Rede zum Volkstrauertag am 18. November 2012 Liebe ...

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wir uns zu einer stillen Stunde des Innehaltens, der Trauer und des Erinnerns versammelt haben, kämpfen woanders Menschen um ihr Leben oder sind in ihrer Freiheit bedroht. Die Frage nach Krieg und Frieden ist aktuell geblieben. Liebe Mitbürgerinnen und Mitbürger, uns führt heute die Trauer zusammen, verbunden mit dem Bestreben, die Opfer vor dem Vergessen zu bewahren. Denn wenn niemand mehr an sie denkt, dann sind sie endgültig tod, dann kann ihr Schicksal keinem mehr etwas sagen. Der Volkstrauertag setzt hier ein Zeichen: Und er fragt danach, welche Schlüsse sich aus der Vergangenheit ziehen lassen; er fragt, wo wir heute stehen und welche Werte uns wichtig sind. Deshalb verwahren wir uns auch gegen alle Versuche der Neonazis, den Volkstrauertag für sich zu instrumentalisieren. Uns geht es um eine Welt, in der die Menschen in Frieden und Freiheit zusammenleben können. Uns geht es um ein Gedenken, das sich der Geschichte stellt und deshalb nicht nur in der Vergangenheit, sondern auch auf die Gegenwart blickt. Volkstrauertag heißt der heutige Tag und zu Recht nicht mehr Heldengedenktag. Denn der Krieg kennt keine Helden. Er kennt in erster Linie den Tod sowie traumatisierte, einsame, um ihre Jugend betrogene Männer und Frauen, deren Wunden noch immer nicht geheilt sind, auch nach über 60 Jahren nicht. Erich Maria Remarque entschleiert in seinem Buch „Im Westen nichts Neues“ von 1929 den Krieg und zeigt uns hinter seiner heldenhaften Maske sein wahres Gesicht – eine schreckliche Fratze, in der sich nur Angst, Schmerz, Verderben und Tod wiederspiegelt. Wir lesen dort über eine Gruppe junger Soldaten, die direkt von der Schulbank in den Krieg,
den ersten Weltkrieg, geschickt wurden: „Während sie“, gemeint sind die Lehrer, während sie „noch schrieben und redeten, sahen wir Lazarette und Sterbende; - während sie den Dienst am Staate als das Größte bezeichneten, wussten wir bereits, dass die Todesangst stärker ist“. Die jungen Soldaten hatten schnell alle Illusionen verloren; sie hatten erkannt, dass die Welt, an der ihre Lehrer festhielten, längst in Stücke fiel. Sie fühlten sich allein, allein gelassen von denen, die sie an die Front geschickt hatten. Krieg ist Wahnsinn Mehr als 80 Jahre später entlarvt die deutsche Rockgruppe „Pur“ aus Bietigheim den Mythos „Krieg“ wie folgt: „Kein Krieg ist heilig, kein Krieg ist gerecht.“ Stattdessen, fährt der Song fort, sei jeder Krieg grausam und auch die Sieger seien Verlierer. Krieg ist Wahnsinn. Gedenken ist das zentrale Leitwort des heutigen Tages. Wir gedenken der Opfer von Unrecht und Gewalt, der Gefallenen und Vermissten sowie ihrer Hinterbliebenen. Wir gedenken der Kinder, die in Lagern ermordet wurden; wir gedenken der Frauen, die im zweiten Weltkrieg und in heutigen Kriegen vergewaltigt wurden; wir gedenken der Zivilisten, die in Bombennächten Todesängste ausstanden. In diesem Gedenken nehmen wir Anteil am Grauen und Erschrecken, an der Angst und der Trauer derer, die direkt betroffen waren. Was sie erzählen, was sie erzählt haben, wird ein Stück unserer Erinnerung. Vor allem ihre Empfindungen und Gefühle: Die Trauer über das Verlorene und die Wut über die Sinnlosigkeit. Zugleich rückt uns vieles, was längst vergangen schien, ganz hautnah auf den Leib: Fast täglich werden wir multimedial ins Bild gesetzt über den Krieg in Afghanistan, über gefallene und traumatisierte deutsche
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Seite 5 und 6: Lage und ihrem Auftrag auseinanders
Seite 7: Wer Frieden will, muss vor allem f

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