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1 Winfried Knörzer, Eine kulturelle Hegemonie von
recht, in: Junge Freiheit, 19. 8. 1994, S. 1; zit. nach:
Michael Puttkamer, »Jedes Abo eine Konservative
Revolution«. Strategie und Leitlinien der »Jungen
Freiheit, in: Wolfgang Gessenharter u. Thomas Pfeiffer,
Hrsg., Die Neue Rechte – eine Gefahr für Demokratie?,
Wiesbaden 2004, S. 213.
2 Vgl. Oliver Geden, Männlichkeitskonstruktionen in
der Freiheitlichen Partei Österreichs. Eine qualitativ-empirische
Untersuchung, Opladen 2004.
3 Helmut Kellershohn, Kurzchronologie der »Jungen
Freiheit« 1986 bis 2006, in: Stephan Braun u. Ute
Vogt, Hrsg., Die Wochenzeitung »Junge Freiheit«.
Kritische Analsysen, Autoren und Kunden, Wiesbaden
2007, S. 48.
4 Vgl. Stephan Braun, Alexander Geisler u. Martin
Gerster, Die »Junge Freiheit« der »Neuen Rechten«.
Bundes- und landespolitische Perspektiven
zur »Jungen Freiheit« und den Medien der »Neuen
Rechten«, in: Stephan Braun u. Utte Vogt, Hrsg.,
Die Wochenzeitung »Junge Freiheit«, S. 18.
5 Ebenda, S. 19.
6 Vgl. Felix Krebs, Mit der konservativen Revolution
die kulturelle Hegemonie erobern. Das Zeitungsprojekt
»Junge Freiheit«, in: Jean Cremet, Felix
Krebs u. Andreas Speit, Jenseits des Nationalismus.
Ideologische Grenzgänger der »Neuen Rechten«
– ein Zwischenbericht, Hamburg u. Münster
1999, S. 54.
7 Stephan Braun u. a., »Die »Junge Freiheit« der
»Neuen Rechten«, S. 25.
8 Felix Krebs, Mit der konservativen Revolution die
kulturelle Hegemonie erobern, S. 72.
9 Ebenda, S. 53 f.
10 Edgar Julius Jung, Die Herrschaft der Minderwertigen.
Nachdruck der 2. Aufl. von 1930, Struckrum
1991. Zit. nach: Michael Putkammer, »Jedes Abo
eine konservative Revolution«, S. 215.
11 Hiermit ist die Bestrebung einer gemeinsamen Politik
zwischen linkem und rechtem Spektrum auf
der Basis vermeintlicher oder tatsächlicher gemeinsamer
Ideologiefragmente gemeint.
12 Peter Krebs, Mit der konservativen Revolution die
kulturelle Hegemonie erobern, S. 79.
13 Walter Hoeres, Die Herstellung der Heimatlosigkeit,
in: Junge Freiheit, Nr. 43/1996, zit. nach: Jean
Cremet u. a., Jenseits des Nationalismus.
14 Ebenda.
15 Hans Sarkowcz, Publizistik in der Grau- und Braunzone,
in: Wolfgang Benz, Hrsg., Rechtsextremismus
in Deutschland. Voraussetzungen, Zusammenhänge,
Wirkungen, Frankfurt a. M. 1994, S. 69.
16 Ebenda, S. 72.
17 Ebenda, S. 77
18 Peter Krebs, Mit der konservativen Revolution die
kulturelle Hegemonie erobern, S. 59.
19 Michael Mauser, Wettbewerb und Solidarität. Zur
Konstruktion von Männlichkeit in Männergemeinschaften,
in: Silvia von Arx u. a., Hrsg., Koordinaten
der Männlichkeit. Orientierungsversuche, Tübingen
2003, S. 83.
20 Derselbe, Hegemoniale Männlichkeit – Überlegungen
zur Leitkategorie der Men’s Studies, in:
Brigitte Aulenbacher u. a., Hrsg., FrauenMänner
Geschlechterforschung. State of the Art, Münster
2006, S. 162.
21 Ebenda, S. 168.
22 Robert W. Connell, Gender and Power. Society,
the Person and Sexual Politics, Cambirdge 1987,
S. 183, zit. nach: Michael Meuser, Wettbewerb und
Solidarität, S. 183.
30
23 Ebenda, S. 169, Hervorhebung im Original.
24 Ebenda, Hervorhebung im Original.
25 Paul Bourdieu, Die männliche Herrschaft, in: Irene
Dölling u. Beate Krais, Hrsg., Ein alltägliches Spiel.
Geschlechterkonstruktion in der sozialen Praxis,
Frankfurt a. M. 1997, S. 203.
26 Michael Meuser, Hegemoniale Männlichkeit,
S. 163.
27 Ebenda, S. 166.
28 Vgl. ebenda, S. 164 ff.
29 Ebenda, S. 169.
30 Gabriele Kämper, Die männliche Nation. Politische
Rhetorik der neuen intellektuellen Rechten, Köln
2005, S. 205.
31 Robert W. Connell, Der gemachte Mann. Konstruktion
und Krise von Männlichkeiten, Wiesbaden
2006, S. 105.
32 Ebenda. S. 106.
33 Ebenda.
34 Ebenda, S. 211.
35 Ebenda, S. 107.
36 Ebenda, S. 222.
37 Ebenda.
38 Ebenda, S. 223.
39 Curd-Torsten Weick, Das verunsicherte »starke Geschlecht«.
Auslaufmodell der Evoluiton? Männer
können einpacken, in: Junge Freiheit, 14. 1. 2005.
40 Vgl. ebenda.
41 Ebenda.
42 Gabriele Kämper. Die männliche Nation, S. 154.
43 Klaus Theweleit, Männerphantasien, Bd. II: Männerkörper
– zur Psychoanalyse des weißen Terrors,
Frankfurt a.M. u. Basel 2005, S. 155.
44 Ebenda.
45 Robert W. Connell, Der gemachte Macht, S. 235.
46 Paul Bourdieu, Die männliche Herrschaft, S. 203.
47 Götz Kubitschek, Es wird ernst. Kampf der Kulturen:
Deutschland muss seine Zukunft als
selbstbewusste Nation wollen, in: Junge Freiheit,
24. 2. 2006.
48 Gabriele Kämper, Die männliche Nation, S. 159.
49 Ebenda, S. 180.
50 Ebenda, S. 179.
51 Ebenda, S. 188.
52 Carl Gustav Ströhm, Sag mir, wo die Männer sind.,
in: Junge Freiheit, 23. 1. 2004.
53 Ebenda.
54 Dabei war Franio Tudman (1922–1999) nicht nur
ein glühender Nationalist. Er äußerte sich auch zutiefst
antisemitisch und verharmloste die Verbrechen
der faschistischen Ustascha während des
Zweiten Weltkrieges.
55 Ebenda.
56 Ebenda.
57 Michael Meuser, Wettbewerb und Solidarität,
S. 84.
58 Ebenda.
59 Ebenda, S. 88.
60 Vgl. Birgit Rommelspacher, Geschlechterverhältnis
im Rechtsextremismus, in: Wilfried Schubarth
u. Richard Stöss, Hrsg., Rechtsextremismus in der
Bundesrepublik Deutschland. Eine Bilanz, Bonn
2000, S. 207.
61 Gabriele Kämper, Die männliche Nation, S. 166.
62 Ebenda, S. 170.
63 Siegfried Jäger, Kritische Diskursanalyse. Eine Einführung,
Duisburg 1999, S. 158.
64 Ebenda, S. 55. Hervorhebung im Original-Y.M.
65 Ebenda, S. 62.
66 Felix Stern, Feminismus und Apartheid. Über den
Krieg der Geschlechter, in: Heimo Schwilk u. Ulrich
Schacht, Hrsg., Die Selbstbewusste Nation. »Anschwellender
Bocksgesang« und weitere Beiträge
zu einer deutschen Debatte, Frankfurt a.M. u. Berlin
1994, S. 291. Zit. nach: Gabriele Kämper, Die
männliche Nation, S. 136.
67 Johannes Rogalla von Bieberstein, Erbe des Klassenkampfes,
in: Junge Freiheit, 20. 6. 2008.
68 Ebenda.
69 Ebenda.
70 Rainer Zitelmann, Position und Begriff. Über eine
neue demokratische Rechte, in: Heimo Schwilk u.
Ulrich Schacht, Hrsg., Die Selbstbewusste Nation,
S. 178. Zit. nach: Gabriele Kämper, Die männliche
Nation, S. 138.
71 Robert W. Connell, Der gemachte Mann, S. 231.
72 Ebenda.
73 Götz Eberbach, Die sexuelle Revolution und ihre
Folgen, in: Junge Freiheit, 8. 5. 1998,
74 Ebenda.
75 Mathias von Gersdorff, Das Tabu der Sexuellen
Freizügigkeit, in: Junge Freiheit, 24. 7. 1998.
76 Ebenda.
77 Oliver Geldszus, Gesellschaft: Liebe und Sexualität
in den Zeiten der späten Kohl-Ära, in: Junge Freiheit,
5. 6. 1998.
78 Gabriele Kämper, S. 122.
79 Ebenda, S. 121 f.
80 Ebenda, S. 124.
81 Ebenda, S. 128.
82 Ebenda, S. 131.
83 Götz Eberbach, Die sexuelle Revolution und ihre
Folgen.
84 Oliver Geldszus, Gesellschaft: Liebe und Sexualität
in den Zeiten der späten Kohl-Ära.
85 Gabriele Kämper, Die männliche Nation, S. 133.
86 Zit. nach: ebenda, S. 148.
87 Ebenda.
88 »Geschlecht ist pure Einbildung«. Interview von
Moritz Schwarz mit Arne Hoffmann, in: Junge Freiheit,
12. 1. 2007.
89 Christian Rudolf, Kampf den Knackpunkten, in:
Junge Freiheit, 15. 12. 2006.
90 Michael Paulwitz, Im Labor der Menschenzüchter,
in: Junge Freiheit, 12. 1. 2007.
91 Ebenda.
92 Geschlecht ist pure Einbildung.
93 Michael Paulwitz, Im Labor der Menschenzüchter.
94 Ebenda.
95 Ebenda.
96 Geschlecht ist pure Einbildung.
97 Johannes Rogalla von Bieberstein, Erbe des Klassenkampfes.
98 Geschlecht ist pure Erfindung.
99 Ebenda.
100 Michael Paulwitz, Im Labor der Menschenzüchter.
101 Vgl. ebenda.
102 Frank Liebermann, RTL 2 und »Schwul macht
cool«: Alle Klischees werden bedient. Die neue
Langeweile, in: Junge Freiheit, 2. 1. 2004.
103 Ebenda.
104 Ebenda.
105 Alexander Schmidt, In erster Linie zählt der Spaß.
Bildung: In Nordrhein-Westfalen sollen Jugendliche
ihre »typische männliche oder weibliche
Verhaltensweise überdenken«, in: Junge Freiheit,
12. 1. 2001.
106 Ebenda.
107 Vgl. Markus Bernhardt, Keine gemeinsame Linie.
Neonazis und Homosexualität, in: LOTTA. Antifaschistische
zeitung aus nrw, Winter 2007/2008,
Ausgabe 29, S. 12 ff.