Jahresbericht 2019

in der Welt beheimaten und ein freies Ich entwickeln. Gerade in unserer Zeit, in der wir zwar
mit allen Sinnen nach aussen gerichtet sind, aber paradoxerweise immer mehr den Bezug zu
den Wahrnehmungen und ihrer Qualität verlieren, ist der Blick auf die Gesamtheit der Sinne
von grosser Bedeutung. 2021 wird diese Arbeit weiter fortgesetzt.
«Der Mensch und die Entwicklung der Welt – Rudolf Steiners Geheimwissenschaft im Umriss»
(Mit Elena Borer, Michael Debus, Esther Gerster, Michaele Ghodes, Christiane Haid, Christian
Hitsch, Ewgenija Naumenko, Jaap Sijmons, Margrethe Solstad, Trond Solstad, Barbara Stuten
und Ursula Zimmermann)
In Die Geheimwissenschaft im Umriss, 1909 erschienen, findet sich das grösste Panorama
der Entwicklung des Menschen und der Welt, das Rudolf Steiner je skizziert hat. Noch im
Januar 1925 betont er, dass das Buch ‚die Umrisse der Anthroposophie als ein Ganzes
enthält‘. Das umfassende Kapitel ‚Die Weltentwicklung und der Mensch‘ ist beinahe ein Buch
für sich. Die Intensivwoche war diesem Kapitel gewidmet. Ausgangspunkt war die Frage, wie
die Welt- und Menschentwicklung vom alten Saturn bis zum Vulkan als objektiver
Gegenstand für die geistige Forschung fassbar werden, wie im Menschen gleichsam die
Weltalter zusammengedrängt sind. Methodisch wurden die wichtigsten
Entwicklungsthemen des Kapitels erschlossen: Der Ursprung der Elemente, ihre Rhythmen
im Zusammenhang mit dem Kosmos, das Wesen der Zeit, die schaffenden Hierarchien und
ihre Mitschöpfung des Menschen, die Entwicklung des Bewusstseins in den Hierarchien und
im werdenden Menschen. In Vorträgen, Gesprächen, plastischem Arbeiten,
Bildbetrachtungen, künstlerischen Übungen, Eurythmie und Textarbeit wurden diese
zentralen Themen erarbeitet. Aufgrund des grossen Interesses der Teilnehmer findet im
Sommer 2020 eine weitere Intensivwoche zur Geheimwissenschaft statt.
«Das Matthäus-Evangelium»
(Mit Michaela Glöckler, Christiane Haid, Wolf-Ulrich Klünker, Stefan Hasler, Sebastian
Lorenz, Mechtild Oltmann und Sebastiaan de Vries)
Rudolf Steiners Vortragsreihe zum Matthäus-Evangelium hat im September 1910 in Bern
stattgefunden. Der Mensch erscheint hier durch die Perspektive des Christus-Lichtes in einer
besonderen Entwicklungssituation: Von oben her berührt das Geistselbst das menschliche
Ich – die geistige Bewegung, in der der göttliche Geist und der Geist der Engelwesen
persönlich und menschlich wird. Umgekehrt kann das menschliche Ich, gleichsam von unten
her, eine Lebensgrundlage ausbilden, die sich seelisch, leiblich und zwischenmenschlich aus
dem Geist erneuert. Die Geistselbst-Berührung des Ich setzt eine bestimmte Leibesgrundlage
voraus. Der physische und der ätherische Organismus müssen in der Lage sein, ein seelisches
Empfinden aufzunehmen, dass sich geistverbunden selbst erfassen kann: eine
Astralorganisation, die geistselbstfähig ist. Eine solche physisch-ätherische Leibesgrundlage
des Ich wird im Matthäus-Evangelium für die Jesus-Gestalt beschrieben, während das Lukas-
Evangelium die empfindende Seele hervorhebt, die sich später als Geistselbst begreifen
kann. In der Perspektive des Matthäus-Evangeliums liegen Ansatzpunkte für ein neues
Verständnis des physischen und des ätherischen Leibes in Gesundheit und Krankheit. Das
Matthäus-Evangelium bietet eine Hilfe zu verstehen, wie Christus für das Ich durch
Inspiration und Selbstentwicklung einen seelischen Empfindungsraum eröffnet, der die
Lebenskräfte und den Organismus neu belebt. – Die Beiträge zu unserer Studientagung
verdeutlichten, wie sich das Ich in seiner Entwicklung in diesem Sinne als Christus-getragen
erfahren kann.
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