Der Kampf um den Kanon

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TITEL „Frauenbeauftragte, Gremien, Gleichstellungsfunktionäre lenken die Universität. Darum hat sich deren Autonomie ausgehöhlt.“ Andererseits wirke die außeruniversitäre Öffentlichkeit in die Hochschule hinein, und jene sei in Berlin von einem medial bestens vernetzten linken politischen Milieu geprägt. In Berlin werde alles zum Politikum. In Tübingen, Freiburg oder Greifswald krähte kein Hahn danach, welche Vorstellungen vom Weltenlauf eine „trotzkistische Sekte“ habe. Behauptungen“, „leere Phrasen“ und „Wortschleier“. Im Verfassungsschutzbericht für 2017 erscheint die SGP mit ihren „nach Eigenangaben 261 Mitgliedern“ im Kapitel über Linksextremismus. Die Kleinpartei führt einen Kleinkrieg gegen Baberowski, seit dieser Anfang 2014 den kritischen Trotzki-Biografen Robert Service nach Berlin zu einem Vortrag einlud. Baberowski wird in Büchern, Videobotschaften, selbst auf Plakaten an der Uni verunglimpft Für eine bessere Fahrt – egal, was Sie antreibt. Wir sehen die Welt voller Möglichkeiten. Von erneuerbaren Energien und sauberer verbrennendem Erdgas bis hin zu fortschrittlichen Kraftstoffen und neuen, CO 2 -armen Geschäftsfeldern. BP arbeitet daran, Energie sauberer und besser zu machen. Bei der Stromerzeugung verbrennt Erdgas um 50 % sauberer als Kohle. Der Historiker und Stalinismusexperte zieht kurz die Luft ein und schaut auf den Boden. Seit fünf Jahren sieht er sich im Fadenkreuz jener „Sekte“ namens SGP (Sozialistische Gleichheitspartei) und deren Jugendorganisation. In einem Bericht der „Unabhängigen Studierendenzeitung der Humboldt-Universität zu Berlin“ heißt es, die Trotzkisten forderten die Errichtung einer sozialistischen Räterepublik, witterten „rechtsextreme Verschwörungen hinter jeder Ecke“ und stützten sich dabei auf „wilde und zusammenhangslose als „brauner Professor“, der in seinen „verrotteten akademischen Zirkeln“ die Geschichte umschreiben wolle. So sagt und schreibt es Christoph Vandreier von den Trotzkisten. Der Politologe Herfried Münkler wiederum, heißt es ebenfalls in einem Buch des Internet-Journalisten Vandreier über eine gegenwärtige faschistische „Verschwörung der herrschenden Eliten“, sei Militarist und Revisionist. Baberowski berichtet von körperlichen Bedrohungen gegen ihn und seine Mitarbeiter und bedenklichen Nebenfolgen: 17.01.19 17:30 19 Cicero – 06. 2019
„Professorenkollegen meiden es, sich mit mir sehen zu lassen. Keiner will danach in anklagendem Gestus bei Twitter auftauchen.“ Herfried Münkler treffen wir am Flughafen Berlin-Tegel. Der mittlerweile emeritierte Professor ist sofort an seinem Markenzeichen zu erkennen, dem grauen Spitzbart. Münkler ist ein öffentlicher Intellektueller, der die Debatten mit seinen Meinungsbeiträgen bereichert, dessen Wort gehört wird bis ins Kanzleramt. Gerade kommt er aus Köln zurück und nimmt sich auf den kargen Sitzen des Terminals Zeit, über sein einschlägiges Erlebnis zu reden. 2015 war Münkler für mehrere Wochen ins Visier von Studenten an der HU geraten. Über einen anonymen Blog warfen sie ihm Rassismus, Sexismus und Eurozentrismus vor. Seine Vorlesungen wurden durch diesen Filter verfolgt und anprangernd protokolliert. Wenn man die Einträge heute liest, wirken die Protokolle lächerlich, ungewollt komisch, obsessiv. Selbst das Füllwörtchen „eigentlich“ geriet einmal zum Beleg des münklerschen Sexismus. VIER JAHRE SPÄTER kann der Politikwissenschaftler mit Abstand auf diese Wochen blicken und sie analysieren. „Es ist nicht so, dass das nicht Trefferwirkung gezeigt hätte“, sagt er und streicht sich mit der Hand langsam durch seinen Kinnbart. Münkler hielt seine Vorlesungen gerne in freier Rede, was für ihn zur Performance gehört. Sonst könnten die Studenten ja auch einfach nur die Bücher lesen. In den bewussten Wochen des Jahres 2015 ließ er sich rhetorisch nicht von der Leine. Und fand sich trotzdem jedes Mal umgehend am Pranger. Worum es bei dieser systematischen Hatz gegen ihn und manchen Kollegen ginge? „Das ist ein Kampf um den Kanon“, sagt Münkler, um das Sagbare und das Denkbare, genauer: um dessen Eingrenzung. Und damit um die Frage der gesamten politischen Kultur. Bis dahin habe er sich nur theoretisch mit asymmetrischer Kriegsführung beschäftigt. Münkler hat viel über Imperien und Kriege geschrieben. Der Begriff „asymmetrische Kriegsführung“ stammt von ihm und ist in den allgemeinen politischen Wortschatz eingegangen. „Da habe ich sie ganz praktisch erlebt.“ Die Stärke der Angreifer bestand in deren Anonymität, die sie in seinem Fall auch nie verlassen haben. Eine Einladung Münklers an die Blogger, sich mit ihm bei einem Treffen auseinanderzusetzen, lehnten die Macher von „Münkler-Watch“ ab. Sie gaben gegenüber einem Reporter kund, dass sie zu viel Angst vor Münklers rhetorischen Fähigkeiten hätten. Daher die Sniper-Attacken aus dem Hinterhalt des Netzes. Das sei wie ein paramilitärisches Vorgehen, sagt Münkler, und Beschuss von Paramilitärs versetze konventionelle Armeen systematisch in Panik. Das zugrunde liegende Muster sei „eine um sich greifende Feigheit“ auf verschiedenen Ebenen, die Feigheit „einer postheroischen Gesellschaft“. Auch ein etablierter Münkler-Begriff. Zur Feigheit der Heckenschützen gesellten sich eine Feigheit der Hochschulleitung, oft auch eine Feigheit der Opfer. Münkler hat sich in den besagten Wochen von der Spitze der Uni und von deren Rechtsabteilung allein gelassen gefühlt. Achselzucken war da: Kann man nichts machen. Dieses Achselzucken reiche bis in die Politik, sagt Münkler. Dass die zuständige Bundesbildungsministerin Anja Karlizcek auf Cicero-Anfrage nichts zum Thema sagen wollte, bestätigt ihn in der Annahme. Obwohl die Politik in seinen Augen einen maßgeblichen Anteil an diesem Phänomen hat – Stichwort: Bologna. Die Verschulung der Uni nimmt den Professoren die Möglichkeit, auf individuelle Wünsche der Studenten einzugehen wie früher. Der Kanon ist starrer und muss wegen des Kompatibilitätsdrucks starrer sein. Wer sich nicht wehrt, der lebt verkehrt. Der alte Spontispruch war Richtschnur für Münklers Handeln in jener Zeit. Er hat die Sache selbst ironisiert und behauptet, „Münkler-Watch“ sei sein eigener Blog. Weil er eitel und geldgierig sei, habe er ihn eingerichtet. Er hat sich öffentlich gewehrt. Und innerlich immunisiert. Entscheidend sei, dass sich die Angegriffenen zur Wehr setzen. Er hat seinerzeit zu seinem Leidensgefährten, dem von ihm geschätzten Historikerkollegen „Das ist ein Kampf um den Kanon“, sagt Herfried Münkler, um das Sagbare und das Denkbare, genauer: um dessen Eingrenzung 20 Cicero – 06. 2019
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Seite 11 und 12: Meinungs- und Redefreiheit bestellt
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