D e r b ö s e O n k e l - Praesens Film

Urs Oder m att
Der böse Onkel
Aber bietet nicht gerade das Erzählen aus der Sicht des Advocatus diaboli die Chance,
dass wir nicht in die Falle einer anwaltschaftlichen Dramaturgie tappen, wenn wir uns
einem sozial relevanten Stoff zuwenden? Die Chance, für einmal nicht dem immer gleichen
Zuschauer das immer gleiche Weltbild zu erzählen, das dieser ohnehin schon aus
den gleichen Geschichten kennt?
Aber auch wenn es kein parteiergreifender Film werden soll, werden wir die Fragen nach
den Pogromen in der heutigen Zeit nicht aus den Augen verlieren. Wir werden nicht übersehen,
wie nah sich in einer kleinen heilen Welt Geborgenheit und Bevormundung sind,
wie schnell Gemütlichkeit in Ungemütlichkeit umschlagen kann und wie militant eine
vermeintlich schweigende Mehrheit eine angeblich falsch denkende Minderheit - oder
eine Einzelperson - aussondern kann.
Wenn Der böse Onkel es schafft, den Zuschauer zu der einen oder anderen Frage nach der
kleinen Diktatur in unserem Alltag zu provozieren, ist uns der Film mehr als geglückt.
Fragen reichen. Fragen sind bekanntlich die besseren Antworten - selbst, wenn wir uns
dabei gut unterhalten.
Denn ein altes Rezept ist für mich Konzept: Den Griff in die Kolportage tiefer...; für das
Lachen zahlt der Zuschauer mit einem sperrigen Rätsel. Oder mit einer versteckten Botschaft,
wenn man unbedingt will. Manchmal gelingt es. Lustig und ernst. In der Musik
würde man es einen Flirt zwischen U und E nennen.
Urs Odermatt
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