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__SEITE_4_ __SEITE_5_ DEIN_BLATT_ AUSGABE_8_November_2011______________________________________________________________________________________________________________________ __Berichte_aus_dem_Quartier_ Hüseyin Kocakaya heute... ... und damals (links). 50 Jahre Gastarbeit in Castrop-Rauxel Hüseyin Kocakaya, Mitglied des Integrationsrates der Stadt Castrop-Rauxel, erzählt seine Geschichte. Geboren wurde ich 1951 in dem Dorf Culpara, Provinz Amasya. Mein Vater war Hirte und meine Mutter hütete das Haus. Ich habe fünf Geschwister. Davon sind mittlerweile zwei gestorben. Meine Eltern waren beide Analphabeten. Trotzdem legten sie sehr viel Wert darauf, dass wir Kinder die Schule besuchten. Meine drei älteren Schwestern haben die Volksschule besucht. Mein Bruder ging fünf Jahre in die Schule und meine kleine Schwester und ich waren auf dem Gymnasium in Amasya. Meine kleine Schwester hat die Schule auch abgeschlossen und ging nach Deutschland, um dort zu studieren. Schließlich wurde sie Erzieherin. Ich habe das Gymnasium nach einem Schuljahr verlassen, da ich gehört hatte, dass in Deutschland Lehrlinge für den Bergbau gesucht wurden. Beim Arbeitsamt in Amasya wurden meine Papiere fertig gemacht. Mein Vater war arm, ein Bakschisch konnten wir nicht geben. Aber über Beziehungen gelangte ich doch nach Istanbul und stand dann vor der deutschen Untersuchungskommission. Ich wurde angenommen. Dass ich mich zwei Jahre jünger gemacht hatte, fiel nicht weiter auf. So gelangte ich 1969 nach Duisburg- Hamborn. Auf der Zeche Friedrich Thyssen 2/5 fing ich meine Lehre an. Mit vierzig anderen Lehrlingen aus der Türkei lebte ich in einem Lehrlings-Wohnheim. Der Heimleiter war unser „gesetzlicher Vertreter“. Die Wäsche wurde gewaschen, mit anderen Arbeitern haben wir gemeinsam im Speisesaal gegessen. Was die Speisen anging, wurde Rücksicht auf uns genommen. Aber die „deutschen Butterbrote“ blieben lange Zeit für mich gewöhnungsbedürftig. In einem Zimmer lebten drei Jugendliche. Die Arbeiter lebten zu sechst oder zu acht in einem Zimmer. Wenn wir im Heim keinen „Unsinn“ gemacht hatten, bekamen wir 5 Mark Taschengeld in der Woche. Wenn man aber zu spät ins Heim kam oder sich gar politisch betätigte, konnte das Taschengeld auch entzogen werden. Der Lohn wurde vom Heimleiter verwaltet. Oft wurde erst nach einem Jahr das gesparte Geld ausgezahlt. Dem einen oder anderen wurde das Geld erst auf dem Flughafen übergeben. Zu Hause in der Türkei waren wir dann „kleine Paschas“, denn wir hatten ja richtig Geld in der Tasche. Der Flug wurde vom Arbeitgeber bezahlt. Wir fühlten uns in Deutschland im Luxus. Auch zu dritt in einem Zimmer waren wir komfortabel untergebracht. Die Lehre habe ich abgeschlossen. Ich habe noch ein Jahr auf der Zeche gearbeitet. 1974 habe ich bei Thyssen- Stahl als Arbeiter angefangen. Ich sprach schon ziemlich gut deutsch und wurde sofort genommen. Aber ich habe mich auch immer schon politisch betätigt und das fand nicht immer den Zuspruch meines Arbeitgebers. Jedenfalls wurde ich bei Thyssen von der Werkspolizei vom Gelände gejagt und fristlos gekündigt. Dadurch wurde mein unbefristeter Aufenthaltsstatus geändert und ich durfte Duisburg nicht verlassen. Im Jahr 1977 wurde diese Verfügung aber wieder aufgehoben und ich arbeitete fortan in verschiedenen Städten des Ruhrgebietes, bis ich schließlich auf der Zeche Erin gelandet bin. 1980 begann ich eine Umschulung als Elektriker. Seitdem arbeite ich in diesem Beruf. Durch mein Engagement in dem Verein: „Türkischer Verein für Castrop-Rauxel und Umgebung für Arbeitnehmer e.V.“ lernte ich meine spätere Frau kennen. Seit 1988 sind wir verheiratet und haben zwei Kinder, Zwillinge. Nach mehr als vierzig Jahre in Deutschland habe ich immer noch Heimweh, obwohl Deutschland meine zweite Heimat geworden ist.
_________________________________________________________________________________________________________________DEIN_BLATT_ AUSGABE_8_November_2011_SEITE_4___ AUSGABE_8_November_2011_SEITE_5___ Nun also doch! Ziemlich stolz waren wir, weil allen Unkenrufen zum Trotz der Stadtteilgarten von Vandalismus fast zwei Jahre lang vollständig verschont wurde. Am Montag, dem 10. Oktober, wurde das Gewächshaus vollständig zerstört. Der Verdacht fällt natürlich auf die Jugendlichen, die in den letzten Wochen den Garten zahlreich bevölkerten, ihre Zigarettenkippen, ihren Müll, leere Plastikflaschen und Glasscherben zurück ließen. Natürlich hatten sie keinerlei Interesse, sich an der Gartenarbeit zu beteiligen. Es reichte ihnen, ungestört im Garten zu sitzen und was auch immer zu tun. (Den Erwachsenen erschließt sich ja oft nicht, was Jugendliche dazu anhält, sich hier oder dort aufzuhalten.) Den Leuten, die den Garten bewirtschaften und pflegen, hätte es wahrscheinlich gereicht, wenn die Jungs (denn es waren vornehmlich Jungs) ihren Müll entsorgt hätten. Der Garten macht eigentlich schon genug Arbeit – auch ohne den Müll von denjenigen, die sich sonst nicht um den Garten kümmern. Gott sei dank lassen sich die Mütter und Väter, die bisher im Garten gearbeitet haben, nicht entmutigen. Der Garten wird winterfest gemacht. Und im nächsten Jahr wird wieder alles blühen und gedeihen. Ein Gewächshaus wird es vermutlich nicht mehr geben. Woher soll auch das Geld kommen? Eins ist sicher: In Deininghausen bleibt nichts unter der Decke! Die ersten Täterbeschreibungen sind bereits im Stadtteilbüro eingegangen. So besteht die Hoffnung, den oder die Täter doch noch zu erwischen. Eine Anzeige wurde jedenfalls durch die Stadtverwaltung erstattet. Und dann werden wir die Täter vielleicht im nächsten Jahr wieder sehen: Wenn sie die gemeinnützige Arbeit ableisten, die ihnen das Jugendgericht aufgebrummt hat. M.H. Fastenbrechen beim Ramadan Mittlerweile gute Tradition in Deininghausen ist das gemeinsame Fastenbrechen mit unseren muslimischen Mitmenschen im Fastenmonat Ramadan. Während des Ramadans nehmen Muslime von Sonnenauf- bis Sonnenuntergang keine Nahrung und Getränke zu sich. Dass dann nach einem langen Sommertag das Essen besonders gut schmeckt, ist keine Frage. Gemeinsames Fastenbrechen im DEIN Treffpunkt In diesem Jahr war der Fastenmonat Ramadan vom 1. bis 29. August. An dessen Ende steht ein dreitägiges Fest, das Zuckerfest. Vorher aber haben wir in Deininghausen gemeinsam das Abendessen eingenommen. Die türkischen Frauen haben große Mengen an leckeren Speisen aufgetischt. Viele muslimische Familien und auch deutsche Gäste nutzten das Angebot zum gemeinschaftlichen Fastenbrechen. So gestärkt kann die Nacht kommen. Das Frühstück am nächsten Morgen muss bereits vor dem ersten Sonnenstrahl eingenommen sein. Dann steht wieder ein langer Tag bevor, an dessen Ende erneut köstliche Speisen stehen. Alle waren sich einig: Im nächsten Jahr treffen wir uns wieder, auch, wenn die Tage dann noch länger sind. M.H. _Berichte_Aus_Dem_Quartier___ Stumpfer Vandalismus: Das zerstörte Gewächshaus im Stadtteilgarten ____Wussten_Sie_schon,..__ ...dass am 27. Novemeber bereits die ADVENTSZEIT beginnt? Das Wort „Advent“ stammt vom lateinischen Wort „adventus“ und heißt übersetzt „Ankunft“. Gemeint ist die Ankunft und Geburt von Jesus Christus am 25. Dezember. Die Adventszeit mit ihren vier Adventssonntagen wurde ca. 500 Jahre nach Christi Geburt eingeführt. Die Christen verstehen die Adventszeit als Wartezeit, als Vorbereitungszeit auf Weihnachten. Mit dem ersten Advent beginnt in den katholischen und evangelischen Kirchen auch das neue Kirchenjahr. Die Adventssonntage haben jeweils einen besonderen Charakter: Der erste Adventssonntag erinnert an den Einzug Jesu in Jerusalem, dem Kommen Jesu in diese Welt. Der wohl bekannteste Brauch in dieser Zeit ist der Adventskranz. An jedem Adventssonntag wird an einem Kranz eine Kerze angezündet. Ein weiteres Brauchtum ist der Adventskalender mit Türchen zum Öffnen. Dieser reicht in der Regel vom 1. bis zum 24. Dezember (Heiliger Abend). (Quelle Wikipedia)
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