Gemeindebrief - Evangelische Kirche in Mecklenburg-Vorpommern

2 Zum Geleit
Zum Geleit
Liebe Leserinnen und Leser!
Frühling! Hell und bunt wird die Welt, die Sonne
durchflutet Gärten und Gemüter. Doch vermag sie
nie, alle Winterwehen zu vertreiben. Krankheit,
Trauer und Tod, Sorge um die Zukunft, fehlende
Gestaltungskraft: An den Rändern des Lebens bleibt
es häufig finster und kalt.
Paul Gerhardts Frühlingslied „Geh aus mein Herz“
beschreibt das Leben als Garten. Da gibt es doch
manchmal hinten diese Zäune, wo es wild wuchert,
wo Jauche und Abfall sich sammeln, wo Brennesseln
und Dornen den Durchlaß verwehren, wo es
weder angenehm aussieht noch nützlich. Dieser
ungeliebte Streifen kommt uns überflüssig vor, auch
wenn er noch so dazugehört. Vielleicht ist das unser
gewohntes Bild von Grenzen: Sie müssen wohl sein,
aber sie wirken traurig oder peinlich.
nützlich und schön sei, störe die Vision vom perfekt
genormten Leben. Dahinter bleibe schließlich nur die
Aschestreuwiese.
Gott sagt das nicht. Gottes Garten blüht ganz
wunderbar, wo wir Gestrüpp vermuten. Gott liebt das
Knorrige und Verwelkte. Bei Gott sind wir gut aufgehoben
– mitsamt unseren schattigen, unaufgeräumten
Rändern. Mitsamt unserem Schmerz, unserer
Angst. Deshalb brauchen wir sie auch nicht meiden
und verbergen. Wir dürfen sie Gott anbefehlen und
sie mit Gott gemeinsam erkunden. Und mit den Worten
Paul Gerhardts können wir Gott bitten: „Verleihe,
daß zu deinem Ruhm ich deines Gartens schöne
Blum´ und Pflanze möge bleiben.“
Ihr Pfarrer Matthias Jehsert
Monatsspruch Mai
Alles, was Gott geschaffen hat,
ist gut, und nichts ist verwerflich,
was mit Danksagung empfangen
wird. (1.Tim 4,4)
Die Gartenbaukunst lehrt uns inzwischen einen anderen
Blick: Brennesseln und Brombeeren beherbergen
Siebenschläfer und Meisen; Ruhezonen werten den
Boden auf und tun dem Auge wohl. Wild-romantisch
blühen da von Mäusen verschleppte Stauden; und
der alte Quittenbaum dankt, daß ihn man zu roden
vergaß.
Das christliche Oster-Evangelium lehrt uns, die
eigenen Grenzen anders anzusehen. Kraftlosigkeit,
Zukunftsangst, Schmerz, Unrecht, Ausweglosigkeit,
ja der Tod: All das steht ganz im Mittelpunkt des
Neuen Testaments. Da geht es nicht um Allmacht und
Perfektion. Mancher sagt: Was für eine verlotterte
Religion; ein Glaube für Spinner und Verlierer!
Meisterhafte Lebensbeherrschung sehe ganz
anders aus. Und die wilden Ecken, die müsse man
verdrängen, möglichst gründlich. Was nicht mehr
Das Titelbild:
„Justice“, Hanna Cheriyan Varghese
Bildrechte bei: Weltgebetstag der Frauen - Deutsches
Komitee e.V.