Bibliographie der Thomasius-Literatur 1945-2008 - IZEA - Martin ...
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Grunert, Frank: ‚Händel mit Herrn Hector Gottfried Masio‘. Zur Pragmatik des Streits in den Kontroversenmit dem kopenhagener Hofprediger. In: Ursula Goldenbaum (Hrsg.): Appell an das Publikum.Die öffentliche Debatte <strong>der</strong> deutschen Aufklärung (1687-1796). Teil 1. Berlin 2004. S. 119-174.Zu <strong>Thomasius</strong>: Christian <strong>Thomasius</strong>: Streit durch Aufklärung – Aufklärung durch Streit. S. 149-169.Grunert, Frank: Antiklerikalismus und christlicher Anspruch im Werk von Christian <strong>Thomasius</strong>. In:Jean Mondot (Hrsg.): Les Lumières et leur combat. La critique de la religion et des Églises à l’époquedes Lumières. Der Kampf <strong>der</strong> Aufklärung. Kirchenkritik und Religionskritik zur Aufklärungszeit.(Concepts & Symboles du Dix-huitième Siècle Européen. Concepts & Symbols of the EighteenthCentury in Europe.) Berlin 2004. S. 39-56.Grunert, Frank: Das Recht <strong>der</strong> Natur als Recht des Gefühls. Zur Naturrechtslehre von Johann JacobSchmauss. In: Jahrbuch für Recht und Ethik 12 (2004). S. 137-153.Zu <strong>Thomasius</strong>: Theoretische Hintergründe – Schmauss als Thomasianer. S. 145-151.Heger, <strong>Martin</strong>: Der Nießbrauch in usus mo<strong>der</strong>nus und Naturrecht. (Schriften zur Rechtsgeschichte.)Berlin 2004.Zu <strong>Thomasius</strong>: Christian <strong>Thomasius</strong>. S. 214-215.Heudecker, Sylvia: Aus den Gesprächen, für die Gesprächspraxis. Dialoge in <strong>der</strong> literaturkritischenPublizistik. In: Dies., Dirk Niefanger und Jörg Wesche (Hrsg.): Kulturelle Orientierung um 1700.Traditionen, Programme, konzep-tionelle Vielfalt. Tübingen 2004. S. 67-84.Zu <strong>Thomasius</strong>: beson<strong>der</strong>s S. 67-70 und S. 74-78.Horlacher, Rebekka: Bildungstheorie vor <strong>der</strong> Bildungstheorie. Die Shaftesbury-Rezeption inDeutschland und <strong>der</strong> Schweiz im 18. Jahrhun<strong>der</strong>t. Würzburg 2004.Zu <strong>Thomasius</strong>: Erziehungskonzepte in Deutschland an <strong>der</strong> Wende vom 17. zum 18. Jahrhun<strong>der</strong>t: Christian <strong>Thomasius</strong>,August Hermann Francke und die Moralischen Wochenschriften. S. 15-21.Hruschka, Joachim: Die Goldene Regel in <strong>der</strong> Aufklärung – die Geschichte einer Idee. In: Jahrbuchfür Recht und Ethik 12 (2004). S. 157-172.Zu <strong>Thomasius</strong>: beson<strong>der</strong>s S. 166-168 und S. 170-172.Hunter, Ian: Christian <strong>Thomasius</strong> on the Right of Protestant Princes Regarding Heretics. In: EighteenthCentury Thought 2 (2004). S. 39-98.85
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