Leseprobe Schwyz - Reise-Idee Verlag

Region Schwyz/Ausflugsziele
Die wirtschaftliche Grundlage eines
Benediktinerstiftes war Grundbesitz.
Nach einer ersten Vergabung durch
Hermann I. von Schwaben schenkte
Kaiser Heinrich II. 1018 dem Kloster
Boden und Rechte in den Tälern der
Sihl, Alp und Biber bis an den Zürichsee
hinunter.
Im 14. Jahrhundert entstand eine Marienwallfahrt.
Diese brachte im Mittelalter
jedes Jahr zehntausende Pilger
nach Einsiedeln, das Dorf blühte
auf.
Die Bauern von Schwyz hatten früh
auf Grossviehzucht umgestellt. Der
Landbedarf für diese Bewirtschaftungsform
führte zu ständigen Streitereien
mit dem Kloster und seinen Lehensleuten.
Nach lang andauernden
Auseinandersetzungen verlor das Stift
1217 den südlichen Teil seines Gebietes.
Als der Abt 1314 die Schwyzer
nach weiteren Übergriffen verklagte,
überfielen die Schwyzer das Kloster,
Gnadenkapelle im Kloster Einsiedeln
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plünderten es, schändeten die Klosterkirche
und nahmen die Mönche
in Haft, was letztlich zur Schlacht
am Morgarten (1315) und damit zum
ersten ‚modernen‘ Krieg (Infanterie-
Attacke statt ritterlicher Zweikampf)
führte.
Da ein Hochstift wie Einsiedeln keinen
Novizen ohne Vermögen und
adelige Abstammung aufnahm, ging
dem Kloster zunehmend der Nachwuchs
aus. Als 1509 eine Feuersbrunst
grosse Teile von Dorf und
Kloster zerstörte, lebten dort fast keine
Mönche mehr. Der Gottesdienst
Innenausstattung mit Stuck
wurde von externen ‚Leutpriestern‘
gehalten. Als solcher wurde 1516
Huldrych (Ulrich) Zwingli berufen,
der dort, wie später in Zürich, die
Ideen der Reformation vertrat.
Nachdem es ab dem 16. Jahrhundert
dem Kloster wieder besser ging, entstand
in Einsiedeln unter der Leitung
von Caspar Moosbrugger die heutige
barocke Klosteranlage. 1703 wurde
der Grundstein gelegt, die Klosterkirche
konnte 1735 geweiht werden.
Im „Einsiedlerhandel“ von
1764-67 lehnten sich Untertanen
gegen Kloster
und Schwyzer Obrigkeit
auf. Der Aufstand
wurde blutig niedergeschlagen,
von mehr als
60 angeklagten Einsiedler
Rädelsführer wurden
1766 drei in Schwyz hingerichtet.
Die abgeschlagenen
Köpfe mussten beim
heutigen Galgenchappeli als
Warnung angenagelt werden.
Die Schwyzer lehnten 1798 die Helvetik
ab und beschlossen, sich mit
Waffengewalt zu wehren. Die Franzosen
griffen jedoch nicht Schwyz,
sondern Einsiedeln an, das sie als
geistiges Zentrum des Widerstandes
verstanden. Die Truppen hatten den
Befehl, „alle Zeichen des Fanatismus
und des Aberglaubens“ wegzuschaffen.
Kirche und Kloster wurden
geplündert, die Gnadenkapelle abgerissen,
die Kirche als Pferdestall
benutzt.
Im späteren 19. Jahrhundert blühte
Einsiedeln wirtschaftlich auf. Es ent-
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standen Druckereien und Verlage,
so das Verlagshaus Benziger, das um
1880 rund 1000 Personen beschäftigte.
1865 wurde in Einsiedeln Meinrad
Lienert geboren, der als Begründer
der Schweizer Mundartdichtung gilt.
1877 wurde die Bahnverbindung
Einsiedeln-Wädenswil in Betrieb genommen.
Paracelsus -
der berühmteste Einsiedler
„der ich bin von Einsideln,
des lants ein Schweizer“:
Paracelsus, eigentlich
Theophrastus Bombastus
Aureolus Philippus
von Hohenheim, wurde
1493 in der Nähe der
Teufelsbrücke am Fusse
des Etzels geboren.
Paracelsus wurde 1527
zum Stadtarzt und Honorarprofessor
an der Universität
in Basel ernannt. Bald geriet
er in Konflikt mit der Fakultät. Mit der
Flucht aus Basel im Jahre 1528 begann
für ihn ein Wanderleben durch
ganz Europa. 1541 verstarb er in
Salzburg.
Paracelsus-Gedenkstein