Download - Hamburg Ballett

OPER Repertoire
»Turandot«
»Salome«
RICHARD STRAUSS
Salome
Musikalische Leitung:
Sebastian Weigle
Inszenierung:
Willy Decker
Bühnenbild und Kostüme:
Wolfgang Gussmann
Licht: Manfred Voss
Spiel leitung: Heiko Hentschel
Herodes Peter Galliard
Herodias Renate Spingler
Salome Nadja Michael
Jochanaan N. N.
Narraboth Martin Homrich
Page Maria Markina
Fünf Juden Markus Petsch,
Manuel Günther, Chris Lysack,
Sergiu Saplacan, Szymon Kobylinski
Zwei Nazarener
Wilhelm Schwinghammer,
Vincenzo Neri
Zwei Soldaten
Alin Anca, Dieter Schweikart
Unterstützt durch die Stiftung zur
Förderung der Hamburgischen Staatsoper
und durch die Deutschen Philips
Unternehmen.
Aufführungen
11., 15., 22., 25. April 2014,
19.30 Uhr
Geschichte einer unmöglichen Liebe
Willy Deckers faszinierende Deutung von Strauss’ »Salome«
steht im April wieder auf dem Spielplan
n DIE BEZIEHUNG zwischen Salome und
Jochanaan ist das tragische Zentrum. Es ist
die Geschichte einer utopischen, einer unmöglichen
Liebe, bei der die Katastrophe
unausweichlich ist. Der Asket Jochanaan
kann aus seiner selbstgewählten Rolle he -
raus Salomes Werben nicht nachgeben. Er
hat seinen Eros gänzlich auf seine religiöse
Mission konzentriert und muss daher Salomes
Wunsch nach körperlicher Berührung
vollkommen missverstehen. Salome trifft
den Punkt, wenn sie fragt: »Hattest Du
Angst vor mir, Jochanaan?« Er hat tatsächlich
Angst vor ihrer Sinnlichkeit, die gleichwohl
ebenso rein und keusch ist wie seine
Askese. Salomes erotische Ausstrahlung beruht
gerade auf ihrer unberührten Keuschheit
und Schmucklosigkeit. Sie ist alles
ande re als ein Vamp oder eine Strip tease-
Tän zerin.
Im Gegensatz zu Jochanaan aber kommt
Salome aus einer materialistischen Welt und
ist von dieser auch beschädigt, und daher ist
für sie der einzige Weg der Annäherung die
Berührung, der Besitz. Sie ist fasziniert von
den Worten aus dem Mund des Propheten –
deshalb, und nicht aus sexueller Begierde,
will sie ihn küssen. Er ist für sie eine Chance,
aus ihrer dekadenten Welt auszubrechen.
Wenn Jochanaan Gott liebt, dann tut sie es
letztlich auch; Jochanaan könnte für sie ein
Mittler sein, wenn er die tiefere Bedeutung
ihrer erotischen Hingabe erkennen würde.
Doch in seinen überzogenen Reaktionen
zeigen sich schon die Probleme des kommenden
Christentums mit seiner Verteufelung
der Frauen und der Sinnlichkeit.
Da Salome keine andere Möglichkeit der
Annäherung kennt, pervertiert ihre Sehnsucht
zur Zerstörungswut, mit der sie sich
auch selbst vernichtet. In dem Moment, wo
Jochanaan sie verstößt, verliert sie jegliche
Lebensperspektive und stürzt ins Bodenlose.
Ob Herodes sagt »Man töte dieses
Weib!« oder nicht – sie ist am Ende.
| Willy Decker
»Salome« mit illustren
Gästen: Nadja
Michael in der Titelrolle
und Sebastian
Weigle am Pult
Martin Homrich singt
zum ersten Mal den
Narraboth
26 JOURNAL 4.2013/14