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Inhalt 1. Ischia und Cuma 2. Neapel 3. Vesuvausbruch 4 ...

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Der Isis- <strong>und</strong> der Zeus Meilichios-Tempel – Bernadette FeinerAbb.8.: Pompeji. Insula 7. Gr<strong>und</strong>riss des Zeus- Meilichios- Tempels.Abb.9.: Jupiter oder Asklepios-Statue.Abb.10.: Hera- od.Salus- Statue.Abb.1<strong>1.</strong>: Aufriss des Zeus-Tempels.Zusammenfassung:Durch die Grabungen am Isistempel im 18. Jh. ist viel Material aus den Nebenräumenverschw<strong>und</strong>en, was es erschwert, sie einem bestimmten Zweck zuzuordnen. Die neuereForschung versucht nun aus den Zeichnungen Casanovas <strong>und</strong> Morghens, dieVerantwortlichen für die Dokumentation der Bef<strong>und</strong>e im 18. Jh., Fresken <strong>und</strong> Fußböden zurekonstruieren.Datiert wird der Tempel ins Ende des <strong>2.</strong>/ Anfang des <strong>1.</strong> Jh. v. Chr. In dieser Zeit musste dieBedeutung des Kultes zugenommen haben, da die sog. „Samnitische Palästra“ überbautwurde, um dem Heiligtum platz zu schaffen. Nach dem Erdbeben 62 n. Chr. wurde derTempel von der Familie des sechsjährigen Numerius Popidius Celsinus wiedererrichtet,woraufhin dieser in den Stand der Dekurionen aufgenommen wurde. Bei dem Aufbau wurdeallerdings nur früheres Baumaterial verwendet, was man an den Säulen sieht; die Baufugenan den Wänden weisen auf keine weiteren Veränderungen des Komplexes.Der Zeus- Meilichios- Tempel wurde aufgr<strong>und</strong> einer oskischen Inschrift in der Via Stabia sobenannt, wobei ein Areal beschrieben wird, dass zwei Ädile bepflastert <strong>und</strong> umgrenzt haben.Jüngste Forschungen unter Marcattili <strong>und</strong> Coarelli vermuten, dass es sich hierbei um einAsklepios- Heiligtum handelt. Das, in der oskischen Inschrift, erwähnte Zeus- Meilichios-Heiligtum wird außerhalb der Stadtmauer im Fondo Iozzino vermutet. Forschungen hierzusind noch nicht abgeschlossen.Seite 2 von 2

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