Wolfgang Amadeus Mozart REQUIEM MESSIAS - Evangelische ...

1.) Anfang eines berühmten Vergil-Gedichtes „Majora cantamus“ – „Lasst uns Größeres
besingen“, kurz vor der Zeitenwende gedichtet. Es verheißt eine jungfräuliche Geburt eines
göttlichen Kindes, mit dem ein neues Zeitalter beginnen soll.
2.) „Groß ist, wie jedermann bekennen muss, das Geheimnis des Glaubens: Es offenbart im
Fleisch, gerechtfertigt im Geist, erschienen den Engeln, gepredigt den Heiden, geglaubt in
der Welt, aufgenommen in die Herrlichkeit.“ (1. Thimotheus 3,16)
3.) „… auf dass ihre Herzen gestärkt und zusammengefügt werden in der Liebe und zu allem
Reichtum des vollen Verständnisses, zu erkenn das Geheimnis Gottes, das Christus ist, in
welchem verborgen liegen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis.“ (Kolosser 2, 2-3)
Quintessenz: Das Libretto Jennens wie auch Händels-Messias sind im Kern eine
kirchenmusikalische, im weitesten Sinne „gottesdienstliche“ Musik und ideal, um im
liturgischen Bausteinprinzip von feststehenden Ordinariumsstücken (lateinisches Requiem)
und sonntagsspezifisch variablen Propriumsstücken (deutschsprachige Lesungen, Gebete,
Lieder zum Palmsonntag) Verwendung zu finden.
Wie kommt Mozart an Händel?
Mozart bearbeitet eine ganze Reihe von Händel-Werken (Acis und Galatea, Das Alexander-
Fest, Cäcilien-Ode) auf Bestellung des Aristokraten Freiherr Gottfried van Swieten, Sohn des
Leibarztes von Kaiser Maria Theresia. Er war musikalischer Liebhaber, Verehrer Bachscher
und Händelscher Musik. Er komponierte selbst im galanten Stil der Zeit und gab sonntägliche
musikalische Matineen für seinesgleichen. Hier logierte Mozart wie später auch Haydn und
Beethoven.
Swieten formte Anfang der 80er Jahre aus einigen Wiener Aristokraten eine private
musikalische Gesellschaft. Deren Akademien fanden in den Wohnungen der adligen
Kavaliere statt und wurden ab 1787 von Mozart geleitet. Auf dem Programm standen auch
Oratorien. Höhepunkte waren wenige Jahre nach Mozart ebenda die UA von Haydns „Die
Schöpfung“ und „Die Jahreszeiten“, deren Texte Swieten ins Deutsche übertragen hatte.
1789 bearbeitete Mozart Händels Messias. Die Aufführung fand am 6. März beim Grafen
Johann Esterházy statt. Mozart bearbeitete den Messias im klassischen Stil.
Was klingt bei Mozart anders als bei Händel?
Den Klang der barocken Orgelbegleitung ersetzt Mozart im Konzertsaal durch die
sogenannte „Harmonie“, Holz- und Blechblasintrumente inklusive der Posaunen, die drei der
Chorstimmen doppeln. Wo Händel neben den Streichern nur zwei Oboen und Fagott, an
wenigen markanten Stellen Trompete und Pauke verwendet, besetzt Mozart klassischsinfonisch
je zwei Flöten, Oboen, Klarinetten, Fagotte, Hörner, Trompeten, Posaunen, Pauke
und entlässt die Fagotte aus ihrer reinen Bassfunktion.
Detaillierte Artikulationsanweisungen wollen einem zu schweren Barock-Gestus
entgegenwirken.