Dialog - Pfarrgemeinde Mariä Verkündigung Altenerding

Ostern 2013
gen in dieser Welt oder hin zur Auferstehung
in seinem Reich.
Oder um es ins Bild zurückzubringen:
Gott holt uns aus dem Brunnen heraus.
Wir müssen nur das Seil ergreifen
und ihm vertrauen, dass er oben am
Brunnenrand nicht loslassen wird.
Und er macht uns auch keine Vorwürfe
und will nicht zuerst klären, dass er
im Recht war, bevor er uns rettet. Er
rettet uns, wenn wir das Seil der Erlösung
im Glauben an ihn ergreifen.
Dem Lehramt der Kirche wird oft unterstellt,
es orientiere sich in seinen
Verhaltensweisen in dieser Hinsicht
nicht an Jesus. Aber dies stimmt nicht.
Denn es gibt eine Pastoral für Menschen,
bevor sie in den Brunnen fallen,
bevor etwas schief oder zu Bruch
geht. Und es gibt eine Pastoral für
danach, um Menschen wieder aufzurichten,
in deren Leben etwas schief
oder falsch gelaufen ist.
Beides gibt es. Das erste ist die allgemeine
Morallehre der Kirche, die verhindern
möchte, dass Menschen falsche
Entscheidungen treffen, die ihnen
oder anderen Leid zufügen. Und
das zweite gibt es allein deshalb, weil
– allgemein betrachtet – alle Menschen
an der ein oder anderen Stelle
versagen. Theologisch würde man
sagen: Weil sie Sünder sind; weil alle
Menschen Gottes Hilfe benötigen,
wenn unser Leben und unsere Existenz
Sinn und Erfüllung finden soll.
Denn nur Gott schafft es, aus Zerbrochenem
wieder etwas Neues und
Schönes hervorzubringen. Auch dies
soll der Stein auf dem Cover mit seinem
Innenleben ausdrücken.
Die einzige wirkliche Auflage, die Gott
einem Geretteten nach seiner Rettung
macht, lautet: „Geh und sündige von
jetzt an nicht mehr.“ (Joh 8,11).
Wenn das kein Grund ist, Ostern zu
feiern!
Dr. Vogler, Pfarrer
Erinnerungen an das Ostern meiner Kindheit
Zu den schönsten Erinnerungen meiner
„kirchlichen“ Kindheit gehört der
Ostermorgen. Schon am Vorabend
hatte ich meine vom ersten Taschengeld
ersparte Stereoanlage so programmiert,
dass sie mich am Ostersonntag
um halb 4 Uhr früh mit Händels
Halleluja lautstark weckte – mich
und damit wohl auch den Rest meiner
Familie. Schon die Tage zuvor waren
ja geprägt von den vielen geschäftigen
Vorbereitungen auf das Fest. Eier färben,
Osterzopf und Lämmer backen,
Schinken besorgen, Osterstrauß herrichten
usw. Am Karsamstagabend
verstaute unsere Mutter all die guten
Sachen kunstvoll in den Osterkorb.
Und dann kam der Ostermorgen mit
seiner großen Liturgie der Osternacht.
Dieser Gottesdienst war für mich als
Kind zwar furchtbar lang, mit viel, viel
Text, aber spannend und bewegend.
Das Prasseln des Osterfeuers, das
kleine Licht der Osterkerze in der großen
dunklen Kirche, das dreimal gesungene
„Christus, das Licht“, die alten
Texte aus der Hl. Schrift, das Eintauchen
der Osterkerze in das geweihte
Wasser – all das hatte auf mich als
Kind eine faszinierende, beinahe mystische
Wirkung. Auch wenn ich es rational
noch nicht so erfassen konnte –
es war uns schon als Kinder klar: In
dieser Nacht feiern wir etwas ganz
Großartiges.
An den Seitenaltären in der Kirche
waren die vielen Körbe mit den Speisen
aufgestellt, die am Ende des Gottesdienstes
geweiht wurden. Nach
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