Im Gottesdienst und in der Predigt geht es heute um ein Thema

Der segnende GottLesung: Mark 10,13-16Wir denken heute über etwas nach, was in keinem Gottesdienst fehlt. Über etwas, was sichChristen in vielen Gesprächen wünschen, oder auch etwas, was man allein oder zusammen oftim Gebet erbittet. Es geht um ein Thema, das alle sehr interessiert. Es geht um den SegenGottes. Als ich diesen Satz so als formuliert hatte, dachte ich: Schon Falsch. Allein den Segenzum Thema zu machen ist bestimmt nicht so interessant. Attraktiver ist doch nun auchwirklich Segen zu bekommen, gesegnet zu sein, oder? Wir wollen doch wohl lieber Segenerfahren, als etwas über Segen erfahren. Attraktiv ist wenn ich sagen kann: „Ich habe heuteSegen erfahren. Ich lebe nun unter dem Segen Gottes.“Was müsste da geschehen, dass wir sagen: „Ich bin gesegnet worden. Ich habe Segenerfahren.“ Vermutlich wären das eine ganze Fülle von verschiedenen Wünschen undErwartungen, die mit diesem Wort „Segen“ einhergehen. Der Hintergrund ist sicher der großeWunsch, dass es da jemanden gibt, der uns im Leben hilft, der es gelingen lässt, der auf unsaufpasst, der Böses abhält, der uns ein gutes Leben ermöglicht. So einfach kann man dochwohl die Erwartungen bündeln, die sich an den Segen Gottes knüpfen. Weil es schon immerso war, dass Menschen keine Macht höher einschätzen als die Macht Gottes, kam es zu diesenTür- oder Tellerinschriften: „An Gottes Segen ist alles gelegen.“ Oder Negativ formuliert:Ohne den Segen Gottes, geht gar nichts.Kein Gottesdienst endet ohne den Segenszuspruch Gottes. In unserer Gemeinde machen wirimmer wieder das Angebot zur persönlichen Segnung. Dann bieten wir Segensgebet fürbestimmte Personen, Personenkreise oder Lebenssituationen an. Schulanfänger waren indiesem Jahre keine da, aber Trauernde und Bedrückte, frisch vermählte, Berufsanfänger,neue Mitarbeiter in der Gemeinde... Sie wurden in diesem Jahr schon bei uns im Gottesdienstbesonders gesegnet. Und heute: Studenten! Ein Gruppe, die immer größer in unsererGemeinde wird. Da dachte ich: Formuliere doch mal, was Studenten als Segen Gotteserwarten können. Also: Welchen Segen gibt es denn so für Studenten. Was könnte man sichalles so vorstellen, wie Gott euer Leben segnen will:Der Herr segne euch...,- mit gut gefüllten Kühlschränken. Es soll nie spartanisch bei euch zugehen. Ihr sollt nichtnur Wasser trinken, sondern es soll auch immer für eine gute Flasche Wein reichen. Es istimmer genug da.- mit guten Zimmern, Wohnungen und angenehmen WG’s.- und er mache euren Namen groß. Er schenke euch Anerkennung und Ehrerbietung vonMenschen. Eure Lehrer und Professoren sollen euch wertschätzen und über euch staunen.Viele sollen eure Studienleistung aufgreifen und in hohen Tönen davon reden. Menschensollen sich in Ankerkennung vor eurer Leistung vor euch verneigen.- indem er euch behütet. Ihr sollt nicht krank werden, keinen Kummer haben, niemand solleuch etwas klauen oder gar bedrohen. Ihr sollt in keine Falle, die man euch stellthineinfallen und keine Unfälle haben. Immer sollt ihr sagen können. Ich lebe unter einemgroßen Schutz und nichts Böses konnte sich mir nähern.- damit, dass ihr seine Gegenwart ständig erlebt. Ihr sollt nie den Eindruck haben, dass Gottsich von euch zurückgezogen haben könnte. Die Gegenwart Gottes sei euer stetigerBegleiter und keinen Moment sollt ihr daran Grund zum Zweifel haben. Ihr sollt seineGegenwart als heilvoll, konstruktiv und tröstend erfahren.

- dass ihr viele Erfahrungen mit seiner Gnade macht. Ihr sollt erleben, dass jede Bitte, dieihr, solltet ihr doch einmal in Not geraten, eine Antwort bekommt. Der Herr segne euchmit einem tiefen inneren Frieden.- Der Herr segne euch mit guten Studentenjobs, in denen ihr ausreichend verdient oder eröffne die Portemonnaies eurer Eltern und schenke euch noch weitere saftigeBafögerhöhungen. Bei jedem Umzug sollt ihr genügend Helfer haben.- Das Lernen falle euch leicht und eure Selbstorganisation auch. Hausarbeiten sollen euchleicht von der Hand gehen Prüfungsangst sei euch unbekannt.- Er lasse euch in eurem Studium, so noch nicht geschehen, die Traumfrau oder denTraummann finden, mit denen ihr dann bald eine glückliche Familie gründen könnt. Erstelle jetzt schon die Weichen, dass ihr eines Tages in einer großen Familie, in einemgroßen Freundeskreis sitzen könnt, als Mittelpunkt und Gründer dieser Gemeinschaft odergar einer Dynastie.- Er bahne euch den Weg zu einem tollen Abschluss mit guten Karriereaussichten und lasseeuch erleben, wie euch das in den Schoß fällt.Reicht das erst einmal als Segen? Wäre das in Ordnung, wenn das heute so für euch geltenkönnte? Fehlt da noch was? Und ihr anderen alle, die ihr keine Studenten seid... Wäre jetztdoch mal interessant darüber nachzudenken, ob ihr nicht auch noch studieren könntet, oder?Oder doch mal überlegen, welche dieser Zusagen denn noch auf mein Leben umzudeutenwären. Habe ich mit diesen Wünschen zuviel versprochen? Mit welchen Gedanken würdet ihrjetzt nach vorne kommen? Darf man den Segen Gottes so konkret benennen oder erwarten?Wenn wir jetzt so für euch beten würden... Dürften wir das? Wäre das unlauter, als würde ichungedeckte Schecks oder faule Wechsel ausstellen? Bin ich mit solchen Wünschen undVersprechungen gar ein Anhänger des Wohlstandsevangliums? Wie: Lebe mit Gott und duwirst reich und glücklich...Zu meiner Entlastung möchte ich sagen, dass alle diese Dinge, die ich genannt habe, direktebiblische Übertragungen aus drei großen Segenstexten im Alten Testament sind. Das ist zumeinen der Segen, den Isaak seinem Sohn Jakob gibt. Dieser Segen ist ein Fruchtbarkeits- undHerrschaftssegen (Gen 27,27-29). Dann habe ich noch den Segen ausgewählt, mit dem GottAbram segnet (Gen 12,1-2). Dieser Segen beinhaltet eine Zusage an Land, Vermehrung unddas Großmachen seiner Person. Als drittes habe ich den so genannten aaronitischen Segengenommen (4. Mose 6,22-27), in dem Gottes Schutz und seine persönliche Gegenwartverheißen wird. Und auch, dass er den in Not bittenden erhört und dass er seinen großenFrieden, seinen Schalom gibt, den man recht einfach als die Abwesenheit allen Mangelserklären kann.Der Segen Gottes...Vermutlich hätten wir an dieser Stelle wohl alle mit einem besonderen SachverhaltSchwierigkeiten. Nämlich, dass durch meine schöne Segensaufzählung die Vorstellungentstehen könnte, dass man Gott zu diesem Handeln zwingen kann. Niemand verfügt überGott und seinen Segen. Niemand. Das ist so! Was auch kritisch gesehen werden könnte wäredieses: So baut man doch nur Erwartungen, die das Leben garantiert nicht so erlauben wird.Wir wissen doch: So ist es doch nicht, auch wenn man sich hundertmal segnen lassen würde.Ja, das ist so. Aber..., aber: Jeder von uns, der an Gott glaubt, und der nur eine oder garmehrere dieser Sachen erfahren würde, ja, er oder sie würde keine Schwierigkeiten haben, dasals Segen Gottes in seinem Leben zu bezeichnen. Angefangen vom immer vollenKühlschrank, bis hin zum Kennen lernen des Partners, vom geglückten Prüfungen bis zurtollen Stelle, die ich danach finde. Wenn es so geschieht, hätten wir keine Probleme damit,

das als Gottes guten Segen zu deuten und ihm auch dafür zu danken. Habe ich Recht? Damitstehen wir also in einer Spannung. Wir wünschen uns Gottes Segen, wir erfahren GottesSegen und vertrauen darauf, wir wissen recht gut, was Segenshandeln Gottes für unsMenschen ist und was es bedeutet, wir wissen, dass an seinem Segen wirklich alles gelegenist... Das ist der eine Pol. Der andere Pol dieser Spannung ist dieser: Dieser Segen ist jedochfür uns nicht verfügbar, wir sind vielleicht auch unsicher, ob wir ihr erwarten können, ob wirdamit rechnen und gar darauf zählen können. Und ich kann deshalb auch nur sagen: Ich kannkeine Garantie abgeben, dass der Segen Gottes so in eurem Leben wahr wird. Ich bin keinMagier, der über den Segen Gottes verfügt. Versuchen wir diese Spannung mal ein bisschenmehr zu verstehen.Zuerst einmal: Was bedeutet Segen? Segen heißt übersetzt: Lebensfördernde, Heil schaffendeKraft. Der, der gesegnet wird, wird mit Kraft beschenkt und er erlebt sie. Es geht nicht um einübernatürliches punktuelles Eingreifen, das den Lauf der Dinge komplett verändert. Das nenntdie Bibel eher Wunder. Vielmehr ereignet sich der Segen im Fluss des täglichen Lebens durchscheinbar unauffällige Dinge. Jeder Morgen und jeden Abend, den man erlebt, ist GottesSegen. Jedes Übel, das einem erspart bleibt, ist Gottes Segen. Wenn die Arbeit gelingt, sieSpaß macht, wenn man heiratet, feiert, Freunde hat, genau das Richtige vor der Prüfunglernt... dann ist das Segen Gottes. Nichts von dem ist selbstverständlich. Gottes Segen ist alsoumhüllend, bewahrend, begleitend und man sieht die Folgen. Man spricht dann doch voneinem gesegneten Leben oder von einer gesegneten Studienzeit. Und das wünschen wir unsdoch alle. Gott handelt durch seinen Segen still in der Welt. So erleben wir alle Segen und dasauch ohne große extra Segenshandlung. Hier kann man vom allgemeinen Segen reden.Davon abzuheben ist jedoch die Segenshandlung. Der große Segenstext in Num 4 beschreibt,dass der Segen im Gottesdienst gesprochen wurde. Und dabei geht es um mehr, als denMenschen nur zu sagen, dass Gott mit ihnen ist und sie sein Handeln im Fluss des täglichenLebens schon erleben werden. Gott weist sogar die Priester an, die Gläubigen mit bestimmtenWorten und mit einem klaren Inhalt, zu segnen. Dieser Anweisung unterstellen wir uns bisheute. Diese Anweisung lässt uns eben auch spezielle Segensangebote machen. Was ist dasBesondere daran? Warum sollen wir es nicht mit einer allgemeinen Segenszusage in unseremLeben bewenden lassen und an Stelle dessen, konkret Menschen segnen?1. Der Herr hat es so gesagt. Und das lasse ich auch mal unkommentiert so stehen. Es gehtauch um Gehorsam.2. Es führt uns in Gottes Gegenwart, es erinnert uns an das Wirken Gottes. In uns wird eineErwartungshaltung geweckt. Damit berühren wir ein großes Geheimnis des Glaubens. Wirbekommen in der Bibel in großer Übereinstimmung gesagt, dass Gott für uns sorgt, dasswir uns auf ihn verlassen können, dass er alles in unserem Leben im Blick hat, dass ermehr an uns denkt, als wir an ihn. Trotzdem werden wir ermahnt und gelehrt unsereBitten und Sorgen ihm zu sagen. Es gibt Verheißungen, die davon sprechen, dass esnotwendig ist, dass wir ihn suchen, ihn bitten... wir sollen anklopfen und dass er daraufhinseine Hilfe und Antwort uns gibt. Ein regelmäßig ausgesprochener Segen, oder einspeziell zugesprochener Segen erinnert mich an Gottes Zusagen. Er weckt in mir Glaubenund Erwartung. Er zeigt mir, was ich wirklich in meinem Leben brauche und von wem ichdas bekomme. Er lässt mich neu und tiefer darüber nachdenken, dass ich Gottes Eigentumbin. Er verbindet mich also tiefer oder enger mit ihm. Deshalb ist es auch gut am Ende desGottesdienstes, vor dem Segen, noch einmal tief Luft zu holen. Jedes Wort aufzusaugen,sein ganzes Inneres auf Empfang zu schalten. Der Segen im Gottesdienst ist wie eineBrücke über die ich gehe, die mich das, was ich im Gottesdienst erlebt habe, mitnehmen

lässt nach draußen, in meinen Alltag. Die Nähe Gottes, sein Zuspruch, der Lobpreis – derSegen bündelt das alles noch einmal und will alles in mir noch einmal zusammenballen,dass ich es mitnehme in den Lebensgottesdienst.Ich habe ja nun immer die Chance euch auch beim Segen zu beobachten. Bei manchenhabe ich das Gefühl, dass sie das alles aufsaugen wollen. Dieser aaronitische Segen ist imhebräischen kunstvoll gestaltet. Natürlich kann er schnell zu einem mich nicht mehrpersönlich erreichenden Ritual werden. Aber das sollte nicht sein. Was wird darin gesagt?Mir wird Schutz zugesagt für das alltägliche Leben, mir wird Gnade und die erfahrbareGegenwart Gottes zugesagt und mir wird Frieden zugesagt, Frieden für ein Leben, dasdoch recht labil in seinen Ordnungen ist. Das ist doch ne ganze Menge. Da finde ich esimmer doch sehr schade, wenn ich auch sehe, dass andere beim Segen mehr nur in dieLuft gucken, mit ihren Gedanken schon ganz woanders sind. Der Segen will uns inErwartungshaltung und ins Schauen seiner Gegenwart führen. Wir sprechen einander zu,dass Gott mit uns ist. Wenn das in uns ist, dann werden wir Gott auch ganz anderserfahren in unserem Alltag, weil wir mit Erwartungen leben, weil wir mit tieferemGlauben und Gewissheit leben. Weil wir in engerer Verbindung mit Gott leben. Das lässtuns ihn und seinen Segen tiefer erfahren. Das wissen wir doch, oder? Das innereAufnehmen des Segens lässt uns seine Wege und Gottes Wesen verstehen. Bleiben wirauf diesen Wegen, lassen wir uns davon prägen, dann wird der Segen auch bei unswirksam werden können. Verlassen wir Gottes Wege, wird uns das Zugesprochene egal,dann verlassen wir auch den Raum, wo der Segen Gottes uns erreicht.3. Ein drittes: Wenn wir segnen dann sprechen wir Menschen zu, dass Gott mit ihnen ist.Und wer sich darauf im Vertrauen einlässt, an dem wirkt dieser Segen. Segen wirkt. Dasist das größte Geheimnis des Segens. Es ist natürlich nicht so, dass wir darüber verfügen.Wir verfügen nicht über Gott und seinen Segen. Es ist so: Gott verpflichtet sich so zuhandeln. Gott will und wird segnen. Davor können wir nur staunend stehen und demütigunsere Hände nach diesem Segen ausstrecken. Beim Segnen erinnern wir also nicht nurdaran, was Gott sowieso tut. Nein, wir sprechen dieses Handeln Gottes dem Menschen zuund Gott handelt dadurch.Am Ende möchte ich noch eine Frage aufnehmen. Auch Christen erleben Entbehrungen undMangel. Heißt das dann, dass der Segen Gottes fehlt? Dieses Segensverständnis wäre dannaber doch verkürzt.Wir haben zu Beginn die Geschichte gelesen, in der Jesus die Kinder segnet. Dabei sagt erihnen eines zu: „Denn ihrer ist das Himmelreich.“ Hier wird der größte Segen beschrieben,den ein Mensch erfahren kann. Das einem das Himmelreich gehört, dass man Teil desHimmelreiches ist, dass man nichts dafür tun muss, dass das einem geschenkt wird. Und eswird nicht nur Kindern geschenkt. Sie gelten aber als die, die am wenigsten verdächtig sind,dass sie sich die Gemeinschaft Gottes, das Kindsein bei Gott, auch verdient haben. Siekönnen es nur als Geschenk erfahren. Jesus segnet die Kinder und spricht ihnen dasHimmelreich zu. In Kap 3 ab Vers 6 des Galaterbriefes arbeitet Paulus dieses Thema in Bezugauf die Segensverheißung an Abraham (Gen 12,1-3) auf. Abraham wird gesagt: „In dir sollengesegnet werden alle Völker.“ Nun schreibt Paulus, dass sich diese Verheißung erfüllt hat. Sowie Abraham glaubte und ihm das zur Gerechtigkeit angerechnet wurde, so ist es auch beiuns, die wir an Jesus glauben. An Jesus glauben zu können, so gerecht gesprochen zu sein,das ist auch Erfüllung einer Segensverheißung. Wenn wir das sehen, wenn wir uns alsGerechtfertigte gleichzeitig darin auch als Gesegnete sehen, dann sind wir auch anders fähigmit Entbehrungen und Mängeln umzugehen und sie nicht als Abwesenheit von Gottes Segen

zu sehen. Der Segen Gottes ist immer ein unverdientes Geschenk, um das wir bitten unddankbar annehmen können.Amen.Udo HermannErfurt, den 17. Oktober 2010Der Segen für StudierndeEwiger Gott, deine Weisheit ist über allem unserem Verstehen.Nun ist sie uns offenbart im Leben und in der Liebe von Jesus, deinem Sohn.Ihr Töchter und Söhne Gottes, der Herr erleuchte euch durch sein Wort undfülle euch mit seinem Geist, dass ihr den Weg gehen könnt, der euch in alleErkenntnis führt. Der Herr öffne eure Augen, dass ihr seine Gegenwart jedenTag sehen könnt. Der Herr öffne eure Ohren, dass ihr seine Stimme zu jederZeit vernehmen könnt. Der Herr öffne euren Mund, dass ihr sein Lob und seinEvangelium immer neu und frisch sprechen könnt. Der Herr öffne eurenVerstand, dass ihr versteht, was ihr lernen sollt und über allem das großeGeheimnis seiner Liebe erfasst. Der Herr öffne eure Herzen, dass ihr in derLage seid tiefe und frohe Beziehungen einzugehen. Der Herr weite euer Herz,dass ihr immer mehr in das Bild Christi verwandelt werdet.Der Herr schenke euch seinen Frieden.Amen