xV - Sudetenpost

Erscheinungsort Linz
Verlagspostamt 4020 Linz
Einzelpreis s 3.—
Offizielles Organ der Sudetendeutschen Landsmannschaft In Osterreich ÍSLO)
Folge 24 Wien—Linz, 12. Dezember 1974 20. Jahrgang
Versöhnung bedeutet
nicht Verzicht
Von WOLFGANG SPERNER
Nach Arafats Aktion in New York
DeutscherHeimatvertriebener
soll vor der UNO sprechen!
DIE UNO hat ein neues Recht gesetzt, indem sie den
Chef der Palästinensischen Flüchtlingsorganisation
PLO, Arafat, vor der UNO auftreten ließ. Seit Jahren
werden außerdem bei der UNO auch Beobachtungsdelegationen,
insbesondere aus Afrika, zugelassen.
Gleiches Recht für alle! Daher hat die Bundesversammlung
der Sudetendeutschen Landsmannschaften,
die dieser Tage in Mainz (BRD) tagte, einstimmig
den Antrag der bundesdeutschen Abgeordneten Stain
und Dr. Lange angenommen, daß der Sprecher der
Sudetendeutschen, Dr. Walter Becher und der Bundesvorstand
der SL mit den Spitzengremien aller
Landsmannschaften der Vertriebenen Verbindung aufnehmen.
Ziel dieser Aktion soll es sein, das Problem
des Heimat- und Selbstbestimmungsrechtes der deutschen
Vertriebenen und Flüchtlinge vor der Vollversammlung
der Vereinten Nationen durch einen Bevollmächtigten
darlegen zu lassen. Das Problem
der deutschen Vertriebenen solle mitten in die Weltproblematik
gestellt werden. Der Versuch, einen
Vertreter der deutschen Heimatvertriebenen und
Flüchtlinge vor der UNO sprechen zu lassen, sei
im Hinblick auf die Entwicklung der letzten Jahre
legal.
Die säumige Regierung gemahnt
Vertreter der Heimatvertriebenen Oberösterreichs
appellieren um Hilfe bei Politikern
Besorgt sind die Heimatvertriebenen darüber, daß in der Entschädigungsfrage ein
Stillstand eingetreten ist. Weder ist im Budget 1975 ein Beitrag für die versprochene
Aushilfezahlung vorgesehen, noch gibt es seitens der Budesregierung Anzeichen
einer Verhandlungsbereitschaft mit der Bundesrepublik Deutschland hinsichtlich weiterer
Verbesserungen, die nach dem Kreuznacher Abkommen sehr wohl möglich wären.
Diese Besorgnis teilte kürzlich eine Abordnung der oberösterreichischen Heimatvertriebenen
dem Beauftragten der ÖVP-Bundesparteileitung für Vertriebenenprobieme,
dem Welser Abgeordneten Dr. Josef Gruber, sowie Landesrat Dr. Ratzenböck mit, die
nach eingehender Diskussion versprachen, sich für diese berechtigten Anliegen einzusetzen.
Der Stillstand in der Entschädigungsfrage besteht nach übereinstimmender Auffassung
darin, daß ein von der Bundesregierung zur Begutachtung ausgesandter Gesetzentwurf
über eine Aushilfezahlung bisher dem Ministerrat nicht zugeleitet wurde.
Es sei daher zu befürchten, daß auch im Jahre 1975 keine Ergebnisse erzielt werden.
ren anläßlich des Besuches des damaligen
deutschen Bundeskanzlers Willy
Brandt in Wien solche Verhandlungen
vereinbart wurden. Es könnte nach Meinung
der Heimatvertriebenen somit auf
deutscher Seite der Eindruck entstehen,
daß es dem österreichischen Verhandlungspartner
gar nicht ernstlich um eine
Mitbeteiligung der deutschen Bundesregierung
geht.
Die Vertreter der Heimatvertriebenen
bei dieser Aussprache mit NR Dr. Gru-
Auch im Budget sei für 1975 keine Vorsorge
getroffen. Nach den Berechnungen
des Finanzministeriums handelt es sich
um einen Betrag von 450 Mio. S, der in
gleicher Höhe auch für die politisch Verfolgten
vorgesehen ist. NR Gruber will
nun wegen der Einhaltung der Zusagen
beim Finanzminister intervenieren und
vor allem auf die Vorlage des versprochenen
Gesetzentwurfes drängen.
Den Heimatvertriebenen Ist aber auch
bewußt, daß nach dem Kreuznacher Abkommen
Verhandlungen mit der Bundesrepublik
Deutschland über weitere Entschädigungen
möglich wären, sie vermissen
aber die Bereitschaft der österreichischen
Bundesregierung als notwendige
Voraussetzung, obwohl bereits vor 2 Jahber
und LR Dr. Ratzenböck waren: Für
die Sudetendeutschen - Frau Stadtrat
Stecker, KR Erwin Friedrich, Konsulent
Hans Hager; für die Siebenbürger Sachsen
Reinhold Somitsch und für die Donauschwaben
Anton Tiefenbach und Matthias
Gokron. , „
Sudetendeutsche stets Europa-Sendboten
Dr. Otto Habsburg und Dr. Walter Becher sprachen in Wien
Dr. Otto Habsburg, Präsident der Paneuropa-
Union, sprach am 25. November zusammen mit
dem Sprecher der Sudetendeutschen Landsmann-
Ein Römerstädter von Weltruf (2)
Ehrung
sudetendeutscher Verleger (3)
Berichte
aus den Landsmannschaften
und
weihnachtliche Beitrage
schaft, Dr. W. Becher, MdB, im großen Spphiensaal
in Wien, im Rahmen einer Europa-Kundgebung,
vor einer zahlreichen Zuhörerschaft.
Dr. Habsburg betonte, die sudetendeutsche
Frage existiere nicht erst seit 1938, sondern bereits
seit 20 Jahren vorher, als man den Sudetendeutschen
das versprochene Selbstbestimmungsrecht
mit Gewalt vorenthielt. Es sei unredlich,
die Sudetendeutschen mit der Politik
Hitlers in Verbindung zu bringen, weil durch
diese ihr gefordertes Selbstbestimmungsrecht
realisiert wurde. Diejenigen, die immer wieder
den Geist des toten Hitler beschwören, wollten
nichts davon wissen, daß ganze Völker auf Grund
der Breschnjew-Doktrin in ein Konzentrationslager
gesperrt werden (Europa-Information).
Besonders hob Dr. Habsburg hervor, daß
Österreicher und Sudetendeutsche weiterhin
Die Familienzusammenführung
stockt
Die Anfrage im Deutschen Bundestag durch
Abg. Dr. Marx (CSU), wieviele Deutsche bisher
Im Laufe des Jahres 1974 aus den Ländern der
Warschauer-Pakt-Staaten in die Bundesrepublik
gekommen sind, hat Bundesinnenminister Dr. Maihofer
mit der Feststellung beantwortet, daß es insgesamt
15.398 waren, die von Januar bis 31. August
1974 im Zuge der Familienzusammenführung
in den Grenzdurchgangslagern eingetroffen sind.
Davon 4435 Personen aus der Sowjetunion,
5486 aus Polen, 4922 aus Rumänien, nur 230
aus der Tschechoslowakei, 316 aus Ungarn und
8 aus Bulgarien. Die Aussichten darauf, daß die
Zusage des polnischen Außenministers Olszowski,
Im Jahre 1974 50.000 Personen in die Bundesrepublik
Deutschiand ausreisen zu lassen, sich
erfüllt, sind gering. Der Rat der ostdeutschen
Landsmannschaften forderte die Bundesregierung
auf, die polnische Regierung an die in der „Information"
zum Warschauer Vertrag eingegangene
Verpflichtung zu erinnern und sich nicht damit
abzufinden, daß die Zusage vom Dezember
1973, in den nächsten drei Jahren würden jeweils
50.000 Aussiedler ausreisen können, nicht
eingehalten wird.
Landsleute seien und Wien weiterhin ihre Hauptstadt
bliebe. Außerdem dürfe man die große Tat
der deutschen Vertriebenen nicht vergessen, die
sie mit der „Charta der Heimatvertriebenen" im
Jahre 1950 gesetzt haben. Noch im gleichen Jahr
haben sich die Sudetendeutschen durch das
Wiesbadener Abkommen zur Freundschaft und
Verständigung mit den Tschechen entschlossen,
was ihnen allerdings in Prag nicht in gleichem
Maße vergolten werde. Weiters sprach Dr. Habsburg
über die Wichtigkeit der Zusammenarbeit in
Europa auf wirtschaftlicher, moralischer und politischer
Ebene.
Dr. Walter Becher hob hervor, daß gerade die
aus Böhmen und Mähren vertriebenen dreieinhalb
Millionen Menschen zu den treuesten Anhängern
des Europa-Gedankens geworden seien.
Richard Coudenhove-Calergi, welcher selbst aus
dem Böhmerwald stammte, sei das Vorbild, und
in seinem Sinne müsse das Europa, das wir erstreben,
ein ehrliches Europa sein. „Es darf
Anschläge gegen die Menschenrechte weder
dulden, noch stillschweigend übergehen. Es darf
nicht, wie das so oft geschieht, mit zweierfei
Maßen messen, Verbrechen und Unfreiheit einfach
zur Kenntnis nehmen, weil man sowieso
nichts an Unrechtszuständen ändern kann. Lassen
Sie mich in diesem Zusammenhange alle
Österreicher bitten, das Unrecht nicht zu vergessen,
das ihren Brüdern und Schwestern angetan
wurde", sagte Becher, und fuhr fort: „Es geht
zum Beispiel nicht an, Vertretern des einen Volkes
berechtigte Interessen und Rechte auf die
Herkunftsheimat zuzugestehen, andere Völker
aber zu scheiten, wenn sie solche Interessen
anmelden — oder dies sogar als .Revanchismus'
zu verrufen." (Europa-Informationen.)
Auch Dr. Becher sprach ausführlich und eindringlich
über die Notwendigkeit eines einigen
Europas auf jeglichem Gebiete, in dessen Gemeinschaft
die verschiedenen Völker wie eine
bunte Palette erhalten bleiben sollen.
Beide Reden wurden durch starken Beifall der
Zuhörer oftmals unterbrochen. Der Abend kann
als ein großes Ereignis für die Sudetendeutschen
gewertet werden.
Sylvia Schlosser
Das schöne Bild der Heimat...
Das Altvatergebirge gehörte gerade im Winter zu den beliebtesten Touristengebieten des
Sudetenlandes. Erinnerung an herrliche Skiausflüge weckt dieses Bild vom dicht verschneiten
Schutzhaus Roter Berg.
Mit dem Jahreswechsel ¡st wieder die
Zeit der guten Vorsätze und der Proklamationen
gekommen. Die Kirche hat das
Jahr 1975 zum Heiligen Jahr und zum Jahr
der Versöhnung proklamiert. Ein Anliegen
also, das gerade uns Heimatvertriebene
besonders anspricht.
Es ist freilich nur zu verständlich, daß in
einer Zeit waffenstarrender Supermächte
und der stets im Raum schwebenden Gefahr
eines neuen Krieges allein schon das
Reden von Versöhnung angenehm klingt
und gerne gehört wird. Es läßt sich so gut
an das Wort klammern - ais könnte man
schon die Versöhnung erfüllt haben, wenn
Allen unseren Leserinnen
und Lesern wünschen wir ein
gesegnetes Weihnachtsfest
und ein glückliches,
gesundes neues Jahr!
Redaktion und Verwaltung der
SUDETENPOST
man nur oft genug davon spricht. Aber
schöne Worte allein nützen nichts, sie können
sogar ein bloßes Mittel der Täuschung
sein, sie wiegen zu leicht die Menschheit
in eine trügerische Ruhe.
So begeistert wir Heimatvertriebenen den
Vorsatz der Versöhnung aufnehmen, so kritisch
müssen wir aber dem Wort dort begegnen,
wo es zur hohen Phrase zu werden
droht. Wir müssen uns mit allen, die
uns in wahrer Versöhnung wieder geistig
und menschlich nahebringen sollen, eins
sein in dem Bewußtsein, daß Versöhnung
nur dort wirklich wahr werden kann, wo
beide Seiten ¡enes Unrecht einbekennen,
das nun einmal alles ausgelöst hat.
Der bekannte sudetendeutsehe Theologe
P. Dr. Paulus Sladek hat in diesem Zusammenhang
apostuliert: „Friede und Versöhnung
zwischen Menschen und Völkern
können nicht auf der äußeren Hinnahme,
dem Verschweigen oder auf einer Sanktionierung
von Unrecht aufgebaut werden."
Nur Pack schlägt sich und verträgt sich.
Wenn man den Begriff Versöhnung von
dem deutschen Wort Sühne herleitet, dann
ist schon ausgedrückt, wie Versöhnung
werden kann. Aus der Sühne. Nicht dadurch
entsteht Versöhnung, daß die Schuld
bestritten wird, sondern dadurch, daß alle
in sich gehen und bereit sind, angetanes
Böses zu verzeihen und die Gemeinschaft
mit dem vermeintlichen und auch wirklichen
Schuldigen wieder aufzunehmen.
Dazu gibt es manche guten Vorsätze, die
wir uns selber nehmen müssen: P. Doktor
Sladek nennt hier etwa „eine kritische Revision
des eigenen Geschichtsbildes und
der überlieferten Vorstellungen über die
Beziehungen der verfeindeten Völker". Die
berechtigte Liebe zum eigenen Volke darf
nicht, wie es vor dem zweiten Weltkrieg
war, zu einer Art Ersatzreligion übersteigert
werden. Und schließlich ist die stete
Erinnerung an die zahllosen Gewaltopfer
der nationalen Auseinandersetzungen nur
eine stete Quelle der Feindseligkeit.
Gerade hier aber zeigt sich auch deutlich,
wo die Tschechen Ansatzpunkte für
Versöhnung finden. Man muß von der Vorstellung
wegkommen, daß Unmenschlichkeiten
in nationalen Auseinandersetzungen
auch zugleich nationale Untaten sind. Es
waren nicht „die Deutschen" allgemein, die
etwa für ein KZ Mauthausen oder Dachau
verantwortlich sind, und es waren nicht „die
Tschechen" allgemein, die für die Greueltaten
an den Sudetendeutschen schuld
haben. Sondern jene furchtbaren Elemente
in einem Volk, die eben aus ihrer Erziehung
und ihrer leidigen Weltanschauung
heraus fähig gemacht wurden, solche
Untaten zu begehen. Es hat sie damals gegeben,
und es wird sie wieder geben. Aber
es ist eben unsere Aufgabe, aus dem Leid
dieser Feindseligkeit heraus, möglichst
viele Menschen im Glauben an eine gerechte
Welt zu bestärken, indem wir die
Versöhnung vorleben.
Es muß da aber auch eines klar sein:
Versöhnung darf nicht als Verzicht auf
Rechtsansprüche verstanden sein. Kardinal
Suenens sagte einmal: „Gerechtigkeit ist
exakt eine der Bedingungen für Versöhnung
und moralische Erneuerung". Das
bringt uns in den aktuellen Bezug zur Ost-

Politik. Es mag gar nicht einmal so
schwerwiegend sein, ob in den Verträgen,
die zwischen dem Westen und dem Osten
geschlossen wurden, die Frage der Schuld
im Text aufgenommen wurde oder wird,
aber solche Verträge können nur dann
dauernde Gültigkeit haben, wenn sie zur
Gerechtigkeit beitragen. Gerechtigkeit be-
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ginnen. Industrie und Gewerbe, die städtischen
deutet, so sagte es Papst Paul VI., „die Aner-Verkehrsbetriebkennung der Würde und der Rechte des fahren in diesen Sendungen, wieviel Strom und
und andere Großabnehmer er-
Nächsten".
Gas sie an diesem Tag maximal verbrauchen
Papst-Worte mögen drüber der Grenze
keinen Klang haben. Aber unsere christlichen
Freunde in der Tschechoslowakei
werden es anerkennen, daß das Thema
„Versöhnung" im Mittelpunkt der christlichen
Verkündigung steht. Es ist also ein
Anliegen, das die Christen im Osten und
im Westen berührt. Und jene, die „drüben"
von Religion nichts halten, sondern nur
„Realpolitiker" sein wollen, sie sollten einsehen,
daß Verzicht auf Rechtsansprüche
zu einer Politik der bloßen Nachgiebigkeit
führt und früher oder später neues Unheil
auslöst.
Es ist darum kein bloßes Lippenbekenntnis,
sondern gerade bei uns, durch großes
Leid geläuterten Heimatvertriebenen ein
echtes Anliegen, wenn wir uns begeistert
zum Jahr der Versöhnung bekennen, aber
zu einer Versöhnung, die auf allgemeinen
Menschenrechten begründet ist
SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
Wien lockt den Osthandel an
Die meisten Auslandsfirmen schaffen von hier aus Ostkontakte
Eine weiterhin positive Entwicklung Wiens als
internationaler Handelsplatz Ist aufgrund einer
Untersuchung des Institutes für Standortberatung
zu erwarten, erklärte Bürgermeister Leopold
Gratz bei einer Veranstaltung der amerikanischen
Handelskammer im Hotel Intercontinental in Wien,
Über 250 ausländische Finnen haben sich, derselben
Untersuchung zufolge, in den letzten Jahren
in Wien niedergelassen, vor allem, um den
Markt in den osteuropäischen Staaten zu bearbeiten.
Über 80 Firmen davon sind in amerikanischem
Besitz, wodurch die USA nach der Bundesrepublik
Deutschland das zweitstärkste Kontingent
stellt. Nimmt man die Zahl der Beschäftigten,
so halten die Amerikaner sogar die
Spitze. Die ausländischen Firmen in Wien setzen
jährlich schätzungsweise zehn Mrd. S um. Genaue
Werte lassen sich nicht angeben, weil nur ein Teil
der Waren über Wien selbst geht. 80 Prozent der
Handelstätigkeit wickeln die in Wien beheimateten
ausländischen Firmen mit den Ländern des Donauraumes
(Tschechoslowakei, Ungarn, Polen,
Rumänien, Bulgarien, Jugoslawien) ab.
Gratz sprach auch von den Bemühungen, an
der Hochschule für Welthandel eine Lehrkanzel
(comparative economics) zur Ausbildung junger
Ostexperten für die Wirtschaft zu errichten und
zwar in Zusammenarbeit mit dem erwähnten Nemschak-lnstitut,
das als private Institution heute
schon internationale Seminare mit Ostwissenschaften
veranstaltet.
Der Leiter der Außenhandelsabteilung der
Bundeswirtschaftskammer, Dr. Fritz GleiBner, betonte,
daß eine von der amerikanischen Handeiskammer
(Dr. Pisar) seinerzeit erhobene Forderung,
Wien sollte eine Ost-West-Schiedsgerichtsbarkeit
einrichten, im Rahmen der Bundeswirtschaftskammer
und in Zusammenarbeit mit der Rechtsanwaltskammer
bereits erfüllt wurde.
Energiekrise auch in der Tschechoslowakei
Zurück zur Kohlenbasis lautet nun die Parole
Wenn auf den Küchenherden der Braten und offenbar nie versiegenden billigen ölstrom und westböhmen und in Nordmähren über reiche
die Knödel nur langsam gar werden und dasdie Kohlenförderung wurde vernachlässigt. Jetzt Stein- und Braunkohlenlager, die nach Expertenschätzungen
noch für etwa 60 Jahre reichen.
Licht zu flackern beginnt, dann spüren auch die steht man allerdings vor dem Problem, so schnell
Tschechoslowaken etwas von der Energiekrise, wie möglich einen Großteil der Stromerzeugung In den letzten Jahren allerdings wurden diese
die parteiamtlich nur im Westen „stattfindet". wieder auf Kohlenbasts umzustellen, was beiSchätze allerdings vorwiegend von der chemi-
Man hat sich inzwischen daran gewöhnt, daß die
Morgenmeldungen im Rundfunk mit einem „Lagebericht"
über die Energiesituation des Tages be-
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Ein Schritt zur Humanität
Europa-Initiative Österreichs für Familienzusammenführung
Der vom Gesandten Dr. Liedermann eingebrachte österreichische Vorschlag, betreffend Familienzusammenführung
ist offiziell von den 35 Teilnehmerstaaten der europäischen Sicherheitskonferenz
(KSZE) in Genf gebilligt worden. Ein Schritt, der den bisher größten Durchbrach in diesen langwierigen
Ost-West-Verhandlungen darstellt Der von den 35 KSZE-Teilnehmerstaaten angenommene
Text geht davon aus, daß die Gesuche von Personen in „positivem und humanitärem Geist"
behandelt werden, die mit Angehörigen ihrer Familie zusammengeführt werden möchten, unter
besonderer Berücksichtigung von Gesuchen dringenden Charakters, die von kranken oder alten
Personen eingereicht werden. Gesuche In diesem Bereich — so heißt es in dem Text — seien
von den Teilnehmerstaaten „so zügig wie möglich" zu behandeln. Ferner ist vorgesehen, die
im Zusammenhang mit diesen Gesuchen eingehoben Gebühren so wenig wie möglich zu beachten.
Personen, deren Gesuche betreffend Familienzusammenfführung stattgegeben wurde, können
Ihr Haushaltsgut und ihre persönliche Habe mitführen oder versenden: Zu diesem Zweck werden
die Teilnehmerstaaten aile in den bestehenden Vorschriften enthaltenen Möglichkeiten
nutzen.
„Sudetendivision"
in den Nahen Osten
Die 10. Sudeten-Panzerdivision „Helden der
Sowjetarmee" mit Kommandositz in Stephansdorf
bei Oppeln in Oberschlesien wird 1000
Mann als UN-Kontingent in den Nahen Osten
schicken. Wie das polnische Parteiorgan „Trybuna
Ludu" meldet, sollen die Panzersoldaten die
polnischen „Blauen Baretts" ablösen, die dort seit
einem halben Jahr die „Friedenstauben" spielen.
Die „Blauen Baretts" sind „Küstenverteidigungseinheiten",
die den Polit-Truppen zugerechnet
werden.
Die 10. Sudeten-Panzerdivision und die „Roten
Baretts" sind der Bevölkerung von Königsgraetz,
Mährisch-Ostrau und Kaurvin nicht unbekannt:
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Es waren Fallschirmjäger und Panzer der genannten
Einheiten, die im August die besagten
Städte „befreiten". In Karvin bekam die 10. Sudeten-Panzerdivision
Schwierigkeiten mit der
dort lebenden polnischen Minderheit, die ob die-
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ser Art von „Befreiung" keineswegs glücklich
war. Darauf mußte die Division aus diesem Gebiet
abgezogen werden. Ihre Offiziere, vor
allen Dingen die Polit-Kommissare, waren dazu
auserkoren, „Ordnung" in tschechoslowakischen
Panzereinheiten zu schaffen und diese wieder
in den Schoß des Warschauer Paktes zurückzuführen.
Zum Jahresbeginn „übten" die „Roten
Baretts" und die Sudeten-Panzerdivision an der
jugoslawischen Grenze. Zur Zeit „üben" beide
Einheiten permanent entlang der sowjetisch-chinesischen
Grenze und sind unmittelbar dem (sowjetischen)
Oberbefehlshaber des Warschauer
Paktes unterstellt, schreibt der „Bayern-Kurier".
der bürokratischen Schwerfälligkeit volksdemokratischer
Planwirtschaft keine leichte Aufgabe ist.
Vorläufig müssen verschiedene E-Werke immer
wieder ihre Produktion drosseln, weil die ölzufuhr
stockt. Fachleute rechnen damit, daß in der
Vorweihnachtswoche ein täglicher Fehlbedarf
von 305 bis 363 Megawatt auftreten wird. Die
dürfen. Die Einwohner und die Behörden der Tschechoslowakei bezieht 97 Prozent ihres ölbedarfs
aus der Sowjetunion, das sind zur Zeit
CSSR haben praktisch denselben Fehler begangen,
wie der Westen. Man verließ sich auf den rund 13 Mio, t jährlich. Bei den neuen Lieferabkommen
sollen die Preise erheblich in die Höhe
gehen und unter diesen Umständen wird man
sich in Prag wohl oder übel wieder auf die Kohle
besinnen müssen. Die CSSR verfügt ja in Nord-
schen Industrie und als Haushaltsbrennstoff verwendet.
Der geringe Gasdruck in den Haushaltungen ist
nicht nur auf den ständig steigenden Verbrauch,
sondern auch auf Fehlplanungen zurückzuführen.
Es wurde nämlich der Bau unterirdischer
Speicher für das Sowjet-Erdgas
vernachlässigt
und die veralteten Leitungen können die steigenden
Kapazitäten nicht mehr verkraften. Außerdem
sind, was bei der Erdgasverwendung notwendig
ist, die Brenner bisher nicht ausgetauscht
worden, das heißt, das sowjetische Erdgas muß
zuerst gespalten werden und verliert damit erheblich
an Heizkraft.
Für Konvertierbarkeit des Rubels
Comecon: „Aufnahmebereit für arabisches Geld!"
Als „interessant und mutig" hat das tschechoslowakische
KP-Zentralorgan „Rude Pravo" einen
ungarischen Vorschlag bezeichnet, den Rubel zu
einer konvertierbaren Währung zu machen.
Zugleich ließ es durchblicken, daß der Comecon
für arabisches Geld offen wäre. „Der konvertierbare
Rubel wäre nicht nur ein geeignetes Zahlungsmittel
auf den internationalen Märkten,
sondern man kann annehmen, daß dann das
freie Kapital der erdöiproduzierenden Länder in
die Comecon-Länder fließen würde", schrieb
das Blatt. „Das wäre für diese Länder wirtschaftlich
vorteilhaft und würde zum weiteren
Anwachsen der Autorität der sozialistischen
Gemeinschaft beitragen".
„Rude Pravo" wies darauf hin, daß der
Comecon jetzt zwar günstigere Bedingungen
für den Handel mit den „kapitalistischen" Staaten
habe und „viel leichter als früher" Kredite
erhalte. Dennoch bedeute dies für diese Organisation
ein großes Risiko, denn „die Liquidität
des kapitalistischen Währungsmarktes steht
auf unsicheren Fundamenten, und es ist möglich,
daß diese Quelle bei einer größeren Erschütterung
des Weltmarktes versiegen könnte".
Ein Römerstädter von Weltruf
Gedenken an den Neurologen Otto Marburg
Im Institut für Geschichte der Medizin an
der Universität Wien hat kürzlich die Ordinaria,
Univ.-Prof. Dr. Erna Lesky, des 100sten
Geburtstages des Neurologen Otto Marburg
gedacht. Univ.-Prof. Marburg stammte aus Römerstadt
in Nordmähren und besuchte das
Gymnasium in Olmütz. Er war ein Wissenschafter
von weltweitem Ruf und eine Persönlichkeit,
die die Weltgeltung der Wiener
Medizinischen Schule mit begründete. Dabei
war sein Wesen von einer beispielhaften sozialen
Gesinnung geprägt. Bei seinen Besuchen
in seiner Heimatstadt Römerstadt behandelte
er seine Mitbürger gratis, und die
Patienten pflegten vor seinem Haus Schlange
zu stehen.
altösterreichischen humanistischen Gymnasium
zu danken. Dazu kam der Ansporn, den
das Wirken von Pirquet, Ranzi, dem späteren
Nobelpreisträger Barany, und anderen gab.
Die materielle Ausstattung der Institute
stand zur Bedeutung der Kliniken und Institute
in krassem Gegensatz. Als Otto Marburg
1898 in dem von Obersteiner gegründeten
Neurologischen Institut zu arbeiten begann,
bestand dieses aus einem Laboratorium und
drei armseligen Räumen in der sogenannten
„Alten Gewehrfabrik". Mit der Dotation von
400 Kronen jährlich konnte gerade der für
die Präparate benötigte Alkohol bezahlt werden.
Aber es gab Mäzene, Obersteiner selbst
war ein solcher. Die Auswirkungen waren
mondial. Marburg konnte mit Fachkollegen In
aller Welt Kontakt aufnehmen und stand in
engster Verbindung mit der künftigen Avantgarde
der Wiener Neurologie: Constantin von
Economo, Pötzl, Kauders, Stransky, Karplus,
Bonvicini und Schilder. In dieser „schöpferischen
Enge" wurde Marburg 1905 Dozent,
1912 außerordentlicher Professor. Erst als er,
Nachfolger Obersteiners, 1919 Ordinarius
Prof. Dr. Erna Lesky würdigte in ihrem Vortrag
das Wirken Marburgs in vielfacher Hinsicht.
So mutet die Tatsache, daß Marburg
als Medizinstudent im achten Semester 1898
den Nachweis erbrachte, daß der Mißbrauch
wurde, hatte das Neurologische Institut seine
neue Heimstätte in der Schwarzspanierstraße
bezogen. Während die Nachkriegszeit vielen
Forschern die Arbeitsbasis entzog — man
denke an die Emigration von Karl Landsteiner,
Bela Schick, Ludwig Teleky und vieler
von Kaffee Epilepsie verursachen kann, uns
Heutige erstaunlich an. Publikationen hervorragender
anderer —, und auch Marburgs hochbegabter
Studenten war jedoch nichts Außer-
Schüler Spiegel auswanderte, konnte der
gewöhnliches in jener Zeit. Auch dieses Phänomen
gehört zur Charakteristik der Umweit
Neurologe selbst sein Institut erweitem. Von
1922 bis 1932 erschienen nicht weniger als
Marburgs, eben der Wiener Medizinischen 180 Arbeiten in den zwölf Bänden der „Ar-
aus dem Neurologischen Institut". Die
Schule in ihrer Großmachtstellung. Das Lei-beitestungsstreben
des Fabrikantensohnes ist — Emigrationswelle von 1938 hat dann die Wiener
wie man aus dem Werk Freuds und Stranskys
weiß — nicht zuletzt der Ausbildung in einem Medizin aufs schwerste betroffen und ein-
zelne Fächer geradezu amputiert. Für Marburg,
den Altösterreicher grandseigneuralen
Stils, bedeutete der Abschied von Österreich
den „Verlust der Heimat seines Herzens".
Nach dem 2. Weltkrieg — er wirkte zuletzt als
Professor für Neurologie an der Columbia
University und starb 1948 — war Marburg
einer der ersten, die die Verbindung mit der
alten Heimat wieder aufnahmen.
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FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
SUDETENPOST
Tausenden Verfolgten das Leben gerettet
Sympathiebezeigungen aus aller Welt für einen Sudetendeutschen
Nahezu unbekannt war für viele ein Mann
namens Oskar Schindler, ein Sudetendeutscher
aus Zwittau, der im Oktober dieses Jahres von
uns gegangen ist In Israel jedoch kennen ihn
selbst die Kinder, denn seine Geschichte steht
in ihren Schulbüchern. In Amerika sind Straßen
nach ihm benannt, in Yad Vashem durfte er als
einer der wenigen Deutschen in der „Allee der
Gerechten" einen Ölbaum pflanzen, und eine
Stiftung zugunsten der hebräischen Universität
in Jerusalem trägt seinen Namen. Vom deutschen
Bundespräsidenten erhielt er den Verdienstorden,
vom Papst den Silvesterorden.
In seiner Todesanzeige konnte man lesen:
„Oskar Schindler hat in den Jahren des Seh re k-
kens 1940 bis 1945 in der Nähe von Auschwitz
und im Sudetenland mehr als 1200 jüdischen
Frauen, Kindern und Männern unter Einsatz
seiner Existenz das Leben gerettet." Er war ein
Mensch, der von Humanität und Nächstenliebe
nicht viel sprach oder für sie demonstrierte,
sondern sie lebte und praktizierte. Menschen
aus aller Welt waren zur Trauerfeier gekommen,
sodaß die Halle die Trauergäste kaum
fassen konnte.
Oskar Schindler errichtete nach Beendigung
des Polenfeldzuges eine eigene Fabrik, in der
er laufend jüdische Mitarbeiter aufnahm, und
im Jahre 1944 betrug die Zahl derer bereits
1200. Seine Schützlinge waren in einem von
ihm errichtete Lager untergebracht, und er
selbst versorgte sie mit Kleidern, Nahrung und
Medikamenten. Sogar alte Eltern seiner Mitarbeiter
und nicht mehr arbeitsfähige Angehörige
nahm er in seinem Betrieb auf und behütete
sie damit vor dem Schlimmsten. Im Jahre 1944
mußte Schindler seine Fabrik wegen des Herannahens
der sowjetischen Truppen räumen
und verlegte sie nach Brünnlitz bei Zwittau.
Knapp vor der Kapitulation ermöglichte er „seinen
Juden" noch den Weg in die Freiheit. Als
die russischen Truppen vor Brünnlitz standen,
flüchtete er und schlug sich zu den Amerikanern
durch. Die ersten Jahre nach der Vertreibung
lebte er wie wir alle in bitterster Not, bis
ihn seine geretteten Freunde im Jahre 1957 aus
Argentinien nach Frankfurt am Main holten.
Dort fand Oskar Schindler, der von tiefer Heimatliebe
geprägt war, ein Stück Heimat bei seinen
sudetendeutschen Landsleuten und nahm
an deren Zusammenkünften regelmäßig teil. Für
seine Landsfeute und die Zwittauer Heimatrunde
sprach bei der Trauerfeier Richard Hackenberg
Worte des Dankes und des Gedenkens.
Einleitende Worte sprach der katholische Dompfarrer,
die Gedenkrede der evangelische Probst,
und der Kantor der jüdischen Gemeinde sang
— in hebräischer Sprache — den Psalm 16. Er
war ein Landsmann, ein Sudetendeutscher, doch
einfach ein guter Mensch, den wir nicht vergessen
sollten.
Sylvia Schlosser
Prager U-Bahn einmal unter der Moldau
Prag hat bekanntlich seit 9. Mai eine U-Bahn.
Es handelt sich um eine 6,9 km lange Strecke
mit den Endstationen Sokolovska—Kacerov, die
die Linienbezeichnung „C" erhielt und inklusive
der hiezu nötigen Umbauten und Waggonpark
4,5 Milliarden Kronen verschlang. Dies und noch
einiges mehr erzählten Prags U-Bahn-Bauer den
Wiener Stadträten Ing. Fritz Hofmann und Franz
Nekula sowie einigen Mitgliedern des Wiener
Landtages und Journalisten, die sich kürzlich auf
eine Informationsreise in die „goldene Stadt"
gemacht hatten.
Während die Wiener Gäste von den großzügig
und übersichtlich angelegten U-Bahnstationen
und den nur mit einer Krone (ca. 78 g) zu „fütternden"
Einlaßautomaten (ohne Fahrscheinabgabe)
beeindruckt waren, waren sie von den bis zu
262 Personen fassenden russischen Waggons, von
denen je drei Stück eine Zugsgarnatur bilden, und
der an der Bahnsteigkante befindlichen Stromschiene
wenig angetan. Zuwenig Sitzplätze, unkomfortabel
und zu laut, hieß es dazu, und wenn
jemand die Bahnsteigkante hinunterfällt, kann
dies sein Tod sein. Als in der Praxis kaum
durchführbar — weil dies zu Stauungen, wenn
nicht Auffahrunfällen führen würde —, bezeichnete
Stadtrat Nekula bei einer nichtautomatischen
Zugsführung, wie sie derzeit in Prag besteht, die
geplante Herabsetzung der Zugsintervalle von
3 bzw. 2,5 Minuten auf 1,5 Minuten.
Imposant sind die Beförderungsleistungen dieser
seit knapp sieben Monaten funktionierenden
U-Bahnlinie. Zu den morgendlichen und abendlichen
Spitzenzeiten werden pro Stunde bis zu
9000 Passagiere befördert, und täglich sind es
rund 160.000. Deshalb denkt man in Prag auch
daran, ab nächstem Jahr die Züge mit je vier
Waggons fahren zu lassen. Interessant war auch
zu hören, daß in die U-Bahritrasse teilweise
auch bereits bestehende Ustraba-Strecken einbezogen
werden. Baute man die Linie „C" noch
vorwiegend bis zu einer Tiefe von 23 Meter in
Schlitzwandbauweise, so entsteht die derzeit im
Bau befindliche Linie „A", die Prag von Südwesten
nach Südosten durchqueren soll, in Tiefbauweise
mittels halbautomatischen Schildmaschinen.
Nur die Stationen werden ausgeschachtet.
Für diese Linie, die unter der Moldau durchführen
wird, rechnet man mit einem Baukostenaufwand
von ca. 750.000 Kronen pro Meter.
Das Stauwerk wird für den Rhein-Main-Donaukanal wichtig
Schwierigkeiten und Überraschungen bereiten
ebenso wie den Wiener U-Bahnbauern auch den
Pragern die vielen Grundwasserquellen sowie
die hügelige Oberflächenbeschaffenheit, wodurch
es, um starke Steigungen zu vermeiden, nötig
ist, die Trassenführung bis in 43 Meter Tiefe zu
legen.
Ehrung sudetendeutscher Verleger
Das Buch ist kostbares Kulturgut. Das sudetendeutsche
Buch hat für den Heimatvertriebenen zusätzlichen
Wert: Es verbindet mit der Heimat und
ist ihr treuer Vermächtnisträger. Bei einer Feier
in München am 22. November 1974 wurde nun
denen würdigend gedankt, die sich durch die
Herausgabe sudetendeutscher Bücher verdient
gemacht hatten: wurde acht sudetendeutschen
Verlegern im Bayerischen Landesinstitut für Arbeitsschutz
die Adalbert-Stifter-Medaille verliehen.
Der Saal war überfüllt, Vertreter der Stadt
und des Staates, der Kirchen und der Bundeswehr
waren erschienen, alle begrüßt durch den
Vorsitzenden des Bundesvorstandes der Sudetendeutschen
Landsmannschaft, Dr. Franz Böhm.
Die Verdienste der Verleger wurden durch den
Bundeskulturreferenten der SL, Dr. Viktor
Aschenbrenner, gewürdigt. Dann überreichte der
Sprecher Dr. Waltre Becher, MdB, die Medaillen
an folgende Verleger:
Rudolf Schneider, 76 Jahre alt, aus Trautenau,
seinerzeit Buchhändler in Friedland und Inhaber
eines Verlages in Reichenau in Sachsen, gründete
nach der Vertreibung einen Verlag in München
und gab eine Reihe von Büchern heraus, darunter
auch solche von Adalbert Stifter und anderen
sudetendeutschen Verfassern. _
Adam Kraft, geboren 1898 in Wildstein bei Eger,
gründete einen schöngeistigen Verlag und den
„Sudetendeutschen Bücherbund" in Karlsbad-
Drahowitz und gab die Zeitschrift „Der Ackermann
aus Böhmen" heraus. In seinem Verlag in
Augsburg erschienen Bildbände über das Sudetenland,
die „Sudetendeutsche Geschichte" von
Dr. Emil Franzel und die Werke Adalbert Stifters
in neun Bänden.
Robert Lerche, geboren 1903 in Prag, war Leiter
der dortigen Calveschen Universitäts- und Verlagsbuchhandlung.
Nach 1945 gründete er in München
eine Verlagsbuchhandlung, die in Zusammenarbeit
mit dem Collegium Carolinum und dem
Adalbert-Stifter-Verein wissenschaftliche Werke
herausgab.
Eduard Kaiser, geboren 1904 in Nimburg, Böhmen,
gab als Verleger in Böhmisch-Leipa den
Bildband über das Sudetendeutschtum im Auftrage
des deutscher» Kulturverbandes heraus.
Nach 1945 gründete er einen Verlag in Klagenfurt
und die Buchgemeinschaft „Alpenland". Er
ist mit 17 Prozent an der österreichischen Buchausfuhr
beteiligt, seine Buchbinderei kann täglich
10.000 Bände liefern.
Adolf Otto Czerny, geboren 1905 in Gablonz
a. d. Neiße, war Inhaber einer Buchhandlung in
Prag. In München baute er die Europa-Buchhandlung
auf und war Mitbegründer des „Aufstieg-
Verlages". Ihm ist die Herausgabe der Bücher
„Große Sudetendeutsche' 1 , „Sudetendeutsches
Lesebuch", einer sudetendeutschen Wandkarte
und anderer Schriften zu verdanken.
Erhard J. Knobloch, geboren 1923 in Tetschen
a. d. Elbe, Schriftsteller und Herausgeber, ist
wichtiger Mitarbeiter im Arbeitsfelde des Lm.
Adolf Otto Czerny.
Walter Richter, geboren 1920 in Rudelsdorf bei
Landskron, ist Inhaber des Bogen-, Klinger- und
Heimatwerk-Verlages. In Zusammenarbeit mit dem
Siebenbürger Meschendörfer Verlag pflegt er ostdeutsches
Kulturgut. Im Bogen-Verlag erscheint
seit 1968 die Zeitschrift „SudetenJarid".
Dr. Herbert Fleißner, geboren 1928 in Eger, ist
Mitbegründer des Bogen-Verlages. Er erwarb den
Amaithea-, den tíerbíg^ und den Langend öl 1er*» 1 •
Verlag und arbeitet mit anderen Verlagen zusammen.
Ihm kommt im deutschen Verlagswesen
eine bedeutende Rolle zu. Zu den in seinen Verlagen
vertretenen Schriftstellern gehören Max
Brod und Johannes Urzidil.
Verleger Rudolf Schneider dankte im Namen
seiner Berufsfreunde für die erfreuende Auszeichnung.
Anschließend übergab Dr. Herbert
Fleißner das in seinem Verlagsverbande erschienene
Buch von Roderich Menzel „Als Böhmen
noch bei Österreich war" an den Sprecher Dr.
Walter Becher, der sich dafür herzlich bedankte.
Der Vertreter der Sudetendeutschen Landsmannschaft
in Österreich nahm aus diesem Festabende
zu Ehren sudetendeutscher Verleger doppelte
Freude: Aus dem Erlebnisinhalt des Abends
und aus der Erfüllung landsmannschaftlicher Verbundenheit
über die Grenze hinweg.
Dipl.-Ing. Karl Maschek
CSSR baut Donau-Großkraftwerk mit Ungarn
Wiener Politiker und Journalisten besuchten die „Goldene Stadt"
Im sechsten Fünf jahresplan der CSSR (1975—
1980) soll der Ausbau des Systems der Wasserkraftwerke
an der Donau weiter aktiviert werden.
Der projektierte Teil zwischen Bös (Slowakei)
und Nagymaros (Ungarn) entsteht in Übereinstimmung
mit einer eingeplanten komplexen
Nutzung der Donau von Preßburg bis zum
Schwarzen Meer, die auf der gemeinsamen Sitzung
der ständigen COMECON-Kommissionen
für Elektroenergie und für Landwirtschaft im
Jahre 1961 in Sofia und dem Komplexprogramm
der RGW-Länder des Jahres 1973 in Prag verabschiedet
wurde.
Bereits 1963 hatten die Regierungen in Prag
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Romanische Rotunde um zwei Kilometer versetzt
Eine seltene architektonische Denkwürdigkeit,
die romanische Rotunde aus dem 11.
Jahrhundert, wurde vom Moritz-Platz in Olmütz
auf eine zwei Kilometer entfernte Stelle
versetzt. Mit der Aufgabe wurde die Firma
Transfera betraut, die bereits ähnliche Erfahrungen
mit der Versetzung der gotischen Dekanatskirche
in der Stadt Brüx in Böhmen hat.
Der Transport wurde von der Firma mit Erfolg
durchgeführt. An der Stelle der Rotunde
im Zentrum der Stadt wird mit dem Bau eines
Kaufhauses begonnen.
örtliche Blätter melden, bei den Ausgrabungsarbeiten
sei die Erwartung der Archäologen
bestätigt worden, die angenommen hätten,
daß sich hier eine alte slawische Siedlung
befunden habe. Die ältesten Funde von
Feuersteinen bestätigten danach, daß der historische
Kern der Stadt bereits zur mittleren
und Budapest vereinbart, das Wasserkraftwerk
zu bauen. Nach dem von Rumänien und Jugoslawien
gemeinsam zu erstellenden Projekt am
Eisernen Tor ist es der effektivste Investitionskomplex
der Donau.
„Inzwischen hat man zehn Jahre verloren, um
die es unendlich schade ist, denn die Donau
hätte uns wirtschaftlich zu einem großen Sprung
nach vorwärts geholfen", kommentiert der Preßburger
„Vyber".
Nun sollen bis 1977 die vorbereitenden Bauten
erstellt werden, und für 1984 ist die Inbetriebnahme
des Werkes geplant. 62 Prozent der Arbeiten
und Lieferungen liegen auf tschechoslowakischem
Staatsgebiet, 38 Prozent auf ungarischem.
Die Gesamtkosten werden von beiden
Staaten paritätisch getragen und die gewonnene
Elektroenergie paritätisch geteilt. Für die CSSR
werden dies jährlich etwa 423 MW-Leistung sein.
Derzeit haben sämtliche bisher gebauten Wasserkraftwerke
in der CSSR zusammen eine Leistung
von etwa 1550 MW installiert.
Der Bau des Werkes von Bös-Nagymaros wird
auch der Schiffahrt, besonders für die geplante
Verbindung von Rhein-Main-Donau, erhebliche
Vorteile bringen. Der Wasserstau soll als Erholungsgebiet
vom Fremdenverkehr genutzt werden.
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Burgwallzeit besiedelt war. Die seltenen archäologischen
Funde aus der romanischen
Rotunde werden nun gründlich restauriert und
nach dem Bau des ganzen Areals an den ursprünglichen
Ort zurückgebracht. Sie werden
zusammen mit den übrigen archäologischen
Funden die Eintrittshalle des neuen Kaufhauses
schmücken.
Museum im Schloß
Petschau geplant
Petschau, genau in der Mitte zwischen
Karlsbad und Marienbad gelegen, erhielt bereits
1388 das Stadtrecht, das sich vor allem
auf die ergiebigen Erträgnisse des regen
Bergbaues in seiner Umgebung stützen konnte,
vor allem des Zinns in Schlaggenwald and
Schönfeld im Bereich des Kaiserwaldes. Burg
und Herrschaft Petschau gehörte erst den
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Herren von Riesenburg, dann denen von Hasenburg
und von Plauen (sie herrschten auch
über Engelhaus, Graslitz und Weseritz), ging
schließlich in den Besitz des Pflug von Rabenstein
über, war ab 1624 im Besitz der Questenberg
(sie erbauten das Petschauer Barockschloß)
und kam 1813 in die Hände der
Beaufort-Spontin, deren letzter Besitzer 1945
vertrieben wurde. Der Schloßpark wurde Ende
des 19. Jahrhunderts neugestaltet und erweitert,
vor allem durch eine Unzahl seiner Pflanzen
und Bäume, Dazu kamen noch Forellenteiche
und eine Forellenzuchtanstalt, die noch
heute besteht. Die Renovierung des Schlosses
dauert schon sehr lange und kommt zu keinem
Abschluß. Die früher so berühmte Musikschule
ist zwar nicht eingegangen, hat aber
nicht mehr die frühere Bedeutung und ist gegenwärtig
im Barockschloß untergebracht.
Wenn einmal in der Zukunft die Renovierungsarbeiten
abgeschlossen werden, soll auf dem
Schloß auch noch ein Museum für tschechisches
Schrifttum eingerichtet werden.
Weihnachtsfrieden u.
Völkerversöhnung
Die Verkündigung des Jahres 1975 — des
Heiligen Jahres — zum Jahr der Versöhnung
hat überall ein aufnahmebereites Echo
gefunden. Wir Heimatvertriebenen denken
dabei an die Grundsätze der Eichstätter Deklaration
vom November 1949, in der sich
alle namhaften Persönlichkeiten der Sudetendeutschen
von der Vergeltung distanzierten,
aber die Gerechtigkeit forderten. In der
Charta der Vertriebenen vom August 1950
wurde nochmals der Verzicht auf Rache und
Vergeltung deutlich ausgesprochen. Dies
stellt jedoch keineswegs eine Selbstverständlichkeit
dar. Diese Haltung der deutschen
Heimatvertriebenen kann man nur würdigen,
wenn man beachtet, welcher Haß und Terror
unter den palästinensischen Flüchtlingen,
in Nordirland und anderswo bis heute
herrscht.
Auch die Weihnachtsbotschaft spricht vom
Frieden, der denen beschert wird, die guten
Willens sind — dieser gute Wille ist die
Voraussetzung jeder wirklichen Versöhnung
zweier Partner, er muß aber auf beiden Seiten
vorhanden sein. Eine Feindschaft kann
nur dann beendet werden, wenn der Schuldige
das Unrecht bekennt, das zur Feindschaft
geführt hat und dieses Unrecht wieder
gutzumachen sucht. Eine Botschaft von
Versöhnung, die nicht nach Recht und Unrecht,
nach Gut und Böse fragt, bietet keine
echte Versöhnung — im Gegenteil, dadurch
wird der Begriff der Versöhnung nur seiner
moralischen Substanz entleert. Auf jeden
Fall müßte von allen Seiten anerkannt werden,
daß die Vertreibung der Deutschen ein
Unrecht gewesen und die Frage des Rechtes
auf die Heimat durch den Ablauf von
30 Jahren oder durch die Ostverträge nicht
erledigt ist. Ohne Zustimmung derer, denen
Unrecht geschah, ist echte Versöhnung nicht
möglich. Freilich fragen wir uns wie Solschenyzin:
„Wird das Recht des Stärkeren
den Sieg behalten oder wird die Stärke des
Rechts aus dem Schatten emporsteigen und
der Welt zeigen, daß Recht Recht bleiben
muß?" Wir wehren uns dagegen, daß für
ein Linsengericht verschachert wird, was
durch Jahrhunderte unsere Heimat war. Wir
dürfen niemals gutheißen, was Unrecht war;
wir dürfen auch deswegen nicht schweigen,
damit nicht unser Schweigen ein Freibrief
werde für jene, die dann weiter Unrecht tun,
weil sie damit rechnen, daß auch größte
Schandtaten schließlich verjähren und vergessen
werden.
Die Vertreibung der Deutschen stellt eine
millionenfache Verletzung der Menschenrechte
dar,, ün

SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
Ich war sein erster Schüler
Erinnerungen an den großen Rechtslehrer Dr. Hans Kelsen
— Von Dr. Friedrich Nelböck
Im Wintersemester 1911/12 kündigte an der
Wiener Universität ein junger Privatdozent, Hans
Kelsen, eine zweistündige Vorlesung über den
österreichisch-ungarischen Ausgleich von 1867 an.
Bei meinem großen Interesse für Verfassungsprobleme
und Verfassungsgeschichte inskribierte
ich, damals im zweiten Jahr meines Jus-Studiums
stehend, sogleich diesen Kurs und fand mich bei
dessen Beginn in einem kleinen Hörsaal vereint
mit etwa zehn Kollegen. Von diesen verlief sich
binnen kurzem die Mehrheit — übrig blieben zwei
Hörer: meine Wenigkeit und ein anderer, der,
wie sich dann herausstellte, Kasimir v. Smolka
war, der Enkel des Präsidenten des Kremsierer
Reichstages von 1848/49. Im ersten Weltkrieg ist
er leider, leider bald nach dessen Beginn gefallen.
Tres faciunt collegium — vor uns beiden legte
Kelsen, temperamentvoll und sprachgewaltig, als
ob er vor einem dichtgedrängten Auditorium
spräche, und die zwei Stunden jede Woche das
ganze Winter-Semester hindurch pünktlich einhaltend,
jene „Ausgleich" genannten Vereinbarungen
zwischen der Krone und Ungarn dar, zu denen
sich Franz Joseph nach dem verlorenen Krieg von
1866 gezwungen sah. Wie sehr die Magyaren die
Situation auszunützen verstanden, beweist die
Charakterisierung der Abmachungen durch den
französischen Staatsrechtler Louis Eisemann, wonach
diese für Ungarn ein Drittel Kosten, die
Hälfte der Rechte und zwei Drittel an Einfluß erbracht
hätten. Ein halbes Jahrhundert, mehr nicht,
konnten die Magyaren sich ihres Triumphes erfreuen
— denn diese Konstruktion, welche ein
Übergewicht der Deutschen vor den anderen „Nationalitäten"
in der österreichischen und ein solches
der Magyaren in der ungarischen Reichshälfte,
sohin vor allem den Slawen gegenüber,
vorsah, trug damit den Keim zum Zerfall der
Habsburger-Monarchie in sich, der dann 1918
zu der Formulierung verschiedener landesverfassungsrechtlicher
Normen gekommen ist — es ist
bekannt, daß der Staatskanzler (se. Dr. Karl Renner)
oft handgeschriebene Anweisungen auf Zetteln
hinausgab, die es nun aufzufinden gilt, solange
noch in den Ländern die Adressaten leben
und über die Motive und Tendenzen solcher Verfügungen
aussagen können."
Noch eine andere damalige Äußerung Kelsens
ist mir in lebhafter Erinnerung geblieben. Ais ich
ihm sagte, daß mir nichts gemäßer und lieber
wäre als eine akademische Laufbahn, um da mit
Gleichgesinnten in gegenseitigem Gedankenaustausch
harmonisch Forschung und Lehre zu betreiben,
da blieb Kelsen wie angewurzelt stehen:
„Glauben Sie das wirklich, was Sie da gesagt haben?
Ja? Dann muß ihn Ihnen sagen, daß nirgends
so sehr Neid, Eifersucht, Haxistellen gedeihen
wie auf akademischem Boden unter den
Herren Kollegen!"
Noch besitze ich die mir von Kelsen erwirkte
„Offene Ordre" der österreichischen Staatskanzlei
vom 14. Juli 1920, worin die Staats-, Landesund
Gemeindebehörden aufgefordert werden,
meine archivalischen Arbeiten über die Entwicklung
der Landesverfassungen tunlichst zu unterstützen.
Unerwartete Änderungen in meinen Familienverhältnissen
bereiteten diesem Traum einer akademischen
Laufbahn ein Ende und bewirkten
meine Übersiedlung in meine Geburtsstadt Brunn
und meinen Eintritt in das Wirtschaftsleben der
neugegründeten Tschechoslowakei. In einem
Brief aus Berkeley (Kalifornien) vom Dezember
1965 schreibt mir dazu mein väterlicher Freund:
„Daß es Ihnen infolge von Familienverhältnissen
nicht möglich war, die akademische Laufbahn zu
ergreifen, die ich Ihnen wegen Ihrer geistigen
Veranlagung und Ihrem wissenschaftlichen Interesse
nahegelegt habe, braucht Sie nicht mehr zu
eintrat.
bekümmern. Nun ich selbst diese Laufbahn
In späteren Jahren haben wir uns oft dieses gründlich kenne, bin ich weit davon entfernt, ih-
1956 trug ich, damals in Wien lebend, Kelsen
unseres ersten Zusammentreffens erinnert, be-
" ren Wert zu überschätzen, obgleich ich mir voll
verschiedene, mir heute in Einzelheiten nicht
bewußt bin, daß ich selbst nur in ihr jene Befrie-
mehr erinnerliche, mit jener Volkskatastrophe zu-
sonders, wenn Kelsen mein Gast in meinem
Brünner Heim war.
digung finden konnte, die dieses fragwürdige Leben
erträglich macht."
Dreimal war Kelsen in der Folge mein Gast in
Brunn. Anlaß dazu boten seine daselbst gehaltenen
öffentlichen Vorträge. Der erste fand 1923
statt, der zweite, über Einladung der „Ethischen
Gesellschaft", im Frühling 1925 und hatte „Das
Problem des Parlamentarismus" zum Gegenstande.
Kelsen, ein überzeugter Anhänger des
demokratischen Parlamentarismus, der die beiden
Gedanken der Freiheit und der Arbeitsteilung
zu verwirklichen strebe, vertrat auch die
voll berechtigte Forderung, daß dem Wähler in
verschiedenen Fragen größerer Einfluß auf die
Politik eingeräumt werden solle, und nannte
Volksbegehren und Volksentscheid, wie in der.
Erläuterung dieses Stoffes endgültig einzusehen.
Da nahm ich denn Zuflucht zum Verfasser selbst,
seine Hilfe in dieser für mich schwierigsten Lage
erbittend.
Nie vergesse ich die Liebenswürdigkeit und
Geduld, mit der mir nun Kelsen in einem langen
Privatissimum die Hauptgedanken und Ziele seines
Buches klarlegte und damit die Grundzüge
meines Referates selbst fixierte. Mit Herzklopfen
habe ich es dann gehalten — unter meinen Zuhörern
befand sich u. a. auch der spätere Nachfolger
Kelsens an der Wiener Universität, der
nachmalige Prof. Dr. Merkl —, und besonders die
anschließende Diskussion mit Fragebeantwortungen
erschien mir im nachhinein wie der berühmte
„Ritt über den Bodensee"!
Das folgende Studienjahr war mit der Vorbereitung
auf meine 2. Staatsprüfung angefüllt —
statt aber zu dieser anzutreten, hieß es, einzuder
weitere Hinweis Kelsens, daß auch eine
ständige Überwachung des Abgeordneten durch
die Partei dem Wähler einen größeren Einfluß
auf die Gestaltung der Politik sichern würde —
die Bestimmungen der räterussischen Verfassung
in diesem Punkte seien nicht von der Hand zu
weisen (sie, 1925!). Wo die fachkundige legislative
Hauptarbeit immer mehr in den Fachausschüssen
des Parlaments geleistet würde, könnte
dies eine mäßige Wandlung des Parlamentarismus
in der Richtung berufsständischer Vertretung
herbeiführen, eine Entwicklungsmöglichkeit,
der jedoch vorsichtige Grenzen zu setzen wären,
denn die meisten Angelegenheiten seien eben
nicht einfach in wirtschaftliche oder politische
einzuteilen. Ein berufsständisch organisiertes
Parlament könnte aber vor allem eine Frage nicht
lösen — die friedliche Überwindung des Gegensatzes
zwischen Bürgertum und Proletariat. Der
Mehrheitsgrundsatz, die Grundlage des demokratischen
Parlamentarismus, enthalte das Bestre-
_•• i_ _ • « _i- i_!_ _ . . _ _ ii ^.L^^X^LM. ..___.._ —h_x,>hM A: «».M. tuAft/sniliAKA E*\rMe±rt mn ÌHÌA KÂf\f1 lì/VI K Oit
rücken in den ersten Weltkrieg... So vergingen
über vier Jahre bis zum nächsten, unerwarteten
Wiedersehen mit Kelsen beim staatsrechtlichen
Rigorosum. Wiederum wurde er mir zum warmherzigen
Betreuer zur glücklichen Absolvierung
nicht nur dieser, sondern auch der übrigen Abschlußprüfungen,
und ich empfand es als besondere
Anerkennung, als Kelsen dem eben Promovierten
das Einschlagen einer akademischen
Laufbahn anriet. Als Habilitationsschrift schlug er
mir eine Darstellung der Entwicklung der Landesverfassungen
in den einzelnen Bundesländern
der neu entstandenen Republik Österreich vor:
„Wir brauchen auch die Rechtshistoriker auf verfassungsrechtlichem
Gebiet. Im konkreten Falle
handelt es sich z. B. darum, festzustellen, wie es
ben, möglichst viele an der Bildung des Staatswillens
teilnehmen zu lassen, wodurch dem
Staatsbürger auch eine größtmögliche Freiheit
verbürgt würde; dieser Grundsatz enthalte jedoch
eine wesentliche Forderung — die Möglichkeit
des Schutzes der Minderheit. Es gehe nicht um
die bedingungslose Herrschaft der Mehrheit,
Ziel und Sinn jenes Prinzipes sei der Kompromiß.
In „Nationalitätenstaaten" müsse jener
Grundsatz ersetzt — oder ergänzt - werden
durch die nationale Selbstverwaltung.
Ich habe die damaligen Ausführungen Kelsens
bei seinem Brünner Vortrag i. J. 1925 nach den
mir vorliegenden Aufzeichnungen deshalb ausführlicher
wiedergegeben, weil sie auch heute
eines aktuellen Interesses nicht entbehren.
Das letzte Mal sprach Kelsen als Gast der Paneuropa-Union
in Brunn im November 1929 über
den „Wandel des Souveränitätsbegriffes". Er
Im Sommersemester 1913 nahm ich an dem
Staats- und verwaltungsrechtlichen Seminar der
Professoren Bernatzik und Laun, der damaligen
Protagonisten dieser Fächer an der Fakultät, teil.
U. a. hatten wir Hörer über Neuerscheinungen in
der Fachliteratur zu referieren. Ich war vorlaut
genug, mich zu melden, als das eben erschienene
erste Standardwerk Kelsens, „Hauptprobleme
der Staatsrechtslehre", zum Studium und zur Besprechung
aufgerufen wurde. Ich hatte angenommen,
es würde sich hier um allgemeine und konkrete
Fragen bestehender oder theoretischer
Verfassungen handeln, die mein besonderes Interesse
fanden, und war nun nicht wenig bestürzt,
mich einem Werk höchster Rechtsphiloso-
phie gegenüber zu sehen, von der ich nicht die Schweiz bereits praktiziert. Aufhorchen machte
entfernteste Ahnung besaß! Eine Zurücklegung
des Referates wäre mir peinlich gewesen, und so
begann ich denn, mich verbissen in die Ausführungen
Kelsens zu vertiefen — freilich, um nur
allzu bald mein Unvermögen zur Darstellung und
nannte ihn „jene tragische Maske, die sich die
Völker vorgebunden haben, um dahinter Herrschaftsansprüche
verschiedenster Art zu verbergen".
Die Idee des Völkerrechtes könne sich gegen
das Souveränitätsprinzip nur schrittweise
durchsetzen, weil es in seiner besonderen Funktion
ein Staaten verbindendes, sie verpflichtendes
und verflechtendes Recht zu sein habe. Man
müsse eine, dem Staat seine Rechtspersönlichkeit
erst verleihende, übergeordnete Rechtsordnung
gelten lassen. Der technischen Ausgestaltung
des Völkerrechts werde erst dann nicht mehr
widersprochen werden, wenn die Vorstellung vom
Primat der Völkerrechtsordnung allgemein durchgedrungen
sein werde. Ihr wissenschaftliches
Ziel, ihre Lehren auf eine einheitliche Linie zurückzuführen,
werde die Staatsrechtslehre erst
dann erreicht haben, wenn man eine Völkerrechtsordnung,
welche die einzelnen staatlichen
Rechtsordnungen umfängt, als den Träger der
Souveränität erkannt haben werde.
Auch diese Erkenntnis scheint mir heute von
höchster Bedeutung zu sein.
Kelsen, der Schöpfer der derzeit in der Bundesrepublik
Österreich geltenden Verfassung,
war befreundet mit dem Staatsrechtler der Brünner
Masaryk-Universität, Prof. Weyr, einem ebenso
hervorragenden Gelehrten wie liebenswürdigen,
hochkultivierten Menschen. Er war Vorsitzender
der tschechischen Sektion der Paneuropa-
Union, wie ich der deutschen Sektion vorstand.
Ich erinnere mich eines Mittagessens bei Professor
Weyr zu Ehren Kelsens, an dem verschiedene
Herren der Universität, darunter auch Doktor
Jaroslav Stransky, in lebhaftem Fachgespräch
teilnahmen. Wo hätte damals jemand auch nur
im entferntesten daran denken können, daß sechzehn
Jahre später Stransky als Justizminister die
Dekrete betr. die Ausweisung der Sudetendeutschen
und die Beschlagnahme ihres Vermögens
unterzeichnen werde!
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kometenhaften Aufstieg begonnen. Auch vor diesem
großen Geist, wie vor so vielen anderen,
hat der Rassenwahn des Nationalsozialismus
nicht Halt gemacht — Kelsen mußte das Land,
das ihm so viel verdankte und das er liebte, verlassen.
Er war der Begründer jener Disziplin, die
weltweit als die „Wiener rechtstheoretische Schule"
Achtung genießt. In dem Nachruf auf seinen
großen Kollegen hebt Univ.-Prof. Koja Kelsens
Grundsatz hervor, die Rechtswissenschaft habe
sich auf die Betrachtung der Rechtsnormen zu
beschränken und eine Vermischung ihrer normativen
Methode mit historischen, soziologischen,
psychologischen und anderen fremden Methoden
streng zu vermeiden. Wie immer man zu Kelsens
wissenschaftlichen Ideen eingestellt sein mag —
sein vielleicht bester Schüler, Dr. Fritz Sander,
ein gebürtiger Brünner und ebenfalls mir befreundet,
später Staatsrechtler an der Prager
Deutschen Technischen Hochschule und der Henlein-Partei
nahestehend, wurde zum Gegner von
Kelsens juristischen Lehrsätzen —, Kelsen war
auch ein großer Gesetzgeber in praxi: „In der
österreichischen Bundesverfassung verwirklichte
er seine Vorstellungen von der Verfassungsgerichtsbarkeit,
eine damals revolutionäre Idee,
weil es darum ging, einem Gericht die Befugnis
zu geben, Gesetze auf ihre Verfassungsmäßigkeit
zu prüfen und notfalls aufzuheben" (Koja).
Der früh verstorbene Salzburger Rechtslehrer
René Marcie schrieb schon seinerzeit von diesem
Werk Kelsens: „Auf den Rechtsstaat folgt
auf der Grundlage der gerichtsförmigen Garantie
seines Wirkens der Verfassungsstaat — den
Komparativ übertrifft der Superlativ: der Völkerrechtsstaat,
der seine Ordnung am Völkerrecht
mißt und als Bürgen das nämliche Verfassungsgericht
einsetzt. Auch diesen, weit in die Zukunft
weisenden Gedanken hat Kelsen schon vor 40
Jahren in der Bundesverfassung konzipiert."
Auf meinen Glückwunsch zu seinem 90. Geburtstag
kam ein Dankbrief in Kelsens feiner,
klarer Handschrift: „...Es hat mich besonders
gefreut!"
Hotel Inter • Continental Vienna, Johannesgasse 28, A-1030 Vienna, Austria Telephone: 56 3ó 11, Telex: 1235/6, cables: Inhotelcor
sammenhängende Probleme mit der Bitte um
rechtsgutachtliche Stellungnahme dazu vor. In
seinem Antwortschreiben aus Berceley vom
5. Dezember 1956 lautet der diesbezügliche Passus:
„Ihre freundliche Einladung, ein Gutachten
zu den von Ihnen angeschnittenen Fragen zu erstatten,
kann ich leider nicht annehmen. Die betreffenden
Probleme sind mir nicht genügend
geläufig und ich kann mich auch mit ihnen nicht
vertraut machen, da ich mit meiner Zeit höchst
ökonomisch umgehen muß, wenn ich die Arbeiten
vollenden will, an denen mir wissenschaftlich
besonders gelegen ist."
Zu diesem Vorhaben hat ihm das Schicksal
noch 17 Jahre Zeit gelassen — am 19. April 1973
hat der Tod ihm die Feder aus der Hand genommen,
der Mund eines großen Lehrers ist
verstummt für immer. Kelsen war ein gebürtiger
Prager, hat aber in Wien studiert und hier seinen
Größte Auswahl in Herren- und
Knaben-Bekleidung am Linzer Platz
MODELLBRILLEN
Alten Landsleuten frohe Weihnachten und ein
glückliches Neues Jahr 1974 wünscht
„BA
Weinrestaurant
CCHUS"
VILLACH
Besitzer: Hans u. Lore Killmann

FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
Ein Streifzng durch die weihnachtliche Vergangenheit
Schon in seinem Namen spiegelt sich der
Zauber dieses schönsten und bewegendsten,
menschlichsten und kindlichsten aller Feste wider:
„Ze den wihen nahten" — zu den geweihten
Nächten" — so nannte es vor neunhundert Jahren
zum erstenmal ein fahrender Sänger, der
allein schon dafür den Kranz eines Poeta laureatus
verdient hätte. Seitdem ein Jahrtausend
vorher im Stall zu Bethlehem das Christuskind
geboren war, schien ein Wunschtraum der
Menschheit von Glück und Frieden in Erfüllung
gegangen und wahr geworden zu sein, was jubelnd
ein Weihnachtsoratorium verkündet: „Jetzt
und auf ewig sind wir nicht allein." Das Ereignis
jener Nacht, vom Evangelisten getreulich wiedergegeben
und von Apokryphen dahin ergänzt,
das damals einen Augenblick lang für ein frommes
Erschauern das Weltall in seinem Gange
irinehielt, hat die Seele der Völker zutiefst ergriffen
und ihre Phantasie beflügelt, im Laufe von
zwei Jahrtausenden für die Weihnachtsfeier immer
neue Formen zu finden und sie mit Legenden
auszuschmücken, deren Schatz unerschöpflich
ist und deren schönste besagt, daß in der
Christnacht Bäume und Pflanzen zu blühen beginnen
und einen Lichtschein verbreiten, worüber
gläubige Inbrunst die Verse prägte: „Da werden
alle Wasser Wein und alle Bäume Rosmarein."
Der Ursprung des Weihnachtsfestes verbirgt
sich im Dunkel der Vergangenheiten; feststeht,
daß schon seit Anfang des 4. Jahrhunderts dei
25. Dezember als Gedenktag der Geburt Christi
gefeiert wurde. Jene Form der Festlichkeit, die
uns vertraut ist, nahm sie im 14. und 15. Jahrhundert
an, vorerst mit den „weyhenacht meyen",
jungen Baumsprößlingen, mit Äpfeln und Oblaten
behangen, die den Kindern am Dreikönigstag
freigegeben wurden. Wie empfänglich gerade
das deutsche Gemüt für den Zauber der Weihnacht
war, bezeugen zwei große schlesische
Dichter des 17. Jahrhunderts, Angelus Silesius,
der Weihnachten als „Maienzeit" pries, weil die
Natur im Mai erwacht und die Geburt Christi
den Beginn der Erlösung für die Christenheit
bedeutet, und Andreas tìryphius, der in Weihnachten
die Quelle eilen Lichts erblickte und sie
besang als „Nacht, lichter als der Tag. Nacht,
holier als die Sonn*, in der das Licht geborn."
Der Brauch der Maien dürfte übrigens mancherorts
zu sehr überhandgenommen haben, denn
schon 1561 glaubt eine elsässische Gemeindeverwaltung
unter Androhung einer Geldstrafe
wegen Waldfrevels anordnen zu müssen, dad
jeder Bürger nur einen Maien haben und dieser
nicht länger als 8 Schuh sein dürfe.
Der geschmückte, im Schein der Kerzen erstrahlende
Christbaum war damals noch unbekannt.
Zwei Länder, das alte Baltenland und El*
saß, seit jeher Biütestätten deutscher Kultur, waren
es, aus denen zum erstenmal die Kunde von
einem geschmückten Weihnachtsbaum und einem
weihnachtlichen Gabenbaum nach Deutschland
drang. In Riga und Reval. einst berühmten
baltischen Hansestädten, trugen seit 1510 Mitglieder
der „Schwarzhäupter", einer Vereinigung
unverheirateter Kaufleute, am Weihnachtsabend
nach festlichem Umtrunk zwei Tannenbäume, mit
künstlichen Rosen behangen, auf den Marktplatz,
wo man um sie tanzte und sie hernach verbrannte,
und 1605 wußte ein Chronist aus Elsaß zu
berichten: „Auff Weihnachten richten man
Dannenbäume zu Straßburg in der Stubbn auf,
daran henkett man rossen aus vielfarbigem Papier,
geschnittene Äpfel, flache, kleine Kuchen,
Zischgolt, Zucker" usw.
Einige Jahrzehnte später wurde der Weihnachtsbaum
um jene Zugabe bereichert, die
ihn zum Lichterbaum erhöhte und zum Sinnbild
aller Weihnachtsherrlichkeit nach dem Wort: „Es
tut sich ein Spalt auf in der Zeit, durch den die
Ewigkeit mit ihren Wundern hereinschaut." Erlauchte
Förderung wurde dem neuen Brauch
durch deutsche Prinzessinnen zuteil, deren Andenken
allen weihnachtlich Gesinnten teuer sein
sollte. Liselotte von der Pfalz, durch Heirat an
den Hof Ludwigs XIV. verschlagen, erinnerte sich
zeitlebens voll Wehmut und Sehnsucht an die
Zeit, da das Christkindl zu ihr kam und ihr viele
schöne Sachen brachte, sorgsam zurechtgelegt
auf einem Tisch neben „einem Buchsbaum mit
einer Kerze an jedem Zweig." Ihr Gatte, der Bruder
des Königs, hatte kein Verständnis für diesen
Brauch/den er für zu kostspielig hielt, una
so mußte Liselotte auf Weihnachten nach heimatlicher
Art verzichten, ebenso wie etwa hundert
Jahre später die mecklenburgische Gattin
König Georgs III., dessen Untertanen an ihrer
„Christmas under the mistletoe" — .Weihnachten
unter dem Mistelzweig" — mehr Gefallen
fanden, mit Tanzen, Küssen und Verlobungsfeiern.
Erfolgreich war die Gattin König Ludwigs
I., eine sächsische Prinzessin, die den
Weihnachtsbaum in München und Bayern einführte,
und Henriette von Nassau-Weilburg, die
Gattin Erzherzog Karls, des Siegers von Aspern,
die den Brauch aus ihrer rheinischen Heimat
nach Österreich brachte, wo am 24. Dezember
1816 in der kaiserlichen Residenz zu Wien
zum erstenmal ein weihnachtlicher Lichterbaum
erstrahlte. Rudolf von Alt, der große Maler jener
Zeit, war an einem solchen Heiligen Abend Gast
in der Hofburg und vermerkte voll Entzücken, dieses
sein Erlebnis in seinem Tagebuch: „Wie alt
ich auch werden mag, nie werde ich diesen ersten
Christbaum vergessen."
Ein Gefühl freudiger Genugtuung überkommt
Uns, wenn berichtet wird, wieviel der fromme
Sinn, die künstlerische Begabung und das handwerkliche
Können unserer Vorfahren zur Ausgestaltung
und Verschönerung des Weihnachtsfestes
beigetragen haben. Auf jedem Weihnachtsmarkt
in deutschen Landen verbreiteten neben „Hamburger
Seelöwen" (Hasenpfoten mit oben aufgeleimtem
menschenähnlichem Gesicht), neben
scharf gewürzten Kuchen aus Aachen, mildgewürzten
aus Nürnberg und neben großäugigen
Puppen aus dem thüringischen Sonneberg,
Glaskugeln aus Schlesien ihren vertrauten Schein,
riefen Weihnachtsfiguren aus dem Erzgebirge
das Entzücken der Kinder hervor. Wilhelm Raabe
schildert diese Szenen anschaulich und anheimelnd
in seiner „Chronik der Sperlingsgasse"
und würdigt den Wert solcher weihnachtlicher
Schaustellungen mit dem begeisterten Ausruf:
„Da strömt die Quelle, aus der die Kinderwelt
ihr erstes Christentum schöpft." Auch die Lichtpyramiden,
die die Weihnachtsmärkte schmückten,
bevor die Christbäume aufkamen, und die
sich von Schlesien und Deutschböhmen über Mitteldeutschland
nordwärts bis nach Hamburg verbreiteten,
stammten von Sudetendeutschen aus
dem Erzgebirge. Es waren kunstvolle Gebilde, die
sich, Drehtürmen ähnelnd, aus moosbedecktem
Grunde erhoben, in Plattformen mit geschnitzten
Engeln, Bergknappen und Tieren unterteilt wurden
und sich um einen Stahlzapfen drehten, der
sich durch den warmen Luftzug brennender Kerzen
bewegte. Phantasie und weihnachtliches
Hochgefühl formten um diese anfangs einfachen
Gestelle immer neue Zutaten, schließlich wurden
sie vom Marktplatz in die Stube übernommen,
wo die Familie oft wochenlang vor dem Fest
an ihrer Verschönerung und Bereicherung arbeitete.
So entwickelten sich durch Generationen
oft wahre Wunderwerke der Heimatkunst. Man
bezeichnet sie in ihrer Vollendung als „Weihnachtsberg"
oder „Heimatberg", Namen, die andeuten,
wie innig die Verbindung zwischen Weihnacht
und Heimat ist.
Sie ist es ja auch, die gerade dann, wenn der
Mittwinter die Erde hart umfängt, die Erinnerung
am üppigsten sprießen läßt. Das „wunderbare
Singen", das der Dichter vernimmt, teilt sich
dann jedem mit und begleitet die alten Weihnachtsbilder,
wenn sie vorüberziehen: der Postschlitten,
wie er schellenklingend vom Winterwald
herunterkam und in das Dorf einfuhr, hochbeladen
mit Paketen, von unserem Wunsch begleitet,
wenigstens ein einziges zu erhalten; das
HauS, vor dem sich im Sturm der Rauhnächte
die alten Birken ächzend bogen, wenn Wodan
mit seiner Wilden Jagd durch die Lüfte raste; der
Dorfteieh,.auf dem wir abends Schlittschuh liefen
und erschreckt zum Ufer hetzten, wenn unter
Donnerkrachen das Eis von einem bis zum
anderen Ende zersprang; die schönen Weihnachtspreiskurante,
über denen ich träumend
saß, beglückende Möglichkeiten erwägend und
wieder verwerfend, weil sie allzu unwirklich
waren. Um mir jedoch wenigstens einen bescheidenen
Wunsch zu erfüllen, ging ich zum
Krämer und kaufte mir um ein paar Kreuzer
einen Bilderbogen, der alles enthielt, was zu einer
Krippe gehörte: den Stall mit der Heiligen
Familie, Ochs und Esel, die Hirten mit ihren
Schafen und darüber die glänzenden Sterne und
die Engel, die auf einem Papierstreifen die
Worte hielten: „Gloria in excelsis Deo", meine
ersten lateinischen Vokabeln. Die Figuren schnitt
ich sorgsam aus, bog und schob sie zurecht,
kämpfte auch zuweilen mit der klebrigen Tücke
des Gummiarabicums, aber als alles vollendet
war, war ich stolz auf mein Werk und selig, etwas
Schönes verfertigt zu haben. Später, während
eines langen Lebens, habe ich viele große und
berühmte, kunstvoll geschnitzte und gebaute
Krippen gesehen, auch überreichlich ausgestattete
Meisterwerke der Mechanik mit allem Drum
und Dran des Alltagslebens, vom hämmernden
Schmied und hobelnden Tischler bis zur klappernden
Mühle, aber immer habe ich dabei an
das Kripperl meiner Kindheit gedacht und mich
nach ihm und seiner Zeit wie nach einem verlorenen
Paradies gesehnt.
Mit einem bunten Kranz von Bräuchen und Legenden
hat das Volk im Lauf des Jahrhunderts
sein liebstes Fest geschmückt und sich gefreut,
ihn immer wieder um neue Blüten zu bereichern.
Es wurde nicht müde, das Geheimnisvolle in seine
Sprache zu übersetzen und anschaulich zu
gestalten, was sein Herz zutiefst bewegte. Ober
Ochs und Esel, Krippentraulichkeit verbreitend
trotz aller Ärmlichkeit, waren wir immer schon
entzückt und doch verwundert, bevor wir erfaßten,
welch tiefen Sinngehalt ihr Auch-Dabeisein
hat: Alles Lebendige ist beieinander und gehört
zueinander, Gott liebt alle und jede geschaffene
Kreatur kann und soll nicht ohne die andere,
soll nicht einsam und verlassen sein. — Nußbäume,
deren letzte Früchte hängengeblieben
sind, schüttelt man in der Heiligen Nacht, damit
sie reiche Frucht im neuen Jahre bringen, die
Nüsse selbst, hart wie das Leben und mit ihrer
Undurchdringlichkeit der dunklen Zukunft eng
verbunden, haben zu Weihnachten ihre große
Zeit, auch als Sinnbild der bitteren Erkenntnis:
„Gott gibt die Nüsse, aber knacken muß sie ein
jeder selbst." — Was Charles Dickens in seinem
„Weihnachtsabend" über Weihnachten sagt —
eine Zeit der Güte, der Vergebung, der Barmherzigkeit
und der Freude, die einzige Zeit im
ganzen Jahr, da Männern und Frauen die verschlossenen
Herzen aufgehen und sie ihre ärmeren
Mitmenschen als das ansehen, was sie wirklich
sind: Reisegefährten auf dem Weg zum
Grabe, und nicht als eine andere Art von Geschöpfen,
die andere Wege wandern müssen —,
findet eine zu Herzen gehende Nutzanwendung
in dem alten elsässischen Kinderlied: „Christkindele,
Christkindele, ' kumm du zu mir herein! "
Mer han a fri sens Heubündele ' und au e Gläsele
Wein. I E Bündele fürs Esele, ' fürs Kindele e
Gläsele, / un bete kenne mer au." — Poesievoll,
als hätte ein großer Dichter sie ersonnen, ist die
Legende vom Mistelzweig, dem englischen Gegenstück
zu unserem Tannenbaum: Die Druiden,
Priester der Kelten, hätten sie mit goldenen Sicheln
von ihrem Platz zwischen Himmel und Erde
abgeschnitten und in einem weißen Tuch aufgefangen,
um ihre schützende, heilende und
glückbringende Kraft zu erhalten. — Wie ein Erzvater
schreitet in der christlichen Welt der heilige
Nikolaus durchs Licht der Weihnachtszeit, einst
Bischof von Myra, drei goldene Kugeln — die
Äpfel unseres Gabentellers — auf einem Buche
tragend, als Wundertäter und Retter in der Not
tausendfach angerufen und bewährt als Patron
der Schiffer, Flößer, Kaufleute, Schneider, Weber,
Fleischer, Bäcker, Rechtsanwälte, Notare,
Schüler hochverehrt, vor allem aber von den
Kindern, die ihn fürchten und lieben und dem
Schimmel Heu und Hafer spenden, wenn sein
heiliger Reiter, segnend und Gaben reichend,
durch die Lande zieht. — Lebendig geblieben
wie sein Andenken sind drei andere Gestalten,
die der Weihnachtszeit mit das Gepräge geben,
die Heiligen Drei Könige: auch ihre Straßen sind
gesegnet, seitdem sie, unbeirrbar und unbeirrt,
dem Stern nach Bethlehem folgten, um dem
göttlichen Kind Gold, Weihrauch und Myrrhe, als
Sinnbilder von Liebe, Gebet und Leid gedeutet,
darzubringen. Auch ihnen ist mancherorts der
Brauch gewidmet, daß am Vorabend des Dreikönigstages,
vor der symbolträchtigen „Foastrauhnacht",
die Kinder vor dem Dorf an den Wegrand,
wo sie kommen sollen, Heu für ihre Pferde
streuen. Das Brauchtum um die drei Magier aus
dem Morgenland, deren Andenken seit mehr als
tausend Jahren bis zum heutigen Tag die Sternsinger
pflegen, ist überreich, doch was sie unseren
Vorfahren bedeuteten, bekundet wie ein
Spiegel der Vergangenheit ein gebetbedruckter
„Dreikönigszettel", der vor Jahrhunderten im
noch so hilflos preisgegebenen Menschen schlicht
und demütig, noch ohne Spur von der satten
Überheblichkeit unserer Tage, auseinanderlegte:
„Ich trete über das Thür-Geschwell: Jesus 4- Maria
+ Joseph + die drey heiligen Könige, Kaspar
+ Melchior + Balthasar und, seyen meine
Weggesellen: Der Himmel ist mein Hut, die Erde
mein Schuh, der Stern der drey Könige führe
mich auf die rechte, wahre Bußstraße. Steht mir
bey in allen meinem Thun und Lassen, Handel
und Wandel, Gehen und Stehen, es sey auf dem
Wasser oder Land, die wollen mich vor Kugel,
Feuer, Wasser, und alles, was dem Leib und der
Seele schädlich ist, allzeit behüten und bewahren,
im Leben und Sterben, mit ihrer starken und
mächtigen Gnad."
Kein Wunder, daß ein Fest von solchem Glanz
und solcher Tiefe auch die Dichter und Künstler
in seinen Bann gezogen und angeeifert hat, dem
erhabenen Gegenstand ihr Bestes zu geben. In
„Werthers Leiden" hat Goethe — zum erstenmal
¡n der deutschen Literatur — eine Christbescherung
und die „Erscheinung eines aufgeputzen
Baums mit Wachslichtern, Zuckerwerk und Äpfel"
klassisch geschildert, und in der Novelle „Der
Heilige Abend", dem späteren „Bergkristall", hat
Adalbert Stifter der Weihnacht seiner Heimat ein
ewig schönes Denkmal gesetzt. Weihnacht und
Heimat, ja, sie gehören zusammen, und wie sehr
sie zusammengehören, ist uns erst so recht bewußt
geworden, als wir, von daheim vertrieben,
für den ersten Weihnachtsabend in der Fremde
mit Müh und Not eine letzte Kerze fanden, um ein
armseliges Christbäumchen mit ihr zu schmücken.
Damals wohl hat jenes Leid begonnen, das uns
seitdem nicht verließ und immer dann am schwersten
zu ertragen ist, wenn irgendwo die traurige
Weise des alten Weihnachtsliedes erklingt:
Böhmerwald von Hütte zu Hütte ging und den „Die Christnacht kommt, "•. ' ;
Hochgebenedeiten der Weihnachtszeit die Anliegen
der damals den Launen des
die Christnacht geht .
Geschicks
Von drüben kam ein Kind
Auch in dieser Nacht wurden sie geweckt vom
Klang peitschender Schüsse, wurden geweckt
und drehten sich wieder zur Wand, als ob nichts
gewesen sei, nichts, was sie bewegen konnte.
Auch als gegen das Tor gerüttelt wurde, rührten
sie sich nicht. Nur als das Pochen nicht aufhören
wollte, stand der Mann mit einem Fluch äüf, öffnete
das Fenster und rief auf ungarisch hinaus:
„Nichts da — wir haben keinen Platz. Geht weiter,
immer gerade aus. Dort kommt ihr ins Dorf,
dort ist ein Auffanglager."
Seine Stimme klang barsch und unfreundlich,
und die Leute draußen, diese Schatten auf der
eisspiegelnden Straße, gingen weiter, gehorsam
und doch ein wenig verstörter, als sie ohnehin
schon waren.
„Immer dasselbe", brummte der Mann, „jede
Nacht! Es widert mich schon an."
„Ja, jetzt sind sie dran!" sagte die Frau mit
grimmiger Genugtuung. Sie schloß die Augen,
konnte aber nicht schlafen. Die Nacht war voll
von Schritten und Stimmen, und aus ihrem
Dunkel kam die Vergangenheit auf sie zu, der
bittere Traum der Erinnerung. Damals, vor elf
Jahren, waren auch sie über die Grenze gekommen,
genauso wie jene, die jetzt unterwegs waren,
mit nicht viel mehr als dem, was sie auf
dem Leib trugen. Man hatte sie aus Ungarn
vertrieben, weil sie Volksdeutsche waren, weil es
damals sozusagen recht und billig war, jedem,
der deutsch sprach, das Seine wegzunehmen
und ihn davonzujagen wie einen Hund. Drei
Tage lang waren sie unterwegs gewesen. Sie
war hochschwanger und der Erschöpfung nahe.
Man hatte sie gleich ins Spital gebracht. Dort
hatte sie ihr Kind geboren. Blonde Haare über
einem Gesichtchen, das ganz blau war — mehr
hatte sie nicht gesehen von der kleinen Lebensflamme,
die gleich wieder verloschen war. Die
Überanstrengung der letzten Tage hatte wohl den
Tod des Kindes verursacht. Bei ihrer Entlassung
hatte der Arzt ihr mitgeteilt, daß sie nie wieder
einem Kind das Leben geben könne. Damals
hatte sie geglaubt, verzweifeln zu müssen, aber
das Leben war weitergegangen, Tag um Tag, ein
Alltag nach dem anderen. Sie und ihr Mann
hatten die Hände voll damit gehabt, sich wieder
in die Höhe zu arbeiten, und sie waren beide
tüchtig. Nach elf Jahren hatten sie wieder ein
Haus und einen Garten, ein paar Felder, und der
Mann verdiente gut als Viehhändler.
Das Haus stand dicht an der Grenze, nur
durch die Straße und den Kanal von ihr getrennt.
In seinem träge strömenden Wasser spiegelten
sich die Pappeln drüben auf der ungarischen
Seite und die unendliche Weite des Himmels. Sie
konnten jeden Tag hinüberschauen in das Land,
das sie verstoßen hatte, und sie taten es mit
haßerfüllten Gedanken.
Besonders die Frau konnte das erlittene Unrecht
nicht vergessen. Der Haß füllte ihr das
Herz ganz aus, unter dem nie mehr die Herzschläge
eines Kindes pochen konnten.
So betrachtete sie auch mit Genugtuung den
Flüchtlingsstrom, der nach der Unterdrückung
des ungarischen Freiheitskampfes an dieser Stelle
der Grenze nicht abriß, und ihr Haß schloß sie
noch mehr ab von ihren Nachbarn, die in einmütiger
Hilfsbereitschaft ihre Häuser den
Flüchtlingen öffneten.
Plötzlich hörte die Frau die Hühner gackern
und aufkreischen, und sie stand auf, um nach
dem Rechten zu sehen. Als sie die Stalltüre
öffnete, schlüpfte etwas an ihr vorbei, ein langgestreckter
Schatten, wahrscheinlich ein Marder.
auch wir müssen gehen . .
und kommen nicht wieder."
Von Marianne Kalndl
Zwei Hühner lagen mit durchbissener Kehle auf
dem Boden.
„Nichts als unerbetene Eindringlinge!" brummt
die Frau vor sich hin und warf einen finsteren-.
Blick auf die Pappelzeile, von der ihr alles
Böse zu kommen schien. Die Pappein standen
behängt vom Reif im Mondlrcht, schimmernd wtof
ein silberner Zaun. Jenseits dieses Zaunes sah
die Frau ein paar dunkle Flecke im Schnee.
Wie Garbenbündel lagen sie da, und die Frau .
erinnerte sich an die Schüsse, die sie geweckt
hatten.
Und dann vernahm sie das Weinen! Ein schwacher
Laut, der sich kaum abhob von der Stille
der Nacht, kläglich und fast ersterbend, und doch
mußte die Frau diesem Laut nachgehen wie
getrieben von seiner Erbarmungswürdigkeit und
fast gegen ihren Willen. An das Ufer des Kanals
war eine Kiste angetrieben wie Strandgut, und
darin lag ein Kind, in eine Wolldecke gewickelt.
„Was geht mich das an?" dachte sie. „Es
kommt von drüben, und es geht mich wirklich
nichts an." Aber ihre Knie bogen sich schon
hernieder. Sie hob das Kind auf und trug es
nach kurzem Zögern ins Haus. Es war höchstens
ein paar Tage alt. Sein Gesichtchen unter den
blonden Haaren war ganz blau. Schon einmal
hatte sie so ein Gesichtchen gesehenl
Sie wußte genau: Der Tod stand hinter diesem
Kind, und sein Schatten verdunkelte sein Gesichtchen.
Sie begann das Kind auszupacken,
seine erstarrten Glieder zu reiben. Behutsam tat
sie alles, was in ihrer Macht stand, um den
Schatten zu vertreiben. Ihre Hände zitterten dabei.
Sie kämpfte die ganze Nacht, und als das
Morgenrot in die Stube drang, war auch das
Gesicht des Kindleins rosig überhaucht. Sie hatte
es gerettet. Sie hatte ¡hm das Leben wiedergegeben
in dieser Nacht, ja, sie, die Unfruchtbare,
die Zerstörte, hatte einem Kind das Leben gegeben!
Sie wiegte es hin und her. Es war so leicht in
ihren Armen — es war so schwer. Mit jedem
Atemzug aber, in dem sich ihre Brust zugleich
mit der des Kindes hob und senkte, füllte
sich ihr Herz mit der süßen Last der Liebe —
und da blieb kein Platz mehr für den Haß.
So fand der Mann die beiden und hörte verwundert
die Erzählung der Frau an. Bittend hob
sie ihm das Kindlein entgegen. „Ich will es behalten,
wenn es geht, für immer."
„Aber es kommt von drüben, das weißt du
doch!"
„Ja, es kommt von drüben, wo man die Menschen
verfolgt, wie wir verfolgt worden sind. Und
noch weiter von drüben kommt es dorther, wo
die Grenzen aufhören. Gott hat es uns geschickt,
damit wir unseren Haß vergessen, der nicht
mehr wußte, daß überall Menschen wohnen, und
damit wir wieder ein Ziel haben, für das zu leben
sich lohnt."
„Ein Ziel?" fragte der Mann leise und noch
zweifelnd. Er betrachtete das Kindlein, das noch
immer an der Brust seiner Frau geborgen lag,
als sei hier für es der einzig richtige Platz auf
der Welt. Was für ein Bildl Wie oft hatte er es
sich gewünscht Leise sagte er: „Ja, Mutter —
ein Ziel!"
Die Sonne hatte den Pappelzaun überstiegen.
Strahlend füllte sie den Himmel, das Land, die
Stube. Das einzige Dunkle im flimmernden Glanz
dieses Morgens waren die schwarzen Flecke, die
jenseits des Kanals im Schnee lagen, diese
Garbenbündel des grausamen Schnitters, der die
Menschen blindlings dahinmäht und doch immer
wieder besiegt wird von der Kraft des Lebens.

Heimatliche .litatdurl
Die Bank unter der Linde
Unser Gortn, dar wor grüß und lang,
Unterm Lindenboum stond ne alte Bank,
Wenn's dunkel wurd, komm de Nach born geschwinde,
Und setztn sich uff de Bank unter der Linde.
Dou tote dar ene zun andrn söhn
Wos sich hotte über n Tag su zugetrohn.
Einzeln sotztn die Vogel noch an Zweign.
Uns jungn Leutn hing der Himmel vullr Geigen.
Dou wurde getanzt, gehuppt und gesprungn.
Ei enn Ooubende kom enr ganz verstört
Und mante, hott ihr seh un dos Neueste gehört?
Olle muß- mr aus der Heimat fort
Und kaner wejs, o wos für en Ort.
Vu Schreckn holtn mr dan Oden o
Und kennr traut sich wos zu söhn.
Vun nahen Kirchturm schlug's de zehnte Stunde
Und leise tönt's zun letzten Moule dos „Wiedersehn"
Aus unser kleenen Runde.
Wie olles schlief, lief ou ich geschwinde
Und nohm Obschied vu dar Bank unter der Linde,
Dou wurde ich of ejmol ganz andächtig und fromm
Und lehte man Kopp o ihren Stomm.
Vu Schmerzen, do konnte ich's gor nicht foßen
Doß mr de Heimat sullten verloßen,
Dou blickte ich zum Himmel nuf, wie gebannt,
Dort üben hält bestimmt ennr schützend die Hand.
Verlier' mr ne de Huffnung und hon Glück
Und kumm wieder ei unsre Heimat zurück
Dos weeß ich, dann lof ich sehr geschwinde,
(Dos heest, wenn se noch stieht,)
Dann setze ich mich wieder uf unsre Bank
Unter der Linde.
Fanni Reinstein aus Böhm. Leipa
SUDETENPOST
FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
WEIHNACHTSZEIT
Eine Erzählung aus früherer Zeit von Richard Heene
Die Pfarrkirche der heiligen Maria Magdalena in Hermanitz
Zu den alten Orten in Ostböhmen, welche
schon im 13. Jahrhundert eine Kirche besaßen,
zählt auch Hermanitz an der Elbe, der Geburtsort
Wallensteins. Das bis zur Vertreibung
deutsch gewesene Dorf liegt im Riesengebirgsvorland
an der früheren Sprachgrenze im Könighofer
Bezirk in der Nähe von Josefstadt
und Jaromer, der ehemaligen Doppelstadt. Bereits
von 1358—1413 sind die Namen der Seelsorger
überliefert, die zu jener Zeit in Hermanitz
wirkten, dagegen sind die Namen der
Gefstlichen während der protestantischen Zeit
nicht bekannt. Der Heimatkundler Franz Schöbel
vermutet, daß Hermanitz während dieser Zeit
Refríe eigenen Seelsorger hatte und wahrscheinlich
von einer Nachbarpfarrei mitbetreut wurde.
Vom Jahre 1439 datiert eine Meßstiftung in
Hermanitz, und 1624 kam die alte Kirchs zur
Pfarre Gradlitz. 1720/21 mußte das alte Gotteshaus
wegen Baufälligkeit abgetragen und neu
erbaut werden. Später erhielt die der hl. Maria
Magdalena geweihte Kirche ein schönes Gnadenbild
und wurde seit 1766 als Wallfahrtskirche
besucht. Die Pfarrei war bereits 1684 erbaut
worden, zur Pfarrkirche erhoben wurde die
Kirche aber erst 1858, bis dahin bestand nur
eine Lokalkaplanei. Die Matriken beginnen von
1736. Nachdem das Gotteshaus 1834 restauriert
worden war, machte 1882 ein Brand, bei dem
der Kirchturm zerstört wurde, eine abermalige
Erneuerung des Gebäudes notwendig, bei welcher
Gelegenheit man auch die Inneneinrichtung
erneuerte.
Sehenswert ist das Innere des einschiffigen
Barockbaues, dessen Turm sich an der Stirnseite
befindet, während Sakristei mit Oratorium
im Norden an das Presbyterium angebaut sind.
Auf dem kunstvoll gearbeiteten, barocken Hochaltar
aus Holz befindet sich das Gnadenbild,
das eine Kopie jenes von Mariazell ist; die beiden
Seitenaltäre sind dem hl. Antonius und der
hl. Maria geweiht. Von der alten Kirche stammt
noch der Altarstein von 1648, ein von Herrn
Georg Jeschke 1704 gestifteter hölzerner Taufstein
mit ausführlicher deutscher Beschriftung,
das Turmportal mit lateinischer Inschrift von
1766 und die zu beiden Seiten des Hochaltars
in die Kirchenmauer eingelassenen Grabdenkmäler
für Wallensteins Eltern.
Letztere Epitaphe sind künstlerisch hervorragende
Arbeiten der Grabmalkunst. Besonders
beeindruckt das Denkmal von Wallensteins Mutter,
Margareta v. Smirzitz, die in schlichtem
Gewand mit breitem Spitzenkragen, leicht gesenktem
Haupt und einem Gebetbuch in den
Händen dargestellt ist. Sie segnete 1593 das
Zeitliche und soll eine energische, kluge und
umsichtige Dame gewesen sein. Das Gesicht
von Wallensteins Vater, Wilhelm d. A. v. Waldstein
(gest. 1595), mit Spitzbart erscheint streng
im Ausdruck; kriegerisch auch seine Gewandung,
die ihm in Art der damaligen Ritterrüstung
im Eisenpanzer und langem Schwert zeigt.
Er entstammte einer Nebenlinie der Waldsteine
und war ein „passionierter Landwirt."
Auf einer dieser verwitterten Grabplatten war
noch der Name der Hedwig v. Waldstein (gest.
1578) zu lesen.
Ein verblaßter Freskenzyklus aus dem Marienleben,
der die Außenwände des Gotteshauses
schmückt, erinnert an die frühere Zeit der Wallfahrten.
Die Kirchenglocken stammen aus dem
Jahre 1882 und wurden von Willer in Brunn gegossen.
Unter den alten, eingeschmolzenen
Glocken der Kirche befand sich eine, die Wallenstein
1602 gestiftet hatte. Neuerdings hat
man, wie der Historiker Golo Mann in dem neuen
Bildband „Wallenstein-Bilder zu seinem Leben"
,($. Fischer-Verlag GmbH., Frankfurt/M.,
1973) berichtete, in die Außenmauer der Kirche
auch die Gedenktafel eingelassen, die vor 1945
an der Dorfschule in Hermanitz angebracht war
und die man später auf dem Speicher der Schule
deponierte. Als Goto Mann und der ihn begleitende
Schweizer Fotoreptorter Ruedi Bliggenstorfer
Hermanitz besuchten, erbot sich der
junge tschechische Lehrer des Ortes, ihnen die
Tafel auf dem Speicher zu zeigen. Ihre deutsche
Inschrift lautet:
„Dem Andenken des großen Feldherrn und
Staatsmannes Albrecht Wenzel Eusebius von
Waldstein, genannt Wallenstein, Herzog von
Mecklenburg, Friedland, Sagan und Groß-Glogau,
kaiserlicher Generalissimus etc., geboren
im Schloß Hermanitz am 24. September 1583,
ermordet zu Eger am 25. Februar 1634. Der
deutsche pädagogische Verein des Könighofer
Bezirkes am 2. Februar 1884."
In dem Bildband, der als Ergänzungsband zu
Golo Manns Wallenstein-Biographie erschienen
ist, befinden sich mehrere neue interessante
Aufnahmen aus Hermanitz, welche u. a. die
Kirche, Schule, die Grabplatten von Wallensteins
Mutter und Vater, einen der vier Grabsteine
von den früh verstorbenen Geschwistern
des Feldherrn und die Gedenktafel an der Kirchenmauer
zeigen. Eine ganzseitige Aufnahme
zeigt das Innere der neu renovierten Kirche mit
dem Hochaltar. Von ihr schreibt der Historiker
im Text: „Sie ist in gutem Stand, mit neuen
Lüstern, einer neuen Uhr, einem unlängst in
Gablonz verfertigten Heiligen Grab, das von
hundert elektrischen Birnen glühen kann."
Weiter berichtet Golo Mann über die kirchlichen
Verhältnisse des Ortes: „Früher war ein
deutscher Pfarrer da, natürlich, das Dorf war
deutsch — ,das letzte des Sudetengaues'. Der
jetzige tschechische Pfarrer hat fünf Gemeinden,
fünf Kirchen zu betreuen, und ist meist
auf seinem Fahrrad unterwegs. Zu Wallensteins
Zeiten dürfte das Dorf übrigens noch tschechisch
gewesen sein. Zwar meinen unsere guten
Frauen, wir könnten die Innschriften draußen
an der Mauer nicht lesen, weil sie lateinisch
seien; aber auf dem verwitterten Stein
sind ein paar tschechische Formen wie swata
oder Waldstejna immerhin zu erkennen."
Die Bemerkung des Historikers Ober „unsere
guten Frauen" bezieht sich auf ältere, In der
Heimat verbliebene sudetendeutsche Frauen,
Beide fanden ihre vorläufige Ruhestätte vor denen sie auf ihrer Reise „Auf Wallensteins
dem Hochaltar der Hermanitzer Kirche, woSpuren" in Böhmen immer wieder begegneten
kunstvolle, aus Marmor gearbeitete Steine die und ins Gespräch gezogen wurden, so auch
Grabstätte zierten. Später ließ der Feldherr ihre
sterblichen Oberreste nach Münchengrätz sel zur Kirche verwahrte und eine andere Golo
in Hermanitz, wo eine der Frauen den Schlüs-
überführen. An der Außenwand der Kirche : die Mann eine handgeschriebene Chronik der Gemeinde
schenkte. „Im Nu", so erzählt er, sind
einst durch einen hölzernen Gang mit der ehem.
Burg Hermanitz verbunden war (von dieser auch wieder unsere deutschen Frauen um uns,
zeugt nur noch ein Keller), befinden sich noch als hätten sie uns nie verlassen, erst eine,
vier weitere eingemauerte alte Grabsteine mit dann zwei, dann fünf, wie immer begierig, zu
dem Waldsteinschen Wappen. Diese sind dem erzählen und zu erklären... Wie wir vom
Andenken von Wallensteins Geschwistern gewidmet,
die fast alie in jungen Jahren starben serer Freundinnen auf uns, zwischen den gak-
Schulspeicher herunterkommen, wartet eine un-
und zumeist in Hermanitz beigesetzt wurden. kernden Hühnern, unter blauem Himmel und
Sonnenschein. Sie überbringt ein paar alte
schwarze Wachstuchhefte. Das sei eine Chronik
von Hermanitz, die sie vor langen, langen
Jahren selbst geschrieben habe. Ob ich einen
Blick hineintun dürfe? „Nein, nein, ich möchte
sie Ihnen schenken. Sie können sie vielleicht
brauchen. Wir sind ja die letzten hier. Was soll
sie mir noch?"
Bemerkt sei noch, daß zum Pfarrsprengel
Hermanitz 1939 die eingepfarrten Orte Grabschütz,
Schlotten und Prode gehörten. Die Kirche
Hermanttz selbst gehörte zum Vrkartat
Gradlitz.
Erhard Kraus«
Der Heilige Abend hatte mit dem traditionellen
Essen, einer Pflaumensuppe, Karpfenschmaus
mit Erdäpfelgugelhupf — (ein Gemisch
von Kartoffelsalat mit gerösteten Speckteilchen,
kleinen Wurst-, Gurken- und Kartoffel würfelchen,
Sprottenteilchen, Kapern und das ganze
mit in Scheiben geschnittenen, hart gekochten
Eiern und sauren Pilzen garniert) — begonnen.
Heißer Punsch mit Gebäck bildeten später den
Abschluß.
Die Lichter auf dem Tannenbaum waren
längst gelöscht, und die Geschenke hatte man
gebührend bewundert. Das Adventhäusl, ein aus
9 Äpfeln mit Wurtspfeilern zusammengefügtes
hausähnliches Gebilde, darinnen eine Schale
mit den üblichen Nüssen, Früchten und anderen
Naschereien, geriet schon langsam in Vergessenheit.
Mochte es ein Brauch, oder des Vaters eigener
Wille gewesen sein, er ließ es sich nicht
nehmen, in der Heiligen Nacht, bevor die Glokken
zur Mette läuteten, in die Ställe zu gehen,
um den Pferden eine Gabe zu bringen. Jedes
Tier bekam einige Stück Mohrrüben und eine
Handvoll Nußkerne. Es war sonderbar, denn zu
dieser Stunde standen die meisten Rösser in
ihren Ständen und drehten die Köpfe zu ihrem
Gönner, als wenn sie selbigen bereits erwartet
hätten.
Vaters Stolz waren nicht nur schöne Pferde,
sondern auch gepflegtes Geschirrzeug und
Reitsättel gehörten dazu. Die Kutschwagen,
Landauer, Landaulett und Rennschlitten mußten
hochglanz schwarz lakiert und mit den damals
üblichen kunstvollen Verschnörkelungen versehen
sein.
Ach ja, es war schon von besonderem Reiz,
wenn zum Beispiel am ersten Weihnachtstag
mit dem Rennschlitten ausgefahren werden
konnte. Die leichten Rappen wurden für derartige
Ausfahrten besonders bevorzugt, und das
Lackgeschirrzeug paßte gut dazu. Auf den Rükkengurten
trugen die Pferde ein dreiteiliges
Schellengeläute, und auf den Kopfriemen der
Zaumzeug waren weiße, gefaßte Haarbuschen
befestigt.
In Schönborn, Gemeinde Schönlirtde, entsprang
die Kimischt, welche durch die sächsisch-böhmische
Schweiz fließt. Dieses stille,
verträumte Tal war besonders zur Abendzeit
während des Winters sehr reizvoll, wenn man
in herrlich warme Pelze verpackt, durch die
vom Mond erleuchtete Winterlandschaft fuhr.
In dieser Gegend standen noch uralte Holzhäuser.
Aus starken Eichenbalken zusammengefügt,
waren diese Wohnstätten, die durch
Luft, Regen und Sonnenbestrahlung eine dunkelbraune,
fast schwarze Verfärbung bekommen
hatten. Durch die kleinen Fenster selbiger
Häuser stahl sich ab und zu das gelblich-rötliche
Licht der Petroleumlampen und es glitzerte
und funkelte auf dem flaumigen Schnee, als
wäre es in der Natur ewige Christnacht.
Ich erinnere mich gern an diese Schlittenfahrten,
wobei nur das Kling-klang-kling der
Schellenglocken, das Nüstern der Pferde und
das leise Zischen der Schlittenkufen zu hören
war. Zuweilen strich auch der den Pferden eigene
anhaftende Geruch vorüber und vermischte
sich mit der reinen, frischen Winterluft.
JO6/ MEN MARlAHUn/iSrR.7/-57562t
i———————————•—*—•——•——•—•—
l Zwei Sudetendeutsche im Leben und Schaffen Anton Bruckners •
Simon Sechter, geboren 1788 zu Friedberg
im Böhmerwald, gestorben 1867 in Wien, Hoforganist
und Kompositionslehrer am Konservatorium
in Wien, war der Lehrer Anton Bruckners.
Sechter gehörte zu den bedeutendsten
Musiktheoretikern seiner Zeit und hat sich
auch als Komponist betätigt. (Orgelstücke,
Quartette) Er schrieb: „Grundsätze der musikalischen
Komposition."
Bruckner mochte mit den strengen Lehrsätzen
seines Lehrers nicht immer einverstanden
sein, sodaß ihm dieser einmal den väterlichen
Rat gab: „Jetzt müssens lernen, was ich will,
wenns ausglernt haben, könnens komponieren,
was sie wollen", von welcher Möglichkeit
der Schüler später reichlich Gebrauch machte.
Vom Lehrer des Meisters zu einem seiner
Schüler. Es war Max Oberleitner, geboren
1868 als Sohn des Großindustriellen Dr. Karl
Oberleitner in Mähr. Schönberg. Er kam nach
der Matura nach Wien, um Jus zu studieren.
Doch seine ganze Liebe galt der Musik. Also
ging er zu Bruckner und bat ihn um Unterricht
in Harmonielehre und Kontrapunkt. „Aber die
Stund kost' fünf Gulden" meinte der Meister.
Das war für Oberleitner kein Problem. Hatte
ihm doch sein Vater eine Köchin und einen
Kammerdiener mit nach Wien gegeben. Zwischen
dem Lehrer und seinem Schüler, den
er „Gaudeamus" nannte, kam es bald zu
einem herzlichen Verhältnis. Bruckner, der
Neue Bücher
SCHLUSSBERICHT
von Friedrich Franz von Unruh. 112 Seiten,
Leinen, erschienen 1974 im Hohenstaufen
Verlag, Bodman/Bodensee.
Friedrich Franz von Unruh, einer der Größten
der Weltliteratur, hat bereits in seinem
Buche „Klage um Deutschland" die deutsche
Tragödie klar, mutig und mit größtem Verantwortungsbewußtsein
dargelegt. Mit seinem
„Schlußbericht" mahnt er nun alle Menschen,
sich noch in letzter Stunde zu besinnen,
um nicht einer Katastrophe entgegenzugehen.
Der Autor umgibt sich in diesem
Werk mit einer gewissen Anonymität, indem
er selbst als Mittler der Menschengestalt
zwischen der Erde und einem anderen Planeten
auftritt, von wo aus man der in eine
beinahe ausweglose Krise geratenen Menschheit
helfen will. Wie ein roter Faden zieht
sich das Thema „Kain und Abel" durch den
Bericht, und mit faszinierender Klarheit und
menschlicher Größe wagt sich der Autor an
alle Momente unseres Erdendaseins. All dies
schon betagt war, hätte gern seine Lehrtätigkeit
aufgegeben, aber er konnte ohne diese
Einnahme nicht leben. Da erreichte es Oberleitner,
daß sein Vater die Hälfte des Jahresgehaltes
von 12.000 Gulden bezahlte, für die
zweite Hälfte kam der befreundete oberösterreichische
Waffenfabrikant Werndl auf.
Oberleitner ging nach Abschluß des Universitätsstudiums
und der Lehrjahre bei
Bruckner als Theaterkapellmeister nach Teplitz,
dann nach Düsseldorf. Nach dem Tode
seines Vaters verbrachte er als Chef der Firma
„Ed. Oberleitner Söhne, Leinen- und
Baumwollfabriken, Mähr. Schönberg" die
Sommer in der nordmährischen Heimat, die
Winter in Wien.
Oberleitner ist ein Opernkomponist von
Rang und Namen. Nach seinen Erstlingswerken
erschien 1908 die Oper „Aphrodite", die
mit großem Beifall an der Wiener Hofoper
aufgeführt wurde. Die Titelrolle sang eine junge,
hochaufgeschossene Sängerin aus Olmütz,
die spater unter dem Namen „Jeritza" weltberühmt
wurde. Andere Opern des Komponisten
sind „Der eiserne Heiland", „Cäcilie",
„Heidentor".
Unser mährischer Landsmann war nicht nur
ein Künstler, er unterstützte auch alle Unternehmungen,
die mit Musik Zu tun hatten, in
großzügiger Weise. Er starb 1935 in Mähr.
Schönberg.
J. Bürger
if—————•———
verleiht seiner Aussage weltanschauliches
Gewicht und unermeßlichen Wert. Ohne
Scheu werden hier die Schrecken des zweiten
Weltkrieges und die Wirrnisse der Zeit
danach mit ihren Verleumdungen und Verteufelungen
aufgezeigt — und so wird unser
sudetendeutsches Schicksal unwillkürlich zu
einem Teil des Buches. Sind nicht durch Einseitigkeit
in der Belastung der Schuld ganze
Völker zum Abel gemacht worden und hat
nicht Kain seinen scheinbaren Siegeszug gehalten?
Franz von Unruh stellt sich selbst die
Frage, warum der Mensch nicht Gott umso
deutlicher erkenne, je höher er sich entwickelt
habe. Besonders eindringlich behandelt
der Autor die Ost-West-Konfrontation
und deren unmittelbare Folgen. Mit einem
dringlichen Appell an die Menschheit zur
Versöhnung und Besinnung stellt sich der
Autor in die vorderste Reihe jener überragenden
Persönlichkeiten, die über allem Unwesentlichen
den Sinn des menschlichen
Lebens in seiner ganzen Tiefe erfaßt haben.
Ein erschütterndes, aufrüttelndes, zutiefst
nachdenkliches, doch zugleich Hoffnung
bringendes Buch!
Sylvia Schlosser

FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
SUDETENPOST
DER BRENNENDE MENSCH
• Fritz Felzmann
Wer, mit dem Schnellbahnzug von Wien kommend,
in der Station der lieblich längs des
Rücken des Bisamberges sich hinschmiegenden
Marktgemeinde Langenzersdorf den Bahnhof
verläßt, wird dort eine Richtungstafel mit der
Aufschrift „Anton-Hanak-Museum" wahrnehmen.
Von der Hauptstraße abzweigend, führt ein
schmales Gäßchen — Obere Kirchengasse — an
niederen Hauerhäusern und einem barocken
Gotteshaus vorbei zum ehemaligen „Champagnerkeller",
dessen große Vorhalle mit dem anschließenden
Gartengelände die bezeichnete
örtlichkeit darstellt.
Eine Ausstellung von Werken Anton Hanaks
zu dessen dreißigstem Todestag um die Jahreswende
1963/64 daselbst gab Veranlassung, die
nachgelassenen Werke des Bildhauers, welcher
fast 20 Jahre in Langenzersdorf seinen Wohnsitz
hatte, einem breiten Publikum vor Augen zu führen.
Sie waren bisher in Speichern gelagert. Die
aufgeschlossene Marktgemeinde setzte alles
daran, den kostbaren Bestand an Kunstwerken
für immer in ihren Mauern zu behalten. Zu Beginn
1970 erfolgte die Unterzeichnung eines Kaufvertrages,
auf Grund dessen das Land Niederösterreich
die Ausstellungsobjekte erwarb; gleichzeitig
begann die Umgestaltung des Gebäudes in ein
Museum.
Dem Besucher werden heute in einer geräumigen
Halle die dort ausgestellten Skulpturen in
fachmännischer Anordnung und bei eindrucksvoller
Beleuchtung zur Betrachtung vorgestellt. Er
wird sich jedoch der großen Überraschung nicht
enthalten können, wenn er über eine Stiege den
Garten des Anwesens betritt. In blendend weißem
Marmor präsentieren sich hier im Schatten
von Bäumen oder im Glanz der Sonne die lebensgroßen
Hauptwerke des Künstlers vor der
Kulisse des grünen Bisamberges, den ziegelgedeckten
Dächern der Dorfhäuser, grünen Weingärten,
der turmgekrönten Barockkirche und des
silbernen Donaubandes — ein Freilichtmuseum
von einzigartiger Schönheit.
Anton Hanak kam am 22. März 1875 in der
Brünner Vorstadt Altbrünn als Sohn eines Zimmermalers
und Vergolders zur Welt und wurde
in der Kirche zu St. Jakob getauft. Die Hanaks
zählten zu den eingesessenen Familien der
Stadt. Wem ¡st nicht der romantische Bierkeller
eines Wirten namens Hanak in Erinnerung, zu
dem man auf steiler Treppe über ungezählte
Stiegen herabsteigen mußte, um sich an einem
Krug kühlen Pilsner Bieres zu laben.
Seine frühe Kindheit verbrachte der aufgeweckte
Knabe im südmährischen Dorf Brannowitz
und in dem Städtchen Pohrlitz, wo er auch
zur Schule ging» Sein damaliger Lehrer Emil Skala
behielt den Jungen im Auge und vermittelte
ihm später durch seinen Bruder, den Reichsratsabgeordneten
Eduard Skala, finanzielle Unterstützung.
Der Zwölfjährige, welcher auffallende
Musikalität zeigte, bestand die Aufnahmsprüfung
mienspar-
als Chorknabe in seiner Brünner Taufkirche und
kam als solcher bald darauf nach Nikolsburg.
Von hier fuhr er eines Tages nach Erreichen seines
vierzehnten Lebensjahres auf eigene Faust
nach Wien und beschloß unter dem gewaltigen
Eindruck des Tegetthoffdenkmales am Praterstern
Bildhauer zu werden.
Damit hatte es allerdings noch seine Zeit. Zunächst
ging der Ankömmling — auf eine Zeitungsannonce
hin — zu einem Holzbildhauer in
die Lehre. Dieses Handwerk bildete einen Zweig
der Möbelherstellung; dabei handelte es sich um
die Anfertigung von Figuren, Ornamenten und Reliefs
als Zierelemente. Hanak gesteht allerdings,
daß er im ersten Lehrjahr nichts gelernt habe
außer Wassertragen, Einkaufen, Auskehren, Fußbodenreiben
und Kinderhüten. Die Arbeit begann
um 4 Uhr früh und endete manchmal um 9 Uhr
abends. Dank eisernen Willens gelang es dem
Jungen, diese Überforderungen vier Jahre durchzustehen.
Sogleich nach Beendigung der Lehrzeit
nahm er einen gutbezahlten Posten in der
Möbelfabrik Sigmund Deutsch in Brunn an. Doch
sein unruhiges Blut litt ihn nicht daheim, und er
begab sich auf Wanderschaft.
Nach Wien zurückgekehrt, besucht Anton
Abendkurse für Bildhauer und Modelleure an der
Staatsgewerbeschule in der Schellinggasse. Den
Unterricht erteilten hervorragende Fachkräfte wie
Camillo Sitte, der Bildhauer Brenek und Julius
Trautzl. Hanak hatte sehr guten Erfolg in den
einzelnen Gegenständen aufzuweisen. In den
Sommerferien ging er dann stets wieder „auf die
Walz".
Doch der Jüngling strebte nach Höherem! Im
Oktober 1898 schreibt er in sein Tagebuch: „Ich
habe mich entschlossen, den Versuch zu machen,
an die Wiener Akademie zu gehen, um dort zu
lernen. Ohne Geld und Hoffnung auf irgendeine
Unterstützung. Die Aufnahmsprüfung ist mir gelungen
..." Mit zehn anderen Kollegen nahm er
das Studium an der von Edmund Hellmer geleiteten
Allgemeinen Bildhauerschule an der „Akademie
der bildenden Künste" auf und begann das
Modellieren nach der Natur. Den Lebensunterhalt
verdiente er mit Gelegenheitsarbeiten und modellierte
für einen Bronzefabrikaten Wachsfigürchen.
Er ist kein Außenseiter und nimmt an den geselligen
Abenden des neugegründeten Vereines
junger Bildhauer, „Raphael Donner", teil. Das Leben
in der Großstadt behagt ihm jedoch nicht.
Seine Sehnsucht geht nach einem eigenen Heim
auf dem Land.
Inzwischen war der Strebsame fleißig, vertiefte
sich in das Studium der Kunstliteratur und wurde
am Ende des zweiten Studienjahres für eine lebensgroße
Aktfigur mit dem Neulingspreis belohnt.
Durch Vermählung mit Juliane Jeneczek, der
Tochter eines Magazineurs am Wiener Nordwestbahnhof
und Schwimmmeisters des Langen-
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damit Wünsche nicht nur Wünsche
bleiben
zersdorfer Strombades, hat sein Leben eine entscheidende
Wendung genommen. Seit 1900 Vater
eines Knaben, verbringt er 1901 die ersten Ferien
in Langenzersdorf, wo er für seine Familie
im sogenannten Hanreichhaus, An den Mühlen
Nr. 14, eine Wohnung gemietet hat: „Es ist herrlich,
diese Frische in der Natur... Vor meinem
Fenster steht die Silhouette des Stiftes Klosterneuburg
und zehn Schritte vom Haus fließt die
Donau ..."
In seiner künstlerischen Entwicklung und Einstellung
bahnt sich immer nachdrücklicher der
Drang zum Großen, Monumentalen an. Trotz Einspruches
seines ihm nicht sonderlich geneigten
Lehrers, Professor Hans Bitterlich, erhält er im
Verlauf des vierten Studienjahres den „Königswarterpreis",
womit seiner Aufnahme in der von
Professor Hellmer geleiteten Spezialschule im
Prateratelier nichts mehr im Wege steht.
Die Königswarter waren zu Ende des achtzehnten
Jahrhunderts aus Frankfurt am Main
nach Wien gekommen und begründeten hier eine
zu großem Ansehen gelangende Bankfirma. Von
den Enkeln des Firmengründers ehelichte Heinrich
die durch ihren Liebreiz bekannte Hofburgschauspielerin
Margarethe Formes. Durch Kauf
gelangte die Familie in den Besitz der Gräflich-
Strachwitzschen, ehemals der Prämonstratenserabtei
Ungarisch-Hradisch zugehörigen AIlod-Herrschaft
Schebetau im Bezirk Boskowitz bei Brunn.
Hanak lebte in seinem bescheidenen und idyllischen
Heim am Land keineswegs als Einsiedler
und Versponnener; er ist nach vielen Richtungen
hin tätig, tischlert sich eigenhändig Möbel, unternimmt
mit Freunden fröhliche Bootsfahrten auf
der Donau und arrangiert anläßlich eines Feuerwehrfestes
— ein zweiter Makart — den Festzug.
In die zweite Ausstellung des neugegründeten
„Künstlerbundes Hagen" werden eine Portraitstudie
und zwei Akte aus Gips von seiner
Hand aufgenommen. Gleichzeitig wird ihm der
erste private Auftrag zuteil: eine Portraitbüste der
verstorbenen Königin Viktoria für die englische
Botschaftskirche in Wien.
Im Prateratelier Professor Hellmers herrschte
fieberhafte Tätigkeit. Hanak schuf neben anderen
Werken eine „Grablegung", die allerdings nicht
die Zustimmung seines Lehrers fand. Trotzdem
gelang es dem Musterschüler, zum Abschluß seiner
sechsjährigen Akademiestudien das Schwendenwein-Reisestipendium
zuerkannt zu erhalten,
welches — Traum jedes bildenden Künstlers —
mit einem Aufenthalt in Italien verbunden war.
Vorher hieß es jedoch, die Plastiken aus dem
Prateratelier in die Langenzersdorfer Wohnung
zu übersiedeln.
•
Hier vollendete er zur Abwechslung wieder einmal
eine Holzplastik. Modell zu dieser Portraitstudie
stand ihm Emilie Richter, ein junges Mädchen
aus Putzendorf bei Mähr.-Trübau, das, als
Kind nach Langenzersdorf gekommen, dort zur
Schule gegangen war und zwei Häuser weit neben
ihm wohnte. Die Büste ist wohl erhalten und
befindet sich im Museum. Ein bitterer, melancholischer
Zug schwebt auf dem Antlitz. Was trieb
den Bildhauer, gerade sie, das einfache Mädchen
vom Land, zu modellieren? Welches Geheimnis
mag hinter der ebenmäßigen Stime des Kopfes
verborgen gewesen sein, welches das junge Wesen,
das im ersten Weltkrieg in Wien als Straßenbahnschaffnerin
arbeitete, veranlaßte, eines Tages
nicht nach Hause zurückzukehren? Sein Verbleib
blieb bis zum heutigen Tag ein ungelöstes
Rätsel.
Im Oktober 1904 begab sich Anton Hanak auf
die Reise. Einige Tage vorher erschien in seiner
Wohnung Frau Mäda Primavesi, um die Büste
einer ihr bekannten Dame zu besichtigen. Sie
fand daran gefallen, und die Millionärsgattin, welche
ihren Gatten als Schauspielerin des Olmützer
Stadttheaters kennengelernt hatte, versprach dem
Bildhauer, sich nach seiner Rückkehr gleichfalls
in Marmor meißeln zu lassen.
Mit dieser willkommenen Zusage im Kopf bestieg
Hanak kurz darauf den Schnellzug nach
Triest, der ihn dem Süden entgegenführte. Welche
segensreiche Bedeutung die Begegnung mit
der Gattin Primavesis für den Bildhauer darstellte,
sollte ihm bald nach seiner Rückkehr offenbar
werden. Es erreichten ihn mehrere Privataufträge
des Bankiers, welche eine großzügige Honorierung
erfuhren.
1910 entstand im eigenen Atelier in der Goldeggasse
die überlebensgroße Marmorplastik
„Der Gigant". 1911 stellte Hanak an der Internationalen
Kunstausstellung in Rom und 1912 an
der Großen Kunstausstellung in Dresden zusammen
mit Josef Hoffmann und Gustav Klimt aus.
Mit beiden Künstlern verband ihn seither eine
tiefgehende Freundschaft.
Als sich Otto Primavesi in Winkelsdorf bei
Mähr.-Schönberg ein luxuriöses Landhaus baute,
ließ er die Innenräume desselben von Hanak, gemeinsam
mit Josef Hoffmann, gestalten.
Dabei entwarf ersterer die Pläne zu einem
Kachelofen, für den er allein zehn figurale Vorstudien
herstellte.
Auch die Villa des Reichsratsabgeordneten Robert
Primavesi in der Gloriettegasse in Wien
wurde von Hanak und Hoffmann ausgestattet.
1923 übersiedelte der Künstler, der nunmehr
internationale Anerkennung gefunden hatte, ins
Pfarrstöckl des Hetzendorfer Schlosses.
Es ginge über den Rahmen eines kurzen Lebensabrisses
hinaus, wollte man alle Werke Hanaks
einer eingehenden Würdigung zuführen, umfaßt
doch die in Langenzersdorf befindliche und
großteils zu Schau gestellte Sammlung allein 219
Inventamummern. Unter ihnen befinden sich eine
Gipsstudie des Wiener Bürgermeisters Karl Lueger,
eine Plastik des Anatomen Prof. Dr. Zuckerhandl,
mit dessen Familie der Meister in regem
Verkehr stand, eine Portraitbüste des Stadtrates
Dr. Julius Tandler, Entwürfe zu einem Josef-
Haydn- und Richard-Wagner-Denkmal und einem
Kriegerdenkmal in der Stadt Reichenberg.
Sicherlich besteht aber das Bestreben des Meisters,
nicht allein profilierte Persönlichkeiten in
Stein zu hauen, sondern Menschentypen in ihrer
Eigenart zu erfassen, wie dies die grandiosen
Bildwerke „Der Baumeister", Der Gigant", „Der
letzte Mensch" oder „Die Schmerzensmutter" —
letztere für den Wiener Zentralfriedhof — dartun.
Darüber hinaus wächst das unentwegte Bemühen
um eine steingebundene Ausdrucksweise für
das Abstrakte, Geistige, Überirdische. Schon die
entzückende, die Tochter des Ehepaares Primavesi
darstellende Marmorplastik „Jung Medi"
könnte den Namen „Jugend" tragen. Spätere
Werke benennt der Meister denn auch in diesem
Sinn, wie etwa „Die Schwebende", „Die Erlösung
durch die Natur", „Die irdischen Grenzen", „Die
Stimme von oben" oder „Der brennende
Mensch".
Letzterem Werk muß man vor allen anderen
Schöpfungen, die aus der Werkstatt Hanaks hervorgingen,
den Titel des Persönlichsten und Ichbetontesten
zuerkennen. Es ist das Bekenntnis
des in Schmerzen um das Höchste ringenden
Künstlers.
„... Einer Flammensäule gleich brennen wir
zum Himmel und verbrennen ... Stürme brausen
durch der Menschheit irdische Gebilde. Alle Fundamente
drohen einzustürzen. Glaubet nicht, daß
wir in dieser Zeit nicht mitfühlen — nicht unsere
ursprüngliche Bestimmung — unsere Pflicht erkennen.
Glaubet nicht, daß wir nur da sind, um
uns zu schmücken — Vergnügen oder Augenweide
zu bereiten. Verurteilt uns nicht länger, in
Einsamkeit zu erstarren oder zu verbrennen. Rufet
uns und reihet uns ein in die Reihen jener, die
der Menschheit helfen, aus den Irrgängen und
Tiefen der irdischen Eitelkeit herauszukommen."
(Anton Hanak 1924.)
Dieses Ringen um figurale Darstellungen, solches
Sichselbstverbrennen im Geist tritt nirgends
so klar in Erscheinung, als in dem Bemühen Hanaks,
ein seinen Vorstellungen gemäßes Denkmal
für Gustav Mahler zu schaffen. Der zutiefst
musikalisch veranlagte — er hätte, wären seine
Jugendeindrücke entsprechend gewesen, auch
Musiker werden können — neigte einer symbolhaften
Lösung des Vorwurfes zu. Nicht weniger
als 25 Entwürfe, Zeichnungen und Formungen in
verschiedenem Material fertigte die Hand des
Künstlers. Immer wieder erfolgten Einwände,
welche ihn unsicher machten. Schließlich löste er
alle Verpflichtungen und Bindungen und ging
seine eigenen Wege. Für sich allein wollte er dem
großen Iglauer Tonheros ein Denkmal setzen und
damit der edelsten und höchsten aller Künste —
der Musik. In diesem Bemühen bekennt er sieht
glücklich, dieser Aufgabe nachgegangen zu sein,
„denn sie führte mich in eine neue plastische,
mystische Welt". Vielleicht wäre es ihm und seinem
rastlosen Streben gelungen, hätte er länger
gelebt, auch das scheinbar Unmögliche zu erreichen
— die Musik in Stein zu hauen und damit
die seiner Kunst gesetzten Grenzen um ein
Großartiges zu erweitern.
Dem Mächtigen im Bereich der bildenden Kunst
wurde schließlich 1932 einer der Großaufträge des
Jahrhunderts zuteil — die Planung eines türkischen
Nationaldenkmales in Ankara.
Ein Jahr lang arbeitete Hanak an den beiden
Bronzefiguren des „Emnyet-Denkmales" und
schuf Entwürfe für die Sockelreliefs.
Die Vollendung seines grandiosen Entwurfes zu
erleben, sollte ihm jedoch nicht gegönnt sein. Am
7. Jänner 1934 erlag er in seinem Heim im
Schloß Hetzendorf einem Herzschlag.
Das Denkmal in Ankara wurde von seinen
Schülern vollendet.
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Nur deutsche Kriegsverbrechen?
Schluß von voriger Ausgabe
Es geht nicht um eine Aufrechnung. Diese ist
in keiner Hinsicht möglich. Auch kann es für Tote
keine Wiedergutmachung geben, ob es dann nur
einer oder deren viele waren. Dokumentationen
dieser Art tragen aber wesentlich dazu bei, daß
die Dauer-Ankläger von gestern und heute sich
auch einige Gedanken über ihre eigene nicht
mehr weiße Weste machen und vielleicht davon
ablassen, in uns Deutschen die Dauerkollektivschuldigen
und die Alleinschuldigen zu sehen, die
für alles verantwortlich gemacht werden. Von der
SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
Ein Zerrbild bedarf der Korrektur i <
bisher nur Orden, Beförderungen, Lob, Geldprämien,
Privilegien und Amnestien gegeben.
Nicht zu Unrecht findet sich ausgerechnet im
„Sozialdemokrat" (Januar 1946), dem Organ der
exilierten sudetendeutschen Sozialdemokraten,
der Satz:
„Die Propagandalegende von der einseitigen und
kollektiven Kriegsschuld der Deutschen steht einer
politisch-moralischen Liquidierung des Faschismus
im Wege. Mit Geschichtsfälschungen kann
man wohl Salz in alte Wunden streuen, aber nicht
neues Leben gestalten."
Schuld, die die jetzige Regierung, doch auch die Nach der Herausgabe des „Sudetendeutschen
früheren, von der CDU/CSU gestellten Regierungen,
auf sich geladen haben, nicht schon vor größte Zeitung Amerikas, die „Chicago Sunday
Weißbuches" über die Vertreibung schrieb die
Jahren derartige Dokumentationen herausgebracht
zu haben, können die Verantwortlichen „Das zur Besprechung vorliegende Buch be-
Tribune", 1954:
niemals mehr freigesprochen werden.
weist, daß die Tschechen von den Russen nicht
Daß es in dieser Sache auch weiße Raben gibt, lernen mußten... Es hat den Anschein, daß es
zeigt das Auftreten des deutschen Delegierten vor den Russen und Tschechen bestimmt war, der
dem Sozialausschuß der UNO im November 1973. Welt vor Augen zu führen, daß sie die Nazis weit
Er erklärte dort, daß aufgrund der Nürnberger übertreffen, wenn es sich um Terror und Massenmorde
handelt... Wenn man diese Dokumente
Prozesse bisher in der Praxis nur gegen Deutsche
vorgegangen wurde, also gegen den Verlierer
und er meinte ferner, daß es an der Zeit scheinlich erscheint —, gehört Benesch vor der
nicht als gefälscht bezeichnen kann—was unwahr-
wäre und vor allem auch notwendig, daß die Idee Geschichte in eine Reihe mit Stalin, Hitler, Himmler,
Streicher und anderen Initiatoren von Übel-
der internationalen Verantwortung einzelner für
Kriegsverbrechen und für Verbrechen gegen Frieden
und Menschlichkeit allgemein angewendet Parallele seit den Tagen der mittelalterlichen
taten, wie sie in der neueren Geschichte keine
werde.
Mongolenstürme haben."
Die Praxis zeigt leider, daß gerade diejenigen, Als dies geschrieben wurde, hat man noch
die am meisten auf die Untaten anderer laufend keine Ahnung davon gehabt, was die nachfolgende
Zeit noch an Enthüllungen über die im Osten
hinweisen, damit nur von ihren eigenen Verbrechen
ablenken möchten und dies leider vielfach Europas begangenen Massenverbrechen der
auch erreichen und dies nicht nur bei sich zu Nachkriegszeit bringen wird. An die Solschenizyn,
Hause, sondern auch bei großen Teilen der Welt- Arthur London, Ladislav Bittman dachte man daöffentlichkeit.
Man denke nur an die Schlagzeilen,
die die Veröffentlichungen über die politivon,
was ein Benesch in geheimen Abmachungen
mais noch nicht. Man wußte auch noch nichts daschen
Prozesse und die makabren Justizpraktiken im Dezember 1943 in Moskau mit Stalin und
der Nachkriegstschechoslowakei 1967/68 gefunden
hatten und nun die kürzliche lautstarke „Em-
hatte.
Molotow für einen Teufelspakt ausgehandelt
pörung" Prags über die Forderung weiter Kreise
Heute weiß man aufgrund der Enthüllungen
in der Bundesrepublik, die verschiedenen Dokumentationen
über die Deutschen angetanen Ver-
eines Vojtech Mastny in den „Jahrbüchern für die
Geschichte Osteuropas" (3/1972), daß das Schicksal
der Nachkriegstschechoslowakei bereits dabrechen
zu veröffentlichen, die Prag, Warschau
und Moskau als „späte Legenden" hinstellen.
mals vorausprogrammiert wurde und daß es Beneschs
Wille und Wunsch war, daß die Sudeten-
Immer wieder erlebt man es, daß östliche Massenmedien
die Bundesrepublik anprangern, daß deutschen um ihre Heimat und ihre Habe kommen
sie angeblich die nazistischen Kriegsverbrecher sollten, daß man die blutige Retributionsjustiz
schütze, statt sie vor Gericht zu stellen. Dazu ist 1945 zur Installierung der Doppelherrschaft Benesch-KPTsch
benötigte, daß man schon damals
zu sagen, daß in unserem Staate eine sehr hohe
Zahl von Personen wegen Kriegsverbrechen vor die Unterjochung der Slowaken geplant hatte und
Gericht gestellt und auch abgeurteilt wurde, in der Einmarsch der Russen 1968 in die CSSR im
der Tschechoslowakei sich aber bisher noch niemand
für ein Kriegsverbrechen oder ein nach
voraus genehmigt wurde.
dem Krieg begangenes Verbrechen gegen die In den dreißig Nachkriegsjahren hat sich dann
Menschlichkeit zu verantworten hatte.
hundertfältig erwiesen, daß der Haß und die
Es ist gut, wenn man bei uns Anschuldigungen Nachahmung des Bösen sowie der Geltungswille,
nachgeht und Verbrechen ahndet. Doch ist die das frühere Böse noch überbieten zu wollen.
Frage erlaubt, wann man endlich auch in den fechte Lehrmeister waren Als die „Chicago
kommunistischen Staaten anfängt, die dortigen
Verbrecher vor Gericht zu stelten. Bis jetzt hat
es in diesen Ländern für Massenmorde, Vertreibungsverbrechern,
bestellte falsche Aussagen vor
Gericht, private Selbstjustiz, bestialische Behandlung
von Gefangenen und im Auftrag der verschiedenen
KP durchgeführten Schauprozesse
Paßfotos sofort
alle Foto-Arbeiten raschest
auch Color
FOTO-EXPRESS
Cart H«danek
Klagenfurt,
Paulitschgasse 15
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Sunday Tribune" die sudetendeutsche Vertreibung
wertete, war auch noch nicht bekannt, was
1968 der ehemalige tschechoslowakische stellvertretende
Minister Arthur London, Jude und Kommunist,
in seinen grausigen Erinnerungen über
seine Erlebnisse im Slansky-Prozeß aussagen
würde. Und man wußte noch nichts von den
Enthüllungen der infolge der CSSR-Invasion abgesprungenen
führenden Leute des CSSR-Geheimdienstes.
Einer von ihnen, Ladislav Bittman, seit 1954
beim berüchtiqten „STB" (Statni bezpecnost) und
von 1964—1968 stellvertretender Leiter der Abteilung
„Desinformation" im Range eines Oberstleutnants,
gab in seinem aufsehenerregenden
Buch „Geheimwaffe D" 1973 so manches sorgfältig
gehütete Staatsgeheimnis preis, die in
Wirklichkeit nichts anderes als Verbrechen waren.
Die „Ehrenmänner" dieser Spezialabteilunq
des CSSR-Geheimdienstes haben nicht nur durch
Jahre fleißiq in aller Welt Intrigen gesoonnen
und die Völker aller Erdteile geaeneinander gehetzt.
Sie haben Morde kaltblütiq geplant und
durchgeführt, wie dies gegen die Frau des französischen
Präfekten Tremeaud in Straßburq (1957)
oder geqen den slowakischen Exilpolitiker M.
Cernak (1955) der Fall war.
Man hat Persönlichkeiten aus dem Ausland in
die Tschechoslowakei entführt und dabei auch
nicht vor ehemaliqen tschechoslowakischen Ministern
zurückqeschreckt. So wurde zu Weihnachten
1953 Sozialdemokrat Bohumil Lausman aus
Österreich in das Gefängnis Praq-Ruzvn entführt,
wo er nach Jahren zu einer hohen Kerkerstrafe
verurteilt wurde und dann unter rätselhaften Umständen
ums Leben kam. Das Gewerkschaftsblatt
„Prace" hat darüber während des „Prager Frühlings"
recht ausführlich berichtet.
Zur geplanten Völkerverhetzung gehörten auch
die arrangierten Funde der Aktion „Neptun" im
Schwarzen See im Böhmerwald, bei der man
anhand vom STB versenkter Dokumente, die gefälscht
waren, auf s. Z. die VerjährungsDroblematik
des Deutschen Bundestages erfolgreich
Einfluß nahm. Bei dieser Aktion war der jetzige
CSSR-Ministerpräsident L. Strouqal als damaliger
Innenminister mehr als nur Mitwisser.
Ähnlich war es auch, als man die Verleumdungskampagne
qegen den seinerzeitigen Bundespräsidenten
Lübke anhand ebenfalls gefälschter
Dokumente vom Stapel ließ. Eine der heutigen
Regierungsparteien der BRD ist damals auf die
Intrigen der STB-Abteilung „Desinformation" hereingefallen
und machte sich so zum Handlanger
der Prager Verleumdungen.
Für die Unmenschlichkeiten des Nazismus gibt
es weder Vertuschung noch Beschönigung oder
Leugnung. Es wird aber politisch und moralisch
mit zweierlei Maß gemessen, wenn man im Ausland
zwar laufend auf das hinweist, was Deutsche
getan haben, doch nicht im geringsten bereit ist,
auch eigene Verbrechen einzugestehen oder gar
wieder gutzumachen. Erst recht nicht im
Atomzeitalter können Löge und einseitige
Beschuldigung uns eine bessere Zukunft bringen.
Die große Aussage in Solschenizyns „Archipel
Gulag" sind doch der Satz: „Lebt nicht mit Lügen!"
und seine Feststellung, daß das kommunistische
Regime sich auf die Lüge als einen der
Grundpfeiler seiner Macht stützt
Wie sehr man die Wahrheit scheut, zeigt das
Beispiel des tschechischen Mediziners Professor
Frantisek Blaha. Er war solange der große Mann
und wurde mit Ehrenämtern überhäuft, solange
er bereit war, als Zeuge vor deutschen Gerichten
wahrheitswidrige Aussagen über die angeblichen
Gaskammern des deutschen KZ Dachau zu machen.
Als er sich aber zur Wahrheit durchrang
und in voller Kenntnis dessen, was in der Nachkriegstschechoslowakei
im Rahmen der Retribution
und des Staatsgerichtes an Justizverbrechen
begangen wurden, Stellung bezog, stürzte man
1969 den Abgeordneten und Vorsitzenden des
Verbandes der Widerstandskämpfer. Was Blaha
das Genick brach, war die folgende Erklärung:
„Es ist paradox, wenn wir die ganzen vergangenen
Jahre eifrig fahndeten, verfolgten und forderten,
daß alle Nazikriegsverbrecher bestraft
werden, die zum großen Teil ebenfalls auf Befehl
und ihrer einstigen .ideologischen Überzeugung'
gemäß gehandelt haben, daß wir dies aber nicht
in den eigenen Reihen vermochten^ Die wichtigsten
Urheber der Naziverbrechen haben wir sogar
an den Galgen gebracht, während bei uns Jene,
die all die Verbrechen vorbereitet und geleitet
haben, zum größten Teil unbestraft geblieben
sind... Wir alle haben daran ein Interesse, daß
diese Leute heute nicht dort sitzen, wo über
Recht, Gesetzlichkeit und Gerechtigkeit entschieden
wird, selbst wenn sie vielleicht ihre Gesinnung
geändert und viele sogar eine Selbstkritik
vorgenommen haben."
Als 1962 die von den deutschen Opfern der
„Retribution" herausgebrachte Broschüre „Justiz
im Dienste der Vergeltung" herauskam — sie
war das einzige aussagestarke Zeugnis über die
Diskriminierung der deutschen Gefangenen der
unmittelbaren Nachkriegstschechoslowakei —
haben es einige große deutsche Zeitungen abgelehnt,
dieses Büchlein zu besprechen, obwohl es
mit ziemlicher Zurückhaltung geschrieben wurde
und nur Fakten brachte.
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Das Geschilderte, das vielfach die Darstellungen
der Vorkommnisse deutscher KZ in den
Schatten stellte, wurde nicht geglaubt und man
hatte wohl auch nicht die Absicht, diese Dinge
der Öffentlichkeit zu unterbreiten, weil dadurch
die Einstellung zur jüngsten Vergangenheit in
einem neuen Licht zu betrachten gewesen wäre.
Die Enthüllungen des „Prager Frühlings" 1967/
1968 und der „Archipel Gulag" brachten in dieser
Einstellung, auch wenn es noch genügend einflußreiche
Kreise gibt, die sich nach wie vor der
historischen Wahrheit fürchten und sie auch unterdrücken,
weil sie materielle Nutznießer von
Haibwahrheiten sind und uns immer noch die
angebliche Allein- und Kollektivschuld einreden
wollen, die gerade ausländische Forscher schon
längst zum alten Eisen geworfen haben.
Wohin diese Allein- und Kollektivbeschuldigung
auch führen kann, zeigen die Folgen des von Benesch
und Gottwald entworfenen „Kaschauer
Programms" vom 5. April 1945, in dem alle Schuld
für das Versagen der Vorkriegstschechoslowakei
den Deutschen, den Magyaren und den „Kolaboranten"
zugeschoben wurde. Im sog. „Retributionsdekret"
wurden sie dann im Juni 1945 zu
Verbrechern erklärt, die in den Lagern und Gefängnissen
nicht einmal die Rechte der Kriminellen
besaßen.
Diese deutschen Gefangenen, die man in der
CSSR von heute immer noch als „Kriegsverbrecher"
hinstellt, wurden aber in der Folgezeit zu
den ersten Kontaktpersonen auf der Basis der
wirklichen Gleichheit mit den Abertausenden
tschechischen und politischen Gefangenen
(Staatsgerichtler), die bis 1968 Hunderte von Lagern
und Gefängnisse füllten. Für diese Staatsgerichtler
gab es in der Zeit des reinigenden
Windes des „Prager Frühlings 1968" zumindest
eine teilweise Wiedergutmachung in Form eines
„Rehabilitierungsgesetzes", das freilich 1969 praktisch
wieder aufgehoben wurde, weil es nach der
Invasion ja nicht mehr wahr sein durfte, daß
nach 1945 auf dem Territorium der Sudetenländer
schlimmere Dinge passiert sind als während des
Protektorates. Doch die schriftlichen Aussagen
von damals, die massenhaft in den Presseorganen
ihren Niederschlag gefunden hatten, lassen sich
nicht mehr vernichten.
Die moralische Rehabilitierung der deutschen
Retributions-Gefangenen und die Vertreibung der
Sudetendeutschen sind eine Hypothek von der
sich das tschechische Volk wird noch freimachen
müssen, will es in innerem wie äußerem Frieden
leben. Manche tschechische Emigranten haben
dies längst erkannt und sprechen dies auch aus,
so etwa der in der Schweiz lebende Geistliche
Premysl Pitter, der bereits 1961 dort erklärte:
„... was wir nicht tun dürfen: die Augen zumachen
und schweigen. Wer das Übel beschönigt
oder schweigend hinnimmt, wird mitverantwortlich
für sein Weiterbestehen und Anwachsen und
wird von seiner Verlogenheit bald auch selbst
erfaßt werden."
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FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
SUDETENPOST
Kardinal Döpfner würdigte
Bischof Kindermann
Bei der Eröffnung der Vollversammlung der
Deutschen Bischofskonferenz in WOrzburg hat
Julius Kardinal Döpfner das Wirken des verstorbenen
Weihbischofs Kindermann gewürdigt
und festgestellt, daß er In den Nachkriegsjahren
In der ihm durch die Stunde auferlegten Sorge
jm die Heimatvertriebenen AuBergewöhniiches geleistet
hat. Der Herr möge ihm danken, was er
für die vielen Menschen und die Kirche seiner
böhmischen Heimat geleistet hat
Redakteur Demi gestorben
im Alter von 72 Jahren ist in Bonn-Bad Godesberg
der frühere Redakteur der Prager „Bohemia"
.Ferdinand Demi, verstorben.
Demi war mit 22 Jahren in die Redaktion der
ältesten deutschen Zeitung auf dem Gebiet der
Donaumonarchie eingetreten und als Theater-,
Film- und Kulturkritiker tätig. Nebenbei arbeitete
er als Korrespondent für die „Dresdner
Neuesten Nachrichten". Um dem Druck des
neuen Regimes zu entgehen, emigrierte Demi
1939 nach Kuba. 1940 kehrte er nach Europa,
und zwar nach Frankreich zurück und flüchtete
nach dem Einmarsch der deutschen Truppen
nach England. Nach Kriegsende war Demi zunächst
nach Prag zurückgekehrt, aber schon
1946 nach Berlin übersiedelt, wo er beim Rundfunk
bald Schwierigkeiten mit dem sowjetischen
Kontrolloffizier bekam. Seit 1950 war er Chefberater
bei einer amerikanischen Wohlfahrtsororganisation
und seit 1958 Redakteur der in
Bonn herausgegebenen „Deutschen Korrespondenz".
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Bundesverband
Anläßlich der Weihnachtsfeiertage bleibt die
Geschäftsstelle von Montag, den 23. Dezember
1974 bis einschließlich 6. Jänner 1975 geschlossen.
Wien
Gedenkabend für Bertha von Sattner. Der
Gedenkabend für Bertha von Suttner des Landesverbandes
Wien, Niederösterreich und Burgenland
der SLÖ — die Ankündigung in der
„Sudetenpost", Folge 23, ließ den Böhmerwaldbund
als Veranstalter annehmen — wurde durch
die Besucher allgemein anerkennend beurteilt.
Der ungemein ereignisreiche Lebensweg der bedeutenden
Frau wurde durch eine Arbeitsgruppe
dargestellt: Dipl.-Ing. Karl Maschek hielt den
Vortrag, wobei er 36 Lichtbilder zeigen konnte,
von Bertha von Suttner in verschiedenen Lebensaltern,
ihrem Vater Franz Joseph Graf
Kinsky von Chinitz und Tettau, ihrem Gatten
Artur Gundaccar Baron von Suttner, von Alfred
Nobel, vom Schloß in Harmannsdorf und von
kennzeichnenden Bauten in Paris, Rom und London
— Städte, diupch die der Lebensweg der
Frau geführt hatte» Der Unterschied in ihren
beiden Lebenshälften wurde deutlich: von der
ersten sagt sie in ihren Memoiren: „Da sind die
Reminiszenen aus meiner Jugend mit all den
Verlobungen und Kunstplänen und wechselnden
Schicksalen. Die Zeit der Stürme war vorbei." Im
zweiten Lebensteile hatte sie „einen schweren
Kampf zu kämpfen. Nicht eigenes Leid lastete
auf uns, sondern das Leid der Welt; nicht gegen
persönliche Gegner zogen wir zu Felde, sondern
gegen die Feinde der Menschheit, die da sind:
Roheit und Lüge". In dem Vortrag waren Abschnitte
aus jenen Memoiren eingebaut, sie wurden
von den Frauen Gerti Heinrich und Sylvia
Schlosser und von Frl. Helga Spazierer gelesen.
Die Bildvorführung hatte Ing. Jilg übernommen.
Die Sängerrunde des Böhmerwaldbundes unter
Leitung von Dipl.-Ing. Franz Kufner gab der
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Wortgestaltung die musikalische Umrahmung.
Freiwillige Spenden der Besucher nahmen die
Landsleute Franz Heinrich und Franz Wolf entgegen.
Alle an dem Gedenkabende Beteiligten
haben sich um die Erinnerungen an Bertha von
Suttner verdient gemacht. Der Dank der Landsmannschaft
an s sei hier bekundet.
,= EgerlOnder Gmol
Unsere Egerländer „Landkirwa" war gut besucht
und der in genügender Menge vorhandene
„Kirwakouchen" fand flotten Absatz.
Leider hat uns Gevatter Tod innerhalb von
drei Wochen drei sehr wertvolle und treue Landsleute
entrissen. Unser bewährter und allseits sehr
beliebter Kassier Toni Moissl wurde auf dem
Wege zu seiner kranken Frau ins Spital durch
eine Herzattacke von uns genommen. Mit ihm
haben wir einen hervorragenden Interpreten des
Egerländertums endgültig verloren. Einige Tage
später verloren wir unseren lieben Schorschi Felber,
ein echtes und liebenswürdiges Egerländer
Original, der mit seinen 85 Jahren überall dort
mit dabei war, wo es galt, das Egerländertum
würdig und eindrucksvoll zu vertreten. Wieder
einige Tage später starb auch die Schwägerin
unseres Schorschi, welche ein ebenso treues und
héimatvérbündenes Mitglied unserer Gmoi war.
Unseren lieben Verstorbenen werden wir stets
ein ehrendes Gedenken bewahren und ihre hervorragenden
Leistungen als Richtschnur im Auge
behalten. Und nun heißt es näher zusammenrük-'
ken und durch vermehrte Anstrengungen unsere
Gemeinschaft so lange als möglich zu erhalten.
Humonffflrer Verein
Herr Heinz Gruber leitete die Nikolofeier
am 1. 12. 1974 am Klavier mit dem von ihm selbst
hierfür komponierten Nikolomarsch ein. Obmann
Gustav Escher begrüßte hierzu alle Mitglieder
und Gäste. Leider mußte er auch wieder 3 Todesfälle
bekanntgeben: Am 3. 11. starb Frau Emma
Zamyslicky, am 9. 11. Herr Rudolf Engl, der
letzte deutsche Bürgermeister von Karlsthal, am
28. 11. Frau Paula Schinzel, die Mutter unseres
Leitungsmitgliedes Frau Margarete Riedel. Die
Versammlung erhob sich von ihren Sitzen, um
ihrer in einer Trauerminute ehrend zu gedenken.
Sodann beglückwünschte der Obmann die Geburtstagskinder
des Monats Dezember, besonders
Frau Maria Greipel zum 84., Dir. Rudolf Roßmanith
z. 83., Karoline Weinberger z. 81., Martha
Breyer z. 80., Wilhelm Peschke und Gabriele
Rössner z. 70. Da erschien auch schon der hl.
Nikolaus (Günther Grohmann), begleitet von 6
rutenschwingenden Krampussen, auf dem Podium
und hielt eine kernige Ansprache, lobte, was zu
loben, und tadelte, was zu tadeln war. Darauf
ergossen sich Körbe voller Geschenke an jung
und alt. Mit der Mahnung an alle, sich bis zu
seiner Wiederkehr zu bessern, verließ er mit
seinen Begleitern wieder den Saal. Es folgten
nun Mitteilungen und Besuchsempfehlungen des
Obmanns: Unser Heimatabend im Jänner 1975
im Vereinslokal muß wegen Betriebsferien leider
entfallen, drum wolle unsere Weihnachtsfeier
am 15. 12., 16 Uhr, umso zahlreicher besucht
werden. Samstag, den 14. 12. 74, 19 Uhr, und
Sonntag, den 15. 12. 74, 16 Uhr, Vorführung der
Theatergruppe des Trachten- und Geselligkeitsvereins
„Berghoamat" im Theatersaal 1030 Wien,
Sebastianplatz 3, 16 Uhr, „Das Weihnachtslied
der ganzen Welt", Sonntag, den 22. Dezember
1974, 16 Uhr, Weihnachtsfeier der
Heimatgruppe Bennisch, Wien, Linzer Straße
Nr. 105. Im gemütlichen Teil erfreuten uns Frau
Jenny Hiermaier und Frau Emmy Smajda mit
ihren besinnlichen Liedern, begleitet von Herrn
Heinz Gruber, der den Abend mit seinen erstklassigen
Klaviervorträgen wundervoll umrahmte.
Mähriscfi-Trübau
Beim Heimatabend am 9. Nov. d. J. begrüßte
der Obmann außer den treuen Besuchern als
Gast besonders Lm. Prof. Gustav Tauschinsky.
Als Geburtstagskinder beglückwünschte er die
Landsleute Karl Merkl, Frau Vilma Schmidt,
Frau Margarete Hanel, Frau Greti Richter und
überreichte Frau Elisabeth Hajek zu ihrem 60.
(1150 Wien, Schweglerstraße 30/III/18) und Frau
Trude Irlweck zu ihrem 50. Ehrentag (1190 Wien,
Hutweidengasse 7/1/3) einen Blumenstock. In der
Nachallerheiligenzeit gedachten wir besonders in
einer Trauerminute aller toten Landsleute, die
in der Heimat- oder fremder Erde ruhen. Im
besonderen erwähnte Dr. Tschepl die im heurigen
Jahr verstorbenen aktiven Landsleute
Heinz Just, Dir. a. D. Leitner sowie Oberst a. D.
Rudolf von Eichthal. Aus eigener Erfahrung
schilderte unser Obmann den Hergang des Blutvergießens
an 5 unschuldigen Trübauern durch
tschechische Soldaten am 29. November 1918.
Lmn. Fritzi Böhm und Dr. Tschepl vertraten die
Landsmannschaft bei der würdigen Feier des
75jährigen Bestandsjubiläums des „Humanitären
Vereines der Schlesier in Wien" am Samstag, dem
26. Okt. 1974, im Saal des Schwechater Hofes. Auf
die kommenden Veranstaltungen wie den Kindernachmittag
am 13. 12. d. J. in der Geschäftsstelle
der Sudetendeutschen Jugend wurde hingewiesen.
Vor allem wurde auf den nächsten
Heimabend aufmerksam gemacht, in dessen Rahmen
die vorweihnachtliche Feier abgehalten
wird und ausnahmsweise am 15. Dezember d. J.,
also Sonntag stattfindet.
Reichenberg-Friedland
Unsere diesjährige Vorweihnachtsfeier findet
am Sonntag, dem 15. Dezember, um 15.30 Uhr im
Festsaale des Restaurants „Südbahnhof" in
Wien X, gemeinsam mit der SLÖ-Heimatgruppe
„Riesengebirge" und den Mitgliedern der Sektion
„Reichenberg" des österreichischen Alpenvereines
statt. Zu unseren Landsleuten werden sprechen:
Bundesobmann Dr. Emil Schembera, Generaldirektor
Regierungsrat Lm. Erwin Machunze
und Geistlicher Rat Lm. Josef Rosier. Der Vorstand
bittet alle Mitglieder, Freunde und Gönner
unserer Heimatgruppen um ihren Beruch. Geburtstag:
Unser Obmannstellvertreter und Obmann
der Sektion ..Reichenberg" des österr. Alpenvereines,
Dipl.-Ing. Karl Reckziegel in Wien 8,
Josefstädterstr. 20/19, feierte am 1. Dezember
dieses Jahres seinen 60. Geburtstag. Herzlichen
Glückwunsch.
Riesengebirge In Wien
Am Sonntag, dem jl5. Dezember, findet um
15.30 Uhr im Festsaale des Restaurants „Südbahnhof"
in Wien X unsere Vorweihnachtsfeier
Herrenmoden
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Köflach
Judenburger-Straße 19
Das führende Herrenmodenfachgeschäft
der Weststeiermark
gemeinsam mit der Heimatgruppe „Reichenberg-
Friedland" (Jeschken-Isergau) statt und bitten
wir unsere Landsleute und Freunde um den Besuch
dieser Veranstaltung. Unser Heimatabend
am Samstag, dem 14. Dezember d. J., im Restaurant
„Zu den 3 Hackein" in Wien VIII. entfällt.
Wien und Umgebung
Am kommenden Samstag, dem 14. Dezember,
findet um 16 Uhr im Restaurant „Drei Engel",
Große Neugasse 38, 1040 Wien, eine vorweihnachtliche
Stunde unter dem Motto „Sudetendeutscher
Advent" statt! Dazu sind alle Landsleute
aus Wien herzlichst eingeladen. Vor allem
die jüngere Generation der Sudetendeutschen
Volksgruppe (von ca. 30—50 Jahren) wird besonders
dazu eingeladen. Wir wollen wieder
einige besinnliche Stunden im trauten Kreis verbringen.
Darum kommen auch Sie zu uns! Wir
würden uns freuen, wenn wir auch Sie begrüßen
könnten! — Unser nächster Sudetenstammtisch
für alle Landsleute findet in den „Drei
Engeln" am Freitag, dem 10. Jänner 1975. statt.
Lm. Zeihsei und Lm. Rogelböck werden, unterstützt
von Lichtbildern, über ihre Reisen in das
„andere Deutschland" berichten. U. a. werden
Bilder aus Dresden, Berlin usw. gezeigt. Beginn
ist um 19.30 Uhr. Kommen auch Sie und bringen
Sie Freunde mit! — Vorankündigung: Am 15. und
16. Februar 1975 finden im Rahmen der Schimeisterschaften
der Sudetendeutschen Jugend
auch die Schimeisterschaften der Bezirksgruppe
Wien und Umgebung, welche für alle schibegeisterten
Landsleute aus ganz Österreich als
offene Meisterschaften ausgeschrieben sind, statt.
Ort: Lackenhof am Ötscher in Niederösterreich!
Es gibt wieder schöne Wanderpokale zu gewinnen!
Sofortige Anfragen wegen Anmeldung
und Quartier an Lm. Hubert Rogelböck, Ettenreichgasse
26/12, 1100 Wien. — Weitere Ankündigungen
und Termine bitte unserer Zeitschrift
„Nachrichten der Bezirksgruppe" zu entnehmen!
Oberösterreich
«=BöhmerwäldlerfnO&:
Die Weihnachtsfeier findet Sonntag, den 22. Dezember
ab 14.30 Uhr im Gasthaus Seimayr in der
Neuen Heimat in Linz, statt. Geburtstage: Maria
Seiler, 1. Dez. 1890 in Budweis, Hörsching 91;
Thomas Leisch, 8. Dez. 1890 Kaplitz, Linz, Ontlstraße
3; Maria Fiedler, 23. Dez. 1893 Zienetschlag,
St Martin, Haydnstr. 1 ; Josef Steinhauser, 5. Dez.
1898 Liebesdorf, Linz, Gerstnerstr. 18; Franz Hoffeiner,
26. Dez. 1899 Hermannschlag, Steyregg,
Pulgarner Straße 19; Hilde Krepl, 28. Dez. 1901
Wien, Linz, Mengerstr. 6; Karl Mara, 28. Dez.
1901 Ziernetschlag, St. Martin, Lannerstr. 13; Adele
Weihs, 7. Dez. 1902 Humwald, Linz, Freistädter
Str. 75; Barbara Grill, 4. Dez. 1903 Unterhaid,
Linz, Wiener Str. 155; Albine Bischa, 9. Dez. 1903,
Haid, Pestalozzistr. 9; Rudolf Ziegler, 18. Dez.
1903, Karlsberg, Leonding, Kinderdorf St Isidor
Nr. 5; Dipl.-Kfm. Adolf Wolf, 3. Dez. 1904, Unterhaid,
Linz, Dauphinestr. 207; Hans Rameis, 6. Dez.
1904 Wien, Linz, Dauphinestr. 203; Franz Pfefferle,
20. Dez. 1904 Krummau, Ansfelden, Straußstraße
10; Prof. Walter Jungbauer, 10. Dez. 1909
Prachatitz, Linz, Dauphinestr. 209; Franz Gallistl.
12 Dez. 1909 Kabschowitz, Haid, Dörfl 11; Franz
Pimiskern, 1. Dez 1924 Kaplitz, Linz, Dauphinestraße
199; Ernst Schuster, 4. Dez. 1924 Osterwasser,
Linz, Dauphinestr. 205; Josef Waber,
30. Dez. 1909 Teutzen, Traun, Weidfeldstr. 18;
Antonia Schimek, 11. Dez. 1902, Traun, Dr.-Karl-
Renner-Straße 9 a.
••••>-,-.
= Bruno ; ;
Bei unserem Heimatabend am 16. November
begrüßte Obm. Ing. Ehrenberger als willkommene
Gäste Frau und Herrn Komm.-Rat Lm.
Friedrich sowie Frau und Herrn Weber von der
Iglauer Landsmannschaft. Unser treues Mitglied,
Frau Leopoldine Messner, die nach längerer
Krankheit wieder in unserer Mitte weilen
konnte, wurde sehr herzlich begrüßt. Unser
Obmann berichtete über seine Kontaktgespräche
mit unseren Landsleuten in Deutschland und
übermittelte die Grüße von den Amtswaltern,
auch vom Lm. Angenbauer, der für unsere
Arbeit in der Linzer „Bruna" immer sein Interesse
bekundet. Lm. Erwin Friedrich brachte uns
in einem Vortrag die Tatsache der an uns vollzogenen
Vertreibung in Erinnerung und verwies
auf die schon vor zwanzig Jahren in Buchform
der Öffentlichkeit vorgelegten diesbezüglichen
Dokumente. Dieser Hinweis ist notwendig geworden,
weil heute von den die Politik beeinflussenden
Männern darauf hingearbeitet wird,
die Heimatvertreibung in eine Umsiedlung umzudeuten.
Die Ausführungen des Redners finden
unsere Zustimmung, weil wir es noch erfahren
werden, daß eine Versöhnung im vereinten
Europa vor allem die Gerechtigkeit voraussetzt.
Lm. Josel zeigte uns seine schönen Farbdias von
Rom und von interessanten Stationen auf der
Reise dorthin. Anschließend daran überraschte
uns der Vortragende mit farbenprächtigen Bildern
vom Heimattag der Iglauer in ihrer Patenstadt
Heidenheim, die besondere Beachtung und
Beifall fanden. Solche Heimattage verursachen
den Veranstaltern bestimmt viel Arbeit, aber
das Dabeisein und das Miterleben solcher Festtage
bewahren uns vor dem Verfallen in die
Vergessenheit. Und um das wäre es schade, um
das „Wie's daheim einst war". Wir haben es
beim Betrachten der Bilder vom Iglauer Berghäuerzug,
vom Hochzeitszug u. a. überdacht. Wir
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Frohe Weihnacht und ein
erfolgreiches neues Jahr!

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danken Lm. Josel, daß er uns diese Bilder gezeigt
hat. Zum Schluß erinnerten uns einige
Bilder aus Brunn an unsere eigene Vaterstadt.
Mit diesen Bildern von St. Jakob, von der Domkirche,
vom Krautmarkt, von der Grillowitz
u. a. schloß der gelungene Heimatabend. Obmann
Ing. Ehrenberger machte uns auf die
kommende Weihnachtsfeier am 14. Dezember im
Hotel „Prielmayerhof" aufmerksam, zu der noch
gesondert eingeladen werden wird.
Enns-Neugoblonz
Unsere aufrichtigsten Geburtstagswünsche gelten
allen unseren Mitgliedern, besonders Anna
Zimmermann aus Pintschei 16/18, in Enns, Neugablonz
14, zum 85. Geburtstag am 1. Dezember;
Komm.-Rat Ing. Ernst Hartig aus Radi 274, in
Enns, Neugablonz 12, zum 65. Geburtstag am
26. Dezember, den wir auf diesem Wege der
Besserung nach schwerer Krankheit baldige vollständige
Genesung wünschen.
Kaum hat die Presse den unersetzlichen Verlust
unseres allverehrten Obmanns Herbert
Ehmig kundgemacht, ereilten uns neuerlich folgende
Todesnachrichten: Am Dienstag, dem
26. November starb nach längerem Leiden unser
Mitglied Josef ine Frank aus Hosterlitz bei
Znaim, in Enns, Hiesdorf, Hochradlfeldstraße 6,
im 81. Lebensjahre. Am 29. November um 15 Uhr
wurde in der Stadtpfarrkirche Enns-St. Laurenz
die Seelenmesse gelesen und anschließend begleitete
die Verewigte eine zahlreiche Freundeschar
zur letzten Ruhestätte. Am 29. November verstarb
nach längerem Leiden, jedoch unerwartet,
unser Mitglied Rudolf Posselt, Gürtlermeister
i. R. aus Kukan 107, in Enns, Hubertusstraße
5. Das Requiem wird am Freitag, dem
13. Dezember um 8 Uhr in der Stadtpfarrkirche
St Marien gelesen. Unser innigstes Beileid gilt
den beiden Trauerfamilien und allen Anverwandten.
An Kranzablösen für unseren verstorbenen
Obmann Herbert Ehmig gingen folgende Spenden
ein: Herta Pochmann, S 50; Max Brunnecker
und Frau, S 100; Kurt Scheffel, S 50; Kretschmann
Artur und Frau, S 200; Albin Zappe, S 200;
Hans Pojs, S 100; Hede Veith, S 100; Familie
Leiske, S 100; Josef Müller, S 300; Anna Eichler,
S 100; Anna Lippert. S 50; Barbara Oswald, S 50;
Anna Blaschke, S «0; Gerhard Patíer, S 200;.
Albert Schulz. S 100; Fa. Hollmann & Brosche,
S 300; Franz Weber, S 100; Johanna Rössler,
S 206; Karl Schubert, S J0Û; Emma Biemann,
S 50; Traudì Passig, S 50; Otto und Emil Pilz,
100 Schilling; Firma Ernst Fischer S 200;
Fritz und Anneliese Hein, S 100; Josef
Gaisberger, S 100; Franz Friedl, S 50; Jul. Fischer,
Steyr, S 200; Komm.-Rat Erwin Friedrich, S 250;
Bäumst. Stecker-Frohn, S 300; Auguste Haak,
S 100; Hildegard Hladik, S 50; E. Unterpertinger
und Frau, S 200; Otto Bauhof und Frau, S 100;
Anna Weber, S 100; Elfriede Bauhof, S 50; Paula
Kloss, S 50; EUy Hartig, S 150; Ella Müller, S 50;
Hermine Scharf, S 50; Berta Gutbier, S 50; Emma
Reckziegel, S 50; Fritz Waniek und Frau, S 200;
Karl Kundlatsch, S 250; Heinz Rössler, S 200;
Ferdinand Hess, S 200; Herbe-Stehr, S 200; Erna
Graf, S 50; Ullrich Emmy, S 50; Adi Kratzert,
S 50; Fa. Rudolf Roskowetz. S 200; Familie Kurt
Wunde, S 100; Max Wenzel, S 100; Robert Sandleiter,
S 100; Hilde Zappe, S 100; D. Swarovski &
Co., Linz, S 300; Oskar Rössler, Linz, S 100; Neumann
& Wenzel. S 500; Hilde und Otto Rölz,
S 100; Gerlinde Steiner, S 100; Karl Binder,
S 200; Kuno SchÖler, Kremsmünster, S 150; Josef
Wenzel, DM 50.
Neue Heimat
Unsere heurige Advent- und Nikolofeier wurde
zu einem vollen Erfolg. Es kamen so viele
Landsleute — unter ihnen 45 Kinder — daß der
Saal im Gasthof Seimayr schier fast zu klein
war. Obmann Hoffeiner begrüßte mit herzlichen
Worten alle Landsleute, an ihrer Spitze unseren
Ehrenobmann Schmachtel. Nach der Begrüßung
wurde der Adventkranz angezündet. Begleitende
Worte sprachen dabei Margot Reischl und Susanne
Maier (beide Töchter unseres Schriftführers
Maier). Für Glaube, Hoffnung, Liebe und
Treue leuchteten die vier Kerzen, ihr Schein
galt aber auch der verlorenen Heimat und der
Zuversicht, daß sie uns schließlich doch einmal
wiedergehören wird. Otmar und Regina, die
Enkelkinder unseres Lm. Gustav Kopplinger,
sprachen das Gedicht vom Knecht Ruprecht, auch
Petra Kurtz trug ein schönes Weihnachtsgedicht
vor. Alle Vortragenden waren mit Hingebung
bei der Sache, Otmar und Regina krönten die
Kindervortragsfolge mit zwei musikalischen Darbietungen,
welche sie mit Blockflöte und Melodica
zu Gehör brachten. Reicher Beifall wurde
gespendet. Wie zum Dank und von allen Kindern
mit Spannung erwartet, erschien hierauf der
Nikolaus, vorzüglich dargestellt von Hubert Lausecker.
Von der alten Heimat berichtete er und
gab seiner Freude Ausdruck, daß er uns nach
seinem Weg über den Böhmerwald in dieser
Stadt angetroffen hat. Jedes Kind erhielt von
ihm Süßigkeiten. Da mehr Kinder gekommen
waren als die Sprengelleitung angenommen hatte,
mußte Frau Hoffeiner (die Gattin unseres
Obmannes Hoffeiner) vor Beginn der Feier nochmals
in ihr Geschäft fahren, um neue Sackerl zu
holen. Die Freude der Kinder war groß, es
herrschte richtige Nikolausstimmung. Obmann
Hoffeiner gab anschließend einen mit starkem
Beifall bedachten Überblick über das Brauchtum
in den Sudetenländern im allgemeinen und im
Böhmerwald im besonderen. Vom Fasching bis
zum Weihnachtsfest entstand vor den Augen der
Zuhörer ein Bild des heimatlichen Brauchtums,
welches mit dem gemeinsam gesungenen Lied
„Stille Nacht" seinen stimmungsvollen Abschluß
fand. Es wurden dann zwei Filme für die Kinder
und über Österreich für die Erwachsenen vorgeführt.
Unserem Kassier Lm. Josef Kastl, welcher unmittelbar
vor der Vollendung seines 69. Lebensjahres
stand, überreichte Obm. Hof feiner mit
herzlichen Glückwünschen eine Flasche Wein und
gab dem Wunsche Ausdruck, daß er noch lange
bei bester Gesundheit als bewährter Mitarbeiter
dem Sprengel erhalten bleiben möge.
In seinen Schlußworten machte der Obmann die
Anwesenden auf unsere Faschingsveranstaltung
am 8. Februar aufmerksam und schloß die in
jeder Hinsicht gelungene Feier mit den herzlichsten
Wünschen für ein schönes Fest und ein
Ï2ÎÎ55^S^woIIeSd?LaXmännin einen aîgenannt
sein 7J e *fe ^a£° sm *? nm ' e JS£rkïîsehnlichen
Betrag gespendet hat, als AnerKennung
für die Hilfe bei Erreichung der Pensionsnacnzahlung.
Die Heimatgruppe der Riesen- und Isergebirgler
ladet die Landsleute zu unserem traditionellen
Vorweihnachtsabend am 12. d. M. um
20 Uhr herzlich ein. Da dies der letzte Heimatabend
im heurigen Jahr ist, ersuchen wir um
zahlreichen Besuch Gleichzeitig möchten wir auf
diesem Wege unserer Ldsmn. Marianne Friedrich
für den schönen Filmvortrag — Südtirol —
herzlich danken, sie hat uns wieder ein schönes
Stückchen Südtirol gezeigt. — Unseren im Dezember
geborenen Landsleuten Frau Steffi
Wimmer, geb. am 26. 12. 1920 und Frau Helga
Wittula, geb. am 16. 12. 1926 unsere herzlichsten
Glückwünsche!
Steyr
Unsere Weihnachtsfeier, die diesmal schon am
1. Dezember aus Termingründen stattfand, wies
zur Freude der Bezirksleitung «inen sehr guten
Besueh auf und dies gab dem ganzen Nachmittag
ein festliches Gepräge. Da die Feier im Rahmen
des DezëmbeÇrMonatsabends stattfand, richtete
unser Bezirksobmann, Lm. Rollinger, Worte der
Begrüßung an alle Landsleute und gute Wünsche
an unsere Geburtstagskinder für Dezember. Nochmals
wies er auch auf die Weihnachtsinserate
unserer Geschäftswelt in der Sudetenpost —
Folge 24 — hin, verbunden mit dem Wunsch, die
Landsleute mögen das ganze Jahr mit ihrem Einkauf
und Besuch diese unterstützen. Anschließend
erfolgte durch Worte der Begrüßung unseres Vergnügungswartes,
Lm. Klein, der Übergang zur
Weihnachtsfeier, die Lmn. Grüner mit einem
Vorspruch dann festlich einleitete. Eine redit
freudige Überraschung boten uns allen die Enkelinnen
unseres Bezirksobmannes, die sich in einer
Gruppe vor dem Weihnachtsbaum aufstellten
und mit Begleitung der Gitarre uns das Lied
„Leise rieselt der Schnee" sangen. Es folgten noch
später: „Es wird schon bald dumpa" (Südtiroler
Weihnachtslied) und „Schneeschuhfahrer-Marsch"
von Erzgebirgsdichter Anton Günther. Ein begeisterter
Applaus war der Dank für diese wirklich
festlichen Einlagen, dargeboten von der Jugend!
Lm. Rollinger schloß mit einer Vorlesung
von Peter Rosegger an: „Der erste Christbaum in
der Waldheimat" sowie Advent- und Weihnachtsgedichte.
Nach einer kleinen Pause sangen Lmn.
Grüner und Lm. Julius Fischer im Duett ein Lied,
begleitet von Lmn. Hirsch am Klavier, reicher
Beifall zeigte, wie gut dieser Vortrag gefiel. Von
allen Landsleuten gesungen folgte das Lied
„O Tannenbaum", währenddem die Kerzen am
Christbaum angezündet wurden. Nun könnte man
sagen: die Glanznummer der Feier folgte, als
uns Lm. Julius Fischer mit einem Sologesang,
einem Lied aus der Oper „Undine" von Lortzing
überraschte, und lang anhaltender Beifall ihm
den Dank von uns allen aussprechen sollte! Wie
immer bei unserer Weihnachtsfeier hatten unsere
Frauen an weihnachtlich geschmückten Tischen
gesondert Platz genommen und wurden mit einer
allen wohlschmeckenden Jause, Kaffee und Torten
bedacht. Während dieser übergaben die Enkelinnen
unseres Obmannes die Ehrenzeichen der
Treue an die Mitglieder, denen sie zugedacht.
Nochmals beglückten uns Lmn. Grüner und
Lm. Julius Fischer im Duett gesungen: „Heimat,
wie bist du so schön", Begleitung am Klavier
Lmn. Hirsch. Eine Lesung von Lm. Fischer leitete
den Schluß ein, und zur Verabschiedung von
allen gesungen folgte das Lied „Wahre Freundschaft".
Ein wirklich festlicher Nachmittag, von
allen begeistert aufgenommen, fand sein Ende. —
Die Sammlung bei der Feier für unsere „Sudetenpost"
ergab S 1282.— und DM 2.74. Lmn. Anna
Fuchs, Leharstraße 5, spendete für den Bezirk
S 200.—, Lmn. Irmgard Bauhof als Kranzablöse
für den verstorbenen Landesobmann-Stellvertreter
Ehmig — Enns — S 100.—, ebenfalls für den
Bezirk Steyr.
Vöcktabruck:
Unser nächster Heimatabend findet im Rahmen
einer kleinen Adventfeier am 14. Dezember um
19.30 Uhr in Attnang-Puchheim im Gasthof
Peiskammer statt. Wir freuen uns auf zahlreichen
Besuch!
Den im Dezember geborenen Landsleuten
gratulieren wir herzlich und wünschen alles Gu-
99 Traunerhof**
F. u. I. Bayer
Restaurant — Moderne Fremdenzimmer
TRAUN, Schloßstraße 28
Wels
Telefon: 3323
ehem. Tuiflwirt, Höritz
te, vor allem Gesundheit! Unsere Glückwünsche
ergehen an: Schotten berger Maria, 2. 12.; Beck
Valerie, 3. 12.; Hossak Christine, 20. 12.; Slabschi
1, 28. 12.; Gödl Maria,
Am 20. 11. 1974 verstarb nach langer Krankheit
Lm. Ferdinand Molisch im 87. Lebensjahr.
Lm. Molisch, ein gebürtiger B rünner, war seit
Pestehen der Landsmannschaft Mitarbeiter in
der Ortsgruppe Attnang-Puchheim und in der
Bezirksgruppe Vöcklabruck. Seine Krankheit
zwang ihn, sich immer mehr von der Mitarbeit
zurückzuziehen, aber er nahm bis zuletzt am
Geschehen in der Landsmannschaft regen Anteil.
Unser Mitgefühl gilt seiner Gattin. Wir werden
Lm. Molisch ein ehrendes Angedenken bewahren.
LENZING
Frau Anna Beck, die aus Eichwald-Zeplitz
stammt, wird am 12. Dezember in Lenzing
80 Jahre alt. Wir gratulieren herzlich!
Unser nächster Landsmannschaftsabend findet
am Freitag, dem 3. Jänner 1975, im Stieglgasthof
Kaiserkrone Wels statt. Beginn 20 Uhr.
. r Landsmann Josef Rehnelt ist Samstag, den
9. November im 56 Lebensjahr in die ewige
Heimat abberufen worden. Die Einäscherung
fand in gller Stille in Salzburg statt. Die Urnenbeisetzung
erfolgte Freitag, den 22. Novemberum
14 Uhr von der Weiser Friedhofshalle aus.
Viele seiner Landsleute und Geschäftsfreunde
geleiteten ihn zu seiner letzten Ruhestätte. Die
Weiser Volksbank übermittelte an die Bezirksprunne
Wels als Kranzablöse den Betrag von
S 500 —.
Kärnten
= Klagenfurt
Auszeichnung: Unser Landsmann Dkfm. Eduard
Kaiser, der allseits bekannte Klagenfurter
Verleger, wurde kürzlich in München, zusammen
mit si e ben westdeutschen Verlegern, für die Ver-

FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974 SUDETENPOST 11
Emma Friedrich, die ihre Funktion aus Gesundheitsrücksichten
mit Jahresende niederlegen
wird, für ihren langjährigen pflichtbewußten
Einsatz Worte herzlichen Dankes und drückte
seine Freude darüber aus, daß Frau Lehrerin
Luise Czekansky, unterstützt von ihrem hilfswilligen
Gatten, Lm. Dr. Hans Czekansky, sich
zur Amtsnachfolge bereitgefunden hatte. Auch
Frau Margreth Sandler, die Gattin unseres
bewährten Vortragenden, Lm. Walter Sandler,
sagte ihre künftige Mitarbeit zu. Die aus solcher
Bereitwilligkeit zum Heimatdienst gewonnene
Zuversicht im Hinblick auf das weitere
Leben und Wirken in der Landsmannschaft gab
dem Zusammensein einen erfreulichen Ausklang.
Leoben
Auch im abgelaufenen Jahr verzeichnete die
agile Leobner Bezirksgruppe trotz einiger Todesfälle
durch Neubeitritte einen aufstrebenden
Weg. Dies zeigt sie durch ihre monatlichen Heimatabende,
die in der Bergstadt schon zu einem
festen Begriff geworden sind. Im Jahresablauf
fanden lustige, wie auch besinnliche Feiern statt
(Fasching, Muttertag, Kirmes, Weihnachtsfeier,
Totengedenken, Autobusausflüge usw.). Über 130
Leobner Mitglieder bilden eine große Familie,
die über ein Viertel Jahrhundert am Aufbau der
neuen Heimat mitgewirkt haben, doch im Herzen
dabei ihre alte Heimat nicht ganz vergessen haben.
Die Anerkennung seitens aller öffentlichen
Stellen und prominenter Persönlichkeiten von
Leoben ist der schönste Dank hiefür. Darüber
hinaus ist die Landsmannschaft bemüht, den alten
Heimatvertriebenen durch Neuberechnung der
Auslandsrenten finanziell zu helfen und auch
hier ist vielen schon ein schöner Erfolg zuteil
geworden. — Allen ein glückbringendes, gesundes
Jahr 1975!
c
KRANZABLÖSE
J
Auf das Grab von Herbert Ehmig in Enns: SL-
Bezirksgruppe Steyr, S 200.—; Walter Dittrich,
Wien II, S 150.—.
Zum Gedenken an Medizinalrat Dr. Herbert Ehrlich,
Schwarzenau:
Familie Dr. Schembera, Wien.
Auf das Grab von Ferdinand Molisch, Attnang-
Puchheim: SLÖ-Bezirksgruppe Vöcklabruck,
S 200.—.
S 1200.—
S 1000.—
Neudorf
S 540.—
S 500.—
S 240.—
S 220.—
S 205.—
S 200.—
reich
S 150.—
Kloss, Klagenfurt
140.—
120.—
100.—
Spendenliste
Franz und Maria Osladil, Wien XI.
Isovolta, Ost. Isolierstoffwerke, Wien-
SLÖ-Bezirksgruppe Köflach
Ungenannt aus Steyr
Anni Leeb, Salzburg
SL-Bezirksgrupoe Leoben
Adalbert Schmid, Wels
Verband der Südmährer in Oberöster-
Adolf Wildner, Wien XI. — Antonie
Rob. Franz, Ulm
SL-Bezirksgruppe Freistadt
Podkrasky Hermann, Rodaun, anläßlich
des Übertrittes in das 90. Lebensjahr
Rudolf Luft, Salzburg, anläßlich der Einschaltung
des Grapener Treffens
S 50.—: Walter Matausch, Linz — Hübl Franz,
Wien
S 40.—: Ratzer Ernst, Braunau — Schreier Rudolf,
Wien — Heimatgruppe Freudenthal, Wien
S 25.—: Pfosser Josef, Aldingen
S 20: Egger Leonie, Leoben — Baumgartner
Marie, Leoben.
Die JUGEND berichtet
Jugendredaktion 1160 Wien Effingerqasse 20
Bundesjugendführung
Liebe Leser, liebe Landsleute! Wir stehen
wieder am Ende eines Jahres und es gilt
ein wenig Rückschau zu halten und auch
einen Blick in die Zukunft zu tun.
Nun, das heurige Jahr war für die Sudetendeutsche
Jugend, also der Jugendorganisation
der Sudetendeutschen Landsmannschaft
in Österreich (damit Ihre Jugendorganisation)
ein sehr arbeitsreiches Jahr, welches mit
wechselndem Erfolg begleitet war. Wir können
mit gewissem Stolz auf einige sehr
gute Veranstaltungen zurückblicken: Sudetendeutscher
Tag, ein schönes Sommerlager und
der sehr schöne Abschluß mit dem Wochenendseminar
in Graz! Daneben konnten wir
auch einige neue Kameraden in unseren Reihen
begrüßen, und in Salzburg wurde eine
neue Kindergruppe gegründet. In Graz wird
ein Jugendkreis weiter ausgebaut. Dies sind
so einige Erfolgsstationen. Doch auch einige
negative Seiten zeichnen sich ab: Mit der
Kindergruppe in Wien kommen wir nicht
recht voran, dies scheitert vor allem an der
Interesselosigkeit der betreffenden Landsleute,
leider! Auch in Oberösterreich könnten
die Landsleute in verstärktem Maße ihre
Kinder zur Sudetendeutschen Jugend schicken,
es wäre bestimmt etwas Positives! Selbstverständliche
Schwierigkeiten ergeben sich aus
Zeit- und Entfernungsgründen bei der Grenzlandarbeit
in Niederösterreich, doch dies soll
mit Hilfe der dort lebenden Landsleute im
nächsten Jahr ein wenig mehr intensiviert
werden. Dagegen haben wir im näheren und
weiteren Umkreis von Wien eine rege Tätigkeit
entwickelt und wir haben schon jetzt
zahlreiche Angebote für diverse Diavorträge
erhalten. Wenn man das Ganze überblickt —
es sind ja nur sehr wenige Worte zu einer
arbeitsreichen Tätigkeit, die die ehrenamtlichen
Jugendführer in ihrer gesamten Freizeit
ausfüllt — kann gesagt werden, daß wir
heuer unter weit schwierigeren Bedingungen
Kommende Veranstaltungen im neuen Jahr:
Sudetendeutsche Schimeisterschaften in Kiefersfelden:
Am 1. und 2. Februar 1975 finden in
Kiefersfelden in Bayern, gleich bei Kufstein
gelegen, die allgemeinen sudetendeutschen Schimeisterschaften
statt. An diesen können und
sollen alle schibegeisterten Landsleute gleich
welchen Alters (von ca. 10—80 Jahre) teilnehmen!
Bei den letzten Meisterschaften im heurigen Jahr
war der älteste Teilnehmer 84 Jahre alt! Da
müßte man sich ein Beispiel nehmen. Es gibt
Schilangläufe am Samstagnachmittag und einen
Riesentorlauf am Sonntagvormittag. Am Samstagabend
findet der Ball der SL-Kiefersfelden
statt! Wir von der Sudetendeutschen Jugend sind
natürlich auch dabei. Anmeldungen für Gemeinschaftsfahrten:
für Raum Wien und Nö. bei
Hubert ROGELBÖCK, Ettenreichg. 26/12, 1100
WIEN; für Raum Oö. und Salzburg bei Rainer
tätig waren, als in den letzten Jahren. Dies
hat aber auch seine Ursache darin, daß eben
eine bestimmte Anzahl von Landsleuten etwas
müde geworden ist! Das heißt, daß
wir des öfteren hören müssen, warum wir
überhaupt noch das ganze tun, und meine
Kinder sind doch keine Sudetendeutschen
mehr usw.! Und das bedrückt uns sehr, denn
es kommt nicht so sehr darauf an, ob man
Sudetendeutscher der Abstammung nach ist,
sondern ob man gegen das Unrecht, das den
Sudetendeutschen angetan wurde, eintritt.
Damit ist die Frage nach dem Sudetendeutschtum
keine Abstammungsfrage mehr,
sondern eine Bekenntnisfrage, also eine Frage
nach dem Eintreten für das Recht! Gerade
das müßten sich diese Landsleute ein wenig
mehr vor Augen halten und auch danach
handeln. Wenn wir weiterhin unsere Arbeit
leisten wollen, müssen wir dies umso intensiver
und glaubhaft einsetzen. Darum wäre
nur zu hoffen, daß das neue Jahr in diesem
Sinne gestaltet wird, kommen doch bestimmt
große wirtschaftliche Schwierigkeiten auf uns
zu (und in schlechten Zeiten finden sich die
Leute wieder zusammen, das hat die Geschichte
immer wieder bewiesen!). Mögen sich
die wankelmütigen Landsleute ein wenig
mehr besinnen und ein wenig über all das
Gesagte nachdenken! Denn: nur durch eine
starke Jugendorganisation kann die Volksgruppe
im Rahmen einer Bekenntnisgeneration
erhalten werden! Damit ist aber der
Einsatz jedes Landsmannes und jedes Amtswalters
verbunden. Hoffen wir, daß das neue
Jahr in diesem Sinne ein gutes wird! Dies
wünschen wir nicht nur uns sondern auch
allen, die guten Willens sind! In diesem Sinne
allen Landsleuten ein frohes Fest und ein
für die Volksgruppe segensreiches, neues
Jahr!
Ihre Sudetendeutsche Jugend!
RUPRECHT, Dr.-Breitwieser-Str. 10, 4600 WELS!
Wir werden uns bemühen, daß wir einen kleinen
Fahrtkostenzuschuß geben können, ebenso bemühen
wir uns wieder, damit wir in der Schule
mittels mitgebrachten Luftmatratzen und Liegen
übernachten können! Ältere Landsleute melden
sich bzgl. einer Unterkunft bei: Lm. Franz DE-
MUTH, Am Rain 23, D-8205 KIEFERSFELDEN
(Obmann der SL). Bitte sofort durchführen.
Mach auch Du mit, machen auch Sie mit!
Schimeisterschaften der Sudetendeutsdien Jugend
Österreichs: Diese finden am 15./16.
Februar 1975 wieder in Lackenhof am ötscher
in Niederösterreich statt. Daran können alle
schibegeisterten Landsleute gleich welcher Altersstufe
teilnehmen. Es gibt mehrere Klassen:
Kinderklasse für Mädchen und für Burschen,
Anfängerklasse für Damen und Herren, Allgemeine
Klasse für Damen und Herren, Altersklasse
für Damen und Herren. Es werden dabei
der Titel eines SDJ-Schimeisters vergeben. Zugleich
auch der Titel eines Schimeisters der
SLÖ-Bezirksgruppe Wien und Umgebung, welcher
für Landsleute (männlich und weiblich) ab
32 Jahre für ganz Österreich ausgeschrieben
wird! Die Übernachtung ist wieder im Gasthof
PÖLLINGER in LANG AU! Bitte um sofortige
Anmeldung (bitte nicht selbst die Quartieranimeldung
durchführen!) an: SUDETENDEUT-
SCHE JUGEND, Effingergasse 20, 1160 WIEN!
Komm auch Du und mach mit bei den Schimeisterschaften
für ganz Österreich!
Landesgruppe Wien
Die Umbauten im Heim sind abgeschlossen! Der
Fußboden ist neu gelegt und so können wir uns
wie gewohnt jeden Mittwoch ab 20 Uhr im Heim
Wien 17, Weidmanngasse 9 zum allgemeinen
Heimabend für Jugendliche ab 15 Jahre treffen!
Machen Sie Ihre Kinder auf diese Möglichkeit
sofort aufmerksam!
Sudetendeutscher Ball: Die Ballproben für den
am 8. 2. 1975 im Hotel „The Vienna Intercontinental"
stattfindenden Sudetendeutschen Ball,
wo wir die Eröffnung und die Mitternachtseinlage
machen, beginnen: am Samstag, dem 14.
20 Uhr).
Dezember 1974, pünktlich um 19 Uhr in der
Tanzschule Mühlsiegl, Schönbrunner Straße 249,
1120 WIEN. Dauer ca. 1 Stunde. Anschl. Möglichkeit
zum Weiter tanzen! Es werden noch zahl-
Fristabiauf beim Reparationsschädengesetz
der Bundesrepublik Deutschland
Letzter Aufruf des Bundesausgleichsamtes
in Bad Homburg v. d. H.
Am 31. Dezember 1974 läuft die allgemeine
Frist für die Antragstellung auf
Entschädigung nach dem Reparationsschädengesetz
ab. Geltend gemacht
werden können Reparationsschäden
(einschließlich Demontageschäden),
Restitutions- und Zerstörungsschäden
sowie Rückerstattungsschäden. Zuständig
sind die örtlichen Ausgleichsämter,
die auch die entsprechenden
Vordrucke ausgeben. Bei Versäumung
der Frist kann Nachsicht nicht gewährt
werden. Zur Fristwahrung reicht es
aus, wenn der Formblattantrag mit
den entsprechenden Beiblättern spätestens
am 31. 12. 1974 bei der jeweils
zuständigen Auslandsvertretung
der Bundesrepublik Deutschland eingeht.
Handstrickwolle, stets
in besten Qualitäten,
SPERDjN, Klagenfurt,
Paradeisergasse 3.
Realitätenbüro
TRIEBELNIG
Wohnungen-Geschäfte-
Betriebe
Inh. Ludmilla Zuschnig,
Klagenfurt. 8.-Mai-
Straße 2/1, Ecke Benediktinerplatz,
Tel. 84823
NEUE
Sudetenpost
4010 Linz, Postfach 405, Obere Donaulände 7. Ruf 27 3 69.
Eigentümer und Verleger: Sudetendeutscher Presseverein,
Obmann Ing. Alfred Rügen. — Herausgeber: Gustav Putz. —
Verantwortlicher Redakteur: Wolfgang Sperner. Alle in
Linz, Obere Oonaulände 7. Druck: Druckerei und Zeitungshaus
J. Wimmer Ges. m. b. H. & Co., Linz, Promenade 23.
Die Zeitung erscheint zweimal monatlich.
Bezugspreis einschließlich 8 % Mehrwertsteuer:
im Jahr 60 S, Im Halbjahr 30 S, im Vierteljahr 15 S.
Postsparkassen konto 7734.939. Bankkonto Allgemeine
Sparkasse Linz, Konto 0000-028135.
reiche Paare gesucht, vor allem junge Herren,
wären sehr nötig! Komm auch Du zur Probe und
mach mit!
Vorweihnachtliche Stunde: Am Mittwoch, dem
18. Dezember 1974, ist unsere vorweihnachtliche
Stunde, Beginn: 19 Uhr 30. Bitte bringt eine
Tasse und einen Kaffeelöffel mit. Natürlich wird
auch um selbstgemachte Weihnachtsbäckerei ersucht!
Am Sonntag, dem 15. 12., gestalten wirzwei
Weihnachtsfeiern bei Landsmannschaften:
um 15 Uhr bei der HGrp. Neu-Bistritz im
Gasthaus Kollmann, 1060 WIEN, Mollardgasse 3,
und um 17 Uhr bei den HGrp. Reichenberg,
Riesengebirge und der AV-Sektion Reichenberg
im Restaurant im Südbahnhof! Am Mittwoch,
dem 8. Jänner 1975, ist der erste Heimabend
im neuen Jahr! Da kommst Du doch auch, oder?
Landsleute, Buchhalter(innen): Achtung:
Ein jüngerer Landsmann sucht für seinen Betrieb
eine Halbtagskraft für die Buchhaltung.
Vormittags oder zweieinhalb Tage pro Woche.
Praxis ist erwünscht (ev. bei Steuerberater).
Meldung und näheres bei: Lm. ROSSMANITH,
Tel. 34 44 69 ab 9 Uhr, oder bei Sudetendeutsche
JUGEND, Effingergasse 20, 1160 WIEN (mittels
Postkarte), telefonisch unter 43 48 515 (Malik, bis
=Landesgruppe Niederösterreich =
Am 22. November 1974 fand im Genossenschaftshaus
der Baugen. FRIEDEN in Wiener
Neudorf der zweite Teil unseres Lichtbildervortrages
„EUROPAS NORDEN" unter Beteiligung
zahlreicher Zuschauer statt. Diesmal führte uns
die Fahrt quer durch Finnland bis zum Nordkap
und von dort über die norwegischen Fjorde
zurück nach Oslo und wieder heim. Die Zuseher
waren von der guten Bildqualität sichtlich beeindruckt
und spendeten reichen Beifall und es
wurden gleich die Fragen gestellt, wann wir
wieder so etwas machen werden! Wir haben
bereits Angebote aus Ma. Enzerdorf, Mödling
und Baden erhalten und wir werden uns bemühen,
dort unsere Vorträge zu bringen.
Landesgruppe Tirol
Ortsgruppe Kufstein:
Am Sonntag, dem 15. 12. 1974, findet um
15 Uhr im Gasthof „Alpenrose" (in der Nähe
der Glasfabrik RIEDEL) die Weihnachtsfeier der
SLÖ-Kufstein statt, zu der alle Landsleute in
Kufstein und Umgebung eingeladen wurden.
Gäste werden aus Innsbruck und aus Kiefersfelden
in Bayern erwartet. Die Sudetendeutsche
Jugend Kufstein wird diese Feier mit einem
Weihnachtsspiel aus dem Erzgebirge mitgestalten!
Am 1. und 2. Februar 1975 machen wir wieder bei
den Sudetendeutschen Schimeisterschaften in
Kiefersfelden mit! Merkt Euch den Termin schon
jetzt vor! Natürlich fahren wir auch zu den Schimeisterschaften
der Sudetendeutschen Jugend
Österreichs am 15./16. Februar nach Lackenhof/
ötscher in NIEDERÖSTERREICH! Auskünfte bei
Frau Gerda HAHN, Adolf-Pichler-Straße 6,
6330 KUFSTEIN!
Auf 6000 Quadratmeter Fläche im alten und im neuen
Haus eine wahre Fundgrube für alles, was Ihrem Heim,
Atmosphäre gibt.
Das ist es, was heute zählt: die totale Auswahl,
der Preis, die Zahlungsbedingungen,
die Lieferzeit und der Service.
Salzburger Straße 205, 4020 Linz
EUROPA
MÖBEL*
Die „Sudetenpost" wird im Jahre 1975 in der
Regel an Jedem 1. und 3. Donnerstag im
Monat erscheinen, Abweichungen sind in der
folgenden Tabelle festgehalten. Berichte der
Landsmannschaften können nur dann sicher
mit der Veröffentlichung rechnen, wenn sie
spätestens am Samstag vor dem Erscheinen
in der Redaktion vorliegen. Dabei muß auf
den Posteinlauf Bedacht genommen werden.
Etwaige Änderungen werden im Laufe des
Jahres verlautbart.
Jänner: 9. und 23.
Februar: 6. und 20.
März: 6. und 20.
April: 3. und 17.
Mai: 1. und 15.
Juni: 5. und 19.
Folgen 1 und 2
Folgen 3 und 4
Folgen 5 und 6
Folgen 7 und 8
Folgen 9 und 10
Folgen 11 und 12
Juli 3. (Doppelnummer) Folge 13/14
August: 7. (Doppelnr.) Folge 15/16
September: 4. und 18. Folgen 17 und 18
Oktober: 2. und 16. Folgen 19 und 20
November: 6. und 20. Folgen 21 und 22
Dezember: 4. und 18. Folgen 23 und 24
FARBEN -
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bestens empfohlen!

FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974 SUDETENPOST 13
Unwandelbare Liebe zur verlorenen Heimat
Treue zur sudetendeutschen Volksgruppe
Bundesvorstand der Sudetendeutschen
Landsmannschaft in Österreich
Frohe Weihnachten und ein gesegnetes, gesundes und erfolgreiches
neues Jahr wünsche ich im Namen des Bundesvorstandes wie auch
im eigenen allen Mitgliedern und Freunden der Sudetendeutschen
Landsmannschaft in Osterreich. Für ihre selbstlose Mitarbeit in dem
nun zu Ende gehenden Jahr sage ich allen Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern
aufrichtigen Dank und bitte sie, auch im kommenden Jahr
ihre wertvolle Kraft in den Dienst der SLÖ zu stellen und an der
Erreichung ihrer Ziele tatkräftigst mitzuarbeiten.
Dr. Emil Sehern be ra
Bundesobmann
Der Vorstand des
SLÖ-Landesverbandes Wien,
Niederösterreich und Burgenland
wünscht allen Mitgliedern und Landsleuten ein frohes
Weihnachtsfest und ein erfolgreiches Jahr 1975.
Dr. Oskar Ulbricht
Landesobmann
N
fr
fr
fr
Bund der Nordböhmen ¡n Wien
Allen unseren Mitgliedern und Freunden wünschen wir zum Weihnachtsfest wie auch
zum neuen Jahr alles Gute und danken für die bewiesene Treue.
Bruna-Wien
Der Vereinsvorstand übermittelt allen Schicksalsgefährten über Meilen
und Grenzen hinweg die herzlichsten Wünsche für ein gnadenreiches
Weihnachtsfest und ein gesegnetes neues Jahr.
BENNISCHER TISCHRUNDE IN WIEN
Ein frohes Weihnachtsfest, Glück und
Gesundheit für 1975 wünscht allen
Landsleuten die Bennischer Tischrunde.
SLÖ-BEZIRKSGRUPPE WIEN UND
UMGEBUNG
wünscht allen Landsleuten frohe Weihnachten
und ein Prosit 1975.
Obmann Dieter Kutschera
GRULICH, ADLERGEBIRGE, FRIESE-
TAL
Allen Landsleuten frohe Weihnacht!
HOCHWALD
ÖSTERR. LANDSMANNSCHAFT DER
BÖHMERWÄLDLER
Weihnachts- und Neujahrswünsche an
Mitglieder, Freunde und Gönnerl
Der Bund der Erzgebirger in Wien
wünscht allen lieben Landsleuten, Freunden und Gönnern frohe
Weihnacht und ein erfolgreiches und glückbringendes Jahr 1975!
LANDSMANNSCHAFT REICHENBERG, FRIEDI^AND^
JESCHKËN, ISERGAU IN WIEN ' ' ; *««.** !
fr fr
fr
Böhmerwaidbund
Wien,
Böhmerwaldmuseum
Wien
Allen Mitgliedern, Gönnern und
Freunden ein frohes, gesegnetes
Weihnachtsfest und ein glückliches
neues Jahrl
HUMANITÄRER VEREIN
VON ÖSTERREICHERN
AUS SCHLESIEN IN WIEN
wünscht allen Mitgliedern, Freunden und
Gönnern ein frohes Weihnachtsfest und ein
glückliches Jahr 1975.
HEIMATGRUPPE JÄGERN-
DORF UND UMGEBUNG
Allen unseren lieben Landsleuten
frohe Weihnacht und ehr
Prosit Neujahr!
Unseren Landsleuten in Wien und in allen
Bundesländern wünschen wir in heimatlicher
Verbundenheit Glück und Segen
zum Weihnachtsfest und zum
Jahreswechsel.
Allen lieben Landsleuten aus unserer
unvergessenen Altvaterheimat ein
frohes Weihnachtsfest und ein glückliches
neues Jahr wünscht der
HEIMATKREIS
MÄHRISCH-SCHÖNBERG
wünscht allen Mitgliedern ein gesegnetes
Weihnachtsfest und ein Prosit Neujahrl
Die besten Wünsche für das
Weihnachtsfest sowie zum Jahreswechsel
entbietet allen
Landsleuten der
Verein der
Neutitscheiner in Wien
gegründet 1884
Karl Robitschek .
SLÖ - RECHTSSCHUTZ-
VERBAND VERTRIEBENER
VOLKSDEUTSCHER BEAMTER
(GMUNDNER PENSIONISTEN)
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Fröhliche Weihnachten und glückliches
Neujahr wünscht allen Egerländern und
Freunden des Egerlandes
DIE EGERLÄNDER GMOI WIEN
Sitz: Wien 17, Hemalser Hauptstraße 68.
Ruf 431249
SLÖ-HEIMATGRUPPE
FREUDENTHAL UND UMGEBUNG
Allen Landsleuten und Heimatfreunden
frohe Weihnachten und ein glückliches
neues Jahr.
HEIMATGRUPPE KUHLÄNDCHEN,
BÄRN, HOF UND BODENSTADT
Allen Mitgliedern . frohe Weihnachten
und ein erfolgreiches Jahr 1975!
Heimstgruppe
Landskron und
Umgebung
wünscht allen Landsleuten frohe Weihnacht
und ein gesegnetes neues Jahrl
HEIMATGRUPPE MÄHRISCH
TRÜBAU
entbietet ihren Mitgliedern und
Freunden recht herzliche Weihnachts-
und Neujahrsgrüße.
Heimatabend an jedem 2. Samstag
im Monat im Golser Gmoakeller
in 1030 Wien, Heumarkt
Nr. 25, um 17 Uhr.
Allen seinen Mitgliedern wünscht der
unterzeichnete Vorstand ein gesegnetes,
frohes Weihnachtsfest, für 1975
einen sorgenlosen Verlauf, ungestörte
Erhaltung des Gesundheitszustandes
und vor allem, nach 25 Jahren, die vollkommene
GleichsteHung mit den Landsleuten
in Deutschland.
DER VORSTAND
HEIMATGRUPPE RIESENGEBIRGE
IN WIEN
wünscht allen Landsleuten ein fröhliches
Weihnachtstest und ein glückbringendes,
erfolgreiches Neujahr 1975.
fr

14 SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
Ein gesegnetes Weihnachtsfest und viel
Glück im neuen Jahr wünscht allen
Landsleuten der
Unwandelbare Liebe zur verlorenen Heimat
Treue zur sudetendeutschen Volksgruppe
SLÖ - Heimatgruppe
Troppa u
Der Verband
der Südmährer in Oberösterreich
Schönhengster
Landschaftsrat in Österreich
HEIMATGRUPPE STERNBERG
einschließlich des Neustädter Ländchens
grüßt ihre Landsleute, wünscht allen
frohe Festtage und viel Glück und Erfolg
für das Jahr 1975.
BEZIRKSGRUPPE
WIENER NEUSTADT
Frohe Weihnachten und alles Gute Im
neuen Jahr allen LandsleutenI
GASTHAUS KARL NECHVILE
Wiener Neustadt, GQnserstr. 1, Telephon
21 69
wünscht seinen sudetendeutschen Gästen
frohe Weihnachten und ein glückliches
neues Jahr.
Der Vorstand wünscht der Bundes-
und Landesleitung Wien
der SLÖ sowie allen Mitgliedern
und Freunden gesegnete Weihnachten
und ein erfolgreiches
neues Jahr. Stets in Treue zur
Heimat!
JOSEF LAABER
SCHUHHAUS, STOCKERAU
OBMANN DER BEZIRKSGRUPPE
wünscht allen Landsleuten und Kunden
frohe Weihnacht und ein Prosit
1974!
SEPP UND MAGDA
REICHEL
wünschen allen Freunden und
Landsleuten frohe Weih nachtstage
und Glück im neuen Jahr.
wünscht allen Landsleuten ein frohes, gesegnetes Weihnachtsfest und viel
Glück im neuen Jahr.
Regierungsrat Ludwig DEUTSCH
Inspektor Josef NOHEL
BEZIRKSLEITUNG STEYR DER SLÖ
wünscht allen Landsleuten ein frohes Weihnachtsfest und ein gesundes,
erfolgreiches Jahr 1975.
Bruna-Linz
wünscht allen Brünner Landsleuten,
Freunden und Gönnern
eine gesegnete Weihnacht und
ein gutes neues Jahr!
EGERLÄNDER GMOI LINZ
Bezirksgruppenleitung
Freistadf
Allen Mitarbeitern und Mitgliedern
die besten Weihnachts- und
Neujahrswünsche!
Allen unseren Landsleuten die herzlichsten
Weihnachts- und Neujahrswünsche
BEZIRKSSTELLE RIED IM INNKREIS
Die Landesleitung
Oberösterreiefc^er Sudetendeufschen
Landsmannschaft
wünscht allen Mitgliedern und Landsleuten ein frohes
Weihnachtsfest und ein erfolgreiches Jahr 1975
Allen Landsleuten frohe Weihnachten
sowie Gesundheit und Erfolg Im neuen
Jahr.
Ing-. Otto Schmied, Vorsteher
HEIMATGRUPPE MÄHRER
UND SCHLESIER
wünscht allen lieben Mitgliedern und
Landsleuten frohe Weihnachten und
ein glückliches 1975!
BEZIRKSGRUPPE VÖCKLABRUCK
Allen Funktionären und Mitgliedern des
Bezirkes ein frohes, gesegnetes Weihnachtsfest
und eih glückliches Neujahr!
BEZIRKSGRUPPE
WELS
Allen Landsleuten frohe Weihnachten
und ein erfolgreiches
neues Jahr.
Der Verband der
Böhmerwäldler in Oberösterreich
HEIMATGRUPPE RIESEN- UND ISER-
GEBIRGE IN LINZ
wünscht allen Heben Landsleuten und
Freunden gesegnete Weihnachten und ein
glückliches Jahr 1975.
ORTSGRUPPE
BAD ISCHL - BAD GOISERN
wünscht allen Mitgliedern gesegnete
Weihnachten und ein glückliches Neujahr.
Konsulent
HANS HAGER
wünscht allen Landsieuten und Freunden
frohe Weihnachten sowie viel Glück und Erfolg
im neuen Jahr.
4020 LINZ, Obere Donaulände 7, Tel. 26156
wünscht allen Böhmerwäldlem und Freunden ein frohes
Weihnachtsfest und ein glückliches neues Jahr in festem
Zusammenhalt aller Sudetendeutschen.
BEZIRKSGRUPPE BRAUNAU UND
ORTSGRUPPE TRIMMELKAM
wünschen allen Mitgliedern und Freunden
ein gesegnetes Weihnachtsfest und
viel Glück im neuen Jahr.
Oberstudienrar
Prof. Dr. Alfred Zerlik
Verbandsobmann der Egeiiänder Qmol In Osterreich
wünscht allen Landsleuten ein frohes Weihnachtsfest
und ein segensreiches Neujahr!
DER VEREIN
BIELITZ-BIALA-TESCHEN
wünscht allen Landsleuten ein frohes
Weihnachtefest und ein glückliches
Neujahr.
SPRENGEL NEUE HEIMAT
Recht frohe Weihnachten sowie viel Glück
im neuen Jahr!
SLÖ-ORTSGRUPPE
KREMSMONSTER
Frohe Weihnachten und alles Beste zum
Jahreswechsel allen Landsleuten und
Bekannten I
ANTON GALL
Aumühle, Ebelsberg, Tel. 42 014
Landw. Produkte und Konserven nach
Znaimer Art
entbietet allen geschätzten Kunden und
Landsleuten beste Weihnachts- und
Neujahrswünsche.

FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974 SUDETENPOST 15
Unwandelbare Liebe zur verlorenen Heimat
SLÖ-Landesleitung Salzburg
Allen Mitarbeitern für die im Jahre 1974 aufgewendete Mühe und
allen Mitgliedern für die bewiesene Treue sowie allen Freunden für
ihre Unterstützung mit Rat und Tat Dank und herzliche Weihnachtsund
Neujahrswünsche!
Sudetendeutsche Landsmannschaft in der Steiermark
Allen Landsleuten, besonders den unermüdlichen Amtswaltern, herzlichen Dank
für ihre selbstlose und aufopfernde Arbeit. Ein recht frohes und gesegnetes
Weihnachtsfest und ein weiteres glückliches Jahr in Gesundheit
Med.-Rat Dr. Emil PREXL
Ehrenobmann
Dir. Emil SCHWAB
Obmann
LANDSMANN
WOLFF
aus Freudenthal wünscht allen Landsleuten, Freunden und Bekannten
frohe Weihnachten und ein glückliches Neujahr
ehemals Zuckerbäcker Wolff, Freudenthal, Schillerstraße 7
jetzt Wien XIX, Neustift am Walde, Rathstraße 46
Tel. 4418 223
Kaffee-Konditorei
4416 963
Buschenschank
XV
XV
XV
XV
xV
XV
xV XV
N
XV
XV
XV
XV
XV
XV
XV
BEZIRKSSTELLE
BRÜCK AN DER MUR
wünscht allen Landsleuten ein frohes
Weihnachtsfest und ein sorgenfreies
Jahr 1975.
Bezirksstelle
Judenburg
Frohe Festtage sowie Glück und
Frieden im Jahre 1975 wünschen
wir aJIen Landsleuten, Gönnern
und Freunden.
Allen Landsmannschaften
Heimatgruppen
Funktionären
Dank und Wunsch!
Sudetendeutscher Presseverein
BEZIRKSGRUPPE LEOBEN
entbietet allen ein gnadenreiches Weihnachtsfest.
Möge das neue Jahr uns
wieder so zahlreich und vor allem gesund
zusammenführen — zur Ehre der
alten Heimati
BEZIRKSGRUPPE
ROTTENMANN-LIEZEN
Herzliche WeihnachtsgrüBe und viel Glück
Im neuen Jahr wünschen wtr stiert Mitgliedern
und Freunden!
DIE SUDETENDEUTSCHE LANDS-
MANNSCHAFT IN INNSBRUCK
wünscht allen Landsleuten, Freunden
und Gönnern ein gesegnetes Weihnachtsfest
und ein glückliches Jahr
1975.
Die sudetendeutsche Landsmannschaft in Kernten
mit ihren Bezirksgruppen in Klagenfurt. Villach, St. Veit an der Gian und der
Ortsgruppe Steinfeld an der Drau sendet allen Mitarbeitern und Mitgliedern
die besten Weihnachts- und Neujahrswünsche.
Der Dachverband der Südmährer
in Osterreich
entbietet allen Landsleuten herzliche Weihnachts- und Neujahrsgrüße.
iq
Verein
Oberösterreichische Heimat"
Der Vorstand wünscht allen Mitgliedern frohe Festtage und ein erfolgreiches,
gesegnetes Jahr.
Gute, frohe Weihnachten, Gluck und Gesundheit
fur 1975 wünschen von Landsmann zu Landsmann
Inn. Josef NOHEL und Frau, Linz, wünschen allen
Freunden und südmährischen Landsleuten ein
frohes Weihnachtsfest und ein glückliches
Neujahr.
Leo MÜLLER, Linz, grüßt alle Freunde Südmährens
mit den besten Wünschen zu Weihnachten
und Neujahr.
Die besten Wünsche für das Weihnachtsfest sowie
zum Jahreswechsel entbieten allen Landsleuten
Franz TRTSCHKA und Frau, Linz.
Allen Freunden aus Südmähren, vor allem aus
Grusbach und Umgebung, wünscht frohe Weihnachtsfeiertage
und ein glückbringendes Neujahr
1975 C^ERLAJCN Franz; Linz v :
OKORNY Lad., Linz, wünscht alien sudmährischen
Landsleuten und sudetendeutschen
Freunden frohe Weihnachten und ein glückbringendes
Neujahr.
NOHEL Traudì und Josef jun. wünschen allen
Freunden aus Südmähren und dem Böhmerwald
ein frohes Weihnachtsfest und ein glückbringendes
Neujahr.
WILLMANN Hans und Frau, Ansfelden, entbieten
allen Südmährern, vor allem allen Jaslowitzern,
recht herzliche Weihnachts- und Neujahrsgrüße.
Südmährische und Kärntner Freunde, Euch grüßt
zum Weihnachtsfest und zum Neujahr 1975
herzlichst Euer WILLMANN Hans.
Unseren südmährischen Landsleuten wünschen
wir in heimatlicher Verbundenheit Glück und
Segen zum Weihnachtsfest und zum Jahreswechsel.
Pauli und Ludwig DEUTSCH, Linz.
Bezirksgruppe Freistadt
Willi SCHICHO, Hodenitz bei Kaplltz,
Ferdinand LEITNER, Kaplitz,
Karl WAGNER, Zettwing,
Franz WERANI, Unterhaid,
Thomas ZEINER, Strodenitz bei Budweis.
Heimatgruppe Mährer und Schlesier in Linz:
Ing. Josef BRAUNER, Müglitz, Linz, Dauphinestraße
207,
Dr. Eckart CHODURA, Troppau, Linz, Oidenerstraße
12,
Alfons TSCHIEDEL, Krummau, Linz, Keplerstraße
8 a,
Otto FUCHS, Linz, Auf der Wies 26,
Kurt FOCHLER, Mährisch Schönberg, Reindlstraße
9.
Landesverband Salzburg
Auch im Jahre 1975 die besten Wünsche meinen
Freunden aus Eger
WiHi FISCHER
Unserem lieben 90jährigen Toni Thiel in Kelheim
wünschen frohe Festtage die Schwestern
Hedwig DWORSCHEK und Berta AXMANN.
Allen lieben Landsleuten ein gesegnetes Weihnachtsfest
sowie ein erfolgreiches Neues Jahr.
Ing. Alfred und Grete LUKAS.
Der immer gern gesehenen Kaffeerunde im
Café Sissy frohe Festtage
Emil KOCH und Anni LEEB.
Frohe Weihnachten und viel Erfolg für das Neue
Jahr wünscht
Georg ROMER, Girüngerstraße 30.
Allen Landsleuten wünscht das Beste Landesobmann
Dr. Walter SCHINDLER.
Wünsche rundum an ale Freunde und Landsleute
entrichten
Hermine SCHINDLER
Leo HESKE
Lotte MAYR
Liesl POSSELT
Lisi KARMANN
Josef DRÖSSLER
OStR. Kurt FRIEDRICH.
Bezirksgruppe Wels
Ein frohes Weihnachtsfest und beste Gesund
heit im Neuen Jahr wünschen allen Heimat
reunden die Landsleute aus Wels.
Fritz AMBRQSCH, Dr. SafcmannstraSe 4, frohe
Krtitrrmau,
viarie BUCHER mit Kindern, Robert-Kochstr. 9
früher Lechwitz,
Josef DEUTSCH, Schießstättenstraße 37, frühe
Wostitz,
Kurt GOLDBERG, Maximilianstraße 26, frühe
Hohenelbe,
Josef GRÜNBACHER, Stdtplatz 15, früher Böhm
Kamnitz,
Franz H LA WA, Salzburgerstraße 114 a, frühe
Bodenbach
Leo LANGER, Richard-Wagnerstraße 7, frühe
Auspitz
Alexander MOHERNDL, Bad Schallerbach 20
früher Salnau Oberplan,
Adolf NETZOLD, Dr.-Koß-Straße 3, früher Aussi
Franz PESCHKE, Heimstättenring 14, frühe
Ober Liebich
Anna PERNERSTORFER, geb. Kraus, Eisel
bergerstraße 25, früher Sonnenwirbel 11,
Johann PURITSCHER, Dr.-Salzmannstraße
früher Krummau,
Karl RUSCHAK. Billrothstraße 75, früher Ka
litz,
Othmar SCHANER, Bausparberater, Südtirole
Straße 6 c, früher Wostitz,
Martha SCHMIEDL. Wiesingerstraße 6, frühe
Aussig
Adalbert und Lilli SCHMID, Dr.-Salzmannstr¡
ße 8, früher Znaim-Gurwitz-Karlsthal,
Dr. Ludwig SCHÖNBAUER, Eschenbachstraße 2Î
früher Krummau,
Raimund SCHÖFFL, Schmiemdoferstraße 1
früher Gablonz,
Franz SIEBER, Königsederstraße 15, frühe
Troppau,
Adolf TISCHER, Magazingasse 3, früher G
blonz.
Franz WODRICH, Schmiemdoferstraße 5, früh
Kaltenbach,
Anton WURMBAUER, Kernstockstraße 5, früh
Znaim-Höflein.
Bezirksgruppe Leoben
Alle Leobener Landsleute grüßen
Familie Hedi und Rudi CZERMAK, Gruße an al
Schönberger.
Familie Karl SIMBROTH, es grüßt Euch aus D<
nawitz Minna.
Familie Helene MADER,
Familie Franz WOHLMUTH,
Familie Otto LOIGGE,
Frau Antonie STEINEGGER,
Frau Bertrun MÜNNICH,
Frau Grete TABORSKY,
Herr Robert HERFERT,
Otto DORNER,
XV
XV
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XV
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XV
XV
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XV
XV
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XV
XV

16 SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
„Glück auf 1975" wünscht die Geschäftswelt von Linz
V
•tí
Brillenfabrik
Wilhelm Anger,
Traun
Erzeugungsprogramm:
Optyf-Brillenfassungen „Christian Dior"
Optyl-Sonnenbrillen „Christian Dior"
Doublé-Brillenfassungen
Sonnenbrillen
Carrera-Skibrillen
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Hauptplatz 18, Tel. 23 5 73
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HERBERT
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4020 Linz, Gablonzer Weg 18,
Eloxal-Anstalt Tel. 82 2 81
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4020 Linz-Donau, Gablonzerweg 6,
Telefon 80 38 44
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Fachgeschäft für Fertig- und Maßbekleidung
Benzstraße 14, Tel. 80087
4020 LINZ, Neue Heimat
Rechenmaschinen
für die Mehrwertsteuer 1975
mechanisch — elektronisch
Ing. Ernst Elstner
4020 Linz/Donau, Harrachstraße 24,
Ruf: 771 72
Herzlichste Welhnachts- und Neujahrswünsche
E. Habicht KG
Süßwarenerzeugung
Linz/Donau — Neue Heimat
Frauenhoferweg 1, Vogelfängerweg 49
Telephon 80 0 34
Der Landsmann kauft beim
Landsmann!
GEHA
Gerhard Havranek
STRICKWARENFABRIK
wünscht allen seinen Kunden und Landsleuten
frohe Weihnachten und ein glückliches
neues Jahr.
Verkauf zu Fabrikspreisen
in elf Filialen:
Linz, Hauptstraße 39; Linz, Herrenstraße 44;
Linz, Herrenstraße 8; Linz, Am Bindermlchf,
Kreuzlandl 6a; Linz, Einkaufszentrum Niedernhart;
Traun, Hauptplatz; Attnang, Römerstraße
28; Steyr, Gleinker Gasse 9; Waidhofen,
Oberer Stadtplatz; Amstetten, Wiener
Straße, und Weis, Bahnhofstraße.
Adam Helmlinger
Uhren und Schmuck
Unz-Neue Heimat
Schießlgang Nr. 7
Tel. 82 2 85
Frohe Weihnachten und ein glückliches neues
Jahr wünschen wir unseren sehr geschätzten
Kunden, Freunden und Landsleuten
KARL u. MARIE
HOFFELNER
Lebensmittel - Feinkost
Dauphinestraße 197
4020 Linz, Tel. 80 0 62
Wir danken herzlich für das Vertrauen, das
Sie uns im abgelaufenen Jahr geschenkt
haben, und bitten weiterhin um ihre Treue.
Wir wünschen unseren Freunden und Landsleuten ein frohes
Weihnachtsfest, sowie ein glückliches und erfolgreiches neues
Jahr!
Brüder Koplinger OHG
4020 Linz, Starhembergstraße 25, Tel. 77 4 35 und 77 4 36
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Diät und natürliche Körperpflege
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feste und flüssige Brennstoffe
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NEUJAHR
KONDITOREI
NASCHKÄTZCHEN
Konditormeister Fritz Wagner Iunior,
4020 Linz, Neue Heimat, Schießlg. 7,
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Ein frohes Fest und
alles Gute zum Jahreswechsel wünscht
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Das Fachgeschäft für den verwöhnten Brillen- und
Contactlinsen-Träger
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Am Bindermichl 56, Einkaufszentrum, Tel. 41 97 42,
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Offsetdruckerei
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Freunden frohe Weihnachten und ein erfolgreiches
neues Jahr.
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FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974 SUDETENPOST 17
Frohe Weihnachten, viel Glück und Erfolg im neuen Jahr wünscht allen Mitgliedern,
Freunden und Gönnern die Sudetendeutsche Landsmannschaft Enns-Neu-Gablonz
XV
XV
XV
XV
Gablonzer Genossenschaft
Enns
wünscht allen Geschäftsfreunden,
Bekannten und Mitgliedern
ein gesegnetes Weihnachtsfest
sowie Glück und Erfolg für das Jahr 1975!
Fritz Appelfs Nachf.
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XV
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XV
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18 SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
„Glückauf 1975" wünscht die Geschäftswelt von Enns und Freistadt
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4470 Enns, Kaltenbrunnergasse 8
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Möbelhaus
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wünschen wir auf diesem Wege
frohe, gesegnete Weihnachten und ein
erfolgreiches neues Jahr.
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Freunden und den Deutsch-Beneschauer Heimatgenossen.
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Parfumerie
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Enns, Linzer Straße
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Gasthaus und Bäckerei
Teigwarenerzeugung
Milchgeschäft
Enns, Linzer Straße 18, Ruf 529
Enns, Wiener Straße 14, Ruf 369
Enns, Pfarrgasse 3, Ruf 565
Karl Wall
Ges. m. b. H.
Gas — Wasser — Heizungsinstallation
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532
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20 SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
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FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974 SUDETENPOST 21
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erfolgreiches Jahr 1975
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„Glück auf 1975" wünscht die
Geschäftswelt von Braunau u. OÖ.
Meinen geschätzten sudetendeutschen
Kunden aus Braunau und Umgebung ein
gesegnetes Weihnachtsfest und ein glückliches
neues Jahr 1975.
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Meinen geschätzten sudetendeutschen Gästen
aus Braunau und Simbach ein gesegnetes
Weihnachtsfest und ein glückliches neues
Jahr 1975.
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Gasthof Braunau am Inn
Die „Sudetenpost" dankt
allen Freunden ans der Geschäftswelt
in allen Bandesländern, die ihre Sympathie
zu den Sudetendeutschen dardi
Einschaltang ihrer Anzeigen ausgedrückt
haben. Die Sndetendeutsdien werden
sien zu revanchieren wissen!
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Ein frohes, gesegnetes Weihnachtsfest und ein
glückliches neues Jahr wünscht allen
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Ein frohes Weihnachtsfest und viel Glück im
neuen Jahr
wünschen wir allen unseren geschätzten
Kunden.
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22 SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
„Glück auf 1975" wünscht die Geschäftswelt von Köflach
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FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1S74 SUDETENPOST 23
„Glück auf 1975" wünscht die Geschäftswelt von Köflach
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daß die Sudetendeutschen in Köflach und Voitsberg
bei ihren Einkäufen und Aufträgen jene Geschäftsleute
bevorzugen, die ihre Verbundenheit durch Insertion
in der SUDETENPOST beweisen.
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24 SUDETENPOST FOLGE 24 VOM 12. DEZEMBER 1974
„Glück auf 1975" wünscht die Geschäftswelt von Voitsberg
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Den inserierenden Firmen von Köflach und Voitsberg sagen wir
hiemit unseren besten Dank und wünschen ihnen, unseren Mitgliedern
und allen Landsleuten in der SLÖ ein frohes Weihnachtsfest
und ein erfolgreiches Neujahr 1974, die
Bezirksstelle Köflach-Voitsberg, Steiermark