Fragen der Ethik, Moritz Schlick Kapitel II: Warum handelt ... - Ge.ch

Fragen der Ethik, Moritz Schlick
Kapitel II: Warum handelt der Mensch?

1. Tätigkeit und Handlung
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“Wie die Erfahrung lehrt, gibt nicht jedes beliebige
menschliche Tun Anlaß zu sittlicher Beurteilung;
vielmehr ist der allergrößte Teil unseres Lebens
mit Tätigkeiten ausgefüllt, die, für sich betrachtet,
ganz jenseits von gut und böse sind.” (S.75)
nicht “gut” oder “schlecht”

1. Tätigkeit und Handlung (2)
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Tätigkeit
- manchmal
unbewusst
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Handlung:
- ++Persönlichkeit
- innerlich
- äusserlich
- Willenshandlung
- keine Entscheidung
“Reaktionen auf
bestimmte Reize”
(S.76)

1. Tätigkeit und Handlung (3)
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Beispiel des schlechten Klavierspielers:
--> Tätigkeit ≠ Entscheidungen
- Der Klavierspieler denkt nicht:
“eine Vorstellung (Idee), oder auch eine
Wahrnehmung, eine Empfindung, wirkt direkt als
Reiz” (S.76)
sensorisch

3. Der Begriff des Willens
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“Streit der Motive” Wahl Willen
“[...] der ganze geschilderte Vorgang ist der
Willensakt.” (S.78)
Anstrengung

4. Das Motivationsgesetz
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“»Unter welchen Bedingungen gewinnt eine
bestimmte Vorstellung die Oberhand über die
andern?« Die Antwort auf diese Frage [...] ist die
Antwort auf die Frage: »Warum handelt der
Mensch?«” (S.79)
Antwort: angenehmste Vorstellung
einige Sachen > angenehmer als andere
angenehm ≠ gleich für alle
hängt vom Kontext ab

4. Das Motivationsgesetz (2)
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Wahl = angenehmste Vorstellung
Wie weiss man, welche die angenehmste ist?
- Gefühle ≠ quantitativ
“der Übergang von a zu b [ist] ein unlustbetontes
Erlebnis, dagegen der von b zu a ein
lustbetontes. Wir werden dann offenbar sagen
können, sozusagen definitionsweise, daß a
gegenüber dem b die stärker lustreiche
Vorstellung war, oder auch die weniger
unlustvolle.” (S.81)
Vergleich der Vorstellungen

4. Das Motivationsgesetz (3)
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Die angenehmste Vorstellung “stellt also einen
Gipfel dar, tritt als solcher in das Zentrum des
Bewusstseins und zieht die Handlung nach sich.”
(S.81)

5. Zum Beweis des
Motivationsgesetzes
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“[Jetzt] haben wir […] nach der Richtigkeit dieses
Satzes zu fragen.” (S.82)
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Satz = unbestreitbar
viele Beispiele im alltäglichem Leben
●
“wir brauchen durchaus ein Gesetz, d. h. eine
Beschreibung des Verhaltens, die ausnahmslos
für alle Fälle zutrifft.” (S.82)
allgemeines Gesetz?
Wenn nicht wahr
Ausnahmen der Regel

5. Zum Beweis des
Motivationsgesetzes (2)
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Für unser Problem: “wir sehen zu, ob nicht bei
jeder Willenshandlung schlechthin die
Entscheidung in der Richtung des am meisten
lustbetonten (am wenigsten unlustbetonten)
Motives erfolgt.” (S.82)

6. Das Motivationsgesetz im Falle
eines Opfers
●
Manchmal Entscheidung ≠ angenehmste
Vorstellung
“ein Opfer bringen” (S.83)
●
für einige Philosophen:
- Satz ≠ allgemeingültig, “[der Mensch] könne
schlechterdings Beliebiges wollen” (S.83)
- Moralische Handlungen ≠ angenehmste Wahl
gültig nur für triviale Fälle

6. Das Motivationsgesetz im Falle
eines Opfers (2)
“Die starken Gefühlstöne, die all diesen
Vorstellungen anhaften, übertragen sich auf die
assoziativ mit ihnen zusammenhängenden Motive
und modifizieren durchaus deren anfänglichen
Lustwert.” (S.84)
bringen Opfer, damit jemand anderer froh wird
“Durch diesen Prozess wird die Vorstellung
des kleineren Gutes leicht lustvoller als die des
grösseren, und der scheinbar paradoxe
Willensentschluss erfolgt im Sinne unserer
Motivationsregel.” (S.84)

7. Das Motivationsgesetz im Falle des
Heroismus
“Der Held handelt »um einer Sache willen«, er will
eine Idee durchsetzen oder ein ganz bestimmtes
Ziel verwirklichen.” (S.85)
Eigenes Leben = weniger wichtig als Idee oder
Person, für die wir uns aufopfern
nichts betrifft ihn (Schmerz)
Die Idee grosse Freude
Gesetz = gültig

8. Zurückweisung falscher Erklärungen
und Einwände
“Nein, es ist durchaus nicht nötig, dass die siegende
lustreiche Vorstellung eine solche des eignen
Zustandes sein müsste.” (S.86)
möglich Lust zu haben aus derjenigen von
anderen
altruistisch
Willen wird NIE etwas total unangenehmes wählen

8. Zurückweisung falscher Erklärungen
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Lust ≈ objektiv:
und Einwände (2)
- in manchen Fällen subjektiv:
z.B: schlagen tut weh, aber für Perverse =
angenehm
- ABER nur Ausnahme insgesamt =
objektiv

9. Das Motivationsgesetz ist nicht leer
●
"Die einen meinen, es sei überhaupt in sich
nichtssagend [...]" (S.89)
- Mensch will, was er für besser hält
"wollen" = "für besser halten"
Gesetz ≠ Inhalt
ABER falsch!
"für besser halten" = "Wünschen" ≠ "Wollen"
"Auf das blosse Wünschen braucht keine Reaktion
zu folgen, Wollen aber ist unzertrennlich mit
Handeln […] verknüpft." (S.90)

9. Das Motivationsgesetz ist nicht leer
(2)
●
Wir wollen, was wir wünschen --> empirisches
Faktum
anderes Verhalten = möglich
"Es wäre ein mögliches Willensgesetz, dass der
Mensch immer das will, war er am wenigstens
wünscht." (S.90)
Gesetz ≠ Tautologie

10. Das Gesetz enthält eine
bedeutsame Erkenntnis
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"Wenn man fragt, warum der Mensch A sich
moralisch verhalte, der Mensch B dagegen nicht,
so können wir jetzt darauf antworten: weil die
Vorstellung gewisser Ziele für A sich mit Lust
verknüpft, für B mit Unlust" (S.91)
"Warum ist denn eine Vorstellung für den einen
lustvoll, für den andern nicht?" (S.91-92)
- Gefühle