Ausgabe Karlsruhe - Evangelisch-Lutherische Gemeinde

Taizé - Was ist das?
Nach Taizé - auf einem Hügel in Burgund - pilgern jedes Jahr Zehntausende von meistens Jugendlichen
Taize - was ist das eigentlich?
Woodstock gilt heute als Höhepunkt
der Hippiebewegung. Ein
Festival, bei dem eine riesige
Schar junger Menschen friedlich
zeltend und Musik hörend drei Tage
verbrachten. In manchen
Medien wird Taizé gerne als
„christliches Woodstock“ bezeichnet,
und in der Tat kann der oberflächliche
Besucher gewisse Ähnlichkeiten
entdecken. Die ersten
Eindrücke, die ein neutraler Taizé-
Besucher wahrnimmt, vermitteln
das Bild eines großen, unübersichtlichen
Zeltlagers. Alles wirkt etwas
improvisiert. Jugendliche der unterschiedlichsten
Nationen stehen
an jeder Straßenecke, plaudern,
singen, tanzen oder spielen miteinander.
Wer sich auf Taizé intensiver
einlässt wird jedoch bald eine tiefere
Ebene dieses Pilgerortes für
Jugendliche entdecken.
Am Anfang der Geschichte von
Taizé muss man den Namen Roger
Schütz erwähnen, ein evangelischer
Theologe aus Genf, der sich
in früher Jugend schon an der
Trennung der Christen in unterschiedliche
Konfessionen störte.
Wie können die Christen Einheit
und Frieden ausstrahlen, solange
sie zersplittert sind? Und wie können
Christen von Solidarität und
Nächstenliebe sprechen, solange
zwischen den Christen armer und
reicher Länder so eine große Kluft
besteht?
Mit einigen befreundeten Studenten
beschloss Frère Roger, wie
er sich später nannte, während
des zweiten Weltkrieges eine klösterliche
Gemeinschaft zu gründen,
die sich der Einheit und der
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Solidarität der Christen untereinander
widmen sollte. Eher zufällig
kam es dazu, dass sie in einem
halb verlassenen Dorf namens
Taizé ein Haus kaufen konnten.
Einen Pilgerort für Jugendliche zu
gründen, war nie ihre Absicht.
Vielmehr schätzten sie die Einsamkeit
und Geborgenheit, die für
ihre ersten Schritte notwendig
waren. Denn ihre Aufgabe sahen
sie zunächst darin, den verfolgten
Juden des dritten Reiches Unterschlupf
zu gewähren. Nach dem
Krieg waren es die deutschen
Gefangenen eines nahe gelegenen
Lagers, mit denen Frère Roger
und seine Brüder gemeinsame
Gebete abhielt. Die vielen Waisen
und Halbwaisen zu betreuen, die
der Krieg hervorgebracht hatte,
wurden ebenfalls eine Aufgabe
der sich die Gemeinschaft annahm.
Erst Anfang der 70er Jahre wurde
die Idee geboren, ein Konzil
der Jugend auszurufen: Ein Treffen
von jungen Menschen aus aller
Welt, das so begeistert angenommen
wurde, dass die Brüder
beschlossen, sich den Jugendlichen
weiter zu widmen. Bis heute
staunen die Brüder von Taizé wie
viele Pilger den Weg in ihr abgelegenes
Dorf finden.
Im Zentrum des Aufenthalts in
Taizé stehen die drei täglichen
Gebete, die alle Besucher mit den
Brüdern gemeinsam abhalten. Da
sich Taizé als ökumenische Institution
versteht, galt es eine Gebetsform
zu finden, die Katholiken,
Orthodoxen und den Besuchern
aus den verschiedenen evangelischen
Kirchen gleichermaßen ge-
recht wird. Herausgekommen ist
dabei ein Gebet, das sehr meditativ
und kontemplativ ausgelegt ist.
Man könnte sagen, dass in Taizé
die christliche Mystik eine Wiederbelebung
gefunden hat.
Zum Gottesdienst versammeln
sich die Taizé-Fahrer
in der großen Kirche
Somit ist es nicht verwunderlich,
dass das Kernstück des Taizé-Gebets
die Stille ist. Verwunderlich ist
höchstens, dass gerade junge
Leute sich von dieser ca. 10-minütigen
Stille (drei mal täglich) angesprochen
fühlen, sich geradezu
danach zu sehnen scheinen. Wer
die heutige Techno-Generation
einmal ganz anders erleben will,
dem sei ein Besuch in Taizé wärmstens
empfohlen.
Auch in anderen Bereichen wird
so mancher Erwachsene die heutige
Jugend kaum wiedererkennen.
So gehört es z.B. für jeden
Besucher dazu, im Tagesbetrieb
einen Job zu übernehmen, und es
ist erstaunlich, mit welchem Enthusiasmus
die jugendlichen Pilger
abwaschen, Müll sammeln oder
Toiletten putzen. Die täglichen
Bibeleinführungen und Gruppen-