20. jahrhundert 1914-45 - Bibel und Literatur

Vorläufige Bibliographie
FORSCHUNG
- 20. JAHRHUNDERT 1914-45 -
Stand: 25.3.2012
B. Allemann: Kafka. Von den Gleichnissen. In: Zeitschrift für deutsche Philologie 83 (1964),
S. 97–106.
Jacob Allerhand: Joseph Roths Mendel Singer im Lichte der biblischen Hiobsproblematik. In:
I. Slawinski (Hrsg.): Viribus unitis. Österreichs Wissenschaft und Kultur im Ausland:
Impulse und Wechselwirkungen ; Festschrift für Bernhard Stillfried aus Anlaß seines 70.
Geburtstags, Bern 1996, S. 29–39.
Els Andringa: Wandel der Interpretation. Kafkas "Vor dem Gesetz" im Spiegel der
Literaturwissenschaft. Konzeption empirische Literaturwissenschaft, Bd. 17, Opladen
1994.
D. Arendt: Apokalyptik in neuerer deutscher Lyrik. In: Hochland 58 (1965), S. 140–152.
H. Arntzen: Franz Kafka. Von den Gleichnissen. In: Zeitschrift für deutsche Philologie 83
(1964), S. 106–112.
R. Atkins: "Und es ist kein Gott außer Adolf Hitler". The Biblical Motifs in Brecht's Arturo
Ui and Related Works as Political Counter-Propaganda. In: The Modern Language
Review 85 (1990), H. 2, S. 373–387.
K. Auckenthaler: Biblische Stoffe und Motive in der österreichischen Literatur. In:
Neohelicon 22 (1995), H. 2, S. 49–74.
Inka Bach, Helmut Galle: Deutsche Psalmdichtung vom 16. bis 20. Jahrhundert, Berlin 1989.
S. Bauschinger: Hiob und Jeremias. Biblische Themen in der deutschen Literatur des 20.
Jahrhunderts. In: Akten des IV. Internationalen Germanistenkongresses Basel 1980, Bern,
Frankfurt am Main 1980, S. 466–472.
Maria Behre: "Endlos von neuem anfangen". Eva als Initiatorin der Zeitlichkeit in Gedichten
Rose Ausländers. In: W. Braungart (Hrsg.): Ästhetische und religiöse Erfahrungen der
Jahrhundertwenden, Paderborn [u.a.] 1997, S. 43–62.
Maria Behre: "Edens Tochterwelt". Eva als Mythoskonzept und Leitfiguration in Rose
Ausländers Gedichten. In: H. Braun (Hrsg.): "Weil Wörter mir diktieren: Schreib uns.".
Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, Schriftenreihe der Rose-Ausländer-Stiftung, Bd. 10,
Köln 2000, S. 7–49.
Ortwin Beisbart, Ulf Abraham (Hrsg.): Einige werden bleiben - und mit ihnen das
Vermächtnis. Der Beitrag jüdischer Schriftsteller zur deutschsprachigen Literatur des 20.
Jahrhunderts. 1st. Ausgabe, Bamberg 1992.

Josef Billen: "… unter drohendem Himmel". Paradies und Sündelfall in der
lyrischen Bildwelt Rose Ausländers. In: H. Braun (Hrsg.): "Weil Wörter mir diktieren:
Schreib uns.". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, Schriftenreihe der Rose-Ausländer-
Stiftung, Bd. 10, Köln 2000, S. 51–96.
Margrid Bircken: Der Turmbau zu Babel als gescheiterter Bibliotheksbau. Zu Anna Seghers.
In: H.-C. Stillmark, B. Krüger (Hrsg.): Worüber man (noch) nicht reden kann, davon kann
die Kunst ein Lied singen. Texte und LektürenBeiträge zur Kunst-, Literatur- und
Sprachkritik, Frankfurt am Main New York 2001, S. 13–24.
Simone Bischoff: Wenn das Reich Gottes von dieser Welt ist. Bibelzitat und christliche Kunst
bei Anna Seghers. In: Argonautenschiff 18 (2009), S. 166–178.
Günther Blaicher: Byrons Cain. Vom "negativen" Typus zum Prototyp der Moderne. In: F.
Link (Hrsg.): Paradeigmata. Literarische Typologie des Alten Testaments, Schriften zur
Literaturwissenschaft, Bd. 5, Berlin 1989, S. 375–392.
Alfred Bodenheimer: Wandernde Schatten. Ahasver, Moses und die Authentizität der
jüdischen Moderne, Göttingen 2002.
R. Böswald: Hiob in moderner Dichtung. In: E. Zenger (Hrsg.): Durchkreuztes Leben. Hiob,
Hoffnung für die Leidenden. 2. Ausgabe, Freiburg 1982, S. 89–129.
Monique Boussart-Weyembergh: Die Aktualisierung des Bibeltextes in Alfred Döblins
Montageroman 'Berlin Alexanderplatz. Die Geschichte von Franz Biberkopf'. In: B. Bach
(Hrsg.): Le travail de réécriture dans la littérature de langue allemande au XXe siècle,
Germanica études germaniques / Université de Lille III, ISSN 0984-2632, Villeneuve
d'Ascq 2002, S. 99–111.
Brian Britt: Walter Benjamin and the Bible, New York 1996.
Jürgen Brokoff: Die Apokalypse in der Weimarer Republik, München 2001.
Laurent Cassagnau: La figure de l'ange dans l'oeuvre de Nelly Sachs. In: A. Lerousseau
(Hrsg.): Nelly Sachs, éthique et modernité. Actes du colloque international organisé par
les équipes d'accueil Textes et interculturalités et le FRESC …, Maison de la Recherche
de l'Université Charles-de-Gaulle, Lille 3, 26 et 27 novembre 2003, Villeneuve d'Ascq
2007, S. 53–69.
Ralf Georg Czapla: Erlösung im Zeichen des Hakenkreuzes. Bibel-Usurpationen in der Lyrik
Joseph Goebbels' und Baldur von Schirachs. In: R. G. Czapla, U. Rembold (Hrsg.):
Gotteswort und Menschenrede. Die Bibel im Dialog mit Wissenschaften, Künsten und
Medien ; Vorträge der interdisziplinären Ringvorlesung des Tübinger Graduiertenkollegs
"Die Bibel - ihre Entstehung und ihre Wirkung" 2003 - 2004, Jahrbuch für internationale
Germanistik;Reihe A, Kongressberichte, Bd. 73, Bern 2006, S. 283–326.
Anika Davidson: "Dies, scheint mir, wäre zu erzählen gewesen…". Die theopoetische
Deutung des Gleichnisses vom Verlorenen Sohn in Rilkes "Aufzeichnungen des
Malte Laurids Brigge". In: B. Knauer (Hrsg.): Das Buch und die Bücher. Beiträge zum
Verhältnis von Bibel, Religion und Literatur, Würzburg 1997, S. 115–134.
Reinhard Dithmar: Mose und die zehn Gebote in Thomas Manns Erzählung "Das Gesetz".
Interdisziplinäre Forschung und fächerverbindender Unterricht, Bd. 1, Ludwigsfelde 1999.
Alfred Doppler: "Psalm" von Georg Trakl. In: A. Doppler (Hrsg.): Die Lyrik Georg Trakls.
Beiträge zur poetischen Verfahrensweise und zur Wirkungsgeschichte, Trakl-Studien, Bd.
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Elisabeth Drave: Strukturen jüdischer Bibelauslegung in Thomas Manns Roman "Jospeh und
seine Brüder". Das Beispiel Abraham. In: J. Ebach (Hrsg.): Bibel und Literatur. 2.
Ausgabe, München 1998, S. 195–214.
Małgorzata Dubrowska: Bibelrefenzen im Frühwerk von Anna Seghers. "Die Toten auf der
Insel Djal", "Die Legende von der Reue des Bischofs Jehan d'Aigremont von St. Anne in
Rouen", "Grubetsch". In: M. Kłańska, J. Kita-Huber (Hrsg.): Der Heiligen Schrift auf der
Spur. Beiträge zur biblischen Intertextualität in der Literatur, Dresden, Wrocław 2009, S.
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Pia Eckstein: König David. Eine strukturelle Analyse des Textes aus der Hebräischen Bibel
und seine Wiederaufnahme im Roman des 20. Jahrhunderts. Zugl.: Stuttgart, Univ., Diss.,
1999, Bielefeld 2000.
M. Egenhoff: Zur Textgrundlage der biblischen Gedichte in Rainer Maria
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N. O. Elke: Rettung des Sinns. Jaákobs Traum und das Projekt einer Geschichtstheodizee. In:
N. O. Eke, G. Helmes (Hrsg.): Richard Beer-Hofmann. (1866 - 1945) ; Studien zu seinem
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Susanna Engelmann: Babel - Bibel - Bibliothek. Canettis Aphorismen zur Sprache. Univ.,
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Gustav Richard Heinz Erdmann: Altes Testament und Judentum bei Gerhart Hauptmann.
Zuerst 1971. In: G. R. H. Erdmann (Hrsg.): Der bekannte und unbekannte Gerhart
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Hans Esselborn: Intertextualität zur Bibel bei Georg Trakl. In: M. Kłańska, J. Kita-Huber
(Hrsg.): Der Heiligen Schrift auf der Spur. Beiträge zur biblischen Intertextualität in der
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Christoph Eykman: Die Christusgestalt in der expressionistischen Dichtung. In: Wirkendes
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Richard Faber: Profane Theologie hellenischer, christlicher und jüdischer Provenienz. Über
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Bernd Feiniger: Tora der Wahrheit und der Vernunft. Tora-„Typologie" im Roman Moses
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K. J. Finnegan: Biblical themes in the novel of A. Döblin. Diss., Northwestern Univ. 1967.
Hermann Friedmann, Otto Mann (Hrsg.): Christliche Dichter der Gegenwart, Heidelberg
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H. Fries: Die Gestalt Jesu Christi im modernen Roman. In: Herder Korrespondenz 7 (1952),
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Georg Fromm: Hiobs Wachhund. Die erste Hiob-Paraphrase in Alfred Döblins 'Berlin
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Paris 1993, Jahrbuch für internationale Germanistik., Bd. 41, Bern New York 1995, S.
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Georg Fromm: Die Isaak-Paraphrase in Alfred Döblins 'Berlin Alexanderplatz'. In: G. Sander
(Hrsg.): Internationales Alfred-Döblin-Kolloquium, Leiden 1995, Jahrbuch für
internationale Germanistik., Bd. 43, Bern New York 1997, S. 159–168.
Wolfgang Frühwald: Die Bibel als Literatur produzierende Kraft. In: H. Schmidinger (Hrsg.):
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Notker Füglister: Die Wirkgeschichte biblischer Motive in den Dichtungen von Nelly Sachs.
In: J. Holzner, U. Zeilinger (Hrsg.): Die Bibel im Verständnis der Gegenwartsliteratur. 1.
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Ulrich Fülleborn: Rilkes Gebrauch der Bibel. In: M. Engel (Hrsg.): Rilke und die
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Anna Gajdis: Marienmotiv im Werk von Agnes Miegel. In: M. Czarnecka (Hrsg.):
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B. Gajek: Das Evangelium auf der Bühne. Überlegungen zu drei Volksstücken: Franz Xaver
Kroetz' "Der Weihnachtstod", Felix Mitterers "Stigma" und Ludwig Thomas
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Herbert Gamper: Nach dem Sündenfall. Die Söhne und Töchter Adams und Evas. In:
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Erich Garhammer: Bibel und moderne Literatur. Zur Methode der Verfremdung
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Josef Ernst zum 70. Geburtstag, Paderborn 1996, S. 457–468.
Erich Garhammer: Fremdheit des Vertrauten. Zur literarischen Verfremdung eines
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Erich Garhammer: Literaten als Bibelleser. In: E. Garhammer (Hrsg.): "Brennender
Dornbusch und pfingstliche Feuerzungen". Biblische Spuren in der modernen Literatur,
Einblicke, Bd. 7, Paderborn 2003, S. 109–119.
Christoph Gellner: Schriftsteller als Bibelleser. Heinrich Heine, Bertolt Brecht und Erich
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Christoph Gellner: "Die Bibel ist wirklich ein Hammer. Manchmal jedenfalls". Zur
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Christoph Gellner: Abgründe der Unbegreiflichkeit. Gottesprovokationen in Bibel und
moderner Literatur. In: E. Garhammer (Hrsg.): "Brennender Dornbusch und pfingstliche
Feuerzungen". Biblische Spuren in der modernen Literatur, Einblicke, Bd. 7, Paderborn
2003, S. 193–208.
Christoph Gellner: "… beinah rabiate Antichristlichkeit". Rilke als Leser der Bibel und des
Koran. In: J. Badewien, e. A. R. M. R. 2. H. an Im Tagung Widerschein der Fremden
Welten, Evangelische Akademie Baden (Hrsg.): Rainer Maria Rilke. Eine
Annäherung. Beiträge der Tagung "Im Widerschein der Fremden Welten", eine
Annäherung an Rainer Maria Rilke, 7. - 9. März 2003 in Bad Herrenalb, Herrenalber
Forum, Bd. 41, Karlsruhe 2004, S. 77–101.

Christoph Gellner: Schriftsteller lesen die Bibel. Die Heilige Schrift in der Literatur des 20.
Jahrhunderts, Darmstadt 2004.
Tanja Gojny: Biblische Spuren in der Lyrik Erich Frieds. Zum intertextuellen Wechselspiel
von Bibel und Literatur. Theologie und Literatur, Bd. 17, Mainz 2004.
Tanja Gojny: Die Bibelrezeption in der Lyrik Erich Frieds in interdisziplinärer Perspektive.
In: Jahrbuch für internationale Germanistik 39 (2007), H. 1, S. 185–199.
Tanja Gojny, Alexander Deeg, Martin Nicol: Vernetzte Texte. Bibel und moderne Lyrik im
Wechselspiel. In: Praktische Theologie 37 (2002), S. 298–311.
H. L. Goldschmitt: Thomas Manns Joseph und Moses. In: Schweizer Annalen 2 (1945), S.
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Friedemann W. Golka: Mose - biblische Gestalt und literarische Figur. Thomas Manns
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Sabine Graf: Das Abendmahl auf der Kaffeehausbühne. Transformation und Poetik in Else
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Bernhard Greiner: Das Bild und die Schriften der ,Blendung'. Über den biblischen Grund von
Canettis Schreiben. In: F. Link (Hrsg.): Paradeigmata. Literarische Typologie des Alten
Testaments, Schriften zur Literaturwissenschaft, Bd. 5, Berlin 1989, S. 543–562.
Bernhard Greiner: "Philister über Dir, Simson!". Die Geschichte Simsons als jüdische
Urszene interkulturellen Konflikts; die Erzählung der Bibel und deren Aneignung durch
Elias Canetti. In: Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft 44 (1999), H.
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Bernhard Greiner: Archäologie der Hermetik. Geschichten des Turmbaus zu Babel (Genesis
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(Hrsg.): Hermetik. Literarische Figurationen zwischen Babylon und Cyberspace,
Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte, Bd. 113, Tübingen 2002, S. 1–20.
Gunter E. Grimm: Apokalypse. Weltuntergangsvisionen in der Literatur des 20. Jahrhunderts.
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Gunter E. Grimm, Hiob: Im Zeichen Hiobs. Jüdische Schriftsteller und deutsche Literatur im
20. Jahrhundert. 2nd. Ausgabe, Frankfurt am Main 1986.
Frederike Haberkamp: Buntumschlungen in der Bibel. Else Lasker-Schülers 'Hebräische
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Schüler-Almanach, Else-Lasker-Schüler-Almanach, Bd. 4, Wuppertal 2000, S. 116–122.
Friedrich Hahn: Bibel und moderne Literatur. Große Lebensfragen in Textvergleichen. 4th.
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Barbara Hahn: Rahel. Esther. Ruth. Zu Gedichten von Else Lasker-Schüler und Gottfried
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Hermann Hakel: Die Bibel im deutschen Gedicht des 20 Jahrhunderts, Basel, Stuttgart 1958.
Kaete Hamburger: Thomas Manns biblisches Werk. Der Joseph-Roman, Die Moses-
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Birgit Hartberger: Das biblische Ruth-Motiv in deutschen lyrischen Gedichten des 20.
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Wolf-Daniel Hartwich: Mose und die Moderne. Die Kritik des Alten Testaments in der
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Wolf-Daniel Hartwich: Die Sendung Moses. Von der Aufklärung bis Thomas Mann. Zugl.:
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Eckhard Heftrich: Mythos — Typus — Psychologie. Thomas Manns Joseph-Romane. In: F.
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Jürgen Hein: Aktualisierung des Judith-Stoffes von Hebbel bis Brecht. In: Hebbel-Jahrbuch
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Anne Heitschmidt: "Saiten, die noch tönen". Gertrud Kolmars Dialog mit der Bibel. In: K.
Lorenz-Lindemann (Hrsg.): Widerstehen im Wort. Studien zu den Dichtungen Gertrud
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Kristina von Held: Evas Erbe. Mythenrevision und weibliche Schoepfung in der Lyrik Rose
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Cornelius Hell, Wolfgang Wiesmüller: Die Psalmen-Rezeption biblischer Lyrik in Gedichten.
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Andrea Henneke-Weischer: Poetisches Judentum. Die Bibel im Werk Else Lasker-Schülers.
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Andrea Henneke-Weischer: "die tiefsten Erinnerungen […] im Glanze meines Blaus". Die
Bibelrezeption Else Lasker-Schülers. In: Jahrbuch für internationale Germanistik 39
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Jürgen Hillesheim: Vom Feuer zur Bibel. Brechts dramatischer Erstling. In: J. Hillesheim
(Hrsg.): Young Mr. Brecht becomes a writer, The Brecht yearbook, Bd. 31, Madison
2006, S. 99–104.
Jochen Hörisch: Gesprengte Einbildungskraft. Trakls poetisches Abendmahl. In: J. Hörisch
(Hrsg.): Armaturen der Sinne. Literarische und technische Medien 1870 bis 1920,
München 1990, S. 201–214.
Frida Humbel: Das Schicksal des jüdischen Volkes und seiner grossen Gestalten in der
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. Schriftenreihe d. Besinnung, Bd. 3, Aeschi bei Spiez 1963.
Siegfried Hummelsberger: "Man muss also feststellen, wer die rechte Mutter des Kindes ist!".
Bibel-, Brecht- und Boulevardtexte vergleichend lesen. In: Praxis Deutsch 29 (2002), H.
173, S. 40–48.

J. Imbach: Christologische Spurenelemente. Zum Jesusbild in der zeitgenössichen Literatur.
In: Miscellanea Francescana 78 (1978), S. 50–80.
Dietmar Jacobsen: Zwischen Gottesstrafe und Naturkatastrophe. Die Sintfluterzählung in der
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Uwe Kächler: Die Jesusgestalt in der Erzählprosa des deutschen Naturalismus. Mit e.
bibliograph. Anh.: Primärtexte, zeitgenössische Rezensionen, Sekundärliteratur. Tübinger
Studien zur deutschen Literatur, Bd. 14, Frankfurt am Main 1993.
Wolfgang Kaelcke: Die Bibel in Leben und Werk des Dichters Friedrich Griese. In: E. Becker
(Hrsg.): Annäherung an Friedrich Griese - Leben und Werk. Beiträge zum 1. Lehstener
Literaturtag am 15. April 2000, Federlese, Neubrandenburg 2000, S. 53–67.
Stefan Keppler: Gebet als poetogene Struktur. Systematische Aspekte, die Wissensfiguration
um 1900 und Rilkes 'Stunden-Buch'. In: M. Engel (Hrsg.): Anthropologie der Literatur.
Poetogene Strukturen und ästhetisch-soziale Handlungsfelder, Poetogenesis, Paderborn
2004, S. 338–355.
Hye-Sook H. Kim: Die Jesus-Gestalt in der modernen deutschen Prosa. Köln, Univ., Diss.,
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Endre Kiss: Von Gargantua-Zarathustra zu Hiob-Ahasver. Über Franz Werfel und über das
Schicksal des Literarischen in unserem Jahrhundert. In: Jahrbuch der ungarischen
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Wolf Kittler: Der Turmbau zu Babel und das Schweigen der Sirenen. über das Reden, das
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wagen vil. Festschrift für Anton Schwob zum 60. Geburtstag, Innsbrucker Beiträge zur
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Maria Kłańska: Die Transfigurationstechnik im Kontext der Bezüge zwischen Bibel und
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Kłańska, J. Kita-Huber (Hrsg.): Der Heiligen Schrift auf der Spur. Beiträge zur biblischen
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Erich Kleinschmidt: Poetik der Auflösung. Zur Funktion der Hiob-Mythe in Texten Oskar
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Literarische Typologie des Alten Testaments, Schriften zur Literaturwissenschaft, Bd. 5,
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Marina Krug: Die Figur als signifikante Spur. Eine dekonstruktive Lektüre zu den Gedichten
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Paul Konrad Kurz (Hrsg.): Psalmen vom Expressionismus bis zur Gegenwart, Freiburg, Basel
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Paul Konrad Kurz: Der verlorene Sohn - die verlorenen Väter. Spiegelung und Verfremdung
der lukanischen Geschichte in der neueren Literatur. In: M. Huber, H. Pree, R. A. Roth
(Hrsg.): Mit der Bibel leben. Die Bibel, verstaubtes Buch oder heißes Eisen?, Passau
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Paul Konrad Kurz: Gott in der modernen Literatur, München 1996.
Hermann Kurzke: Mythos als Stigma-Management und Identitätspolitik. Zum Verhältnis von
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Ebach (Hrsg.): Bibel und Literatur. 2. Ausgabe, München 1998, S. 183–194.
Karl-Josef Kuschel: Jesus in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. 4th. Ausgabe.
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Karl-Josef Kuschel: Hiob und Jesus. Die Gedichte der Nelly Sachs als theologische
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Karl-Josef Kuschel: "Erfüllt von der Liebe zum jüdischen Volk". Franz Wefels Roman um
den Propheten Jeremia. In: Kunst und Kirche 59 (1996), H. 4, S. 246–248.
Karl-Josef Kuschel: Jesus im Spiegel der Weltliteratur. Eine Jahrhundertbilanz in Texten und
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Karl-Josef Kuschel: Im Spiegel der Dichter. Mensch, Gott und Jesus in der Literatur des 20.
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Karl-Josef Kuschel: "Gott von Mohammed her fühlen". Rilkes Islam-Erfahrung und ihre
Bedeutung für den religionstheologischen Diskurs der Zukunft. In: R. Schweikert (Hrsg.):
"Die Welt ist in die Hände der Menschen gefallen". Rilke und das moderne
Selbstverständnis, Blätter der Rilke-Gesellschaft, Band 24, Frankfurt am Main 2002, S.
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Hyuck Zoon Kwon: Der Sündenfallmythos bei Franz Kafka. der biblische Sündenfallmythos
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2006. Epistemata Reihe Literaturwissenschaft, Bd. 577, Würzburg 2006.
Hyuck Zoon Kwon: Die Gestaltung des Sündenfallmythos in Kafkas Erzählung "Das Urteil"
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Bernhard Kytztler: Moderne Psalmen. In: J. Ebach (Hrsg.): Bibel und Literatur. 2. Ausgabe,
München 1998, S. 157–181.
Jacques Lajarrige: Auferstehung aus der Asche. Zu einem Leitmotiv in der Lyrik Rose
Ausländers. In: A. Corbea-Hoisie (Hrsg.): Stundenwechsel. Neue Perspektiven zu Alfred
Margul-Sperber, Rose Ausländer, Paul Celan, Immanuel Weissglas, Bucure¸sti 2002, S.
110–126.
Dieter Lamping: Von Kafka bis Celan. Jüdischer Diskurs in der deutschen Literatur des 20.
Jahrhunderts. Sammlung Vandenhoeck, Göttingen 1998.
Georg Langenhorst: Hiob, unser Zeitgenosse. Die literarische Hiob-Rezeption im 20.
Jahrhundert als theologische Herausforderung. 2nd. Ausgabe. Theologie und Literatur,
Bd. 1, Mainz 1995.
Georg Langenhorst: Weihnachten in der modernen Literatur. In: Stimmen der Zeit 223=130
(2005), H. 12, S. 833–842.
Véronique Léonard-Roques: Caïn, figure de la modernité. (Conrad, Unamuno, Hesse,
Steinbeck, Butor, Tournier, Paris 2003.
Gotthard Lerchner: Traditionsbezug zur Lutherbibel im Werk Brechts. In: I. Barz, G.
Lerchner (Hrsg.): Gotthard Lerchner - Schriften zum Stil. Vorträge zur Ehrung Gotthard
Lerchners anlässlich seines 65. Geburtstages und Aufsätze des Jubilars, Leipzig 2002, S.
146–164.

Birgit Lermen: Die Hiob-Gestalt in der Lyrik Nelly Sachs. In: Theologie der Gegenwart 32
(1989), S. 3–10.
Birgit Lermen: Der Stammvater Abraham in der szenischen und lyrischen Dichtung von Nelly
Sachs. In: M. Kłańska, J. Kita-Huber (Hrsg.): Der Heiligen Schrift auf der Spur. Beiträge
zur biblischen Intertextualität in der Literatur, Dresden, Wrocław 2009, S. 339–351.
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