Jüdisches Wien – Erbe und Auftrag

nicht interessiert, vertriebenen
Jüdinnen und Juden die Heimkehr
zu ermöglichen. Das hat
seinen Grund. Lehrstühle und
andere Positionen werden von
anderen eingenommen und die
Wohnungen der Geflohenen
längst von jemand anderem
bewohnt, auch Geschäfte und
Betriebe sind in anderen Händen.
In mancher Wiener Wohnung
soll es auch heute noch
Möbel, Bilder und andere
Gegenstände geben, die einst
einer jüdischen Familie gehört
haben.
Die Frage der Restitution wird
auf die lange Bank geschoben,
die Geschädigten vertröstet
oder durch endlose Prozesse
zermürbt. Viele Politikerinnen
und Politiker treten offen für
diese Vorgangsweise ein. Ein
echtes Zeichen wird erst 1965
gesetzt. An der Universität für
Bodenkultur verbreitet seit
Jahren ein Professor offen
antisemitisches Gedankengut:
Taras Borodajkewycz, heftig
gefeiert von der rechten Stu-
dentenschaft. Die Angelegenheit
erregt Aufsehen, es kommt
zu zahlreichen Demonstrationen
für und gegen Borodajkewycz.
Am 31. März 1965 wird
bei einer Demonstration der
Kommunist und ehemalige KZ-
Häftling Ernst Kirchweger von
einem Neonazi mit einer Stahlrute
verprügelt. Kirchweger
stirbt am 2. April an den Folgen
der schweren Verletzungen.
Die Zweite Republik hat
ihren ersten politischen Mord.
Zur Trauerfeier kamen 25.000
Menschen auf den Wiener Heldenplatz,
darunter die gesamte
Bundesregierung. Man hat
offenbar nachgedacht …
In den Folgejahren kommt es
zu einem Umdenken, vor allem
bedingt durch die Studentenbewegung
der Jahre 1968/69.
Eine neue, anders denkende
Generation rückt in das öffentliche
Leben. Die Erforschung
und Aufarbeitung der jüngsten
Geschichte Österreichs ist
fortan kein Tabu mehr.
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