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Fotos: Reiner Kolodziej AuS DEM KIrChENKrEis Frühjahrskreissynode Salz der Erde Der Reformprozess in unserer Kirche auf der Steglitzer Kreissynode Präses Wolfgang Röcke und Dr. Claudia Wein Am 6. und 7. Mai 2011 fand die Steglitzer Frühjahrskreissynode statt. Gastgeberin für diese zwei Tage war die Lankwitzer Dreifaltigkeitsgemeinde. Den Auftakt bildete am Freitag ein Abendmahlsgottesdienst, gestaltet von Pfarrerin Schaller, Superintendent Seibt, Pastor Naujeck und Pfarrer Schmelzer sowie den „Petrus Gospel Singers” aus der Petrus Giesensdorfer Gemeinde. Am ersten Abend standen die Tätigkeitsberichte aus drei exemplarischen kreiskirchlichen Arbeitsbereichen im Zentrum der Aufmerksamkeit: Hajo Fentz (Beratung für die Arbeit mit Kindern und Jugendlichen), Petra Drachenberg (Familienbildungsarbeit) und Sabine Plümer (Arbeit mit älteren Menschen) berichteten zu ihrer Arbeit. Zudem stellte sich die neue kreiskirchliche Mit »(...) Das Wort Reform kann und darf in unserer Kirche gar keinen schlechten Klang haben. Denn wir nennen uns ja die „Kirche der Reformation“ und sind zudem noch unterwegs zu einem bedeutenden Jubiläum: 500 Jahre Reformation im Jahr 2017! Martin Luther hat aus der inneren Erneuerung des Glaubens heraus die Reformation der Kirche gestaltet. Und das war eine be 14 Superintendent Thomas Seibt begrüßt Bischof Dr. Markus Dröge arbeiterin für die Beratung in der Arbeit mit Kindern, Anika Krebs, vor, die in Zukunft für die Zurüstung und Fortbildung der ehrenamtlich Mitarbeitenden in den Steglitzer Gemeinden verantwortlich sein wird. Den Höhepunkt der Synode bildete sicherlich am Samstag der Vortrag von Bischof Dr. Markus Dröge, der aufmerksam verfolgt und durchaus auch kritisch diskutiert wurde. Auszüge aus seinem Referat zum Thema „Theologie des Refomprozesses“sind im Anschluss zu lesen. Als weiterer Gast stellte Pfarrer Bernd Neukirch, Studienleiter für Gemeindeberatung im Amt für Kirchliche Dienste (akd), von der Landeskirche geplante Schritte auf dem Weg zur Umsetzung des Perspektivprogramms vor. Zur Theologie des Reformprozesses „Salz der Erde“ Auszüge aus dem Vortrag von Bischof Dr. Markus Dröge, gehalten auf der Steglitzer Kreissynode freiende Sache. (...) Es geht darum, aus der Kraft des Glaubens an Jesus Christus heraus unser kirchliches Leben zu gestalten. Und natürlich fängt das nicht erst heute an und nicht erst mit dem Perspektivprogramm des Jahres 2007: „Salz der Erde“. Das Beglückende für mich – beim Kennenlernen unserer Kirche seit meiner Einführung in das Bischofsamt im November 2009 – war es, zu entdecken, wie lebendig und Dr. Erika Reihlen und Pfarrerin Annette Sachse Die Synodalen beschäftigten sich des weiteren in Arbeitsgruppen mit drei neuen Modellen für Glaubenskurse für Erwachsene, die bereits in verschiedenen Gemeinden im Kirchenkreis Steglitz praktiziert werden. AG 1: „Erwachsen glauben – Eine Auszeit für Gott und die Welt“ mit Pfarrerin Dr. K. Rudolph, AG 2: „Glaubenssache – Neue Fragen zu alten Antworten“ mit Pfarrerin G. WuttigPerkowski, AG 3: „Glaubenskurse in der Schlossstraße“ mit Prediger Jürgen Schmidt von der Gemeinde Eben Ezer. Die Arbeitsgruppen brachten im Plenum ihre Berichte vor mit der Bitte, dass die bereits gut laufeneden Projekte auch über Gemeindegrenzen hinaus beworben werden und dass auf Kirchenkreisebene dazu eine feste Struktur der Verabredung installiert wird. Reiner Kolodziej und Elisabeth Schaller (im geistlichen Sinne) stark unsere Kirche ist, weil viele Mitarbeitende, ob haupt oder ehrenamtlich, genau dies Tag für Tag und Woche für Woche – ob mit oder ohne „Salz der Erde“ – tun: aus der Kraft des Glaubens heraus sehr kreativ und innovativ das Leben der Gemeinden gestalten. Und das soll nun mit der neuen Phase des Reformprozesses weiter unterstützt werden. Es sollen Angebote gemacht werden,
Bischof Dr. Markus Dröge die die guten Ansätze unterstützen, vor allem durch Austausch, durch Angebote der Fortbildung, durch Vernetzung guter Ideen. Als landeskirchliche Ebene sehen wir unsere Aufgabe darin, diese Anregung und Unterstützung zu geben. (...) Dazu gehört nun aber auch die Anregung, sich über die Kraftquellen unseres Glaubens im Sinne der reformatorischen Theologie wieder neu bewusst zu werden. In drei Schritten will ich versuchen, Ihnen heute eine solche Anregung zu geben: (...) 1. Das biblische Bild „Salz der Erde“ (...) Das Bild vom „Salz der Erde“ ist ein starkes Bild, (...) gleich im Anschluss an die Seligpreisungen platziert. Damit erinnert es uns an das, was unserem Glauben Substanz, Kraft und Würze gibt, nämlich ein Leben im Sinn der Seligpreisungen: Frieden und Gerechtigkeit zu suchen, Barmherzigkeit zu üben, Leiden auszuhalten, um des Reiches Gottes willen. (...) Der christliche Glaube ist nicht nur etwas für Herz und Seele. Nein, die Substanz des Glaubens soll gleichsam in diese Welt hinein aufgelöst werden. (...) Wir sollen unser Salz nicht für uns horten, sonst verliert es seine Wirkkraft. Wir sind gerufen, uns in die Welt einzubringen, die Herausforderungen anzunehmen, uns gleichsam „würzend auflösen“ in unserem Engagement. (...) 2. Bekenntnisse der Hoffnung (...) Wir sind heute gewohnt, Leitbilder zu formulieren, weil die modernen Methoden der Organisationsentwicklung uns dazu aufrufen. Und das ist auch gut so. Denn wenn uns die Kirche mit ihrer Zukunft am Herzen liegt, dürfen wir uns nicht mit rückständigen Werkzeugen ausstatten. (...) Allerdings müssen wir sie theologisch kritisch sichten und gestalten. Und deshalb bin ich der Auffassung, dass unsere Leitbilder so gezeichnet werden müssen, dass sie den Bekenntnissen unserer Kirche entsprechen. Unsere Leitbilder sind nicht einfach beliebig. Sie sind unsere Bekenntniszeichen, (...) drücken aus, was wir glauben. (...) Leitbilder, die wir entwerfen, sollten deshalb erkennbar machen, dass wir eine Kirche sind, die die Versöhnung als Leitvorstellung ernst nimmt. (...) Unsere Leitbilder und Ziele sollten zum Ausdruck bringen, dass wir eine Kirche sind und sein wollen, die nicht nur an sich selbst und der Bewahrung der Institution interessiert ist, sondern die aus der geschenkten Freiheit lebt und deshalb „Kirche für andere“ (Dietrich Bonhoeffer) sein kann. Leitbilder, die wir entwerfen, sollten erkennbar machen, dass wir eine diakonische Kirche sind. Leitbilder, die wir entwerfen, und Ziele, die wir uns setzen, sollten erkennbar machen, dass wir eine gesellschaftlich verantwortliche Kirche sind und sein wollen. Und schließlich: (...) Wenn wir die geglaubte Apostolizität unserer Kirche ernst nehmen, sollten unsere Leitbilder und Ziele erkennbar machen, dass wir eine missionarische Kirche sind und sein wollen. (...) 3. Konsequenzen für den Reformprozess (...) Sich Ziele setzen Die Ausrichtung auf die Hoffnung, die uns der auferstandene Christus schenkt, macht ein zielorientiertes Handeln notwendig! Dies ist bereits im Bild vom „Salz der Erde“ angelegt: Wir müssen entscheiden! Nicht alles will gesalzen sein. (...) Gerade weil wir niemals die Fülle des uns von Gott Geschenkten vollständig, an allen Orten und zu allen Zeiten abbilden können, bedarf es klarer, gemeinschaftlich getroffener Entscheidungen, an welchen Orten wir mit welchen Ressourcen tätig werden können. (...) Nach Qualität fragen (...) Qualität im Sinne der Wesensmerkmale der Kirche heißt „geistliche Profilierung“. AuS DEM KIrChENKrEIs Frühjahrskreissynode Was wir planen und tun, soll erkennbar versöhnend wirken, soll den Menschen die Rechtfertigung zusprechen, sie zum Dienst am Nächsten befreien und sie auf diese Weise heiligen, soll den Glauben an Gottes Verheißungen stark machen und zur Mission motivieren. (...) Reform als gemeinschaftliches Handeln (...) Wir brauchen Hilfestellungen für die Regionen, Kirchenkreise und Gemeinden, wenn sie eigenständig Leitbilder und Ziele entwickeln. Kirchliche Ämter, Werke und Einrichtungen können ihre Programme auf diese Unterstützungsleistung ausrichten. Dass manche Kleinstgemeinden gar nicht mehr in der Lage sind, sich selbstständig Ziele zu setzen, wird dazu führen, verstärkt über sinnvolle regionale Zusammenarbeit nachzudenken. Reform ist gemeinschaftliches Handeln! Ermutigung zur Außenorientierung „Außenorientierung statt Selbstgenügsamkeit“ ist von Beginn an eines der wesentlichen Anliegen des Reformprozesses „Kirche der Freiheit“ gewesen. (...) Es gibt viele gute Ansätze: Kirchengemeinden arbeiten mit kommunalen Ortsgemeinden zusammen, um die Dorfkirchen zu renovieren, wagen sich im interreligiösen Dialog auf Neuland vor, kooperieren mit Schulen bei den Ganztagesangeboten, bieten Glaubenskurse an. (...) Alle bisherigen Bemühungen, ein neues Verständnis von Mission zu entwickeln, kreative Projekte zu unterstützen, die sich neuen Milieugruppen öffnen, Sprachfähigkeit in Glaubensfragen zu fördern soll der Reformprozess nun unterstützen. Sich gemeinsam auf den Weg machen Das Konzept „Salz der Erde – Reform ist möglich“ enthält keine neuen Zielvorgaben. Ziele haben wir genug. Woran es mangelt, ist die Überprüfung dieser Ziele auf Realisierbarkeit und die nachhaltige Umsetzung realistischer Ziele. Es geht deshalb auf dieser Synode nicht um ein fertiges Konzept, sondern darum, einen Kommunikationsprozess zu starten, bei dem weitergehende Projekte erst entwickelt werden. (...)« 15
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