Voice of Hope Magazin 4-5/14

Unser Auftrag – das Evangelium verbreiten
Sünde vor Gott zu bekennen und ihr Leben Jesus
Christus anzuvertrauen, um Vergebung der Sünden
und ewiges Leben zu empfangen. Diejenigen, die
Jesus bis zu ihrem Tod als Retter und Herrn ablehnen,
müssen die Strafe für ihre Schuld selbst tragen
und werden ewig verdammt.
Dies ist in Kurzform die Gute Nachricht, die
Paulus in Röm. 1,1 als Evangelium Gottes bezeichnet.
Er will damit sagen, dass sie inhaltlich
von Gott festgelegt ist und von Ihm kommt.
In Röm. 1,16 hebt Paulus hervor, dass das Evangelium
Gottes Kraft ist zur Rettung jedes Glaubenden.
Wenn das Evangelium verkündigt wird und
Menschen es hören, ist Gott mit Seiner Kraft wirksam.
Und zwar bewirkt Er die Wiedergeburt, deren
Frucht der Glaube an Jesus Christus ist (1.Joh. 5,1).
was von Ihnen im Evangelium berichtet wird, als
vertrauenswürdig erwiesen. Vergebung der Sünden
und ewiges Leben gibt es nur durch das, was
Gott in und durch Jesus Christus getan hat. Dies
wird Menschen berichtet und in seiner Bedeutung
erklärt. Darauf aufbauend werden sie dazu aufgerufen,
ihr Leben Jesus Christus anzuvertrauen. Sie
werden dazu aufgefordert, weil sie verantwortliche
Wesen sind. Bei dem dringlichen Aufruf kommt
hinzu, dass es keine Alternative zur Rettung gibt.
Wer das Evangelium und den darin verkündeten
Christus ablehnt, muss zu Recht die Folgen für
seine Ablehnung, die ewige Verdammnis, tragen.
Es gibt keine Entschuldigung dafür,
das Evangelium abzulehnen.
Menschen werden aufgerufen,
dem evangelium zu glauben.
Auch wenn Gott in Seiner Allmacht Menschen
durch das Evangelium zum Glauben führt, werden
sie dadurch nicht zu bloßen Marionetten. Sie werden
als verantwortliche Personen aufgerufen, dem
Evangelium und dem darin verkündeten Jesus
Christus zu glauben. Weil es darum geht, auf Jesus
zu vertrauen, muss das Evangelium vorher gehört
und verstanden werden. Vertrauen ruht auf Fakten.
Das Vertrauen in eine Person ruht auf Begebenheiten,
in denen sich diese Person als vertrauenswürdig
erwiesen hat. Im Evangelium ist von sehr wichtigen
Neuigkeiten die Rede, von denen ein Mensch nichts
weiß, wenn man ihm nichts davon erzählt.
Der Inhalt des Evangeliums hängt nicht einfach
in der Luft, man erahnt ihn nicht durch religiöse
innere Erfahrungen. Im Evangelium wird von geschichtlichen
Ereignissen berichtet, die man erst
einmal kennenlernen und verstehen muss. Dann
erst kann man ihm glauben. Gott hat durch Jesus
bestimmte Dinge getan: Gottes Sohn ist Mensch
geworden, er starb für uns als Opfer für unsere
Sünden, Er wurde von den Toten auferweckt. Gott
und Sein Sohn Jesus Christus haben sich in dem,
In Röm. 9-11 setzt sich Paulus mit Vorwürfen
auseinander, die ihm vonseiten jüdischer Schriftgelehrter
seiner Zeit vorgehalten wurden. Der Einwand
lautete etwa so: „Das Alte Testament hat
vorausgesagt, dass Gott einst ein endgültiges Gemeinschaftsverhältnis
zwischen Sich und Seinem
Volk schaffen wird. Wenn das geschieht, wird sich
das ganze Volk Israel zu Gott bekehren. Paulus, du
sagst, dass Gott durch Jesus Christus damit angefangen
hat, seine endgültige Herrschaft aufzurichten
– dies verkündigst du im Evangelium. Wie
kommt es dann aber, dass ein Großteil des Volkes
Israel ihm nicht glaubt? Das spricht doch dagegen,
dass das Evangelium, das du verkündest, von
Gott kommt! Täte es das, dann würde ganz Israel
daran glauben.“ Paulus hält hier zwei Argumente
dagegen: Zum einen sind noch nie alle Israeliten
gerettet worden, sondern nur diejenigen, die von
Gott erwählt worden sind. Und zur Zeit von Paulus
war der Großteil des Volkes von Gott verstockt
worden. Am Ende der Geschichte wollte Gott das
ganze dann lebende Volk von Israeliten zum Glauben
führen. Und zum andern hat Gott seit jeher nur
diejenigen gerettet, die Seiner Zusage glauben. In
Röm. 10 hebt Paulus die Verantwortlichkeit der
Israeliten hervor, die das Evangelium ablehnen. Sie
Erbauung
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