kj cloud.book Nr. 10, Ausgabe II/2015

DEUTEN
Liebe Jugendliche! Liebe
Schwestern und Brüder!
„Mein Königreich ist nicht von dieser
Welt“, antwortet Jesus Pilatus auf die
Frage, ob er ein König ist. Jesus spricht
also von einem Königreich und davon,
dass es SEIN Königreich ist. Jesus ist
demnach ein König. Aber er macht
auch gleich klar, dass sein Reich von
Grund auf anders funktioniert, anders
geprägt ist, als das üblicherweise in
den verschiedenen Reichen und Herrschaften
der Welt der Fall war und ist.
Sein Reich darf nicht mit einem politischen
Reich verwechselt werden.
Deshalb betont er ja auch, dass sein
Königtum nicht von dieser Welt ist.
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Aber wenn sein Königreich nicht von
hier ist, macht es dann überhaupt
gebracht wird. Es ist bei der Brotver-
nicht auf Gewalt und politischer Macht
will. Für ihn ist die Wahrheit Gott, den
Jesus sagt vor Pilatus aber auch, wer
Lassen wir uns also immer wieder von
Sinn, dass wir heute zu Beginn die-
mehrung (Joh 6,1-15). Jesus macht da
gründet, sondern auf der Bereitschaft
er als seinen Vater bezeichnet und
zu diesem Reich gehört. Es sind die,
Jesus inspirieren und stärken, damit
ses Gottesdienstes die Koffer gepackt
viele Menschen mit fünf Broten und
einander zu dienen, auf der Liebe zu-
angesprochen hat. Von Gott hat sich
„die aus der Wahrheit sind und auf
wir überall da, wo wir aus dem Zug
und uns auf die Suche nach dem Reich
zwei Fischen satt. Gleich danach kom-
einander und auf Hingabe. Genau in
Jesus zutiefst geliebt gewusst. Und
seine Stimme hören.“ Kurzum, Jesus
des Lebens aussteigen, das leben,
Gottes gemacht haben? Können wir
men die Leute zu ihm und wollen ihn
dieser Haltung hat Jesus gelebt und
Gott hat er als die Liebe schlechthin
meint damit alle jene, die sich an ihm
was wir von Jesus gelernt haben und
das Reich Gottes überhaupt errei-
zu ihrem König machen. Sie erwarten
ist seinen Weg gegangen. Und davon
erkannt.
ein Beispiel nehmen, die selber versu-
wovon wir überzeugt sind: Nämlich die
chen? Was hat Jesus gemeint, wenn
sich von ihm den Sturz der römischen
hat er auch immer wieder gesprochen
chen, liebende Menschen zu sein. Je-
Macht und Logik der Liebe.
er vor Pilatus von einem Reich gespro-
Macht und ein neues politisches Reich,
bis er schließlich gefangen genommen
Das Königssein Jesu besteht also da-
sus meint also auch uns. Und das ist
chen hat, das nicht von hier ist?
das nach ihrer Vorstellung das erhoff-
und am Kreuz hingerichtet wurde. Je-
rin, dass er sich in Verbindung mit
sehr konkret! Überall da, wo wir uns
Wo uns das gelingt, bauen wir mit am
te, erwartete Reich Gottes ist. Aber
sus war also zutiefst davon überzeugt,
dem Gott der Liebe gewusst hat und
für unsere Mitmenschen einsetzen, wo
Reich Gottes und werden wir Hinwei-
Wenn wir im Johannesevangelium vor
genau das war nicht das, was Jesus
dass sein Reich nicht durch Gewalt,
den Menschen Gott nahegebracht hat,
wir einander helfen und beistehen, wo
se auf dieses Reich in unserem Leben
der heutigen Evangelienstelle blättern
mit dem Reich Gottes gemeint hat und
sondern ausschließlich durch die LIE-
ihnen also gezeigt hat, wie Gott ist.
wir gegen Ungerechtigkeit und Unter-
finden, ganz im Sinne des Titels des
und lesen, dann finden wir da eine
noch viel weniger das, was er ihnen
BE errichtet wird. Und diesen seinen
Immer da, wo der Gott der Liebe in
drückung kämpfen, wo wir uns für den
diesjährigen Jugendsonntags: „next
andere Stelle, wo schon einmal Je-
in der Brotvermehrung gezeigt hat.
Weg bringt er in Verbindung mit der
unsere Welt einbricht und erfahren
Frieden und ein gutes Miteinander en-
stop: Reich Gottes!“ Amen.
sus mit dem Königsein in Verbindung
Jesus weiß, dass das Reich Gottes
Wahrheit, für die er Zeugnis ablegen
wird, ist sein Reich schon jetzt mitten
gagieren, da ereignet sich das Reich
unter uns.
Gottes.
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