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Die Mysterienschulen
Art ist. Keinesfalls ist sie jedoch das, wofür abendländische
Gelehrte sie irrtümlicherweise halten oder als was sie sie
häufig missverstanden haben“ (ET II:1071).
Weiter wurden in den eleusinischen Mysterien der
Griechen
die Hierophanten von der Familie der Eumolpidä gestellt,
die in Athen lebte. Eine andere Familie, die ebenfalls in
Athen wohnenden Lycomidä, stellten die Fackelträger.
Und wir haben Grund anzunehmen, dass die Mysterien
von Samothrake, welche der Sitz eines älteren Ritus und –
ebenso wie die Mysterien von Eleusis – eine staatliche
Einrichtung waren, in derselben Weise daran festhielten,
die heilig gehaltenen Traditionen weiterzugeben, jedoch
nicht an Außenstehende. Das vereinigende Band zwischen
den Initiierten dieser sogenannten Mysterien wurde als
unlösbar, eine Auflösung als unmöglich betrachtet, denn
der Tod stärkte dieses Band lediglich.
– FEP, S. 287
In Persien, wie auch in Ägypten, finden wir diese Linie
der Nachfolge in einer anderen Form manifestiert. Es gab
zum Beispiel die dreizehn oder mehr Zoroaster, deren
esoterischer Beitrag zur Geschichte Persiens die Inspiration
dieser einst mächtigen Zivilisation war:
Die Zahl von Zoroastern, die von Zeit zu Zeit erschienen,
ist verwirrend, solange wir annehmen – fälschlicher-