Der Weg des Gottsuchenden.pdf - Omkarananda-ashram.net

Gotterkenntnis vorangeschritten ist und gar nicht mehr in der Lageist, Niedriges, Gemeines, Menschliches zu denken, weil er sich ineinem völlig vergeistigten Bewusstseinszustand befindet und seinganzes Wesen in solch weitgehendem Masse durchgeistigt ist, dassalle Gedanken und Gefühle, die sich in ihm erheben können, göttlichsind, das heisst: von Gott verursacht. Gott ist in seinen Gedankenund Gefühlen, sie sind völlig vom Göttlichen erfüllt. Dieses trifft aufeinen Menschen zu, der bereits zur Gotterfahrung gelangt ist oderauf dem Wege dorthin schon weit vorangeschritten ist.Das göttliche Bewusstsein oderder alles WahrnehmendeDas ganze Leben soll aus dem Wissen um den Sehenden in unsgelebt werden. Der "Sehende" ist nur ein anderer Name für dasGöttliche, in dem wir leben, aus dem wir hervorgegangen sind und zudem wir einmal zurückkehren werden. Man könnte diesen Sehendenauch Christus oder die Wahrheit nennen. Paulus spricht von diesemSehenden, wenn er sagt: "In Ihm leben, bewegen wir uns und sindwir."Zur Gotterfahrung kann uns ein Weg von zwölf Jahren oder vonsechs Monaten oder auch von sechs Minuten führen, vorausgesetzt,wir können die ganze Bedeutung dessen erfassen, was mit diesemSehenden gemeint ist, wenn wir die Entdeckung dieses Sehendenzur Grundlage unseres Lebens machen.Gott ist eine Wesenheit, die verehrt und geliebt sein möchte; so willes das allgemeine religiöse Verständnis. Ihm soll man sich völligübergeben, Ihm soll man dienen, Tag um Tag, Jahr um Jahr. Das istder Weg der Hingabe. - Nun gibt es aber noch den Weg derunmittelbaren Erkenntnis, und dieser kann für diejenigen, für die erfassbar und gangbar ist, eine Reise zu Gott im Überschallflugzeugsein. Auf diesem direkten Erkenntnisweg könnte ein Gesprächzwischen dem unsterblichen Selbst, dem Seher in uns, und dem inseinen Begrenzungen gefangenen Menschen folgendermassenlauten:Seher: "Was siehst Du?"Mensch: "Ich sehe den Tisch, ich sehe dieses und jenes."Seher: "Wer ist es, der sieht?"Mensch: "Es ist der Sehende in mir, der alles sieht"Seher: "Was siehst Du?"Mensch: "Viele Dinge"