prienne - Pfarren Landeck

Dieses wertvolle Buch ist seit Jahren vergriffen.
Einen herzlichen Dank an Dietmar Wachter für die Erlaubnis
PRIENNE
für Interessierte ins Netz zu stellen.

PRIENNE
Notizen zur Geschichte des Dorfes
Dietmar Wachter . Stefan Diettrich . Rupert Unterthiner

Für den Inhalt verantwortlich: Stefan Dittrich, Fritz-Zelle-Weg 3, 6500 Landeck
Herausgeber: Dietmar Wachter, Stefan Dittrich
Umschlaggestaltung: Stefan Dittrich unter Verwendung eines Archivfotos
Druckberatung: Josef Wille, Karl Greuter
Gesamtherstellung: Ötztaldruck, gedruckt auf Umweltschutzpapier
Die Vorstellung dieses 1. Bandes fand am 14. 12. 1990 statt.

Perjen 1888

Einführung
Das vorherrschende Gestein der Nördlichen Kalkalpen,
das die hochaufragenden Hänge über dem
Inntal bildet, wird Hauptdolomit genannt. Die
charakteristischen rauhen und brüchigen Schrofen,
an bizarren Wänden gelegentlich schwarz gestreift
und in Talnähe schütter bewaldet, beherrschen das
Bild der Landschaft.
Die vor Millionen Jahren gefalteten und ineinandergeschobenen
Dolomitschichten laufen meist in
ruinenhafte Zacken und Gipfel aus.
Besonders zutreffend finden sich diese Eigenschaften
am 2.812 m hohen »Rauhen Kopf«, an dessen
Fuße sich Perjen befindet. Eine auf 782 m Seehöhe
in sich geschlossene Ortschaft, die auf breiter, fla-
cher Talsohle liegt und vom anströmenden Inn im
Halbkreis umschrieben wird.
Der Landecker Talkessel ist für seine Niederschlagsarmut
bekannt. Weder atlantische Störungsfronten,
noch vom Mittelmeer stammende feuchte
Luftmassen beeinflussen das herrschende Wetter so
stark wie in anderen Regionen Tirols. Dieses milde
Klima ist also eine ideale Voraussetzung für die
Landwirtschaft und den Obstbau in Perjen.
Im Westen reicht das ehemals selbständige Dorf,
grob abgegrenzt, bis zur Burschlbrücke, Süd- und
Ostgrenze sind der Inn und der Lötzbach. im
Norden reicht Perjen bis zu den unteren Stanzer
Wiesen und dem »Pfaffensteig«.

Ortsname
briva aus dem Keltischen, bedeutet Brücke (Finsterwalder)
per En per (Wiese) und En (Inn) ergibt die Innwiese (Prof. Knoflach)
pera sper jen Rätoromanisch »die Wiese am Inn«, Pfarrchronik Perjen 1934, Staffler
1254 prienne Archiv / Gesch. Tir. I / S. 340, pons prienne
1300 Pryene und
Preyenne Chunradus de Pryene, Steuergesch. S. 39 / 40
1582 Perjenn TLRA, Vfb Ldk, ebenso werden 1623 »ain ersame gemain und
Kirchspielleith zu Landegg, Angedayr und Perjenn« erwähnt
1641 Prienn Tiroler Weistümer ff / S. 205
1771 Peryenn Urkunde aus Perjen
1775 Peryen TLRA Kataster 41 / 20
1777 Peryenn Urkunde aus Perjen
1786 Pryen Grund- und Zehentbuch aus Perjen
1820 Perien Innkarte des Tiroler Landesarchivs
1826 Perin Hörmayrs Archiv S. 399
1848 Perjen Grundvertrag aus Perjen

Vorzeit
Der Raum Landeck gehört zu den geschichtlich
interessantesten und bedeutendsten Gegenden
Nordtirols. Die Ergebnisse der Bodens- und
Namensforschung reihen ihn in die ältest besiedelten
Gebiete des »Landes im Gebirge« ein.
Wann erstmals Menschen in unsere Gebirgstäler
kamen, ist nicht bekannt. Es ist anzunehmen, daß
nach dem Abschmelzen der eiszeitlichen Gletscher
einzelne Jäger und Sammler auf Streifzügen ins
inneralpine Gebiet vordrangen und in der Folge mit
ihren Sippen kleine Siedlungen gründeten. Niemand
kann sagen, welcher Volksgruppe diese ersten Siedler
angehörten und woher sie kamen.
Im Landecker Talbecken sahen sie eine wüste Flußlandschaft,
einen breiten, von sandigen Wasserarmen
durchzogenen Talboden, von Sträuchern dicht
überwachsene Geröllhalden und an den Berghängen
dunkle, von Wildbächen durchfurchte Wälder. Die
ersten Menschen, welche die wilden und
unzugänglichen inneren Alpentäler nach heutigem
Wissensstand im vierten Jahrtausend v. Chr. erstmals
nachweislich besiedelten, erkannten gewiß mit Sorge
die Wildheit und Unberechenbarkeit der
Naturgewalten, die hier bisher alleine und
unumschränkt geherrscht hatten.
Diese Menschen, welche Steinbeile und ähnlich
primitive Werkzeuge verwendeten, hatten es schwer,
genügend Unterhalt für ihr Leben zu finden und
gegen wilde Tiere, Murbäche, Lawinen und
Winterkälte zu bestehen. Sie sahen aber auch den
Reichtum an Wild und Fisch, an Holz und Früchten
und erkannten die Eignung der flachen Talterrassen
für Rodung und Besiedlung.
Vielleicht waren diese frühen Bewohner
Halbnomaden, welche ihre einfachen Behausungen
nur in den Sommermonaten aufsuchten.
Die Spuren, welche die Jäger der späteren Jungsteinzeit
hinterließen, sind nur spärlich und die

Funde aus Grins (Lochhammeraxt) und Ried
(Steinbeil) lassen keinen sicheren Schluß auf die
Existenz einer seßhaften Bevölkerung zu.
Dennoch waren die in der ursprünglichen Auenlandschaft
sich verlierenden Punkte, wo Rauchsäulen,
Hundegebell und Kindergeschrei die Anwesenheit
des Menschen ankündigten, der Ursprung
einer unaufhaltsamen Entwicklung.
Erste archäologische Entdeckungen scheinen in
Perjen 1825 auf. Im Fundverzeichnis des Tiroler
Landesmuseums wird »ein Idol des Priapus, gefunden
auf einem Acker in Perien« angeführt. Nach
weiteren, allerdings verschollenen Funden von
1864/65 verkaufte ein Perjener Bauer 1881 einem
Lienzer Kaufmann ein Bronzeschwert, das er auf
dem »schwarzen Acker« in Perjen gefunden hatte.
Aufgrund dieser Funde nahm der Forscher J. Jenny
im April 1886 auf diesem Acker Ausgrabungen auf
einer Fläche von rund 100 m2 vor. Laut seinen
Berichten fand er an fünf Stellen Kulturschichten in
verschiedenen Ausbreitungen, wovon er drei für
kleinere Grabstellen und zwei für große
Massengräber in ovaler Form hielt.
In den Gräbern fand Jenny Brandrückstände in
erstaunlicher Ansammlung: Gebrannte Knochensplitter
und größere Knochenstücke, welche mehrere
Säcke füllten. Die Zersplitterung und porzellanartige
Härte der Knochen ließen ihn auf
mächtige Feuer beim Leichenbrand schließen.
Tierknochen fand er nur vereinzelt vor. Inmitten
der Knochen steckte die Klinge eines Eisenmessers.
Weiters fand er eine kleine Eisenklammer und einen
schlecht gebrannten Tonscherben.
Der Forscher Oswald Menghin nahm sich 1939/40
der Fundberichte Jennys an und kam zur Auffassung,
daß es sich wohl kaum um Massengräber,
sondern um vorgeschichtliche Opferstellen handeln
müsse. Die Größe der Ausgrabung und die auffallende
Dunkelheit der Erde am »schwarzen Acker«
erklärte er als Siedlungsschicht, als Überreste niedergebrannter
Gebäude.
Aus der Bronzezeit (ab 1800 v. Chr.) stammt ein
prachtvoller Dolch, der im Naturhistorischen Mu-

seum Wien aufbewahrt wird. Der Dolch wird der
frühen entwickelten Bronzezeit zugerechnet und
wurde 1882 am Innufer im Bereiche der heutigen
Perjener Brücke gefunden. Laut Forschungsbericht
ein Fund aus sekundärer Lage, vermutlich kam das
Erdreich nach einem Bauaushub vom Dorf zur
Innböschung.
Weitere Funde aus der Bronzezeit sind ein Dolchblattfragment,
ein mittelständiges Lappenbeil, ein
Nadelschaft, eine Scheibenkopfnadel und eine
Lanzenspitze.
Während der Bronzezeit kann man im Landecker
Talkessel mehrere kleine Dauersiedlungen
annehmen.
Auch die Urnenfelderzeit (ab 1200 v. Chr.) hinterließ
ihre Spuren in Perjen. Am »schwarzen Acker«
wurde eine Lanzenspitze gefunden, die der Jüngeren
Urnenfelderzeit zugerechnet wird.
Die Bevölkerung des heutigen Nordtirol wird während
dieser Zeit auf etwa 1000 bis 2000 Köpfe
geschätzt.
Aus der Hallstattzeit (ab 800 v. Chr.) sind uns ein
endständiges Lappenbeil und ein Dolchblatt erhalten.
Während dieser Zeit ist die Anwesenheit von
Kelten nicht auszuschließen. Geschichtsquellen berichten
von einem Keltensturm, der etwa 500 v.
Chr. über die Alpenvölker hereinbrach. Für Perjen
scheint dies deshalb von Bedeutung zu sein, da der
Ortsname möglicherweise aus dem Keltischen
abgeleitet werden kann.
Aus der La-Tene-Zeit (ab 400 v. Chr.) stammen
fünf Bronzefigürchen, die primitiv gefertigt sind
und an etruskische Kleinkunst erinnern. Weiters
stammen aus dieser Epoche ein Eisenmesser, ein
Bronzetutulus, zwei Certosafibeln, Waffen und
Schmuckstücke.
15 v. Chr. drangen Römische Truppen unter den
Feldherren Drusus und Tiberius in Tirol ein, unser
Land wurde als Provinz Rätien ein Teil des Römischen
Imperiums. Die Römer brachten ihr Recht
und ihre hochentwickelten Organisationsformen ins
Land, lehrten die Alpenbewohner neben dem Obst-
und Weinbau das Mörtelmischen und Ziegel-

Lötzweg 1936, am rechten Wegrand der Götzenacker (Schwarzer Acker)

ennen. Sie brachten auch den christlichen
Glauben ins Land.
Funde Römischer Kupfer- und Silbermünzen mit
den Prägungen der Kaiser Nero, Diokletian und
Vespasian lassen darauf schließen, daß die vorteilhafte
Lage Perjens auch den Römern nicht entgangen
sein mag.
Forscher vermuten in Perjen die Römische Straßenstation
»Medullum«, welche ein zeitweilig genützter
Lagerplatz gewesen sein könnte. Nebst obgenannten
Münzen wurden schon 1825 Römische
Haushaltsgeräte, Waffen, männliche Symbole, ein
Idol, ein Ring, sieben Eisenpfeilspitzen, ein
Holztruhenbeschlag und ein Kleiderknopf
gefunden.
Am interessantesten scheint der Fund eines Römischen
Penaten (Hausgötzen), der am sichersten auf
eine Römersiedlung in Perjen hinweist. Diese Figur
wurde ebenfalls am »schwarzen Acker« gefunden,
der seither die Bezeichnung »Götzenacker« trägt.
Für die Zeit der Römischen Besetzung (15 v. Chr.
bis 476 n. Chr.) ergibt sich folgendes Bild:
Die Römische Heer- und Handelsstraße Via Claudia
Augusta, die über den Reschen- und Fernpaß nach
Augsburg führte, verlief vom Oberen Gericht kommend
über Perfuchs, querte bei der heutigen
Burschlbrücke die Sanna und führte an der linken
Talseite über Perjen und die Lötz in Richtung
Osten. Für diesen Straßenverlauf sprechen die
Entdeckungen von Mag. Wolfgang Lunger, der
1969 Teile des alten Lötzsteiges freilegte und
Fahrspuren eines Römischen Verbindungsweges
vorfand.
Für diese Annahme sprechen weiters Funde
Römischen Ursprungs in Nauders, Pfunds, Serfaus,
Perjen und Starkenbach, während im Bereich Fließ-
Trams sämtliche Kleinfunde fehlen.
Der Talboden selbst, an dessen Rand die Römerstraße
verlief, war noch größtenteils dichtverwachsene,
unbesiedelte Sumpfwildnis. Nur an den
Berghängen befanden sich einzelne Häusergruppen,
schmale Wiesen- und Ackerstreifen an den Rändern
des Talbeckens zeugten von wirtschaftlicher
Bodennutzung.
Wölfe, Bären und ein reicher Wildbestand
bevölkerten die dunklen Wälder.

Man begann, Teile des sumpfigen und verwucherten
Talbodens und die untersten Berghänge zu roden
und urbar zu machen. Zwischen 800 und 1200
n. Chr. wurde der Wasserverlauf des Inn zwischen
Perjen und Zams durch hohe Steinböschungen reguliert.
Dadurch wurden die ebenen Flächen des
Talkessels teilweise als Ackerland nutzbar, in den
trockengelegten und gerodeten Ebenen entstanden
erste Kleinhöfe und Häusergruppen.
Mit dem Zeitalter des Burgenbaues (Schrofenstein)
erhalten wir nun erste schriftliche Aufzeichnungen
über unseren Raum.
Schrofenstein

Schrofenstein
Die Burg, heute nur noch teilweise erhalten, thront
in einer Höhe von 1.114 m über Perjen. Sie steht
auf einer schmalen, aus der steilen Südflanke des
Brandjöchls vortretenden Felsrippe, die west- und
südseitig von sturmfreien Felsabbrüchen, im Osten
von einem bewaldeten Steilhang begleitet wird.
Aus dieser Geländegegebenheit resultiert auch der
eigenwillige Burgzugang, der von Stanz kommend
über einen Felssteg in eine Holzbrücke übergeht
und ohne wesentlichen Anstieg in das zweite Obergeschoß
der Burg mündet.
Er ist freilich nur der jüngere der ehemaligen
Zugänge. Der ältere, heute teilweise verfallene Weg
setzte beim Schloßbauern an und führte um den
südlichen Burgfelsen herum zur Burg.
Die Anlage besteht aus einem wohlerhaltenen Turm
mit drei Wohngeschoßen und zwei kleinen, jetzt
verfallenen Wohnteilen, die sich östlich und
südöstlich anlehnen. Vermauerte Zinnen zeugen
von wiederholter Erhöhung des ursprünglichen
Baues. Auch Balkenlöcher, von einstigen Wehrgängen
stammend, sind noch vorhanden. Unterhalb der
Burg liegen auf einer schmalen Felsbank weitere
Mauerreste, welche die Funktion eines vorgeschobenen
Torbaues hatten (im Volksmund Krone
genannt).
Die Burg war als Churisches Lehen im Besitz der
1239 erwähnten Herren von Schrofenstein und
diente diesem angesehenen und reich begüterten
Adelsgeschlecht über mehrere Jahrhunderte als
Herrschaftssitz.
Anfang des 16. Jh.s wurde sie von den Schrofensteinern
nicht mehr bewohnt und von Pflegern
verwaltet. Nach dem Aussterben der männlichen
Linie des Schrofensteiner Geschlechtes 1546 ging
die Burg an die Trautson und 1775 durch Erbschaft
an die Fürsten Auersperg über. 1807 berichtet der
auerspergische Pfleger Johann Linser, daß die Burg
allmählich baufällig werde und er sich deshalb ge-

Um 1900

zwungen sehe, unweit der Burg im sogenannten
Schloßbauernhof Quartier zu nehmen.
1810 wurde das Schloß an die Familie Payr verkauft
und war bis 1840 noch einigermaßen bewohnbar.
Nachdem aber das gesamte Inventar, darunter auch
die zwei berühmten Schrofensteiner Weinfässer,
entwendet und alles Brauchbare herausgerissen war,
wurde die Burg zur Ruine und verfiel. 1846 stürzte
die östliche Mauerfront ein. Ein Restaurierungsversuch
des oberösterreichischen Landesstatthalters
Dr. Fischer, ein geborener Landecker,
scheiterte wenig später und er trat die Burg 1880
wieder an Fürst Auersperg ab. Die Familie Auersperg
ließ den erhaltenen Mittelturm schleudern und
der Verschönerungsverein Landeck stellte 1892 den
Schloßzugang mit Brücke und Innenstiege wieder
sicher.
1908 wurde mit der Restaurierung der Zinnen und
des Turmdaches begonnen. Nach dem letzten
Weltkrieg erwarben der Innsbrucker Stadtpfarrer,
Probst Josef Weingartner, und Oberbaurat Karl
Innerebner die Burg und gestalteten unter schwie-
rigsten Bedingungen einen Teil des Turmes wieder
bewohnbar. Seither dient die Burg als Feriendomizil
der Familie Innerebner.
Einer der bekanntesten Schrofensteiner dürfte Oswald
gewesen sein, der 1456 Praxedis von Wolkenstein
ehelichte und als großer Wohltäter der Landecker
Pfarrkirche gilt. An ihn erinnern der
Schrofensteineraltar in der Stadtpfarrkirche und das
Schrofensteinerwappen. Er und seine Frau fanden
in diesem Gotteshaus ihre letzte Ruhestätte.
Erwähnenswert sind auch Oswalds Söhne:
Christoph von Schrofenstein wurde Fürstbischof
von Brixen und Rueland Schloßhauptmann von
Bruneck.

1907

1917

1920

Mittelalter - Neuzeit
Im Mittelalter gehörte Perjen zum Officium Schrofenstein,
das wie die Pfarre Stanz bis zum Arlberg
reichte. Zusammenhänge zwischen der Burg und
dem damals noch recht kleinen Dorf Perjen gibt es
genügend.
Der Meraner Teilungsvertrag 1254 zwischen
Meinhard von Görz und Gebhard von Hirschberg
nannte als Grenzscheide beider Herrschaftsbereiche
die »pons prienne«, deren Standort bisher nie restlos
geklärt werden konnte. Nach Forschungen des Ing.
Hans Thöni ist anzunehmen, daß die »pons prienne«
von den Zammer Feldern in das Perjener
Unterfeld führte. Es müßte sich dabei um eine
einspurige Holzbrücke gehandelt haben, die einem
zweiachsigen Wagen mit Gespann genügend Platz
und Sicherheit zum Überqueren des Inn geboten
haben mag.
Im Perjener Unterfeld, das regelmäßig vom hoch-
wasserführenden Inn überschwemmt wurde,
scheinen alle Spuren der »pons priennec und des
Fahrweges verwischt worden zu sein. Man findet
lediglich noch Spuren in der Parzellierung und der
alte Perjener Flurname »Gassenäcker« deutet auf
eine mittelalterliche Verbindungsstraße hin. Diese
Gasse hätte also von Zams über die »pons prienne«
in das Perjener Unterfeld, weiter durch die
Gassenäcker in die heutige Kirchenstraße und von
dort zum Schrofensteinerhof in der Riefen geführt,
wie die Beatushöhle in alten Urkunden bezeichnet
wird.
Die zwischen 1275 und 1300 angelegten Steuerverzeichnisse
der Grafen von Tirol und das Urbar
Meiahards II. aus dem Jahre 1288 nennen die Orte
Landeck, Angedayr, Perfuchs und Perjen.
Um 1320 erbaute Chunradus von Prienne (in der
Geschichtsschreibung auch Konrad von Schrofenstein
genannt, der den Titel eines Magisters mit den
Beinamen Pfaff oder Gutpfaff führte und zu den
einflußreichsten Männern im Rate Meinhards II.

Vor dem Hirschenwirt

zählte) mit Erlaubnis des Landesfürsten eine Straße
über die Lötz und Perjen nach Bruggen, weiter über
Quadratsch und den Strengenerberg zum Arlberg,
um in den Genuß von Steuergeldern zu kommen.
1343 wird urkundlich ein neuerrichtetes Verbindungsstück
von der Brücke beim Schloß Landeck
über Perfuchs zu dieser Straße erwähnt. Erhalten ist
auch eine Beschwerde der Gemeinde Grins,
wonach Chunradus von Prienne zu hohe Zölle
einheben ließ.
Mitte des 14. Jh.s blieb die Bevölkerung von Unheil
nicht verschont: Riesige Heuschreckenschwärme
fraßen die Felder und Fluren kahl und die Pest
verminderte die Bevölkerungszahl in unserer
Region auf ein Sechstel. Nicht zu vergessen Kriege,
Hungersnöte und ständige Überschwemmungen
des hochwasserführenden Inn.
Zams, Angedayr, Perfuchs, Bruggen und Perjen
waren bereits geschlossene Kleinsiedlungen, die
Angelegenheiten in Bereichen des dörflichen Zu-
sammenlebens selbst in die Hand nahmen und entsprechend
autonom regelten. Ansehnliche Bauernhäuser
unter weiten, flachen, mit Steinen beschwerten
Schindeldächern mit gemauerten Wohnteilen
und angebauten Viehställen bildeten kleine
Ortskerne, in den umliegenden Feldern und Wiesen
fanden sich weitere, vereinzelte Kleinhöfe.
Einfache Dorfbürger traten neben adeligen Hofund
Grundbesitzern als Zeugen bei Rechtsgeschäften
auf, so unterzeichnete 1344 Ulrich von
Prienne einen bedeutenden Rechtsvertrag.
Frei gewählte Dorfvögte und regelmäßige
Dorfversammlungen, die sich mit der Wasser-,
Weide- und Holznutzung befaßten, bildeten die
Keimzelle des heutigen Gemeindewesens.
Um 1500 war reichlich Rodungs- und Weideland
vorhanden, der Zuzug von Fremden war ohne
weiteres gestattet. Eine Textstelle in einer alten
Urkunde erläutert dies treffend:
... und von wannen ainer herkumpt aus fremden
landen, und er bei ins bleiben wil, soll dienen mit
seine steiern und dienen, als andere frei leute ...

Kinder 1905 Feldarbeit

Erst im 17. Jh. wurde die Zuwanderung verboten
oder nur gegen hohe Einkaufs- und Sitzgelder gestattet.
Zahlreiche Familien aus dem Landecker
Raum verließen das Land und zogen als Handwerker,
Wurzelgräber, Pechsammler und Branntweinbrenner
ins Ausland, weil der karge Boden des
Oberinntales nicht genug Nahrung hervorbrachte.
In dieser Zeit begann auch das traurige Kapitel der
Schwabenkinder.
In einer Urkunde 1639 scheint erstmals »die
Gemeinde Prienn der Herrschaft Landegg« in einer
Waldstreitigkeit betreffend des »Banwaldes zwischen
dem ermeldtem Schloß Schrofenstein und
Prienn« auf. Unterzeichnet wurde das Schriftstück
von den Perjener »Gemainsleuten« Nigg und Prigl.
1641 geben sich die »Gernainsund nachbersleit zu
Perfuchs, Prienn und Pruggen sambentlichen« vor
dem Pflegsverwalter Severin Stöckl zur »abstellung
von vielerlei mißbreich, zur befierderung des gemainen
nutz, zur erhaltung friedliebender
nachberschaft
und zur verhietung von zwietracht und unainigkeit«
folgende Ordnung:
Fürs erste soll alljährlich bei der »gemaindlichen
zusammenkonft und berathschlagung miten im
monat Marti« die Dorfordnung verlesen werden.
jeder »gemainsman, sei er armb oder reich«, hat
daran bei Strafe eines Talers teilzunehmen ...
Die Dorfordnung hatte weiters Weiderechte für das
Vieh, seien es »oxen, kiie, pfert, schwein, kelber,
schaf oder gaiß, groß und klein«, zum Thema und
regelte Fragen der Hirtenbestellung, Zaunerhaltung,
Viehpfändung und Wegsanierung und setzte
zudem Strafen bei allfälligen Übertretungen fest.
Schließlich befaßte sich die Dorfordnung mit der
Erhaltung und Benützung von Brunnen und Wasserleitungen,
mit der Feuerbeschau, mit der Hilfe
bei Feuergefahr, mit den Pflichten des bestellten
Nachtwächters und mit dem Verbot zur Beherbergung
von Fremden.
Obwohl wir zu Beginn des 17. Jh.s in Perjen also
schon eine »moderne« Gemeindeordnung vorfin-

den, gibt es aus den Jahren 1608 und 1623 Beispiele
für Denkweisen, die im finstersten Mittelalter
fußen:
In diesen Jahren wurden in der Landecker Urtl drei
Frauen nach Haft, Folterung und Verurteilung
wegen Hexerei und Teufelsbund bei lebendigem
Leibe verbrannt.
Einer der früheren Dorfbrunnen

Kirchengeschichte
Aus der Pfarrchronik ist zu entnehmen, daß schon
vor 1752 in Perjen eine kleine Kapelle stand. Diese
umfaßte den Raum unter der heutigen Empore. im
April 1752 bekamen die Perjener »Gemainsleute«
die Erlaubnis, die Kapelle zu einem kleinen Kirchlein
zu erweitern.
Der Zubau war mit Jahresende fertig. Das Kirchlein
wurde Unserer Lieben Frau, Hilfe der Christen
sowie den Heiligen Notburga und Isidor geweiht.
Durch die Erweiterung konnten erstmals Gottesdienste
abgehalten werden.
Wandermönche, meist aus dem Kapuzinerkloster
Imst, kamen fallweise nach Perjen, um Messen zu
lesen. Dafür wurden die Geistlichen abwechselnd
bei verschiedenen Bauern verköstigt.
Der Pfaffensteig zwischen Stanz und der Lötz erinnert
noch heute an die Wandermönche, die meist
mehrere Orte betreuten und dabei Gaben für das
Kloster sammelten. Dafür segneten sie Hof und
Vieh und beschenkten Kinder mit Heiligenbildchen.
Mit dem Bau des Kapuzinerklosters 1921 wurde
auch das kleine Kirchlein vergrößert. Der Kircheneingang
wurde von der Nord- an die Südseite verlegt,
ein breites Querschiff wurde angebaut. Steine
für den Klosterbau wurden vom Perjener Steinbruch
oberhalb des heutigen Burgweges gebrochen
und mit Pferde- und Ochsenfuhrwerken zur
Baustelle befördert.
Die Patres waren vor dem Klosterbau in der »Beatushöhle«
in der Riefengasse untergebracht. Diese
Beatushöhle, wie der Hof samt Stadel im Volksmund
bezeichnet wurde, war eines der ältesten
Gebäude Perjens und diente laut urkundlichen
Unterlagen vormals als Wirtschaftsgebäude der
Burg Schrofenstein. Eine eigene Pfarre wurde
Perjen im Jahre 1948.

Das kleine Kirchlein vor dem Klosterbau

Kirchenerweiterung

Kirche und Kloster im Winter 1924

Jüngere Ortsgeschichte
In einer »Steuertheil-Urkunde« 1771 scheint »samit
eine Ehrsame Gemeinschaft Peryenner« auf.
Der Inhalt der Urkunde gibt Auskunft über taugliche
Gemeindsgründe ... die Peryenner Oede ... den
Gemeinen Fahrweg ... die Pflumpfer Viehtränke ...
die Peryenner Häuser ... die fruchtbare Neuräuthe
... das Peryenner Kirchl ... die sammentlichen Gemeindsleute
zu Peryenn ... die Tyrolische Landesordnung
... zwo Wasserwähle ... das Peryenner
Feld ... die mehreren großen, schiefrigen Steinern ...
die Schaf-azung zu Peryenn, um sich von eigner
Wolle zu bekleiden ... zwey Wasser Trog ... und nebenbey
über einen Gatter, der von der Gemeinde
Peryenn gemacht und perpeturlich erhalten werden
solle.
Auch die Zuwanderung auswärtiger Personen wird
in dieser Urkunde behandelt:
... oder wie es Freundschäftlicher seyts die Tyrolische
Landesordnung statuiert, unterworfen sein
solle. Hingegen was einem verwendet wurde, welcher
sich in der Gemeinde nit eingekauft, folglich
kein Gemeindsmann ist ...
Auch der Grund für den Bau der entlang der heutigen
Römerstraße nur mehr lückenhaft verlaufenden
Steinmauer kann durch diese Urkunde erklärt
werden:
... dann wurde auch weiters beschlossen, zur Einfangung
des ausgemessenen Grundes eine Mauer zu
machen, die von den Gemeindsleuten bezahlt
werde. . .
Diese Mauer bot dem Ort weiters einen wichtigen
Schutz gegenüber der Bachtalmure, die westlich der
Riefengasse letztmalig 1895 niederging und dabei
Schutt und Bäume in großen Mengen bis über die
Römerstraße verfrachtete.
Hier sei angemerkt, daß nahezu alle Wege und Straßen
von Mauern gesäumt und mit Holzgattern

Blick auf die Riefengasse

ergänzt waren. Dadurch war es möglich, das Vieh
innerhalb der gesamten Ortschaft frei weiden zu
lassen. Perjen wurde nicht selten als »Alple« bezeichnet.
Anhand des Maria-Theresianischen Katasters Anno
1775 ist erstmals ein Ortsüberblick möglich:
Perjen besteht aus 13 Höfen, einem Wirtshaus und
einem kleinen Kirchlein. Das Ortsbild ist geprägt
von alten Bauernhäusern, die eine in sich geschlossene
Einheit bilden und von Obstgärten, Feld- und
Ackerland umgeben sind. Die staubigen Ortswege
und Landstraßen sind sehr schmal und werden von
Holzzäunen, Sträuchern und hohen Pappeln
gesäumt.
Die Riefengasse zählt zu den ältesten Gassen Landecks
linksseitig des Inn. Der romanische Ausdruck
»Riefe« bedeutet hochdeutsch Furche oder Vertiefung,
in der Mundart allerdings »häßliche rauhe
Stelle im Gelände«, was auf schlecht vernarbte
Erdrutsche oder Vermurungen schließen läßt.
Die ältesten Häuser der Riefengasse sind jene des
Sylvester und Franz Heiss, des Anton Stapf, des
Bonifaz Vallast, der Bildhauerfamilie Reheis und
der Gebrüder Mungenast. Diese fünf schon vor
1775 erwähnten Höfe nannte man schlicht »die
Häuser in der Riefen«, in denen drei Männer
geboren wurden, die über die Grenzen Perjens
hinaus bekannt wurden:
An erster Stelle muß wohl der am 23. Jänner 1762
als einfacher Bauernsohn im Kravoglhaus geborene
Josef Paul Stapf genannt werden, der nach dem
Besuch des Haller Gymnasiums an der Universität
Innsbruck Mathematik und Naturwissenschaften
studierte.
Als Magister der Philosophie kam er 1783 nach
Wien und Prag und wurde 1792 zum ordentlichen
Professor der Universität Innsbruck ernannt.
Als Rektor dieser Universität verstarb Stapf am 16.
Oktober 1809 in Innsbruck und der Tiroler
Freiheitskämpfer Andreas Hofer gehörte zu den
vielen Trauergästen, die ihm das letzte Geleit
gaben.

Schrofensteinstraße - Lötzweg

In Innsbruck-Hötting und Landeck-Perjen wurden
Straßen nach ihm benannt.
Nicht weniger bekannt ist sein Bruder Anton Isidor
Stapf, der von der Kaiserin in Wien auserwählt
wurde, fern der Heimat im ungarischen Szellensi
Wiesen und Wälder zu vermessen. ihn überkam
schon in jungen Jahren ein Sumpffieber, das seinem
Leben nach 30 Jahren, drei Monaten und 12 Tagen
ein rasches Ende setzte, wie im Totenbuch angeführt
wird.
Ebenfalls aus der Riefengasse stammt ein bildender
Künstler. Aus Matrikeln geht hervor, daß in der
Riefengasse Nr. 8 der Bildhauer Johann Reheis bis
zu seinem Tode im Jahre 1777 wirkte.
In der Römerstraße, deren Name an eine frühe Geschichtsepoche
erinnert, müssen der Guflerhof und
der Birchangerhof zu den ältesten Gebäuden gezählt
werden. Weiters scheinen 1775 die Gebäude
des Martin Kölle, des Roman Spiss und der Maria
Pläsin als materiell geteilt auf.
Der Gasthof »Adler« kann als ältester Beherbergungsbetrieb
Perjens bezeichnet werden. Da sowohl
die römische Handelsstraße Via Claudia Augusta,
als auch die von Chunradus von Prienne
1320 erbaute Zollstraße zum Arlberg durch Perjen
verlief, kann eine Taverne zur Unterbringung und
Verpflegung von reisenden Kaufleuten und Pilgern,
verbunden mit einem Magazin zur Deckung des
Fuhrleutebedarfs, angenommen werden.
Der Großteil des damaligen Verkehrs dürfte von
Zams über die Lötz und Perjen geführt haben, da
rechtsseitig des Inn im Bereiche der heutigen Kaifenau
nur ein schmaler Fußweg führte, der noch
1651 bei Rodungsverhandlungen erwähnt wird.
Zweifellos zählte der Gasthof »Adler« zu jenen
Schildwirtshäusern, die den politischen und gesellschaftlichen
Mittelpunkt des Dorfes bildeten und
in deren Mauern wichtige Versammlungen stattfanden.
In einer Gerichtsurkunde 1771 scheint Hermann
Joseph Prantauer als Wirt und Besitzer der Wirtstaverne
mit dem Schild »zum Linzerschen Wappen«

Römerstraße - Feldgasse

auf. Standesgemäß führte der Wirt die »sammetlichen
Gemeindsleute zu Peryenn« als Gastgeber und
Erstunterzeichnender durch die gerichtliche
Abhandlung, deren Inhalt kurz angeführt sei:
... nach so vergangener Gemeins Abmessung zu
Peryenn haben dem Herrn Gasthalter und Wirt
Joseph Prantauer, die übrigen anfangs ad marginem
einkommene Gemeinsinteressenten Simon Käthrein,
Johann Paul Märth, Johann Lauggas, Christian
und Franz Linser, Anton Stapf, Franz Mungenast,
Ignaz Spiss, Johann Schneller, Bonifäz Fallast, Josef
Reheis und Martin Kölle, nicht nur ienigen Umfang,
welcher an voriger auftheilung befündlich und
nächst von seinem Wirtshaus hinaus zum Theil bis
an den Innstrom hinaus oder Tragwahl über seinem
Baumgarten fiehrenden Wasserwahl ...
Im restlichen Perjen, der heutigen Schrofensteinstraße,
Feldgasse und Kirchenstraße finden sich auf
dem Kataster 1775 weitere sieben Objekte. Als Besitzer
scheinen Josef und Maria Schueler, Christian
und Franz Linser, der Pflumpfer Tischler Johann
Paul Marth, Johann Langes, Gertraud Reheis, die Geschwister
Kathrein und die Familie Lechleitner auf.
Weit rätselhafter gibt sich die Adamhofgasse. Laut
Überlieferung stand einst auf weiter Flur der Adamhof,
der den wohlhabenden und begüterten Schrofensteinern
gehört habe. Dies ist zwar im Straßennamen
verewigt, der tatsächliche Standort des
Adamhofes ist allerdings nicht bekannt.
So bleibt der Lötzweg übrig, der seit Jahrhunderten
als schmaler Karrenweg am linken Innufer entlang
zum Weiler Lötz führt. Der Ausdruck »Letze« deutet
im mittelalterlichen Sprachgebrauch auf eine
Wehranlage oder Landsperre hin. Bestimmt hatte die
Lötz in früheren Jahren eine Sperrfunktion gegenüber
Angreifern, bildeten doch Inn und Lötzbach
eine natürliche Landsperre, die durch drei hohe
Türme und Verbindungsmauern ergänzt wurde. Die
Sperre bewährte sich 1406 im Kampf gegen die
Appenzeller, die einige der umliegenden Orte
plünderten und niederbrannten.

Blick vom Scheibeneck

Das vormals einzige Haus am Lötzweg war der
Seebergerhof, dessen Ursprung vor das Jahr 1775
zurückreicht.
Eine erste kartografische Abbildung des Ortes
»Perjen« ist die Innkarte des Tiroler Landesarchivs
aus dem Jahre 1820. Inmitten des breiten Innbogens
verlieren sich 19 Anwesen, umgeben von großflächigen
Obstkulturen, Wiesen und Äckern. Zur Bewässerung
der Felder dienen zwei Wale, wobei der
obere Wal unterhalb Grins abgeleitet wird und auf
einer Anhöhe bis Perjen verläuft, wo er sich mehrmals
zweigt und sämtliche Flächen des Oberfeldes
nährt. Der untere Wal verläuft dem Inn entlang zu
den Perjener Unterfeldern. Ein eigens bestellter
Walmeister sorgte für eine ausreichende Bewässerung.
1824 wurde die Verbindung über den Arlberg zeitgemäß
ausgebaut und Landeck wurde Poststation.
1836 zählte Perfuchs mit der Fraktion Perjen 846
Einwohner.
Ein Grundvertrag 1848 wurde von 20 Perjener
Grundbesitzern unterzeichnet, im wesentlichen
vergrößerte sich der Ort seit 1775 kaum.
Aus dem Jahre 1856 liegt ein Vermessungsplan
vor. Er zeigt die selben Baulichkeiten wie 1820,
lediglich der Gasthof »Hirschen« wurde in der
Zwischenzeit errichtet, über den kaum Aufzeichnungen
vorliegen: Anfangs des 20. Jahrhunderts
wurde der Gasthof von Johann Rudig käuflich
erworben, der zuvor mit seiner Familie einen der
drei Lötztürme bewohnte und 1894 den Gasthof
»Kaifenau« über mehrere Jahre hindurch gepachtet
hatte.
Der Gasthof »Kaifenau«, vermutlich im Zuge des
Baues der Arlbergbahn auf den Kaiseräckern
erbaut, wird erstmals 1894 erwähnt, weitere
Aufzeichnungen liegen nicht vor.

Innkarte 1820

Arlbergbahn
Der Bau einer Eisenbahnverbindung Innsbruck -
Landeck - Bludenz war schon Mitte des 19. Jahrhunderts
geplant. Dazu gab es verschiedene
Überlegungen bezüglich der Trassenführung. Im
Gespräch war eine Variante mit Bahnhof in Perjen
im Bereich des Lötzweges.
Aus militärischen Überlegungen, aufgrund eines
schon geplanten Eisenbahnnetzes für die Gesamtmonarchie
inklusive Vinschgaubahn und für das
Prestige des Bahnhaues entschied man sich für die
heutige, spektakulär-romantische Trasse.
Der Bau am Arlbergtunnel begann 1881, die Westund
Ostrampen wurden ein Jahr später begonnen.
Im September 1884 wurde die Arlbergbahn in
Anwesenheit von Kaiser Franz Joseph I. für den
Personenverkehr freigegeben.
Im Zuge der umfassenden Bautätigkeiten kamen
viele Menschen mit ihren Familien in unseren
Raum. Für die Arbeiter und das später in Landeck
stationierte Bahnpersonal entstanden damals in
Perjen einige Wohnobjekte, wodurch die Bevölkerung
rasch zunahm.
Arbeiter, Lokführer, Ingenieure und deren Angehörige
kamen vielfach aus östlichen Monarchieteilen.
Sie integrierten sich nach und nach in die ansässige
Bevölkerung und wirkten bald in den örtlichen
Vereinen mit. Als 1925 mit der Elektrifizierung der
Bahn viele Arbeiter nicht mehr gebraucht wurden,
stagnierte die Bevölkerungszahl in Perjen für einige
Jahre.

Bahnhof mit Holzsteg

Feld- und Flurnamen
1 Spitzigstein (AV Karte 1921)
2 Lahnstrich (AV Karte 1921)
3 Pfaffensteig (lt. Urkunde 1639)
4 Lötzsteig
5 Banwald (Urkunde 1639), Alter Bangert
6 Kalk - Egerte
7 Kalköfen
8 Grünes Tal
9 Pezza Loisa
10 Vogeltrank
11 Götzenacker, auch Schwarzer Acker
12 Egerte
13 Kollegenbrünal
14 Lötzweg
15 Aue
16 Große Mure
17 Steinbruch
18 Salzloch
19 Öde
20 Scheibeneck
21 Zapples
22 Bremenstall
23 Schneckenloch
24 Oberfeld
25 Unterfeld
26 Wassertal
27 Wasserlöcher
28 Bachtel - Tal
29 Riefe
30 Dearni
31 Birchanger, auch Pirkhanger
32 Sandeck
33 Schulers Pitzn (drei Dölern)
34 Stickl Wiesn
35 Spitzäcker
36 Burschlbrücke
37 Im Stiegele
38 Nißlpark
39 Gemeiner Fahrweg
40 Liget
41 Kranewitt Äcker (AV Karte 1921)
42 Reutle, Neurauth, Neuräuthe (Urkunde 1771)
43 Pflumpf
44 Gassenäcker
45 Au
46 Kaiseräcker (Innkarte 1820, Landesarchiv)
47 Kleine Kaifenau
48 Kaifenau
49 Oberer Wal
50 Unterer Wal
51 Kasperles Zaun
52 Knappenlöcher

Der Inn umschreibt Perjen im Halbkreis

Fähre und Brücke
Zu Beginn des Arlbergbahnbaues gab es in Perjen
23 Häuser mit etwa 30 eigenständigen Haushalten
und 168 Einwohnern. Schon vor 1882 richtete man
eine Flußfähre ein, die bei günstiger Strömung
zwischen Perjen und der gegenüberliegenden
Kaifenau benützt werden konnte.
Als diese Flußfähre zu unsicher wurde, baute die
Fraktion Perjen auf eigene Kosten einen Holzsteg
über den Inn, wodurch sich die Bürger einen Umweg
über die Burschlbrücke oder Zammerbrücke
ersparen konnten. Dieser Holzsteg wurde 1898
durch die »Kaiser-Franz-Josephs-Brücke« ersetzt.
Diese Eisenkonstruktion mußte 1979 einer Betonbrücke
weichen.
Fraktion Perjen
Ende des 19. Jh.s wurde Perjen als Fraktion bezeichnet
und war organisatorisch der Gemeinde
Perfuchs eingegliedert.
Die Fraktion Perjen dürfte laut vorliegenden
Aufzeichnungen in den ersten Betriebsjahren der
Arlbergbahn einen großen Aufschwung erlebt
haben. immerhin existierten vier Wirtshäuser
gleichzeitig.
Neben dem Gasthof »Adler«, dem »Hirschenwirt«
und dem Gasthof »Kaifenau« baute 1882 der Tischler
Johann Josef Greber den »Nußbaumhof« in
wohl optimaler Lage auf Perjener Seite des
Holzsteges. Der Name rührt von einem riesigen, ca.
150 cm dicken, Nußbaum her, der auf der Wiese
nord-westlich des Hauses stand.

Holzsteg nach Perjen um 1890

Aus dem Jahre 1887 hegt eine Beschreibung der
Fraktion Perjen vor:
Von welcher Seite Landeck in Tyrol zugänglich ist,
sind es rauhe, sterile Täler, welche dahin führen,
während die Niederung, die sich zwischen deren
Vereinigung in Form eines Dreiecks hineinbettet, wie
ein Juwel in rauher Fassung von der nächsten
Umgebung wohltuend hervorglänzt.
So sonnig, so mild muthet die Luft uns an, so südlich
fruchtbar erweist sich der Boden, der den wohl
prächtigsten Mais des Oberinnthales reift. Am meisten
concentrieren sich die Vorzüge in einer Parcelle
von Landeck, der kleinen Häusergruppe von Perjen,
die unter dem steilen Gehänge der Schwarz-wand
angesiedelt, doppelt von der vollen Mittags-sonne
und deren vom Gestein reflectierenden Strahlen
erwärmt wird. Der vom Oberland hervor-brechende
Inn flößt gerade vor sich hin bis zur Mündung der
Sanna am Bergabhang und vom felsigen Fuße
desselben abprallend, umschreibt er Perjen im
Halbkreis bis zu jener Stelle, wo er zum zweiten Mal
an den Felsen wühlt, um von da aus, durch
die verengte Thalfurche gezwungen, seinen Lauf in
gerader Richtung fortsetzt.
Perjen sieht sich solchergestalt zwischen Feld und
Wasser halbinselförmig eingeschlossen, zum denkbar
günstigsten Refugium prädisponiert, welche eine
vorgeschichtliche Bevölkerung vorzufinden
vermochte ...
Im Jahre 1900 vereinigte sich die Fraktion Perjen
mit Angedayr, Perfuchs und Bruggen zur Gemeinde
Landeck, vier Jahre später folgte die Markterhebung.
Als Landeck 1923 zur Stadt erhoben wurde, zählte
Perjen rund eintausend Einwohner.
Kurze Zeit danach erbaute man in Perjen ein für
damalige Verhältnisse modernes Schwimmbad.
Auch der Fußball kam nicht zu kurz. Ende der
Zwanzigerjahre trugen Perjener Fußballbegeisterte
erste Ballschlachten auf jener Wiese aus, auf der
später das Eichamt errichtet wurde.

Danach wich man in die Perjener Felder aus und
zog von dort in die Kirchenstraße, wo man dem
Zirkus Platz machen mußte.
Später versuchten die Sportler ihr Ballglück in den
Innauen, wo man ein Tor hinstellte. Mit der Errichtung
der Perjener Sandwüste, wie der Sportplatz in
der Au damals genannt wurde, war der Grundstein
des Landecker Fußballwesens gelegt.
Gesangsvereine
Der in Landeck als Arzt wirkende Dr. Norbert
Mantl gründete 1930 den Männergesangsverein
Perjen. Der Chor wurde 1938 aufgelöst.
Der Perjener Kirchenchor wurde 1947 gegründet
und verschönert seither ununterbrochen kirchliche
Feste und Feierlichkeiten.
Holzarbeit

Blasmusik
Ob unter jenen Schweglern und Trommlern, welche
Mitte des 17. Jh.s bei Prozessionen die sogenannte
»Tiefe Gasse« der damaligen Ödfelder
durchquerten, Musikanten aus dem benachbarten
Perjen zu finden waren, kann nicht mehr beurteilt
werden.
Die »Landecker Feldmusik«, als Vorgängerin der
heutigen Stadtkapelle Landeck, 1838 bei den Erbhuldigungsfeierlichkeiten
erwähnt, wurde allerdings
nachweislich von Musikanten der umliegenden
Ortschaften unterstützt.
Die Musiker Kathrein, Mungenast, Partoll, Stapf
und Krismer zählten 1892 zu den Mitgliedern der
»Landecker Feldmusik«, die in einer Stärke von 24
Mann in Konstanz konzertierte.
Auch in der nachfolgenden »Bürgermusik Landeck«
(ab 1900) und »Stadtmusikkapelle Landeck«
(ab 1923) wirkten Helikonbläser aus Perjen mit.
Die erste Blasmusikkapelle, die nach dem Ersten
Weltkrieg in Erscheinung trat, war die Arbeitermusikkapelle
Landeck unter dem böhmischen Kapellmeister
Pichler.
Aus der Arbeitermusikkapelle Landeck entstand
wenige Jahre später die Eisenbahnerkapelle Perjen,
die nebst Musikern aus der Arbeiterschaft auch
Bahnarbeiter und Bahnbedienstete in ihren Reihen
hatte.
Die Eisenbahnerkapelle Perjen wurde vom Innsbrucker
Militärkapellmeister Alois Brunner geleitet.
Sie spielte in der damals üblichen Instrumentierung
und in einer Stärke von 24 Mann. Unter ihnen
einige ehemalige böhmische Musiker, die durch
ihren Dienst bei der Eisenbahn nach Perjen
versetzt worden waren. Durch die Auflösung der
Militärkapellen stand für die Eisenbahnerkapelle
Perjen ein erfahrener Kapellmeister zur Verfügung.
Dieser Klangkörper, dessen Musikanten vorwiegend
in Perjen wohnhaft waren, bestand bis mindestens
Juli 1923. Im Tiroler Volksboten vom 12. 7.
1923 wird über den Festumzug anläßlich der Stadt-

Musikkapelle Perjen am Kirchtag

erhebung berichtet, wobei die Eisenbahnerkapelle
namentlich erwähnt wird. Ähnlich berichtet der
Tiroler Anzeiger.
Die Eisenbahnerkapelle Perjen bildete zweifellos
die Keimzelle der späteren Stadtmusikkapelle
Landeck-Perjen. Wann diese Kapelle aufgelöst wurde
und was mit dem Inventar geschah, ist unklar.
Jedenfalls existierte in dieser Zeit in Perjen noch
keine eigene Kapelle, wohl aber wirkten einige
Perjener in benachbarten Formationen mit.
Einige junge Burschen, unter ihnen der Hirschenwirt
Johann Rudig, musizierten ab 1926 im dörflichen
Sinn. Im damaligen »Cafe Maxl« spielte man
mit Pfannendeckeln als Cinellen, umgekehrten
Besen als Rhythmusgeräten, Seidenkämmen und
Mundharmonikas. In dieser originellen Besetzung
wird sogar von Unterhaltungskonzerten in Landekker
Gaststätten, bei Waldfesten in Schnann und St.
Jakob, und der Gestaltung einer Maifeier beim
Gasthof Nußbaum berichtet. Die Musikgruppe in
einer Stärke von etwa 15 Mann spielte Ländler,
Walzer, Polkas, Schieber und Doppler.
Während des Jahres 1927 wurde eifrig für die Ballsaison
1928 geprobt. Die Proben der Tanzkapelle
wurden in den Wohnstuben der Familien Sprenger
und Zangerle Maximilian abgehalten. Als sich die
Kapelle ständig vergrößerte, stellte die Familie
Partoll einen Proberaum zur Verfügung. Im
Metzger-haus probte man bereits in größerer
Besetzung und die Proben fanden im benachbarten
Nußbaumhof ihre gesellige Fortsetzung, bei der
meist eine »wilde Bande« zur Unterhaltung
aufspielte.
Erst 1928 war die Blaskapelle repräsentationsfähig.
Mit 21 eigenen und drei von der Stadtkapelle
geliehenen Instrumenten trat die Musikkapelle
Perjen erstmals beim Schirennen auf der Trams,
danach beim Maiweckruf und bei mehreren Platzkonzerten
in Perjen öffentlich auf.
Die kargen Aufzeichnungen aus jener Zeit berichten
von einem Auftritt beim Prutzer Wiesenfest,
wofür man die Landecker Schützentracht auslieh.
Mit Aushilfen aus der Stanzer Musikkapelle gelang
ein gutes Konzert, das mit einem Vereinsausflug
nach Nauders belohnt wurde.

Die Unabhängigkeit der Blaskapelle wankte, als man
versuchte, aus der Musikkapelle Perjen eine
Parteimusik zu formen. Politische Unstimmigkeiten
innerhalb der Kapelle führten zu einer tiefen Krise,
die letztlich mit einer Gerichtsverhandlung endete.
Die Folgen blieben nicht aus:
Am Ostersonntag 1930 mußte die Haydnmesse mit
Aushilfen aus der Stadtkapelle aufgeführt werden,
ein anschließender Marschumzug durch die Straßen
Perjens beendete vorläufig das Wirken der Musikkapelle
Perjen. Während einige Musikanten in
kleinen Tanzgruppen weiterspielten, wechselten
andere zur Stadtkapelle Landeck über.
Erst 1948 zogen wieder 16 Musiker der neugegründeten
Musikkapelle Perjen mit klingendem Spiel
durch die Straßen.

Feuerwehr
1917 brannte das Kathrein-Anwesen im Pflumpf
nieder und 1919 wurde der Krismerstadel samt
dem angrenzenden Plattnerhaus ein Raub der
Flammen. Die Brände mußten noch von den
umliegenden Löschzügen bekämpft werden; beim
Großbrand 1919 wurde das Löschwasser vom
Hamerlbrunnen in Kübeln herbeigeholt.
1924 erhielt Perjen einen eigenen Löschzug mit
der Bezeichnung »Freiwillige Feuerwehr Landeck -
5. Zug Perjen«.
Die bisher in Angedair aktiven Feuerwehrmänner
konnten nun ihre Proben in Perjen abhalten. Eine
Bewährungsprobe für den neugeschaffenen Zug
gab es recht bald.
Das Kasperhaus, ein ehemaliger Bauernhof an der
Kreuzung Schrofensteinstraße-Kirchenstraße,
brannte 1926 nieder und die gefährdeten Wohnobjekte
in unmittelbarer Brandnähe konnten nur
durch das rasche Eingreifen der Perjener Feuerwehrmänner
gerettet werden. Im Sommer 1950
brannte ein Stadel in der Riefengasse nieder,
angrenzende Güter kamen nicht zu Schaden.

Vor dem Spritzenhaus 1933

Scheibenschlagen
Wenn am ersten Fastensonntag, dem »Kassunnti«,
in Perjen die Dämmerung anbricht, wird am
Scheibeneck, weitum sichtbar, ein Feuer entfacht,
in dem vorbereitete, flache Birkenholzscheiben
zum Glühen gebracht werden. Mittels eines Stokkes,
der in die vorgebohrten Birkenscheiben gesteckt
wird, schlägt man die glühenden Scheiben
über ein Brett zu Tal.
Während also die Florianijünger nach Einbruch der
Dunkelheit mit dem Scheibenschlagen beginnen,
werden bei der Feuerwehrhalle Kaskiachln gebakken
und verkauft.
Anfänge und Bedeutung des regional begrenzten
Brauches liegen im dunkeln:
Forscher glauben in den glühenden Scheiben ein
Symbol für die nun stärker werdende Sonne zu sehen,
gleichsam der Beginn einer neuen Wachstums-
periode. Sicherlich ist dieser Brauch ein Überrest
heidnischer Frühlingsfeste. Hier sei bemerkt, daß
der Scheibenplatz im Laufe der Jahre, bedingt
durch weitere Bauten im Dorf, bergwärts verlegt
werden mußte.
Um die Jahrhundertwende waren es die Spielbuben,
welche sich zum Scheibenschlagen zusammenfanden.
Sie hatten die Musterung hinter sich
und konnten für die bevorstehende Militärzeit ein
wenig Kleingeld beiseitelegen. Später übernahm die
Musikkapelle die Durchführung, heute pflegt die
Feuerwehr diesen Brauch weiter.
Für jeden Perjener wurde früher zu diesem Anlaß
ein Sprüchlein gedichtet, das als Begleitvers für
»seine« ins Tal fliegende Scheibe ausgerufen wurde.
Meist ging es um irgendwelche Mißgeschicke
oder heimliche Liebschaften, die in humorvoller
Weise aufgewärmt wurden. Besonders die »ledigen
Fetzn« kamen nie ungeschoren davon.

Am Scheibeneck

Fotografie
Die ersten fotografischen Abbildungen der Welt
entstanden 1826. Mitte des 19. Jh.s kamen Wanderfotografen
in die Alpentäler, um Landschafts- und
Portraitaufnahmen zu machen.
Zu den Pionieren unseres Raumes zählen Anton
Zoderer, Ignaz Falch und Wilhelm Nigg.
Die hier abgedruckten Fotos sind ein Teil der Dokumentation,
die am 16. Dezember 1989 in der
ausverkauften Aula des Bundesrealgymnasiums
gezeigt wurde.
Bei aufmerksamer Betrachtung wird der Leser auf
den teils sehr alten Aufnahmen Details finden,
deren Erläuterung den vorgegebenen Rahmen
sprengen würde.
Die Fotos wurden dankenswerter Weise zur Verfügung
gestellt von:
Karolina Krismer, Landecker Stadtarchiv - Georg
Zobl, Friedrich Schön, Firma Plangger, Willi Pechtl,
Familie Rudig, Familien Sprenger, Fam. Alfred Pöll,
Anna Tröger, Sparvor Perjen - Werner Niggler, Girardelli
Karl, Familie Kravogl, Familie Gruber Fritz,
Familie Lechleitner Hans, Familie Lechleitner Erwin,
Pfarramt Perjen, Josef Hamerl, Pepi Ambrosi,
Tiroler Landesarchiv, Familie Neurauter, Zams,
Erich Delago, Zams

Eine der früheren Gemischtwarenhandlungen

Weihnachten 1924
Ruine Schrofenstein

Blick in die Kirchenstraße

Bauernkind mit Hühnern 1904

Blick auf das Oberfeld

Perjener Familien um die Jahrhundertwende

Vor dem Gasthaus

Bahnhof Landeck 1913

Bahnareal mit Brücke und Dorf 1926

Nußbaumhof

Eisenbahnerkapelle Perjen vor dem Nußbaumhof

Männergesangsverein

Im Schankgarten des Nußbaumhofes, 1929

Blick vom Birchanger

Dorfkern

Kaiser-Franz-Josephs-Brücke

Benützte Literatur
A. Schmid, Dissertation 1969, Geschichte des Raumes Landeck
Buch der Stadt Landeck
Tirols Geschichte in Wort und Bild - Michael Forcher
Schriftl. Mitteilung der anthropologischen Gesellschaft Wien, 1884
Urgeschichtliche Feldforschungen in Nordtirol 1937/38 - Oswald Menghin
Wiener Prähistorische Zeitschrift XXVI 1939 und 1942
Schlern, Nr. 4, Nr. 44, Nr. 207
Festschrift »25 Jahre Stadt Landeck«
Historische Entwicklung der Gemeinde Landeck, TLRA 1921
Mitteilungen der K. u. K. Centralen Comission 1887
Zeitschrift des Ferdinandeums, 22. Band, 1878
J. Jenny - Die Vorzeit Perjens - 1887
J. Staffler - Tirol und Vorarlberg - 1841
Landesgeschichte Tirols von Harb, Hölzl und Stöger
Chronik des Klosters Perjen, Band 1-V
Tiroler Blasmusikbuch
Das Schloß Schrofenstein - Josef Rietzler 1950
Tiroler Burgen - Probst Dr. Weingartner
Tiroler Burgenbuch - Hofrat Dr. Oswald Graf Trapp
Chronik der FFW Landeck - 5. Zug, Perjen
Landecker Buch Band I und II, 1956
Festschrift der ÖBB »100 Jahre Arlbergbahn«
Gemeindeblätter der Stadt Landeck - Archiv
Chronik des SV Landeck und Festschrift »350 Strak Landeck 1987«
Willli Pechtl - Belichtet - Ein Fotoband
H, Valentinitsch, Hexen und Zauberer 1987

Dieses wertvolle Buch ist seit Jahren vergriffen.
Einen herzlichen Dank an Dietmar Wachter für die Erlaubnis
PRIENNE
für Interessierte ins Netz zu stellen.