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„In manus tuas pater commendo spiritum meum!“
„Hände“ sind das Schwerpunktthema dieser Sakristei-Ausgabe.
Schwerpunkt Hände
„Hände“ sind das
Schwerpunktthema dieser
Sakristei-Ausgabe.
Hände begegnen uns auch
immer wieder in der
christlichen Bildersprache.
Einige wenige Beispiele
möchte ich kurz
herausgreifen: Das ist
zunächst die Hand Gottes, die
als Bild für den Schöpfergott
steht, der Himmel, Erde und
den Menschen geschaffen hat.
Gott selbst sieht, dass sein
Schöpfungswerk gut war
berichtet uns die Bibel. Die
Künstler, die die
Schöpfungsgeschichte ins Bild
setzen zeichnen oft über die
neugeschaffene Erde Gottes
segnende Hände: Sein Segen
soll uns allezeit begleiten.
Auch bei der Leidensgeschichte Jesu und an
Ostern spielen Hände immer wieder eine Rolle:
Pontius Pilatus lässt sich seine Hände in
Unschuld waschen, bevor er Jesus zum Tod am
Kreuz verurteilt. Dieser steht hilf- und wehrlos,
verspottet und gedemütigt mit wehrlosen
Händen neben dem römischen Herrscher (Joh
19).
Eine ganz besondere Hand der christlichen
Kunstgeschichte gehört Johannes dem Täufer.
Auf dem bekannten Isenheimer Altar weist die
Hand des Propheten und Täufers Johannes, der
in einem Umwurf aus Kamelhaaren mit langem
wallendem Haar vor dem gekreuzigten Jesus
steht, auf den Mann am Kreuz. Dabei ist sein
Zeigefinger übergroß und wirkt wie ein Pfeil,
der auf Jesus zeigt. Er unterstreicht die
Botschaft, die Johannes nach biblischem
Zeugnis spricht:“Seht, Jesus Christus, das Lamm
Gottes.“(Joh 1,29) Die Hände Jesu, sie hat der
Künstler dagegen schmerzverzerrt dargestellt:
Die Finger Jesu spreizen sich auseinander, in
der Mitte der Handflächen bohrt sich ein großer
Nagel ins Fleisch. Dem Betrachter soll deutlich
werden, welche Schmerzen Jesus auf sich
nehmen musste.
Am Kreuz dann haucht Jesus seinen Geist aus,
er stirbt und empfiehlt dabei seinen Lebensgeist
in die Hände seines Vaters: „In deine Hände
lege ich voll Vertrauen meinen Geist!“ (Lk
23,46)
Die Wunden Jesu, sie verschwinden nicht mit
seiner Auferstehung an Ostern. Die Wunden
Christi, sie werden viel mehr zu einem
Erkennungszeichen für die Auferstandenen. So
will auch Thomas, der von der Auferstehung
Jesu gehört hat, seinen Finger in die Wundmale
an den Händen Jesu legen, sonst könne er nicht
an die Auferstehung glauben. Die Bibel
beantwortet die Frage nicht, ob Thomas seine
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