Kapitel 4 - Hirschfeld-Eddy-Stiftung

Kapitel 4
Argumente und Themen
Kapitel 4
Argumente und Themen
Die Behauptung, Homosexualität sei gegen
die Religion, wird in ganz Afrika geäußert.
In Kenia haben wir vor allem das Christentum
und den Islam. Die Religion wird von
ihnen gegen LGBTI in Stellung gebracht und
religiöse Führer erzählen ihren Gläubigen,
dass LGBTI besessen sind und man für sie
beten muss. Religiöse Menschen verbreiten
auch Hass in ihren Gemeinschaften, indem
sie behaupten, LGBTI würden ihre Kinder
lesbisch oder schwul machen oder sie wie
in Sodom vergewaltigen. Darauf reagieren
wir mit dem Zitieren von Bibelversen, in
denen steht, dass wir alle als Abbild Gottes
geschaffen wurden. Wir bringen für die
LGBTI-Community auch Broschüren über
Religion heraus.
Solomon Wambua, GALCK
Gay And Lesbian Coalition of Kenya (Kenia)
Auch der Einwand, „Homosexualität“ sei
gegen die Religion, ist in letzter Zeit ein
zentrales Problem für uns. Wir sehen uns
mehr als in der Vergangenheit mit christlichen
Normen konfrontiert, die homophobe
Standards etablieren wollen. Dies ist die
Folge des Machtzuwachses der Rechten und
der Ultrakonservativen. Es ist schwer, dem
zu begegnen. Ich versuche immer daran
zu erinnern, dass die Kirche nicht Hass und
Diskriminierung verbreiten sollte, sondern
eine Botschaft der Liebe und Akzeptanz. Ich
würde ihnen gerne in ihrer Sprache vermitteln,
dass „Gott mich schwul gemacht hat“.
Milán Rózsa
Budapest Pride (Ungarn)
Gott hat uns als Gleiche erschaffen und um
gut zu sein. Wir sollten das Gute in jedem
Menschen sehen. Sexueller Missbrauch,
Promiskuität und Untreue sind nicht in
Ordnung, sexuelle Orientierung hingegen
ist gottgegeben. Jede gegenteilige Behauptung
ist religiöser Fanatismus.
Rev. Michael Nzuki Kimindu
Other Sheep Africa (Kenia)
Homosexualität wird in Afrika oftmals als
Anomalie, als etwas Ekelhaftes oder als Tabu
aufgefasst. Das führt zu Angst, Stigmatisierung
und Ausgrenzung. Religiöse Führer
haben hier eine gewichtige Stimme, wenn
es um dieses Thema geht. Die Eltern und
Familienmitglieder von Lesben und Schwulen
glauben ihnen oft. Viele LGBTI mussten
Ablehnung und extreme Homophobie
erleiden – nur aufgrund der scharfen Verurteilung
durch Priester, Imame oder durch die
eigenen Eltern. In Nigeria müssen wir uns
permanent dem Hass und der Hassgewalt
gegen LGBTI erwehren. Wir beantworten
die ungerechtfertigten Anschuldigungen
normalerweise damit, dass Religion nicht
dazu missbraucht werden darf, Hass und
Diskriminierung gegen LGBTI anzustacheln.
Im Gegenteil: Wir glauben an eine Religion,
die alle Menschen annimmt und repräsentiert
– unabhängig von ihrer sexuellen
Orientierung und geschlechtlichen Identität.
House of Rainbow und andere Organisationen
versuchen, diesen Standpunkt in die
Zivilgesellschaft hineinzutragen.
Jide Macaulay
House of Rainbow (Nigeria)
Religiöse Prediger benutzen die Bibel und
den Koran, um zu beweisen, dass Homosexualität
eine Sünde und gegen jede Religion
ist. Das Thema wird in den meisten religiösen
Fernsehsendern und bei den Zusammenkünften
in den tansanischen Kirchen
und Moscheen angesprochen, religiöse
Führer müssen über Homosexualität und
deren angebliche westliche Herkunft sprechen.
Und sie drängen bei den Eltern darauf,
auf ihre Kinder aufzupassen, damit sie nicht
durch die westliche Mentalität korrumpiert
werden. In Erwiderung darauf ziehen wir
stets das Neue Testament heran, nicht das
Alte. Wir argumentieren, dass Jesus kam,
das Wort Gottes mit LIEBE zu verkünden
und dass Gott LIEBE ist. Jesus kam nicht, um
Hass zu predigen oder mit dem Finger auf
jemanden zu zeigen. Stattdessen wollte er,
dass alle Menschen einander lieben: „Liebe
deinen Nächsten, wie dich selbst.“ Doch wer
ist unser Nächster? Auch LGBT sind darin inbegriffen.
Wenn wir merken, dass Eltern oder
Prediger nicht mit uns diskutieren wollen,
lassen wir sie in Ruhe und gehen zu einer
anderen Kirche, die einen nicht aufgrund
der sexuellen Orientierung diskriminiert
und stigmatisiert.
Pade Edmund, SANA
Stay Awake Network Activities (Tansania)
Auch in Kamerun wird behauptet, Homosexualität
widerspreche der Religion.
Wir erinnern dann daran, was Lot in der
biblischen Erzählung von Sodom und Gomorrha
zum Schutz seiner Gäste sagte, als
die Bevölkerung sie vergewaltigen wollte.
Er sprach: „Seht, ich habe zwei Töchter, die
noch keinen Mann erkannt haben. Ich will
sie euch herausbringen. Dann tut mit ihnen,
was euch gefällt.“ Wir fragen dann, ob Gott
etwa für den Verkehr mit Minderjährigen ist
und Homosexualität schlimmer zu bewerten
sei als Pädophilie. Zudem muss sich die Frage
stellen lassen, welche Eltern heutzutage
wie Lot reagieren und ihre eigenen Kinder
der Vergewaltigung preisgeben würden.
Wer kann so etwas akzeptieren? Offenbar
ändern sich die Dinge – auch die Interpretation
der Bibel.
Zum anderen hat der Vatikan im Jahr 2008
in der UNO-Generalversammlung die Staaten,
die Menschen aufgrund von Homosexualität
kriminalisieren, dazu aufgerufen, diese
Strafgesetze aufzuheben. Für Desmond Tutu
ist die Kriminalisierung von Homosexuellen
ein Verbrechen gegen die Schöpfung Gottes
– Blasphemie in ihrer reinsten Form.
Stéphane Koche, ADEFHO
Association for Defence of Homosexuals
in Cameroon (Kamerun)
Die orthodoxe Kirche in der Ukraine ist
gegen Homosexualität, die kleineren Konfessionen
sind sogar noch homophober. Mit
ihnen ist ein Dialog unmöglich. Wir versuchen
deutlich zu machen, dass wir in einer
säkularen Gesellschaft leben und jede Person
selbst entscheiden kann, ob sie religiös
sein möchte oder nicht. Es ist allerdings sehr
schwer, mit Menschen zu streiten, für die die
Bibel die Verfassung ist.
Andriy Maymulakhin
Nash Mir (Ukraine)
100
101