Hinweise für den Schüler

Abitur 2008 Katholische Religion Seite 5
Block B
Thematische Anbindung: Christ in Staat und Gesellschaft (RP 13/2)
bzw.
Lebensmodelle (KC 4.4)
Textgrundlage: Wolf, Notker (Abtprimas vgl. Anm. 1)
Worauf warten wir?
Ketzerische Gedanken zu Deutschland.
Reinbek bei Hamburg, 12. Auflage 2007, S. 211-213
Aufgaben:
1. Geben Sie die Argumentation des Textes mit eigenen Worten wieder. 20 %
2. Setzen Sie die Argumentation des Textes in Beziehung zu den
Grundaussagen des christlichen Menschenbildes. 40 %
3. Entwickeln Sie Perspektiven, wie den im Text umrissenen ethischen
Problemen unserer Gesellschaft aus biblisch-christlicher Sicht zu begegnen
wäre (Konzepte, Ideen, Pläne...). 40 %
Text:
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Wirklich beängstigend finde ich, dass in unseren Tagen der Traum vom Homunkulus wahr
geworden ist, vom Menschenklon, vom Retortenbaby, vom Kind à la carte. Ich frage mich,
wie solch ein künstlich erzeugtes Kind sich fühlen wird, wenn es merkt, dass sein Geschlecht,
seine Talente, sein Charakter und sein Aussehen vorherbestimmt wurden, vielleicht aus der
Kartei einer Samenbank stammen, anhand der Spendereigenschaften ausgesucht, dass es
mithin ein Produkt des beschränkten Verstandes und des mittelmäßigen Geschmacks seiner
Eltern ist. Bisher konnte sich ein Mensch sagen: Ich bin durch Gottes Willen oder den Zufall
zur Welt gekommen. Wird es in Zukunft heißen müssen: Ein Labor hat mich gezeugt? Ich
bin, wie meine Eltern mich gewollt haben? Eine Kreatur jener Menschen, die mich in dieser
Form ins Leben gerufen haben? Dann wäre es aus mit der Freiheit des Menschen und der
Würde der Person. Denn zur Grundlage der Menschenwürde gehört, dass niemand über mich
und die Umstände meiner Existenz verfügt, weder zu Beginn des Lebens noch am
Lebensende.
Wenn wir uns nicht mehr mit der Vorstellung einer Schöpfung und eines Schöpfergottes
anfreunden können, sollten wir eines bedenken: Unantastbar bin ich nur als Geschöpf. Nur als
Geschöpf kann ich mich darauf berufen, dass meine Existenz sich einem höheren Willen
verdankt und meine Mitgeschöpfe deshalb keine Macht über mich haben. In dem Augenblick,
wo dieser höhere Wille bestritten wird, stehe ich als Mensch nackt und schutzlos da, einer
Meute von hemmungslosen Schöpfergöttern aus Wissenschaft, Technik und Politik
ausgeliefert, die jetzt nichts mehr hindert, mich als Versuchskaninchen für ihre
menschheitsbeglückenden Experimente zu benutzen. Wozu es führt, wenn dem Menschen
seine Rechte als Geschöpf Gottes aberkannt werden, das haben wir im 20. Jahrhundert erlebt