Gräber und das Leben Karfreitag - Freie evangelische Gemeinde ...

I) Grabhöhlen
a) Ein großer Stein. Hinter einem Stein der tote Jesus. In einer Grabhöhle. Ein Raum, in einen
Stein gehauen. Als Schutz vor Tieren und Schutz der Außenwelt vor dem Gestank der
Verwesung.
b) Grabhöhlen. Stille Orte, an denen Leichen liegen.
Wie viele Grabhöhlen mag ich in meinem Leben haben? Letztlich lud mich jemand als Referent
ein zu einem Frühstückstreffen und ich dachte an eine sehr persönliche und anstrengende
Geschichte in dieser Gemeinde und irgendwie so richtig war die nicht ausgestanden, trotz
mancher Gespräche. Grabhöhle. Oder da hat mich jemand verletzt und ich bin nicht mehr der
Gleiche. Habe einen Stein davor gerollt, das Leben geht weiter, doch wer diesen Stein wegrollen
würde, würde Bitterkeit und Unversöhnlichkeit riechen. Oder man hat etwas getan, an das man
nicht mehr denken will. Hat einen Stein davor gerollt, aus dem Augen, aus dem Sinn.
Hinter solchen Steinen, die das Licht von der Dunkelheit trennen, kann man auch gut abends im
Internet auf den Pornoseiten surfen oder von dem anderen Mann, der anderen Frau träumen.
Grabhöhlen. Stille Orte. Statt Vogelgezwitscher und Blumenduft Stille und Bedrückung. Und wir
merken, wie schwer ist ist da raus zu kommen. So ein Stein ist schwer.
c) Wir sind Weggemeinschaft, egal ob nun für heute, wenn Sie Gast sind oder für länger. Wir
teilen unser Leben miteinander und mit Gott. Zur Zeit sind wir gerade auf dem Osterweg. Von
Gründonnerstag, gestern begangen mit einem Film über Lebenshingabe,morgen das
Spazierengehen, bis zur Freude des Ostermorgens, die wir dieses Jahr mit Frühstück und
ganzer Gemeindefamiliengottesdienst feiern.
Wir laden Sie und euch ein, diesen Weg als euren Weg zu entdecken, und neben euch Jesus
Christus. Heute also Karfreitag auf diesem Osterweg. Jesus stirbt und liegt in einer Grabhöhle.
ich möchte mit euch nachdenken, was dieser Stein mit unseren Steinen zu tun hat, was er
ändert.
II) Jesus in der Grabhöhle
a) Jesus ist tot. Er ist wirklich tot. Wir wissen heute oft gar nicht mehr, was da geschah, das
Kreuz ist ein Schmuckstück.
Das Kreuz, an dem er starb, war aus zwei Stücken zusammen gesetzt, einem senkrechten und
einem waagerechten Balken. An dem ersteren, ungefähr in der Mitte, war oft ein hölzerner oder
hörnener Knopf angebracht, auf dem der Gekreuzigte rittlings ruhte. Gewöhnlich richtete man
zuerst das Kreuz auf und befestigte es in der Erde, dann zog man mit Stricken den Körper bis
zur Höhe des Querbalkens hinauf und nagelte die Hände und Füße an. leiten nagelte man den
Verurteilten an das noch liegende Kreuz, um es nachher aufzurichten.
Manchmal hingen Gekreuzigte eine ganze Woche, bis sie irre wurden. Die Sonne brannte
Stunde um Stunde auf den nackten Körper. Der Schmerz der Nagel wunden hielt unvermindert
an. Die Dehnung der Glieder führte zum Muskelkrampf, beginnend in den Armen und zur
Körpermitte wandernd. Der Gequälte konnte sich hoch stemmen und die Spannung in den
Armen für kurze Zeit vermindern. Wenn die Soldaten Gnade brachen sie den Todgeweihten
vorher die Beine, um das abzukürzen. Dieses Aufbäumen kostete Kraft. Der Körper senkte sich
wieder. Dann fuhr er wieder hoch, und es ging auf und ab. Schließlich versagten die Beine den
Dienst. Der Krampf erreichte die Atemmuskulatur. Der Hängende rang um Luft. Der Druck des
Pastor Tobias Radtke März 2013