Süderhastedt - hier

4.Sonntag nach Epiphanias 30.01.2011 Süderhastedt
Abendmahl
Lieder : 230; 171, 1 - 4; 74, 1 - 4; 609, 1 - 4; 607, 1 - 3; 218, 1 - 3; 216
Lesung: 2. Korinther 1, 8 – 11; Johannes 10, 14.27 - 29
Pastor Alfred Sinn
Liebe Gemeinde,
„Christ, Kyrie, komm zu uns auf die See!“, so haben wir
gerade gesungen. Es ist der Ruf der Gemeinde, die auf den Wellen der Geschichte
dahintreibt. Nein, hoffentlich nicht dahintreibt, sondern gezielt dahinfährt.
Freilich hat sie ein Ziel, doch die See ist nicht immer ruhig, da kommen auch
schon mal Winde auf. Die Gefahr, zu kentern, ist gegeben, die Gemeinde braucht
Hilfe. In der Not ruft sie: Kyrie, komm zu uns auf die See!
So erging es schon den Aposteln. Darüber berichtet der Evangelist Matthäus,
Matthäus 14, 22 - 33
22 Und alsbald trieb Jesus seine Jünger, in das Boot zu steigen und vor ihm
hinüberzufahren, bis er das Volk gehen ließe.
23 Und als er das Volk hatte gehen lassen, stieg er allein auf einen Berg, um zu
beten. Und am Abend war er dort allein.
24 Und das Boot war schon weit vom Land entfernt und kam in Not durch die
Wellen; denn der Wind stand ihm entgegen.
25 Aber in der vierten Nachtwache kam Jesus zu ihnen und ging auf dem See.
26 Und als ihn die Jünger sahen auf dem See gehen, erschraken sie und riefen: Es ist
ein Gespenst! und schrien vor Furcht.
27 Aber sogleich redete Jesus mit ihnen und sprach: Seid getrost, ich bin's; fürchtet
euch nicht!
28 Petrus aber antwortete ihm und sprach: Herr, bist du es, so befiehl mir, zu dir zu
kommen auf dem Wasser.
29 Und er sprach: Komm her! Und Petrus stieg aus dem Boot und ging auf dem
Wasser und kam auf Jesus zu.
30 Als er aber den starken Wind sah, erschrak er und begann zu sinken und schrie:
Herr, hilf mir!
31 Jesus aber streckte sogleich die Hand aus und ergriff ihn und sprach zu ihm: Du
Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt?
32 Und sie traten in das Boot, und der Wind legte sich.
33 Die aber im Boot waren, fielen vor ihm nieder und sprachen: Du bist wahrhaftig
Gottes Sohn!
Dieser Erfahrung ist die Speisung der Fünftausend vorausgegangen. Was für ein
erhebendes Gefühl mußte das Volk erfaßt haben! Es war eine wundervolle
Stimmung. Die Jünger waren guter Dinge. Jesus hat fünf Brote gebrochen, die
Jünger verteilten sie an die Menge. Das ganze Feld war voll von Leuten: Lachen,
Fröhlichkeit und Staunen. Welch eine Erfahrung: fünf Brote und zwei Fische! Und
alle wurden satt; noch mehr: zwölf Körbe Brocken blieben übrig. So war das Leben

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4.Son.n.Epiph., 30.01.2011
zu ertragen. Man sieht förmlich, wie die Jünger zueinander sagen: jetzt können
wir alle überzeugen. Die Jesusbewegung wird zur Massenbewegung!
Und was tut Jesus? Er entwirft ein Kontrastprogramm. Er treibt die Jünger ins
Boot. Gewiß wären sie gerne noch dageblieben; Herr, hier ist gut sein. Aber nein,
sie sollen hinüber ans andere Ufer. Sie gehorchen und machen sich auf den Weg –
und dabei geraten sie in Bedrängnis.
Liebe Gemeinde, kennen wir das nicht auch, Tage des Hochgefühls, Momente des
Glücks? Wir würden sie gerne noch länger genießen. Alles paßt, doch dann
werden wir zum Aufbruch gedrängt. Warum weg? Warum jetzt? Warum ich?
Jetzt wäre doch alles so schön. Wenn alles stimmig ist, richtet man sich gerne ein.
Und wenn man schon ins Boot steigt, dann soll es ein fröhliches Rudern, ein
lustiges Segeln bei hellem Sonnenschein sein. Eine Seefahrt, die ist lustig – aber
nur wenn kein Sturm und Unwetter aufzieht. Doch genau das geschieht – bei den
Jüngern auf dem See und bei uns, wenn wir die Glaubenssegel hissen.
Das Vorgehen Jesu geschieht zeichenhaft. Das Wegtreiben ist eine Vorbereitung
der Jünger auf die Zeit danach, wenn er nur noch als Auferstandener bei ihnen
erscheint.
Die Jünger im Boot unterwegs – das ist das Bild der Gemeinde. Ein Schiff, das sich
Gemeinde nennt. Die Jünger im Boot, dem Sturm ausgesetzt – auch das Bild für die
Gemeinde, Abbild der bedrängten Gemeinde. Dazu aber gehört auch, daß der Herr
zu den Seinen kommt.
Es ist uns nicht verheißen, daß der See immer glatt ist, das Ufer immer leuchtet,
jeder Ruderschlag voranbringt und das Schiff ruhig seine Bahnen zieht. Freilich
gibt es das auch. Dann wollen wir nicht versäumen, uns daran zu freuen. Aber für
immer ist uns das nicht verheißen. So mancher Sturm hat die Kirchengeschichte
durchzogen. Doch immer hat gegolten, was Jesus an einer anderen Stelle gesagt
hat: „Die Pforten der Hölle sollen meine Gemeinde nicht überwältigen“ (Mt.16,18).
Sowohl die Gemeinde als auch der einzelne Gläubige kommen in Phasen, da der
Eindruck entsteht: man ist ohne göttlichen Beistand. Zum Aufbrechen gehört
bisweilen Einsamsein hinzu. Zudem kommt Wind auf, der entgegensteht, die
Wellen werden immer größer - und just jetzt bist du allein. Vor Furcht kommt
einem das Schreien. Man sieht überall Gespenster.
Eine Gemeinde ohne ihren Herrn? Ein Christ ohne Christus? Das geht nun
wirklich nicht! In der Tat, das geht auch nicht. Jesus kommt zu den Seinen. Ihn
kann kein Wind und Wasser hindern. Er kommt zu dir, und während du noch
schreist und meinst ein Gespenst zu sehen, spricht er zu dir: Sei getrost, ich bin’s;
fürchte dich nicht!
Dort, wo man sie gar nicht mehr erwartet, tut sich die Nähe Gottes auf. Über dem
drohenden Wasser kann sein Erbarmen zu uns kommen. Manchmal ringen wir

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4.Son.n.Epiph., 30.01.2011
mit irgendeinem Geschick, als sei es ein namenloses Wesen, und werden nicht
fertig mit ihm. Dabei sollen wir dies eine lernen: bereit sein und warten auf das
„Ich bin’s“.
Erst als Jesus die Jünger angesprochen hat, ist ihre Furcht geschwunden. Der
Hitzkopf Petrus verfällt sofort in eine Euphorie: Herr, ich komme zu dir auf dem
Wasser. Es kennt der Herr die Seinen. Was er kann, kann ich auch. Jesus sagt:
Komm her! Petrus tut freudig diesen Schritt, doch nun muß er lernen, daß der
Schüler nicht über dem Meister ist. Die Tiefe des Wassers, die Naturgewalt
machen ihm zu schaffen. Er richtet seinen Blick auf diese Mächte und beginnt zu
sinken. In seiner Not braucht er ein zweites Mal die Hilfe des Herrn. Es ist Jesus,
der seine Hand nach ihm streckt und ihn ins Boot hievt. Also zurück in die
Gemeinde.
Die Gefahr für Petrus entsteht dadurch, daß er sich auf die Bedrohung
konzentriert. Für einen Moment den Blick wegrichten von Jesus, kann schon in
Gefahr bringen. Die Mächte der Finsternis wollen verschlingen und hinabziehen.
Auf das Wegsehen von der Bedrohung und das Hinsehen auf Jesus, „den Anfänger
und Vollender des Glaubens“ (Hebr. 12,2) kommt es zu jeder Zeit an. Du bist mit
und in deinem Zweifel nicht verloren. Jesu ausgestreckte Hand hilft; freilich mußt
du sie aber auch ergreifen.
Nicht jeder und jede von uns muß ein Petrus sein. Die Kirche Jesu Christi muß
nicht aus lauter Menschen bestehen, die über das Wasser gehen. Wir dürfen zu
den elf anderen gehören, die im Boot blieben. Es gibt solche und solche in der
Gemeinde. Manche sind mit ihrem Glauben übereifrig, andere halten sich eher
zurück. Doch alle haben den Zuspruch Jesu: Seid getrost, ich bin’s; fürchtet euch
nicht!
Liebe Gemeinde, Jesus drängt uns mitunter zu neuen Ufern. Im Grunde sind wir
unser ganzes Leben unterwegs zu einem bestimmten Ufer. Einmal müssen wir
bereit sein für die letzte Fahrt. Dann schwappen die Todeswellen über uns
zusammen. Wie gut, wenn Jesus dann die Hand nach uns streckt und uns ins Boot
holt, ins Boot des Lebens. Dann werden wir den Lobpreis anstimmen.
So geschieht es auch hier bei den Jüngern. Sobald Jesus im Boot ist, legt sich der
Wind. Die Jünger fallen nieder und beten an; sie sprechen das Bekenntnis: Du bist
wahrhaftig Gottes Sohn. Sodann kommen sie am anderen Ufer an.
In der Vollendung wird uns keine Gefährdung mehr zusetzen. Bis dahin aber gilt,
auf Jesus zu schauen. Wenn wir am anderen Ufer ankommen, werden wir das Lied
der Überwinder singen, wie Johannes es in der Offenbarung (15,3-4) überliefert:
„Groß und wunderbar sind deine Werke, Herr, allmächtiger Gott! Gerecht und wahrhaftig sind
deine Wege, du König der Völker. Wer sollte dich, Herr, nicht fürchten und deinen Namen nicht
preisen? Denn du allein bist heilig!“
Amen.