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1_2010 NewsLetter Impressum Medieninhaber und Herausgeber, Redaktionsadresse Renner-Institut, Khleslplatz 12, 1120 Wien T +43-(0)1-804 65 01-0 F +43-(0)1-804 08 74 post@renner-institut.at www.renner-institut.at Redaktion Nina Abrahamczik, Tanja Dobart, Karl A. Duffek, Friedrich Graf-Götz, Martin Janata, Manfred Lang (Chefredakteur), Brigitte Marcher, Michael Rosecker, Barbara Rosenberg, Angelika Zach Layout Karlheinz Maireder Fotonachweis Cover: MEV-Archiv Christine Eichinger S. 3 Walter Henisch S. 2, 10 Kim Kadlec S. 3 Gisela Ortner S. 2, 3, 5, 10 RI Salzburg S. 11 Mike Ranz/Bildagentur Zolles S. 3 Petra Spiola S. 2, 3, 10 Druck und Herstellungsort Donau-Forum-Druck 1230 Wien Erscheinungsweise mindestens dreimal jährlich 4 1_2010 NewsLetter Editorial Unser erster RI-Newsletter im neuen Jahr 2010 beschäftigt sich schwerpunktmäßig mit der Jugend und ihrem politischen Interesse und Verhalten. Dabei wollen wir gängige Vorurteile und kurzschlüssige Interpretationen jüngster Wahlergebnisse ein wenig korrigieren und gleichzeitig zeigen, welche Perspektiven sich sozialdemokratischer Jugendpolitik eröffnen. Zu den Beiträgen: Wir haben einen Experten – Bernhard Heinzlmaier – und eine Expertin – Sophie Wollner – gebeten, uns zu schildern, was denn so bei den Jungen los ist. Die beiden AutorInnen bringen selbstverständlich verschiedene Blickpunkte in unsere Jugenddiskussion ein. Heinzlmaier ist ein renommierter Jugendforscher, der seit vielen Jahren zu diesem Thema arbeitet und auch immer wieder am Renner-Institut vorträgt. Sein Artikel beruht auf Ergebnissen einer Grundlagenstudie über das Politikverständnis der jungen ÖsterreicherInnen 2009 und beschäftigt sich insbesondere auch mit der SPÖ und den jungen Zielgruppen. Was hält die Jugend von der SPÖ? Mehr als man glaubt! Sophie Wollner ist VSStÖ-Vorsitzende, studiert in Wien und gibt sich kaum Illusionen hin – zumindest was die Generation Prekariat betrifft. Aber vielleicht haben wir es heute überhaupt mit einer eher illusionslosen Jugend zu tun, die zwar – wie man bei den StudentInnen sehen konnte – das Aufbegehren nicht verlernt hat, sonst aber eher pragmatisch unterwegs ist. Sophie Wollner setzt sich für einen „Code of Conduct“ bei Praktika ein, also etwa für Mindeststandards bei der Entlohnung oder bei den Arbeitszeiten. Kommt uns das alles nicht bekannt vor? Offensichtlich haben manche sozialdemokratische Forderungen immer Berechtigung. Unser Mitarbeiter Michael Rosecker beschreibt ein Projekt des Instituts – parteienübergreifend angelegt –, das nicht nur belegt, dass die Mär von der Politikferne der Jugend differenziert werden muss, sondern auch, dass politische Bildung erfolgreich zur Sensibilisierung für politische Zusammenhänge beitragen kann. Ein weiterer Beitrag hat einen sehr prominenten Autor, nämlich Werner Faymann, und fußt auf der Rede, die er zum ersten Jahrestag seiner Kanzlerschaft Anfang Dezember letzten Jahres in der Hofburg gehalten hat. In diesem Auszug aus der Rede geht um ein sozialdemokratisches Kern- und Leitthema, nämlich die Bildung. Der Beitrag des Bundeskanzlers beginnt mit dem Satz: „Bildung ist ein Schlüssel für die Chancen gerade junger Menschen, der Zukunft und damit für die Chancen unseres Landes.“ Es wird keine Sozialdemokratin, keinen Sozialdemokraten geben, der hier dem Bundeskanzler nicht aus tiefster Überzeugung Recht gibt. Karl A.Duffek Direktor duffek@renner-institut.at
Bernhard Heinzlmaier Die SPÖ und die jungen Zielgruppen Vielen Jugendlichen ist die SPÖ ein wenig zu ruhig und abgeklärt. Die ästhetische Generation In unserer von (Bild-)Medien bestimmten Zeit ist alles Ästhetische, also all das, was unmittelbar auf die Sinne einwirkt, von großer Bedeutung für Denk- und Handlungsweisen der Menschen. Schon in den 1980er Jahren hat der österreichische Philosoph Günther Anders darauf hingewiesen, dass in der modernen Mediengesellschaft die Bilder von der Realität wichtiger geworden sind als das Reale selbst. „Früher hat es Bilder in der Welt gegeben, heute gibt es die Welt im Bild, richtiger: die Welt als Bild, als Bilderwand, die den Blick pausenlos fängt, pausenlos besetzt, die Welt pausenlos abdeckt.“ In einer Welt, die vom Bild beherrscht wird, werden die Menschen mehr und mehr zu ästhetischen Wesen. Vor allem die Jugendlichen, sagt man, denken bereits in erster Linie mit den Augen. Alles sinnlich Erfahrbare, alles Sichtbare hat für sie bei Entscheidungen und Wahlakten des Alltags große Relevanz. Wie im Konsum so wird auch in der Politik die Form oft wichtiger genommen als der Inhalt. Nicht Diskurse und Argumentationen stehen im Mittelpunkt, sondern die Art und Weise, wie sie arrangiert, verpackt, in Bilder übersetzt sind. Vor allem der junge Mensch möchte nicht nur als rationales Wesen angesprochen werden. Auch im Zusammenhang mit der Politik möchte er ästhetische Lust erleben. Wir haben es heute mit jungen Menschen zu tun, die eine hohe Bereitschaft haben, sich über sinnliche Erfahrungen und Erlebnisse ansprechen und motivieren zu lassen. Was bedeutet das nun für die politische Kommunikation? Mehr denn je kommt es in ihr auf das Formale an, auf die Fähigkeit, wirkungsvolle (Bild-)Symbole für politische Themen und kulturell zeitgemäße Symbolfiguren zu finden. Im Zentrum der Politik kann nun nicht mehr nur der inhaltliche Diskurs stehen. Mindestens genau so wichtig sind die formale Gestaltung der Kommunikation, ihre kulturelle Codierung und der Lifestyle der personalen TrägerInnen von Botschaften. Die Jugend gibt es nicht Man kann davon ausgehen, dass es die Jugend als einheitliche Gruppe mit gemeinsamen Interessen und einer gemeinsamen Kultur nicht mehr gibt. An ihre Stelle ist ein breit ausdifferenziertes Universum an Lebenslagen und Lebensstilen getreten. Dennoch finden wir noch immer, gerade wenn es um politische Entscheidungen geht, die Konturen von klassischen sozio-kulturellen Großgruppen vor, die sich nach wie vor rund um die Themen Bildung und Beruf gruppieren. Wir müssen also davon ausgehen, dass der Bildungsstand und die Position der Menschen in der Berufshierarchie großen Einfluss auf die politische Präferenzbildung haben. Im Jungwählersegment stehen sich, basierend auf der unterschiedlichen Verteilung von Bildungsressourcen und Berufspositionen, zwei Gruppen mit weitgehend differenzierten Interessen, Wahrnehmungsweisen und kulturellen Ausdrucksformen gegenüber: Lehrlinge, junge FacharbeiterInnen, Berufstätige ohne Matura und SchülerInnen/StudentInnen und Berufstätige aus bildungsnahen Milieus. Während die Gruppe der Lehrlinge und jungen FacharbeiterInnen ihrer Grundtendenz nach einem materialistischen Kulturtypus zuzuordnen ist, dem es schwerpunktmäßig um materielle Gratifikationen, Selbstverwirklichung im Konsum und öffentliche Sicherheit geht, finden sich in der Gruppe der SchülerInnen und Studierenden tendenziell eher Menschen mit einer idealistischen, postmaterialistischen Grundhaltung wieder, die Selbstverwirklichung als eine Entwicklung des eigenen, authentischen Selbst, möglichst frei von entfremdenden Einflüssen, begreifen. In der aktuellen gesellschaftlichen Situation differenzieren sich diese beiden Gruppen vordergründig über ihre alltagsästhetischen Praktiken, ihre Einstellung zur Zuwanderung, ihre Einstellung zum Ordnungsstaat und zur Demokratie, ihre Wahrnehmungsweise politischer Kommunikation und ihre Präferenz für politische Stilistiken und Inhalte. Betrachten wir die Gruppe der Lehrlinge und jungen FacharbeiterInnen, so sehen wir eine relativ unkritische Orientierung an massenkulturellen Angeboten. Man will einen besonderen Status erreichen, indem man sich stark an vorgegeben jugendkulturellen Gruppenstilen orientiert. Die Geschlechterrollen werden relativ traditionell interpretiert. Die Zuwanderung ist das wichtigste politische Thema. Probleme, die durch Zuwanderung entstehen, sollen durch ordnungsstaatliche Maßnahmen, die die Zurückdrängung des „Fremden“ zum Ziel haben, gelöst werden. Der Staat ist in erster Linie Service-Staat. Staatliches Handeln wird aus einer technokratischen Perspektive betrachtet. Die partizipativen Aspekte des Politischen sind dieser sozio-kulturellen Gruppe weniger wichtig. Politik gerät hauptsächlich dann in den Fokus des Lebens, wenn es individuellen Krisen zu begegnen und persönliche Probleme zu lösen gilt. Der Idealzustand des Lebens besteht darin, das alles so läuft, dass man die Politik und ihre Hilfen und Maßnahmen möglichst wenig braucht. Im Prinzip wird die Beschäftigung mit Politik und politisches Engagement als Zeitverschwendung gesehen. Wenn doch Politik, dann sollte sie unterhaltsam sein, sich konfrontativ und burschikos inszenieren und von attraktiven, interessanten Personen getragen werden. Der Lifestyle von politischen Symbolfiguren ist oft wichtiger als die politischen Inhalte. Wenn Inhalte, dann einfache und klare Botschaften im passenden Lifestyleoutfit. Politik darf nicht anstrengend sein und muss gut aussehen. Die Gruppe der SchülerInnen und StudentInnen inszeniert einen (post-)modernen Individualismus, der stark von der symbolischen Abgrenzung vom Massengeschmack lebt. Mann und Frau wollen etwas besonderes sein, indem sie etwas anderes tun als die breite Masse. Ein eigenständiger Musik- und Bekleidungsgeschmack hat große Relevanz. Wichtig ist auch, dass gesellschaftliche Traditionen und politische Inhalte kritisch hinterfragt werden. Zuwanderung wird als kulturelle Bereicherung gesehen. Vielfach orientiert man sich am Ideal einer multikulturellen Gesellschaft. Die politische Überzeugung hat viel mit einem 1_2010 NewsLetter 5
Seite 1 und 2: 1_2010 NewsLetter Inhalt 2 Bildung
Seite 3: Politikberater Thomas Hofer präsen
Seite 7 und 8: Anja ist 19 Jahre alt, sie studiert
Seite 9 und 10: Werner Faymann Es ist die Bildung!
Seite 11 und 12: Alexander Neunherz neuer Landesstel

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