400 Jahre Aschauer Heiliges Grab mit Auferstehungsspiel und Termine

Das „Aschauer Auferstehungsspiel“
besteht aus zwei Bühnenstücken:
DIE HL. GRÄBER
AUS THEOLOGISCHER
SICHT
Im vierten Jahrhundert wendet sich die Geschichte der
Christenheit einschneidend, als mit Kaiser Konstantin der
erste römische Kaiser den christlichen Glauben duldet,
fördert und sich schließlich selbst taufen lässt.
Im Heiligen Land lässt Konstantin – unter Mitwirkung
seiner Mutter Helena – über dem Grab Christi die
„Anastasis“, die Auferstehungskirche erbauen und bezieht
den Golgotha-Felsen in den Kirchenbau mit ein.
Am 13. September 335 wird die Grabeskirche geweiht.
Erste Pilgerberichte reichen in das 4. Jahrhundert zurück
und beschreiben nicht nur die Heiligen Stätten, sondern
auch die Liturgie, die dort mit Prozessionen, Gesängen,
Kreuzverehrung und Gottesdiensten gefeiert wird.
Die Entwicklung der Liturgie der Kar- und Ostertage hängt
aufs Engste mit den Feierlichkeiten an der Jerusalemer Grabeskirche
seit der Antike zusammen. Pilger bringen
Andenken aus Jerusalem mit, und bereits im frühen Mittelalter
beginnt man damit, die Grabkapelle von Jerusalem
an vielen Orten Europas nachzubauen (z.B. Fulda 822).
Auch diejenigen Gläubigen, die nicht nach Jerusalem pilgern
konnten, sollten das „Heilige Grab“ verehren, der Passion
und Auferstehung Christi zeichenhaft gedenken können.
Aus den Wechselgesängen der ersten Osterfeiern entstehen
im 10. Jahrhundert szenische Spiele, die im Lauf der Zeit
dramatisch ausgebaut werden und auch die Darstellung
des Heiligen Grabes beeinflussen. Liturgie, Osterspiele und
Heilige Gräber gehen eine kreative Wechselbeziehung ein
und führen schließlich zu den grandiosen Kulissenbauten
der Barockzeit, die an den Kartagen den ganzen Altarraum
ausfüllen. Auch die Osterliturgie erfährt bedeutende Veränderungen:
Die Auferstehungsfeier rückt aus der Osternacht
immer mehr in den Karsamstag hinein. Erst die Erneuerung
der Karliturgie in den 1950er-Jahren bringt wieder den
Karsamstag als Tag der Grabesruhe Christi voll zur Geltung,
sowie die Osternacht als die zentrale Feier der Auferstehung
Christi, beginnend mit dem eindrucksvollen Ritus, wenn
das Osterlicht („Lumen Christ“) in die stockdunkle Kirche
gebracht und von Kerze zu Kerze an alle Gläubigen ausgeteilt
wird. Im Verkündbuch der Pfarrei Aschau wird für
Karsamstag 1951 noch vermerkt: 7.00 Uhr (früh!) Feuer-,
Osterkerzen- und Taufwasserweihe; 4 Uhr (nachmittags)
Auferstehungsfeier. Für Karsamstag 1952 heißt es dann:
8.00 Uhr (früh) Trauermette, 8.00 Uhr (abends) Osternachtfeier.
Die Liturgie des Karfreitags wird erstmals 1956 von
9.00 Uhr auf die Todesstunde Jesu um 15.00 Uhr verlegt.
Das Verkündbuch verrät uns, dass sich bis Mitternacht
Betstunden am Heiligen Grab anschließen, ebenso am
Karsamstag von 7.00 – 12.00 Uhr; dies hält sich auch in
den kommenden Jahren so. Seit 1963 wird in Aschau die
Osternacht am Ostersonntag um 5.00 Uhr früh gefeiert.
Wenn 2019 das Aschauer Hl. Grab in seiner ursprünglichen
Größe nach 65 Jahren erstmals wieder aufgebaut wird,
stehen wir als Pfarrgemeinde vor der Herausforderung,
den dreistöckigen Grabaufbau nicht nur als „Kulisse“ zu
sehen, sondern aussagekräftig und stimmig in die Liturgie
einzubeziehen, alt und neu sinnvoll zu verbinden, und die
Darstellungen des Heiligen Grabes für unser Leben heute
sprechen zu lassen: die Engel mit den Leidenswerkzeugen,
die Propheten mit den Zitaten aus dem Alten Testament,
die Grabhöhle mit dem Leichnam Jesu, das Totenreich mit
dem erlösungsbedürftigen Menschenpaar Adam und Eva,
das gedämpfte Licht und das Leuchten der bunten Kugeln,
den strahlenden Rahmen für den Auferstandenen, und nicht
zuletzt die Architektur, die den Zerfall in den Ruinen sowie
Schönheit in Säulenhallen und Landschaften gleichermaßen
in sich vereinigt und damit auch zum Symbol für Vorgänge
unseres Lebens und Glaubens wird.
ASCHAUER
AUFERSTEHUNGS-
SPIEL TEIL I
VOM
LEBEN
JESU
Was war dieser Jesus für ein Mensch?
Wie lebte er, was faszinierte seine Anhänger,
wieso verbreitete sich seine Lehre bis heute
in der ganzen Welt?
Die Autoren des Spiels, Julia und Werner Hofmann, versuchen
Jesus mit seiner Hoffnung auf eine bessere Welt, seiner Liebe zu
den Menschen und seinem großen Vertrauen zu Gott, aber auch
mit all seinen Zweifeln, Ängsten, Nöten zu charakterisieren. Das
Spiel ist historisch kritisch genau recherchiert , es basiert auf
den Zeugnissen der Evangelisten. Es entstaubt alte Jesus- und
Gottesbilder und gibt neue Einsichten in die Rollen der Jünger
Jesu. Im ersten Teil des Auferstehungsspiels bedienen sich die
Autoren eines Kunstgriffs: eine kleine Schar an Jünger durchlebt
stellvertretend für alle Jünger und Apostel die Zeit des öffentlichen
Auftretens Jesu. So entstand ein kammerspielartiges
Bühnenstück, das, bereichert mit hebräischen Gesängen und
Instrumentalstücken von Jörg Müller und Andi Reichhelm,
den Zuschauer berühren und begeistern wird.
ASCHAUER
AUFERSTEHUNGS-
SPIEL TEIL II
DIE
AUFERSTEHUNG
JESU
Eine unglaubliche Erfahrung, die
die Welt veränderte: Jesus ist auferstanden!
Im zweiten Teil des Auferstehungsspiels erleben die
Zuschauer, wie die Jünger erfahren, begreifen und spüren:
Jesus ist auferstanden! Es ist der Beginn der Christenheit.
Eine Bewegung startet, die die Welt verändert. Das Spiel ist
den biblischen Berichten und Zeugnissen der ersten Christen
treu und lässt lebendig werden, was zwischen den Zeilen in den
Evangelien und der Apostelgeschichte geschrieben ist. Es wird
spürbar, welchen Mut, welches große Vertrauen auf Gott, welche
innere Hoffnung aus dieser Auferstehungserfahrung, die Jünger
erfüllte. Um die Erlebnisse der Jünger nachvollziehen zu können,
werden auch die Zuschauer Jesus als Auferstandenen leibhaftig
sehen können. Ein theologisches Wagnis!
Die „Auferstehung Jesu“ ist ein opulentes Bühnenstück mit bewegender
Musik, großem Chor und mehr als 100 Mitwirkenden.
Aufwendige Szenerien vor und inmitten des Heiligen Grabes in
der Pfarrkirche werden die Zuschauer in ihren Bann ziehen.
INHALT
„Tritt aus dem Schatten“,
so beginnt das Spiel „Vom Leben Jesu“.
Am Anfang des Stücks erleben wir die „Berufung“ Jesu
als verdichtetes Geschehen in der Wüste. Johannes der
Täufer übernimmt dabei die Rolle eines Mentors, der ihm
hilft, sich selbst zu erkennen. Der Zuschauer erlebt die
Begegnung Jesu mit Gott als inneres Geschehen, das auf
der Bühne sichtbar wird. Jesus erkennt seine Berufung
und Aufgabe und nimmt sie an. Jünger und Jüngerinnen
treten an seine Seite. Der Zuschauer sieht und erlebt
entscheidende Lebensstationen Jesu. Judas, Petrus,
Maria Magdalena, sie alle stehen für unterschiedliche
Erwartungen an Jesus. Der Konflikt mit der jüdischen
und politischen Obrigkeit wird immer deutlicher.
Der Gang nach Jerusalem bringt die Entscheidung:
Jesus wird als Verbrecher zum Tode verurteilt.
INHALT
Nach der Kreuzigung erfahren die Jüngerinnen und Apostel
sehr bald: Jesus ist von den Toten auferstanden.
Die Apostel und alle JüngerInnen sind am Boden zerstört.
Jesus wurde als Verbrecher gekreuzigt. Sie haben Angst und
verstecken sich. Das Ende der Jesusbewegung. Da begegnet
Maria Magdalena Jesus, dem Auferstandenen, am Grab.
Und nach ihr, erscheint Jesus auch den Jüngern. Er beauftragt sie,
in seinem Namen weiter zu lehren. Die Kraft des Heiligen Geistes
kommt auf sie herab.
Statt Angst ist nun Hoffnung und eine große
Glaubenskraft in Ihnen.
Die Apostel beginnen öffentlich Jesus als den Messias zu bekunden.
Die Auseinandersetzung mit den jüdischen Obrigkeiten bleibt nicht
aus. Eine erste Verfolgungswelle beginnt, Stephanus wird gesteinigt.
Ein Mann namens Saulus ist daran beteiligt. Dieser Saulus
wird später zum Apostel Paulus.
GEPLANTE TERMINE 2019
WÄHREND DER FASTENZEIT
Alle Vorstellungen sind in der Aschauer Pfarrkirche
„Zur Darstellung des Herrn“
Premiere
• Samstag, 30.03. um 19.30 Uhr
Weitere Vorstellungen
• Sonntag, 31.03. um 15.00 Uhr;
• Mittwoch, 03.04. um 19.30 Uhr,
• Freitag, 05.04. um 19.30 Uhr,
• Sonntag, 07.04. um 15.00 Uhr,
• Freitag, 12.04. um 19.30 Uhr
Ausweich- oder Ersatztermin
• Mittwoch, 10.04., 19.30 Uhr)
Preise
Erwachsene:
Kategorie I: 15,00 €
Kategorie II: 10,00 € (mit eingeschränkter Sicht!)
Kinder & Jugendliche:
bis 16 Jahre erhalten 50% Ermäßigung
Gruppenpreise
Gruppen ab 20 Personen –
eine Freikarte für den Reiseleiter
Erwachsene:
Kategorie I: 14,00€
Kategorie II: 9,00 €
Kinder & Jugendliche:
bis 16 Jahre erhalten 50% Ermäßigung
Kartenvorverkauf & Information
Tourist Information Aschau i.Chiemgau,
Kampenwandstr. 38 | D-83229 Aschau i.Chiemgau
Telefon 08052/904941 | Fax 904945
info@aschau.de | www.aschau.de
Bitte bei schriftlicher Bestellung Bankverbindung angeben.
Der Betrag wird abgebucht, die Karten mit der Post zugesandt.
Eine Reservierung wird 4 Tage aufrecht erhalten.
GEPLANTE TERMINE 2019
NACH OSTERN
Alle Vorstellungen sind in der Aschauer Pfarrkirche
„Zur Darstellung des Herrn“
Premiere
• Ostermontag, 22.04. um 19.30 Uhr
Weitere Vorstellungen
• Mittwoch 24.04. 19.30 Uhr;
• Freitag 26.04., 19.30 Uhr,
• Sonntag 28.04. 15.00 Uhr,
• Dienstag, 30.04., 19.30 Uhr,
• Freitag 03.05., 19.30 Uhr,
• Samstag, 04.05., 19.30 Uhr,
• Sonntag 05.05., 19.30 Uhr
Preise
Erwachsene:
Kategorie I: 15,00 €
Kategorie II: 10,00 € (mit eingeschränkter Sicht!)
Kinder & Jugendliche:
bis 16 Jahre erhalten 50% Ermäßigung
Gruppenpreise
Gruppen ab 20 Personen –
eine Freikarte für den Reiseleiter
Erwachsene:
Kategorie I: 14,00€
Kategorie II: 9,00 €
Kinder & Jugendliche:
bis 16 Jahre erhalten 50% Ermäßigung
Kartenvorverkauf & Information
Tourist Information Aschau i.Chiemgau,
Kampenwandstr. 38 | D-83229 Aschau i.Chiemgau
Telefon 08052/904941 | Fax 904945
info@aschau.de | www.aschau.de
Bitte bei schriftlicher Bestellung Bankverbindung angeben.
Der Betrag wird abgebucht, die Karten mit der Post zugesandt.
Eine Reservierung wird 4 Tage aufrecht erhalten.
Kirchliche Termine Konzerte Führungen
Samstag, 16. März 2019, 19.00 Uhr
• Ökumenischer Gottesdienst mit Fastenpredigt
von Dekanin Hanna Wirth
Motetten und Lieder, gesungen von der ev. Chorgemeinschaft
und dem kath. Kirchenchor; Leitung: Alexandra de Crescenzo,
Orgel Christine Klinger
Sonntag, 24. März 2019, 10.00 Uhr
• Pontifikalgottesdienst mit Reinhard Kardinal Marx
Missa brevis von Jacob de Haan, Kirchenchor,
Hohenaschauer Bläser und Orgel; Leitung: Christine Klinger
Palmsonntag, 14. April 2019, 10.00 Uhr
• Palmweihe am Pfarrheim mit Prozession
zur Kirche und Eucharistiefeier
Aschauer Bläser, Gemeindegesang und Orgel
Gründonnerstag, 18. April 2019, 19.00 Uhr
• Feier vom Letzten Abendmahl
mit Eucharistiefeier, Übertragung des Allerheiligsten
und Abdunkeln der Kirche, Ölberggedenken
Werke a capella und Gemeindegesang, Kirchenchor;
Leitung: Christine Klinger
Karfreitag, 19. April 2019, 15.00 Uhr
• Karfreitagsliturgie zur Todesstunde Jesu
mit gesungener Passion, Kreuzverehrung
• Öffnung und Illumination des Heiligen Grabes
Gesangsquartett; Leitung: Rupert Schäffer
Anschließend stilles Gebet am Heiligen Grab
bis 21.00 Uhr
Karsamstag, 20. April 2019
• Tag der Grabesruhe des Herrn
ab 7.30 Uhr: Stilles Gebet am Heiligen Grab
8.30 Uhr: Trauermette am Heiligen Grab
mit den Klageliedern, Choral-Schola und Gemeindegesang;
anschließend bis 16.00 Uhr stilles Gebet sowie
musikalische Gestaltung am Heiligen Grab
Ostersonntag, 21. April 2019, 5.00 Uhr
• Feier der Osternacht – Segnung des Osterfeuers
vor der Kirche, Einzug mit der Osterkerze
in die Kirche und Lichtfeier mit Exsultet,
Wortgottesdienst, beim feierlichen Gloria
Beleuchtung des Heiligen Grabes und Aufziehen
des Auferstanden, Eucharistiefeier,
Speisenweihe
Gesänge für Männerschola, Gemeindegesang,
Hohenaschauer Bläser und Orgel;
Leitung: Rupert Schäffer und Christine Klinger
Ostersonntag, 21. April 2019, 10.00 Uhr
• Festgottesdienst mit der Krönungsmesse
von W.A. Mozart
Chor und Orchester; Leitung: Christine Klinger
Ostersonntag, 21. April, 18.00 Uhr
• Ökumenische Vesper
Alle Konzerte sind in der Aschauer Pfarrkirche
„Zur Darstellung des Herrn“
Sonntag, 24. März 2019, 19.00 Uhr
• Joseph Haydn, „Die sieben letzten Worte
unseres Erlösers am Kreuze“
Ensemble Concertante, Solist: Markus Riepertinger
Leitung: Bernadette Osterhammer
Freitag, 29. März 2019, 19.00 Uhr
• „Für mich nahmst Du das Kreuz auf Dich“
Alpenländische Musik zur Passionszeit. Hohenaschauer
Bläser, Schwarzensteiner Sängerinnen, Wössener Erntedank-Gitarrenmusi.
Leitung: Hans Wiesholzer, Gabi Reiserer.
Sprecherin: Anneliese Staber
Sonntag, 14. April 2019, 19 Uhr
• Barocke Passionsmusik mit dem Stabat
Mater von Pergolesi.
Concerto München. Leitung: Johannes Berger
Kartenvorverkauf über „München-Ticket“
Tourist Information Aschau i.Chiemgau,
Kampenwandstr. 38 | D-83229 Aschau i.Chiemgau
Telefon 08052/904941 | Fax 904945
info@aschau.de | www.aschau.de
Preise
Erwachsene: Kategorie I: 20,00 € | Kategorie II: 17,00 €
Kinder & Jugendliche: bis 16 Jahre erhalten
50% Ermäßigung
Führung durch die kath. Pfarrkirche „Darstellung
des Herrn“ inklusive Aschauer Hl. Grab
Die Kirche ist auch für Rollstuhlfahrer zugänglich!
Für Gruppen
Nur nach Terminvereinbarung über:
Tourist Information Aschau i.Chiemgau,
Kampenwandstr. 38 | D-83229 Aschau i.Chiemgau
Telefon 08052/904941 | Fax 904945
info@aschau.de | www.aschau.de
Dauer: ca. 1 Stunde
Preis für Erwachsenen-Gruppen
Bis 25 Personen: 75,- € | Jede weitere Person: 3,- €
Der Betrag ist beim Führungspersonal in bar zu entrichten.
Hinweise für Reisebusse
Der Bus kann bis vor die Kirche fahren und die
Besucher aussteigen lassen und dort wieder abholen.
Busparkplätze in Aschau i.Chiemgau:
Friedhofparkplatz: Engerndorfer Str. 3
Festhallenparkplatz: An der Festhalle 6
Regelführungen
In der Zeit von 10. März – 05. Mai 2019
Jeden Mittwoch: 15.30 Uhr
An Sonntagen: 17.03. 14.00 Uhr, 24.03. 14.00 Uhr,
31.03. 11.00 Uhr, 07.04. 11.00 Uhr, 14.04. 14.00 Uhr,
21.04. 14.00 Uhr, 28.04. 11.00 Uhr, 05.05. 14.00 Uhr
Preis: Erwachsene 4 €, ermäßigt mit Gästekarte 3 €
Kinder (6 bis 16 Jahre) 2 €
Öffnungszeiten der Pfarrkirche
„Darstellung des Herrn“
Täglich von 7.30 – 17.00 Uhr (ab April bis 19.30 Uhr)

400 JAHRE
„ASCHAUER
HEILIGES GRAB“
(1618-2018)
Zur Geschichte
Anfang des 17. Jahrhunderts setzt sich in der katholischen
Kirche verstärkt die schon im Mittelalter begonnene Zeit
der Reliquien- und Heiligenverehrung, der Wallfahrten und
Prozessionen fort. Ebenso beliebt wird das lebensnahe
Nachspielen von Legenden aber auch von Szenen aus den
Evangelien-Berichten. Das Leben und Sterben Jesu Christi
spielt dabei eine herausragende Rolle.
Auch in der Pfarrei Niederaschau erscheint 1618 ein erster
Hinweis auf ein Hl. Grab, das im Laufe der Jahrhunderte
immer wieder ergänzt, erneuert und vergrößert wird.
1797/99 schließlich, entsteht das Aschauer Hl. Grab, wie es
heute noch erhalten ist. Zuletzt wird es 1892 gründlich renoviert
und bis Mitte der 1950er Jahre in der Kirche aufgebaut.
Der Kulissenaufbau ist mit rund 7 m Breite, 10 m Höhe
und 6 m Tiefe gewaltig. Im westlichen Chiemgau ist es
eines der größten und schönsten.
Den liturgischen Neuerungen in den 1950er und 60er Jahren
fällt u.a. auch die Tradition der Heilig-Grab-Aufbauten zum
Opfer. In Aschau werden die Kulissen auf dem Kirchendachboden
gelagert. Nur einzelne Teile verwendet man zum
Aufbau eines wesentlich kleineren Heiligen Grabes zunächst
am rechten Seitenaltar, schließlich in der Kreuzkapelle.
(Näheres zur Geschichte siehe:
Quellenband XIV zur Chronik Aschau i.Chiemgau,
„Kirchengeschichtliches aus dem Priental“
von Rupert Wörndl; Gemeinde Aschau i.Chiemgau,
ISBN 3-9804643-4-2)
Bestrebungen
zum Wiederaufbau
Anfang der 1980er Jahre gibt es in der Pfarrei Bestrebungen,
eventuell das traditionelle Aschauer Hl. Grab wieder einmal
aufzubauen. Aber erst in den 1990er Jahren gelingt es mit Hilfe
des 1984 gegründeten Heimat- und Geschichtsvereins (HGV),
die alte Tradition zu neuem Leben zu erwecken.
Zuerst wird 2002 während der Fastenzeit zusammen mit der
Pfarrei die auf 1645 zurückreichende Ölbergandacht mit
beweglicher Szenerie (Hauptaltarbild) wieder eingeführt.
Bei dieser Aktion sichtet man auch die auf dem Speicher
verstaubten Kulissenteile des alten Hl. Grabes. Um wenigstens
einige davon der Öffentlichkeit wieder zugänglich zu machen,
entschließt sich der Verein, in der Hohenaschauer Festhalle
ein „Auferstehungsspiel“ zu organisieren.
Das erste „Aschauer
Auferstehungsspiel“
Die Idee, das Hl. Grab nicht nur als kulturhistorische Kulisse,
sondern zeitgemäß und neu bewertet ins Bewusstsein der
Aschauer zu rücken, wird bald darauf umgesetzt.
Den Verantwortlichen geht es darum, einen alten Brauch
mit neuem Leben zu erfüllen und eine überlieferte Tradition
zeitgemäß zum Nutzen der gesamten örtlichen Gemeinschaft
umzusetzen. Auch für die kirchliche Seite eine gute Gelegenheit,
den Gemeindemitgliedern (und allen Interessierten) das Leben
und Sterben, aber natürlich auch die Auferstehung Jesu aus
heutiger Glaubenssicht durch ein Spiel intensiver begreifbar
zu machen.
2005 feiert das „Aschauer Auferstehungsspiel“, geschrieben
von Werner Hoffmann und Stefan Hintermeier, unter der
Schirmherrschaft von Weihbischof Dr. Franz Dietl, in der
Hohenaschauer Festhalle Premiere. Ca. 130 Schauspieler,
Chormitglieder, Musiker, Handwerker und Helfer tragen zum
Gelingen des Projektes bei. Alle acht Vorstellungen sind
ausverkauft. Die Dorfgemeinschaft „rückt zusammen“.
Die weitere
Entwicklung
2014 bekundet plötzlich das Diözesanmuseum wegen einer
Ausstellung Interesse am ehemaligen Aschauer Hl. Grab.
Eine glückliche Fügung, denn die verbliebenen Teile des Hl.
Grabes müssen sowieso aus Brandschutzgründen und wegen
Reparaturarbeiten am Kirchendachstuhl „verschwinden“.
Die Kulissen werden nach Gaißach bei Bad Tölz, zur Erwin
Wiegerling Restaurierungs GmbH verbracht, um dort restauriert
zu werden. In der Zwischenzeit stellt sich heraus, dass das
Aschauer Hl. Grab für die geplante Ausstellung zu groß ist.
Verständlicherweise ist die kirchliche Seite zu einer vollständigen
Finanzierung der Restaurierung nur dann bereit,
wenn die Teile des Hl. Grabes künftig fachlich einwandfrei
gelagert werden und die Aschauer ein schlüssiges Nutzungs-
Konzept vorlegen.
HGV und Gemeinde erarbeiten zusammen mit der Pfarrkirchenstiftung
ein Konzept, das die Diözese letztendlich akzeptiert.
Das Konzept
Name des Projektes: „Das Aschauer Hl. Grab“ Eigentümerin
des Hl. Grabes und verantwortlich für Auf- und Abbau ist die
kath. Kirchenstiftung Aschau. Das Erzbischöfliche Ordinariat
München ist zuständig für die Restaurierung und übernimmt
größtenteils deren Finanzierung. Die Gemeinde unterstützt
das Projekt „Das Aschauer Hl. Grab“ finanziell und mit
Dienstleistungen. Der HGV ist Veranstalter für die Durchführung
der Auferstehungsspiele, des Rahmenprogramms
und der Führungen. Es ist vorgesehen, das Aschauer Hl. Grab
im mehrjährigen Turnus in der kath. Pfarrkirche „Darstellung
des Herrn“ aufzustellen, erstmals im Jahre 2019.
Als Zeitrahmen für das Aufstellen des Aschauer Hl. Grabes
gilt im Durchführungsjahr grundsätzlich die Zeit zwischen der
ersten Fastenwoche und dem zweiten Sonntag nach Ostern.
In dieser Zeit werden neben den kirchlichen Veranstaltungen
die Auferstehungsspiele Teil 1 und 2, ein Rahmenprogramm
sowie Führungen angeboten.
Um das Projekt zu realisieren, konstituiert sich
am 04.03.2017 ein Arbeitskreis.
Ein Aschauer Gemeinschaftsprojekt
Kath. Pfarrei Aschau i.Ch.,
www.erzbistum-muenchen.de/pfarrei/pv-oberes-priental
Gemeinde Aschau i.Chiemgau, www.aschau.de
Heimat- und Geschichtsverein
Aschau i.Chiemgau e.V.,
www.geschichtsverein-aschau.de
Kolping-Theater Aschau i.Chiemgau e.V.,
www.kolpingtheater-aschau.de
Grafik-Design und Illustrationen:
Visuelle Kommunikation, Margarete Baumgartner, 83512 Wasserburg
www.vk-mb.com
Druck: Druck- und Mediencenter GmbH, 83361 Kienberg
REGIONALE BEDEUTUNG
Das 1618 erstmals erwähnte barocke Aschauer Hl. Grab ist
ein kulturelles Kleinod des westlichen Chiemgaus, das seit
Mitte der 1950er Jahren längst in Vergessenheit geraten
schien. Über fünf Jahrzehnte lagerte und verstaubte der
Kulissenaufbau auf dem Kirchen -Dachboden. Nur noch
wenige der älteren Aschauer erinnern sich an das prächtige
Szenarium an den Kartagen, mit dem das ganze Presbyterium
der abgedunkelten Pfarrkirche „Darstellung des Herrn“
ausgefüllt war. Das unglaubliche „Schauspiel“ bei der Auferstehungsfeier
und die Fertigkeit, dieses kunstvolle Bauwerk
innerhalb eines Gotteshauses auf- und wieder ab zu bauen,
wirken bis heute nach.
Noch in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts besuchten
Gläubige und Kunstinteressierte aus der ganzen Region
das wegen seiner außergewöhnlichen Größe und Schönheit
berühmte Hl. Grab in Aschau i.Ch. Ab der Fastenzeit 2019
ist dies erstmals wieder möglich.
06. MÄRZ BIS
05. MAI 2019
400 JAHRE GESCHICHTE
AUFERSTEHUNGSSPIELE TEIL I & II
FÜHRUNGEN
DAS
ASCHAUER
HEILIGE
GRAB
KIRCHLICHE VERANSTALTUNGEN
KULTURELLE VERANSTALTUNGEN
Bild:„Aschauer Heiliges Grab“,
Stand der Restaurierung 09.2018
GRÜSS GOTT
und herzlich willkommen in unserer Aschauer
Pfarrkirche mit dem renovierten Heiligen Grab, das
nach über 60 Jahren erstmals wieder in voller Größe
zur Fasten- und Osterzeit 2019 aufgestellt wird.
Die christliche Glaubensüberzeugung, dass die Passion,
der Kreuzestod und die Auferstehung Jesu von zentraler
Bedeutung für die Menschheit sind, hat zu allen Zeiten
den menschlichen Geist herausgefordert, die Liturgie
geformt, die Phantasie im szenischen Spiel beflügelt
und unzählige Werke der bildenden Kunst und der Musik
hervorgebracht. Das „Aschauer Heilige Grab“ ist ein beeindruckendes
historisches Zeugnis dafür, gerade auch
in seiner traditionellen Verbindung von theatralischer,
musikalischer und künstlerischer Darstellung, sowie
der Feier der österlichen Gottesdienste.
Satz- und Druckfehler sowie Irrtümer vorbehalten.
Auflage: 25.000 | 11/2018
Dank des beständigen Engagements des Heimat- und
Geschichtsvereins Aschau, der vielfachen Unterstützung
durch die Gemeinde Aschau mit der Tourist-Info, der
wesentlichen Förderung der Restaurierung durch das
Erzbischöfliche Ordinariat München und dem Einsatz
vieler Beteiligter kann nun ein reichhaltiges Programm zum
„Aschauer Heiligen Grab“ herausgegeben werden,
das sowohl traditionelle wie zeitgenössische Darstellungsformen
und Deutungen verbindet, von verschiedenster Seite
die Botschaft, Passion und Auferstehung Jesu beleuchtet,
sowie Impulse für das eigene Leben zu geben vermag.
Allen Gästen und Einheimischen wünsche ich ein
beeindruckendes Erleben der Angebote zum
Aschauer Heiligen Grab!
Pfarrer Paul Janßen