EHRENAMT - Pastoralverbund Reckenberg

8
IV Grundlagen
IV a Das Ehrenamt in der Kirche
Das Ehrenamt in der Kirche ist keine Erfindung der Gegenwart. Es ist auch nicht
aus der Not heraus geboren, die sich eingestellt hat, weil sich immer weniger
hauptamtliche Laien und Priester finden. Das Ehrenamt basiert auf der ureigenen
Sendung der Kirche als ganze und der individuellen Berufung jedes einzelnen
Christen durch die Taufe. Jede ehrenamtliche Berufung ist ein Geschenk Gottes
an die Kirche und die Gemeinde.
Mit ihrem ehrenamtlichen Engagement in der Kirche geben Ehrenamtliche ein
ausdrückliches Zeugnis als Christ in unserer Welt und Gesellschaft und verwirklichen
ihr ganz eigenes Charisma. Von Anfang an sind die christlichen Gemeinden
aufgebaut worden, indem Menschen ihr Charisma eingebracht haben, so bezeugen
es die Apostelgeschichte und die Briefe der Apostel. Die Kirche lebt vom
Einbringen der verschiedenen Begabungen und Fähigkeiten, der Charismen, der
Geistesgaben Gottes. Alle Getauften sind aufgerufen, Gemeinde aufzubauen, an
den Grunddiensten Liturgie, Verkündigung und Caritas teilzunehmen, damit Menschen
den Weg zu Gott finden und den Sinn ihres Lebens tiefer erfassen.
Das Engagement der Ehrenamtlichen in der Kirche ist nicht rein weltliches Tun,
sondern will ein Abbild der Lebendigkeit und der Dynamik des Reiches Gottes
sein. Gottes Nähe und sein Wirken sollen erfahrbar werden. So gestaltet sich
Ehrenamt als Mitwirkung am Heilsauftrag Gottes, an der Verherrlichung Gottes
und an der Sendung zum Dienst am Menschen.
Damit setzen Ehrenamtliche tagtäglich das um, was das Zweite Vatikanische
Konzil unter dem »Gemeinsamen Priestertum aller Gläubigen« versteht, aus der
Bibel neu entdeckt hat und wieder zu Bewusstsein bringt. Es wird näher ausgeführt
in der Kirchenkonstitution dieses Konzils (»Lumen gentium«) und der
Pastoralkonstitution (»Gaudium et Spes«).
In der sogenannten »Würzburger Synode« in den 1970er Jahren erfährt das Ehrenamt
nochmals eine besondere Betonung: In der Tradition des urchristlichen
Lebens steht fortan nicht mehr die »versorgte Gemeinde« sondern die »sorgende
Gemeinde« im Vordergrund.
In diesem Selbstverständnis von der göttlichen Berufung jedes Getauften und
von der Sorge des Einzelnen für die Gemeinde lebt und wirkt das Ehrenamt in
der Piusgemeinde.