Bibliographie der Thomasius-Literatur 1945-2008 - IZEA - Martin ...

Campe, Rüdiger: Affekt und Ausdruck. Zur Umwandlung der literarischen Rede im 17. und 18. Jahrhundert.Zu Thomasius: besonders S. 134f., S. 156-158 und S. 467-469.Cataldi Madonna, Luigi: L’ermeneutica generale di Christian Thomasius. Un contributo alla storiadelle fonti dell’ermeneutica di Schleiermacher. In: Giorgio Penzo und Mario Farina (Hrsg.): FriedrichD. E. Schleiermacher (1768-1834). Brescia 1990. S. 360-382.Jauch, Ursula Pia: Damenphilosophie & Männermoral. Von Abbé de Gérard bis Marquis de Sade;ein Versuch über die lächelnde Vernunft. Wien 1990.Zu Thomasius: Zweites Kapitel, in welchem Fontenelles Quellen und Folgen für die Damenphilosophie bei einemAbbé de Gérard und einem Professor Christian Thomasius studiert werden. S. 33-41.Künzel, Iris: Ist Tschirnhaus Spinozist? Die Polemik mit Christian Thomasius zu Grundproblemender Ethik zwischen Spinoza und Tschirnhaus. In: Prima Philosophia 4 (1990). S. 473-483.Künzli, Arnold: ‚Homo Tortor‘ – Philosophen gegen die Folter. In: Udo Rauchfleisch (Hrsg.): Folter.Gewalt gegen Menschen. (Ethik konkret. Band 1.) Freiburg im Üechtland / Zürich 1990. S. 15-31.Zu Thomasius: besonders S. 16-23.Martens, Wolfgang (Hrsg.): Leipzig: Aufklärung und Bürgerlichkeit. (Zentren der Aufklärung.Band 3. = Wolfenbütteler Studien zur Aufklärung. Band 17.) Heidelberg 1990.Zu Thomasius: passim.Müller, Thomas: Rhetorik und Bürgerliche Identität. Studien zur Rolle der Psychologie in derFrühaufklärung. (Rhetorik-Forschungen. Band 3.) Tübingen 1990.Zu Thomasius: passim.Pilling, Dieter: Christian Thomasius – Aufklärer, Wissenschaftler, Publizist, Schriftsteller. In: WeimarerBeiträge 5 (1990). S. 735-754.Pott, Martin: Radikale Aufklärung und Freidenker. Materialismus und Religionskritik in der deutschenFrühaufklärung. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 38,7 (1990). S. 639-650.Zu Thomasius: besonders S. 642-643 und S. 645-649.45