Hans Joachim Gach: Geschichte auf Reisen ... - Sehepunkte

Hans Joachim Gach: Geschichte auf Reisen. Historisches Lernen
mit Museumskoffern (= Museum Konkret), Schwalbach:
Wochenschau-Verlag 2005, 142 S., ISBN 978-3-89974-141-4, EUR
13,40
Rezensiert von:
Martin Jander
Berlin
Dieses Buch ist ein Plädoyer. Hans Joachim Gach, geboren 1971, der an
der Universität Osnabrück ein Lehramtsstudium absolviert hat und seither
in unterschiedlichen Funktionen in der Lehrerfortbildung tätig ist, will mit
seiner Darstellung mithelfen, dass Geschichtslehrer ihren Unterricht
anschaulicher gestalten. Er hält die Idee der Museumskoffer für ein
wesentliches Element einer neuen Pädagogik.
In seinem sehr klar, aber manchmal leider etwas trocken geschriebenen
Buch behandelt der Autor vier verschiedene Themenkomplexe. Zunächst
erläutert er die Entstehungsgeschichte von Museumskoffern. Schon
während der Zeit der Aufklärung entstand die Idee, kofferähnliche
Materialsammlungen zu Zwecken der besseren Wissensvermittlung
einzusetzen. Auch Künstler, z. B. Marcel Duchamps (1887-1968) nutzten
die Idee eines Koffers, um ihre Werke mobiler zu präsentieren.
Die eigentliche Geschichte der Museumskoffer begann im 20.
Jahrhundert. Sie "entstand losgelöst von bestimmten Fachdisziplinen und
war Teil der allgemeinen Pädagogisierung." (13) Von Beginn an ging es
bei der Produktion solcher Museumskoffer darum, Lehrkräften
anschauliches - und natürlich auch anfassbares - Material an die Hand zu
geben, um Wissensvermittlung intensiver und interessanter zu gestalten.
Wesentlichen Einfluss auf die Museumspädagogik und die
Weiterentwicklung der Museumskofferidee hatte die Entstehung von
Kindermuseen in den USA in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Die
Grundidee von ausleihbaren Museumskoffern entstand, weil Lehrer und
Lehrerinnen sich damals Gedanken darüber machten, wie
Museumsbesuche mit Kindern intensiviert, besser vor- und nachbereitet
werden könnten. Dabei entdeckten sie, dass man mit Materialien, die
man in die Hand nehmen kann, häufig bessere Lernergebnisse erzielt und
die Kreativität besser gefördert werden kann.
In anderen Ländern, z. B. Australien und Neuseeland, fand die Kofferidee
zunächst vor allem deshalb großen Anklang, um Museen zu den weit
verstreut lebenden Menschen nach Hause bzw. in die Schule zu bringen.
Hier wurde auch die Idee eines rollenden Museums im Bus geboren. In
Deutschland brach die Begeisterung für Museumskoffer, die in den

1930er und 1940er Jahren von nationalsozialistischen Pädagogen
eingesetzt worden waren, nach dem Krieg zunächst ab. Erst seit den
1970er Jahren begann man solche Museumskoffer wieder herzustellen
und auch einzusetzen.
Im zweiten und dritten Kapitel des Buches beschäftigt sich der Autor mit
der Definition von Museumskoffern und diskutiert ihre
Einsatzmöglichkeiten unter lerntheoretischen, pädagogischbildungstheoretischen,
lernpsychologischen u. a. Aspekten. Die
pädagogisch wertvolle Leistung solcher Lernmittel sieht der Autor vor
allem in folgenden Merkmalen (41 f.): (1.) Subjektbezug, (2.)
Ganzheitlichkeit, (3.) Schüleraktivität, (4.) Öffnung der Schule, (5.)
Produktionsorientierung und (6.) Kognitive Reflexion. Diese Merkmale
beschreiben für den Autor auch gleichzeitig die Dimensionen eines
qualitativ hochwertigen Museumskoffers. Zusammenfassend formuliert
Hans Joachim Gach, bei der Arbeit mit Museumskoffern könne eine
"umfassende und profunde Wissensvermittlung, die dank der vielfältigen
Zugänge ein Lernen mit allen Sinnen beinhaltet und damit gleichzeitig
eine relativ große Nachhaltigkeit sicherstellt" (90), erreicht werden.
Im vierten und umfangreichsten Teil des Buches werden verschiedene
Museen der Bundesrepublik und ihre Arbeit mit Museumskoffern
vorgestellt. Hier wird vor allem das breite Spektrum der
Einsatzmöglichkeiten sichtbar. Vom Einsatz der Museumskoffer im
Ostpreußischen Landesmuseum Lüneburg, über den Projektkoffer
Nationalsozialismus aus Lüdenscheid bis zum Museum im Koffer aus
Nürnberg wird ein breites Spektrum von bereits verwendeten
Museumskoffern einschließlich ihrer Einsatzkonzeptionen und ihrer
Inanspruchnahme von Schülern und Lehrern, aber auch anderen
Zielgruppen vorgeführt. Von Ritterrüstungen, die man anprobieren, über
Gänsekiele mit denen man sich in die Situation eines im Mittelalter
Schreibenden hineinversetzen kann bis hin zu Wollhandschuhen aus dem
Fluchtkoffer einer aus dem ehemaligen Ostpreußen Vertriebenen wird hier
eine schier unerschöpfliche Zahl an Gegenständen sichtbar, mit denen
Vergangenheit richtiggehend ertastet werden kann.
Im letzten Kapitel diskutiert der Autor Sinn und Grenzen des Einsatzes
von Museumskoffern und die Perspektiven einer künftigen
Zusammenarbeit von Schule und Museum. Er macht dabei deutlich, dass
der Museumskoffer mehr sein könnte, als er heute schon ist. Sein
bisheriger Einsatz vor allem um Bedürfnisse von Schulen in abgelegenen
Teilen des Landes zu befriedigen, oder um einen kreativen Kontakt
zwischen Kindern und Museen zu etablieren, bleibt gewissermaßen hinter
seinen Möglichkeiten zurück. Es ist, wie Gach in seinem Resümee
herausstellt, ja vor allem die Arbeit mit Gegenständen, die pädagogische
Arbeit mit Museumskoffern charakterisiert. Gerade die Chance
Gegenstände spielerisch mit allen Sinnen entdecken zu können, ist eine
wesentliche Chance für eine neue Pädagogik, die sich von trockener
Wissensvermittlung verabschiedet und stattdessen Eigenaktivität und
Motivation von Schülern, aber auch von anderen Zielgruppen fördern will.

Der Autor hat mit diesem Buch ein Plädoyer für eine phantasievollere und
vor allem motivierende Pädagogik verfasst, das mit den vielen
Sachinformationen jedem, der in der historischen und politischen
Bildungsarbeit tätig ist, wertvolle Anregungen gibt und daher ohne Wenn
und Aber zu empfehlen ist.
Einen wichtigen Aspekt des Museumskoffers oder auch allgemeiner
gesprochen des Arbeitens mit Gegenständen in der historisch-politischen
Bildung diskutiert der Autor jedoch leider nicht. Er hebt ganz richtig
hervor, dass die interessante Chance, die ein solches Arbeiten bietet, alle
Sinne der Schülerinnen und Schüler mobilisiert und daher die Wahl ganz
individueller Zugänge erlaubt. Dass diese Form des Lernens auch die
Gefahr beinhalten kann, dass Schüler sich ganz mit einer solch
"ertasteten" Perspektive identifizieren, keine Distanz zu der durch den
Gegenstand vermittelten Perspektive finden, dieses Problem diskutiert der
Autor nicht.
Gach diskutiert in einigen Passagen seines Buches ausdrücklich das
Thema Identifikation. So hält er z. B. den Einsatz von Museumskoffern
zur Förderung der "Identifikation mit der Region" (91) und zur
Bewusstmachung "regionaler Identität" (91) für wünschenswert. Als
Beispiel führt der Autor das Konzept "Was macht unsere Region aus" in
der Röhn an. Hier arbeiten verschiedene Partner mit dem Fränkischen
Freilandmuseum zusammen, "In Zusammenarbeit mit den örtlichen
Schulen werden Koffer zur Region gepackt, auf deren Grundlage später
dann ein Museumskoffer als 'Heimat'- Koffer entsteht." (90) Im "Heimat"-
Koffer ist dann alles enthalten, was wir sind?
An dieser Stelle hätte sich der Rezensent mehr kritische Distanz
gewünscht. Die sicher unter dem Aspekt der Motivation, der Förderung
der Eigenständigkeit und vielen anderen Aspekten begrüßenswerten
Vorschläge einer emotionaleren und sinnlicheren Pädagogik, enthalten
immanente Gefahren. Zum Beispiel die Gefahr der "Überwältigung". Die
Gegenstände eines Museumskoffers bieten, ganz ähnlich wie Denkmale
und authentische Orte, die Chance einer Reduktion von Komplexität. Sie
ermöglichen eine Zeitreise in eine andere Individualität und in andere
Situationen. Sie können aber auch, eben weil dies kein nur rationaler
Prozess ist, sehr leicht missbraucht werden.
Redaktionelle Betreuung: Michael Kaiser
Empfohlene Zitierweise:
Martin Jander: Rezension von: Hans Joachim Gach: Geschichte auf Reisen.
Historisches Lernen mit Museumskoffern, Schwalbach: Wochenschau-Verlag 2005,
in: sehepunkte 7 (2007), Nr. 10 [15.10.2007], URL:
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