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pl gk aufgabe 1 07.pdf - Aragri.de

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5 ggf.: erfüllt weiteres, <strong>aufgabe</strong>nbezogenes Kriterium (4).<br />

Summe 1. Teil<strong>aufgabe</strong> 16 9<br />

Der Prüfling<br />

1 gibt zentrale Aussagen Kants in seiner Schrift „Grundlegung<br />

zur Metaphysik <strong>de</strong>r Sitten“ (1785) wie<strong>de</strong>r.<br />

Der Mensch ist Angehöriger von Verstand- und Sinnenwelt,<br />

angesichts seiner Willensautonomie muss er nach kategorischen<br />

Imperativen han<strong>de</strong>ln.<br />

8<br />

Teil<strong>aufgabe</strong> 2<br />

2 legt dar, dass Kants Überlegungen gegen die <strong>de</strong>s Aristoteles<br />

stehen:<br />

• Für Kant gehört das oberste Ziel <strong>de</strong>r Glückseli<strong>gk</strong>eit zur<br />

Sinnenwelt und damit <strong>de</strong>r Heteronomie <strong>de</strong>r Natur zu.<br />

• Deshalb sind die Handlungen nicht von vornherein <strong>de</strong>r<br />

Autonomie <strong>de</strong>s Willens gemäß, was sie aber sein sollen,<br />

wobei dieses Sollen kategorial zu verstehen ist.<br />

• Dies wird zusammengefasst in <strong>de</strong>n Formulierungen<br />

<strong>de</strong>s Kategorischen Imperativs.<br />

3 charakterisiert die Unterschiedlichkeit <strong>de</strong>r bei<strong>de</strong>n ethischen<br />

Ansätze z. B. als „Strebensethik“ (Aristoteles) bzw. „Willensethik“<br />

(Kant) bezeichnet wer<strong>de</strong>n können (O. Höffe).<br />

4 untersucht Gemeinsamkeiten <strong>de</strong>r bei<strong>de</strong>n ethischen Ansätze<br />

(z. B. Orientierung an <strong>de</strong>r Vernunft) und stellt die Schlussfolgerung<br />

dar, dass bei<strong>de</strong> Ethiken nur begrenzt konkurrieren<strong>de</strong><br />

sind, eher lassen sie sich als ergänzend, korrespondierend<br />

beschreiben.<br />

5 ggf.: erfüllt weiteres, <strong>aufgabe</strong>nbezogenes Kriterium (4).<br />

6<br />

8<br />

8<br />

Summe 2. Teil<strong>aufgabe</strong> 8 22<br />

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