Herta Wolf (Hg.): Diskurse der Fotografie. Fotokritik am ... - Sehepunkte

allerdings nur im Inhaltsverzeichnis auftaucht). Der erste Abschnitt wird
von Texten W.J.T. Mitchells und Victor Burgins eingeleitet, die
verdeutlichen, auf welchen Konzepten und theoretischen Annahmen die
folgenden Diskurse der Fotografie beruhen: Diskursanalyse, foucaultsche
Machtanalyse, psychoanalytische Ansätze (Lacan, Freud) und
poststrukturalistische Überlegungen.
Im ersten Unterabschnitt "Poltik(en) der Repräsentation" werden
bestimmte Modi der fotografischen Darstellung kritisch untersucht.
Zunächst setzt sich der Aufsatz von Abigail Solomon-Godeau mit dem in
den 1930er-Jahren aufkommenden amerikanischen Konzept der
Dokumentarfotografie auseinander. Stuart Hall liefert eine ausgewogene
Analyse der Fotoberichterstattung über karibische Einwanderer in England
in den 1950er-Jahren. Craig Owens befasst sich mit der Bedeutung und
Deutung des Posierens, und David Bate diskutiert das von Homi Bahaba
eingeführte Konzept der Mimikry im Rahmen kolonialer Fotografie, indem
er die europäische Attitüde des Verkleidens analysiert.
Im Abschnitt "Bilderkonsum und visuelle Lust" geht es verstärkt um
journalistische und private Fotografie. Sally Stein vergleicht in einem
Originalbeitrag die beiden auflagenstärksten amerikanischen Illustrierten
der 1930er- bis 1970er-Jahre "Life" und "Look", und Barry King
präsentiert eine Studie zur Normierung der privaten fotografischen Praxis
durch die (gegenwärtige) Fotoindustrie.
Die Auseinandersetzung mit dem psychoanalytischen Begriff des
"Begehrens" befruchtet schon lange einen Zweig der Fotografieforschung,
der die emotionalen Strukturen des Verhältnisses Foto - Betrachter zu
ergründen sucht. Die Betrachtung zum Begriff des Fetisch im Vergleich
von Foto und Kino (Christian Metz) machen den Anfang des Abschnitts zur
"visuellen Lust". Die Studie zur pornografischen Inszenierung seit dem 19.
Jahrhundert (Linda Williams) zeigt, dass sich die fotografische Praxis
pornografischer Darstellungen nicht einseitig auf den männlich
dominanten Blick reduzieren lässt, sondern stärker den historischen
männlichen wie eben auch weiblichen Betrachter beinhalten müsste.
"Medium des Wissens" ist in zwei Unterabschnitte gegliedert. "Ordnungen
der Fotografie - Ordnungen durch Fotografie" zeigt in Texten von Alan
Sekula (Identifikationsfotografie) und Elizabeth Edwards
(anthropologische Fotografie) die Verwendung der Fotografie zum Zweck
von Ausgrenzung und Abgrenzung abweichender Gruppen von einer
impliziten Norm, nämlich des bürgerlichen, weißen Mitteleuropäers.
Den Abschluss des Bandes bildet der Abschnitt "Mechanische(/s)
Aufzeichnungsverfahren" zur Rolle der Fotografie und fotografischer
Aufzeichnungstechniken in der Wissenschaft (Carol Armstrong, Peter
Galison, Herta Wolf, Michel Frizot). Deutlich wird, dass Bildergebnis und
Bildverwendung wissenschaftlichen Paradigmen und kulturellen Kontexten
folgten, Fotografie in der Wissenschaft niemals simples
Dokumentationsverfahren darstellt, sondern auf das Engste mit
Forschungsabsicht und -ergebnis zusammenhängt.