Pilgern für Fortgeschrittene - Birnenpalme.de
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6 St. Josefs-Kirche *<br />
Das in <strong>de</strong>r Häuserzeile eingepferchte Kirchlein gehört einem jesuitischen<br />
Frauenor<strong>de</strong>n, <strong>de</strong>r sich vor über 400 Jahren <strong>de</strong>r religiösen Mädchenbildung<br />
verpflichtet hat. Gegrün<strong>de</strong>t wur<strong>de</strong> er von <strong>de</strong>r Englän<strong>de</strong>rin Mary Ward. Daher<br />
leiten sich auch die Namen <strong>für</strong> das Institut <strong>de</strong>r Englischen Fräulein und die<br />
Maria-Ward-Schulen ab. St. Josef zählt zu jenen Gotteshäusern, die mit<br />
minimalem Aufwand ein Maximum an Wirkung erzielen. Im Parterre reizarm<br />
und kühl, entfaltet das obere Stockwerk eine üppige Pracht. Je<strong>de</strong> Menge<br />
geschnörkelter Stuck. Das Hauptgemäl<strong>de</strong> im Gewölbe stellt die Vermählung<br />
von Maria mit <strong>de</strong>m Kirchenpatron dar. Der knien<strong>de</strong> Josef reicht seiner<br />
bekränzten Hol<strong>de</strong>n <strong>de</strong>n Vermählungsring. Heilige Ehe, Heilige Familie, heile<br />
Welt – ein christliches Wunschbild. Bemerkenswert ist, dass es im Neuen<br />
Testament überhaupt keinen Hinweis auf eine <strong>de</strong>rartige Eheschließung gibt.<br />
Das verklärte Hochzeitsbild ist eine Mär.<br />
Öffnungszeiten:<br />
Sommer/Winter 07:00-17:00 Uhr<br />
„Unter <strong>de</strong>n vielen<br />
Lügenmächten,<br />
die in <strong>de</strong>r Welt<br />
wirksam sind,<br />
ist die Theologie<br />
eine <strong>de</strong>r ersten.“<br />
Die Klementine <strong>de</strong>r Keuschheit ?<br />
Mahatma Gandhi (1869-1948)<br />
Zieht man apokryphe Schriften zu Rate, also jene ungeliebten frühchristlichen<br />
Texte, die <strong>de</strong>r Normkirche nicht ins Konzept passen, dann eignen sich Josef<br />
und Maria ganz und gar nicht als katholisches Traumpaar <strong>für</strong> ein Krippenspiel.<br />
Dem Jakobusevangelium ist zu entnehmen, dass Josef von Priestern dazu<br />
bestimmt wird, die erst 12 jährige Maria in Obhut zu nehmen. Josef sträubt<br />
sich anfangs und sagt: „Ich habe Söhne und bin alt. Sie aber ist jung. Vielleicht<br />
wer<strong>de</strong> ich zum Gelächter <strong>für</strong> die Söhne Israels.“ Josef wird genötigt, Maria<br />
anzunehmen. Als diese schwanger wird und sich keiner Schuld bewusst ist,<br />
stellen die Priester Josef zur Re<strong>de</strong>. Er und sein Ziehkind müssen ein<br />
Prüfungswasser trinken und wer<strong>de</strong>n auf ein Gottesurteil in die Berge<br />
geschickt. Bei<strong>de</strong> überstehen es unbescha<strong>de</strong>t.<br />
Weiter berichtet das Evangelium nach Jakobus auch von <strong>de</strong>r Volkszählung und<br />
<strong>de</strong>m Gang nach Betlehem. Wie<strong>de</strong>r beklagt Josef sein Dilemma mit Maria: „Ich<br />
will meine Söhne einschreiben. Aber dieses Mädchen: Was soll ich tun? Wie<br />
soll ich sie einschreiben? Als meine Frau? Ich schäme mich. Als meine Tochter?<br />
Es wissen die Söhne Israels, dass sie nicht meine Tochter ist.“<br />
Josef setzt Maria auf <strong>de</strong>n gesattelten Esel, <strong>de</strong>r von einem seiner Söhne<br />
gezogen wird. Auf halben Weg mel<strong>de</strong>t sich das Mädchen zu Wort: „Hebe mich<br />
herab vom Esel, weil das in mir drängt hervorzukommen.“<br />
Man fin<strong>de</strong>t zuerst eine Höhle, dann eine Hebamme. Letztere will natürlich<br />
wissen, wer die Schwangere sei. „Es ist Maria und ich habe sie per Los zur Frau<br />
erhalten“, antwortet Josef und ergänzt verwirrt: „Sie ist nicht meine Frau,<br />
son<strong>de</strong>rn hat empfangen vom Heiligen Geist.“ Schließlich kommt ihr Jesukind in<br />
einer Höhle zur Welt, unehelich und ohne eine verklärt singen<strong>de</strong> Hirtenschar.<br />
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