Oktober 2001

Ausgabe 

3/01 

Uni 

der 

Martin-Luther-Universität 

Halle–Wittenberg 

WISSENSCHAFTS 

JOURNAL 

Hallesches Studentenleben 

in vergangener Zeit 

Dissertationen von Frauen an 

der halleschen Universität 

Aktuelle Wissenschaftsgeschichte 

in Acta Historica Leopoldina 

Christliche Unternehmer 

des 19. Jahrhunderts in Halle 

scientia halensis

Editorial 

Wilfried Grecksch .................................................................................................................. 2 

Theologische Fakultät 

Das Johannes-Lepsius-Archiv und die Armenologie 

Hermann Goltz .............................................................................................................. 7 

Die Theologische Fakultät Halle 

Theologie an einer so genannten »sozialistischen« Universität 

Friedemann Stengel ...................................................................................................... 9 

Christliche Unternehmer des 19. Jahrhunderts in Halle 

Ludwig Wucherer – Carl August Jacob – Carl Adolph Riebeck 

Sebastian Kranich ......................................................................................................... 26 

Fachbereich Erziehungswissenschaften 

»... Erziehen und Unterrichten als eine eigene Kunst ...« 

Zur Geschichte der Pädagogik an der Universität Halle 

Berthold Ebert, Jessika Piechocki und Pia Schmidt ................................................. 5 

»... mit männlicher Gediegenheit der Gedanken geschrieben« 

Dissertationen von Frauen an der Universität Halle (1898–1933 

Edith Glaser ................................................................................................................... 20 

Fachbereich Geowissenschaften 

Geowissenschaftliche Universitäts-Sammlungen 

Vom Naturalienkabinett zum »Universeum« 

Norbert Hauschke .......................................................................................................... 10 

Fachbereich Geschichte, Philosophie und Sozialwissenschaften 

Gustav Schmoller und Johannes Conrad 

Nationalökonomie in Halle zwischen 1860 und Erstem Weltkrieg 

Peter Hertner .................................................................................................................. 15 

Fachbereich Kunst-, Orient- und Altertumswissenschaften 

Jüdische Gelehrte an der Universität Halle 

Deutung und Definition 

Giuseppe Veltri ............................................................................................................... 17 

Deutsche Burgenvereinigung und Universität 

Aus der Arbeit der Landesgruppe Sachsen-Anhalt der Burgenvereinigung 

Irene Roch-Lemmer ...................................................................................................... 28 

Fachbereich Sprach- und Literaturwissenschaften 

Vorläufer einer modernen Disziplin 

Auf den Spuren der Geschichte des Instituts für Zeitungswesen 

Cordula Günther ........................................................................................................... 19 

Fachbereich Ingenieurwissenschaften 

Technikwissenschaften 

Der Weg einer praktischen Disziplin zur Universität 

Wolfgang Fratzscher ..................................................................................................... 24 

Landwirtschaftliche Fakultät 

Historische Landnutzung 

Chronologische Analysen auf der Querfurt-Merseburger Platte 

Rolf Diemann und Oliver Arndt .................................................................................. 31 

Medizinische Fakultät 

Geschichte der Augenklinik zu Halle 

Vom Waisenhaus über den Domplatz in die Magdeburger Strasse 

Jutta Herde .....................................................................................................................33 

Zentrale Kustodie 

Hallesches Studentenleben 

Vergnüglicher Rückblick aufs jungakademische Treiben von einst 

Ralf-Torsten Speler ........................................................................................................ 3 

Zentrum für die Erforschung der Europäischen Aufklärung 

Das »Schleiermacher-Haus« 

Ein geschichtsträchtiges Gebäude im Zentrum Halles 

Hans-Joachim Kertscher .............................................................................................. 22 

Akademie der Naturforscher Leopoldina 

Universität und Leopoldina 

Aktuelle Wissenschaftsgeschichte in Acta Historica Leopoldina 

Wieland Berg und Sybille Gerstengarbe ..................................................................... 13 

Personalia .............................................................................................................................. 35 

Autorenadressen und Rätselfoto ......................................................................................... 36 

Titel: Wappenkartusche (Ausschnitt) aus dem Stammbuch des adligen Studenten Friedrich 

Freiherr von Printzen, geführt 1738–1740 Zentrale Kustodie Inv.-Nr. MLU-M 304 

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scientia halensis 3/2001 

Inhalt / Impressum 

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I MPRESSUM 

1 

scientia halensis – Das Wissenschaftsjournal 

der Martin-Luther-Universität 

Halle-Wittenberg 

Ausgabe 3/2001, 9. Jahrgang 

erscheint viermal im Jahr 

H ERAUSGEBER 

Der Rektor der Martin-Luther-Universität 

Halle-Wittenberg 

R EDAKTION 

Dr. Monika Lindner, Ute Olbertz, 

Dr. Margarete Wein (Verantwortliche dieser 

Ausgabe) 

R EDAKTIONSBEIRAT (für scientia halensis – 

Universitätszeitung und Wissenschaftsjournal): 

Prof. Dr. Winfried Grecksch (Rektor), 

Prof. Dr. Dr. Gunnar Berg, Prof. Dr. René 

Csuk, Prof. Dr. Gernot I. W. Duncker, 

Dr. Frank Eigenfeld, Dr. Renate Federle, 

Dr. Roswitha Geiling, Prof. Dr. Siegfried 

Hoffmann, Prof. Dr. Manfred Lemmer, 

Dr. Monika Lindner, Ute Olbertz, Katrin 

Rehschuh, Prof. Dr. Hans-Joachim Solms, 

Dr. Ralf-Torsten Speler, Dr. Margarete Wein, 

Prof. Dr. Alois Wenig 

G RAFIK-DESIGN 

Barbara und Joachim Dimanski 

Dipl.-Grafik-Designer AGD/BBK 

A NSCHRIFT DER REDAKTION 

Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg 

Rektorat 

Universitätsplatz 10, 06099 Halle (Saale) 

Telefon: (0345) 552 14 20/22/24, 

Fax: (0345) 552 70 82, 552 72 54 

E-Mail: 

m.lindner@verwaltung.uni-halle.de 

m.olbertz@verwaltung.uni-halle.de 

m.wein@verwaltung.uni-halle.de 

Internet: http://www.uni-halle.de 

LAYOUT 

Dr. Margarete Wein 

Jens Gerth (Umschlagseiten) 

D RUCKVORBEREITUNG & DRUCK 

satz & grafik GmbH Halle 

Union Druck Halle GmbH 

A NZEIGENPREISLISTE 

Nr. 1/2001 

Namentlich gekennzeichnete Beiträge geben 

nicht unbedingt die Meinung der Redaktion 

oder des Herausgebers wieder. 

Für unaufgefordert eingesandte Manuskripte 

oder Bilder keine Haftung. 

ISSN 0945-9529 

Die scientia halensis erscheint mit freundlicher 

Unterstützung der Vereinigung der 

Freunde und Förderer der Martin-Luther- 

Universität Halle-Wittenberg e. V.


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editorial 

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2 

EDITORIAL 

Wilfried Grecksch 

»Der Spiegel der Geschichte ist der beste 

Wahrsager«, weiß der deutsche Sprichwortschatz. 

Fakten der Gegenwart und 

Prognosen für die Zukunft sind stets Kinder 

und Enkel der Historie. 

An den Universitäten spielt Geschichte 

seit jeher eine große Rolle – einerseits als 

Wissenschaftsdisziplin, als professionelle 

Geschichtswissenschaft, andererseits aber 

als ein Mittel, sich der eigenen Ursprünge 

und Wurzeln zu versichern. Angehörige der 

Fakultäten und Fachbereiche, der Institute 

und Kliniken, der Bibliotheken, Sammlungen 

und Archive erkunden – in der Regel 

neben der eigenen wissenschaftlichen Arbeit 

– die Tradition der Einrichtung, der sie 

angehören, oder des Wissensgebietes, das 

sie bearbeiten. Dabei entstehen umfangreiche 

Untersuchungen für gesamte Epochen, 

aber auch Skizzen, die einen begrenzten 

Zeitabschnitt charakterisieren. 

Diese Ausgabe des Wissenschaftsjournals 

ist solchen vielfältigen geschichtlichen Untersuchungen 

und Projekten gewidmet. Die 

professionellen Geschichtswissenschaftler 

der Universität kommen in der Juli-Ausgabe 

2002 des Wissenschaftsjournals zu 

Wort, unmittelbar im Vorfeld des 44. Deutschen 

Historikertages, der im September 

2002 in Halle stattfinden wird. 

Es gibt kaum einen Bereich der Universität, 

in dem nicht historisch orientierte Arbeiten 

entstehen. Sei es aus dem persönlichen Interesse 

Einzelner für gewisse Facetten der 

Geschichte, sei es aus Anlass von Jubiläen 

oder anderen denkwürdigen Daten. So ist 

auch die Auswahl der Beiträge dieser Ausgabe 

keineswegs vollständig, manches Mal 

wohl eher zufällig. Es war aber das Anliegen 

des Herausgebers, die Vielfalt der Universität 

aufleuchten zu lassen. Sie finden 

neben einem Beitrag zum studentischen 

Leben viele Einzelabhandlungen zu halleschen 

Traditionen, deren Wirken teilweise 

bis in die Gegenwart reicht. 

Besonders hingewiesen werden soll auf die 

Tatsache, dass es in Halle bereits im Jahr 

1927 ein »Institut für Zeitungswesen« gab, 

dessen Geschichte zur Zeit von einer studentischen 

Projektgruppe erforscht wird 

und die über den momentanen Stand ihrer 

Untersuchungen berichtet. 

Möge dieses Periodikum das Interesse an 

unserer Universität vertiefen und als Anregung 

dienen, sich auch mit der Geschichte 

Ihres Bereiches vertraut zu machen.

HALLESCHES STUDENTENLEBEN 

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Universitätsgeschichte 

VERGNÜGLICHER RÜCKBLICK AUFS JUNGAKADEMISCHE TREIBEN VON EINST 

Ralf-Torsten Speler 

Am 1. Juli 1694 wurde die Alma mater Halensis mit allem barockem Pomp und »Solennitäten« 

eingeweiht. Feierliche Prozessionen, glänzende Festakte mit schwungvollen Reden 

und üppige Bankette, denen schon 700 immatrikulierte hallesche Studenten beiwohnten, 

wechselten einander ab. Auf Grund der bereits seit 1680 bestehenden Ritterakademie und 

der Tatsache, wie es zahlreiche zeitgenössische Chronisten zu rühmen wissen, dass die 

Sprache der Bürger »zierlicher seye als zu Leipzig«, zogen viele Söhne des Adels und elegante 

Kavaliere an die junge Universität. Aber auch die Minderbemittelten und Armen fanden 

als Schüler und Studenten Aufnahme und Ausbildung in den weltberühmten Franckeschen 

Stiftungen zu Halle. 

Die Hallesche Pfännerschaft und das Regiment 

des »Alten Dessauers« förderten im 

18. Jahrhundert ein buntes und zuweilen 

turbulentes Leben in der Saalestadt. So rotteten 

sich die Studiosi auf den Ruf »Burschen 

heraus« zusammen, um einem Kommilitonen 

gegen die gewaltsamen Übergriffe 

der Werber beizustehen. Die Halloren – 

von den Studenten auf Grund der gleichen 

sozialen Lage »Schwager« genannt – retteten 

oft Studenten zu sich ins »Thal«, wohin 

ihnen die Häscher des »Berggerichts«, 

das heißt, der übrigen Stadt, nicht folgen 

durften, oder brachten sie im benachbarten 

Ausland (Sachsen) in Sicherheit. 

Ein Hoch auf die »Bierehrlichkeit«! 

Zum Schutz gegen die Übergriffe des Militärs 

schlossen sich im Jahr 1717 nachweisbar 

hallesche Studenten erstmals zu Landsmannschaften 

zusammen. In Kaffee- und 

Bierdörfern, wie Passendorf und Schlettau, 

sowie in den in Sachsen gelegenen »Exkneipen« 

in Reideburg und Döllnitz wurde 

laute studentische Geselligkeit gepflegt. 

Scharen hallescher Burschen, die Goethe 

»leidenschaftlich fordernde Jünglinge« 

nannte, zogen zu Fuß, zu Ross oder auf 

Wagen nach Bad Lauchstädt, um dort die 

Weimarische Theatergruppe unter Goethe 

erleben zu können, was sonst nur den 

Weimarern und Jenenser Studenten vergönnt 

war. Aber zum Entsetzen der Kurgäste 

brachte man »Leben« in die Brunnenpromenade. 

In Kollet (= bequeme Kleidung) 

und »Kanonen« (= Schaftstiefel), die 

typisch lange Studentenpfeife rauchend, 

provozierte man die Philister. 

Auch im »Saalathen«, so der liebevolle 

Scherzname der halleschen Musensöhne 

für ihre Stadt, ging es recht »burschikos« 

und »bierehrlich« zu, um in der Studentensprache 

des 18. Jahrhunderts zu bleiben. 

So nahmen sich die Studenten das Recht, 

ungebeten bei Festlichkeiten der Bürger zu 

erscheinen, die schließlich in wilden Raufereien 

endeten. Die Studiosi stellten artigen 

Bürgermädchen nach und rempelten jeden 

Passanten, der ihnen nicht aus dem Weg 

ging, an. Mit Vorliebe wurden Offiziere des 

Regiments »Alt-Anhalt« vom »breiten 

Stein« gestoßen. Dieser barsche Studentenbrauch 

wurde 1825 durch eine Strophe in 

»O alte Burschenherrlichkeit« von Eugen 

Höfling in ganz Deutschland bekannt. 

Das liederliche Leben im Lied 

Gewaltige »Kneipereien« fanden im »Grünen 

Hof«, im »Goldenen Pflug«, im »Krug 

zum Grünen Kranze« und in der »Gosenschänke« 

statt. Seitdem gibt es ironische, 

derbe, satirische, geistreiche oder sentimentale 

Lieder und Gedichte aus und über Halle, 

die das vermeintlich typisch hallesche Studentenleben 

charakterisieren. Der wohl bekannteste 

akademische Cantus – »Gaudeamus 

igitur« – wurde in der heute noch gebräuchlichen 

Form vom halleschen Magister 

Christian W. Kindleben (1748–1785) 

»umgeschmelzt, weil die Poesie, wie in den 

meisten Liedern dieser Art, sehr schlecht 

war« – so der Autor in einer Anmerkung 

zu seinen »Studentenliedern«: »Aus den 

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hinterlassenen Papieren eines unglücklichen 

Philosophen Florido genannt, gesammelt 

und verbessert von C.W.K. 1781«. 

Damit hatte die Geburtsstunde des akademischen 

Liederbuches geschlagen. Es gilt 

als das älteste gedruckte Kommersbuch 

(Trinkliederbuch). Diese in Halle entstandene 

Sammlung von 63 Studentenliedern enthält 

sieben Dichtungen von Kindleben und 

drei von einem Anonymus, die direkt auf 

Halle Bezug nehmen: »Brüder nützt das 

freye Leben«, »Ecce quam bonum«, »Ach 

Dorchen, ich muß scheiden«, »Mein Halle, 

lebe wohl«, »Alles eilt zu seinem Ende«, 

»Die Rolle ist gespielt« und »Nun Halle, 

gute Nacht« und von einem Anonymus 

»Ermuntert Euch, ihr Brüder«, »Pro Salute« 

und »Vita nostra sit vitalis«. In den letzten 

beiden Carmina und in »Brüder nützt das 

Ein altes Sprichwort beschreibt das 

hallesche Studentenleben so: 

»Wer aus Leipzig kommt unbeweibt 

und aus Halle unbekneipt 

und aus Jena ungeschlagen, 

hat von großem Glück zu sagen.« 

freye Leben« ist für die Universitätsstadt 

das Synonym Saline bzw. lateinisch Salina 

verwendet worden. 

Bemerkenswert ist, dass das unzüchtige 

Studentenlied »Ecce quam bonum« erst 

von Kindleben singbar gemacht wurde. So 

lautet die hallesche Strophe recht artig: 

»Sagt mir doch, wo Halle liegt? / Halle liegt 

im Thale, / Wo man bald ein Mädchen 

kriegt, / An der lieben Saale«. 

Liebesszene eines halleschen Studenten mit seiner Wirtin. Der gehörnte Ehemann schaukelt »sein« 

Kind. Stammbuchseite von Friedrich August Nicolai, 3. März 1776 

Foto: Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt 

3


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4 

Magister, Gastwirte und Professoren 

Der durch Trunk, Ausschweifungen und 

übles Auftreten bekannte Kindleben, war, 

wenn auch auf seltsame Art und Weise, seit 

dem 19. April 1781 für kurze Zeit Mitglied 

der Philosophischen Fakultät in Halle. Er 

veröffentlichte im gleichen Jahr anonym 

sein Studentenlexikon, das von den akademischen 

Behörden wegen seines angeblich 

anstößigen Inhalts konfisziert wurde und 

heute nur noch in wenigen Exemplaren vorhanden 

ist. 

Johann Christian Günther (1695–1723), 

vormals Student in Wittenberg, hatte das 

»Gaudeamus igitur« als erster im Jahre 

1717 unter dem Titel »Brüder laßt uns lustig 

sein« ins Deutsche übersetzt. 

Karzerdarstellung vom späteren Literaturprofessor 

Rudolf Haym, der als Student 1841 

seine Arrestzelle im Löwengebäude mit dem 

Hinweis zeichnete hat: »... war hier wiederum 

zu Unrecht eingesperrt«. 

Foto: Zentrale Kustodie 

Der hallesche Buchhändler und Philologe 

Gustav Schwetschke (1804–1881), schrieb 

sechs Gaudeamus-Nachbildungen und beschäftigte 

sich darüber hinaus eingehend 

mit der Erforschung dieser bedeutenden 

akademischen Hymne (1877). Durch seine 

Gaudeamus-Fassung zur Gründung der 

Franz-Joseph-Universität in Czernowitz 

1875 wurde dieser Cantus auch in Südosteuropa 

bekannt. 

In dem Lied »Freunde! Singet, Tanzt und 

Springet« erscheint schon eine so genannte 

»Landesvaterstrophe«, benannt nach einem 

besonderen farbstudentischen, den Landesvater 

ehrenden Trinkbrauch. 

Stammbuchseite des halleschen Studenten H. Poettke mit folgendem Eintrag über einen Kommilitonen: 

»wurde Ostern 1859 irrsinnig (?), starb in d. Irrenanstalt zu Halle a. S. 1862 (?)« 

Foto: Zentrale Kustodie 

Die bis heute gesungene Fassung zum Landesvater 

»Alles schweige! Jeder neige« von 

August Christian Heinrich Niemann war 

erstmals 1782 zu lesen: in seinem in Dessau 

und Leipzig erschienenen »Akademischen 

Liederbuch«. 

Christian Wilhelm Kindleben hatte schon 

1779 in Wittenberg die Würde des Magisters 

und Doktors erlangt. Sein unstetes Leben 

führte ihn über Dessau, Leipzig und 

Dresden, wo er 1783 wegen unsittlichen 

Lebenswandels ausgewiesen wurde, immer 

wieder nach Halle. 1785 starb der erst 

37jährige in der Folge »seines zerrütteten 

Daseins« an einem der Nachwelt unbekannten 

Ort (verschiedentlich wird dabei 

Dresden genannt). 

Schließlich sei noch die einstige Kneipe am 

Weinberg erwähnt – vom wohl bestgehassten 

und meistverleumdeten Professor der 

Universitätsgeschichte jener Zeit, Karl 

Friedrich Bahrdt (1741–1792), geführt. 

Hier las er, einst Professor der biblischen 

Philologie und Altertümer, nunmehr als 

Gastwirt feuchtfröhliche Kollegs. 

Neben dem skandalumwitterten Professor 

Bahrdt ist der dritte Geistesverwandte 

Kindlebens der berüchtigte Magister Friedrich 

Christian Laukhard (1757–1822). Im 

Vorwort zur Herausgabe der »Studentensprache 

und Studentenlieder Kindlebens« 

anläßlich der 200-Jahr-Feier der Universität 

Halle 1894, wird er wie folgt charakterisiert: 

»... Friedrich Christian Laukhard, der 

seit den Tagen seiner Studentenzeit verlottert, 

die Theologie und Docententhätigkeit 

in Branntwein und gemeinstem Venusdienst 

ertränkte, als Soldat, Spion, Krankenwärter, 

Pfarrvicar ein abendteuerndes 

Leben führte [entrollte] in humoristisch 

satirischen Zeitromanen niedrigsten Geschmacks, 

wie in seiner schamlos offenherzigen 

Selbstbiographie Sittenbilder, insbesondere 

aus dem akademischen Leben von 

Halle und Gießen« (Halle 1792/1794). 

Das romantische Halle ... 

Am Ende des 18. Jahrhunderts beschrieb 

Achim von Arnim (1781–1831) in seinem 

Drama »Halle und Jerusalem« so manche 

ergötzliche Szene aus dem halleschen Burschen- 

und Volksleben, und der junge Studiosus 

Joseph Freiherr von Eichendorff 

(1788–1857) schildert in seinem Gedicht 

»Bei Halle« im Jahre 1840 die idyllischen 

Saaleufer am Giebichenstein. 

Ein weiterer berühmter hallescher Student 

war »Turnvater« Friedrich Ludwig Jahn 

(1778–1852), der eng mit der burschenschaftlichen 

Bewegung verknüpft ist. So 

wurde die erste Burschenschaft im Winter 

1813/14 unter dem Namen »Teutonia« in 

Halle gegründet. 

Nach den Befreiungskriegen bildeten sich 

an allen deutschen Universitäten Burschenschaften 

und prägten das studentische 

Leben für lange Zeit. 

■ 

Der Verfasser, Jg. 1946, studierte in Leipzig 

und Halle Kunstgeschichte und Museologie, 

war von 1970 bis 1976 am Museum 

Schloss Mosigkau tätig, kam 1976 als wissenschaftlicher 

Aspirant an das hallesche 

Institut für Kunstgeschichte und ist seit 

1979 Leiter der Zentralen Kustodie an der 

Martin-Luther-Universität, seit 1993 auch 

des Universitätsarchivs. In den zurückliegenden 

Jahren trat er mit mehreren Publikationen 

über das Dessau-Wörlitzer 

Gartenreich und zur Geschichte der Martin-Luther-Universität 

an die Öffentlichkeit.

Dieser Ausgangspunkt lässt sich genau datieren: 

das Jahr 1769, als auf königliche 

Ordre die Einrichtung einer Erziehungsanstalt 

an der halleschen Friedrichs-Universität 

verfügt wurde, die der Übung im Unterrichten 

dienen sollte. Als eigenes Fach 

wurde Pädagogik an einer deutschen Universität 

erstmals in Halle gelehrt. 1779 

wurde hier die erste Professur für Pädagogik 

(und Philosophie) eingerichtet und mit 

dem philanthropischen Pädagogen Ernst 

Christian Trapp (1745–1818), der sich 

durch seine Tätigkeit am Dessauer Philanthropin 

empfahl, besetzt. 

Dass dieses Novum begründet werden 

musste, geht aus Trapps Antrittsvorlesung 

hervor. Er sprach »über die Notwendigkeit, 

das Erziehen und Unterrichten als eine eigene 

Kunst zu studieren«. Auch wenn seine 

Lehrtätigkeit in einzelnen Autobiographien 

positiv erwähnt wurde, waren 

Trapps Collegia und Vorlesungen letztlich 

derart wenig besucht, dass er sie einstellte. 

Diese Entscheidung erlaubte ihm, zügiger 

an seinem »Versuch einer Pädagogik« zu 

schreiben, der bereits 1780 erschien. 

Ende einer Episode 

Aber obwohl sie geradezu prädestiniert 

war für das pädagogische Jahrhundert, das 

sich ja eine Verbesserung gesellschaftlicher 

Verhältnisse vordringlich von Erziehung erwartete, 

blieb die universitäre Pädagogik 

als eigenständiges Fach eine Episode. 

Trapp wurde auf eigenes Ersuchen 1783 

entlassen. Sein Nachfolger, der Altphilologe 

Friedrich August Wolf (1759–1824), 

setzte auf fachwissenschaftliche, nicht auf 

pädagogische Kenntnisse und ließ sich deshalb 

bereits 1788 von der pädagogischen 

Professur entbinden. Die Pädagogikvorlesungen 

übernahm der Theologe August 

Hermann Niemeyer (1754–1829), ein Urenkel 

Franckes, später Direktor der Franckeschen 

Stiftungen und Kanzler der Universität, 

einer der führenden Bildungspolitiker 

und -theoretiker seiner Zeit. Seine 

erstmals 1796 erschienenen »Grundsätze 

der Erziehung und des Unterrichts, für Eltern, 

Hauslehrer und Erzieher« stellten das 

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Fachbeereich Erziehungswissenschaften 

»... ERZIEHEN UND UNTERRICHTEN ALS EINE EIGENE KUNST ...« 

ZUR GESCHICHTE DER PÄDAGOGIK AN DER UNIVERSITÄT HALLE 

Berthold Ebert, Jessika Piechocki und Pia Schmid 

Wenn von Pädagogik die Rede ist, stellt sich als erste Assoziation in aller Regel »Lehrerausbildung« 

ein. Die heutige universitäre Pädagogik beinhaltet allerdings neben Lehramtsauch 

Diplom- und Magisterstudiengänge, in denen allgemeine Pädagogik, Sozialpädagogik, 

Erwachsenenbildung und Rehabilitationspädagogik gelehrt werden sowie Soziologie und 

Psychologie im Nebenfach. Sie hat sich ausdifferenziert – doch in der Tat nahm die universitäre 

Pädagogik in der Ausbildung von Lehrern ihren Anfang. 

maßgebliche pädagogische Handbuch der 

Zeit um 1800 dar. 

Mit August Hermann Niemeyer gewann 

auch die praktische pädagogische Ausbildung 

künftiger Gymnasiallehrer an Bedeutung, 

wie sie in August Hermann Franckes 

»Seminarium praeceptorum« praktiziert 

worden war. Im Theologisch-Pädagogischen, 

ab 1826 nur Pädagogischen Seminar 

fand unter der Leitung verschiedener Professoren, 

meist Direktoren der Franckeschen 

Stiftungen, eine die Vorlesungen ergänzende 

praktische pädagogische Ausbildung 

statt. 

Zweites »Seminarium praeceptorum« 

Die Wiedergründung des »Seminarium 

praeceptorum« der Franckeschen Stiftungen 

1881 durch Otto Frick bedeutete für 

das universitäre Pädagogische Seminar 

Konkurrenz – was dazu führte, dass zwischen 

1884 und 1912 kein universitäres 

Seminar existierte, obwohl Pädagogik innerhalb 

der Philosophischen Fakultät weiter 

gelehrt wurde. 

Die Pädagogik in Halle war bis 1933 vorwiegend 

philosophisch bzw. geisteswissenschaftlich 

orientiert. Aufgrund des erstarkten 

Interesses an der Erziehungslehre 

und der Beispielwirkung anderer deutscher 

Universitäten sah sich die preußische Regierung 

gezwungen, Ostern 1912 das Pädagogische 

Seminar wieder einzurichten. 

Mit dessen Leitung wurde Wilhelm Fries 

(1845–1928), Direktor der Franckeschen 

Stiftungen und seit dem Sommersemester 

1889 Honorarprofessor für Pädagogik, 

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Abhandlung über die pädagogische Ausbildung in Halle 

Ende des 18. Jahrhunderts Foto: Archiv 

beauftragt. Nach Fries´ Rücktritt leiteten 

die Philosophen Max Frischeisen-Köhler 

(1878–1923) und Paul Menzer (1873– 

1960) sowie der Psychologe und Philosoph 

Theodor Ziehen (1862–1959) gemeinsam 

das Seminar, das mit Blick auf die alte 

hallesche Tradition einen Mittelpunkt für 

pädagogische Studien bilden und in Anlehnung 

an die Praxis ein breites Gebiet pädagogischer 

Themen behandeln sollte.


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6 

Mit der 1915 erfolgten Berufung des 

Dilthey-Schülers Frischeisen–Köhler zum 

Professor für Pädagogik und Philosophie 

erhielt die pädagogische Ausbildung eine 

andere Qualität, indem er geisteswissenschaftliche 

Pädagogik zu empirischen Forschungen 

in Beziehung setzte. Mit 118 

Studierenden im Gründungssemester hatte 

das Seminar zunächst großen Zulauf, nach 

Beginn des 1. Weltkrieges waren die Einschreibungen 

jedoch rückläufig. 

Pädagogik im »Dritten Reich« 

Neben dem breiten Spektrum historischer 

(unter anderem die Pädagogik Friedrich Daniel 

Schleiermachers) und gegenwartsorientierter 

Themen (Jugendkunde und Jugendbewegung, 

Selbsttätigkeit des Schülers) 

wurden seit den 20er Jahren auch erbbiologische 

und nationale Themen wie »Soziale 

Auslese« oder »Rassenhygiene« gelehrt. 

Diese Tendenzen verstärkten sich mit der 

nationalsozialistischen Machtergreifung 

1933. So stellte der Privatdozent Heinz 

Kürten (1891– unbekannt) einen Antrag 

auf »Erteilung eines ... Lehrauftrages für 

menschliche Erblichkeitslehre und Rassenhygiene«, 

den er am 2. Juni 1933 erhielt. 

Weitere Themen waren beispielsweise die 

»Bedeutung der nordischen Rasse für die 

Geschichte der Menschheit« oder die 

»Frauenfrage im nationalsozialistischen 

Staat«. 

Unvorstellbar scheint, dass im Sommersemester 

1933 neben den Nationalsozialisten 

Heinz Kürten und Wilhelm Hehlmann 

(*1901) die jüdischen Professoren Emil 

Utitz (1883–1956) und Adhèmar Gelb 

(1887–1936) sowie der schon genannte, 

wegen seiner gradlinigen Haltung umstrittene 

Paul Menzer gemeinsam in einem Seminar 

lehrten. 

Im selben Jahr mussten Gelb und Utitz die 

Universität verlassen. Utitz überlebte das 

Konzentrationslager Theresienstadt; Menzer 

wurde ab 1933 massiv in seiner Lehrtätigkeit 

eingeschränkt und 1938 emeritiert. 

Infolge des Krieges beschränkte sich die 

pädagogische Lehre in den vierziger Jahren 

auf wenige Vorlesungen; es war kaum mehr 

möglich, einen geregelten Universitätsbetrieb 

aufrecht zu erhalten. 

Neue Ära I und II 

Das Ende des 2. Weltkrieges und damit der 

nationalsozialistischen Diktatur führte 

auch zum »kläglichen Zusammenbruch einer 

Pädagogik«, (die) »Drill statt Erziehung, 

Gewaltanwendung statt Überzeugung, 

ehrgeiziges Strebertum statt organisches 

Wachstum, Züchtung von Kindern 

mit völkisch-rassisch beschränktem Horizont 

statt Bildung von Menschen beförderte«, 

so Rektor Eißfeldt zur Wiedereröffnung 

der Universität am 12. Juli 1945. 

Hans Ahrbeck (1890–1981), Gemälde aus dem Jahr 1950 

von Conrad Felixmüller Foto: Archiv 

Mit der Gründung der Pädagogischen Fakultät, 

an der am 1. Oktober 1946 die Ausbildung 

der ersten 200 Grundschullehrer 

(1.– 8. Klasse ) begann, wurde der Pädagogik 

ein selbständiger Platz unter den traditionellen 

Fakultäten eingeräumt. Unter ihrem 

ersten Dekan Hans Ahrbeck (1890– 

1981; 1930 bis 1933 an den Pädagogischen 

Akademien Breslau und Halle tätig) erfolgte 

der Neuaufbau der universitären Lehrerbildung, 

deren theoretisches Fundament in 

einer ideen- und kulturgeschichtlich akzentuierten 

Geschichte der Pädagogik lag. 

Auf dem Höhepunkt der Entwicklung dieser 

Pädagogischen Fakultät arbeiteten 1952 

zehn Professoren und 132 wissenschaftliche 

Kräfte in den sieben Instituten (Institut 

für Pädagogik, Unterrichtsmethodik, 

Körpererziehung, Sonderpädagogik, Landwirtschaftspädagogik, 

Sprecherziehung 

und Musikpädagogik). 

Das Institut für Sonderpädagogik unter 

Prof. Kurt Prautzsch (1890–1978), an dem 

Lehrer für Hilfsschulen ausgebildet wurden, 

gehörte seit 1949 dazu. Damit erfuhr 

eine bis in die Mitte des 19. Jahrhunderts 

reichende pädagogische Tradition erstmals 

in Halle die universitäre Anerkennung. Am 

Anfang standen die erste Hilfsschulklasse 

1859 und der erste 

spezielle Lehrplan für Hilfsschulunterricht 

1865. Eine 

fachwissenschaftlich und medizinisch 

strukturierte heilpädagogische 

Ausbildung, die von 

namhaften halleschen Universitätsprofessoren, 

Dozenten und 

Ärzten getragen wurde, boten 

die staatlich anerkannten Kurse 

zur Aus- und Weiterbildung 

von Hilfsschullehrern seit 

1921, das Heilpädagogische 

Studienjahr seit 1928 und das 

Heilpädagogische Institut seit 

1932 in Halle an. 

1955 wurde die Pädagogische 

Fakultät aufgelöst und wieder 

ein Institut für Pädagogik innerhalb 

der Philosophischen 

Fakultät eingerichtet – die 

fachwissenschaftliche und pädagogische 

Ausbildung aller 

Lehrenden der 5. bis 12. Klasse 

blieb weiterhin akademisch. 

Die Unterrichtsmethodiken wurden an den 

jeweiligen Fachinstituten angesiedelt, beim 

Institut für Pädagogik verblieb die – zunehmend 

politisierte – allgemeine pädagogische, 

didaktische und psychologische Ausbildung. 

Im Kontext der politischen Wende erfolgte 

1993 die Gründung des Fachbereichs Erziehungswissenschaften, 

in dem Teile der 

Pädagogischen Hochschule und des Instituts 

für Pädagogik der Universität integriert 

wurden. 

Im Sommersemester 2001 waren hier rund 

1 500 Studierende eingeschrieben. ■ 

Dr. Berthold Ebert und Prof. Dr. Pia Schmid 

vertreten am Institut für Pädagogik des 

Fachbereichs Erziehungswissenschaften in 

Halle die Historische Erziehungswissenschaft; 

Jessika Piechocki ist Studentin der 

Pädagogik.

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SENSIBEL FÜR DIE KULTUREN DES OSTENS 

DR. JOHANNES LEPSIUS-ARCHIV AM INSTITUT FÜR HISTORISCHE THEOLOGIE 

Hermann Goltz 

Im März 2001 stellte Prof. Dr. Hermann Goltz von der Theologischen Fakultät Halle auf 

der Beiruter Internationalen Buchmesse sein spannendes historisches und kulturwissenschaftliches 

Buch »Der gerettete Schatz der Armenier aus Kilikien« vor. Dieses Buch, in 

zwei Parallel-Editionen deutsch und englisch erschienen, wurde von dem international bekannten 

Photographiker und Buchgestalter Klaus E. Göltz (Halle) in außerordentlich ansprechender 

Weise ausgestattet, in Verona exzellent gedruckt und von dem renommierten 

Wiesbadener Dr. Ludwig Reichert Verlag in seiner Reihe zu Sprachen und Kulturen des 

Orientalischen Christentums herausgegeben. 

Die Deutsche Botschaft im Libanon war 

auf dieses ungewöhnliche, fesselnde Buch 

aufmerksam geworden, da es grundlegende 

historische Szenen aus dem Schicksal der 

in Syrien und im Libanon lebenden Armenier 

im 20. Jahrhundert nachzeichnet, nämlich 

die Deportation und den Völkermord 

an der armenischen Bevölkerung des Osmanisch-Türkischen 

Reiches im Ersten 

Weltkrieg und die Vernichtung der armenischen 

Kultur, von der die Armenier aus 

Kilikien einen kleinen Teil in abenteuer- 

lichster Weise gerettet haben. Da die Nachfahren 

der Überlebenden dieses Genozids 

heute im Libanon eines der Staatsvölker 

darstellen, wurde die englische Ausgabe 

des halleschen Buches gemeinsam von der 

Deutschen Botschaft und dem libanesischen 

Kulturministerium präsentiert. Auch in der 

starken armenischen Diaspora in den USA 

mit ihren Schwerpunkten in Kalifornien 

und in den großen Städten der Ostküste ist 

dieses Buch mit großem Beifall aufgenommen 

worden. 

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Am Zustandekommen des repräsentativen 

Bandes – im Vorfeld des 1700. Jubiläums 

der offiziellen Proklamation des Christentums 

als Staatsreligion in Armenien (301– 

2001) – waren neben dem Dr. Johannes- 

Lepsius-Archiv und der Martin-Luther- 

Universität Halle-Wittenberg das Kilikia 

Museum des Katholikosats des Großen 

Hauses von Kilikien in Antelias (Libanon) 

und die Staatliche Galerie Moritzburg Halle 

(Landeskunstmuseum Sachsen-Anhalt) beteiligt, 

wo vom September bis November 

2000 die große Ausstellung »Der gerettete 

Schatz der Armenier aus Kilikien« stattfand, 

die von 15 000 Interessenten aus dem 

In- und Ausland besucht wurde. 

Die Ausstellung und das dazu erschienene 

repräsentative Buch (siehe links) dienten 

als ein außerordentlich attraktiver Auftakt 

der Weltkonferenz »Armenien 2000«, die 

im September 2000 in Halle und Wittenberg 

stattfand und vom Mesrop Zentrum 

für Armenische Studien an der Stiftung 

Leucorea (Lutherstadt Wittenberg) vorbereitet 

wurde. 

Seit Anfang der 80er Jahre hat sich die 

Martin-Luther-Universität zu einem Zentrum 

der deutsch-armenischen Studien entwickelt 

– nachdem damals der historisch 

hochbedeutsame Nachlass des Theologen 

Dr. Johannes Lepsius (1858–1926) vom 

Autor an die hallesche Theologische Fakultät 

gebracht wurde. Johannes Lepsius ist 

die zentrale Gestalt in den Beziehungen 

zwischen dem deutschen und dem armenischen 

Volk, da er im 19. und im 20. Jahrhundert 

im Widerstand gegen die deutsche 

Außen- und Militärpolitik gegen die Massaker 

und den Völkermord an den Armeniern 

in der Türkei kämpfte. Er wird vom 

ganzen armenischen Volk in der Republik 

Armenien und in der weltweiten Diaspora 

als Helfer und Anwalt der Armenier dankbar 

verehrt. 

Franz Werfel sicherte diesem Theologen – 

einer realen, aber verdrängten Gestalt der 

Weltgeschichte – in seinem wohl größten 

Epos, dem 1933 in Deutschland veröffentlichten 

Roman »Die Vierzig Tage des Musa 

Dagh« (der erstmals im Jahr 1999 in türkischer 

Sprache erschien) einen Platz in der 

Weltliteratur. 

7 

Hermann Goltz, Der gerettete Schatz der 

Armenier aus Kilikien. Sakrale Kunst aus 

dem Kilikia-Museum, Antelias, Libanon 

(Photographien von Klaus E. Göltz), 

Dr. Ludwig Reichert Verlag Wiesbaden 2000, 

184 Seiten, über 100 Abb., meist in Farbe, 

darunter viele ganzseitige Fotos, 

Best.-Nr.: ISBN 3-89500-197-X, 

direkt erhältlich in der Galerie Moritzburg


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Da die deutsche Regierung – aufgrund der 

8 aktuellen Bündnispolitik – selbst heute 

noch meint, Schwierigkeiten mit der politischen 

Anerkennung des historischen Faktums 

des Völkermordes an den Armeniern 

haben zu müssen, ist Johannes Lepsius 

auch 75 Jahre nach seinem Tod ein ›heißes 

Eisen‹ für die deutsche und die türkische 

Außenpolitik. 

Dies zeigte sich vor kurzem erneut, als die 

Türkei offiziell gegen die Rekonstruktion 

des Potsdamer Lepsius-Hauses protestierte. 

Sie möchte nicht, wie unter kaum verhohlenen 

Drohungen der deutschen Bundesregierung, 

der Brandenburger Landesregierung 

und der Stadt Potsdam mitgeteilt wurde, 

dass von den halleschen Fachleuten und 

dem Förderverein Lepsius-Haus Potsdam 

e. V. im Lepsius-Haus eine Forschungs- 

Begegnungsstätte eingerichtet wird. Es ist 

nicht zu leugnen, dass die deutschen Politiker 

sich von den türkischen Protesten beeindrucken 

ließen und die deutschen Wissenschaftler 

sowie die Potsdamer Lepsius- 

Freunde wissen ließen, die Rekonstruktion 

des Lepsius-Hauses löse keinen großen Enthusiasmus 

bei ihnen aus. 

Dieser Umstand, dass die türkische Diplomatie 

Deutschland mit Erfolg verbieten zu 

können scheint, Johannes Lepsius, einen 

der großen Menschenrechtler, Humanisten 

und Philanthropen des 20. Jahrhunderts, 

zu ehren, hat kürzlich die deutschen Medien 

auf den Plan gerufen. Am 3. September 

2001 sendete ARD-Report aus Mainz einen 

Beitrag von Eric Friedler und Barbara 

Siebert »Der Völkermord – Die Armenienfrage 

und die feigen Politiker«, der sich kritisch 

mit dem Rückzug der deutschen Politik 

aufgrund der türkischen Anti-Lepsius- 

Kampagne befasste. 

Historische Aufnahme vom Wohnhaus der Familie Lepsius in Potsdam, Große Weinmeisterstraße 

45, am Fuße des Pfingstberges gelegen 

Dr. Johannes Lepsius (1858–1926) Fotos (2): Dr. Johannes Lepsius-Archiv 

Zu Ehren der deutschen Politiker und der 

deutschen Medien kann wahrscheinlich 

schon jetzt ein positives Fazit gezogen 

werden: Bereits kurz nach diesem öffentlichen 

deutschen Disput wird vonseiten des 

Bundeslandes Brandenburg und der Stadt 

Potsdam signalisiert, dass die Gestalt des 

politisch widerständigen Theologen Johannes 

Lepsius nicht unter den Teppich der 

deutsch-türkischen Freundschaft gekehrt 

werden solle, da – wie es der Report-Beitrag 

formulierte – »das Verschweigen der 

Wahrheit einer Freundschaft noch nie genutzt 

hat«. 

Hier nun erweist sich die deutsche Politik 

unter den neuen Umständen der Weltpolitik 

nach dem 11. September 2001 als sensibel, 

da eine Fortsetzung des politischen 

Schweigens über den ersten großen Völkermord 

des 20. Jahrhunderts am Kulturvolk 

der Armenier dem gerechten und friedlichen 

Ausgleich zwischen den Völkern des 

Ostens und des Westens durchaus nicht 

dienlich sein dürfte. Er ist aber heute 

dringlicher denn je. 

■ 

Der Verfasser studierte 1964 bis 1969 in 

Halle Theologie (Promotion 1972, Habilitation 

1979); 1983 wurde er zum Hochschuldozenten, 

1987 zum Professor für 

Geschichte, Theologie und Kultur der 

Orthodoxen Kirchen berufen; bis 1993 

wirkte er im Weltkirchenrat in Genf und 

kehrte dann nach Halle zurück. Er ist Direktor 

des Seminars für Konfessionskunde 

der Orthodoxen Kirchen, Gründungsdirektor 

des Zentrums für Armenische Studien 

MESROP an der Stiftung Leucorea e. V. in 

Wittenberg und Leiter des Dr. Johannes 

Lepsius-Archivs.1999/2000 war er Dekan 

der Theologischen Fakultät.

DIE THEOLOGISCHE FAKULTÄT HALLE 

Ein ganzes Bündel von politischen Erwägungen 

ließ die SED von ihren Plänen abrücken. 

Im Gegenzug versuchten die 

Machthaber, Zusammensetzung und Studiengang 

der Theologischen Fakultäten zu 

beeinflussen, um die vor allem in der Frühzeit 

der DDR unbotmäßige Pfarrerschaft 

politisch zu indoktrinieren und so die 

evangelische Kirche perspektivisch zu unterwerfen. 

Dass letztere aber selbst über 

drei staatlich niemals anerkannte Kirchliche 

Hochschulen verfügte, erschwerte dieses 

Vorhaben erheblich: 

Je mehr politischer Druck auf die Fakultäten 

ausgeübt wurde, desto mehr Studenten 

wanderten an die Kirchlichen Hochschulen 

in Naumburg, Leipzig und Berlin ab. Die 

Studierenden der Theologie besaßen so als 

einzige eine reale alternative Studienmöglichkeit 

und genossen deshalb auch weitaus 

mehr Freiräume, da der SED-Staat ja interessiert 

war, möglichst viele Bewerber von 

den Kirchlichen Hochschulen fernzuhalten 

und an die staatlichen Universitäten zu 

bringen. 

Beispielsweise konnten gediente Bausoldaten 

(von einigen Ausnahmen abgesehen) 

eigentlich nur Theologie studieren; weniger 

als die Hälfte aller Theologen waren Mitglieder 

der FDJ; die Wahlbeteiligung lag oft 

gerade bei 50 Prozent – die Sektion Theologie 

in Halle war die staatliche Institution 

mit der niedrigsten Wahlbeteiligung in der 

gesamten DDR; nur hier konnten Nicht- 

FDJler in den Leitungsgremien der Sektion 

mitarbeiten. 

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THEOLOGIE AN EINER SO GENANNTEN »SOZIALISTISCHEN« UNIVERSITÄT 

Friedemann Stengel 

Es hat immer Erstaunen hervorgerufen, dass der SED-Staat sechs Theologische Fakultäten, 

ab 1970/71 Sektionen Theologie, an seinen sozialistischen Universitäten duldete und damit 

die Ausbildung zukünftiger Pfarrer förderte. Diese Möglichkeit bestand in sämtlichen anderen 

Staaten des Ostblocks nicht. Auch die SED hatte zu Beginn der fünfziger Jahre erwogen, 

die Fakultäten zu schließen, da sie schlecht mit der atheistischen und kirchenfeindlichen 

Bildungsdoktrin zu vereinbaren waren und sich nach Auffassung des Marxismus 

Kirche und Religion als Rudimente der bürgerlichen Gesellschaft in absehbarer Zukunft 

von selbst auflösen würden. 

Daran sei insbesondere im Hinblick auf die 

Gefahren erinnert, denen Nichttheologen 

ausgesetzt waren, wenn sie sich oppositionell 

oder auch nur resistent verhielten. 

Dennoch kam es auch in Halle zwischen 

dem Lehrkörper und opponierenden Studenten 

zu Auseinandersetzungen – insbesondere 

in den achtziger Jahren, als manche 

Protestanliegen der kirchlichen Opposition 

auf Sektionsebene ausgetragen wurden. 

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Einschneidend waren 1950 die politisch 

begründete Zwangsversetzung Erich Faschers, 

der auch stellvertretender Landesvorsitzender 

der noch nicht gleichgeschalteten 

CDU war, nach Greifswald und 1958 

die Entlassung des renommierten Kirchenhistorikers 

Kurt Aland nach einer beispiellosen 

Kampagne gegen ihn und den Spiritus-Kreis, 

der aus bürgerlich-christlichen 

Professoren mehrerer Fakultäten bestanden 

hatte. Manchem Schüler der Fakultät blieb 

eine akademische Laufbahn aus politischen 

Gründen verwehrt. 

Diese Einschnitte sowie die dauerhafte 

Ungewissheit über die Zukunft der Fakultäten 

haben zwar die Anpassung der Theologen 

an die politischen Strukturen befördert 

– dennoch ist es der SED insbesondere 

in Halle nicht gelungen, Theologie inhalt- 

Weiterführende Lektüre zum Thema aus der Feder des Verfassers: 

— Die Theologischen Fakultäten in der DDR als Problem der Kirchen- und Hochschulpolitik 

des SED-Staates bis zu ihrer Umwandlung in Sektionen 1970/71. 

Leipzig 1998. 824 S. (= Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte, Bd. 3), 

— Zur Rolle der Theologischen Fakultäten in der DDR 1980–1990. In: Zehn Jahre 

danach: die Verantwortung von Theologie und Kirche in der Gesellschaft (1989– 

1999), hrsg. von Kurt Nowak und Leonore Siegele-Wenschkewitz. Leipzig 2000, 

32–78, 

— Zur Kirchen- und Hochschulpolitik der SED am Beispiel der Martin-Luther- 

Universität Halle-Wittenberg in den fünfziger Jahren. In: Vorträge und Abhandlungen 

zur Wissenschaftsgeschichte 1999/2000, hrsg. von Wieland Berg, Sybille 

Gerstengarbe, Andreas Kleinert, Benno Parthier. Heidelberg 2000 (Acta Historica 

Leopoldina 36/2000), 25–61. 

Es hat in diesem Zusammenhang sowohl 

auf Studenten- als auch auf der Ebene des 

Lehrkörpers auch Inoffizielle Mitarbeiter 

für das MfS gegeben, wenn auch in geringerem 

Umfang als an anderen Theologischen 

Fakultäten. 

Die staatlichen Eingriffe in die Autonomie 

der Theologischen Fakultäten vor allem in 

den ersten 20 Jahren der DDR waren zum 

Teil drakonisch, in Berlin und Leipzig mit 

gravierenden Ergebnissen. Halle wurde von 

der SED als »reaktionärste« aller Theologischen 

Fakultäten angesehen. Der langjährige 

Rektor Leo Stern forderte Ulbricht vertraulich 

auf, sie zu schließen. So blieb Halle 

von Repressionen nicht verschont. Insgesamt 

fünfmal musste die Fakultät staatlicherseits 

oktroyierte Professoren und 

Dozenten gegen ihren Willen hinnehmen, 

allerdings ohne die von der SED erwünschten 

politischen Resultate. 

lich zu beeinflussen. Sie verblieb vielmehr 

im Kontext eines traditionell geprägten 

Wissenschaftsverständnisses und – das 

war ein Markenzeichen Halles – bewahrte 

sich eine starke Orientierung an den landeskirchlichen 

Positionen. Sie betrieb zum Teil 

international anerkannte Forschungen und 

hatte innerhalb der tristen geisteswissenschaftlichen 

Landschaft in der DDR einen 

kritischen Alternativcharakter, wenn auch 

in einer vom MfS misstrauisch beobachteten 

Nischenexistenz. 

■ 

Der Verfasser, Jg. 1966, studierte in Halle 

Theologie und ist derzeit wissenschaftlicher 

Mitarbeiter an der Theologischen Fakultät. 

Er hat bereits mehrere Arbeiten zur Kirchlichen 

Zeitgeschichte vorgelegt. 

9


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10 

Asterotheca (al. Pecopteris) arborescens (Schlotheim) Kidston; 

Original zu Germar 1844–53. Stephan von Wettin. 

Foto: Scheiner 

Zu einem vielversprechenden und beispielhaften Projekt gab kürzlich der Senat der Martin-Luther-Universität seine Zustimmung. Danach soll die 

»Neue Residenz«, eines der kulturgeschichtlich bedeutsamsten Bauwerke der Stadt Halle, nach dem Umzug der beiden Institute für Geographie 

sowie für Geologische Wissenschaften und Geiseltalmuseum in geeignetere Gebäude, zu einem naturwissenschaftlichen Universitätsmuseum ausgebaut 

werden. Mit dem angedachten ganzheitlichen Konzept, das eine Verknüpfung zwischen den naturwissenschaftlichen Einzeldisziplinen anstrebt, 

scheint sich somit ein Kreis zu schließen, der vom Naturalienkabinett zum »Universeum« führt.

GEOWISSENSCHAFTLICHE UNIVERSITÄTS-SAMMLUNGEN 

VOM NATURALIENKABINETT ZUM »UNIVERSEUM« 

Norbert Hauschke 

Die geowissenschaftlichen Sammlungen der Martin-Luther-Universität zählen zu den umfangreichsten 

und bedeutendsten ihrer Art in den neuen Bundesländern. Sie werden heute 

vorrangig im Rahmen von Lehrveranstaltungen und als wissenschaftliche Sammlungen genutzt. 

Neben dem öffentlich zugänglichen Geiseltalmuseum können Interessenten weitere 

Sammlungsbereiche derzeit leider nur nach Voranmeldung oder zu besonderen Anlässen 

wie »Internationalen Museumstagen« oder »Europäischen Tagen des Offenen Denkmals« 

besuchen. Deshalb sind Bestrebungen der Universität, die »Schätze« verschiedener naturwissenschaftlicher 

Universitäts-Sammlungen unter dem gemeinsamen Dach »Universeum« 

dauerhaft der Öffentlichkeit zu präsentieren, gar nicht zu überschätzen. Ein naturwissenschaftliches 

Universitätsmuseum würde dazu beitragen, den Erhalt der Bestände, die wertvolle 

Kulturgüter darstellen, langfristig zu sichern. Es könnte als »Wissenschaftsforum« 

eine Vermittlerrolle zwischen Universität, Wirtschaft und Öffentlichkeit einnehmen und 

darüber hinaus die Attraktivität von Stadt, Region und Land wesentlich fördern. 

Vom Naturalien- zum Mineralienkabinett 

Die geowissenschaftlichen und andere naturwissenschaftliche 

Sammlungen an der 

Universität wurzeln in den Naturalienkabinetten 

des 17. und 18. Jahrhunderts. Die 

Kunst- und Naturalienkammer der Franckeschen 

Stiftungen in Halle zählt – auch überregional 

– zu den eindrucksvollsten Beispielen 

aus dieser Zeit; noch heute vermittelt 

sie ein weitgehend authentisches Bild 

einer barockzeitlichen »Wunderkammer«. 

Für die geowissenschaftlichen Sammlungen 

der Universität Halle kann das Naturalienkabinett 

des Medizinprofessors Friedrich 

Hoffmann (1660–1742) als Grundstock 

gelten. Es wurde 1777 vom Naturgeschichte 

lehrenden Mediziner Johann Friedrich 

G. Goldhagen (1742–1788) erworben, der 

damit seine eigenen Sammlungen beträchtlich 

erweitern konnte. Goldhagen verkaufte 

sein Naturalienkabinett 1787 an die Universität; 

es wurde 1791/92 als königliches 

Mineralienkabinett in der »Neuen Residenz« 

des Kardinals Albrecht von Brandenburg 

(1490–1545) aufgestellt, wo sich 

bis heute der größte Teil der geowissenschaftlichen 

Sammlungen befindet. 

Vom Mineralienkabinett 

zum Mineralogischen Institut 

Dem Mineralienkabinett der Universität 

standen als Direktoren so bedeutende Persönlichkeiten 

vor wie Johann Reinhold 

Forster (1729–1798), der zusammen mit 

Sohn Georg an der 2. Weltumseglung von 

James Cook (1728–1779) teilgenommen 

hatte, und Ernst F. Germar (1786–1853), 

der die Sammlung als Professor für Mineralogie 

40 Jahre lang betreute. Germar tätigte 

systematische Aufsammlungen von 

fossilen Floren und Faunen, darunter Insekten 

und Spinnen, im Permokarbon der 

nördlich Halle gelegenen Region um Wettin 

und Löbejün und bearbeitete besonders das 

paläobotanische Material wissenschaftlich. 

Die Ergebnisse seiner Untersuchungen sind 

bis heute von grundlegender Bedeutung. 

Folgt man den Ausführungen seines Nachfolgers 

Karl v. Fritsch (1838–1906), die 

sich in dessen »Führer durch das Mineralogische 

Institut der Kön. ver. Friedrichs- 

Universität Halle-Wittenberg« von 1901 

finden, so gilt Germar als der eigentliche 

Begründer der später vielgerühmten geowissenschaftlichen 

Sammlungen der Universität. 

Mit der Berufung v. Fritschs zum Professor 

für Mineralogie und Geologie im Jahre 

1873 stieg das Mineralienkabinett in den 

Rang eines Mineralogischen Instituts auf. 

Unter v. Fritsch erlebten die geowissenschaftlichen 

Sammlungen mit Blick auf ihre 

Erweiterung und Präsentation eine erste 

Blütezeit. So wurden in seiner Amtszeit im 

Saaleflügel der »Neuen Residenz« große 

Teile des ersten Stocks zu Sammlungssälen 

umgestaltet, die neben einer umfangreichen 

»Heimatsammlung« mit Fossilien aus der 

damaligen Provinz Sachsen und benachbarten 

Gebieten die Sammlung von Pflanzenund 

Tierfossilien in systematischer Anordnung 

sowie die Mineralien-Sammlung aufnahmen. 

Erwerbungen und Schenkungen 

kamen hinzu; auch seine wertvolle Privatsammlung 

und Bibliothek schenkte v. 

Fritsch dem Institut. 

Die Wege von Geologie und Mineralogie 

Mit dem Amtsantritt von Johannes Walther 

(1860–1937) begann 1906 eine strukturelle 

Umgestaltung des bisherigen Mineralogischen 

Instituts, das 1907 umbenannt 

wurde in »Geologisches und Mineralogisches 

Institut«; 1914 erfolgte mit der Berufung 

des Mineralogen Ferdinand v. Wolff 

(1874–1952) die Trennung in zwei eigenständige 

Institute, zugleich eine weitere 

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deutliche Ausdehnung der Ausstellungsbereiche, 

mit räumlicher Trennung in eine 

geologisch-paläontologische Abteilung im 

Ober- und eine mineralogisch-petrographische 

Abteilung im Untergeschoss des Saaleflügels. 

Der Umzug des Mineralogisch- 

Petrographischen Instituts 1936/37 in das 

ehemalige Oberbergamt am Domplatz 1 

veranschaulicht die zunehmende Spezialisierung 

der einzelnen Fachdisziplinen. 

Unter Walthers Direktorat erlangte das 

hallesche Geologische Institut Weltgeltung. 

Seine Untersuchungen zur Riff- und 

Wüstenforschung, die er auf zahlreichen 

Reisen weltweit betrieb, genießen bis heute 

international hohe Anerkennung. 

11 

Probenfläschchen mit Salzsole aus einem nordafrikanischen 

Salzsee (Sammlung J. Walther). Aus der Sole kristallisierten 

Steinsalzkristalle aus. Das Sammlungsetikett 

ist mit einer Salzkruste überzogen. Foto: Scheiner 

Seine moderne, aktualistisch geprägte 

Denkweise wurde in eine neue Ausstellungskonzeption 

umgesetzt, die sich anhand 

seines »Führers durch die Lehr- und 

Schausammlungen des Geologisch-Palaeontologischen 

Instituts der Universität 

Halle« von 1928 gut nachvollziehen lässt. 

Vom Geiseltalmuseum zum »Museum für 

Mitteldeutsche Erdgeschichte« 

Von weitreichender Bedeutung für die Profilierung 

des Geologischen Instituts waren 

die 1925 unter Walther begonnenen Fossilgrabungen 

im südwestlich von Halle gelegenen 

Geiseltal, die unter seinem Nachfolger 

Johannes Weigelt (1890–1948) überaus erfolgreich 

fortgeführt wurden und 1934 mit 

der Eröffnung des Geiseltalmuseums in der 

ehemaligen Privatkapelle Kardinal Albrechts 

einen Höhepunkt erreichten. Die bis 1938 

laufenden und nach dem 2. Weltkrieg 1949 

wiederaufgenommenen Grabungen förder-


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12 

ten eine artenreiche, außerordentlich gut erhaltene 

Wirbeltier- und Insektenfauna aus 

dem Mittleren Eozän zutage und machten 

die Fossillagerstätte »Geiseltal« weltweit 

bekannt. 

1935 wurde der »Verein zur Förderung des 

Museums für Mitteldeutsche Erdgeschichte 

in Halle a. S.« gegründet mit dem Ziel, 

die erdgeschichtliche Entwicklung des mitteldeutschen 

Raumes im Zusammenhang 

anschaulich darzustellen. In die Konzeption 

eines »Ganges durch die mitteldeutsche 

Erdgeschichte« – 1950 unter Weigelts 

Nachfolger Hans Gallwitz (1896–1958) im 

Ostflügel der »Neuen Residenz« in acht 

Ausstellungsräumen realisiert – fügte sich 

das Geiseltalmuseum mit seiner tertiärzeitlichen 

Tier- und Pflanzenwelt zwanglos 

ein. Das öffentliche Interesse war groß; 

dies belegen die hohen Besucherzahlen, die 

1952 ein Maximum erreichten. 

Abruptes Ende, Neubeginn und Vision 

Zu einem radikalen Bruch in der 180 Jahre 

währenden Entwicklung hin zu leistungsfähigen 

Universitäts-Instituten und anerkannten 

Sammlungen und Ausstellungen 

führten die Beschlüsse des VII. Parteitages 

der SED zur III. Hochschulreform 1967. 

Ende 1967 wurden das Mineralogisch-Petrographische 

und das Geologisch-Paläontologische 

Institut aufgelöst: Die Studierenden 

mussten nach Greifswald oder Freiberg 

wechseln. Die verbliebenen Mitarbeiter 

der Institute wurden den neuen Sektionen 

Biowissenschaften, Chemie oder Geographie 

zugeordnet, die Sammlungen und 

Magazine zersplittert. Wegen des steigenden 

Raumbedarfs in der »Neuen Residenz« 

waren die Sammlungen an ihren bisherigen 

Standorten bald ein Ärgernis und wurden 

deshalb zum großen Teil in feuchte Kellergewölbe 

verbracht. 

Mit der Neugründung des Fachbereichs 

Geowissenschaften 1994 wurde versucht, 

an die große geowissenschaftliche Tradition 

in Halle anzuknüpfen. Eine weitgehende 

Spezialisierung führte in der Einschätzung 

der Sammlungen nicht selten zu Konflikten, 

da diese, am stärksten bei den angewandten 

Disziplinen, in Forschung und 

Lehre kaum noch die ihnen traditionell zugemessene 

Rolle spielen. 

Der Austausch mit Sammlungsverantwortlichen 

an verschiedenen europäischen Universitäten 

zeigt, dass in den letzten Jahrzehnten 

vielerorts ein Wertewandel zu Ungunsten 

der Sammlungen eingetreten ist. 

Sphenophyllum longifolium (Germar) 

v. Gutbier; Beleg zu Germar 1844–1853 und 

Abbildungsoriginal zu W. u. R. Remy 1959. 

Stephan von Wettin. Foto: Scheiner 

Karl v. Fritsch (1838–1906), 1873–1906 

Professor für Mineralogie und Geologie. 

Foto: Archiv 

Publikation Johannes Walthers von 1911 

über die Entstehung von Windkantern. Beigefügt 

sind drei Beispiele. Foto: Scheiner 

Allerdings lassen sich in jüngster Zeit zunehmend 

auch entgegengesetzte Tendenzen 

beobachten, wonach die reichen Sammlungsbestände 

der Universitäten als »Kulturerbe« 

begriffen werden, mit dem verantwortlich 

umgegangen werden muss und auf 

das nicht zuletzt die Öffentlichkeit ein Anrecht 

besitzt. 

■ 

Ernst Friedrich Germar (1786–1853), 1811– 

1851 Professor für Mineralogie und Direktor 

des Mineralienkabinetts. Foto: Archiv 

Von Karl v. Fritsch (1906) als Limulus henkelii 

v. Fritsch beschriebener »Pfeilschwanz«. 

Unterer Muschelkalk von Bad Kösen. 

Foto: Scheiner 

Johannes Walther (1860–1937), 1906–1929 

Professor für Geologie und Paläontologie. 

Foto: Archiv 

Der Verfasser studierte Geologie/Paläontologie 

an der Westfälischen Wilhelms-Universität 

in Münster und wurde dort 1985 

promoviert. Seit 1994 ist er als Kustos für 

die Geologisch-paläontologischen Sammlungen 

des Instituts für Geologische Wissenschaften 

und Geiseltalmuseum der 

Martin-Luther-Universität tätig.

UNIVERSITÄT UND LEOPOLDINA 

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Deutsche Akademie der Naturforscher Leopoldina 

AKTUELLE WISSENSCHAFTSGESCHICHTE IN ACTA HISTORICA LEOPOLDINA 

Wieland Berg und Sybille Gerstengarbe 

Die »großen demokratischen und nationalen Traditionen der Geschichte der ›Leopoldina‹ 

lebendig zu erhalten, ... ihre Gegenwart und Vergangenheit durch die große, das ganze deutsche 

Volk mobilisierende nationale Idee und Zukunftsperspektive zu verbinden – das ist 

die Aufgabe und Verpflichtung aller, die für Einheit, Unabhängigkeit, Frieden und eine demokratische 

Erneuerung Deutschlands kämpfen.« 

Das ist keine Bundestagsrede, sondern Originalton DDR 1952 vom Prorektor Leo Stern 

der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg anlässlich der Wiedereröffnung der Deutschen 

Akademie der Naturforscher Leopoldina mit feierlichem Festakt im Auditorium 

maximum – offizielles Zeichen der Verbundenheit zwischen Universität und Leopoldina, 

geschrieben in Sterns Festgabe »Zur Geschichte und wissenschaftlichen Leistung der 

Deutschen Akademie der Naturforscher«. 

Im selben Jahr 1952 wurden Studenten der halleschen Universität beim Verteilen von Flugblättern 

verhaftet, relegiert und nach einem Schauprozess ins Gefängnis gesteckt. Einer 

von ihnen kam aus dem Institut des Geologen Hans Gallwitz – Ordinarius an der Universität 

und aktives Leopoldinamitglied – und wurde von ihm nach dieser öffentlichen Diffamierung 

unterstützt – auch dies ein Zeichen für die Verbindung von Leopoldina und Universität; 

denn alle Leopoldinamitglieder engagierten sich für ihren Nachwuchs, wie andererseits 

die Studiker die zweijährlichen Jahresversammlungen der Leopoldina als akademische 

Höhepunkte erlebten und die Karten dafür wie Westgeld handelten. Die nationale Idee der 

verurteilten Studenten musste damals ohne Perspektive bleiben. 

Seit 1990 sieht alles anders aus. Die reale 

Zukunftsaussicht nach dem Ende der DDR 

– für Historiker und alle an der wirklichen 

Geschichte Interessierten – heißt: Klartext 

mittels geöffneter Archive und Darstellung 

des Geschehenen ohne ideologische Vorbehalte, 

Richtlinien oder Scheuklappen. Das 

gilt für Universität wie Leopoldina. 

In der jüngst erschienenen Nr. 37 der Acta 

Historica Leopoldina (AHL), einer biographischen 

Annäherung an »Kurt Mothes 

(1900–1983) – Gelehrter, Präsident, Persönlichkeit«, 

verfasst vom derzeitigen Präsidenten 

der Leopoldina, Benno Parthier, 

sind Sterns Verdienste um die Wiederzu- 

lassung der Leopoldina detailliert gewürdigt, 

doch zugleich ohne hagiographische 

und politische Rücksichtnahmen kritisch 

hinterfragt. Man kann es als Vorspiel künftiger 

Krisen lesen, wenn am 14. Februar 

1952 die wiederhergestellte Aula der Universität 

mit seinem Festvortrag über »Die 

Martin-Luther-Universität und ihre Beziehungen 

zur Deutschen Akademie der Naturforscher« 

eingeweiht wird, aber zwei 

Tage später in den offiziellen Begrüßungsreden 

beim Festakt der Leopoldina in derselben 

Aula weder diese Rede noch der 

Name Stern einer Erwähnung für würdig 

befunden werden. 

............................................................................... 

Leo Stern war es, der die »historische Leistung 

der Leopoldina« pries und die engen 

lokalen Beziehungen der beiden Institutionen 

zum »Anliegen der Deutschen Demokratischen 

Republik« und »des ganzen 

deutschen Volkes« in Beziehung setzte, 

wie das maschinenschriftliche Redemanuskript 

aus seinem Nachlass belegt. Unter 

seinem Rektorat entwickelten sich die Beziehungen 

zwischen Universität und Akademie 

erwartungsgemäß positiv. Man kann 

in AHL 37 nachlesen, warum. In der naturwissenschaftlichen, 

medizinischen und 

landwirtschaftlichen Fakultät dominierten 

in den 50er Jahren (von den SED-Falken 

der Parteileitung als »reaktionär« verschrieen) 

noch die bürgerlichen Professoren, und 

Stern wollte die »bürgerliche« wissenschaftliche 

Kompetenz – trotz eigener 

kommunistischer Überzeugung – für den 

»sozialistischen Aufbau« der Universität 

erhalten. Das respektierte das »bürgerliche 

Lager« unter Wortführung des Pflanzenbiochemikers 

Kurt Mothes, gleichzeitig Präsident 

der Leopoldina, und seiner »grauen 

Eminenz« als Vizepräsident der Akademie, 

Erwin Reichenbach, Chef der Universitäts- 

Zahnklinik (Foto unten). 

Selbst als Stern – mit Ulbrichts Billigung – 

Ende der 50er Jahre kaltblütig ausgebootet 

wurde, musste eine Bagatelle im Zusammenhang 

mit der Leopoldina als Vorwand 

herhalten. Zur Jahresversammlung 1959 

hatte zwar der frisch eingesetzte Rektor 

Gerhard Bondi die Leopoldinamitglieder zu 

einem Empfang der Universität geladen, 

aber Mothes stellte sie nicht Bondi, sondern 

Stern vor. Damit setzte er ein Zeichen, 

das auch das Ministerium für Staatssicherheit 

(MfS) registrierte: Parteigänger 

Bondis benutzten es gegen Stern. 

Weniger rühmlich war Sterns Rolle bei der 

»Zerschlagung« (O-Ton MfS) des Spirituskreises 

im Jahr 1958, dem seit 1890 existierenden 

»Kränzchen« prominenter Universitätsprofessoren, 

dem auch Leopoldinamitglieder 

angehörten (Foto Seite 14 unten). 

Da zog er noch mit Ulbricht an einem 

Strang. 

Diese brisanten Vorgänge und das krisenhafte 

Verhältnis zwischen Leopoldina und 

Universität danach sind detailliert und aktenkundig 

dargestellt in AHL 36 (2000) 

»Vorträge und Abhandlungen zur Wissenschaftsgeschichte 

1999/2000« (Friedemann 

Kurt Mothes und Erwin Reichenbach, Präsident 

und Vizepräsident der Leopoldina auf 

der Jahresversammlung der Akademie 1967 

Foto: Leopoldina-Archiv 

13


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Deutsche Akademie der Naturforscher Leopoldina 

................................................................................ 

14 

Stengel: »Zur Kirchen- und Hochschulpolitik 

der SED am Beispiel der Martin- 

Luther-Universität Halle-Wittenberg in den 

fünfziger Jahren« [vgl. auch Seite 9 dieser 

Ausgabe]; Sybille Gerstengarbe: »Die Leopoldina 

in den konfliktreichen Jahren 

1958–1962«, eingeleitet von einem essayistischen 

Überblick aus der Feder von 

Günter Bruns: »Eine Zeitdiagnose des XX. 

Jahrhunderts – Von einem Betroffenen). 

Der Band AHL 36 öffnet die Reihe Acta 

Historica Leopoldina, bisher im wesentlichen 

auf Monographien und Tagungsbände 

beschränkt, der aktuellen wissenschaftshistorischen 

Diskussion. Zum Beispiel 

Emil Abderhalden, Wortführer der medizinischen 

Fakultät seit den 1920er Jahren 

und engagierter Leopoldinapräsident im 

Dritten Reich, berühmt durch die Entdekkung 

der »Abwehrfermente« – die nur einen 

Fehler haben: Es gibt sie nicht. Die 

Tiefenanalyse bis zu erhaltenen Laborprotokollen 

zeigt, was von den Legenden und 

heutigen, oft allzu pauschalen Vorwürfen 

zu halten ist (Michael Kaasch: »Sensation, 

Irrtum, Betrug? Emil Abderhalden und die 

Geschichte der Abwehrfermente«). 

Oder Konrad Lorenz – in AHL 39 (2000/ 

2001) aus doppelter Perspektive betrachtet: 

aus Sicht des Zeitzeugen und Schülers 

(Bernhard Hassenstein) und in kritischer 

Analyse der Historikerin (Ute Deichmann). 

Ein unvergessliches Beispiel für das komplizierte 

Verhältnis zwischen Universität 

und Akademie ist der Leopoldinavortrag 

von Konrad Lorenz 1974 über »Die Evolution 

des Verhaltens« in der Universitätsaula. 

Obwohl die Veranstaltung in der Universität 

nicht durch Aushänge publik gemacht 

werden durfte, belagerten Studenten 

das Treppenhaus. In der Diskussion zum 

Vortrag Hassenstein berichten Zeitzeugen, 

wie geschickt es Lorenz verstand, dem ausgesperrten 

jungen Publikum dennoch die 

Türen zu öffnen (Foto rechts oben). 

Jährlich wird ein Band »Vorträge und Abhandlungen 

zur Wissenschaftsgeschichte« 

mit den Vorträgen der gut besuchten wissenschaftshistorischen 

Seminare der Akademie 

und freien Abhandlungen im Sinne 

einer wissenschaftshistorischen Zeitschrift 

erscheinen, einschließlich der ausgiebigen 

Diskussionen, wodurch, nach dem Urteil 

des kürzlich verstorbenen Altpräsidenten 

der Akademie Heinz Bethge, »die Vorträge 

erst vollständig werden«. Die Diskussionsbeiträge 

namhafter Zeitzeugen in AHL 36 

zum komplizierten Wechselspiel zwischen 

DDR-Obrigkeit und Akteuren vor Ort, zu 

Fragen moralischer Schuld oder den Möglichkeiten 

politischen Widerstandes öffnen 

der Wissenschaftsgeschichte einen neuen 

Mitglieder des Spiritus-Kreises bei einem Ausflug nach Wernigerode 1956 (v. l. n. r.: der Germanist 

Karl Bischof, der Philosoph Paul Menzer, der Theologe Otto Eissfeld, der Kirchenhistoriker 

Kurt Aland, der Landeskonservator Horst-Wolf Schubert, der Pädagoge Hans 

Ahrbeck, der Agrarwissenschaftler Erich Hoffmann, der Physiologe Bernd Lueken, der ein 

Jahr später auch Mitglied der Leopoldina wurde), fotografiert vom Geologen und Leopoldinamitglied 

Hans Gallwitz Foto: Nachlass Gallwitz im Familienbesitz 

Konrad Lorenz 1974 beim Leopoldinavortrag 

in der Universitätsaula. Obwohl die ideologisch 

ungenehme Veranstaltung über »Die Evolution 

des Verhaltens« in der Universität nicht publik 

gemacht werden durfte, belagerten Studenten 

das Treppenhaus. Lorenz begann seinen Vortrag 

erst, nachdem ihnen die Türen geöffnet 

wurden und der Saal schließlich total überfüllt 

war. Foto: Leopoldina-Archiv 

interdisziplinären Raum – interdisziplinär 

im erfrischenden Sinn: zwischen denen die 

handelten, und jenen, die dieses Handeln 

analysieren. 

Wie fruchtbar solches Zusammenwirken 

ist – und nota bene das seit 1990 wieder 

ungetrübte Verhältnis zwischen Universität 

und Leopoldina – wird schlagartig klar 

durch die eingangs erwähnten Verurteilungen 

von Studenten 1952. Ihre Akten würden 

heute im Uni-Archiv nach Ablauf von 

50 Jahren kassiert, weil der entscheidende 

Umstand damals nicht vermerkt wurde: 

Die verurteilten Studenten erscheinen darin 

einfach als »exmatrikuliert«, weil »nicht 

zurückgemeldet«. 

Kein Hinweis auf den Schauprozess, der 

eine ganze Seite der »Jungen Welt« füllte. 

Niemand würde von den dramatischen Vorgängen 

jener Jahre erfahren, wenn nicht 

Zeugnisse Betroffener den (in solchen Fällen 

absichtsvoll unvollständig gehaltenen) 

Dokumenten ihre Bedeutung zurückgäben. 

Ein Beitrag in AHL 39 wird diese Vorgänge, 

vertieft durch Aktenstudien, wieder 

öffentlich machen. 

■ 

Dr. Wieland Berg, Biologiestudium in Halle 

(Promotion am FB Genetik), seit 1975 wissenschaftlicher 

Mitarbeiter der Leopoldina 

(Archivaufbau unter Georg Uschmann, 

Redaktion Acta Historica Leopoldina und 

AG Wissenschaftsgeschichte). 

Dr. Sybille Gerstengarbe, Biologiestudium 

in Halle (Promotion am Biologischen Institut), 

seit 1990 Forschungsprojekte zur 

Akademiegeschichte im Dritten Reich, in 

SBZ und DDR im Rahmen der AG Wissenschaftsgeschichte 

der Leopoldina, gefördert 

vom BMBF bzw. von der VW-Stiftung.

GUSTAV SCHMOLLER UND JOHANNES CONRAD 

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FB Geschichte, Soziologie und Sozialwissenschaften 

NATIONALÖKONOMIE IN HALLE ZWISCHEN 1860 UND ERSTEM WELTKRIEG 

Peter Hertner 

Als 1873 ein Staatswissenschaftliches Seminar an der Vereinigten Friedrichs-Universität 

Halle-Wittenberg eingerichtet wurde, blickten die Kameral- und Staatswissenschaften in 

Halle schon auf eine bemerkenswerte Tradition zurück. 1727 waren nämlich erstmals in 

Brandenburg-Preußen Lehrstühle für dieses Fach an den Universitäten Halle und Frankfurt/Oder 

gegründet worden. Das ganze 18. Jahrhundert hindurch bildeten die sogenannten 

Kameralwissenschaften einen festen Bestandteil des Lehrangebots in Halle. Ziel war vor 

allem die Ausbildung von Beamten für den preußischen Staat. Ihnen sollten die juristischen 

und wirtschaftlichen, teilweise auch technische Aspekte ihrer künftigen Tätigkeit im Geist 

der Aufklärung vermittelt werden. 

Das beginnende 19. Jahrhundert sah auch 

in Halle den Siegeszug der »Klassik«, in erster 

Linie also der Lehre des schottischen 

Ökonomen Adam Smith, die sich in Kontinentaleuropa 

gerade an den preußischen 

Hochschulen besonders rasch durchsetzte. 

Gustav Schmoller 

und der Verein für Socialpolitik 

Mit Gustav Schmoller (1838–1917), der 

1864 mit gerade einmal 26 Jahren als Extraordinarius 

nach Halle berufen wurde und 

bereits im Folgejahr nach dem Tod seines 

Vorgängers Johann F. G. Eiselen den frei 

werdenden Lehrstuhl erhielt, kam hingegen 

der herausragendste Vertreter der so genannten 

Jüngeren Historischen Schule der 

Nationalökonomie zum Zuge. Er sollte in 

der Folgezeit, nachdem er 1872 an die unter 

deutscher Ägide wieder eröffnete Universität 

Straßburg und ein Jahrzehnt später 

nach Berlin berufen worden war, das Fach 

in Deutschland wie kein anderer dominieren. 

Wichtigstes wissenschaftliches Ergebnis 

seiner Jahre in Halle war Schmollers Band 

Zur Geschichte der deutschen Kleingewerbe 

im 19. Jahrhundert, der 1870 im Verlag 

der Buchhandlung des Waisenhauses erschien. 

Schmoller sah in ihm einen »Beitrag 

zur ethischen Begründung der Nationalökonomie«, 

wie er selbst formulierte. Der 

preußische Staat und seine Monarchie sollten 

in Schmollers Sicht der Gefährdung der 

Gesellschaftsordnung durch den revolutionären 

Sozialismus einerseits und das 

schrankenlose Besitzdenken der Kapitaleigner 

andererseits durch gezielte Sozialreformen 

entgegenwirken. 

Werkzeug für eine stärkere Wirkung nach 

außen sollte der im Herbst 1872 in Eisenach 

gegründete Verein für Socialpolitik sein. 

Die Vorbesprechung für seine Gründung 

fand unter führender Mitwirkung Gustav 

Schmollers am 8. Juli 1872 in Halle im Hotel 

Stadt Hamburg statt. 

Es ist sicher Zufall – aber was für ein Zufall! 

–, dass ausgerechnet die Wirtschafts- 

Gustav Schmoller (1838–1917) 

Universitätsarchiv Halle, Rep. 40, II, S 118 

wissenschaftliche Fakultät der Martin-Luther-Universität 

heute im selben Gebäude 

ihren Sitz gefunden hat. 

Der Verein für Socialpolitik wurde rasch 

zur wichtigsten Interessenvertretung der an 

Sozialreformen interessierten Ökonomen 

im Zweiten Deutschen Kaiserreich – noch 

heute dient er als Gesamtverband der 

WirtschaftswissenschaftlerInnen in den 

deutschsprachigen Ländern. 

Johannes Conrad 

als erfolgreicher akademischer Lehrer 

Nach Schmollers Weggang nach Straßburg 

wurde bereits im Sommer 1872 Johannes 

Conrad (1839–1915), seit 1870 Extraordinarius 

in Jena, auf den Lehrstuhl für 

Staatswissenschaften berufen. Conrad, 

Sohn eines bürgerlichen Gutsbesitzers aus 

Westpreußen, hatte ursprünglich Landwirt 

werden wollen, musste aus gesundheitlichen 

Gründen aber darauf verzichten. Im 

Studium an den Universitäten Jena und 

Berlin ebenso wie in seinen späteren Forschungen 

auf dem Gebiet der Volkswirt- 

............................................................................... 

schaftslehre beschäftigte er sich, darin seinen 

früheren Interessen folgend, vorwiegend 

mit agrarökonomischen Problemen. 

Dies war wohl auch der Hauptgrund für 

seine Berufung nach Halle, denn dort hatte 

das Studium der Landwirtschaft unter der 

Leitung von Julius Kühn einen stetigen 

Aufschwung genommen. Von einem Nationalökonomen, 

der überdies etwas von 

Agrarwirtschaft verstand, versprach man 

sich zusätzliche Vorteile. 

Conrad war kein bedeutender Theoretiker, 

auch nicht im – aus heutiger Sicht theoretisch 

relativ anspruchslosen – Rahmen der 

Historischen Schule, doch konnte er als 

akademischer Lehrer beachtliche Erfolge erringen. 

Diese Lehre blieb nicht auf die Vorlesungen 

beschränkt; ihr waren vor allem 

die Seminare gewidmet, die Conrad mit 

steigender Teilnehmerzahl über mehr als 

vier Jahrzehnte hinweg durchführte. Da es 

in den Staatswissenschaften bis in die 

Zwischenkriegszeit hinein keinen Diplomabschluss 

gab, waren diese Seminare aus 

heutiger Sicht eine Mischung aus Hauptund 

Doktorandenseminar. Überraschend ist 

die relativ hohe Anzahl ausländischer Studierender: 

ein Viertel bis ein Drittel der Gesamtzahl 

aller Teilnehmer, die Conrads Seminare 

frequentierten. Skandinavier, Polen, 

Russen, Österreicher, Japaner, vor allem 

aber eine nicht unbedeutende Zahl von Studierenden 

aus den USA, finden sich in den 

Teilnehmerlisten und Protokollen der Seminarsitzungen, 

die bis heute im Universitätsarchiv 

aufbewahrt werden. 

Frauenstudium, Seminar und Bibliothek 

Im Sommersemester 1906 wurden zum 

ersten Mal zwei Teilnehmerinnen registriert, 

die beide aus Finnland stammten. Sie 

waren sicher nur als Gasthörerinnen zugelassen, 

denn erst 1908 – lange nach Österreich 

und der Schweiz, aber auch etliche 

Jahre nach den süddeutschen Bundesstaaten 

– erlaubte Preußen das Frauenstudium. 

Der Begriff »Seminar« wurde im übrigen 

nicht nur auf einen speziellen Typ von 

Lehrveranstaltungen angewandt, er bezog 

sich auch auf die Örtlichkeit, in der diese 

Veranstaltungen stattfanden. Bezeichnet 

wurde damit zugleich ein Raum, in dem die 

Seminare abgehalten wurden und wo sich 

eine kleine Bibliothek befand. Das Seminar 

war in dieser Hinsicht also der Vorläufer 

der späteren Institute mit ihren Institutsbibliotheken. 

15


............................................................................... 


................................................................................ 

Schmoller hatte auf ein solches Seminar 

16 hingearbeitet, es wurde aber erst seinem 

Nachfolger Conrad für das Sommersemester 

1873 mit einem Jahresbudget von 200 

Talern genehmigt. 

Johannes Conrad war aber nicht nur ein gewissenhafter 

Universitätslehrer und Autor 

eines recht erfolgreichen mehrbändigen 

Lehrbuchs, er war offenbar auch ein begabter 

Wissenschaftsorganisator. Seit 1871/72 

war er Mitherausgeber, seit 1878 sogar 

Hauptherausgeber der von Bruno Hildebrand 

in Jena begründeten Jahrbücher für 

Nationalökonomie und Statistik, einer der 

führenden wirtschaftswissenschaftlichen 

Zeitschriften des deutschen Sprachraums. 

1889 gelang ihm zusammen mit zwei weiteren 

Ökonomen und dem halleschen Juristen 

Edgar Loening die Herausgabe des monumentalen 

Handwörterbuchs der Staatswissenschaften, 

das unter seiner Leitung 

bis zum ersten Weltkrieg drei Auflagen erlebte 

und zu dem praktisch alle führenden 

Wirtschaftswissenschaftler, Juristen und 

Soziologen der Zeit – eben die »Staatswissenschaftler« 

– Beiträge geleistet haben. 

Neben Conrad erscheint in den Vorlesungsverzeichnissen 

und Chroniken der Universität 

Halle eine wachsende Zahl von Privatdozenten, 

die sich unter seiner Ägide 

habilitierten und meist nach einigen Jahren 

an andere Hochschulen berufen wurden. 

Seit 1885 wurde ihm der Finanzwissenschaftler 

Robert Friedberg als Extraordinarius 

zur Seite gestellt. 1894 wurde Fried- 

Johannes Conrad (1839–1915) 

Universitätsarchiv Halle, Rep. 4, Nr. I, C 24 

berg zum ordentlichen Professor ernannt, 

so dass Halle jetzt zwei staatswissenschaftliche 

Ordinarien aufzuweisen hatte. 

Als Friedberg, der von 1886 bis 1920 als 

nationalliberaler Abgeordneter dem preußischen 

Landtag und zwischendurch auch 

dem Reichstag angehörte, 1904 aus dem 

Staatsdienst ausschied, wurde aus Münster 

Heinrich Waentig auf das zweite Ordinariat 

berufen, Waentig lehrte von 1909 bis zum 

Frühjahr 1914 in Tokio und war dazu offiziell 

beurlaubt worden. 

Auf eigenen Wunsch wurde Conrad mit 

Wirkung vom Wintersemester 1914/15 

emeritiert. Er starb wenig später, am 25. 

April 1915. Mit ihm ging eine Epoche zu 

Ende. Zwar war auch er schon im wesentlichen 

Nationalökonom, aber in der Lehre, in 

seinen statistischen Forschungen – zum 

Beispiel zur zeitgenössischen Hochschulstatistik 

–, besonders aber im fächerübergreifenden 

Projekt des erwähnten Hand- 

buchs, zeigte sich noch jene Einheit der 

Staatswissenschaften, an die heutige Sozialwissenschaften 

immer wieder anzuknüpfen 

versuchten. Methoden und Gegenstände 

der Historischen Schule wurden mit seinem 

Tod nicht plötzlich obsolet, sie fanden 

unter seinem Nachfolger Kurt Wiedenfeld 

und ab 1919 unter dessen Nachfolger Gustav 

Aubin ihre Fortsetzung. Der Paradigmenwechsel 

in der Volkswirtschaftslehre 

hin zu einer modellorientierten, die quantitativen 

Aspekte stärker berücksichtigenden 

Analyse, der sich – im internationalen Vergleich 

– in Deutschland erst mit Verspätung 

während der 1920er Jahre allmählich 

durchsetzte, erreichte Halle daher zunächst 

kaum. 

In einem Punkt war man in Halle allerdings 

kurz vor Ausbruch des Ersten Weltkrieges 

weiter gekommen: Die Juristische Fakultät 

hatte bereits 1897 beim preußischen Kultusminister 

beantragt, »... das Lehrgebiet 

der Juristischen Fakultät auf die Staatswissenschaften 

auszudehnen und sie dadurch 

zu einer Rechts- und Staatswissenschaftlichen 

Fakultät umzugestalten«. Mit Rücksicht 

auf »... die älteren Vertreter der 

Staatswissenschaften, die bereits eine längere 

Reihe von Jahren Mitglieder der Philosophischen 

Fakultät waren ... «, und denen 

man den Fakultätswechsel offenbar nicht 

zumuten wollte, hatte das Ministerium seinerzeit 

den Antrag abgelehnt. Im Sommer 

1914 kam es schließlich doch zu einem 

Ministerialerlass, mit dem vom folgenden 

Wintersemester an die Juristische Fakultät 

in eine »Rechts- und Staatswissenschaftliche 

Fakultät« umgewandelt wurde. Die 

staatswissenschaftlichen Professuren in 

der Philosophischen Fakultät sollten dann 

anschließend in die Rechts- und Staatswissenschaften 

überführt werden. Alles deutet 

darauf hin, dass man die Emeritierung von 

Johannes Conrad abgewartet hatte, ehe der 

ministerielle Erlass erging. Auch in dieser 

Hinsicht brachte das Jahr 1914 einen Einschnitt, 

der allerdings mit dem Kriegsausbruch 

ausnahmsweise nichts zu tun hatte. 

■ 

Der Verfasser, Jahrgang 1942, lehrte und 

forschte (nach dem Studium der Volkswirtschaftslehre 

und Geschichte in Heidelberg, 

Besançon, Basel und Marburg) in Marburg, 

Darmstadt und Florenz (Promotion 1971, 

Habilitation 1986). Seit April 1995 wirkt er 

als Universitätsprofessor für Wirtschaftsund 

Sozialgeschichte am Institut für Geschichte 

der Martin-Luther-Universität 

Halle-Wittenberg.

JÜDISCHE GELEHRTE AN DER UNIVERSITÄT HALLE 

DEUTUNG UND DEFINITION 

Giuseppe Veltri 

An der Schwelle zum 19. Jahrhundert genoss das Judentum theoretisch mehr Freiheit und 

Rechte als früher im Ghetto. Emanzipation bedeutete aber nicht unbedingt Genuss aller 

Freiheiten, die dem christlichen Nachbarn wie selbstverständlich zustanden. Leopold Zunz 

hat dies mit dem berühmten Satz beschrieben: »Das Ghetto ist gesprengt, aber die Verweisung 

noch nicht aufgehoben«. Der Kampf um die kulturelle Emanzipation, die die Anerkennung 

des Eigenen und die kritische Wahrnehmung des Allgemeinen beinhaltet, beschreibt 

den geistigen Zustand vieler jüdischer Gelehrter, angefangen – um in Sachsen-Anhalt 

zu bleiben – mit den Philosophen Moses Mendelssohn aus Dessau, Hermann Cohen 

aus Coswig und dem Hallenser Emil Fackenheim, der, an unserer Universität bis 1938 immatrikuliert 

und danach für 3 Monate in ein Konzentrationslager verschleppt, seine Heimatstadt 

Anfang 1939 verlassen musste. Verteidigt wurde die eigene Identität, die aus Geschichte 

und Gegenwart, Tradition und Sittlichkeit, Eigenart und Vergleichbarkeit besteht. 

Dieser historische Kampf ist gescheitert: 

Die Stimme des jüdischen Gelehrten wurde 

im deutschem Raum kaum wahrgenommen. 

Noch heute gibt es Erstaunen über die Existenz 

jüdisch-deutscher Literatur, darüber, 

dass eine »jüdische« Philosophie oder 

Theologie entwickelt wurden und vor allem 

darüber, wie sich die Juden Deutschlands 

bemüht haben, deutsches Bürgersein und 

jüdische Religion zu verbinden. Vergeblich, 

wie man weiß. 

Wenn man heute dennoch nach einer jüdischen 

Gelehrsamkeit sucht, die an der Universität 

in Halle gewirkt hat, stößt man auf 

die Hauptfrage: War die jüdische Identität 

für einen Gelehrten »jüdischen Glaubens« 

so maßgebend, dass man von jüdischer Gelehrsamkeit 

sprechen kann? Oder geht es 

uns nur um Gelehrte, die mehr oder weniger 

bewusst Juden waren? Die Frage ist 

nicht an den Haaren herbeigezogen, sie 

trifft den Kern der Sache. Denn bei der 

Hervorhebung einer »jüdischen« Gelehrsamkeit 

ist man gut beraten, von zwei Arten 

von jüdischer »Identität« auszugehen: 

Die eine betont den jüdischen Beitrag zur 

europäischen Geschichte – in diesem Fall 

haben wir es mit einer inneren Selbstdefinition 

zu tun –, die andere basiert auf einer 

recht zweifelhaften identitätsstiftenden 

Zugehörigkeit, die eher aus politischen und 

rassistischen Gründen entstand: »Jude« 

und »jüdisch« wird dann von außen her definiert. 

Konsequenzen nationalsozialistischer 

Gesetzgebung in Halle 

Beginnen wir mit der zweiten. Indem die 

Universitätsgremien die Rassengesetze fast 

widerstandslos angewendet, Studenten 

zwangsexmatrikuliert und Mitarbeiter entlassen 

haben, trugen sie dazu bei, die Akademie 

von der Rasse her zu bestimmen, 

mit der Konsequenz, eine (Über-)Identität 

zu kreieren, die nichts mit der Gelehrsam- 

Hermann Cohen (1842–1918) 

Zeichung von Unbekannt 

keit zu tun hatte. In diesem Sinne ist es bedenklich, 

bei denjenigen von jüdischer Gelehrsamkeit 

zu sprechen, die – obwohl 

Gelehrte – wegen ihres »Voll-, Halb- und 

Viertel-Jude«-Seins (nach Nazi-Definition) 

offiziell nicht mehr deutsche Gelehrte sein 

durften. 

Die Namen sind bekannt: 

— der Kunsthistoriker Paul Frankl (1878– 

1962), der Spezialist für Baukunst der Renaissance, 

Dekan und Mitglied des Akademischen 

Senats 1932 und 1933 war; 

— der Soziologe Friedrich Otto Hertz 

(1878–1964), der sich mit seinen Studien 

über Rassen und Nationalitäten gegen die 

nationalsozialistischen Irrlehren stellte und 

daher zum gehassten Feind der halleschen 

nationalsozialistischen Studentenführer 

wurde; 

— der Rechtshistoriker Guido Kisch 

(1888–1985), der 1925/26 Dekan der 

Rechtswissenschaftlichen Fakultät war; 

— der Jurist Friedrich Kitzinger (1872– 

1943); 

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............................................................................... 

— der Ordinarius für Philosophie Emil 

Utitz (1883–1956); 

— der Mathematiker Reinhold Baer (1902– 

1979); 

— der Privatdozent Rudolf Bernstein 

(1880-?), der 1911 an der Landwirtschaftlichen 

Fakultät habilitierte; 

— der Wirtschaftshistoriker Georg Brodnitz 

(1876–1941); 

— der Gestaltpsychologe Adhémar Gelb 

(1887–1936); 

— der Direktor des Seminars für Genossenschaftswesen 

Ernst Grünfeld (1883–1938); 

— die erste Privatdozentin der Universität 

Halle, Betty Heimann (1888–1961), die 

1923 den Lehrauftrag für Sanskrit erhielt 

und 1931 zur außerordentlichen Professorin 

für Indologie ernannt wurde. 

Ihnen allen wurde die Lehrbefugnis entzogen 

und sie wurden zwangsweise in den 

Ruhestand versetzt. Das geschah nach der 

Einführung des Gesetzes zur Wiederherstellung 

des Berufsbeamtentums und vor 

den Nürnberger Gesetzen. 

Später verloren auch die Professoren Otto 

Bremer (1862–1936, Professor für Phonetik), 

Max Fleischmann (1872–1943, Professor 

für Staatsrecht, Kolonialrecht und 

Landwirtschaftsrecht; vgl. auch den Text 

von Cordula Günther, S. 19), Paul Friedländer 

(1882–1932, Professor für Gräzistik), 

Arnold Japha (1877–1943, Professor 

für Anthropologie) und Richard Laqueur 

(1881–?, Professor für Alte Geschichte), 

ihren Stellen und wurden zwangsemeritiert 

bzw. beurlaubt. 

Prof. Dr. Arnold Japha (1877–1943) 

Universitätsarchiv Halle, Rep. 40, Nr. I, J 17 

17


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................................................................................ 

Die hallesche Universität war nicht beson- 

18 ders eifrig in ihrem Widerstand gegen Hitler 

und zog die passive Gehorsamkeit vor, wie 

der Mediziner Theodor Brugsch in seinen 

Erinnerungen anmerkt: »Bereits in den Jahren 

1931 bis 1933 konnte man verfolgen, 

wie der Nazismus in große Teile der Bevölkerung 

eindrang und von nicht wenigen widerstandslos 

akzeptiert wurde. In den 

Kreisen, die ich kannte, geschah das aber 

oft nicht einmal aus Überzeugung, sondern 

aus einer gewissen Furcht heraus, daß man 

den Anschluß verpassen könnte«. 

Nach der Nazi-Diktatur fing die Diktatur 

des Proletariats an, die, nach den Worten 

Professor Victor Klemperers am 12. Oktober 

1949, ersterer allzu ähnlich sah: »›Die 

deutsche demokratische Republik‹. Das 

tobt seit gestern im Rundfunk [...]. Mir ist 

nicht wohl dabei. Ich weiß, wie alles gestellt 

und zur Spontaneität und Einstimmigkeit 

vorbereitet ist. Ich weiß, daß es nazistisch 

genauso geklungen hat und zugegangen 

ist. Ich weiß, wie wenig Realität dahinter 

steckt.« 

Zur Lektüre empfohlen: 

300 Jahre Juden in Halle. Leben, Leistung, 

Leiden, Lohn. Festschrift zum 300-jährigen 

Bestehen der Jüdischen Gemeinde zu Halle, 

hgg. von der Jüdischen Gemeinde zu Halle, 

Mitteldeutscher Verlag GmbH Halle 1992, 

543 Seiten, Best.-Nr. ISBN 3-354-00786-9 

Jüdische Gelehrsamkeit an der 

Alma Mater Halensis im 19. Jahrhundert 

Wenden wir uns der anderen (ersten) Art 

zu. Allerdings sind jüdische Gelehrte, die 

das Judentum als wesentlichen Teil ihrer 

Selbstdefinition betrachtet haben und mit 

der Universität Halle in Verbindung gestanden 

haben, viel weniger bekannt. 

Seit 1847 durften Juden kraft eines Gesetzes 

von König Friedrich Wilhelm IV. Dozenten 

(Privatdozenten und Professoren) 

werden, jedoch lediglich in den medizinischen, 

mathematischen, geographischen 

und sprachwissenschaftlichen Fächern. 

Das Recht zur Promotion war längst Praxis. 

Nicht nur der Literaturhistoriker Leopold 

Zunz (1794–1886), sondern auch der 

Exeget und Rabbiner Esriel Hildesheimer 

(1820–1899) und der Philosoph Hermann 

Cohen (1842–1918), der der erste jüdische 

Philosophieprofessor Deutschlands (in 

Prof. Dr. Betty Heymann (1888–1961) 

Universitätsarchiv Halle, Rep. 40, Nr. I, H 2 

Marburg) werden sollte, zählen zu den jüdischen 

Doktoren der halleschen Philosophischen 

Fakultät. 

Leopold Zunz, dessen Aufenthalt in Halle 

kaum mehr als ein paar Stunden betrug, 

kommentiert das unkomplizierte Verfahren 

der Fakultät in einem Brief an dieselbe: »Es 

macht mir Vergnügen aufs neue eine Gelegenheit 

zu haben, wodurch ich mich bei 

Ew. Wohlgeb. in Erinnerung bringe, und 

nicht wenig Freude liegt für mich in der 

Cultivirung der Wissenschaft schon darin, 

daß ich dadurch mit würdigen Gelehrten in 

nähere Berührung komme«. Sicherlich war 

dies rhetorische Emphase, aber auch Anerkennung 

für die Leistung einer Fakultät, die 

in wenigen Tagen die Arbeit Zunz’ gelesen 

und begutachtet und ihm sein Doktordiplom 

zugeschickt hatte. Halle war auch für 

zwei weitere jüdische deutsche Literaten 

von außerordentlicher Bedeutung. 

Prof. Dr. Paul Frankl (1878–1962) 

Universitätsarchiv Halle, Rep. 40, Nr. I, F 7 

Ludwig Börne (1786–1837) studierte ab 

1803 Medizin bei Johann Christian Reil. 

1823 schrieb Börne Die Apostaten des Wissens, 

darin heißt es: »Ich erinnere mich mit 

Entzücken jener akademischen Jahre, die 

ich in Halle gelebt. In Halle herrschte damals 

ein frisches, seelenvolles, höchst bewegtes 

wissenschaftliches Leben. Die weise 

und gütige Sorgfalt der preußischen Regierung 

hatte einen Verein von akademischen 

Lehrern gebildet, die, ohne sich vom 

alten Bewährten abzukehren, dem Neuen 

zugewendet werden.« 

Der Philosoph Edmund Husserl (1859– 

1938), der 1886 in Wien zum Christentum 

konvertierte, war von 1887 bis 1900 Privatdozent 

in Halle. Zum 200. Universitätsjubiläum 

(1894) wurde ihm zwar der Titel 

Professor verliehen, jedoch ohne den entsprechenden 

finanziellen Status. Im Jahr 

1900 erhielt er gegen den Widerstand der 

Philosophischen Fakultät Göttingen auf 

Drängen der preußischen Regierung ein 

etatmäßiges Extraordinariat. Über seine 

hallesche Zeit bemerkte er 1930 anerkennend: 

»Und schließlich ist in den schweren 

14 Jahren meiner Hallenser Privatdozentenzeit 

doch ein Anfang geworden – die 

Logischen Untersuchungen, die mir nunmehr 

Halt und Hoffnung gaben. Mit ihnen 

habe ich mich selbst kuriert«. 

So ist also jüdische Gelehrsamkeit im doppelten 

und umfassenden Sinn durchaus von 

Belang für die Geschichte der halleschen 

Universität; und nicht zufällig hat sich hier 

in den letzten Jahren ein in Forschung und 

Lehre leistungsfähiges Seminar für Jüdische 

Studien etabliert, das mit dem Wittenberger 

Leopold-Zunz-Zentrum (LZZ) zur Erforschung 

des europäischen Judentums auf 

das engste kooperiert. 

■ 

Der Verfasser, Jg. 1958, studierte 1978 bis 

1986 in Viterbo und Rom Philosophie, 

Theologie und Bibelwissenschaft. Seit 1997 

ist er Professor für Judaistik und Jüdische 

Studien an der Martin-Luther-Universität 

und seit 1998 Direktor des LLZ. 

Schwerpunkte seiner Forschung sind die 

Philosophie des Judentums, politische und 

ökonomische Theorien vom 16. bis 18. 

Jahrhundert und Biographienforschung.

VORLÄUFER EINER MODERNEN DISZIPLIN 

.............................................................................. 


Fachbereich Sprach- und Literaturwissenschaften 

AUF DEN SPUREN DER GESCHICHTE DES INSTITUTS FÜR ZEITUNGSWESEN 

Cordula Günther 

Die Medien- und Kommunikationswissenschaften sind eine junge Fachrichtung, die auf 

eine kurze, aber expansive wissenschaftliche Tradition zurückblickt. Der Aufstieg des Faches 

liegt nicht zuletzt an der gegenwärtigen Medienentwicklung, dem Anschluss an die 

globalen digitalen Informationsnetze, an dem kein Bereich der Gesellschaft vorbeikommt. 

Eine ähnliche Situation und Argumentation 

führte Ende der zwanziger Jahre in Halle 

schon einmal dazu, das Studium der modernen 

Medien, damals der Zeitung, zu institutionalisieren. 

Diese Institutsgründung 

kann als Vorgeschichte der Medien- und 

Kommunikationswissenschaften in Halle 

angesehen werden. 

Im Wintersemester 1927 begann der Lehrbetrieb 

am »Institut für Zeitungswesen«. 

Es war der Jurist, der Völker- und Staatsrechtler 

Max Fleischmann, der das Studium 

der Zeitungskunde fächer- und disziplinenübergreifend 

als eine gesellschaftliche Notwendigkeit 

ansah und die Institutsgründung 

durchgesetzt hatte. Die Zeitungswissenschaft 

musste seiner Meinung nach 

integrierender Bestandteil aller Disziplinen 

sein, interdisziplinär und aus den Erfordernissen 

der Praxis heraus erforscht werden. 

(vgl. Hans Bursian, S. 484 ff) 

Eine studentische Projektgruppe der Medien- 

und Kommunikationswissenschaften 

betreibt derzeit Geschichtsschreibung in eigener 

Sache und erforscht die wechselvolle 

und lückenhaft dokumentierte Geschichte 

des Instituts für Zeitungswesen mit dem 

Ziel, eine Ausstellung zur Geschichte des 

Instituts und zur Biographie von Max 

Fleischmann zu organisieren. 

Literatur über Max Fleischmann: 

Hans Bursian, Max Fleischmann und das Institut für Zeitungswesen der Universität 

Halle/Wittenberg. In: Publizistik 4/92 

Walter Pauly: Max Fleischmann (1872–1943) und das Öffentliche Recht in Halle. 

In: Derselbe (Hg.), Hallesche Rechtsgelehrte jüdischer Herkunft 

(= Hallesche Schriften zum Recht, Bd. 1), Köln, Berlin, Bonn, München 1996 

Von der Gründungsphase des Instituts bis 

1935 ist die Institutsgeschichte untrennbar 

verbunden mit der Lebensgeschichte des 

konvertierten Juden Max Fleischmann, der 

1935 aufgrund der Rassengesetze von allen 

universitären Ämtern »entpflichtet« wurde 

und 1943 in Berlin Selbstmord beging, um 

der Deportation zu entkommen. 

Die Projektgruppe verfolgt zwei inhaltliche 

Schwerpunkte, die sich aus der Situation 

nach 1935 ergeben und die sich wie folgt 

skizzieren lassen: 

– die weitere Geschichte des Instituts in 

der Zeit des Nationalsozialismus unter der 

Leitung von Theodor Lüddecke bis 1938 

und Angliederung an die Philosophische 

Fakultät; eine Phase der faktischen Auf- 

lösung bzw. Nichtexistenz des Institutes; 

Wiedergründungsversuche nach 1946; institutionelle 

und politische Gründe der 

Schließung; 

– die Umsiedlung Max Fleischmanns nach 

Berlin; seine Lebensumstände in Berlin bis 

zu seinem Freitod im Jahr 1943; die Rückkehr 

seiner Witwe nach Halle, ihre Unterstützungsgesuche 

an die Universität; die 

Umbenennung der Fehrbellinstraße in 

Max-Fleischmann-Straße 1946, die seine 

Witwe noch erlebte; der Tod von Frau 

Fleischmann 1949 in Halle unter ärmlichen 

Umständen. 

Obwohl ein Nachlass Max Fleischmanns 

nicht aufgefunden wurde, ist seine Biographie 

kein wissenschaftliches Neuland. Bislang 

ehrte man vor allem den jüdischen 

Rechtsgelehrten Max Fleischmann und es 

wurden seine Verdienste um die Juristische 

Fakultät gewürdigt. (vgl. Walter Pauly) So 

weisen die Biographie und die Geschichte 

des Institutes zahlreiche Lücken auf. Diese 

will die Forschungsgruppe u. a. mit Hilfe 

der Methode der mündlichen Geschichte 

so weit wie möglich schließen. 

Hier setzt die Suche nach Zeitzeugen an, 

die mit ihren Erinnerungen und aus der Perspektive 

der Beteiligten dazu beitragen 

können, die weißen Flecke in der Geschich- 

te des Instituts und in der Biographie Max 

Fleischmanns aufzuarbeiten. 

Hinter Sätzen wie »Die Neugründung des 

Halleschen Instituts für Zeitungswesen im 

Studienjahr 1947/48 blieb eine wenig bedeutende 

Episode. Rudolf Agricola, vorher 

Lizenzträger der ›Rhein-Neckar-Zeitung‹ 

in Heidelberg und Vorsitzender der Deutschen 

Allgemeinen Nachrichtenagentur, der 

............................................................................... 

die Leitung des Instituts übernommen hatte, 

wurde schon im Sommer 1948 mit der 

Einrichtung eines Instituts für Politische 

Ökonomie beauftragt.« (Hans Bursian, S. 

491) verbergen sich politische Entscheidungen, 

institutionelle Weichenstellungen 

und persönliche Lebenswege, deren Tragweite 

man nur erahnen kann. 

Max Fleischmann als 230. Rektor der Alma 

mater halensis in den Jahren 1925/26 

Universitätsarchiv Halle, Rep. 40, Nr. I, F 6 

Die Forschungsgruppe hofft deshalb auf 

persönliche Erinnerungen und Lebenszeugnisse, 

die den bloßen Aktennotizen 

Leben einhauchen können. 

■ 

Die Autorin studierte 1972–1976 Deutsch 

und Französisch an der Martin-Luther- 

Universität. Nach Forschungsstudium und 

Promotion in Literaturtheorie/-soziologie 

war sie wiss. Mitarbeiterin an der MLU, 

ab 1984 wiss. Mitarbeiterin am Zentralinstitut 

für Jugendforschung in Leipzig. Seit 

1992 Projektmitarbeiterin und ab 1995 

Leiterin der Außenstelle Leipzig des KWI 

(Kulturwissenschaftliches Institut NRW). 

Seit 1998 ist sie wiss. Mitarbeiterin in der 

Abteilung Medien- und Kommunikationswissenschaften 

der halleschen Universität. 

AUFRUF: 

Wer erinnert sich? 

Wer erinnert sich an das Institut für Zeitungswesen, hat dort 

gearbeitet oder kennt Personen, die mit seiner Geschichte 

verbunden sind? 

Wer erinnert sich an die Neugründungsversuche nach 1945? 

Meldungen werden erbeten an 

Dr. Cordula Günther, Medien- und Kommunikationswissenschaften 

Rudolf-Breitscheidstraße 10, 06110 Halle 

Tel: 0345 / 552 35 75, E-Mail: guenther@medienkomm.uni-halle.de 

19


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»... MIT MÄNNLICHER GEDIEGENHEIT DER GEDANKEN GESCHRIEBEN« 

DISSERTATIONEN VON FRAUEN AN DER UNIVERSITÄT HALLE (1898–1933) 

Edith Glaser 

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Dorothea Christiana Erxleben wurde bereits im Jahr 1754 als erste deutsche Ärztin zur 

20 Doktorin der Medizin promoviert. Sie war zugleich die erste Frau, die an der Universität 

Halle einen Doktortitel erhielt. Über sie ist schon viel berichtet worden; seit 1994 steht – 

eingeweiht im Rahmen der Feierlichkeiten aus Anlass der 300-Jahr-Feier der Alma mater 

halensis – ihre Büste (von Marianne Traub) auf dem Freigelände des Klinikums Kröllwitz. 

Die zweite Frau, die an der Vereinigten 

Fridericiana den Doktorgrad erwarb, folgte 

erst 144 Jahre später. Am Ende des Wintersemesters 

1897/98 hatte Hildegard 

Ziegler ihr Studium an der Philosophischen 

Fakultät abgeschlossen. Auf diese Zeit zurückblickend, 

schrieb sie in ihren 1953 veröffentlichten 

Lebenserinnerungen: 

»Meine Doktorarbeit machte ich bei Professor 

Droysen, und zwar über die Chronik 

des Cario [...]. In Philosophie war Benno 

Erdmann mein Lehrer, dessen Logikkolleg 

ich viel verdanke [...]. Zum erstenmal stand 

ich in der Zeitung, und der ›Kladderadatsch‹ 

spendete mir sogar ein Gedicht. Ich 

war froh, aus Halle wegzukommen.« 

Dorothea Erxleben und Hildegard Ziegler 

stellten Ausnahmen dar, denn sie waren 

promoviert worden (lange) bevor Frauen 

an deutschen Universitäten überhaupt im- 

matrikuliert werden durften. Erxlebens 

Promotion stellt ein singuläres Ereignis in 

der halleschen Universitätsgeschichte dar; 

Zieglers Doktortitel – und überhaupt ihr 

Studium an der Philosophischen Fakultät – 

war ein lokaler Zwischenerfolg auf dem 

langen Weg zur Zulassung von Studentinnen 

an preußischen Universitäten zum 

Wintersemester 1908/09. 

Dieser beiden Akademikerinnen erinnert 

man sich vor allem immer dann, wenn Pioniertaten 

öffentlich als Plaketten der Fortschrittlichkeit 

ans Revers geheftet werden. 

Über die nachfolgenden Studentinnen an 

der halleschen Universität, die bis zum 

Systemwechsel 1933 studierten, über deren 

Bildungsbiographie, Studium und wissenschaftliche 

Leistungen ist aber fast 

nichts bekannt. Ausgehend von Untersuchungen, 

die sich mit einer frühen Frauen- 

forschung in der Nationalökonomie und in 

der Soziologie beschäftigten, wurden in einem 

studentischen Forschungsprojekt die 

wissenschaftlichen Leistungen von Frauen 

untersucht, genauer gesagt: wie viele Frauen 

ihr Studium in Halle mit einer Promotion 

abschlossen, über welche Themen bei 

welchen Professoren promoviert wurde 

und wie diese Arbeiten beurteilt wurden. 

Nach den bisherigen Erhebungen schlossen 

bis zum Jahr 1933 insgesamt 149 Frauen 

ihr Studium an der Vereinigten Friedrichs- 

Universität Halle-Wittenberg mit einer 

Promotion ab. Von diesen hatten zwei 

Drittel ihre Doktorarbeiten in der Philosophischen 

Fakultät eingereicht. Das übrige 

Drittel verteilte sich in etwa gleichmäßig 

auf die Rechts- und Staatswissenschaftliche, 

auf die Naturwissenschaftliche und 

auf die Medizinische Fakultät. Die hohe 

Zahl der gerade in Halle an der Philosophischen 

Fakultät eingereichten Promotionen 

hängt auch damit zusammen, dass bis 1923 

die naturwissenschaftlichen Disziplinen 

noch zur Philosophischen Fakultät gehörten.

Doktorurkunde für Luise Schoeps, ausgestellt am 22. November 1915 unter dem Rektorat von Otto Kern und 

dem Dekanat von Eugen Hultzsch an der Philosophischen Fakultät der halleschen Universität 

Universitätsarchiv Halle, Rep. 21, II, Nr. 203 

Dem Beispiel Hildegard Wegscheider (geb. 

Ziegler) folgten vor 1908 noch weitere 

Frauen: Einige Medizinerinnen, die bereits 

den Großteil ihrer akademischen Ausbildung 

an Schweizer Universitäten absolviert 

hatten, erwarben in Halle Doktortitel und 

medizinisches Staatsexamen. Unter den 

weiteren vier angehenden Akademikerinnen 

der Philosophischen Fakultät waren auch 

zwei Amerikanerinnen aus Illinois, die mit 

einem literaturhistorischen bzw. einem 

pädagogischen Thema bei dem Anglisten 

Albrecht Wagner bzw. bei dem Historiker 

Gustav Droysen promoviert wurden. 

Typisch für diese vier Doktorinnen war, 

dass sie schon Ende zwanzig waren, als sie 

ihre akademische Ausbildung beendeten. 

Nach der Öffnung der Universität für Frauen 

haben bis zum Ende des Kaiserreichs 

insgesamt 42 Studentinnen promoviert, davon 

fast zwei Drittel in den Kriegsjahren 

1914 bis 1918. In ihren Bildungswegen hin 

zur Promotion spiegelt sich die Bildungssituation 

von Frauen im späten Kaiserreich 

wieder: Knapp die Hälfte hatte vor Aufnahme 

des Studiums schon eine Berufsausbildung 

in der Wohlfahrtspflege absolviert 

oder als Lehrerinnen gearbeitet und waren 

damit zum Zeitpunkt der Promotion eben- 

falls schon Ende zwanzig. Da die Mehrheit 

der Frauen in diesen Jahren aufgrund ihrer 

Vorbildung und der beruflichen Perspektiven 

an der Philosophischen Fakultät studierten, 

finden wir auch hier die meisten 

Promotionen. 

In der Weimarer Republik wurde ein akademisches 

Studium für junge Mädchen aus 

bürgerlichen Kreisen weitaus üblicher; neue 

Berufsfelder hatten sich formal geöffnet. 

Daher stieg nicht nur die Zahl der Studentinnen 

Ende der 20er Jahre auf über 10 

Prozent, auch die Zahl der Promotionen 

nahm zu: 1930 und 1933 sind jeweils 13 

Dissertationen in der Statistik zu finden. 

Die Promovendinnen wurden jünger und 

ihre Bildungswege gradliniger. 

Der Anglist Max Deutschbein gehörte neben 

dem Nationalökonomen Carl Aubin 

und dem Philosophen Paul Menzer zu den 

Hochschullehrern, die relativ viele Dissertationen 

betreuten. Diese Arbeiten müssen 

überdurchschnittlich gut ausgefallen sein, 

denn beispielsweise beurteilte Deutschbein 

die Arbeit von Hildegard Harz 1917: 

»Frl. Harz versucht nun eine neue – gerade 

zu geniale Erklärung.... Ich muß bekennen, 

daß so weittragende Untersuchungen mir 

von Studierenden noch nicht zu Gesicht 

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gekommen sind ... Die Verfasserin hat aber 

nicht nur eine fruchtbare Idee verwertet, 

sondern sie zeigt bei der Durchführung dieser 

Idee so viel Denkenergie, daß sie besonders 

dieser ihre guten Resultate verdankt.« 

Der Historiker Richard Fester bescheinigte 

seiner Promovendin: »Fräulein Schoeps hat 

sie mit männlichem Verstand und mit 

männlicher Gediegenheit der Gedanken geschrieben 

... Es ist die erste in Halle eingereichte 

Arbeit, die der Fakultät ohne vorausgegangene 

Umarbeitung vorgelegt werden 

konnte.« 

Diese Lobreden fanden nicht immer ihren 

Niederschlag in den Noten. Die höchste 

Note, »summa cum laude«, wurde nur 

zwei Mal vergeben. Die häufigste Zensur 

war »magna cum laude«. Aufschlussreicher 

als der Notenspiegel für die Beurteilung 

wissenschaftlicher Leistungen sind die 

Gutachten der Hochschullehrer. Fast alle 

Gutachten, die mit den Noten »magna cum 

laude« oder »cum laude« endeten, bescheinigten 

den Doktorandinnen Fleiß. Für den 

einen war die Dissertation »eine fleißige 

Untersuchung«, der andere bescheinigt, 

dass »die Arbeit mit Fleiß durchgeführt« 

wurde und ein dritter attestiert der Verfasserin 

»rühmenswerten Fleisse«. 

Auch wenn sich in der Weimarer Republik 

die akademische Ausbildung von Frauen 

durchgesetzt zu haben scheint, so zeigen 

doch gerade diese, vor allem den Fleiß betonenden 

oder die Leistungen an männlichen 

Normen messenden Urteile, dass wissenschaftliche 

Leistungen von Akademikerinnen 

noch nicht als selbstverständlich 

galten. 

■ 

Die Autorin ist Privatdozentin am FB Erziehungswissenschaften 

der Martin-Luther- 

Universität. Sie studierte von 1974 bis 

1980 in Tübingen Pädagogik, Geographie 

und Mathematik, war dann an den Universitäten 

Tübingen und Bielefeld tätig (Promotion 

1989 in Erziehungswissenschaften). 

Von 1994 bis 2000 war sie wiss. Assistentin 

in Halle und arbeitet z.Zt. als wiss. Angest. 

in der Abt. Historische Erziehungswissenschaft 

der Humboldt-Universität zu Berlin. 

21 

Dieser Beitrag basiert auf einem im Wintersemester 

2000/01 am Institut für Pädagogik angebotenen 

Projektseminar »›Weibliche Wissenschaft‹ im 

Kaiserreich und in der Weimarer Republik?«. 

Die Studentinnen Anja Becker, Petra Fink, Dana 

Jung, Susanna Kovács und Jessika Piechocki haben 

die Daten im Universitätsarchiv erhoben und 

eine erste Auswertung vorgenommen.


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22 

DAS »SCHLEIERMACHER-HAUS« 

EIN GESCHICHTSTRÄCHTIGES GEBÄUDE IM ZENTRUM HALLES 

Hans-Joachim Kertscher 

Dass Halle an der Saale seit Jahrhunderten eine Universitätsstadt ist, spiegelt sich auch in 

den Namen von Straßen und Plätzen wider. Das Andenken an viele Geistesgrößen der 

Alma mater halensis (et vitebergensis) bleibt so für die Nachwelt bewahrt. Eine Straße im 

Herzen der Stadt, unmittelbar vom Marktplatz – dem Standort des ersten Universitätsgebäudes, 

der Alten Waage – ausgehend, war eine besonders bevorzugte Wohngegend von 

Professoren des 18. und 19. Jahrhunderts: die Große Märkerstraße. Hier erinnern zahlreiche 

Tafeln an die illustren Bewohner von einst. 

Eines der alten Häuser trägt sogar den Namen seines berühmtesten Besitzers: Es wird bis 

heute das »Schleiermacher-Haus« genannt. 

Auf der Suche nach älteren Baudenkmälern 

in der Stadt Halle wird man schwer an dem 

in der Großen Märkerstaße gelegenen Haus 

21/22 vorübergehen können. Dem Betrachter 

bietet sich zunächst der Anblick eines 

stattlichen Renaissancehauses, dessen Entstehung 

in die zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts 

fällt. Beeindruckend ist die Länge 

des dreigeschossigen Baus, der in den oberen 

Etagen mit zwanzig Fensterachsen ausgestattet 

ist und im Erdgeschoss einer halb- 

runden Toreinfahrt Platz bietet. Im Hof, 

links neben dieser Einfahrt, wird der Betrachter 

mit einem Wendelstein der Spätrenaissance 

konfrontiert, über den die einzelnen 

Geschosse zu erreichen sind. Im 

Hof selbst sind Reste eines rechteckigen 

Bruchsteingebäudes gefunden worden, das 

aus spätromanisch-frühgotischer Zeit um 

etwa 1200 stammt und damit zu den ältesten 

nachweisbaren Bauzeugnissen Halles 

zu zählen ist. Nach der Teilung (um 1700) 

Das »Schleiermacher-Haus« im desolaten Zustand der Vorwende-Zeit (September 1985) 

Foto: Seidel, Stadtarchiv Halle, Bilderkasten Nr. 15 

des ehemals einer Familie gehörenden Hauses 

erhielt die später als Nummer 22 in den 

Urkunden geführte Hälfte des Hauses als 

Eingang ein barockes Portal. Nach mehrmaligem 

Besitzerwechsel kaufte 1679 der 

Kammerdiener des letzten Administrators 

des Erzbistums Magdeburg (Herzog August 

von Sachsen), der Hugenotte Michel 

Milié, genannt la Fleur, das Haus. 

Hier nun beginnt die für unsere Universitätsgeschichte 

interessante Historie des 

Gebäudes. Sie steht in direktem Zusammenhang 

mit einer Bestimmung des Westfälischen 

Friedens (1648) der zufolge das 

Territorium des Erzbistums nach dem Tod 

Augusts dem Kurfürstentum Brandenburg 

einverleibt werden sollte. August starb 

1680, worauf der in Halle etablierte Hof 

wieder seinen Sitz in Weißenfels nahm. 

Milié, der sein Haus gerade erst bezogen 

hatte, erhielt vom Berliner Hof das Privileg 

zur Errichtung einer »Exercitien-Akademie, 

in welcher in Leibesübungen und den neuen 

Sprachen Unterricht ertheilt werden sollte« 

(Hoffbauer). 

Halle und die Musen 

Diese Akademie fand ihren Sitz in unserem 

Haus und wurde 1688 unter dem Direktorat 

des Stallmeisters Anton Günther v. 

Berghorn zu einer Ritterakademie umgewandelt, 

indem der Fächerkanon eine erhebliche 

Erweiterung, u. a. durch die Einbeziehung 

der Mathematik, erfuhr. Paul v. 

Fuchs beschreibt die – seiner Ansicht nach 

maßgeblichen – Gründe für die Erweiterung 

in höchst anschaulicher, freilich auch euphemistischer 

Weise: »die sehr beqvehme 

situation, die Fruchtbarkeit des herumliegenden 

Grund und Bodens, der überfluß alles 

dessen, was zu einer beqvehmen und 

angenehmen Lebens Art erfordert wird, die 

Zierlichkeit und Lustigkeit der Stadt, die 

gantz höfflichen Sitten der Einwohner 

[sic!], dergleichen diejenigen haben müssen, 

welche die Musen aufnehmen und beherbergen 

wollen, die reine und nette Sprache, 

derer sie sich gebrauchen, dieses alles, welches 

der Stadt Halle fast eigenthümlich zu 

kömmt, hätte auch wohl vor diesem die 

Musen selbst von ihren Residenz-Bergen, 

dem Helikon und Parnaß, zu sich herab 

locken können.« 

Die 1694 gegründete Fridericiana basierte 

im wesentlichen auf den geistigen Vorarbeiten, 

die im Hause Miliés geleistet wurden. 

Der kam freilich als Lehrer der neuen 

Hochschule nicht in Frage, durfte jedoch

Das renovierte »Schleiermacher-Haus« Mitte der 90er Jahre 

Foto: Stadtarchiv Halle, Bilderkasten Nr. 918 

»in Ansehung seiner [...] erwiesenen treufleißigen 

Sorge und Bemühung, [...] in seinem 

Hause [...] privatim Sprach- und 

Exerzitienschule und Tisch-Bursche [...] 

halten« (Piechocki). Zudem betrieb er einen 

Weinausschank. Dennoch war das 

Haus für derlei Zwecke zu groß angelegt, 

so dass er sich zu einer Teilung entschloss, 

was letztlich mancherlei Umbauten erforderlich 

machte. Die zum Markt hin gelegene 

eine Hälfte, später Nr. 22, verkaufte er, 

die andere bewohnten er bzw. seine Erben 

bis 1740. Letztere verkauften es 1742 an 

Christoph Kersten. Schließlich übernahm 

der Professor für Rechtswissenschaften 

Johann Friedrich Joachim das Haus und 

nutzte es für Wohn- und Unterrichtszwecke. 

Schon vorher, 1734, war das benachbarte 

Teilhaus, später die Nr. 21, in 

den Besitz des bedeutenden Aufklärungstheologen 

Siegmund Jakob Baumgarten 

übergegangen, der es zu einer Heimstätte 

der Wissenschaft und der Geselligkeit 

machte. Allein seine Bibliothek, »mit der 

sich die damalige kleine Universitätsbibliothek 

nicht messen konnte« (Niemeyer), 

nutzten sowohl Universitätskollegen als 

auch Studenten. Ab 1748 gab er mit den 

»Nachrichten von einer hallischen Bibliothek« 

eine im Reich viel gelesene Zeitschrift 

heraus, die sich, so der »Vorbericht«, 

»vornehmlich alten Büchern« verpflichtet 

fühlte. In seinem Haus fand denn 

auch im März 1753 jene Zusammenkunft 

zwischen Voltaire, Christian Wolff und 

dem Hausherrn statt, von der später der 

Universitätskanzler August Hermann Niemeyer 

berichten wird: »Als der undeutsche 

Voltaire einst durch Halle kam, äußerte er 

nach einem Besuche bei Baumgarten: ›Wer 

die Krone deutscher Gelehrten sehen wolle, 

müsse nach Halle reisen.‹« Und er dachte 

dabei nicht an Wolff, sondern an Baumgarten. 

Die Erben des Theologen verkauften das 

Haus 1803 an den Zeitungsverleger Friedrich 

Wilhelm v. Czlolbzacsky, der sich 

auch – artikulationsfreundlicher – Colbatzky 

nannte. Der hatte aus dem einstigen gelehrten 

Mitteilungsblatt der Franckeschen 

Stiftungen, der »Hällischen Zeitung«, die 

weder unter der Ägide ihres Gründers noch 

der seines Sohnes Gotthilf August, auch 

nicht unter der Leitung des Postmeisters 

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Johann Christian Bertram, zu bedeutendem 

Ansehen gekommen war, eine Zeitung für 

breite Schichten der Bevölkerung gemacht. 

Seine Bemühungen fanden jedoch im Zuge 

der französischen Besetzung Halles (1806) 

ein frühes Ende. 

Schleiermachers hallesche Zeit 

Dies gilt auch für die Tätigkeit des Theologen 

Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, 

der 1804 das Teilhaus Nr. 21 bezog. Er gab 

mit seinem Wirken in Halle dem Haus den 

Namen, den es bis in die Gegenwart hinein 

trägt. Dabei konnte er in diesem Domizil 

nur für kurze Zeit eine Gastlichkeit entfalten, 

die geradezu sprichwörtlich war. Hier 

fanden zwei für die hallesche Universitätsgeschichte 

so bedeutende Gelehrte wie 

Schleiermacher und der Naturphilosoph 

Henrik Steffens zueinander. 

Doch, wie gesagt, die aus der französischen 

Besatzung resultierende Schließung der 

Universität ließ es dem Theologen finanziell 

unmöglich werden, das Haus weiterzuführen. 

»Wir entschlossen uns nun«, so 

Steffens in seiner Autobiographie, »die 

kleine Summe, über die wir zu gebieten 

hatten, vereint zu benutzen, und eine gemeinschaftliche 

Wirthschaft zu führen. 

Schleiermacher bezog meine kleine beschränkte 

Wohnung.« 

Damit endete auch die Hoch-Zeit der beiden 

Teilhäuser. Sie wurden bis in die siebziger 

Jahre des vergangenen Jahrhunderts 

für Wohn- und Geschäftszwecke genutzt 

und befanden sich am Ende der DDR in einem 

ruinösen Zustand. Die ›Wende‹ kam 

gerade noch rechtzeitig, um dem Bauwerk, 

das nunmehr vom Landesamt für Denkmalpflege 

genutzt wird, zu einer gesicherten 

Existenz zu verhelfen. 

■ 

Der Verfasser studierte Germanistik und 

Geschichte in Jena und Halle, lehrte und 

forschte an der Universität Halle und an 

der Technischen Hochschule Ilmenau (Promotion 

[1978] und Habilitation [1987] an 

der halleschen Universität); seit 1990 ist er 

an der Internationalen Forschungsstätte 

für Europäische Aufklärung (heute IZEA) 

tätig und für die Bereiche Germanistische 

Literaturwissenschaft, Ästhetik, Kulturgeschichte 

und Standortforschung verantwortlich; 

derzeit arbeitet er an einem Projekt 

zur Erforschung der literarischen 

Kultur der Stadt Halle im 18. Jahrhundert. 

23


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TECHNIKWISSENSCHAFTEN 

DER WEG EINER PRAKTISCHEN DISZIPLIN ZUR UNIVERSITÄT 

Wolfgang Fratzscher 

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Im 20. Jahrhundert verfügte die Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg zunächst 

24 nicht über eigenständige technikwissenschaftliche Bereiche. Es gab lediglich in der landwirtschaftlichen 

Fakultät auf Grund der wissenschaftsautarken Strukturierung technische 

Lehrstühle. In der technischen Chemie und auch in der Pharmazie wurden üblicherweise 

technisch-technologische Sachverhalte in der Ausbildung vermittelt. 

Die Technikwissenschaften hatten sich aber im Verlaufe des letzten Jahrhunderts endgültig 

in alle wissenschaftlichen Institutionen eingebracht. Als letzter Bereich des wissenschaftlichen 

Establishments gründeten einige Akademien technikwissenschaftliche Klassen oder 

Sektionen, so kürzlich auch die älteste deutsche Akademie, die Leopoldina. An vielen Universitäten 

gibt es technikwissenschaftliche Fachbereiche oder Fakultäten, die auf Profilerweiterungen, 

Neugründungen oder auch Fusionen zurückzuführen sind. Damit sind die 

Technikwissenschaften letzten Endes ein Bestandteil der universitas litterarum geworden, 

was dem modernen Niveau unserer Kultur entspricht. Im sich abzeichnenden Paradigmenwechsel 

von der Technik zur Technologie repräsentieren sie eine Einheit von Natur- und 

Geisteswissenschaften. 

Das gilt auch für die hallesche Universität. 

Schon 1945 wurden in ihrer Naturwissenschaftlichen 

Fakultät unter dem Dekanat 

von Professor Heinrich Brandt Überlegungen 

zum Aufbau technischer Bereiche angestellt. 

Die Beendigung des II. Weltkrieges 

führte dazu, dass in dieser Zeit der Universität 

ein erfahrener Ingenieur, Prof. Dr. Johannes 

Faltin, beauftragt wurde, Konzepte 

für den Aufbau von Bereichen zur Ausbil- 

dung von Maschinenbauern, Elektrotechnikern 

sowie Hoch- und Tiefbauingenieuren 

auszuarbeiten. Über das Stadium erster 

Vorstellungen kamen diese Ansätze nicht 

hinaus: Einerseits wurde Faltin entlassen 

und andererseits standen die vorgesehenen 

Gebäude und das Gelände nicht mehr zur 

Verfügung. Es war das die Heidekaserne, 

die zu dieser Zeit von der Sowjetarmee in 

Anspruch genommen wurde. 

Seit 1993 – infolge der Eingliederung dieser 

Bereiche der ehemaligen Technischen 

Hochschule Merseburg nach der Wende – 

gehörten zur Martin-Luther-Universität 

die Fachbereiche Verfahrenstechnik und 

Werkstoffwissenschaften, die 1998 zum 

Fachbereich Ingenieurwissenschaften fusionierten. 

Also stellte dieser Bereich keine 

Neugründung dar, sondern brachte bereits 

eine etwa 40-jährige Geschichte mit. Er ist 

in Verbindung mit den Neugründungen 

Technischer Hochschulen in den fünfziger 

Jahren entstanden. 

In Merseburg entstand 1954 eine Technische 

Hochschule für Chemie, die nach dem 

Willen ihrer Gründerväter in erster Linie 

technisch-technologisch orientierte Akademiker 

für die chemische Industrie ausbilden 

sollte. Das gelang so nicht sofort, da es 

ganz einfach zu dieser Zeit an Hochschullehrern 

fehlte, die eine solche Orientierung 

aus eigener Erfahrung vertreten konnten. 

Relativ rasch konnten dagegen die Ausbildungen 

von Chemikern und Ökonomen 

aufgebaut werden. Die Ausbildung von 

Verfahrenstechnikern, die dieser technisch-

technologischen Orientierung am ehesten 

entsprachen, wurde erst nach massiven äußeren 

Eingriffen in den Jahren 1958/59 direkt 

aufgenommen. Dabei ist zu berücksichtigen, 

dass sich das so geprägte 

Ingenieurprofil in Deutschland gegenüber 

anderen Ländern nur schwer herausgebildet 

hatte. Das Ausbildungsprofil des deutschen 

Ingenieurs an den Technischen 

Hochschulen war vordergründig der Konstrukteur. 

Noch in den fünfziger Jahren gab 

es an der Fakultät für Maschinenwesen der 

Technischen Hochschule Dresden bis auf 

eine Ausnahme nur an bestimmten Maschinen 

und Apparaten orientierte Fachrichtungen. 

Der Verfahrenstechniker dagegen 

ist ein Ingenieur, den in erster Linie die 

in den Apparaten ablaufenden Prozesse, 

die Gesamtheit der Technologie, interessieren. 

Natürlich setzt eine solche Betrachtung 

voraus, dass der Apparat beherrscht 

wird. Es ist deshalb nicht zufällig, dass 

sich die Fachrichtung Verfahrenstechnik in 

Dresden aus einer Fachrichtung heraus entwickelte, 

die nicht vorrangig konstruktiv 

orientiert war: der Wärmetechnik. 

Von dieser Position aus wurde 1959 in 

Merseburg eine Fakultät für Verfahrenstechnik 

gegründet, die damals die erste ihrer 

Art im deutschsprachigen Raum war. 

Sie umfasste das Institut für Verfahrenstechnik, 

das die thermische und mechanische 

Verfahrenstechnik, die Reaktionstechnik, 

die Thermodynamik und die Energietechnik 

vertreten musste, das Institut 

für Maschinenkunde, das Institut für 

Werkstoffkunde und mechanische Technologie, 

das Institut für Automatisierung sowie 

Grundlageninstitute wie Mathematik, 

Physik und Technische Physik. Mit der 

Entwicklung und den Berufungen änderten 

sich die jeweils wahrzunehmenden disziplinären 

Verantwortlichkeiten. Das Institut 

für Verfahrenstechnik wurde unter recht 

schwierigen Bedingungen als letztes gegründet. 

Es ist an dieser Stelle interessant anzumerken, 

dass erst mit den Berufungen von 

Günter Adolphi (s. Foto Mitte) für Thermische 

Verfahrenstechnik und von Wilhelm 

Jugel (s. Foto rechts oben) für Mechanische 

Verfahrenstechnik/Apparatewesen die 

personellen Voraussetzungen für eine stabile 

Entwicklung der Verfahrenstechnik in 

Merseburg gegeben waren. Beide waren erfahrene 

Praktiker. Adolphi bemühte sich 

darüber hinaus durch Übersetzungen, die 

prekäre Lehrbuchsituation auf dem Gebiet 

der Verfahrenstechnik entscheidend zu verbessern. 

Mit diesen beiden Berufungen wird deutlich, 

dass Entwicklungsprozesse im Hochschulwesen 

nicht allein als Sachprozesse 

behandelt werden können, sondern primär 

Persönlichkeiten verlangen. 

Auf der Grundlage dieser Konstellation gelang 

es, einen eigenständigen Grundstudienplan 

für das Verfahrensingenieurwesen 

zu entwickeln und neben Merseburg auch 

an einigen anderen Hochschulen der DDR 

einzuführen. Zum anderen orientierten sich 

die werkstofflichen und konstruktiven Bereiche 

in Erweiterung der klassischen Aufgaben 

an den Kunststoffen und der Polymerentechnik, 

was dann auch zu entsprechenden 

Strukturierungen in der Werkstofftechnik 

führte. Darüber hinaus entstand bei 

der Auseinandersetzung mit der Erzeugung 

und Anwendung der Hochpolymeren das 

Gebiet der Verarbeitungstechnik, das die 

Lücke zwischen den Technologien der Verfahrenstechnik, 

deren Arbeitsgegenstände 

in der Regel fluid sind, und der Fertigungstechnik 

mit festen Arbeitsgegenständen zu 

schließen in der Lage war. 

Prof. Dr. Günther Adolphi (1902–1982) 

Foto: Archiv 

Für all diese Überlegungen erwies sich die 

Differenzierung in Prozess- und Systemtechnik 

als fruchtbar. Diese der Kybernetik 

entnommenen Begriffe sollen unterschiedliche 

Betrachtungsweisen kennzeichnen. Sie 

können sowohl der Ausbildungs- wie auch 

der Forschungsprofilierung zugrundegelegt 

werden. Die Prozesstechnik führt von empirischen 

Betrachtungen zur Modellierung 

auf der Basis von Mikroprozessen und 

-strukturen und knüpft so zwanglos an 

moderne Entwicklungen an. Die Systemtechnik 

betrachtet, technisch gesehen, das 

Gesamtverfahren und schließt deshalb die 

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25 

Prof. Dr. Wilhelm Jugel (1916–1996) 

Foto. privat 

Ver- und Entsorgung, die energetische und 

wirtschaftliche Dimension, die Sicherheitsund 

die Umwelttechnik ein. 

Auf der Grundlage dieser Konzepte sind in 

der Vergangenheit mehr als 6 000 Diplom- 

Ingenieure ausgebildet worden, haben ca. 

650 den wissenschaftlichen Grad eines 

Doktor-Ingenieurs und 50 die Lehrbefähigung 

zum Dr.-Ing. habil. erworben. Wie 

uns bestätigt worden ist, haben sich die 

Absolventen nicht nur in der Vergangenheit 

bewährt, sondern sind auch mit den neuen 

Bedingungen nach der Wende im allgemeinen 

gut zurecht gekommen. Das Konzept 

hat seine Leistungsfähigkeit erwiesen. 

Das gilt ebenso für die Profilierung des 

Fachbereiches nach der Wende, zunächst in 

Richtung Umwelttechnik und dann in 

Richtung Bioingenieurwesen und Materialwissenschaften. 

Die auf methodischen 

Überlegungen basierenden Grundlagen lassen 

derartige Entwicklungen logisch und 

folgerichtig nachvollziehen. Das betrifft 

sicher auch künftige Aufgabenstellungen, 

die beispielsweise aus der Orientierung der 

Martin-Luther-Universität an den Lebenswissenschaften 

wesentliche Impulse erwarten 

lassen. 

■ 

Der Verfasser studierte 1951–56 an der 

TH Dresden (Promotion 1959, Habilitation 

1964); seit 1964 lehrte und forschte er 

an der TH Merseburg, vornehmlich auf 

dem Gebiet der Technischen Thermodynamik. 

1993 bis 1997 war er Dekan des 

Fachbereichs Verfahrenstechnik der Martin-Luther-Universität 

Halle-Wittenberg. 

1998 wurde er emeritiert.


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CHRISTLICHE UNTERNEHMER DES 19. JAHRHUNDERTS IN HALLE 

LUDWIG WUCHERER – CARL AUGUST JACOB – CARL ADOLPH RIEBECK 

Sebastian Kranich 

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Riebeckplatz und Ludwig-Wucherer-Straße: Zwei Namen, die jeder kennt. Weniger be- 

26 kannt ist die Jacobstraße in Glaucha, unweit der Stelle gelegen, an der Ende der 1830er Jahre 

mit der Jacobschen Zuckersiederei die erste moderne Fabrik Halles entstand. Dass die 

Namensgeber Unternehmer waren, werden bei Riebeck viele, bei Wucherer manche, bei 

Jacob wohl nur einzelne wissen. Aber christliche Unternehmer? Die folgende Darstellung 

ihres Wirkens in Halle und für die Bewohner der Stadt wird dies belegen. 

Vieles verdankt Halle Ludwig Wucherer 

(1790–1861), der als junger Mann in der 

Schlacht von Waterloo kämpfte und später 

in die erste Kammer der Frankfurter Nationalversammlung 

berufen wurde. Sein Lebenswerk 

ist die Gestaltung der Stadt zum 

Eisenbahnknotenpunkt und der Ausbau 

der Saaleschifffahrt. Selbst Golgasfabrikant, 

widmet er sich der wirtschaftlichen 

Entwicklung als erster Präsident der Handelskammer 

und macht sich einen Namen 

als Förderer der halleschen Zuckerindustrie. 

Ludwig Wucherer 

Wucherers christliche Hintergründe lassen 

sich an seiner Biographie ablesen: Der Vater, 

aus einer schwäbischen Predigerfamilie 

stammend, gehört zu den Anhängern des 

theologischen enfant terrible der Aufklärung, 

Karl Friedrich Bahrdt. Wucherer 

selbst schließt sich dem Familienkreis des 

Universitätskanzlers und Direktors der 

Franckeschen Stiftungen August Hermann 

Niemeyer an und kommt während einer 

kaufmännischen Ausbildung in Berlin über 

seine Schwester Karoline in Kontakt zum 

Kreis um Friedrich Schleiermacher. Diese 

Grundlinie zieht sich durch sein Wirken als 

Vorsteher im Kirchenkollegium der Liebfrauenkirche 

und sein soziales städtisches 

Engagement: Als Kommunalpolitiker und 

-beamter ist er an der Reform des Schulund 

Armenwesens, der Erbauung des städtischen 

Hospitals und der städtischen 

Arbeitsanstalt beteiligt. Im Hilfsverein für 

die Betroffenen der Choleraepidemie von 

1831, der Geld und Naturalien beschafft 

sowie ein Lazarett und eine Speiseanstalt 

betreibt, arbeitet er mit anderen Fabrikanten, 

Kaufleuten, Pfarrern und Professoren 

zusammen. Darüber hinaus ist er am 1845 

gebildeten Bürger-Rettungs-Institut beteiligt 

und sorgt für die Gründung eines Vereins 

zum Bau von Familienwohnungen. 

Von seinem sozialethischen Selbstverständnis 

als Unternehmer zeugt die These über 

die Zuckerindustrie: Man dürfe »von der 

Mehrzahl der Betheiligten an diesem Unternehmen 

mit fester Überzeugung aussprechen 

..., daß sie nur zur Förderung 

guter Zwecke, nicht aber des Gewinnes 

wegen sich vereinigt hätten ...«. Und im 

Blick auf die Eindämmung von Elend, Bettelnot, 

Arbeitslosigkeit und Hunger stellt 

er die Frage: »Welche andere Fabrikation 

könnte sich in ihren staatswirtschaftlichen 

und moralischen Ergebnissen der Rübenzuckerfabrikation 

an die Seite stellen?« 

(nachzulesen bei Erich Neuß: Carl August 

Jacob, Halle/S. 1929, Seiten 111 und 76) 

Carl August Jacob 

Von der herausragenden Bedeutung dieser 

Industrie ist auch Wucherers Nachfolger im 

Amt des Präsidenten der Handelskammer, 

der Zuckerfabrikant Carl August Jacob 

(1789–1866) überzeugt. Sein Eintreten für 

die Fabrikation des Rübenzuckers als 

»Nationalprodukt« zeugt von Verständnis 

für volkswirtschaftlich-sozialpolitische 

Zusammenhänge. Als Mandatsträger im 

preußischen Abgeordnetenhaus lässt er 

1853 sein Auditorium bei der Debatte um 

die Zuckerbesteuerung wissen: »Wenn Sie 

... gehört hätten, wie vor zwei Jahren die 

Leute mit Thränen und Klagen zu uns kamen, 

daß sie oft wochenlang nur mit gekochtem 

Gras ihr Leben fristen mußten, 

wenn Sie an Ihnen die Freude gesehen hätten, 

nun zu Brod zu kommen, dann würden 

Sie sagen, daß es wohl der Mühe wert 

ist, solche Industrie, die Tausenden von 

Hungernden Brot schafft, zu erhalten.« 

(a. a. O., Seite 174) 

Im großen Rahmen sozialpolitisch aktiv ist 

der überzeugte Freihändler im Centralverein 

für das Wohl der Arbeitenden Klassen 

(seit 1864 im Vorstand) neben dem zweiten 

Mitglied aus der Provinz Sachsen: dem 

christlichen Sozialreformer Victor Aimé 

Huber. Lokal arbeitet er als ehrenamtlicher 

Geschäftsführer des von Wucherer initiier- 

ten Wohnungsbauvereins. Nach seinem 

Tod finden sich in seinen Büchern 130 

Konten, die zeigen, »wie bereitwillig seine 

Hand sich öffnete, um Wunden zu heilen« 

(a. a. O., Seite 274, zitiert nach zeitgenössischer 

Quelle) – Wie aber gehen kapitalistisch-wirtschaftlicher 

Erfolg und soziales 

Denken beim Begründer der mitteldeutschen 

Zuckerindustrie zusammen? Neuß 

verweist hier auf christlichen Glauben, 

protestantische Berufsethik und Orientierung 

am Mitmenschen: Die »Hoffnung, 

welche die christlichen Bekenntnisse spenden, 

erfüllte ihn ...; sonst war er ein ... auf 

Carl August Jacob (1789–1866) 

Foto: Stadtarchiv Halle, A 1565 

das Diesseitige eingestellter Mensch, und 

gerade deshalb auch ein religiöser Mensch.« 

Der pflichtbewusste und arbeitsame Jacob 

verzichtete darauf, seine Religiosität »nach 

Außen zu betonen« oder die Stellung in der 

Kirchgemeinde zur »Verbindung von Kirchlichkeit 

und Erwerbsegoismus« auszunutzen. 

Doch: »In aller Stille ... übte er praktische 

Nächstenliebe.« (a. a. O., Seite 262 f.) 

Carl Adolph Riebeck 

Aus dürftigen Verhältnissen stammt Carl 

Adolph Riebeck (1821–1883). Wegen zu 

geringer Bildung ist dem Bergmannssohn 

der berufliche Aufstieg in der Sächsisch- 

Thüringischen Aktiengesellschaft für 

Braunkohleverwertung verwehrt; aber er 

wird zum Gründer der mitteldeutschen 

Braunkohle- und chemischen Industrie.

Ludwig Wucherer (1790–1861), Gemälde 

von Theodor Neu (1828); Dauerleihgabe der 

Familie Schede (Wilhelmshaven) an das 

Stadtarchiv Halle Foto: Stadtarchiv 

In den 1870er Jahren werden seine Paraffinkerzen 

bis nach England, Skandinavien, 

Marokko und Südamerika verkauft. Politisch 

konservativ, sprunghaft und autokratisch 

– so sehen ihn Zeitgenossen. Tatsächlich 

ist der praktisch veranlagte Mann, der 

seinen Einsatz in der Revolution von 1848 

mit einer Freiheitsstrafe büßte, als Unternehmer 

ein typischer Vertreter des lutherisch-patriarchalischen 

»Herr-im-Hause- 

Standpunktes«. 

Kathedersozialisten und christlichen Sozialisten 

wirft er 1878 vor, den Kommunisten 

in die Hände zu spielen, indem sie Unzufriedenheit 

unter den Arbeitern schüren. 

Ihre Lehren »verstoßen wider Gottes Ordnung«. 

Eine besondere Kritik trifft den 

Berliner Oberhofprediger Adolf Stöcker: 

Wenn sogar ein »Seelsorger(s) der so genannten 

christlich-sozialen Partei« den 

Staat für mangelhafte soziale Verhältnisse 

verantwortlich macht, dann »nimmt der 

Sinn auch der besten Arbeiter oft eine verkehrte 

Richtung.« Das Gebot der Zeit sei 

dagegen, dass »jeder auf seinem Platze fest, 

treu und fleißig« arbeitet. Riebeck ist davon 

überzeugt, dass dem geschickten und 

sparsamen Arbeiter der Aufstieg »selbst 

zum Fabrikherrn und Besitzer« möglich 

ist. Dem Unternehmer aber weist er die 

Rolle des gerechten Hausvaters zu, der sich 

um die ihm Anvertrauten und Untergebenen 

sorgt. Seine Aufgabe ist es, »sich mit 

wahrer Liebe und Besorgniß um das geistige 

und leibliche Wohl seiner Arbeiter zu 

kümmern.« Er hat für Lohngerechtigkeit zu 

sorgen, darf in Krankheits- und Notfällen 

»seine Arbeiter« und deren Familien »nicht 

verlassen«. In Unglücksfällen hat er auch 

dann zu zahlen, wenn Selbstverschulden 

der Arbeiter vorliegt. Schließlich darf der 

»Fabrikherr« sich »nicht zu hoch über seine 

Leute stellen«, sondern muss »der erste 

Arbeiter selbst sein«. 

Die Grenzen dieses auf sozialer Nahbeziehung 

basierenden Konzepts in der Hochindustrialisierung 

sieht Riebeck: »Früher 

sorgten ... die Arbeitgeber ... besser für die 

Arbeiter.« Sie »waren ständig ... in den Fabriken, 

deren es allerdings damals weit weniger 

gab.« Auch der mentale Wandel durch 

das schnelle moderne Leben, das »die Arbeit 

aus den häuslichen Werkstätten in große 

Fabrikationsstätten trug« und sich in 

»falschen Vorstellungen« der Art spiegelt, 

»daß jeder für sich selbst sorgen müsse«, 

wird von ihm reflektiert. (Ansprache Riebecks 

an seine Arbeiter, in: A. Riebecksche 

Montanwerke. Die Geschichte einer mitteldeutschen 

Bergwerksgesellschaft, München 

1933, S.42–45). Zur Revision seines 

Denkens führt das allerdings nicht. 

Gestalt gewinnen Riebecks soziale Vorstellungen 

im Aufbau einer betrieblichen Kranken-, 

Invaliden-, und Pensionskasse für die 

Arbeiter, die nicht der Knappschaft angehören. 

Er spendet für die Innere Mission 

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und stellt große Summen für die Armenpflege 

in Halle, Weißenfels und Harzgerode 

zu Verfügung. 

Wegen seiner finanziellen Opferbereitschaft 

während der Choleraepidemie 1866 

in Halle und im Krieg von 1870/71 wird 

der Bergmannssohn zum preußischen 

Kommerzienrat ernannt. Die wohltätige 

Familientradition setzt sein 1889 verstorbener 

Sohn Paul mit der Gründung eines 

Altenheims fort, das heute noch als »Paul- 

Riebeck-Stift« besteht. 

■ 

Der Autor, geboren 1969 in Dresden, studierte 

Theologie in Leipzig, war 1997 bis 

1999 wiss. Mitarb. im SFB 537 (Thema: 

Institutionalität und Geschichtlichkeit) und 

am Institut für Evangelische Theologie an 

der TU Dresden. Seit 1999 ist er Assistent 

in der Systematischen Theologie in Halle. 

Carl Adolph Riebeck (1821–1883), anonyme Zeichnung Foto: Stadtarchiv Halle, A 564 

27


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FB Kunst-, Orient- und Altertumswissenschaften 

DEUTSCHE BURGENVEREINIGUNG UND UNIVERSITÄT 

AUS DER ARBEIT DER LANDESGRUPPE SACHSEN-ANHALT DER BURGENVEREINIGUNG 

Irene Roch-Lemmer 

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Im Raum zwischen Altmark, Harz, mittlerer Elbe, Saale und Unstrut – einer aufgrund der 

28 historischen Entwicklung und der landschaftlichen Gegebenheiten ungemein burgenreichen 

Gegend – hat die Burgenforschung eine lange Tradition. Besonders die wissenschaftlichen 

Arbeiten von Paul Grimm (1907–1993), Hermann Wäscher (1887–1961) und Hans-Joachim 

Mrusek (1920–1994) belegen das. 

Mrusek und Wäscher gaben der Burgenforschung bereits in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts 

eine Heimstatt am Institut für Kunstgeschichte der halleschen Universität, der 

einzigen Universität der DDR, an der Burgenforschung betrieben wurde. Eine Reihe von 

Dissertationen und Diplomarbeiten zu Burgenthemen entstand. 1962 erschienen Wäschers 

zwei Bände »Feudalburgen in den Bezirken Halle und Magdeburg«, die – obwohl in Einzelheiten 

natürlich überholt – für unsere Gegend immer noch ein Standardwerk sind. . Das 

Institut bewahrt auch den Nachlass von Hermann Wäscher (Wäscher-Archiv). 

Übersichtskarte der Burgen in Sachsen-Anhalt und 

angrenzenden Gebieten (H. Wäscher). 

Wäscher-Archiv, Institut für Kunstgeschichte, MLU 

Diese Forschungsarbeiten sowie die von 

Mrusek ins Leben gerufene Burgenkommission 

und die 1987 von der Autorin aus 

Anlass von Hermann Wäschers 100. Geburtstag 

gegründete Interessengemeinschaft 

»Burgen und Schlösser« stellten die Grundlage 

für die nach der »Wende« gebildete 

Landesgruppe Sachsen-Anhalt der Deutschen 

Burgenvereinigung e. V. (DBV) dar. 

Die Landesgruppe Sachsen-Anhalt der 

DBV wurde am 25. November 1990 auf 

der Burg Querfurt, einer der ältesten und 

größten deutschen Burgen, gegründet. Den 

Festvortrag an diesem Tag hielt Prof. Dr. 

Manfred Lemmer (Germanistisches Institut 

der Martin-Luther-Universität) über 

»Die Neuenburg (bei Freyburg/Unstrut) in 

Geschichte, Kunst und Literatur Thüringens 

im Mittelalter« (vgl. Burgen und 

Schlösser 32 [1991], Sonderheft »Neue 

Bundesländer«, Seiten 45–49; in erweiterter 

Form: Lemmer, Manfred: Die Neuenburg 

in Geschichte, Literatur und Kunst 

des hohen Mittelalters. Freyburg/Unstrut 

1993 (novum castrum. Schriftenreihe des 

Vereins zur Rettung und Erhaltung der 

Neuenburg e. V., Heft 2). 

Wie die zeitgleich gebildeten Landesgruppen 

Sachsen und Thüringen trat die Landesgruppe 

Sachsen-Anhalt den seit langem 

in den alten Bundesländern arbeitenden 

neun Landesgruppen der Deutschen 

Burgenvereinigung zur Seite. Fachliche 

Kontakte zwischen der im Jahr 1899 gegründeten 

DBV (Sitz: Marksburg über 

Braubach/Rhein) und dem östlichen 

Deutschland bestanden jedoch schon während 

der jahrzehntelangen Trennung, vor 

allem durch die seit 1960 herausgegebene 

Fachzeitschrift »Burgen und Schlösser«. 

Auf den eigenen Aktivitäten, Kenntnissen 

und Erfahrungen basierend, weiß sich die 

Landesgruppe Sachsen-Anhalt eins mit den 

Zielen der DBV. Ihnen dienen öffentliche 

Anlässlich des 100. Geburtstages 

von Hermann Wäscher fand ein 

vielbeachtetes wissenschaftliches 

Kolloquium statt, durchgeführt 

vom Institut für Kunstgeschichte 

der Universität, der Galerie 

Moritzburg Halle, der Burgenkommission 

und dem halleschen 

Institut für Denkmalpflege (heute 

Landesamt für Denkmalpflege 

Sachsen-Anhalt). Die dort gehaltenen 

Vorträge wurden publiziert in: 

Beiträge zur Burgenforschung. Hermann 

Wäscher zum 100. Geburtstag. 

Hg. Irene Roch, Halle (Saale) 

1989 (Wiss. Beiträge Univ. Halle 

1989/24 [H 12]). 

Vorträge und Fachexkursionen zu Burgen, 

Schlössern und Herrenhäusern in Sachsen- 

Anhalt, aber auch darüber hinaus (zum Teil 

gemeinsam mit den Landesgruppen Westfalen-Lippe, 

Rheinland, Sachsen und Thüringen), 

Berater- und Gutachtertätigkeit sowie 

die Herausgabe der Mitteilungen der 

Landesgruppe »Burgen und Schlösser in 

Sachsen-Anhalt« (Redaktion: Irene Roch- 

Lemmer, Reinhard Schmitt), von denen seit 

1992 neun Hefte und zwei Sonderhefte erschienen 

sind. 

Die Beiträge umfassen Bau- und Nutzungsgeschichte, 

Kunstgeschichte sowie Denkmalpflege 

von und an Burgen, Schlössern 

und Herrenhäusern. Doch ebenso wird der 

kulturgeschichtliche Aspekt berücksichtigt. 

Diese Veröffentlichungen – zusammen mit 

den später folgenden Jahresschriften der 

Landesgruppen Sachsen und Thüringen die 

Ziele der Deutschen Burgenvereinigung: 

– Erhaltung der historischen Wehr- und 

Wohnbauten als Zeugnisse der Geschichte und 

Kultur, als Denkmäler der Bau- und Kunstgeschichte, 

als prägende Elemente unserer 

Kulturlandschaft, 

– Förderung der Erforschung historischer 

Wehr- und Wohnbauten sowie die Verbreitung 

der Forschungsergebnisse, 

– Stärkung des öffentlichen Interesses an den 

historischen Profanbauten, 

– Mitwirkung bei Denkmalschutz, Denkmalpflege 

und Landschaftsschutz. 

einzigen Publikationen von Landesgruppen 

innerhalb der DBV – bezeugen den Reichtum 

und die Vielfalt der mitteldeutschen 

Burgenlandschaft sowie fachliches Vermögen 

und Kompetenz der Autoren (unter ihnen 

auch Angehörige und Absolventen der 

halleschen Universität). 

Mitglieder der Landesgruppe arbeiten im 

Wissenschaftlichen Beirat der DBV sowie 

in der Wartburg-Gesellschaft zur Erforschung 

von Burgen und Schlössern mit. 

Drei Mitglieder sind in dem von der DBV 

mit internationaler Beteiligung 1999 herausgegebenen 

zweibändigen Handbuch 

»Burgen in Mitteleuropa« mit Beiträgen 

vertreten. 

Seit der Gründung legte die Landesgruppe 

besonderes Augenmerk auf die Schnellinventarisierung 

der etwa 1600 bis 1700 

Burgen, Schlösser und Herrenhäuser in 

Sachsen-Anhalt; sie bildet die Grundlage 

für die Erarbeitung langfristiger Nutzungskonzeptionen 

und denkmalpflegerischer 

Zielstellungen.

Freyburg (Unstrut), Schloss Neuenburg, Gesamtansicht von Süden. Landesamt für Denkmalpflege 

Sachsen-Anhalt, Nr. 2856 A Foto Ulbrich 

Inzwischen hat die Inventarisierung für den 

Süden von Sachsen-Anhalt einen gewissen 

Abschluss erreicht. 

Die mit den Nutzungsmöglichkeiten zusammenhängenden 

Probleme, die sich aufgrund 

der veränderten und sich ständig verändernden 

Besitzverhältnisse als besonders 

dringend erweisen, machen derzeit einen 

beträchtlichen Teil der Arbeit der Landesgruppe 

aus. Zahlreiche Burgen und Schlösser 

(und Ruinen!) wie auch Herrenhäuser 

müssen vielfach – da die bisherige Nutzung 

(Alters- und Kinderheime, Kindergärten 

u. a.) in Frage gestellt ist – einer sinnvollen 

neuen Nutzung zugeführt werden, um ihre 

bauliche Erhaltung zu sichern, ohne die historische 

Bausubstanz zu schädigen. Zugleich 

wird die althergebrachte Nutzung 

tradiert, jedoch auf moderne Ansprüche 

abgestimmt. Ein Kolloquium der Landesgruppe 

befasste sich 1992 auf Schloss Allstedt 

mit der Nutzung der Burgen, Schlösser 

und Herrenhäuser für das Hotel- und 

Gaststättenwesen. Der damit verbundenen 

musealen Nutzung war ein weiteres Kolloquium 

1992 auf der Neuenburg (Freyburg/ 

Unstrut), in Allstedt und Querfurt gewidmet. 

Auch ein Erfahrungsaustausch über 

Probleme bei der Restaurierung und Instandsetzung 

von Burgen, Schlössern und 

Herrenhäusern, den die Landesgruppe 

1993 auf der 1991/92 vorbildlich instandgesetzten 

Rudelsburg/Bad Kösen veranstaltete, 

hing damit eng zusammen. 

Mit dem Landesamt für Denkmalpflege 

Sachsen-Anhalt und dem Landesheimatbund 

Sachsen-Anhalt führte die Landesgruppe 

öffentliche Veranstaltungen zu diesen 

Themen durch. 1998 fand eine Tagung 

zur »Nutzung von Schlössern und Herrenhäusern 

für soziale Zwecke« im Schloss 

Peseckendorf bei Oschersleben statt. 

Bei einer Gesprächsrunde über Nutzungsund 

Finanzierungskonzepte von Schlössern 

und Herrenhäusern im Jahre 2000 in 

Schloss Teutschenthal berichteten private 

und kommunale Eigentümer, Fördervereine 

und Verbände über ihre Erfahrungen bei der 

Nutzung von Bauten wie Schloss Seeburg, 

Schloss Droyßig, Schloss Walbeck, Herrenhaus 

Ermlitz. Das zweite Teutschenthaler 

Gespräch im April 2001 führte diese Thematik 

fort. 

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FB Kunst-, Orient- und Altertumswissenschaften 

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zu den Fördervereinen Kultur-Gut Ermlitz 

und Schloss Dieskau. Dabei wird auch 

deutlich, in wie hohem Maß Burgen und 

Schlösser ein Tourismusfaktor sind. 

Die Landesgruppe zählt zur Zeit etwa 110 

Mitglieder (Historiker, Kunsthistoriker, 

Archäologen, Prähistoriker, Architekten, 

Denkmalpfleger, Germanisten, Lehrer, Besitzer 

von Schlössern und Herrenhäusern) 

und 17 korporative Mitglieder (Burg- und 

Schlossmuseen, Denkmalschutzbehörden, 

Kommunen u. a.). Gründungsvorsitzende 

war die Verfasserin. Vorsitzende ist gegenwärtig 

die Historikerin Frau Dr. Elisabeth 

Schwarze-Neuß, Tochter des bekannten 

ehemaligen Professors für Landesgeschichte 

an unserer Universität, Erich Neuß. Ihr 

steht ein sechsköpfiger Vorstand zur Seite, 

zu dem auch Angehörige und Absolventen 

der Universität gehören. 

Auf der Homepage der Landesgruppe – 

www.Burgen-in-sachsenanhalt.de – können 

alle Informationen über Veranstaltungen, 

Veröffentlichungen u. a. abgerufen werden. 

■ 

Burg Giebichenstein in Halle an der Saale, Oberburg. Aquarellierte Zeichnung, anonym, älteste 

bekannte Darstellung der Burg (um 1600) Foto: Archiv 

Zur Öffentlichkeitsarbeit der Landesgruppe 

gehört ferner das Bemühen, gute Kontakte 

zu Vereinen zu pflegen, deren Ziele 

mit den unsrigen übereinstimmen, so etwa 

zum Verein zur Rettung und Erhaltung der 

Neuenburg, zum Förderkreis Konradsburg, 

Die Autorin studierte in Halle und Leipzig 

Kunstgeschichte und Arabistik und wurde 

1966 in Halle promoviert. Von 1962 bis 

1998 war sie wiss. Mitarbeiterin am Institut 

für Kunstgeschichte der MLU. Sie ist 

Mitglied des Wissenschaftlichen Beirats der 

Deutschen Burgenvereinigung (DBV, 

Marksburg/Rhein) und stellvertretende 

Vorsitzende der Landesgruppe Sachsen- 

Anhalt der DBV. 

29


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30 

Burg Giebichenstein in Halle an der Saale, Oberburg mit Torturm/Bergfried, rekonstruierten 

Mauerzügen vom Wohnturm mit romanischem Mittelpfeiler (vermutlich als »Leuchtpfeiler« 

genutzt) im Vordergrund und Palas links (Aufnahme 2000) Foto: Preuß

HISTORISCHE LANDNUTZUNG 

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CHRONOLOGISCHE ANALYSEN AUF DER QUERFURT-MERSEBURGER PLATTE 

Rolf Diemann und Oliver Arndt 

(Die Veränderungen von Landschaften infolge technogener Eingriffe vollziehen sich, historisch 

gesehen, mit zunehmender Geschwindigkeit. Bereits durch die Entwicklung der 

Produktivkräfte im 19. Jahrhundert und besonders durch die Intensivierung der Landwirtschaft 

in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts erreichte die Dynamik der Landschaftsveränderungen 

auch im Agrarraum ein sehr hohes Tempo (vgl. Ausgabe 2/1995, S. 36–38: 

Friedrich-Wilhelm Kirchhoff, »Sachsen-Anhalt im Wandel des 19. Jahrhunderts von der 

Agrarregion zur Industrie-Agrarregion«). 

Um die Veränderungen der Kulturlandschaft als historischen Prozess begreifen und Spezifika 

der regionalen Entwicklung bei räumlichen Planungen berücksichtigen zu können, werden 

in Deutschland seit etlichen Jahren Untersuchungen zur historischen Landnutzung 

durchgeführt. Solche historisch-geographischen Arbeiten dienen einer umweltrelevanten 

Zielsetzung. Die Nutzung von Archivalien – vorrangig von historischen Karten – gehört 

zum methodischen Instrumentarium sowohl der historischen Geographie wie der Landschaftsplanung. 

Während bei den meisten dieser Studien Landschaften bearbeitet wurden, 

die eine besondere Bedeutung für den Naturschutz besitzen, geht es bei der Querfurt- 

Merseburger Platte um ein intensiv genutztes Ackerbaugebiet mit Böden höchster Bonität. 

Der Schwerpunkt der Untersuchungen 

liegt auf der Entwicklung der Landnutzung 

seit Anfang des 18. Jahrhunderts, in dem 

mit systematischen Landesaufnahmen begonnen 

wurde und aus dem zunehmend 

verlässliche kartographische Darstellungen 

auf Grund der schnellen Entwicklung der 

Vermessungs- und Kartentechnik vorliegen. 

Zu diesen Kartenwerken gehören die 15 

Blätter der Karte von Sachsen im Maßstab 

1:170 000 des preußischen Offiziers I. J. v. 

Petri aus der Zeit des Siebenjährigen Krieges 

(1756–1763), als Preußen Ende August 

1756 in Sachsen einfiel. 

Die Karte unten zeigt einen Ausschnitt des 

Untersuchungsgebietes nach dem Exemplar 

der Universitäts- und Landesbibliothek 

(ULB), die bereits einen großen Teil ihres 

Bestandes an historischen Karten in das 

Internet gestellt hat. 

Für die Zeit vor dem 18. Jahrhundert wird 

nach Urkundenbelegen, Flurnamen und 

Karten des frühen 18. Jahrhunderts noch 

von einem erheblichen Wald- bzw. Gehölzbestand 

ausgegangen. Er erstreckte sich als 

Markwald besonders entlang der Grenzen 

der spätmittelalterlichen bis frühneuzeitlichen 

Territorialherrschaften. 

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Die Landnutzungsstruktur der Agrarlandschaft 

mit sehr langen Ackerparzellen und 

dazwischen liegenden Rainen (Bild oben, 

S. 20) blieb bis zur Separation Mitte des 

19. Jahrhunderts im Wesentlichen konstant. 

Die Acker- und Wegraine mit einer 

Breite zwischen 2 und 20 m dienten als 

Grenzmarkierungen und als Viehtrift. Sie 

stellten in der Ackerflur ein charakteristisches 

Landschaftselement mit ökologischen 

Funktionen dar. Für einen beträchtlichen 

Teil der Querfurter Stadtflur blieb ein 

Plan von 1752 erhalten, der diese Strukturierung 

in großem Maßstab abbildet. 

Folgen der Separation 

Die im Zuge der preußischen Agrarreformen 

durchgeführte Separation bewirkte 

eine völlige Neustrukturierung der Fluren 

bäuerlich geprägter Gemeinden. Für das 

Untersuchungsgebiet wurden die betreffenden 

Katasterpläne zwischen 1838 und 

1855 angefertigt. Sie gehören jetzt zum 

Archivbestand des Katasteramtes Halle. 

Durch die Separation wurde die Gemengelage 

beseitigt, die Zersplitterung des Landbesitzes 

der Hofstellen stark vermindert 

und ein systematisches Wegenetz für die 

Bewirtschaftung der Produktionsflächen 

Ausschnitt aus: Petri, I. J. v.: Gantz neue und vollständige geographische General-Charte vom gantzen Churfürstenthum Sachsen (nach 1762) 

Quelle: http://karten.bibliothek.uni-halle.de/altkt/kart_8_248_7/index.htm 

31


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32 

angelegt. Außerdem entfiel die Vielzahl der 

Raine, des kleinflächigen Grünlandes und 

Gehölzbestandes. Der Anteil des Ackerlandes 

erhöhte sich – trotz der zusätzlichen 

Flächenbeanspruchung durch das 

neue Wegenetz – im Untersuchungsgebiet 

um ca. 5 Prozent. Der erstmals vermessene 

und planmäßig angelegte Agrarraum wurde 

nunmehr durch geradlinige Strukturen bestimmt 

(Bild unten), die sich allenfalls 

noch in ihrer grundsätzlichen Ausrichtung 

an einem historisch gewachsenen Rahmen 

orientierten. 

Die Bepflanzung der Raine der Ortsverbindungsstraßen 

und der hauptsächlichen 

Feldwege mit Obstbäumen – auf der Querfurt-Merseburger 

Platte meist mit Kirschen 

– führte zu einem neuartigen Biotoptyp 

und Landschaftselement. Die Obstbaumalleen 

sind von da an für die Ackerfluren 

des Schwarzerdegebietes landschaftsbildprägend 

und zeichnen in einem 

bestimmten Maße deren Strukturierung 

nach. 

Großflächenbewirtschaftung 

Die Struktur der Agrarlandschaft erfuhr 

vor allem mit der Durchsetzung der Großflächenbewirtschaftung 

nach 1970 eine 

weitere, wesentliche Veränderung. Ein Indiz 

dafür ist die Ausdünnung des landwirt- 

schaftlichen Wegenetzes, in einigen Gemeinden 

auf weniger als 50 Prozent der 

früher vorhandenen Weglänge. Reihen von 

Hybridpappeln als Windschutzstreifen 

wurden besonders in den fünfziger Jahren 

im Raum Schafstädt und im Raum Barnstädt 

als neues Landschaftselement etabliert. 

Diese Pappeln entsprechen nicht 

den Standortbedingungen des Schwarzerdegebietes 

und brechen inzwischen auch 

altersbedingt zusammen. 

Das Untersuchungsgebiet nach der Separation mit der weiteren Strukturierung bis ca. 1945 

Das Untersuchungsgebiet vor der Separation (vor 1850) Grafik (2 x): Arndt 

Die Neustrukturierung der Landwirtschaft 

nach 1990/91 zog keine wesentlichen 

strukturellen Veränderungen in der Agrarlandschaft 

nach sich, so dass der Dichtewert 

der linearen Strukturen bis heute dem 

Wert aus der Zeit der LPG-Großflächenbewirtschaftung 

entspricht. Das Fruchtartenspektrum 

wurde allerdings erheblich 

eingeengt, nicht zuletzt durch die starke 

Reduzierung des Ackerfutteranbaus in Folge 

des Rückgangs der Viehbestände. 

Die Thematik war auch Gegenstand eines 

Fachvortrages auf dem Deutschen Geographentag 

2000, der im September in Leipzig 

stattfand. Außerdem wird eine ausführliche 

Fassung der Analysenergebnisse zur Publikation 

vorbereitet. 

■ 

Dr. rer. nat. Rolf Diemann ist seit 1979 

wissenschaftlicher Mitarbeiter für Agrargeographie 

und Raumordnung; er ist für 

die Agrarlandschaftsforschung und die naturwissenschaftlich 

orientierte räumliche 

Planung im ländlichen Raum zuständig. Zu 

seinen Lehraufgaben gehören die Fächer 

Landschaftslehre, Landschaftsplanung und 

Flurneuordnung für die Studienrichtung 

Bodenschutz und Landschaftsgestaltung 

der Landwirtschaftlichen Fakultät. 

Dipl. Ing. agr. Oliver Arndt ist seit 1994 

wissenschaftlicher Mitarbeiter für eine Reihe 

von Drittmittelprojekten und Doktorand 

der Landwirtschaftlichen Fakultät.

GESCHICHTE DER AUGENKLINIK ZU HALLE 

Die Anfänge der Augenheilkunde in Halle 

sind bis in die Gründerzeit 1694 belegt. 

Das Interesse an dem Fach wurde mit Disputationen 

über ophthalmologische Themen 

von den ersten beiden Ordinarien der 

Medizinischen Fakultät Friedrich Hoffmann 

(1660–1742) und Georg Ernst Stahl 

(1659–1734) dokumentiert. Oblag zu jener 

Zeit die Versorgung aller medizinischen Bereiche 

den Hauptvertretern der Medizin, 

so bahnte sich 1718 mit der Etablierung 

des 3. medizinischen Lehrstuhls für Anatomie, 

Chirurgie und Botanik die Abzweigung 

des chirurgisch-ophthalmiatrischen 

Spezialbereichs an. Eigenständige Vorlesungen 

über Augenheilkunde hielt von 1721 

bis 1754 der aus Bremen stammende Heinrich 

Bass (1690–1754; Professor extraordinarius 

für Anatomie und Chirurgie). 

Raummangel als Handicap 

Der Mangel an universitären Gebäuden 

und Räumlichkeiten ermöglichte fast ausschließlich 

eine theoretische studentische 

Ausbildung. Das 1717 von Johann Juncker 

(1679–1759) auf dem Waisenhaus zu Halle 

institutionierte Collegium clinicum Halense 

wertete das Studium der Medizin mit der 

nunmehr auch praktischen Ausbildung auf. 

Von Johann Junckers Sohn, Friedrich 

Christian Juncker (1730–1770) wurde dieser 

praxisbezogene studentische Unterricht 

fortgeführt – Philipp Adolf Böhmer 

(1717–1789) jedoch reduzierte ihn drastisch 

und »verhalf« so dem Collegium 

clinicum zum Untergang. 

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VOM WAISENHAUS ÜBER DEN DOMPLATZ IN DIE MAGDEBURGER STRASSE 

Jutta Herde 

Die Geschichte der Ophthalmologie (Augenheilkunde) an der halleschen Universität reicht 

mehr als drei Jahrhunderte zurück. Neben Theologen, Juristen und Philosophen bildeten 

die Mediziner die vierte der klassischen Fakultäten, die in der Regel an allen Universitäten 

jener Zeit präsent waren. 

Lange Zeit wurden die angehenden Ärzte jedoch – in der Augenheilkunde wie in anderen 

Disziplinen nur theoretisch ausgebildet. Erst später trat, hier wie in anderen Bereichen, die 

Möglichkeit praktischer Ausbildung, erstmals im so genannten »Halleschen Klinikum«, 

hinzu und versetzte die jungen Mediziner in die Lage, ihren Berufsweg von Anfang an mit 

einem, wenn auch bescheidenen, Fundus an praktischen Kenntnissen zu beschreiten. 

Nach H. Bass sind zwischen 1788 und 

1806 Augenvorlesungen von Leberecht 

Supprian (1723–1789), dem erwähnten Ph. 

A. Böhmer (1717–1789), Ernst Anton 

Nikolai (1722–1802) und vor allem Johann 

Christian Reil (1759–1813) nachgewiesen. 

Nach dem Tode von Johann Friedrich 

Gottlieb Goldhagen (1742–1788) übernahm 

Reil die Leitung der aus dem vom 

Magistrat eingerichteten Lazarett hervorgegangenen 

Schola clinica. Diese zweite klinische 

Einrichtung in Halle diente ihm, der 

als Stadtphysikus und Lazarettarzt auch 

augenärztlich tätig war, zur konservativen 

und chirurgischen Behandlung seiner 

Augenpatienten. Reils Bemühungen um 

Abgrenzung der Augenheilkunde von der 

Chirurgie schlugen fehl, da die von Karl 

Eberhardt Schelling (1783–1854) geforderten 

Konditionen – unter anderem der Bau 

eines augenärztlichen Klinikums – nicht 

bewilligt wurden. 

Augenheilkundler am Domplatz 

Nachdem die chirurgisch-ophthalmiatrische 

Klinik als Interimslösung in das alte reformierte 

Gymnasium neben dem Dom eingezogen 

war, wurde der Westflügel der Residenz 

im Jahre 1811 Carl Heinrich Dzondi 

(1770–1835) für die chirurgisch-ophthalmologische 

Klinik zugewiesen. Politische 

Gründe und Intrigen von Johann Friedrich 

Meckel d. Jüngeren (1781–1833) und Kurt 

Polykart Joachim Sprengel (1766–1833) 

führten 1817 zur Absetzung Dzondis. Das 

Direktorat der Chirurgischen Klinik wurde 

Prof. Dr. Gernot I. W. Duncker, Prof. Dr. Manfred Tost und Prof. Dr. Hans Gert Struck 

(v. l. n. r.) beim Lehrstuhlwechsel am 1. August 1995 Foto: Herde 

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33 

Alfred Graefe Artur v. Hippel 

Eugen v. Hippel Hermann Schmidt-Rimpler 

Franz Schieck Wilhelm Clausen 

Günther Badtke Karl-Ernst Krüger 

Die ersten Ordinarien der halleschen Universitätsklinik für 

Augenheilkunde 

Fotos (8): Archiv der Universitäts-Augenklinik


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34 

nun Carl August Weinhold (1782–1829) 

übertragen. Dzondi richtete sich im gleichen 

Jahr die Privatklinik Nosocomium 

ophthalmo-chirurgicum ein, die er bis zu 

seinem Tode 1835 betrieb. Die Nachfolge 

von Weinhold trat 1830 Carl Wilhelm 

Wutzer an. Der schnelle Ruf nach Bonn 

ließ keinen herausragenden Aufschwung 

der Klinik zu. Erst die Berufung von 

Ernst Blasius (1802–1875) sorgte dank 

seines 36 Jahre dauernden Direktorates, 

seiner praxisbezogenen Lehrtätigkeit und 

seines klinisch-wissenschaftlichen Arrangements 

für ein qualitativ und quantitativ 

höheres Niveau. 1861 zog die Klinik in 

das Gebäude des heutigen Zoologischen 

Institutes am Domplatz um. Die in diese 

Zeit (1858) fallende Habilitation von Alfred 

Graefe (1830–1899), die Fortschritte 

in der Diagnostik und Therapie sowie in 

der Technik verliehen der Separierung der 

Ophthalmologie von der Chirurgie spürbaren 

Auftrieb. 

Novum: Ophthalmologische Ordinariate 

Die endgültige Bewilligung der Einrichtung 

des Ordinariats Ophthalmologie in 

Deutschland initiierte Ludwig Jacobson in 

Königsberg. Graefe richtete sich 1859 am 

Steinweg 21 eine private Augenklinik ein. 

Diese wurde 1873 infolge der Zuerkennung 

des Lehrstuhles für Ophthalmologie 

an Alfred Graefe und der staatlichen Subventionierung 

mit 2 400 Mark pro Jahr 

die erste Universitäts-Augenklinik in Halle. 

1884 zog Graefe schließlich – gemeinsam 

mit dem HNO-Lehrstuhl unter Hermann 

Schwartze (1837–1910) – in die 

nach seinen Plänen gebaute Universitätsklinik 

in der Magdeburger Straße ein. 

Der ursprünglich der Augen- und Ohrenklinik 

zugedachte Bauplatz wurde, wegen 

der von Julius Bernstein (1839–1917) gefürchteten 

Lärmbelästigung von der Straße 

her, mit dem der Physiologie getauscht. 

Hör- und OP-Saal waren zur Nutzung beider 

Fachgebiete konzipiert; hinsichtlich aller 

anderen Bereiche, auch der Eingänge, erfolgte 

eine strikte Trennung. Die Augenklinik 

bekam drei Viertel, die HNO-Klinik ein 

Viertel der Räumlichkeiten zugeteilt. Der 

Eingang zum Hof war den Patienten, der 

zur Nordseite dem Personal und den Studenten 

vorbehalten. 

Graefes Nachfolger, Artur v. Hippel (1841 

–1916) erwirkte die Bewilligung zum Anbau 

des Hörsaals, der 1894 zur Nutzung 

freigegeben wurde. Sein Sohn Eugen v. 

Hippel (1867–1939) setzte 1909 den Anbau 

eines Tierstalls (zu Forschungszwecken) 

und 1913 den Auszug der Ohrenklinik 

durch. Der von Hermann Schmidt- 

Rimpler (1838–1915) und Eugen v. Hippel 

geplante Erweiterungsbau der Universitäts-Augenklinik 

– damit verfügte die Klinik 

seit 1934 über 168 Betten – gelang erst 

Wilhelm Clausen (1878–1961), dem Nachfolger 

von Franz Schieck (1871–1945), der 

das Lehramt von 1914 bis 1925 versah. 

Zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts 

Von 1955 bis 1966 hatte Günther Badtke 

(1910–1967), von 1966 bis 1976 Karl- 

Ernst Krüger (1918–1976) und von 1976 

bis 1995 Manfred Tost (*1930) den Lehrstuhl 

inne. Nach 2-jährigem kommissarischen 

Direktorat durch Hans Georg Struck 

übernahm am 1. August 1997 Gernot I. W. 

Duncker den halleschen Lehrstuhl für 

Ophthalmologie. Das Graefesche Profil der 

Blick von der Terrasse der Universitätsklinik für Hals-, Nasen- und Ohrenheilkunde auf das 

Gebäude der Universitätsklinik für Augenheilkunde Fotos (2): Herde 

Eingang zur Universitätsklinik für Augenheilkunde 

in der Magdeburger Straße 

Klinik erfuhr einerseits bei den neun folgenden 

Ordinarien hohe Wertschätzung, 

andererseits wurde es den jeweils aktuellen 

Bedingungen, dem wissenschaftlichen und 

technischen Fortschritt und den Subspezialisierungen 

adaptiert. Neben der ophthalmologisch-praktischen 

und chirurgischen 

Tätigkeit kristallisierten sich die Teratologie 

sowie die klinische und experimentelle 

Genetik – beginnend bei A. Graefe, A. u. 

E. v. Hippel, H. Schmidt-Rimpler, aber besonders 

bei G. Badtke und M. Tost – heraus 

und erreichten ihren wissenschaftspublizistischen 

Höhepunkt im Missbildungsband 

des Handbuches »Der Augenarzt« 

(Hg. K. Velhagen, 1897–1990) von Günther 

Badtke (1. Aufl., Bd. I.IV 1958/61) 

und Manfred Tost (2. Aufl., Bd. XI 1986). 

Graefe und Schieck verfassten je ein mehrbändiges 

Handbuch (Graefe-Saemisch 

1874–77, Schieck-Brückner 1930–32). Unter 

Krüger wurde frühzeitig die Mikrochirurgie 

einbezogen, während Motilitätsstörung 

und Schielkrankheit herausragende 

Arbeitsgebiete von Graefe und Krüger waren. 

Beide v. Hippel (1891 und 1897), 

Leonhard Koeppe (1884–1969; 1922) und 

Velhagen (1949) wurden für ihre Werke mit 

dem Graefepreis geehrt. 

In der kurzen Lehramtszeit seit August 

1997 gründete Professor Duncker die erste 

mitteldeutsche Hornhautbank, führte Umbau 

und Modernisierung von OP-Trakt 

und Stationen durch und veranstaltete vier 

Symposien. Die Zuordnung der Patienten 

zu den Spezialsprechstunden gewährleistet 

gezielte Diagnostik und Therapie. Heute 

sind in der halleschen Universitäts-Augenklinik 

alle Bereiche der Ophthalmologie 

nach neuestem Erkenntnisstand präsent. 

■ 

Die Autorin studierte von 1961–67 in Sofia, 

und Berlin Medizin; es folgten 1967–72 die 

Facharztausbildung (Promotion 1968, Habilitation 

1990), seit 1972 Lehre/Forschung 

an der hiesigen Medizinischen Fakultät.

BERUFUNGEN UND MITTEILUNGEN 

Hallescher Mediziner 

Vorstandsmitglied und Schatzmeister 

Prof. Dr. med. Hermann M. Behre, Universitätsprofessor 

und Leiter der Andrologie in 

der Universitätsklinik und Poliklinik für 

Urologie an der Medizinischen Fakultät der 

Martin-Luther-Universität (Direktor: Prof. 

Dr. Paolo Fornara), wurde am 18. Juni 2001 

auf dem Weltkongress der International 

Society of Andrology (ISA) in Montreal/Kanada 

mit großer Mehrheit für die nächsten 

vier Jahre in den Vorstand und zum Schatzmeister 

der Gesellschaft gewählt. 

Hallescher Ophthalmologe 

zum Ehrenmitglied gewählt 

Im Sommer 2001 (Nachricht vom 2. Juli) 

wurde Prof. em. Dr. med. Manfred Tost, 

vormals Direktor der Klinik und Poliklinik 

für Augenheilkunde der halleschen Universität 

(siehe Seite 32 unten, Mitte) zum Ehrenmitglied 

der Europäischen Ophthalmologischen 

Gesellschaft – der Societas Ophthalmologica 

Europaea – gewählt. 

Hallescher Viszeralchirurg 

Mitglied des Royal Colleg of Surgeons 

Prof. Dr. Henning Dralle, Direktor der Universitätsklinik 

und Poliklinik für Allgemein-, 

Viszeral- und Gefäßchirurgie der Medizinischen 

Fakultät, wurde im August 2001 in 

London zum Mitglied im Royal College of 

Surgeons – Fellowship des Royal College of 

Surgeons of England – ernannt. 

Ehrenpreis für hallesche 

Nachwuchswissenschaftlerinnen 

Dr. Silke Markau aus der halleschen Universitätsklinik 

und Poliklinik für Innere Medizin 

II und Dr. Kirsten Leineweber aus dem 

Institut für Pharmakologie und Toxikologie 

wurden auf dem Kongress der Europäischen 

Gesellschaft für Nierenkrankheiten, Dialyse 

und Nierentransplantation im Juni 2001 in 

Wien für ihren Beitrag über Rezeptoren am 

Herzen in der chronischen Niereninsuffizienz 

mit einem Ehrenpreis ausgezeichnet. 

Ihren Vortrag zählte das Programmkomitee 

zu den 20 besten von insgesamt über 1 000. 

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Personalia 

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Prof. Dr. Markus Pietzsch 

FACHBEREICH 

INGENIEUR- 

WISSENSCHAFTEN 

Universitätsprofessor für Aufarbeitung biotechnischer 

Produkte am FB Ingenieurwissenschaften 

seit 1. September 2001. 

Geboren am 28. Mai 1964 in Braunschweig. 

Wissenschaftlicher/beruflicher Werdegang: 

1983–1989 Studium der Chemie an der TU 

Braunschweig 

1989–1992 wiss. Mitarbeiter an der o. g. TU 

1992 Promotion zum Dr. rer. nat. 

1992–1993 wiss. Assistent an der o. g. TU 

1993–1998 Habilitand, wiss. Mitarbeiter an 

der Universität Stuttgart; Leiter 

der Arbeitsgruppe Biokatalyse 

und Enzymtechnologie 

1998–1999 Freier Mitarbeiter und Habilitand 

an der Universität Stuttgart 

1999 Habilitation 

1999–2001 Lehrauftrag an der Bergakademie 

Freiberg; Vertretungsprofessur 

an der TU Braunschweig 

2001 Universitätsprofessor in Halle 

Arbeits- und Forschungsschwerpunkte: 

Vereinfachte Aufarbeitung von löslichen und 

membranständigen Proteinen, Entwicklung 

rationaler Methoden zur Immobilisierung 

von Enzymen, Modifikation von Proteinen, 

Biokatalyse 

Publikationen (Auswahl): 

— Ragnitz, K., Syldatk, C. und Pietzsch, M. 

(2001). Optimization of the immobilization 

parameters and operational stability of 

immobilized hydantoinase and L-N-carbamoylase 

from Arthrobacter aurescens for the 

production of optically pure L-amino acids. 

In: Enzyme Microb. Technol., 28, 713–720. 

— Pietzsch, M., Wiese, A., Ragnitz, K., 

Wilms, B., Altenbuchner, J., Mattes, R. und 

Syldatk, C. (2000). Purification of recombinant 

hydantoinase and L-N-carbamoylase 

from Arthrobacter aurescens expressed in 

Escherichia coli: Comparison of wild-type 

and genetically modified proteins. In: J. 

Chromatogr. B, 737, 179–186. 

— Beumer, R., Bubert, C., Cabrele, C., Vielhauer, 

O., Pietzsch, M. und Reiser, O. (in 

press). The synthesis of diastereo- and enantiomerically 

pure ß-aminocyclopropane 

carboxylic acids. In: J. Org. Chem. 

— Pietzsch, M. und Hopf, H. (1999). The 

synthesis of optically active [2.2]paracyclophanes 

by biotransformations. In: Bioorganic 

Chemistry (Diederichsen, U., Lindhorst, 

T. K., Westermann, B. und Wessjohann, L. 

A., eds.), Wiley-VCH, Weinheim, 111–120. 

35


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Rätsel / AutorInnen 

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Zeigt das nebenstehende Foto 

36 

a) ein ausgetrocknetes Flussbett in Zentralafrika, 

b)Ausgrabungen hallescher Archäologen in 

Ostgeorgien 

oder 

c) etwas ganz Anderes – und wenn ja, was? 

Die Lösung finden Sie im nächsten Heft. 

AutorInnen dieser Ausgabe 

Postanschrift für alle AutorInnen (außer 

Medizinische Fakultät und Privatadressen): 

Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg 

... Fakultät / FB ... / Institut für ... 

06099 Halle (Saale) 

Dr. Ralf-Torsten Speler 

Leiter der Zentralen Kustodie und des 

Universitätsarchivs 

(Universitätsplatz 11) 

Tel.: 0345 / 552 17 33 

Fax: 0345 / 552 71 62 

E-Mail: r.-t.speler@kustodie.uni-halle.de 

Prof. Dr. Pia Schmid / Dr. Bertold Ebert / 

Jessika Piechocki 

FB Erziehungswissenschaften 

Institut für Pädagogik 

(Franckeplatz 1, Haus 2–7) 

Tel.: 0345 / 552 37 90 / 39 70 

Fax: 0345 / 552 71 33 

E-Mail: schmid@paedagogik.uni-halle.de 

E-Mail: ebert@paedagogik.uni-halle.de 

Prof. Dr. Hermann Goltz 


Institut für Historische Theologie 

(Franckeplatz 1, Haus 30) 

Tel: 0345 / 552 30 30/31 

Fax: 0345 / 552 70 97 

E-Mail: goltz@theologie.uni-halle.de 

Dr. Friedemann Stengel 


Institut für Historische Theologie 


Tel: 0345 / 552 30 50 

Fax: 0345 / 552 72 40 

E-Mail: stengel@theologie.uni-halle.de 

Dr. Norbert Hauschke 

FB Geowissenschaften 

Institut für Geologische Wissenschaften und 

Geiseltalmuseum 

(Domplatz 5) 

Tel: 0345 / 552 61 15 

Fax: 0345 / 552 72 15 

E-Mail: hauschke@geologie.uni-halle.de 

Die Abbildung in der Ausgabe 2/01 zeigte die rasterelektronenmikroskopische Aufnahme eines 

Positiv-Abdruckes einer Hautfurche (stark geneigt; 200 µm, Foto: Herrmann/Seydewitz) 

Dr. Wieland Berg / Dr. Sybille Gerstengarbe 

Deutsche Akademie der Naturforscher 

Leopoldina, Red. Acta Historica Leopoldina 

Postfach 11 05 43 


Tel.: 0345 / 472 39 30 

Fax: 0345 / 472 39 19 

E-Mail: berg@leopoldina.uni-halle.de 

Prof. Dr. Peter Hertner 

FB Geschichte, Philosophie und Sozialwiss. 

Institut für Geschichte 

(Kröllwitzer Straße 44) 

Tel.: 0345 / 552 42 97 

Fax: 0345 / 552 70 42 

E-Mail: hertner@geschichte.uni-halle.de 

Prof. Dr. Giuseppe Veltri 

FB Kunst-, Orient- und Altertumswiss. 

Institut für Orientalistik 

(Mühlweg 15) 

Tel: 0345 / 552 40 60 

Fax: 0345 / 552 72 00 

E-Mail: veltri@orientphil.uni-halle.de 

Dr. Cordula Günther 

FB Sprach- und Literaturwissenschaften 

Abt. Medien- und Kommunikationswiss. 

(Rudolf-Breitscheid-Straße 10) 

Tel: 0345 / 552 35 75 

Fax: 0345 / 552 35 71 

E-Mail: guenther@medienkomm.uni-halle.de 

PD Dr. Edith Glaser 

Tschaikowskistr. 22 

04105 Leipzig 

Tel.: 0341 / 980 01 30 

E-Mail: edith.glaser@web.de 

Doz. Dr. Hans-Joachim Kertscher 

Interdisziplinäres Zentrum für die 

Erforschung der Europäischen Aufklärung 


Tel: 0345 / 552 17 74 

Fax: 0345 / 552 72 52 

E-Mail: kertscher@izea.uni-halle.de 

Prof. Dr. Wolfgang Fratzscher 

Marsstraße 13 


Tel.: 0345 / 522 55 35 

Dipl.-Theol. Sebastian Kranich 


Institut für Systematische Theologie 


Tel: 0345 / 552 30 10 

Fax: 0345 / 552 70 88 

E-Mail: kranich@theologie.uni-halle.de 

Dr. Irene Roch-Lemmer 

Hoher Weg 14 


Tel.: 0345 / 550 40 59 

Dr. Rolf Diemann / Dipl.-Ing. Oliver Arndt 


Institut für Agrarökonomie und Agrarraumgestaltung 

(Adam-Kuckhoff-Str. 15) 

Tel: 0345 / 552 24 41 

Fax: 0345 / 552 71 14 

E-Mail: diemann@landw.uni-halle.de 

Prof. Dr. med. Jutta Herde 


Universitätsklinik und Poliklinik für Augenheilkunde 

(Magdeburger Straße 8) 

Tel.: 0345 / 557 18 78 

Fax: 0345 / 557 18 48 

E-Mail: j.herde@medizin.uni-halle.de 

___________________________________ 

Errata 

Auf Seite 10 der Ausgabe 2/01 des Wissenschaftsjournals 

wurde im Artikel von Jürgen 

Vogel und Jörg Kreßler: »Wechselwirkungen 

zwischen Lebewesen und Material« POREX 

fälschlicherweise als ein Polyethylen niederer 

Dichte beschrieben. 

Richtig muss es heißen: POREX ist ein lineares 

Polyethylen hoher Dichte. Die Abbildungen 

gingen aus der gemeinsamen Forschung 

mit der Arbeitsgruppe Prof. Dr. Alexander 

Berghaus (HNO-Klinik) hervor und wurden 

von Dr. Dagobert Glanz (Medizinische Fakultät, 

Physiologische Chemie) mit Hilfe der 

konfokalen Laser-Scanning-Mikroskopie 

gewonnen. 

E-Mail: juergen.vogel@iw.uni-halle.de

VEREINIGUNG DER FREUNDE UND FÖRDERER DER 

MARTIN-LUTHER-UNIVERSITÄT HALLE-WITTENBERG E.V. 

Ehrenvorsitzender des Kuratoriums: Senator e. h. Dr. h. c. mult. Hans-Dietrich Genscher 

EMPORIUM. 500 JAHRE UNIVERSITÄT HALLE–WITTENBERG 

Landesausstellung Sachsen-Anhalt 2002 

Am 31. Oktober beginnt das Akademische 

Festjahr, mit dem die 

Martin-Luther-Universität das 500jährige 

Bestehen ihres Wittenberger 

Zweigs feiert. Um möglichst 

breite Kreise der Öffentlichkeit für 

das Jubiläum zu interessieren, wird 

am 23. April 2002 die sozialhistorische 

Landesausstellung “EMPO- 

RIUM. 500 Jahre Universität 

Halle–Wittenberg“ eröffnet. 

Die Exposition wahrer Schätze der 

deutschen Kultur- und Geistesgeschichte 

von Weltrang wird auf 

rund 1.300 m 2 im gesamten Hauptgebäude 

der Universität opulent 

inszeniert. Sie zeigt repräsentative 

und traditionsbegründende Objekte 

wie Stiftungsurkunde, Universitätsinsignien, 

Matrikelbücher, Jubiläumsmedaillen,Professorengemälde, 

Porträtbüsten und grafische 

Ansichten von Wittenberg und 

Halle. Herausragendes Exponat ist 

zweifelsohne das von Jacob Jo- 

Vorsitzender des Kuratoriums: Senator e. h. Dr. Gerhard Holland 

Präsident: Senator e. h. Dr. Wolfgang Röller 

hann Marchand gestaltete barocke 

Disputkatheder aus der Leucorea. 

Die Ausstellung wird sich auch 

intensiv mit der Universitätsgeschichte 

im 20. Jahrhundert auseinandersetzen 

und bietet nicht 

zuletzt sehenswerte Inszenierungen 

aktueller Forschung, beispielsweise 

die Beobachtung der Formen und 

Farben bei der mikroskopischen 

Arbeit mit Flüssigkristallen. Zum 

Ausstellungskonzept gehört die 

„ARENA“, eine Bühne direkt vor 

dem Löwengebäude, auf der vielfältige 

Veranstaltungen die Schnittstelle 

zwischen Universität und 

Stadt markieren werden. 

Die Landesausstellung wird von 

der VFF unterstützt. Hauptsponsor 

ist die Dresdner Bank. Eine umfangreiche 

Förderung stellte auch 

die Lotto-Toto GmbH Sachsen- 

Anhalt bereit. 

Geschäftsführer: Peter Weniger 

c/o Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, 06099 Halle (Saale) 

Telefon: (03 45) 55-2 10 24/25 

Telefax: (03 45) 55-2 70 85 

e-mail: PWeniger@vff.uni-halle.de 

Internet: http://www.uni-halle.de/vff/ 

Für Mitgliedsbeiträge und Spenden wurden folgende Konten eingerichtet: 

Dresdner Bank Halle, 

Konto-Nr. 8 573 621 00, BLZ 800 800 00 

Stadt- und Saalkreissparkasse Halle, 

Konto-Nr. 3 863 007 62, BLZ 800 537 62 

Flüssigkristalle unter dem Mikroskop 

Spenden zur Verwirklichung der Ziele der Vereinigung und zum Nutzen der Universität sind jederzeit willkommen. Diese Spenden können 

an eine Zweckbestimmung gebunden sein. Die Vereinigung ist berechtigt, steuerwirksame Spendenbescheinigungen auszustellen 

Aufnahme: Gerhard Pelzl

Oktober 2001

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