jahrh<strong>und</strong>erts gewinnt der Dialog der Religionen wachsende Bedeutung.<br />
Das öffentliche Leben ist von Globalisierung, internationaler räumlicher Mobilität <strong>und</strong><br />
globaler Pluralisierung, aber auch von religiösen Konflikten <strong>und</strong> Terroranschlägen geprägt,<br />
auf die weltweit mit Forderung <strong>und</strong> Förderung von Begegnung <strong>und</strong> Meinungsaustausch<br />
zwischen VertreterInnen unterschiedlicher religiöser Zugehörigkeit reagiert wird. Die mit<br />
dem Dialog zwischen Ordensangehörigen <strong>und</strong> Gläubigen, AmtsträgerInnen <strong>und</strong><br />
WissenschaftlerInnen verb<strong>und</strong>enen Erwartungen sind weitgesteckt. Ziel ist es, eine<br />
gemeinsame Gesprächsbasis zu schaffen <strong>und</strong> mittels respektvollen, aber auch kritischen<br />
Meinungsaustausches das Verständnis füreinander zu vertiefen, soziale Solidarität zu
346<br />
fördern <strong>und</strong> dadurch Spannungen, die in der Weltgesellschaft <strong>und</strong> in einzelnen Ländern<br />
herrschen, zu entschärfen. Infolge der Ereignisse um <strong>und</strong> nach 9/11 richtet sich das<br />
weltweite Interesse derzeit auf das christlich-muslimische Gespräch oder aber auf den<br />
Dialog der sog. abrahamitischen Religionen Judentum, Christentum <strong>und</strong> Islam. Gestärkt<br />
werden sollen durch den Dialog, neben dem friedlichen Zusammenleben der<br />
AnhängerInnen der Religionen, u.a. die Möglichkeiten einer Zusammenarbeit auf der Basis<br />
gemeinsamer ethischer Werte zum Wohl der Allgemeinheit. Im Seminar sollen die<br />
Möglichkeiten, aber auch Grenzen von Gespräch <strong>und</strong> Zusammenarbeit erörtert <strong>und</strong><br />
Dialogformen erprobt werden. Zunächst werden wir zu klären versuchen, was<br />
religionsgeschichtlich <strong>und</strong> -theoretisch unter „Dialog der Religionen“ verstanden werden<br />
kann <strong>und</strong> wie er sich kriteriologisch <strong>und</strong> methodisch bestimmen lässt. Dann werden wir in<br />
dialogpraktischen Sitzungen mit VertreterInnen unterschiedlicher Konfessionen <strong>und</strong><br />
verschiedenen WissenschaftlerInnen den vier häufigsten Formen des interreligiösen Dialogs<br />
Raum geben. Eingeplant ist auch der Besuch einer Moschee <strong>und</strong> einer christlichen<br />
Gemeinde.<br />
Zur Einführung empfohlen: Norbert Hintersteiner, „Dialog der Religionen“, in: Johann Figl<br />
(Hg.), Handbuch Religionswissenschaft. Religionen <strong>und</strong> ihre zentralen Themen,<br />
Innsbruck/Wien/Göttingen 2003, 834-852; Johann Figl, „Spiritualität als Thema des<br />
interreligiösen Dialogs“, in: Paul M. Zulehner (Hg.), Spiritualität – mehr als ein Megatrend,<br />
Ostfildern 2004, 129-138; Klaus Hock, „Interreligiöser Dialog – religionswissenschaftliche<br />
<strong>und</strong> theologische Perspektiven“, in: Jahrbuch der Religionspädagogik 21 (2005), 218-235;<br />
Michael von Brück (Hg.), Religion. Segen oder Fluch der Menschheit?, Frankfurt<br />
a.M./Leipzig 2008.<br />
14 824<br />
- S/Ü II<br />
-<br />
Theater – Fest – Spiel (BA: M4<br />
(S)MA: M3 (Ü II)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
Einführung: 29.10. (Freitag): 9:00-<br />
10:00 Uhr<br />
Blockseminar an 3 Samstagen jeweils<br />
von 10:00 bis 19:00 Uhr - <strong>und</strong> zwar am<br />
13.11.<br />
27.11.<br />
11.12<br />
(29.10.) Heiner Remmert<br />
Vom Ursprung des Theaters im Dionysoskult der griechischen Antike über die Passionsoder<br />
Weihnachtsspiele des Mittelalters <strong>und</strong> die höfischen Theaterfeste der Frühen Neuzeit<br />
bis hin zu modernen Theaterevents: Es scheint, dass Theater, Fest <strong>und</strong> Spiel in der<br />
europäischen Geschichte regelmäßig als zusammengehörige, sich gegenseitig ergänzende<br />
oder sich funktional überschneidende Phänomene entworfen <strong>und</strong> realisiert worden sind.<br />
Auch die in den drei Begriffen enthaltenen Kombinationsmöglichkeiten – „Theaterfest“,<br />
„Festspiel“, „Theater spielen“ – verweisen auf das enge Wechselverhältnis, in dem diese<br />
offenbar seit jeher zueinander stehen.<br />
Anhand ausgewählter kulturgeschichtlicher, kunsttheoretischer <strong>und</strong> philosophischer Texte<br />
will das Seminar einen Überblick über die Geschichte der Verbindungen von Theater, Fest<br />
<strong>und</strong> Spiel in Europa geben, wobei die titelgebenden Begriffe selbst jedoch auch immer<br />
einer kritischen Analyse unterzogen werden sollen <strong>und</strong> insbesondere die Frage nach den
347<br />
darin mitschwingenden religiösen Dimensionen im Vordergr<strong>und</strong> stehen wird.<br />
Die Textgr<strong>und</strong>lagen der einzelnen Sitzungen werden in Form eines digitalen Readers<br />
bereitgestellt.<br />
14 807<br />
- S/OS -<br />
Die Jagd nach der Seele, zur<br />
symbolischen Konstruktion in Süd<strong>und</strong><br />
Ostsibirien (BA: M4 (S)MA: M6<br />
(OS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Hartmut Zinser<br />
Klaus Hesse<br />
In diesem Seminar sollen einheimische Weltbilder <strong>und</strong> rituelle Praktiken in Süd- <strong>und</strong><br />
Ostsibirien auch in Bezug auf ihre Einheitlichkeit <strong>und</strong> spezifischen Unterschiede untersucht<br />
werden. Gr<strong>und</strong>lage hierfür bilden klassische Ethnographien sowie vor allem einheimische<br />
Texte.<br />
Theoretisch kann hierbei nicht allein auf klassische ethnologische Symboltheorien<br />
rekurriert werden, sondern es müssen auch moderne Ansätze der kognitiven Philosophie<br />
<strong>und</strong> der Semiotik von Ch. Peirce einbezogen werden. Entsprechende theoretische<br />
Einführungen werden gegeben. Das Hauptgewicht des Seminars liegt jedoch auf der<br />
Untersuchung einheimischer Systeme.<br />
14 822 Filmseminar: Religion, Wissen, (n. V.) Marcia Moser<br />
Wissenschaft (BA: M 4 (E);MA: M 3<br />
(HS)Blockseminar)<br />
(2 SWS)<br />
Einführung:<br />
Mittwoch 08.12.2010, 10-12 Uhr<br />
Block:<br />
jeweils freitags & samstags (16-20.30<br />
Uhr)<br />
17.+ 18. Dez. 2010 & 07.+ 08. Jan.<br />
2011 Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
In diesem Filmseminar widmen wir uns filmischen Reflexionen historisch <strong>und</strong> kulturell<br />
verschieden kontextualisierter Auseinandersetzungen um Weltdeutungen – <strong>und</strong> hierbei vor<br />
allem um die mediale Verhandlung von Konflikten um religiöse Überzeugungen <strong>und</strong><br />
wissenschaftliche Herausforderungen. Dabei wollen wir verschiedene Konzeptionen von<br />
‘Wissen‘ ebenso diskutieren, wie medientheoretische Fragestellungen.<br />
Modul 5 - Historisch-Analytisches Modul<br />
14 802<br />
- S/Ü I -<br />
Gerechtigkeit <strong>und</strong> Religion bei John<br />
Rawls (BA: M5 (S)MA: M2 (Ü<br />
I)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Roberto Sanchino Martinez<br />
Johannes Heinrich Stauffacher<br />
Im Werk des amerikanischen Philosophen John Rawls (1921-2002), der mit “A Theory of
348<br />
Justice“ (1971), dem Konzept einer politisch-sozialen Gr<strong>und</strong>ordnung, die auf dem Prinzip<br />
der Gleichheit beruht, einen der wichtigsten Beiträge zur politischen Philosophie <strong>und</strong> Ethik<br />
des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts geleistet hat, spielt Religion auf den ersten Blick keinerlei Rolle. Erst<br />
kürzlich sind posthum Texte von Rawls erschienen, die sich explizit mit Fragen der<br />
Religion beschäftigen, diesen einen großen Stellenwert beimessen <strong>und</strong> sie in Beziehung zu<br />
den Gr<strong>und</strong>fragen politischer Ethik setzen.<br />
Ausgehend insbesondere von dem späten Text »On My Religion« (1997) soll im Zentrum<br />
des Seminars die Frage nach der Relevanz religiöser Überlegungen für Rawls’<br />
Gerechtigkeitstheorie im Besonderen <strong>und</strong> für politische Ethik im Allgemeinen stehen,<br />
wobei sich das Seminar auch als Einführung in die Philosophie Rawls’ versteht <strong>und</strong> daher<br />
keine Kenntnisse derselben voraussetzt.<br />
Zur Vorbereitung empfohlen: John Rawls, »On My Religion«, in: A Brief Inquiry into the<br />
Meaning of Sin and Faith. With »On My Religion«, hg. v. Thomas Nagel, Cambridge, MA,<br />
2010.<br />
14 811<br />
- S/C -<br />
Prometheus - antik <strong>und</strong> modern<br />
(BA: M5 (S)MA: M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(20.10.) Marie-Christin Wilm<br />
Im Seminar werden verschiedene Aspekte des Prometheus-Mythos (Prometheus als<br />
Menschenbildner, Feuerbringer, als Gefesselter <strong>und</strong> Befreiter), sowie die Transformationen,<br />
die diese Figur in antiken <strong>und</strong> modernen literarischen Texten erfährt, diskutiert. Neben den<br />
griechischen Referenzstellen bei Hesiod (“Theogonie“ <strong>und</strong> “Werke <strong>und</strong> Tage“ um 700 v.<br />
Chr.) <strong>und</strong> der dramatischen Bearbeitung durch Aischylos (“Der gefesselte Prometheus“ um<br />
460 v. Chr.) werden wir uns insbesondere mit poetischen Texten ab dem ausgehenden 18.<br />
Jahrh<strong>und</strong>ert beschäftigen, beispielsweise mit Goethe (“Prometheus“, 1773), Heine (“Der<br />
Gesang der Ozeaniden“, 1825/26) <strong>und</strong> M.W. Shelley (“Frankenstein. The Modern<br />
Prometheus“, 1831), aber auch mit Nietzsche (“Die Geburt der Tragödie“, Kap. 9, ED<br />
1871), um exemplarisch der Frage nachzugehen, inwiefern der antike Mythos zugleich zum<br />
paradigmatischen Mythos eines modernen Menschen werden kann.<br />
Zum Einlesen: Mythos Prometheus. Texte von Hesiod bis René Car, hg. v. Wolfgang<br />
Storch <strong>und</strong> Burghard Damerau, Leipzig 1995.<br />
Einen Überblick bietet: Philipp Theison: Prometheus. In: Mythenrezeption. Die antike<br />
Mythologie in Literatur, Musik <strong>und</strong> Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart, hg. v.<br />
Maria Moog-Grünewald (= Der Neue Pauly. Supplemente 5), Stuttgart u. Weimar 2008, S.<br />
605-621.<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
14 818<br />
- S/HS -<br />
Religion in der deutschsprachigen<br />
Literatur des 20. Jhs. <strong>und</strong> der<br />
Gegenwart (BA: M5 (S)MA: 2<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(28.10.) Almut Barbara Renger
349<br />
(Hörsaal)<br />
Auch wenn sich seit der Aufklärung im deutschsprachigen Raum eine<br />
gesamtgesellschaftlich zunehmende „Säkularisierung“ feststellen lässt, ist Religion in der<br />
Literatur immer noch in verschiedenen Formen <strong>und</strong> Ausprägungen präsent; nicht zuletzt in<br />
Gestalt kritischer Auseinandersetzungen mit religiösen Traditionen <strong>und</strong> zwecks<br />
Artikulation des Zweifels an Gott, aber auch im Sinne einer Neuentdeckung <strong>und</strong><br />
Revitalisierung des eigenen religiösen Erbes. Im Seminar untersuchen wir dies in einer<br />
Vielfalt von Perspektiven <strong>und</strong> Genres anhand von ausgewählten Texten aus der<br />
deutschsprachigen Literatur des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts <strong>und</strong> der Gegenwart. Die gewählten<br />
Beispiele sind um antik-pagane, jüdische <strong>und</strong> christliche Figuren <strong>und</strong> Traditionen zentriert.<br />
Bei der Auseinandersetzung mit ihnen wollen wir der Möglichkeit sowie der<br />
Unmöglichkeit, religiöse Texte als Literatur <strong>und</strong> Literatur als religiöse Texte zu lesen,<br />
nachgehen. Die Hauptfrage, die wir uns dabei stellen werden, ist die nach der<br />
Unterscheidbarkeit von „literarischen“ <strong>und</strong> „religiösen“ Texten. Zu diesem Zweck werden<br />
wir die stilistische <strong>und</strong> formale Gestaltung der Texte analysieren <strong>und</strong> versuchen, die<br />
Bedeutung der poetischen <strong>und</strong> metaphorischen Dimensionen für die Rezeption religiöser<br />
Botschaften zu erschließen. Erlauben bestimmte stilistische, formale oder inhaltliche<br />
Merkmale eine Unterscheidung? Welche intertextuellen Tradierungsprozesse lassen sich<br />
aufzeigen? Gibt es spezifische Formen religiösen bzw. spirituellen Lesens? Diesen <strong>und</strong><br />
weiteren Fragen zum Verhältnis von Religion <strong>und</strong> Literatur soll gemeinsam nachgegangen<br />
werden. Die Bereitschaft zur gründlichen Lektüre eines umfangreichen Textcorpus ist<br />
unerlässliche Voraussetzung zur Teilnahme.<br />
Zur Einführung empfohlen: Johann Figl, Art. „Säkularisierung“, in: Neues Handbuch<br />
theologischer Gr<strong>und</strong>begriffe. Neuausgabe 2005, Bd. 4, 72-80; Harry Harun Behr u.a.: „Ich<br />
kann sogar manchmal bei Lucky Luke oder bei Asterix was Spirituelles finden“.<br />
Empirische Beobachtungen zur sich wandelnden Rolle der Bibel im Rahmen der Lektüre<br />
religiöser Texte, in: Gerlinde Baumann/ Elisabeth Hartlieb (Hg.), F<strong>und</strong>ament des Glaubens<br />
oder Kulturdenkmal? Vom Umgang mit der Bibel heute, Leipzig 2007, 15-47; Uwe Gerber/<br />
Rudolf Hoberg (Hg.), Sprache <strong>und</strong> Religion, Darmstadt 2009; Albrecht Grözinger u.a.<br />
(Hg.), Religion <strong>und</strong> Gegenwartsliteratur. Spielarten einer Liaison, Würzburg 2009.<br />
(16 688)<br />
- HS -<br />
Die Gestalt des Judas in Literatur- <strong>und</strong><br />
Kulturgeschichte (Literatur <strong>und</strong><br />
Kulturgeschichte)<br />
(2 SWS) (max. 40 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/111<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Hans Richard<br />
Brittnacher<br />
Almut Barbara Renger<br />
Modul 6 - Spezialgebiete <strong>und</strong> Wissenschaftsgeschichte<br />
14 800<br />
- S/HS -<br />
Religionsanthropologie <strong>und</strong> „Tabu“<br />
(BA: M6 (S)MA: M5 (HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Mario Bührmann<br />
Die 1966 veröffentlichte Studie “Reinheit <strong>und</strong> Gefährdung“ der englischen
350<br />
Sozialanthropologin Mary Douglas (1921-2007) zählt zu den einflussreichen, aber<br />
keinesfalls unumstrittenen Publikationen der Religionssoziologie <strong>und</strong> Ethnologie. In diesem<br />
Buch versucht Douglas anhand zahlreicher Beispiele aus der jüdisch-christlichen Tradition<br />
<strong>und</strong> mit Blick auf außereuropäische Stammesgesellschaften den Nachweis zu führen, dass<br />
die dem westlichen Denken zunächst fremd erscheinenden Reinheitsrituale <strong>und</strong><br />
Tabuvorstellungen anderer Völker auf einem Gr<strong>und</strong>gedanken basieren, der auch unseren<br />
nicht-religiös motivierten Handlungen gegen Schmutz <strong>und</strong> Unordnung zugr<strong>und</strong>eliegt: Sie<br />
sollen die sozialen Beziehungen organisieren <strong>und</strong> eine einheitliche, geordnete Erfahrung<br />
ermöglichen. In diesem Seminar, das exemplarisch in Fragestellungen <strong>und</strong> Methoden der<br />
Religionssoziologie einführt, soll zunächst anhand der Studien von M. Douglas überprüft<br />
werden, welches Erklärungspotential ihr spezifisches Tabukonzept für kulturvergleichende<br />
Analysen religiöser Vorstellungen <strong>und</strong> Praktiken bereitstellt, aber auch, warum es<br />
entscheidende Untersuchungsperspektiven verstellt. Zusätzlich soll mit Blick auf die<br />
Verwendung des Tabubegriffs in anderen religionsanthropologischen Studien (u.a. von J.<br />
Frazer, M. Mead, F. Steiner <strong>und</strong> M. Harris) die generelle Frage nach der Tragfähigkeit des<br />
Tabu-Konzepts für religionswissenschaftliche Fragestellungen erörtert werden.<br />
Zur Vorbereitung empfohlene Lektüre:<br />
Mary Douglas: Reinheit <strong>und</strong> Gefährdung. Eine Studie zu Vorstellungen von<br />
Verunreinigung <strong>und</strong> Tabu, Berlin 1985 (engl. 1966).<br />
Franz Baermann Steiner: „Tabu“, in: ders.: Zivilisation <strong>und</strong> Gefahr. Hg. v. Jeremy Adler<br />
<strong>und</strong> Richard Fardon, Göttingen 2008 (engl. 1999), S. 297-444.<br />
14 814<br />
- E/HS<br />
-<br />
Colloquium für Examenskandidaten<br />
<strong>und</strong> Doktoranden (BA: M6 (E)MA:<br />
M6 (HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00<br />
(27.10.) Almut Barbara Renger<br />
Das Colloquium gibt Absolventen (B.A., M.A., Promotion) die Möglichkeit, ihre Arbeiten,<br />
weitere Veröffentlichungen <strong>und</strong> Projekte vorzustellen <strong>und</strong> zu diskutieren. Außerdem<br />
werden aktuelle Projekte gemeinsam vorbereitet sowie Fragen <strong>und</strong> Probleme der<br />
Religionswissenschaft erörtert.<br />
(14 819)<br />
- C -<br />
Colloquium für Examenkandidaten (BA:<br />
M6 (E)MA: M6 (C)Mag.: HS)<br />
Do 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Hartmut Zinser<br />
Masterstudiengang Religionswissenschaft<br />
Modul 1 - Gr<strong>und</strong>lagen religionswissenschaftlicher Forschung<br />
(14 805)<br />
- E/HS -<br />
Theorien der Magie (BA: M1 (E)MA: M1<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Hartmut Zinser
351<br />
(14 821)<br />
- E/Ü -<br />
(13 950)<br />
- V/S -<br />
Einführung in den Buddhismus (BA: M1<br />
(E)MA: M1 (Ü)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
14-tägl. – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
freitags 10:00 bis 14:00 (vierzehntägig)<br />
Anthropology and the Bible<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Topoi–Haus Hittorfstr.<br />
18, 1 (Übungsraum)<br />
(14 816) Introduction to Greek Religion (in<br />
English) (BA: M2 (E)MA: M5 (HS))<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(29.10.) Almut Barbara Renger<br />
(20.10.) Florentina Badalanova<br />
Geller<br />
(21.10.) Michail Konaris<br />
Modul 2 - Historisch-Methodologisches Modul<br />
(14 801)<br />
- E/Ü II -<br />
(14 802)<br />
- S/Ü I -<br />
(14 817)<br />
- E/HS -<br />
Frauenbild <strong>und</strong> Geschlechterrollen im<br />
orthodoxen Judentum des 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts (BA: M3 (E)MA: M2 (Ü<br />
II)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
n. V. – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
Blockseminar, Termine nach Vereinbarung;<br />
Vorbesprechung am Montag, 25.10. von 12-<br />
14 Uhr.<br />
Gerechtigkeit <strong>und</strong> Religion bei John<br />
Rawls (BA: M5 (S)MA: M2 (Ü I)Mag.:<br />
HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Vorlesung zur Einführung in die<br />
römische Religionsgeschichte (BA: M2<br />
(E)MA: M2 (HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2 (Hörsaal)<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
(n. V.)<br />
Anja Kreienbrink<br />
(18.10.) Roberto Sanchino<br />
Martinez<br />
Johannes Heinrich<br />
Stauffacher<br />
(21.10.) Hartmut Zinser<br />
(14 818)<br />
- S/HS -<br />
Religion in der deutschsprachigen<br />
Literatur des 20. Jhs. <strong>und</strong> der<br />
Gegenwart (BA: M5 (S)MA: 2<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(28.10.) Almut Barbara Renger
352<br />
(16 688)<br />
- HS -<br />
Die Gestalt des Judas in Literatur- <strong>und</strong><br />
Kulturgeschichte (Literatur <strong>und</strong><br />
Kulturgeschichte)<br />
(2 SWS) (max. 40 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/111<br />
(Übungsraum)<br />
(21.10.) Hans Richard<br />
Brittnacher<br />
Almut Barbara Renger<br />
Modul 3 - Religionstransfer <strong>und</strong> Kulturtransformation<br />
(14 812)<br />
- E/Ü I -<br />
(14 824)<br />
- S/Ü II -<br />
„I need a miracle every day“ – Religion<br />
<strong>und</strong> Revolution in den Sixties (BA: M3<br />
(E)MA: M3 (Ü I)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Theater – Fest – Spiel (BA: M4 (S)MA:<br />
M3 (Ü II)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
Einführung: 29.10. (Freitag): 9:00-10:00<br />
Uhr<br />
Blockseminar an 3 Samstagen jeweils von<br />
10:00 bis 19:00 Uhr - <strong>und</strong> zwar am 13.11.<br />
27.11.<br />
11.12<br />
(14 822) Filmseminar: Religion, Wissen,<br />
Wissenschaft (BA: M 4 (E);MA: M 3<br />
(HS)Blockseminar)<br />
(2 SWS)<br />
Einführung:<br />
Mittwoch 08.12.2010, 10-12 Uhr<br />
Block:<br />
jeweils freitags & samstags (16-20.30 Uhr)<br />
17.+ 18. Dez. 2010 & 07.+ 08. Jan. 2011<br />
Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
(20.10.) Falko McKenna<br />
(29.10.) Heiner Remmert<br />
(n. V.) Marcia Moser<br />
Modul 5 - Vertieftes historisch-analytisches Modul<br />
(14 800)<br />
- S/HS -<br />
(14 803)<br />
- E/C -<br />
Religionsanthropologie <strong>und</strong> „Tabu“ (BA:<br />
M6 (S)MA: M5 (HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Übung zum Hauptseminar „Tod <strong>und</strong><br />
Unsterblichkeit in Religion, Dichtung<br />
<strong>und</strong> Philosophie der griechischen Antike“<br />
(18.10.) Mario Bührmann<br />
(18.10.) Renate Schlesier
353<br />
(14 808)<br />
- E/HS -<br />
(14 811)<br />
- S/C -<br />
(14 820)<br />
- E/C -<br />
(BA: M2 (E)MA: M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Tod <strong>und</strong> Unsterblichkeit in Religion,<br />
Dichtung <strong>und</strong> Philosophie der<br />
griechischen Antike (BA: M2 (E)MA: M5<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
Di 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Prometheus - antik <strong>und</strong> modern (BA: M5<br />
(S)MA: M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Dialog der Religionen (BA: M4 (E)MA:<br />
M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Do 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
(19.10.) Renate Schlesier<br />
(20.10.) Marie-Christin Wilm<br />
(28.10.) Almut Barbara Renger<br />
Michael Bongardt<br />
Modul 6 - Interdisziplinäre Forschungen <strong>und</strong> Projektforschung<br />
(14 807)<br />
- S/OS -<br />
14 809<br />
- OS -<br />
Die Jagd nach der Seele, zur<br />
symbolischen Konstruktion in Süd- <strong>und</strong><br />
Ostsibirien (BA: M4 (S)MA: M6<br />
(OS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Forschungsseminar (MA: M6 (OS))<br />
(2 SWS)<br />
Di 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(19.10.) Hartmut Zinser<br />
Klaus Hesse<br />
(19.10.) Renate Schlesier<br />
Das Oberseminar begleitet die Integration in religionswissenschaftliche Forschungsprojekte<br />
<strong>und</strong> die darauf bezogene eigenständige interdisziplinäre Forschung. Studierende erhalten<br />
dabei die Gelegenheit, projektübergreifende Fragestellungen gemeinsam mit<br />
Nachwuchswissenschaftlern zu diskutieren.<br />
14 819<br />
- C -<br />
Colloquium für Examenkandidaten<br />
(BA: M6 (E)MA: M6 (C)Mag.: HS)<br />
Do 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(21.10.) Hartmut Zinser<br />
BA, MA <strong>und</strong> Magisterstudenten können durch Leistungen entsprechend der für sie gültigen<br />
Ordnung einen Leistungsnachweis erwerben.<br />
14 823 Diskussion laufender Projekte (MA:<br />
M6 (C))<br />
(n. V.) Renate Schlesier
354<br />
- C - (2 SWS) Raum <strong>und</strong> Zeit nach<br />
Vereinbarung<br />
Das Colloquium gibt v.a. Promovierenden die Möglichkeit, ihre Projekte vorzustellen<br />
(persönliche Einladung erforderlich).<br />
(14 814)<br />
- E/HS -<br />
Colloquium für Examenskandidaten <strong>und</strong><br />
Doktoranden (BA: M6 (E)MA: M6<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00<br />
(27.10.) Almut Barbara Renger<br />
Magisterstudiengang Religionswissenschaft<br />
Hauptstudium (gem. § 6 der Studienordnung)<br />
(14 800)<br />
- S/HS -<br />
(14 801)<br />
- E/Ü II -<br />
(14 802)<br />
- S/Ü I -<br />
(14 803)<br />
- E/C -<br />
(14 805)<br />
- E/HS -<br />
Religionsanthropologie <strong>und</strong> „Tabu“ (BA:<br />
M6 (S)MA: M5 (HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Frauenbild <strong>und</strong> Geschlechterrollen im<br />
orthodoxen Judentum des 19.<br />
Jahrh<strong>und</strong>erts (BA: M3 (E)MA: M2 (Ü<br />
II)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
n. V. – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
Blockseminar, Termine nach Vereinbarung;<br />
Vorbesprechung am Montag, 25.10. von 12-<br />
14 Uhr.<br />
Gerechtigkeit <strong>und</strong> Religion bei John<br />
Rawls (BA: M5 (S)MA: M2 (Ü I)Mag.:<br />
HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Übung zum Hauptseminar „Tod <strong>und</strong><br />
Unsterblichkeit in Religion, Dichtung<br />
<strong>und</strong> Philosophie der griechischen Antike“<br />
(BA: M2 (E)MA: M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Theorien der Magie (BA: M1 (E)MA: M1<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Di 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(18.10.) Mario Bührmann<br />
(n. V.)<br />
Anja Kreienbrink<br />
(18.10.) Roberto Sanchino<br />
Martinez<br />
Johannes Heinrich<br />
Stauffacher<br />
(18.10.) Renate Schlesier<br />
(19.10.) Hartmut Zinser
355<br />
(14 807)<br />
- S/OS -<br />
(14 808)<br />
- E/HS -<br />
(14 811)<br />
- S/C -<br />
(14 812)<br />
- E/Ü I -<br />
(14 814)<br />
- E/HS -<br />
(14 817)<br />
- E/HS -<br />
Die Jagd nach der Seele, zur<br />
symbolischen Konstruktion in Süd- <strong>und</strong><br />
Ostsibirien (BA: M4 (S)MA: M6<br />
(OS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Di 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Tod <strong>und</strong> Unsterblichkeit in Religion,<br />
Dichtung <strong>und</strong> Philosophie der<br />
griechischen Antike (BA: M2 (E)MA: M5<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
Di 16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Prometheus - antik <strong>und</strong> modern (BA: M5<br />
(S)MA: M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
„I need a miracle every day“ – Religion<br />
<strong>und</strong> Revolution in den Sixties (BA: M3<br />
(E)MA: M3 (Ü I)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 14.00-16.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
Colloquium für Examenskandidaten <strong>und</strong><br />
Doktoranden (BA: M6 (E)MA: M6<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Mi 18.00-20.00<br />
Vorlesung zur Einführung in die<br />
römische Religionsgeschichte (BA: M2<br />
(E)MA: M2 (HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2 (Hörsaal)<br />
Veranstaltung entfällt!<br />
(19.10.) Hartmut Zinser<br />
Klaus Hesse<br />
(19.10.) Renate Schlesier<br />
(20.10.) Marie-Christin Wilm<br />
(20.10.) Falko McKenna<br />
(27.10.) Almut Barbara Renger<br />
(21.10.) Hartmut Zinser<br />
(14 818) Religion in der deutschsprachigen (28.10.) Almut Barbara Renger<br />
- S/HS - Literatur des 20. Jhs. <strong>und</strong> der<br />
Gegenwart (BA: M5 (S)MA: 2<br />
(HS)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
16.00-18.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(14 819) Colloquium für Examenkandidaten (BA:<br />
M6 (E)MA: M6 (C)Mag.: HS)<br />
(21.10.) Hartmut Zinser
356<br />
- C - Do 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(14 820)<br />
- E/C -<br />
(14 821)<br />
- E/Ü -<br />
(14 824)<br />
- S/Ü II -<br />
(16 688)<br />
- HS -<br />
(13 950)<br />
- V/S -<br />
Dialog der Religionen (BA: M4 (E)MA:<br />
M5 (C)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Do 18.00-20.00 – Gosslerstr. 2–4, K 10/11<br />
Einführung in den Buddhismus (BA: M1<br />
(E)MA: M1 (Ü)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
14-tägl. – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
freitags 10:00 bis 14:00 (vierzehntägig)<br />
Theater – Fest – Spiel (BA: M4 (S)MA:<br />
M3 (Ü II)Mag.: HS)<br />
(2 SWS)<br />
Block – Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
Einführung: 29.10. (Freitag): 9:00-10:00<br />
Uhr<br />
Blockseminar an 3 Samstagen jeweils von<br />
10:00 bis 19:00 Uhr - <strong>und</strong> zwar am 13.11.<br />
27.11.<br />
11.12<br />
Die Gestalt des Judas in Literatur- <strong>und</strong><br />
Kulturgeschichte (Literatur <strong>und</strong><br />
Kulturgeschichte)<br />
(2 SWS) (max. 40 Teiln.)<br />
Do 14.00-16.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 29/111<br />
(Übungsraum)<br />
Anthropology and the Bible<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
Mi 16.00-18.00 – Topoi–Haus Hittorfstr.<br />
18, 1 (Übungsraum)<br />
(14 816) Introduction to Greek Religion (in<br />
English) (BA: M2 (E)MA: M5 (HS))<br />
(2 SWS)<br />
Do 12.00-14.00 – Gosslerstr. 2–4, 009<br />
(Hörsaal)<br />
(14 822) Filmseminar: Religion, Wissen,<br />
Wissenschaft (BA: M 4 (E);MA: M 3<br />
(HS)Blockseminar)<br />
(2 SWS)<br />
Einführung:<br />
Mittwoch 08.12.2010, 10-12 Uhr<br />
Block:<br />
jeweils freitags & samstags (16-20.30 Uhr)<br />
17.+ 18. Dez. 2010 & 07.+ 08. Jan. 2011<br />
(28.10.) Almut Barbara Renger<br />
Michael Bongardt<br />
(29.10.) Almut Barbara Renger<br />
(29.10.) Heiner Remmert<br />
(21.10.) Hans Richard<br />
Brittnacher<br />
Almut Barbara Renger<br />
(20.10.) Florentina Badalanova<br />
Geller<br />
(21.10.) Michail Konaris<br />
(n. V.)<br />
Marcia Moser
357<br />
Gosslerstr. 2–4, 009 (Hörsaal)<br />
Allgemeine Berufsvorbereitung (ABV) / Fachnahe Zusatzqualifikationen in den<br />
Bachelorstudiengängen<br />
ABV Modul - Analyse archäologischer Quellen 1 (Präh. Archäologie)<br />
(13 872)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
(13 873)<br />
- Ü -<br />
Archäologie unter dem Mikroskop -<br />
Zur Analyse frühmittelalterlicher<br />
Schlämmf<strong>und</strong>e (Einführungskurs im<br />
Modul Analyse archäologischer<br />
Quellen)<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
einmalig – Institut für Systematische<br />
Botanik <strong>und</strong> Pflanzengeographie,<br />
Altensteinstr. 6, Mikroskopierraum<br />
Blockseminar täglich in der Woche<br />
vom 21.-25.02.2011. Einführungskurs<br />
<strong>und</strong> Übung zusammen.<br />
Archäologie unter dem Mikroskop - Zur<br />
Analyse frühmittelalterlicher<br />
Schlämmf<strong>und</strong>e<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.) (deutsch)<br />
21.2.-25.2. – Institut für Systematische<br />
Botanik <strong>und</strong> Pflanzengeographie,<br />
Altensteinstr. 6, Mikroskopierraum<br />
Blockseminar, Einführungskurs <strong>und</strong> Übung<br />
zusammen.<br />
(21.2.) Cornelia Becker<br />
(21.2.) Cornelia Becker<br />
ABV Modul - Analyse archäologischer Quellen 2 (Präh. Archäologie)<br />
(13 880)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
Quantitative <strong>und</strong> statistische<br />
Methoden in der Archäologie (EK im<br />
Modul Analyse 1)<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.)<br />
(deutsch)<br />
5 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls. Do 14.00-16.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum) Der<br />
Einführungskurs wird in der ersten<br />
Semesterhälfte stattfinden, danach<br />
findet zur selben Zeit die Übung in<br />
einem PC-Schulungsraum der ZEDAT<br />
statt.<br />
(21.10.) Wolfram Schier<br />
(13 881) Quantitative <strong>und</strong> statistische Methoden in (s. A.) Wolfram Schier
358<br />
- Ü - der Archäologie (Übung im Modul Analyse<br />
1)<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.) (deutsch)<br />
Do 14.00-16.00 – PC–Pool in der<br />
Silberlaube, s. Aushang Die Übung wird<br />
voraussichtlich in der zweiten<br />
Semesterhälfte stattfinden.<br />
ABV Modul - Präsentation 1 (Präh. Archäologie)<br />
(13 877)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
(13 878)<br />
- Ü -<br />
Bestimmung <strong>und</strong> Dokumentation<br />
von Steinartefakten (EK im Modul 9,<br />
Präsentation 1)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP zusammen mit der Übung<br />
Fr 12.00-13.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Einführungskurs <strong>und</strong> Übung in einer<br />
Veranstaltung!<br />
Bestimmung <strong>und</strong> Dokumentation von<br />
Steinartefakten (Übung im Modul<br />
Präsentation 1)<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
5 LP nur zusammen mit dem<br />
Einführungskurs Fr 13.00-15.00 – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Einführungskurs u. Übung zusammen in<br />
einer Veranstaltung<br />
ABV Modul - Präsentation 2 (Präh. Archäologie)<br />
(13 884)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
(13 885)<br />
- Ü -<br />
Geoinformationssysteme <strong>und</strong><br />
Quantitative Archäologie<br />
(Einführungskurs im Rahmen eines<br />
Kolloquiums)<br />
(1 SWS) (5 LP) (deutsch/englisch)<br />
5 LP nur bei Belegung des gesamten<br />
Moduls mit der Übung. Mi 16.00-<br />
18.00 – TOPOI–Haus Hittorfstr. 18,<br />
Vortragssaal Veranstaltung findet 14<br />
tägig statt, an folgenden Terminen:<br />
27. Oktober; 10. November; 24.<br />
November; 08. Dezember 2010<br />
05. Januar 2011; 19. Januar; 02.<br />
Februar; 16. Februar<br />
“GIS <strong>und</strong> räumliche Analyse in der<br />
Archäologie“<br />
(2 SWS) (5 LP) (max. 20 Teiln.) (deutsch)<br />
(22.10.) Joachim Schäfer<br />
(22.10.) Joachim Schäfer<br />
(20.10.) Undine Lieberwirth<br />
(19.10.) Undine Lieberwirth
359<br />
Die genaue Teilnehmeranzahlbeschränkung<br />
wird noch ausgehängt. 5 LP nur zusammen<br />
mit dem Einführungskurs der als<br />
Colloquium/Ringvorlesung stattfindet.<br />
Di 8.00-10.00 – TOPOI–Haus Hittorfstr. 18,<br />
GIS–Pool Im Sommersemester 2011 wird<br />
ein Ergänzungskurs für fortgeschrittene<br />
GIS-Analysen angeboten.<br />
ABV Modul - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum 1 (5 LP) (Präh.<br />
Archäologie)<br />
(13 896)<br />
- P -<br />
Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong><br />
Prospektionsübungen (Teil der 3 Module<br />
Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum)<br />
(5 LP) (deutsch)<br />
5 LP bei 3wöchiger Grabungsteilnahme im<br />
Sommersemester 2010 Block – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Prospektionsübungen in Form von<br />
Tagesexkursionen immer Freitags <strong>und</strong> u.U.<br />
auch samstags. Termine s. Aushang, die<br />
Termine zur Grabungsaufarbeitung<br />
abwechseln mit den Terminen der<br />
Mastercolloquien I <strong>und</strong> III.<br />
(s. A.)<br />
Markolf Brumlich<br />
Hans-Jörg Nüsse<br />
Björn Rauchfuss<br />
ABV Modul - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum 2 (10 LP) (Präh.<br />
Archäologie)<br />
(13 897)<br />
- P -<br />
Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong><br />
Prospektionsübungen (Teil des<br />
Grabungsmoduls vom SoSe2010)<br />
(10 LP) (deutsch)<br />
10 LP bei 6wöchiger Grabungsteilnahme im<br />
Sommersemester 2010. Block – Flachbau<br />
Altensteinstr. 15, 1 (Seminarraum)<br />
Prospektionsübung in Form von<br />
Tagesexkursionen immer Freitags <strong>und</strong> ggf.<br />
auch mal samstags. Termine s. Aushang,<br />
alternierend mit Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong><br />
den Mastercolloquien I <strong>und</strong> III.<br />
(s. A.)<br />
Markolf Brumlich<br />
Hans-Jörg Nüsse<br />
Björn Rauchfuss<br />
ABV Modul - Prospektions- <strong>und</strong> Ausgrabungspraktikum 3 (15 LP) (Präh.<br />
Archäologie)<br />
(13 898)<br />
- P -<br />
Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong><br />
Prospektionsübungen (Teil der<br />
Grabungsmodule)<br />
(15 LP) (deutsch)<br />
(s. A.)<br />
Markolf Brumlich<br />
Hans-Jörg Nüsse<br />
Björn Rauchfuss
360<br />
15 LP bei 9wöchiger Grabungsteilnahme im<br />
SoSe2010. Block – Flachbau Altensteinstr.<br />
15, 1 (Seminarraum) Prospektionsübungen<br />
in Form von Tagesexkursionen immer<br />
Freitags <strong>und</strong> ggf. Samstags. Termine s.<br />
Aushang, alternierend mit<br />
Grabungsaufarbeitung <strong>und</strong> den Terminen<br />
der Mastercolloquien I <strong>und</strong> III.<br />
ABV Modul - Ethik im Zeichen der Pluralität<br />
ABV Modul - Textdatenbanken im Netz<br />
Persisch ABV - Gr<strong>und</strong>modul I<br />
Persisch ABV - Gr<strong>und</strong>modul II<br />
Persisch ABV - Gr<strong>und</strong>modul III<br />
ABV Modul - Museumsexkursion<br />
ABV Modul - Satzherstellung von wissenschaftlichen Texten - TUSTEP<br />
(14 576)<br />
-<br />
Einführungskurs<br />
-<br />
(14 577)<br />
-<br />
Lernwerkstatt<br />
-<br />
(14 578)<br />
-<br />
Praxisseminar<br />
-<br />
Einführung in Tustep<br />
(1 SWS)<br />
Block – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
Prozeduren mit Tustep<br />
(1 SWS)<br />
Fr 11.00-12.00 – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
Praxisseminar: Texte als<br />
Textdatenbanken<br />
(2 SWS)<br />
Fr 9.00-11.00 – Fabeckstr. 37, K01<br />
(Seminarraum)<br />
(22.10.) Gottfried Reeg<br />
(22.10.) Gottfried Reeg<br />
(22.10.) Gottfried Reeg<br />
ABV Modul - Schreibpraxis<br />
ABV Modul - Museumsarbeit <strong>und</strong> Ausstellungspraxis (10 LP)<br />
ABV Modul - Die Bibel <strong>und</strong> ihre Welt<br />
14 674<br />
- S -<br />
Hermeneutik der biblischen<br />
Schriften<br />
(19.10.) Andreas Hölscher
361<br />
(2 SWS) (5 LP) (deutsch)<br />
Di 16.00-18.00 – Schwendenerstr. 31,<br />
Bibliothek<br />
Die biblische Hermeneutik beschäftigt sich mit den verschiedenen wissenschaftlichen<br />
Verfahren der Auslegung <strong>und</strong> Erklärung biblischer Texte. Ausgangspunkt ist der<br />
kanonisierte Endtext. Die Bezeichnungen Hermeneutik, Interpretation, Exegese haben mit<br />
dem Verstehen biblischer Texte in all ihrer Komplexität in Geschichte <strong>und</strong> Gegenwart zu<br />
tun.<br />
Die biblischen Texte sind zunächst <strong>und</strong> vor allem schriftlich tradierte Texte, also Literatur.<br />
Um die diversen Inhalte <strong>und</strong> Aussagen eines Textes zu entdecken, bedarf es eines<br />
methodischen Instrumentariums, das für eine textgerechte Auslegung geeignet ist.<br />
Das Seminar gibt einen Überblick zu Formen <strong>und</strong> Methoden. Vorgestellt werden u.a. die<br />
historisch-kritische Exegese, die Sozialgeschichte, die kanonische Schriftauslegung, die<br />
tiefenpsychologische Bibelauslegung, die symbolorientierte Exegese etc. So entsteht ein<br />
umfassendes Bild der Bemühungen, die ‘Bedeutung der Worte‘ in der Bibel zu erk<strong>und</strong>en.<br />
Lit.: Manfred Oeming: Biblische Hermeneutik. Eine Einführung, Darmstadt 2007.<br />
Sprechst<strong>und</strong>en<br />
Andreas Hölscher: nach Vereinbarung<br />
ABV-Modul - Interdisziplinarität in den <strong>Geschichts</strong>- <strong>und</strong> Kulturwissenschaften<br />
13 348<br />
- V -<br />
13 349<br />
- S -<br />
V - Viele Geschlechter. Vielheit der<br />
Geschlechter (Studientag, zusammen mit<br />
LV-Nr. 13 449)<br />
(1 SWS)<br />
Block am 13.1., 9.30-20.00 – Koserstr. 20,<br />
A 127 (Übungsraum)<br />
S - Viele Geschlechter. Vielheit der<br />
Geschlechter (Studientag, zusammen mit<br />
LV-Nr. 13 348)<br />
(2 SWS)<br />
Block am 13.1., 9.30-20.00 – Koserstr. 20,<br />
A 127 (Übungsraum)<br />
(13.1.) Ursula Bock<br />
Martin Lücke<br />
Katharina Pühl<br />
(13.1.) Ursula Bock<br />
Martin Lücke<br />
Katharina Pühl<br />
ABV Modul - Bildwissenschaft <strong>und</strong> Neue Medien (Kunstgeschichte)<br />
13 499<br />
- S/Ü -<br />
Bibliographieren <strong>und</strong> Bildrecherche<br />
im Internet<br />
(2 SWS) (max. 10 Teiln.)<br />
Di 12.00-14.00 – Koserstr. 20, A 340<br />
(Medienraum) Teilnehmerbegrenzung:<br />
max. 10 B.A.-Studierende <strong>und</strong> max. 5<br />
Magister-Studierende<br />
(19.10.) Maximilian Benker<br />
Das Angebot an fachspezifischen Informationen für Kunsthistoriker im Internet ist heute<br />
bereits sehr groß aber bezüglich der Qualität auch äußerst heterogen. Die für das Studium<br />
relevanten Angebote <strong>und</strong> Möglichkeiten im Netz ausfindig zu machen <strong>und</strong> auf ihre
362<br />
sinnvolle Verwendbarkeit hin zu analysieren, wird das Ziel dieser Lehrveranstaltung sein.<br />
Den Schwerpunkt werden die bibliografische Recherche <strong>und</strong> die Bildrecherche im Internet<br />
bilden. Ebenso werden die teilweise umfangreichen internetbasierten e-Learning-Angebote<br />
der Kunstgeschichte, die zahlreichen Web-Präsentationen von Museen, kunsthistorischen<br />
Institutionen <strong>und</strong> wiss. Forschungsprojekten untersucht. Der Scheinerwerb erfolgt durch die<br />
Übernahme eines Referates <strong>und</strong> durch im Verlauf des Semesters zu absolvierende<br />
Rechercheübungen.<br />
Für das ABV-Modul „Bildwissenschaft <strong>und</strong> Neue Medien“ muss im SoSe 2011 die Übung<br />
„Inventarisierungsprogramme <strong>und</strong> computergestützte Datenerfassung“ besucht werden.<br />
ABV Modul - Türkisch I bis II<br />
(14 500)<br />
- SK -<br />
Türkisch I für Turkologiestudierende<br />
(Nur für BA-Studierende, Geschichte <strong>und</strong><br />
Kultur des Vorderen Orients)<br />
(6 SWS) (9 LP) (max. 25 Teiln.)<br />
Mo, Mi, Fr 8.30-10.00 – Altensteinstr. 40,<br />
010 (SR I)<br />
(20.10.) Elif Dilmaç<br />
ABV Modul - Auswertung einer Ausgrabungsdokumentation (Vorderasiatische<br />
Archäologie)<br />
13 816a<br />
- C -<br />
Colloquium zum Praktikum:<br />
Auswertung einer<br />
Ausgrabungsdokumentation: Das<br />
Dokumentationssystem der<br />
Ausgrabung Tell Schech Hamad<br />
(1 SWS)<br />
Do 12.00-13.00 – Gelfertstr. 45,<br />
Projektraum<br />
(21.10.) Anja Fügert<br />
Florian Janoscha Kreppner<br />
Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde<br />
Das Kolloquium wird in Gruppenarbeit aber auch individuell am Arbeitsplatz der<br />
Wissenschaftler durchgeführt. Nach einer kurzen Wiederholung über<br />
Ausgrabungstechniken- <strong>und</strong> Systeme werden die Studierenden von den Wissenschaftlern in<br />
die Datentabellen für Feldbef<strong>und</strong>e, Kleinf<strong>und</strong>e <strong>und</strong> Keramik sowie in die CAD gestützte<br />
Bearbeitung der Architektur eingeführt. Danach erfolgt unter Aufsicht der Wissenschaftler<br />
eine selbstständige Beschäftigung in den jeweiligen Bereichen im Rahmen des Praktikums<br />
P 13817a.<br />
13 816b<br />
- P -<br />
Auswertung einer<br />
Ausgrabungsdokumentation: Das<br />
Dokumentationssystem der<br />
Ausgrabung Tell Schech Hamad,<br />
Syrien<br />
(3 SWS) (max. 5 Teiln.)<br />
Nur zusammen mit C 13 816 a. Das<br />
Modul (2 Semester) wird mit 10 LP<br />
bewertet. Do 13.00-16.00 – Gelfertstr.<br />
45, Projektraum Block von 75 St<strong>und</strong>en<br />
(21.10.) Anja Fügert<br />
Florian Janoscha Kreppner<br />
Hartmut Kühne<br />
Jens Rohde
363<br />
in der vorlesungsfreien Zeit<br />
In dem Praktikum wird den Teilnehmern das EDV-gestützte Dokumentationssystem der<br />
Ausgrabung Tell Schech Hamad (Syrien) vorgestellt (Felddokumentation, Kleinf<strong>und</strong>e,<br />
Keramik <strong>und</strong> die entsprechenden Datenbanken). Am Arbeitsplatz der Wissenschaftler<br />
sollen die Teilnehmer gewisse Routine im Umgang mit den Grabungsdaten <strong>und</strong> den<br />
verschiedenen Stadien der wissenschaftlichen Bearbeitung erhalten. Wegen der begrenzten<br />
Anzahl von Arbeitsplätzen besteht eine Beschränkung der Teilnehmer auf fünf Personen.<br />
Anmeldungen werden schriftlich erbeten;<br />
Literatur: H. Kühne (Hrsg.):
Berichte der Ausgrabung Tell Schech Hamad (Band 1,<br />
1991; Band 2, 2005; Band 3, 1995; Band 4, 1996; Band 5, 2000; Band 6, 2002, Band 7,<br />
2006, Band 8, 2008, Band 9, 2008).<br />
13 817a<br />
- C -<br />
Colloquium zum Praktikum:<br />
Auswertung einer Altgrabung: Tepe<br />
Sohz<br />
(1 SWS) (max. 5 Teiln.)<br />
(Nur zusammen mit P 13 817 b. Das<br />
Modul (2 Semester) wird mit 10 LP<br />
bewertet.) Mi 12.00-13.00 – Gelfertstr.<br />
45<br />
(20.10.) Reinhard Bernbeck<br />
Als begleitende Veranstaltung zu 13 817b werden die TeilnehmerInnen am Arbeitsplatz in<br />
den archäologisch-kulturwissenschaftlichen Hintergr<strong>und</strong> <strong>und</strong> die Problematik der<br />
Ausgrabungslogistik eingeführt. Dabei werden methodische Auswertungsschritte<br />
besprochen mit dem Ziel, aus älteren Grabungen ein Maximum an interpretativem Potenzial<br />
zu extrahieren.<br />
Literatur: R. Carter <strong>und</strong> G Philip, eds. 2010. Beyond the Ubaid. SAOC 63, Oriental<br />
Institute, Chicago. Nissen, Hans J. 1976. The Behbehan Plain in the 5th Mill. BC. In M.Y.<br />
Kiani, ed.: Memorial Volume of the VIth International Congress of Iranian Art and<br />
Archaeology, pp. 273--279. Tehran: ICAR. Dittmann, R. 1984. Eine Randebene des Zagros<br />
in der Frühzeit: Ergebnisse des Behbehan-Zohreh Surveys. Berlin: BBVO 3, Dietrich<br />
Reimer. Dittmann, R. 1986. Betrachtungen zur Fruuhzeit des Südwest-Iran. Berlin: BBVO<br />
4, Dietrich Reimer.<br />
13 817b<br />
- P -<br />
Auswertung einer Altgrabung: Tepe<br />
Sohz<br />
(3 SWS) (max. 5 Teiln.)<br />
Nur zusammen mit C 13 817 a. Das<br />
Modul (2 Semester) wird mit 10 LP<br />
bewertet. Mi 9.00-12.00 – Gelfertstr.<br />
45, Garage unter Gartenhaus<br />
(20.10.) Reinhard Bernbeck<br />
Das Ausgrabungspraktikum bietet Studierenden die Möglichkeit, die Methoden<br />
feldarchäologischer Dokumentation in der Praxis kennenzulernen. Dazu zählen die<br />
Rekonstruktion der Feldarbeitsbedingungen, Dokumentationsschemata <strong>und</strong> die<br />
Auswertung derselben in den Bereichen Stratigraphie <strong>und</strong> nachträgliche<br />
Flächenlokalisierung sowie die Bearbeitung von Keramik <strong>und</strong> Reibsteinen, wobei es auch<br />
um “Refitting Studies“ gehen wird. Das Modul wird mit einem Praktikumsbericht von 12<br />
Seiten (3600 Wörter) abgeschlossen. Wegen der begrenzten Anzahl von Arbeitsplätzen
364<br />
besteht eine Beschränkung der Teilnehmer auf fünf Personen. Anmeldungen werden<br />
schriftlich erbeten.<br />
ABV Modul - Architecture in Berlin from the 19th century to today<br />
(Kunstgeschichte)<br />
ABV Modul - Perspectives on 20th Century Art in Central Europe<br />
(Kunstgeschichte)<br />
ABV Modul - KanjiKreativ (e-Learning Programm) als Blended Learning<br />
(Ostasienwissenschaften)<br />
14 050a<br />
- Kurs -<br />
KanjiKreativ (e-Learning<br />
Programm) als Blended Learning<br />
(1 SWS) (5 LP) (max. 25 Teiln.)<br />
Fr 10.00-11.00 – Ehrenbergstr. 26–28,<br />
009 (Großer Hs)<br />
(22.10.) Chihiro Rauschenbach<br />
Wataru Tanakai<br />
Dieser ABV-Kurs richtet sich in erster Linie an Studierende OHNE Kanji-Kenntnisse.<br />
Die Kursleitung bittet diejenigen mit Kenntnissen von mehr als 50 Kanji aus<br />
kursorganisatorischen Gründen darum, von der Teilnahme Abstand zu nehmen.<br />
Anfrage: yayo@zedat.fu-berlin.de<br />
Nach dem Besuch dieses Kurses mit Kleingruppenprojekt kennen die Studierenden die<br />
Kernbedeutungen der 1945 gebräuchlichsten Kanji (chinesisch-japanische Schriftzeichen)<br />
in der Orthographie des modernen Japanischen. Der Erwerb des gesamten Kanji-<br />
Repertoires befähigt die Lernenden dazu, beim Sehen von Schriftzeichen „analytischsynthetisch“<br />
vorzugehen, d.h. sie erkennen, aus wie vielen „Genshi (=Atomen,<br />
Zeichenbausteinen, kleinsten Bedeutungseinheiten) das betreffende Kanji besteht <strong>und</strong> fügen<br />
die jeweiligen Teile zur Zeichenbedeutung zusammen. Diese Kompetenz im Verstehen vom<br />
Kanji-Zeichensystem – Bestandteile erkennen <strong>und</strong> Bedeutung erschließen, d.h. „Kanji-<br />
Dekodierungstechnik“ – wird in der Muttersprache (Deutsch, Englisch, Französisch)<br />
der/des Lernenden erworben <strong>und</strong> lässt sich auch auf das Erlernen von hanzi (chinesischen<br />
Zeichen im modernen Chinesischen) <strong>und</strong> hanja (chinesisch-koreanischen Zeichen)<br />
übertragen. Das frühzeitige Lernen aller im modernen Japanischen relevanten<br />
Schriftzeichen ist eine fachnahe Zusatzqualifikation, insbesondere für TeilnehmerInnen, die<br />
sich parallel dazu intensiv mit dem Japanischerwerb beschäftigen. Sprachliche<br />
Vorkenntnisse sind jedoch nicht erforderlich.<br />
Das Modul findet in Form von Blended-Learning statt, als Kombination von<br />
Präsenzunterricht <strong>und</strong> autonomem e-Learning (Software: „KanjiKreativ“ im Blackboard der<br />
FUB). Nach der 1. Einführungssitzung wird das autonome Lernen per KanjiKreativ gemäß<br />
Semesterfahrplan vorausgesetzt. KanjiKreativ besteht aus zwei Lernsektionen: „280<br />
Genshi“ in 12 Lektionen, durchschnittlich 24 Stück pro Lektion, <strong>und</strong> „1945<br />
Jōyōkanji (Kanji im allgemeinen Gebrauch)“ in 42 Lektionen, d.h., 45 – 48<br />
Kanji pro Lektion. Der Lernteil jeder Genshi-Lektion beschäftigt sich mit dem Einprägen<br />
von visuell-kognitiven Prototypen durch Animation, in der das jeweilige Zeichen sich in<br />
eine bildliche Repräsentation der Zeichenbedeutung verwandelt. In der zweiten Lernsektion<br />
geht es um (a) das Erlernen von 1945 Schriftzeichen in Form <strong>und</strong> Bedeutung, <strong>und</strong> (b) das
365<br />
Erwerben von Kompetenz in der Kanji-Grammatik. In jeder Sitzung werden sowohl neu zu<br />
lernende Genshi bzw. Kanji (=zumeist aus Genshi zusammengesetzte Zeichen) vorgestellt<br />
als auch bereits behandelte Zeichen wiederholt <strong>und</strong> Problempunkte besprochen. Dabei<br />
spielen die Präsentation von <strong>und</strong> Diskussion über kreative Mnemotechniken beim Kanji-<br />
Erwerb eine ausschlaggebende Rolle. Als Lernkontrolle dienen schriftliche Tests. In der<br />
späteren Phase des Kurses werden authentische Texte in Original-Orthographie sowie<br />
Internet-Seiten, Zeitungslektüre, kurze Gedichte, Sprichwörter, Karaoke-Lieder usw.<br />
durchgenommen. KursteilnehmerInnen werden sehr bald in der Lage sein, japanische Texte<br />
zu erschließen. Die Lektüre von authentischen Texten in Original-Orthographie bringt eine<br />
Beschleunigung des Spracherwerbs mit sich. Darüber hinaus wird das Erlernen neuer,<br />
unbekannter Zeichen erleichtert.<br />
14 050b<br />
-<br />
Kleingruppenprojekt<br />
-<br />
KanjiKreativ -<br />
Kleingruppenprojekt<br />
(1 SWS) (max. 25 Teiln.)<br />
Fr 11.00-12.00 – Ehrenbergstr. 26–<br />
28, 009 (Großer Hs)<br />
(22.10.) Chihiro<br />
Rauschenbach<br />
Wataru Tanakai<br />
ABV Modul - Gr<strong>und</strong>lagen der griechischen Sprache I (Klass. Philologie)<br />
(16 241)<br />
- SpÜ -<br />
Griechische Sprache <strong>und</strong> Kultur I<br />
(6 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 25/11<br />
Mi 18.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, K 25/11<br />
Fr 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 27/14<br />
(18.10.) Jürgen Wiesner<br />
(20.10.) Jürgen Wiesner<br />
(22.10.) Jürgen Wiesner<br />
ABV Modul - Gr<strong>und</strong>lagen der lateinischen Sprache I (Klass. Philologie)<br />
(16 242)<br />
- SpÜ -<br />
(16 243)<br />
- SpÜ -<br />
Lateinische Sprache <strong>und</strong> Kultur I<br />
(6 SWS)<br />
Mo 18.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/122d<br />
Do 18.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/122d<br />
Fr 18.00-20.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, KL 24/122d<br />
Lateinische Sprache <strong>und</strong> Kultur I<br />
(6 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, J 27/14<br />
Mi 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/103<br />
Do 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, JK 27/103<br />
(18.10.) Susanne Plewa<br />
(21.10.) Susanne Plewa<br />
(22.10.) Susanne Plewa<br />
(19.10.) Nikolaus Thurn<br />
(20.10.) Nikolaus Thurn<br />
(21.10.) Nikolaus Thurn
366<br />
ABV Modul - Interkulturelle Begegnungen im arabischen Sprachraum<br />
ABV Modul - Osmanisch I<br />
ABV Modul - Osmanisch II<br />
ABV-Modul - Kunst <strong>und</strong> Recht<br />
ABV Modul - Crosscultural Dialogue with the Muslim World and Media Skills<br />
14 374a<br />
- S -<br />
Cross-Cultural Dialogue with the<br />
Muslim World and Media Skills<br />
(1 SWS) (5 LP)<br />
Block 11.10.-20.12.<br />
(11.10.) Elena Lefevre Georgescu<br />
Mit dem ABV-Modul ‘Cross-Cultural Dialogue with the Muslim World and Media Skills’<br />
wird zum ersten Mal Studierenden der Freien Universität Berlin die Teilnahme am Connect<br />
Program der Organisation Soliya (in Partnerschaft mit der United Nations Alliance of<br />
Civilizations, UNAOC) ermöglicht. Das Connect Program nutzt Neue Medien- <strong>und</strong><br />
Kommunikationstechnologien, um eine direkte Verbindung zwischen Studentinnen <strong>und</strong><br />
Studenten an Universitäten in über 25 Ländern des Nahen Ostens, Nordafrikas, Europas,<br />
Asiens <strong>und</strong> Nordamerikas zu schaffen. Indem es teilnehmenden Studierenden die<br />
Gelegenheit gibt, in einen kultur-, grenz- <strong>und</strong> religionsübergreifenden, intensiven Dialog<br />
<strong>und</strong> gemeinschaftlichen Lernprozess mit ihren Kommilitoninnen <strong>und</strong> Kommilitonen zu<br />
treten, stellt das Programm eine einzigartige Ergänzung des universitären Curriculums dar.<br />
Im Zentrum des Programms steht die Arbeit in internationalen <strong>und</strong> interdisziplinären<br />
Gruppen von acht bis zehn Studierenden unterschiedlicher Universitäten, die sich mittels<br />
eines von Soliya entwickelten Online-Videokonferenzsystems zu zweistündigen<br />
wöchentlichen Sessions im virtuellen Raum treffen. Unter<br />
Anleitung zweier ausgebildeter Moderatoren diskutieren die Studierenden Themen im<br />
Zusammenhang mit Kultur, Identität, Stereotypenbildung, Medienberichterstattung,<br />
Immigration <strong>und</strong> Integration, Religion <strong>und</strong> Gesellschaft, die sich aus aktuellem<br />
Zeitgeschehen sowie aus ihrem jeweiligen spezifischen Interesse<br />
ableiten. Zusätzlich zu diesen Online-Gruppendiskussionen erlernen die Studentinnen <strong>und</strong><br />
Studenten den Umgang mit einfacher Videoschnittsoftware, mithilfe derer jede/r von ihnen<br />
aus mehrstündigem unbearbeitetem Filmmaterial einen eigenen kurzen News Report<br />
anfertigt. So erfahren sie in der gemeinsamen Analyse ihrer individuellen Videoprojekte<br />
aus erster Hand, wie dasselbe Ereignis durch unterschiedliche Berichterstattungen<br />
unterschiedlich wahrnehmbar wird.<br />
Begleitet wird diese praktische Übung im virtuellen Raum durch ein Seminar vor Ort, das<br />
es den teilnehmenden Studierenden der Freien Universität ermöglichen soll, ihre<br />
Arbeitserfahrungen auf<br />
strukturierte Art <strong>und</strong> Weise inhaltlich <strong>und</strong> prozessual zu reflektieren <strong>und</strong> so zu vertiefen. Da<br />
die Gruppen<strong>und</strong> Projektarbeit im Rahmen der Übung vollständig auf Englisch ablaufen<br />
wird, bietet das Seminar zudem die Möglichkeit, die zu diskutierenden englischen Texte<br />
auch zur Klärung <strong>und</strong> Vertiefung des fachspezifischen Wortschatzes vor- <strong>und</strong><br />
nachzubereiten.
367<br />
Das Connect Program ermöglicht es den teilnehmenden Studentinnen <strong>und</strong> Studenten, eine<br />
Reihe von Schlüsselkompetenzen zu erwerben bzw. zu vertiefen – wie kritisches Denken,<br />
kulturübergreifende<br />
Kommunikation, neue Medienkompetenz, Medienproduktion <strong>und</strong> -edition, internationale<br />
Zusammenarbeit <strong>und</strong> Gruppenarbeit – <strong>und</strong> so ihr berufliches Qualifikationsprofil zu<br />
erweitern. Die Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Perspektiven auf Politik,<br />
Geschichte <strong>und</strong> Kultur bietet ihnen außerdem die Gelegenheit zur kritischen Reflexion der<br />
eigenen Wahrnehmung anderer Gesellschaften sowie der eigenen wissenschaftlichen<br />
Tätigkeit. Das intensive gemeinsame Arbeiten fördert nicht zuletzt den Aufbau eines<br />
fachbezogenen internationalen Netzwerks von Kommilitoninnen <strong>und</strong> Kommilitonen im<br />
Nahen Osten, Nordafrika, Europa, Asien <strong>und</strong> Nordamerika.<br />
Das Modul ist für alle interessierten BA-Studierenden offen, allerdings ist die<br />
Teilnehmerzahl begrenzt.<br />
Da die Freie Universität dem Connect Program derzeit leider keine Computerarbeitsplätze<br />
zur Verfügung stellen kann, muss die technische Gr<strong>und</strong>ausstattung (Computer,<br />
Internetzugang, Webcam, Headset) darüber hinaus von den Studierenden selbst gestellt<br />
werden. Die Kursleitung wird sich aber im Bedarfsfall um individuelle Lösungen dieses<br />
Problems bemühen. Durch die internationale Einbindung des Connect Program ist das<br />
ABV-Modul außerdem an besondere Anmeldefristen <strong>und</strong> Kurszeiten geb<strong>und</strong>en.<br />
Hier die wichtigsten Daten zu Anmeldung <strong>und</strong> Ablauf:<br />
Bis zum 31. Juli: Unverbindliche Vormerkung unter<br />
connectprogram.berlin@googlemail.com<br />
Bis zum 31. August: Verbindliche Anmeldung unter<br />
connectprogram.berlin@googlemail.com<br />
7.-17. September: Online-Registrierung über soliya.net<br />
Ab dem 20. September: Obligatorische Online-Vorbereitungsveranstaltungen durch Soliya<br />
11. Oktober - 20. Dezember: Kurslaufzeit des ABV-Moduls (Übung <strong>und</strong> Begleitseminar)<br />
Ort <strong>und</strong> Zeit des Begleitseminars werden im Anschluss an die Online-Registrierung im<br />
September mit den<br />
teilnehmenden Studierenden vereinbart. Zusätzliche Informationen zum Connect Program<br />
sind auf soliya.net<br />
online verfügbar. Bitte wendet Euch mit allen weiteren Fragen an die Kursleitung<br />
(Ansprechpartner<br />
sind Elena Lefevre Georgescu <strong>und</strong> Christian Junge) unter<br />
connectprogram.berlin@googlemail.com.<br />
14 374b<br />
- Ü -<br />
Cross-Cultural Dialogue with the Muslim<br />
World and Media Skills<br />
(1 SWS)<br />
Block, 11.10.-20.12.<br />
(s. A.)<br />
Elena Lefevre<br />
Georgescu<br />
ABV Modul - Chinesische Sprache <strong>und</strong> Kultur ABV Gr<strong>und</strong>modul<br />
14 299<br />
- Ü -<br />
Chinesisch I (Sprachkurs nur für<br />
ABV)<br />
(4.10.) Huashan Cui<br />
Zhuo Zhang
368<br />
(6 SWS)<br />
(nur zusammen mit 14250 oder 14251<br />
10 LP) Block – Konfuzius–Institut,<br />
Goßlerstr. 2–4, R. 103 Block: 04.10.-<br />
15.10.2010, Mo-Fr 9-12 Uhr;<br />
ab 22.10.2010, Fr 10-13<br />
Der Kurs beginnt als zweiwöchiger Intensivkurs <strong>und</strong> wird in der Vorlesungszeit einmal<br />
wöchentlich fortgesetzt.<br />
Da dieser Kurs bereits in der vorlesungsfreien Zeit beginnt, wird um Voranmeldung bis<br />
25.09.2010 per Mail an mleutner@zedat.fu-berlin.de gebeten.<br />
(14 250)<br />
- EK/GK<br />
-<br />
(14 251)<br />
- EK/GK<br />
-<br />
Geschichte Chinas, 1911-1949<br />
(2 SWS)<br />
Mo 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 2 (Hörsaal)<br />
Geschichte der VR China<br />
(2 SWS)<br />
Di 16.00-18.00 – Rost– / Silberlaube<br />
Habelschwerdter Allee 45, Hs 1a (Hörsaal)<br />
(25.10.) Mechthild Leutner<br />
Klaus Mühlhahn<br />
(19.10.) Mechthild Leutner<br />
Hauke Neddermann<br />
ABV Modul - Chinesische Sprache <strong>und</strong> Kultur ABV Aufbaumodul<br />
ABV Modul - Archäo-Logik<br />
13 815<br />
- V -<br />
Archäo-Logik<br />
(2 SWS)<br />
Auch für Master- <strong>und</strong> Promotions-<br />
StudentInnen geeignet, leider aber<br />
ohne LP-Vergabe Di 12.00-14.00 –<br />
Container Hüttenweg 7, Container)<br />
(19.10.) Reinhard Bernbeck<br />
Archäologie als eine Beschäftigung mit Materialität aus der Vergangenheit trifft auf<br />
vielfache Probleme, die denen der <strong>Geschichts</strong>schreibung nicht unähnlich sind. Diese<br />
Vorlesung/Seminar dient dazu, allgemeine Gr<strong>und</strong>sätze des archäologischen Arbeitens<br />
kritisch zu reflektieren <strong>und</strong> zu systematisieren. In diesem Semester wird es uns um den<br />
Sinnüberschuss des Materiellen gehen. Dabei werden Theorien des “Gedächtnisorts“, des<br />
Fetischismus <strong>und</strong> des Sammelns materieller Güter behandelt.<br />
Literatur: Pierre Nora, 1986. Zwischen Geschichte <strong>und</strong> Gedächtnis. Frankfurt a.M.: Fischer;<br />
Kästner, Erhart. 1973. Aufstand der Dinge. Frankfurt a.M. : Suhrkamp; Sommer, Manfred.<br />
2002. Suchen <strong>und</strong> Finden. Frankfurt a.M.: Suhrkamp; Böhme, Hartmut, 2006. Fetischismus<br />
<strong>und</strong> Kultur. Hamburg: Rowohlt.<br />
ABV Modul - Museumsarbeit <strong>und</strong> Ausstellungspraxis (5 LP)<br />
13 924<br />
- P -<br />
Praktikum in der Abguss-Sammlung<br />
Antiker Plastik: Gr<strong>und</strong>lagen der<br />
Museumsarbeit <strong>und</strong> Aufbau einer<br />
(7.3.) Lorenz Winkler-Horacek
369<br />
Ausstellung („Wege der Sphinx. Ein<br />
Monster im frühen Griechenland<br />
<strong>und</strong> Vorderasien“)<br />
(max. 10 Teiln.)<br />
Dieses Praktikum läuft über einen<br />
Zeitraum von drei Wochen. Zusammen<br />
mit dem zugehörigen Kolloquium (C<br />
13925) sind 5 LP zu erreichen. 7.3.-<br />
25.3. – Abgusssammlung, Schloss–Str.<br />
69b täglich 8 St<strong>und</strong>en<br />
Die Arbeit im Museum kann ein möglicher Bestandteil des beruflichen Profils zahlreicher<br />
geisteswissenschaftlicher Fächer sein. Hierzu gehört auch die öffentliche Vermittlung von<br />
Wissen <strong>und</strong> von kulturellen Archiven.<br />
Das Praktikum stellt charakteristische Arbeitsbereiche der Abuss-Sammlung Antiker<br />
Plastik vor. Die Studenten sollen an Hand der Sammlung in die Lage versetzt werden,<br />
archäologische Inhalte thematisch <strong>und</strong> didaktisch aufzubereiten <strong>und</strong> einem breiteren<br />
Publikum zu vermitteln. Ein Schwerpunkt wird die Umsetzung des Ausstellungskonzeptes<br />
„Wege der Sphinx. Ein Monster im frühen Griechenland <strong>und</strong> Vorderasien“ sein. Das<br />
Konzept ist bereits in vorangegangenen Praktika erarbeitet worden. Das aktuelle Praktikum<br />
dient nun dem Aufbau der Ausstellung, die im April 2011 eröffnet werden soll.<br />
Die Teilnehmerzahl ist auf 10 Studierende begrenzt. Interessenten bitten wir, sich bis zum<br />
1. Dezember 2010 mit einem kurzen Schreiben (Lebenslauf, Begründung für die Wahl<br />
dieses Praktikums) zu bewerben unter: abguss@zedat.fu-berlin.de<br />
13 925<br />
- C -<br />
Praktikum in der Abguss-Sammlung<br />
Antiker Plastik: Gr<strong>und</strong>lagen der<br />
Museumsarbeit <strong>und</strong> Aufbau einer<br />
Ausstellung („Wege der Sphinx. Ein<br />
Monster im frühen Griechenland<br />
<strong>und</strong> Vorderasien“)<br />
(max. 10 Teiln.)<br />
Dieses Kolloquium ist Bestandteil des<br />
dreiwöchigen Praktikumsmoduls<br />
Museumsarbeit <strong>und</strong><br />
Ausstellungspraxis. Zusammen mit<br />
dem Praktikum sind 5 LP zu erreichen<br />
Abgusssammlung, Schloss–Str. 69b<br />
(n. V.) Lorenz Winkler-Horacek<br />
Das Kolloquium soll die Ergebnisse des Praktikums zusammenfassen <strong>und</strong> einem breiten<br />
Publikum präsentieren. Es wird im Zusammenhang mit der Eröffnung der Ausstellung<br />
stattfinden. Der Termin wird während des Praktikums bekannt gegeben.<br />
Inter- <strong>und</strong> Transdisziplinärer Bereich / Komplementäre Module der<br />
Masterstudiengänge<br />
Die empfohlenen Module für diesen Bereich entnehmen Sie der Studien- <strong>und</strong><br />
Prüfungsordnung Ihres Masterstudienganges.
370<br />
Interdisziplinäres Modul Gender <strong>und</strong> Diversity Studies<br />
Promotionsstudium “History and Cultural Studies“ der Dahlem Research School<br />
Modul I - Einführung<br />
Modul II - Kolloquium A<br />
Modul III - Englisch/Deutsch als Wissenschaftssprache<br />
Modul IV - Fachspezifische Vertiefung<br />
Modul V - Forschungsdiskurse <strong>und</strong> -methoden<br />
Modul VI - Wissenschaftsvermittlung<br />
Modul VII - Kolloquium B<br />
14 900<br />
- S -<br />
Fachübergreifendes Doktoranden<br />
Seminar<br />
(2 SWS) (max. 15 Teiln.)<br />
Mi 18.00-20.00 – Koserstr. 20, A 125<br />
(Übungsraum)<br />
(20.10.) Claudia Ulbrich<br />
Modul VIII - Soft Skills (aus DRS-Angebot)<br />
Graduate School Muslim Cultures and Societies<br />
14 340<br />
- S -<br />
Critical Texts and Practices<br />
(2 SWS) (Englisch)<br />
nicht öffentlich Fr 12.00-14.00 –<br />
Altensteinstr. 48, 12<br />
(22.10.) Manan Ahmed<br />
Schirin Amir-Moazami<br />
This seminar, required for all incoming first year students to the Graduate School, is<br />
intended to provide a broad perspective on major social theories and disciplinary practices.<br />
There will be a significant focus on critically reading and discussing “canonical” theoretical<br />
and methodological texts which would, in turn, provide the necessary fo<strong>und</strong>ation for the<br />
graduate students to both contextualize their own research as well as contribute towards the<br />
efforts of their cohort. Structurally, the seminar will consist of a set of readings (distributed<br />
evenly between theoretical engagements and case-studies) organized aro<strong>und</strong> a set of key<br />
concepts. The students will be expected to produce a 1-2 page response to the readings prior<br />
to each class. The seminar will be discussion-focused wherein the students will critically<br />
engage with the methodologies, practices and conceptual frameworks at hand.
371<br />
Index<br />
Abdelnasser, Gamal 295, 300<br />
Adam, Irmgard 237, 238, 240, 241, 256<br />
Ahmed, Manan 295, 296, 300, 383<br />
Albertini, Francesca 339, 343<br />
Al-Drubi, Hamed 259, 268<br />
Al-Manaser, Ali 307<br />
Amir-Moazami, Schirin 291, 292, 297, 299,<br />
347, 383<br />
Andrés Toledo, Miguel Ángel 289, 309<br />
Yang, Zhan' 228, 229, 251<br />
Arnulf, Arwed 64, 89, 101, 104, 108, 109,<br />
114, 118<br />
Attula-Rütz, Regina 128<br />
Baader, Gerhard 35, 331<br />
Badalanova Geller, Florentina 285, 302,<br />
320, 358, 363, 369<br />
Ballbach, Eric 191, 206, 208, 218, 238<br />
Baltrusch, Ernst 13, 17, 18, 23, 28, 29, 38,<br />
42, 43, 44, 52, 53, 328<br />
Bauerkämper, Arnd 3, 21, 40<br />
Becker, Cornelia 144, 151, 152, 153, 154,<br />
370<br />
Beddies, Thomas 35, 331<br />
Beier-de-Haan, Rosmarie 42<br />
Benker, Maximilian 54, 70, 76, 374<br />
Bernbeck, Reinhard 125, 126, 155, 156,<br />
175, 179, 180, 376, 381<br />
Berns, Christof 125, 126, 128, 129, 130,<br />
132, 161, 162<br />
Bertram, Georg 351<br />
Beyer, Vera 108, 118<br />
Bichara, Andrée 259, 260, 268, 272<br />
Biermann, Felix 143, 167, 168, 169<br />
Biewer, Ludwig 33, 45, 51<br />
Bischoff, Eva 37, 48<br />
Blechinger-Talcott, Verena 195, 198, 200<br />
Blisniewski, Thomas 54, 77<br />
Blohm, Dieter 263, 276<br />
Bock, Ursula 374<br />
Böhmer, Elisabeth 353<br />
Bonatz, Dominik 126, 159, 160, 172, 173,<br />
175, 180<br />
Bongardt, Michael 347, 348, 349, 358, 366,<br />
368<br />
Borchers, Roland 4<br />
Bremer, Mark-Florian 41<br />
Brexendorff, Heidi 228, 231, 233, 244, 245,<br />
247, 252, 256, 257<br />
Brittnacher, Hans Richard 362, 364, 369<br />
Brochlos, Holmer 204, 214, 215, 216, 217,<br />
224<br />
Broser, Tanja 11<br />
Brucksch, Susanne 193, 199<br />
Brumlich, Markolf 147, 372<br />
Bührmann, Mario 362, 365, 367<br />
Burgschweiger, Nadine 195<br />
Burtea, Bogdan 283, 305<br />
Busi, Giulio 315, 316, 318, 321, 323, 324,<br />
326, 327, 329, 334, 347<br />
Buyaner, David 289, 309<br />
Cancik-Kirschbaum, Eva 126, 134, 135<br />
Cho, Hyo-je 207, 209, 210, 213, 218, 219,<br />
220, 221, 225, 226<br />
Colditz, Iris 260, 266, 270, 281, 287, 290,<br />
298, 309<br />
Conrad, Sebastian 1, 26, 27, 30, 38, 45, 47,<br />
49<br />
Cresti, Silvia 316, 330<br />
Cui, Huashan 381<br />
de Nève, Dorothée 202, 225<br />
de Vincenzo, Salvatore 133<br />
Dehm, Jürgen 57, 61, 80, 84<br />
Despot, Andrea 48<br />
Di Palma, Francesco 14<br />
Dierl, Florian 49<br />
Dilmaç, Elif 259, 268, 293, 299, 375<br />
Dippner, Anett 205, 223, 240, 241, 242, 256<br />
Dmitriev, Kirill 286, 302<br />
Do, Hue Sang 258<br />
Dohrn, Verena 28, 31, 49, 331<br />
Drachenberg, Thomas 60, 82, 98<br />
Dreyer, Caren 123, 124<br />
Dubiel, Ulrike Anne 138, 139<br />
Durkin-Meisterernst, Desmond 286, 290,<br />
298, 308<br />
Eberlein, Cornelia 13<br />
Ehlers, Gerhard 178<br />
Engel, Helmut 98, 104, 119<br />
Ertl, Thomas 25, 30, 44, 51<br />
Esders, Stefan 7, 19, 20, 24, 29, 37, 43, 44,<br />
45, 51, 52, 64, 92, 103, 104, 115, 328<br />
externe Referenten, s.A. 168<br />
Facius, Michael 191, 192, 205, 223, 238<br />
Falk, Harry 124, 177, 178
372<br />
Farhang, Hassan 292, 300<br />
Ferber, Katalin 191, 205, 223<br />
Fiorentini, Erna 64, 89, 100, 109, 114<br />
Fischer, Andreas 12, 31, 44, 51<br />
Fleß, Friederike 126, 128, 131, 161<br />
Forschergruppe, DFG 39, 50<br />
Forster, Regula 283<br />
Frick, Heike 235, 237, 239, 241, 242, 243,<br />
254<br />
Frölich, Hans-Joachim 235, 238, 239, 241,<br />
254<br />
Fügert, Anja 375<br />
Gebhard, Kirsten 143<br />
Geilhorn, Barbara 192, 205, 223, 238<br />
Geimer, Peter 57, 63, 64, 68, 79, 88, 90,<br />
101, 102, 107, 108, 109, 113, 115, 118<br />
Geller, Markham 39, 43, 125, 126, 170,<br />
171, 179, 327, 328<br />
Georgescu, Elena Lefevre 379, 380<br />
Geppert, Alexander 42<br />
Gerber, Jörg 7<br />
Geus, Klaus 4, 16, 24, 29, 34, 38, 39, 43,<br />
44, 52, 53, 329<br />
Giannoulis, Elena 193<br />
Gludovatz, Karin 55, 64, 78, 90, 103, 108,<br />
109, 115, 118<br />
Greisch, Jean 343<br />
Gronke, Horst 352<br />
Guder, Andreas 230, 231, 232, 242, 244,<br />
245, 253, 256, 257<br />
Guss-Kosicka, Marlene 305<br />
Haase, Claus Peter 54, 55, 63, 64, 68, 76,<br />
78, 88, 91, 102, 103, 107, 113, 115<br />
Habtemariam, Freweyni 305<br />
Hammes, Christian 57, 61, 85<br />
Hampf, M. Michaela 37, 48<br />
Hansen, Svend 142<br />
Hardy, Jörg Hinrich 351<br />
Hartwig, Dirk 264, 277, 285, 302<br />
Häußler, Sonja 207, 208, 209, 211, 212,<br />
214, 218, 219, 220, 222, 226, 227<br />
Häußler-Bastian, Harriet 60, 83<br />
Havemann, Axel 259, 260, 261, 265, 266,<br />
268, 273, 280, 281<br />
Hazenbos, Joost 137, 171, 172<br />
Hegewisch, Morton 141<br />
Heine, Jan 4<br />
Heinrichs, Ulrike 24, 29, 44, 51, 54, 55, 63,<br />
64, 69, 76, 78, 88, 92, 102, 103, 104, 107,<br />
108, 114, 115, 118<br />
Herrmann, Klaus 315, 316, 319, 320, 324,<br />
326, 327, 329, 330, 333, 334, 347<br />
Heß, Michael Reinhard 265, 280, 297<br />
Hesse, Klaus 359, 366, 367<br />
Hijiya-Kirschnereit, Irmela 198, 199, 200,<br />
203<br />
Hirschfelder, Ulrike 272, 319, 325<br />
Hochmuth, Hanno 41<br />
Hoffmann, Meike 65, 92, 98, 103, 109, 110,<br />
115<br />
Hofter, Mathias René 130<br />
Hohkamp, Michaela 9, 20, 21, 26, 30, 38,<br />
39, 47, 49, 50, 52<br />
Hölscher, Andreas 335, 373<br />
Hoppe, Lieven 41<br />
Hübner, Sabine 16, 17<br />
Hüneke, Andreas 65, 92, 98, 103, 109, 110,<br />
115<br />
Ilan, Tal 314, 316, 318, 320, 322, 324, 326,<br />
327<br />
Institutsmitarbeiter/innen, s.A. 168<br />
Jacobi, Renate 284, 303<br />
Jähnig, Bernhart 26, 30, 44, 51<br />
Jansen-Winkeln, Karl 165, 167<br />
Jarausch, Konrad 11, 38, 41, 46, 49<br />
Jarzebowski, Claudia 2, 9<br />
Junge, Christian 260, 266, 269, 270, 281,<br />
304<br />
Kahl, Jochem 125, 138, 139, 140, 141, 165,<br />
167<br />
Kähler, Lennard 201, 202<br />
Kampling, Rainer 336, 337, 339, 340, 343<br />
Kapsch, Edda 350<br />
Kasai, Yukiyo 311<br />
Kaschke, Sören 32, 44, 51<br />
Käser, Frank 192, 205, 223, 238<br />
Kayi, Kerem 297, 298<br />
Khedr, Ibrahim 302<br />
Kido-Neumann, Sumiko 184, 185, 188, 189<br />
Kim, Eun-Hee 215, 216, 217<br />
Kleinert, Katja 98, 119<br />
Kleinmichel, Sigrid 313<br />
Klimscha, Florian 158<br />
Klinger, Jörg 126, 171<br />
Koch, Matthias 193<br />
Koerfer, Daniel 22, 331
373<br />
Köhler, Ines 125, 164, 166<br />
Kolbe, Matthias 128<br />
Konaris, Michail 356, 363, 369<br />
König, Eberhard 65, 94, 95, 99, 104, 108,<br />
115, 116, 117, 118<br />
König, Götz 262, 267, 274, 282, 288, 289,<br />
309, 310<br />
Königsberg, Matthew 185, 186, 187, 188,<br />
189, 190, 197<br />
Körber, Esther-Beate 10<br />
Kottsieper, Vibeke Charlotte 125, 127<br />
Kouriyhe, Jouliette 304<br />
Kouriyhe, Yousef 279, 283, 305<br />
Krämer, Gudrun 294, 299<br />
Krausse, Anna-Carola 60, 84, 99, 119<br />
Krawietz, Birgit 264, 278, 296, 299, 300,<br />
349<br />
Kreienbrink, Anja 350, 356, 363, 367<br />
Kreppner, Florian Janoscha 156, 375<br />
Krüger, Klaus 108, 118<br />
Kuhn, Jessica 125, 141, 149<br />
Kühn, Sebastian 10<br />
Kühne, Hartmut 125, 160, 173, 174, 176,<br />
180, 375<br />
Coş 294, 301<br />
Kwaschik, Anne 2<br />
Landweer, Hilge 350, 351<br />
Langner, Martin 126, 128, 130, 160<br />
Laun, Bouchra 261, 263, 272, 276<br />
Lee, Eun-Jeung 210, 211, 213, 214, 220,<br />
221, 222, 224, 225, 226, 227, 228<br />
Lee, Yunkyoung 207, 209, 218, 219<br />
Lee-Kalisch, Jeong Hee 66, 72, 97, 100,<br />
110, 111, 120<br />
Leutner, Mechthild 190, 204, 222, 223, 243,<br />
244, 245, 246, 248, 253, 255, 256, 381<br />
Levy, Catherine Ruth 245, 247, 254<br />
Lieberwirth, Undine 145, 146, 155, 371<br />
Lindemann, Bernd Wolfgang 65, 93, 103,<br />
110, 117<br />
Linne, Karsten 49<br />
Lipphardt, Veronika 3<br />
Liu, Hanlu 231, 232, 247, 253, 257<br />
Liu, Huilin 252, 256<br />
Löhr, Wolf-Dietrich 66, 105, 106, 117<br />
Löhrer, Gudrun 17, 46<br />
Lücke, Martin 41, 374<br />
Lurson, Benoit 138, 139<br />
Maffeis, Stefania 350<br />
Mameghanian-Prenzlow, Maryam 264, 277,<br />
288, 310<br />
Mammadov, Etibar 313<br />
Mao, Huiqin 229, 230<br />
Martini, Annett 321, 322, 324, 333<br />
McGovern, Fiona 57, 61, 80, 84<br />
McKenna, Falko 357, 364, 368<br />
Merziger, Patrick 14, 33, 45, 347<br />
Metzel, Tabea 61, 67, 86<br />
Meyer, Michael 126, 170<br />
Meyer-Laurin, Vera 272, 319, 320, 321,<br />
323, 325, 326, 329<br />
Middelbeck-Varwick, Anja 335, 341, 342,<br />
348<br />
Moje, Jan 138, 140<br />
Möller, Gisela 108, 118<br />
Moon, Euna 204, 217<br />
Morat, Daniel 33, 45<br />
Moser, Marcia 359, 365, 369<br />
Mosler, Hannes Benjamin 212, 214, 221,<br />
222, 226, 227<br />
Mühlhahn, Klaus 190, 204, 222, 239, 241,<br />
243, 245, 246, 248, 250, 251, 253, 255,<br />
381<br />
Müller Hofstede, Ulrike 55, 56, 63, 69, 78,<br />
88, 102, 107, 114<br />
Müller, Achim 42<br />
N.N. 58, 59, 61, 82, 86<br />
Nadig, Peter 6, 16, 24, 29, 42, 52<br />
Nakahata, Kayoko 185, 187, 188, 197<br />
Neddermann, Hauke 190, 204, 223, 234,<br />
246, 253, 381<br />
Neuwirth, Angelika 261, 263, 266, 273,<br />
277, 282, 284, 285, 302, 304<br />
Niehoff, Johannes 339<br />
Nieten, Ulrike Rebekka 262, 267, 274, 282,<br />
283, 303, 304, 307<br />
NN 188<br />
Noth, Juliane 66, 96, 110, 111, 120<br />
Nüsse, Hans-Jörg 141, 147, 149, 169, 170,<br />
372<br />
Omar, Feryad Fazil 262, 275, 287, 288, 289,<br />
311<br />
Ophüls-Kashima, Reinold 195, 196<br />
Päffgen, Claudia 264, 265, 278, 279<br />
Pagenkopf, Lorenz 200, 201<br />
Panagiotides, Johannes 314, 316
374<br />
Park, Hee Seok 190, 206, 209, 217, 246<br />
Park, Myung Joon 206, 209, 218, 219<br />
Park, Su Geen 215, 216, 217<br />
Parzinger, Hermann 169<br />
Paul, Ina Ulrike 39<br />
Pethe, William 125<br />
Pickhan, Gertrud 17, 28, 31, 37, 40, 46, 49,<br />
50, 331<br />
Pink, Johanna 261, 266, 273, 277, 282, 291,<br />
295, 299, 300, 301<br />
Pinther, Kerstin 73, 75, 81, 101, 112, 113<br />
Plenefisch, Julian 191, 192, 205, 223, 238<br />
Plewa, Susanne 378<br />
Pökel, Hans-Peter 262, 267, 274, 282, 283,<br />
303, 304<br />
Polla, Silvia 126, 161, 162, 163<br />
Pollock, Susan 156, 158, 174, 175, 179, 180<br />
Post, Christiane 57, 81<br />
Pühl, Katharina 374<br />
Puschner, Uwe 15, 22, 28, 31, 40, 46, 330,<br />
342<br />
Rathmann, Michael 126<br />
Rauchfuss, Björn 147, 372<br />
Rauschenbach, Chihiro 377, 378<br />
Rebiger, Bill 316, 330, 334<br />
Reck, Nobert 344<br />
Reeg, Gottfried 315, 317, 318, 321, 322,<br />
323, 324, 334, 373<br />
Reményi, Matthias 336, 338<br />
Remmert, Heiner 359, 365, 369<br />
Renger, Almut Barbara 347, 349, 350, 354,<br />
358, 361, 362, 363, 364, 366, 368, 369<br />
Reschucha, Helena 346<br />
Rettig, Simon 55, 56, 77, 79<br />
Rinke, Stefan 17, 40, 46, 50<br />
Ritter, Nils Christoph 176, 179<br />
Rohde, Jens 160, 173, 174, 180, 375<br />
Romdhane, Nizar 349<br />
Römer, Malte 165, 167<br />
Rösch, Juliane 316, 323<br />
Rosenstock, Eva 141, 148, 149<br />
Rowland, Joanne 126, 164, 165, 166<br />
Ruda, Frank 351<br />
Ruhlig, Marco 125<br />
Salge, Christiane 109, 118<br />
Salk, G<strong>und</strong>ula 312<br />
Sanchino Martinez, Roberto 348, 360, 364,<br />
367<br />
Sassmannshausen, Christian 260, 262, 265,<br />
267, 269, 273, 281, 282<br />
Schäfer, Ingo 233, 243, 244, 248, 249, 250,<br />
254, 255, 258<br />
Schäfer, Joachim 145, 154, 371<br />
Schankweiler, Kerstin 56, 58, 79, 81, 101,<br />
102, 112, 113<br />
Schavan, Annette 338<br />
Scheerer, Hanno 48<br />
Schier, Wolfram 125, 126, 143, 144, 150,<br />
168, 169, 170, 370<br />
Schlesier, Renate 355, 365, 366, 367<br />
Schönig, Claus 260, 262, 265, 266, 267,<br />
270, 275, 280, 281, 282, 290, 297, 298,<br />
308<br />
Schrakamp, Ingo 135, 136<br />
Schröder, Nele 132<br />
Schröder, Thoralf 131<br />
Schucher, Günter 251, 256<br />
Schuhmann, Annette 41<br />
Schuol, Monika 6<br />
Schwitzer, Klemens 208, 209, 210, 218, 219<br />
Senta, Rie 184, 185, 188<br />
Siebenhaar, Klaus 42<br />
Siedlaczek, Michael 142<br />
Simon, Henrike 164, 166<br />
Spahn, Peter 5, 18, 19, 24, 29, 35, 38, 42,<br />
43, 44, 52, 53<br />
Sparschuh, Olga 2<br />
Stange, Marion 48<br />
Stauffacher, Johannes Heinrich 348, 360,<br />
364, 367<br />
Steinert, Ulrike 133, 134<br />
Stemmrich, Gregor 57, 63, 65, 67, 70, 79,<br />
88, 94, 101, 102, 108, 109, 110, 114, 117,<br />
118<br />
Stora, Benjamin 27, 30, 31, 36, 45, 47, 331<br />
Strauch, Ingo 177<br />
Streubel, Thorsten 351<br />
Strohmaier, Gotthard 302<br />
Studierende des Instituts für Klassische<br />
Archäologie 127<br />
Suda, Kimiko 235, 237, 239, 241, 254<br />
Sum, Anna Barbara 4<br />
Swatek-Evenstein, Mark 332<br />
Tanakai, Wataru 377, 378<br />
Tavakoli-Borazjani, Farifteh 259, 264, 267,<br />
271, 277, 287, 310
375<br />
Tetens, Holm 347, 352<br />
Tetik, Ayse 262, 271, 275<br />
Thomas, Simona 204, 222, 234, 236, 237,<br />
240, 241, 242, 254<br />
Thumser, Matthias 38, 45, 51<br />
Thurau, Markus 335, 341, 345, 348, 349<br />
Thurn, Nikolaus 378, 379<br />
Tiedemann, Markus 353<br />
Tilmatine, Mohamed 285, 286, 301<br />
Tonch, Manfred 125<br />
Tuchel, Johannes 332<br />
Ulbrich, Claudia 8, 39, 49, 50, 383<br />
Ullrich, Herbert 151, 153<br />
Unschuld, Paul U. 234, 239, 254<br />
Veit, Willibald 61, 62, 66, 72, 86, 87, 96,<br />
110, 120<br />
Vogel, Helga 157<br />
Voigt, Rainer 34, 43, 53, 261, 266, 273,<br />
279, 282, 304, 305, 306, 307, 329<br />
von Haselberg, Clemens 236, 240, 241, 255<br />
von Mallinckrodt, Rebekka 10, 35, 39, 47,<br />
50, 52, 349<br />
von Mende-Altayli, Rana 312<br />
Voß, Wibke 72<br />
Wagner, Mayke 62, 86<br />
Waldhoff, Stephan 33, 45, 51<br />
Wannous, Mohammad 259, 268, 271<br />
Wartenberg, Katrin 229<br />
Wedel, Gerhard 303<br />
Wehofsits, Anna 351<br />
Weigelt, Frank 260, 266, 269, 270, 281, 304<br />
Weingärtner, Till 194<br />
Weinrich, Arndt 4<br />
Wendl, Tobias 57, 63, 70, 73, 74, 75, 76,<br />
79, 81, 89, 100, 102, 103, 112, 113, 114<br />
Wendt, Christian 5<br />
Wiesner, Jürgen 378<br />
Wilker, Julia 6, 12, 34, 43, 53<br />
Wilm, Marie-Christin 360, 365, 368<br />
Winckler, Barbara 285, 303<br />
Winkler-Horacek, Lorenz 126, 129, 161,<br />
163, 164, 176, 179, 382<br />
Wippermann, Wolfgang 11, 15, 40, 46, 50<br />
Witte, Markus 344<br />
Wu, Yifang 232, 233, 257, 258<br />
Wulf-Rheidt, Ulrike 128<br />
Yamada-Bochynek, Yoriko 199, 202, 203<br />
Younansardaroud, Helen 305<br />
Zhang, Zhuo 381<br />
Zin, Monika 62, 71, 87, 96, 119, 120<br />
Zinser, Hartmut 354, 356, 359, 363, 364,<br />
366, 367, 368<br />
Zöhl, Caroline 104, 115, 116<br />
Zündorf, Irmgard 42<br />
Zurek, Robert 23, 48<br />
Zytyniec, Rafal 23, 48