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Ursus, Mitteilungsblatt des Zoovereins und des Zoos Schwerin, 18. Jahrgang, Heft 1 (August 2012): KREMPIEN, W.: Auf den Spuren der Tropenlandwirte und Maya-Forscher in Guatemala - Erwin-Paul Dieseldorff (1866-1940), Dr. Karl Sapper (1866-1945) und Hans Westendorff (1864-1928): 49-70, 28 Abb., Schwerin Abb. 5: Stroh gedeckte Hütten in der Nähe von Cobán um 1890, in denen auch zeitweilig E.-Paul Dieseldorff unter den Kekchi-Indianern lebte. Abb. 6: Erwin-Paul Dieseldorff im fortgeschrittenen Lebensalter. Quelle: Repro einer Fotografie aus dem Dieseldorff-Museum auf der Finca in Cobán 1997 E.- Paul Dieseldorff wurde am 10. Juni 1868 in Hamburg in einer Familie mit jüdischen Wurzeln geboren. 19 In Hamburg erlernte er den Beruf des Kaufmanns und eignete sich in der Kaffeebranche weitere Kenntnisse im Familienunternehmen in Liverpool an.Von hier aus reiste Dieseldorff 52 gemeinsam mit seinem Bruder 1888 im Auftrage von Agenten und dann in deren Begleitung von New York zu seinem Onkel Heinrich Rudolf Dieseldorff (1831-1918) ins Hochland Alta Verapaz ein, um mit Hans Westendorff den Kaffeeanbau „zu befördern“. In Cobán hatten sie ihren Wohnsitz aufgeschlagen, wo der Onkel von Dieseldorff bereits eine Kaffeefinca besaß. E.-Paul Dieseldorff, Dr. Karl Sapper (Geograph und Vermesser) und Hans Westendorff führten in den ersten Monaten notwendige Sondierungs- und Vermessungsarbeiten zur Kartierung des nördlichen Verapaz durch. Die drei Männer eigneten sich bei diesen Kartierungsarbeiten wichtige intime Kenntnisse über das nördliche Hochland Alta Verapaz an. Sie stießen dabei zwangsläufig auf Kult- und Grabstätten der Mayas. Dies löste besonders bei Dieseldorff ein lebenslanges Interesse für die Archäologie und Ethnologie der Mayas aus. Er lernte dann auf einer deutschen Finca das “Kaffeegeschäft“ und kehrte nach mehreren Monaten auf seine Finca zurück, wo er unter den Maya - Arbeitnehmern lebte. Dieseldorff wohnte zeitweise wie sie in einer strohgedeckten Hütte und ernährte sich von Mais und Bohnen. Er gewann so das Vertrauen der Einheimischen und konnte nun bereits Aufzeichnungen zur Folklore, zu den Sitten, zur Nutzung von Heilpflanzen und über die Kekchi-Sprache machen. Hauptsächlich konzentrierte sich Dieseldorff auf den Kaffeeanbau und legte im Laufe der Jahre eine Reihe von Kaffeeplantagen an. Ab 1900 gründete Dieseldorff in Alta Verapaz sein Kaffeeimperium und baute es kontinuierlich aus.
Ursus, Mitteilungsblatt des Zoovereins und des Zoos Schwerin, 18. Jahrgang, Heft 1 (August 2012): KREMPIEN, W.: Auf den Spuren der Tropenlandwirte und Maya-Forscher in Guatemala - Erwin-Paul Dieseldorff (1866-1940), Dr. Karl Sapper (1866-1945) und Hans Westendorff (1864-1928): 49-70, 28 Abb., Schwerin Abb. 7: Sant Pedro, Alta Verapaz in der Ferne liegt die Finca „Chajcar“ von E.-Paul Dieseldorff Abb. 8: Maya-Keramik, „Blutgefäß“ ausgegraben auf der Finca Chama', Sammlung: Ethnologisches Museum Berlin. Quelle: „Kunst und Religion der Mayavölker im Alten und heutigen Mittelamerika“ von E. P. Dieseldorff Cobán (Guatemala), Berlin 1926 . Neben seiner landwirtschaftlichen und kaufmännischen Tätigkeit widmete er sich weiterhin in seiner Freizeit dem Studium der altindianischen Kulturen und unternahm Ausgrabungen auf seinen eigenen und benachbarten Fincas, gemeinsam mit Dr. Karl Sapper und Hans Westendorff. Bei archäologischen Ausgrabungen in Mixco Viejos und u. a. auf seinen Fincas „Chama’ und „Chajcar“ machte Dieseldorff aufsehen erregende Funde. Ein Teil, u. a. Keramik gelangte in die Sammlung des ehemaligen Völkerkundemuseum, dem heutigen Ethnologischen Museum in Berlin. 20 Dieseldorff sammelte alles zum Thema Maya- Kunst, Kultur und Religion. Ihm war es auch vergönnt, Einblicke in die Sitten und in das Brauchtum der modernen Maya-Indianer zu 53 erlangen. Dieseldorffs Interesse an Heilpflanzen war sehr ausgeprägt. Er probierte ihre Wirkung auch an sich selber aus, da er unter Bronchitis litt. Er wurde bald zu einem gefragten Heiler in der Region. 1912 gründete Dieseldorff mit eigenen Mitteln ein Institut in Berlin zur Erforschung eines neuen Medikamentes gegen die Tuberkulose. Die Ärzte wurden im ersten Weltkrieg aus dem Institut abgezogen und so war das Ende des Projektes eingeleitet. Dieseldorff hielt sich zeitweise in Deutschland auf und wurde bei Ausbruch des Ersten Weltkrieges (1914-1918) hier festgehalten und konnte erst 1919 wieder nach Guatemala zurückkehren. Nach der Machtergreifung 1933 durch Hitler trat er offen gegen das Regime auf. Dieseldorff, von jüdischer Herkunft, nahm auch im Deutschen Verein in Cobán eine kontroverse Haltung zur Ideologie der Nationalsozialisten ein, was erheblichen Mut erforderte. Nach Ausbruch des Zweiten Weltkrieges 1939 gehörten Dieseldorff und sein Sohn zu den wenigen, die nicht von ihren Besitzungen vertrieben und enteignet wurden. Nach seinem Tode in New York wurde seine Asche nach Guatemala zurück gebracht und auf seinem Lieblingsplatz, auf dem Gipfel eines steilen Hügels, oberhalb der Finca Chajcar in Sant Pedro Carchá beigesetzt. Auch Dieseldorff führte eine „sog. Winkelehe“ mit Luisa Cu in Cobán, die ihm 1900 ein Mädchen namens Matilde gebar. Später war Dieseldorff mit der Deutschen Albertina Johanna, geb. Kreßler, aus Berlin stammend, verheiratet. Gemeinsam hatten sie zwei Kinder, Traute (1908) und Wilhelm (1913), beide in Berlin geboren. Dieseldorff galt zeitlebens als ein kluger, harter und ehrlicher Geschäftsmann, der als unbestechlich galt. Sein Leitspruch war: „Geld ist nur dann sinnvoll,
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Erwin-Paul Dieseldorff (1866-1940), Dr. Karl Sapper ... - Zoo Schwerin

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