Der Krippenfreund

Landesverband Wien
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Gegen Ende des 19. Jahrhunderts fand
die Romantik Einzug in den Krippenbau,
schwärmerisch heimatliche Landschaften
wurden mit morgenländisch gekleideten
Figuren besetzt. Die Besinnung auf die
tschechische Heimat brachte volkstümliche
Krippen mit charakteristischer
regionaler Tracht und Sitte; sie waren
Ausdruck der regionalen Identität der
Menschen. Mit der Industrialisierung
wurde Papier zur Massenware und zum
beliebten Krippenbaustoff. Bilderbögen
der einheimischen Verlage fanden als „Armeleutekrippe“
Einzug in viele Wohnhäuser.
In der typisch tschechischen Weihnachtskrippe
sind die Berge und Städte neben
der Darstellung von Christi Geburt, der
Heiligen Familie, den Engeln und Hirten
mit Schafen sowie Szenen aus dem
Alltagsleben nachgestellt. Die Menschen
dieser Gegend - Landarbeiter und Stadtbewohner,
Vertreter der unterschiedlichsten
Berufsgruppe, zum Beispiel der Jäger
mit geschultertem Gewehr - der Christus
symbolisiert, der das Böse aus der Welt
jagt; der Rauchfangkehrer mit Leiter, der
als Bote des Übergangs, vom Irdischen
zum Himmlischen gesehen wird; der Fischer
mit Fisch; der Wilddieb, der sich
ein Reh über den Arm gelegt hat; der
Nachtwächter der ins Horn bläst; der
Gastwirt, Bauern und Bäuerinnen, Mägde,
Knechte und Kinder. Außerdem ist
eine tschechische Weihnachtskrippe ohne
Musikanten fast nicht vorstellbar. Zu
guter Letzt auch Ziegen und Enten. Kurz
und gut - das ganze Dorf und alles was zu
ihm gehört, erweisen dem kleinen Messias
ihre Ehre und sind Überbringer von
Geschenken, wie beispielsweise Lamm,
Mehl, Gans, Bierfass. Damit findet die
Geburt Christi mitten in der Alltagswelt
des Betrachters statt.
Ab dem 18. Jahrhundert entstanden
große Krippenlandschaften, sogenannte
Krippenberge, die ganze Zimmer einnahmen
und die von Jahr zu Jahr reicher