Brandt - Jugendradikalisierung - Willy-Brandt-Kreis

tolerant war, zweitens, weil er zuhause diesbezüglich wenig Provozierendes erfahren mußte.
Das schließt nicht aus, daß er bei seinen Söhnen gelegentlich anregte, sich beim Friseur die –
keineswegs übermäßig langen – Haare noch etwas kürzer schneiden zu lassen, aber das war
eben eine persönliche Meinungsäußerung und keine Anordnung.
Die zweite Komponente bildete die Auseinandersetzung in den Hochschulen und um sie, die
eigentliche Studentenbewegung, zunehmend ergänzt durch weniger dramatische Entsprechungen
an den Gymnasien, rudimentär auch in den Berufsschulen und Lehrwerkstätten.
In diesem Bereich schockierten die offene Mißachtung bislang selbstverständlicher
akademischer Regeln und die Lächerlich-Machung professoraler Autoritäten seit 1966/67; die
Debatte um den „Bildungsnotstand“ selbst, um Georg Pichts Parole zu zitieren, um die
Effektivierung der Hochschulen wie um das „Recht auf Bildung“ (Ralph Dahrendorf), hatte
schon vorher eingesetzt.
Charakteristisch für die Revolte an den Universitäten war, daß sich die Auflehnung gegen
überkommene Strukturen, Inhalte und Personal („Unter den Talaren – Muff von 1000
Jahren“) überkreuzte und vermischte mit dem Widerstand gegen die „technokratische“
Hochschulreform, die bessere Funktionalisierung der Bildungsanstalten seitens des Staates
und der spätkapitalistischen Gesellschaft: des „Systems“, wie man mehr und mehr sagte. Es
paßt in dieses Bild, daß die ersten großen hochschulinternen Protestaktionen im Sommersemester
1966 an der Freien Universität Berlin gemeinsam vom Sozialistischen Deutschen
Studentenbund (SDS) und schlagenden Verbindungen verabredet wurden. Sie richteten sich
gegen die Zwangsexmatrikulierung von Langzeitstudenten. Zu diesen Erscheinungen, die seit
dem Wintersemester 1967/68 eskalierten, mußte Willy Brandt als Spitzenpolitiker eine
Position entwickeln und öffentlich vertreten. Er behandelte sie in der Regel aber zusammen
mit der „Außerparlamentarischen Opposition“ (APO).
In dieser dritten Komponente flossen der Protest gegen vermeintliche autoritäre bzw.
demokratiegefährdende Tendenzen in der Bundesrepublik („Formierte Gesellschaft“) – vor
allem die Große Koalition, der parallele zeitweilige Aufschwung des Rechtsextremismus in
Gestalt der NPD, die vorgesehene Notstandsgesetzgebung, der meinungsbildende Einfluß der
Springer-Presse – sowie der Protest gegen den Vietnam-Krieg und generell den Imperialismus
der USA mit einer unerwarteten Renaissance theoretisch-marxistischen (zunächst
undogmatischen) Denkens zusammen. Auch hier gab es eine Kontinuitätslinie, die zu den
Protestbewegungen der 50er Jahre zurückführte, wobei die Ostermärsche eines der
Verbindungsglieder waren. Und es hatte auch vor den mittleren 60er Jahren eine sozialistische
bzw. marxistische Linke in der Bundesrepublik gegeben, nicht zuletzt in der
Sozialdemokratie, etwa in den „Falken“, und in den Gewerkschaften. Es konnte aber so
scheinen, als ob diese immer weiter marginalisiert würde, zumal auch der SDS nach dem
Unvereinbarkeitsbeschluß der SPD vom Novemeber 1961 zunächst wenig nach außen in
Erscheinung trat und sich auf eine langfristige theoretische Arbeit zurückzog. Mit der Ausbreitung
der Bewegung 1966/67 erwies es sich als bedeutsam, daß neben den Organisationen
der tradierten Arbeiterbewegung und an ihrem Rande mit dem SDS ein unabhängiges
Zentrum existierte, das durch sein Agieren zum Katalysator der breiteren
Jugendradikalisierung wurde. Neben ganz neu gewonnenen Kräften reaktivierte diese auch
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