Amos 6 - Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Erfurt

Chäsed gibt es kein deutsches Wort. Nur Umschreibungen. Chäsed ist die beständige loyale und
freundschaftliche Zuwendung Gottes zu seinem Volk. Das sollen Menschen in ihrem Umgang
miteinander widerspiegeln. Chäsed ist die Gesinnung, aus der eine Tat kommt. Die Gesinnung
macht deutlich in welcher Grundeinstellung ich mich anderen Menschen zuwende. Chäsed: Ich
will für ihn sein. Ich bin PRO Mensch. Jedes Gegenüber, jeden, den ich treffe... soll das spüren.
Jedes Gegenüber, jeder Mensch spürt doch auch, mit welcher Einstellung ich im begegne, oder
Geht es mir dabei nur um mich Um meinen Erfolg und Anerkennung Will ich mich
durchsetzen Hat der andere gar das Empfinden, dass ich detektivisch alles Schlechte bei ihm
aufspüren will Dann können wir Menschen nicht mit Güte begegnen. Das nimmt uns keiner ab.
Wir sollen gut von anderen denken und reden. Und wie blühen wir als Menschen auf, wenn und
jemand mit Güte und Freundlichkeit und Gemeinschaftssinn begegnet. Wir haben sie so nötig.
Sie tut uns so gut. Das fordert Gott von uns. Das ist uns gesagt.
3. Aufmerksam mitgehen mit Gott.
Luther hat hier übersetzt: Demütig sein vor deinem Gott. Worum geht es bei diesem dritten „Du
weißt es doch, was Gott von dir will...“ Hier bekommt unser Verhalten einen Bezug auf Gott. In
den ersten beiden Forderungen ist das nicht ausdrücklich drin. Da geht es darum, wie wir zum
Recht stehen und mit welcher Haltung für anderen Menschen begegnen. Nun wird ein
Schlussakzent gesetzt. Die beiden anderen Forderungen kommen in dieses Licht. Wachsam,
achtsam und aufmerksam sein auf Gott. Für Gott bereit, hörfähig, aufgeschlossen, willig ihn zu
lieben, ihn zu ehren und zu erfreuen. Sorgfältig bedenken, was ansteht, was daraus in Zukunft
wird. Zusammengefasst: „Bedacht sein, alle Dinge vor Gott und mit Gott zusammen im
Gebet zu überlegen und sich seine Weisungen und seinen Rat gefallen lassen.“ Damit
kommen wir zu dem, worauf es ankommt auch in diesem Text. Gott fordert nicht etwas von uns,
sondern er will uns selbst. Er will kein Opfer, er will dich selbst. Gib dich selbst. Nach allem
dem, was er uns geschenkt hat. Zuwendung, Führung, Rettung will er uns selbst. Am Sonntag
und im Alltag.
Wonach fragen die Jugendlichen Da hat die Unterteilung zwischen weltlichen und christlichen
Bereich, zwischen sozialer Verantwortung und geistlicher Verantwortung, keinen Platz mehr. Es
geht genauso darum, dass den Armen geholfen wird und ihnen Recht geschaffen wird, wie wir
uns dafür einsetzen, dass Menschen ihren Retter kennen lernen. Bei Gott gibt es da keine
Trennung. Gott will nicht nur für Gebet, Gemeinde und Hauskreis und Notsituation da sein. Er
will da sein in Familie, Freundschaft, Beruf, Hobby Politik, Besitz und Freizeit und Not und
Elend und aller Ungerechtigkeit auf dieser Welt. Es geht darum, dass der Glaube in allen
Bereichen des Lebens Gestalt gewinnt. Das ist die Antwort des Propheten danach, was gutes
Leben ist. Das will Gott. Er will uns selbst und er weiß, was gut für uns ist. Er will, dass wir
damit anfangen. Es ist dir gesagt Mensch, was Gut ist. Auch heute: Gutes darfst du tun. Das
Recht darfst du zur Blüte bringen. Menschen darfst du mit Güte begegnen, Vor Gott darfst du
leben und aufmerksam mit ihm gehen.
Er gibt dir Recht. Er wendet sich loyal und beständig freundlich zu, er geht mit dir, aufmerksam
an deiner Seite. Er segnet und bewahrt dich.
Udo Hermann
Erfurt, den 27. Mai 2011