DMG-informiert 4/2015

Afrika
Madagaskar
Karin Mende
Südsudan
Ruth Gebhardt
Gott sei Dank für
meine Niederlage!
Vor 18 Jahren machte ich eine bittere
Erfahrung. Als Feldleiterin war ich
damals, genau wie meine Kollegen, fest
überzeugt, dass die Korruption in der
kirchlichen Gesundheitsarbeit schnell und
wirkungsvoll bestraft werden musste.
Von unserer westlich geprägten Schuldkultur
her waren wir entsetzt über das
Fehlverhalten einiger afrikanischer Kollegen
… das aus der Sicht ihrer Kultur aber
eher eine Nebensächlichkeit war.
Schnell wurde das
medizinische Komitee
einberufen. Die letzte
Entscheidung jedoch
kam von uns Missionaren:
Kurzerhand
wurden die Schuldigen
entlassen oder unter Kirchendisziplin
gestellt und das Gesundheitszentrum wegen
Inventur geschlossen. Wir übersahen
bei unserer Entscheidung zwei wesentliche
Tatsachen: Erstens, dass man in der
Kultur unseres Einsatzlandes niemals
einen Menschen bloßstellt. Und zweitens,
dass die Afrikaner selbst das Problem
hätten lösen müssen.
Im Nu bildete sich eine Gruppe
Einheimischer, die uns Missionaren alle
erdenklichen Fehler in einem langen
Anschuldigungsbrief aufzählten. Mit Hilfe
der Regierung übten sie Druck aus. Sie
wollten uns nicht mehr haben, weil wir
sie ihrer Meinung nach nicht mehr im
biblischen Sinn liebten – und zumindest
ein wenig hatten sie damit Recht.
Ich verstand Gott und die Welt nicht
mehr. War diese Revolte der Dank für
meinen jahrelangen hilfsbereiten Einsatz
in einer entlegenen Ecke Afrikas? Nach
14 Tagen Gebet und Diskussion entschied
Schulung von Mitarbeitern
Jener Novembertag war
der dunkelste Tag meines
Lebens! Ich dachte, Gott
liebt mich nicht mehr.
die Missionsleitung, unser ganzes
Team aus dem Land abzuziehen. Wir
hatten nur eine Woche, um unsere
Sachen zu packen. Jener Novembertag
war der dunkelste Tag meines
Lebens! Ich dachte, Gott liebt mich
nicht mehr.
Und heute? Gott kann Schlimmes
zu Gutem gebrauchen. Die Lektionen,
die ich in den Monaten nach
dem Ende des damaligen Einsatzes in
der Seelsorge über
Gott als Vater lernte,
waren weichenstellend.
Gott brach
harte Stellen in
meinem Herzen auf
und wandelte mich
mehr in sein Ebenbild um.
In Madagaskar hat Gott mich in
eine neue Arbeit geführt, bei der es
genau darum geht: die Schulung von
Schlüsselpersonen aus Gemeinde
und Mission, partizipatives Arbeiten,
erneuertes Denken, verändertes
Handeln und Entwicklung. Es funktioniert
wunderbar, wenn einheimische
Mitarbeiter und Seminarteilnehmer
mitentscheiden dürfen. Echos aus
meinen Schulungen bestätigen das.
Da erkennt ein Dorfpastor: „Ich bin
ja gar nicht arm!“ Und sein erneuertes
Denken (Röm 12,2) verändert
seine Gemeinde. Plötzlich fangen alle
an, ihre Gaben einzusetzen. Dadurch
verändert Jesus ihr Dorf – von innen
nach außen.
Gott sei Dank für meine Niederlage.
Diese Erfahrung hilft mir heute,
Christen zu schulen, wie sie seine
Botschaft gemeinsam zu ihren Nachbarn
tragen können.
Vom Trauma
zum inneren Frieden
Wir sitzen im Flüchtlingscamp im
Schatten eines großen Baumes und trinken
Tee. Peter erzählt: „Mit 13 Jahren
bin ich der Armee beigetreten. Eines
Tages wurde unser Dorf überfallen. Wir
versuchten, die Menschen zu schützen.
Sie sind alle geflohen, zum Glück haben
wir uns wiedergefunden. Ab da zogen
wir von einem Ort zum nächsten …“
Die Geschichte seiner Odyssee sprudelt
nur so aus ihm heraus. Perfekt verstehe
ich seine Sprache noch nicht, doch in
groben Zügen kann ich seinen Kriegserlebnissen
folgen.
Ich bin dankbar, dass er an meinem
Kurs teilnimmt, sich öffnet und erzählt.
Es geht um Traumabewältigung aus
biblischer Sicht. Wie es sein kann, dass
Gott uns liebt, und wir trotzdem so
viel leiden müssen. Und wie Wunden in
unseren Herzen, die durch schlimme Erlebnisse
entstanden sind, wieder heilen
können. In mehreren Einheiten bringe
ich den Kursteilnehmern bei, ihren
Schmerz auszudrücken: ein Klagelied zu
schreiben, ein Bild zu malen oder eine
Figur aus Lehm zu formen.
Peters Lehmfigur stellt einen Mann
dar, der die Hände über dem Kopf
zusammenschlägt. Ein Ausdruck tiefer
Verzweiflung. Er erklärt: „Ich denke,
dass Gott mich verlassen hat. Ich habe
so viel Schmerz erlebt, auf dieser Welt
wird überall gekämpft. Wenn ich in mein
Leben schaue, habe ich das Gefühl, Gott
ist nicht da.“
Im weiteren Verlauf des Kurses
bringen die Teilnehmer ihren Schmerz
zu Jesus: Sie schreiben ihre Erlebnisse
auf und gemeinsam verbrennen wir ihre
Zettel unterm Kreuz. Als Symbol, dass
Jesus ihr Leid getragen hat, wie es in
Jesaja 53,5b heißt:
„Die Strafe liegt auf ihm, auf dass
wir Frieden hätten, und durch
seine Wunden sind wir geheilt.“
Diesen Trost hat Peter erfahren. Er
konnte seine schweren Gedanken an
Jesus abgeben und ist jetzt frei – ein
wichtiger Schritt zur Heilung. Als ich
ihn frage, ob ich seine Geschichte in
Deutschland erzählen darf, meint er: „Ja,
die Leute dort sollen wissen, wie es uns
im Südsudan geht. Und sag ihnen, wir
brauchen ihr Gebet!“
12 DMG-informiert | 4 | 2015