Zwei Mal im Jahr wird gefastet - Senioren Zeitschrift Frankfurt

Begegnung der Kulturen
Zwei Mal im Jahr wird gefastet
Afghanische Hindus in Frankfurt
Religion in Frankfurt, Serie, Teil 1
dieser Zeit, weil sie um ihr Leben fürchten
mussten.
In Frankfurt haben viele Religionsgemeinschaften einen Platz.
Wenn die Weizensaat im April
keimt, wird sie dem Main
übergeben. Dies gehört zum
Ritual der Fastenzeit, das afghanische
Hindus in Frankfurt pflegen. Mithilfe
des Amtes für multikulturelle Angelegenheiten
hat diese religiöse Gruppe
erreicht, dass seit zwei Jahren dieses
Ritual zum Navratri (bedeutet: Neun
Nächte) an den Ufern des Flusses ausgeübt
werden darf. In diesen neun
Nächten und zehn Tagen werden verschiedene
Verkörperungen von Göttinen
angebetet und es wird sieben Tage gefastet.
Diese Fastenzeit halten die Afghan-
Hindus alle sechs Monate ab, vorher findet
– symbolisch auch für die innere
Reinigung – ein großer Tempelputz statt,
das Gleiche verrichten die Familien zuhause.
Im Frühjahr zu Beginn dieser
Fastenzeit ist auch das Neujahr der
Hindus. Am ersten Tag säht man Weizen
in ein Töpfchen mit Erde – das, was
keimt, wird als göttliches Symbol verehrt.
Nach zehn Tagen Keimung soll es
fließendem Wasser übergeben werden,
da dies etwas Reines und Spirituelles ist
und nicht mit dem Müll entsorgt werden
darf. Die Möglichkeit, den Main für
diese Handlung in Anspruch zu nehmen,
bedeutet der Gemeinde daher viel.
Die meisten Menschen verbinden mit
Afghanistan derzeit meist eher die
Taliban mit ihrer fundamentalistischen
Auslegung des Islam. Kämpfer, die die
Foto: Oeser
Bevölkerung unterdrücken und an eine
allzu buchstabentreue Auslegung des
Islam fesseln, vermischt mit dem strengen
Ehrenkodex vor allem vieler Paschtunen,
einer afghanischen Volksgruppe.
Hindus dagegen sind den meisten Menschen
eher aus Indien bekannt. Gerade
nach Deutschland sind jedoch viele
afghanische Flüchtlinge gekommen, die
Hindus sind. Den Verein Aasa Maimandir
e.V. gibt es seit 1996 in Frankfurt, er
ist ein Zusammenschluss von afghanischen
Hindus aus dem ganzen Rhein-
Main-Gebiet. Im Tempel im Stadtteil
Fechenheim treffen sie sich regelmäßig,
vor allem sonntags.
Hindus stellen in Afghanistan zwar
seit Jahrhunderten eine Minderheit dar,
bilden jedoch schon immer einen festen
Bestandteil der Bevölkerung: Ursprünglich
war das ehemalige Königreich
Afghanistan eine ethnisch facettenreiche
und religiös vielfältige Gesellschaft.
Seit 1992 die Mujaheddin die
Macht übernahmen, wurden zuvor schon
bestehende diskriminierende Regelungen
verschärft und weiteten sich bis zur
systematischen Diskriminierung (zum
Beispiel spezielle Kleiderordnung, begrenzter
Zugang zum Schulsystem) und
Verfolgung der nicht-muslimischen Bevölkerung
unter der Talibanherrschaft
1996 bis 2001 aus. Unzählige Angehörige
religiöser Minderheiten und politische
Oppositionelle emigrierten während
Der Tempel ist ein Zuhause weit weg
von der Heimat: Neben der Spiritualität
wird natürlich auch die kulturelle
Tradition, das Beisammensein und, vor
allem bei Senioren, die Erinnerung
gepflegt. Ragni Arora, eine junge Frau
von 25 Jahren, ist selbst Mitglied der
Gemeinde und kam mit zwölf Jahren
mit ihrer Familie nach Deutschland. Mit
Afghanistan selbst identifiziert sie
sich, so sagt sie, mittlerweile weniger.
Trotzdem trage sie verschiedene Identitäten
in sich: eine deutsche Seite, das
afghanische Erbe und, für sie sehr wichtig,
das Hindu-Sein. All das spiele eine
Rolle in ihrem Leben und mache sie aus.
Das sei allerdings nicht bei allen
afghanischen Hindus so. Vielen Jugendlichen
und jungen Erwachsenen fehle
„der Draht zur Religion“. Die Senioren
integrierten dagegen Rituale, Fastenzeiten
und religiöse Feiertage sehr viel
mehr in ihr Leben. Für sie seien die
Verluste, die mit der Emigration häufig
verbunden waren, noch präsent: Die
Heimat, ein gewisser Wohlstand, die
eigene Sprache und damit einhergehend
ihre Selbstständigkeit im Alltag
fehlen ihnen bis heute.
Sobald in Afghanistan relative Waffenruhe
herrscht, ist man in Deutschland
leicht versucht, von einer Beruhigung
der Lage zu sprechen. Als Konsequenz
werden Aufenthaltsrechte beschnitten.
Die Lage von religiösen Minderheiten
(ein Prozent der gegenwärtigen Bevölkerung
Afghanistans sind keine Muslime)
hat sich oft jedoch noch nicht verbessert,
und minderheitenfeindliche Gesinnungen
stellen weiterhin ein ernstes
Problem dar. So haben viele der Betroffenen
bis heute Angst vor plötzlicher Abschiebung.
Auch in der Frankfurter Gemeinde
gab es derlei Fälle. „Für uns Jüngere
ist ein friedliches multireligiöses
Umfeld in Schule, Beruf und Alltag in
Frankfurt normal geworden“, sagt Rajni
Arora. Heute bringen sich junge und
ältere Mitglieder der Frankfurter Afghan-
Hindus aktiv in die Gestaltung der inter-
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Begegnung der Kulturen
religiösen Beziehungen in der Stadt ein.
Die Gemeinde ist Mitglied im Rat der
Religionen und lädt die Frankfurter
Bürger jedes Jahr während der interkulturellen
Wochen in den Tempel ein. Im
Jahr 2010 gab es großes Interesse am Tag
der offenen Tür. Die Gemeindemitglieder
freuen sich, dass sich das Angebot langsam
herumzusprechen scheint.
Magdalena Modler
Afghan Hindu Kulturverein e.V.
Shree Aasamai Mandir
www.aasamaimandir.de
Ansprechpartner: Jaganath Gardezi,
Salzschlirferstr. 12, 60386 Frankfurt
geöffnet im Winter von 10 bis 17 Uhr,
im Sommer von 11 bis 18 Uhr
Neues Altenzentrum St. Josef
Am 1. November ist das neugebaute
Altenzentrum St. Josef des Caritasverbandes
in Frankfurt-Niederrad in
Betrieb gegangen. Vor dem Hintergrund,
dass viele Gastarbeiter, die in
den 60er Jahren nach Deutschland
kamen, nun hier alt geworden sind,
ist das Haus „multikulturell“ ausgerichtet.
Das zeigt sich auch in der baulichen
Ausgestaltung. Das Haus
wurde in mediterranem Flair durch
warme Gelb-, Rot- und Brauntöne
gestaltet. Die Flure laufen auf eine Art
„Piazza“ zu, die Raum bietet für
gemeinsame Aktivitäten. Dort kann
man zwanglos zusammensitzen, sich
unterhalten, Zeitung lesen, Karten
spielen… Hier werden auch Veranstaltungen
verschiedener Art stattfinden:
Lesungen, Musik, unterhaltsame
Vortragsabende, Filmnachmittage,
Erzähl-Café. An der Gestaltung des
Programms wirken die Bewohnerinnen
und Bewohner mit.
Weitere Informationen zum neuen
Altenzentrum St. Josef Niederrad erteilt
die Leiterin der Einrichtung,
Alice Joschko-Josefowicz, unter der
Telefonnummer 0 69/67 73 66-0 oder
per E-Mail sankt.josef@caritas-frankfurt.de.
red
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