Niklas Luhmann: Interaktion, Organisation, Gesellschaft

Technische Universität Darmstadt
Institut für Soziologie
WS 2005/06
PS: Theorien und Geschichte der Soziologie
Leitung: Prof. Dr. Rudi Schmiede
Verfasserin: Christine Scholz
Niklas Luhmann: Interaktion, Organisation, Gesellschaft
Anwendungen der Systemtheorie
Luhmann schreibt von sozialen Systemen, welche entstehen wenn Handlungen mehrerer Individuen
aufeinander bezogen sind und abgrenzbar sind von einer nichtdazugehörigen Umwelt. Um es
deutlicher zu formulieren; soziale Systeme entstehen da, wo Kommunikation unter Menschen
stattfindet.
Luhmann hat eine These in der man eine Regel für die Bildung von speziellen Systemtypen findet.
,, Sozialsysteme konstituieren sich durch Prozesse der Selbstselektion (...)“ ( Luhmann 1975, S.10).
Sie können sich auf verschiedener Art bilden, jedoch hängt die Bildung davon ab unter welchen
Voraussetzungen der Prozess der Selbstselektion und der Grenzziehung abläuft.
Es gibt drei Systemtypen: Das Interaktions-, das Organisations- und das Gesellschaftssystem.
Bei dem Interaktionssystem gehören nur die Anwesenden dazu. Sie nehmen sich selbst und sich
gegenseitig wahr. Es gibt eine Systemgrenze die besagt, das man nur mit Anwesenden spricht und
nicht über sie und das man nur über Abwesende spricht und nicht mit ihnen.
Ein wichtiger Aspekt ist die Sprache. Sie macht es möglich die Umwelt symbolisch- verkürzt in das
Interaktionssystem einzubeziehen. Das hat den Vorteil das die Umweltbeziehungen zeitlich in die
Zukunft und Vergangenheit gestreckt werden können. Nachteil ist, das immer nur einer reden kann.
Es kann auch nur ein Thema nach dem anderen behandelt werden.
Das Gesellschaftssystem ist ,, das umfassende Sozialsystem aller kommunikativ füreinander
erreichbaren Handlungen“ (Luhmann 1975, S.11).
Die Gesellschaft ist heutzutage eine Weltgesellschaft. Sie ist ein System höherer Ordnung und muss
die mögliche Kommunikation unter oder mit Abwesenden mit einbeziehen können.
Ihre Grenzen liegen in der Erreichbarkeit, der Verständlichkeit und in der möglichen und sinnvollen
Kommunikation.
Jede Kommunikation führt aufgrund von wechselseitiger Selektion zum Aufbau von Strukturen mit
Möglichkeit zu weiterer Kommunikation.
Das Organisationssystem ist eine eigenständige Entwicklung und lässt sich somit nicht auf die
anderen zwei Systeme zurückführen. Sozialsysteme die die Mitgliedschaft an bestimmte Bindungen
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knüpfen lassen sich als organisiert bezeichnen. Sie besitzen Mitgliedschaftsregeln. Diese bestehen
aus Verhaltensanforderungen des Systems und Verhaltensmotive der Mitglieder welche unabhängig
voneinander variieren und welche sich zu dauerhaften Konstellationen verbinden lassen können.
Wichtig für Funktionsbereiche der Gesellschaft ist ein Organisationsmechanismus mit den ein
hohes Maß an Motivgeneralisierung und Verhaltensspezifikation erreicht werden kann.
Keiner dieser Systemen erfasst die gesamte soziale Wirklichkeit. Welches man als Problematik
ansehen könnte. Luhmann geht dabei auf die Themen sozialer Wandel und Konflikt ein, die
schlecht von der Systemtheorie behandelt wurden.
Zur Problematik zählen drei Punkte. Als erstes wäre zu nennen, das die soziokulturellen Evolution
eine zunehmende Differenzierung der Ebenen ist, auf denen sich die drei Systeme bilden. Diese
Differenzierung ist zu Beginn noch identisch. Durch die Differenzierung wird die soziale Welt
komplexer.
Das zweite Problem ist, das es keine vollständige Trennung der Ebenen gibt. Denn alles soziale
Handeln findet in Form von Interaktion in der Gesellschaft statt.
Die Interaktion nimmt die Orgnisation nur begrenzt oder gar nicht auf und die Gesellschaft muss in
fast alle Funktionsbereiche Organisationssysteme einschalten.
Zum Beispiel wäre die Funktion Erziehung organisiert durch Schule und Familie, anstatt nur von
einer Organisation.
Das dritte Problem ist der Konflikt. An diesem lässt sich die Bedeutung der zunehmenden
Differenzierung von Systemtypen und Systemebenen zeigen.
Konflikt bedeutet, das ein Teilnehmer an Interaktionen es ablehnt Selektionsvorschläge zu
übernehmen und diese Ablehnung mitteilt.
Luhmann betrachtet die Ebene der Interaktion unter Anwesenden. Die Interaktionsysteme können
sich nur entscheiden zwischen Konflikte sein oder Konflikte vermeiden, denn sie sind nicht
komplex genug um sie nebenherlaufen zu lassen.
Die Gesellschaftssysteme befinden sich zwischen der Wahl der Konfliktunterdrückung oder des
offenen und gewaltnahen Streites.
Die Organisation ermöglicht den Konflikt in einem Umfang zu regulieren, wie es bei der
Interaktion und der Gesellschaft allein nicht möglich wäre.
Werden Interaktionsystem und Gesellschaftssystem stärker differenziert, wird die Gesellschaft vom
Konfliktmodus ihrer Interaktionen unabhängig.
In der heutigen Zeit ist man nicht mehr auf ein konkret gemeinsames Zusammenleben angewiesen.
Dies erleichtert das Beenden und Weiterführen von sozialen Beziehungen im Konfliktfall.
In den Organisationsystemen sollen die Mitglieder die Konfliktbehandlung und
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Konfliktentscheidung anerkennen um einer Mitgliedsschaftspflicht nachzugehen. Ebenso
differenzieren sie interne und externe Konftikte. Das bedeutet zum Beispiel, das jemand einen
anderen nicht schlechter behandeln darf , nur weil dieser jemanden kennt mit den man schlechte
Erfahrungen machte.
Soziale Systeme haben wie Luhmann schreibt, eine Verbindung zueinander. Das Interaktionssystem
und das Organisationsystem gehören zu einem Gesellschaftsystem sowie ein Interaktionsystem
einer Organisation angehören kann, dieses aber nicht muss.
Allgemein zusammengefasst können von der Theoriebasis aus, die Forschungsansätze mit recht
einfachen Mitteln erschafft werden, welche im adäquaten Verhältnis zur Komplexität der sozialen
Wirklichkeit stehen. Zur Lösung dieses Problems, dient die Grundannahme, das sich die Systeme
durch Prozesse der Autokatalyse oder Selbstselektion im Hinblick auf eine Differenz zur Umwelt
konstituieren.
Man kann nun sagen, das ein hochkomplexes Gesamtbild der sozialen Wirklichkeit entsteht, durch
die Konstruktion der drei Systemtypen Interaktion, Organisation und Gesellschaft und durch die
Annahme der zwei Relativierungen nämlich der Evolution der Typendifferenz und jeweils
systemspezifische Umweltperspektiven.
Literaturangabe:
Luhmann, Niklas: Soziologische Aufklärung, Bd. 2: Aufsätze zur Theorie der Gesellschaft.
Opladen 1975, daraus:,, Interaktion, Organisation, Gesellschaft. Anwendungen der Systemtheorie“,
S. 9-20.
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