Deppe: Sind Sie auch katholisch?

Errettung – und was sie kostet
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Umkehr vom Egoismus zu einem Leben für Christus? Die
Wiederherstellung der Selbstgerechtigkeit oder die demütige
Annahme der Gerechtigkeit Gottes?
Um Verwirrung zu vermeiden, müssen wir schließ lich
zwischen zwei Anwendungen von Buße unter scheiden:
Wenn ein von Natur geistlich toter Mensch persönlich an
Jesus Christus gläubig wird, schließt das eine Umkehr,
eben die Buße, mit ein. Er verurteilt und bereut sein
bisheriges sündiges Tun, nimmt Christus im Glauben als
Erretter und Herrn an und will ihm fortan nachfolgen. Das
ist ein Ereignis, das ein für alle mal stattfindet und in der
Bibel auch »Wiedergeburt« genannt wird (z. B. Titus 3,5).
Wenn aber ein Kind Gottes wiederum sündigt – was leider
nicht selten geschieht – dann sollte es über diese Sünde
Buße tun, d. h. sie bereuen und sie vor Christus bekennen
(1Jo 1,9), mit dem aufrichtigen Wunsch, ihm in Zu kunft
gehorsam zu sein. Diese Art von Buße ist im Leben eines
Christen immer wieder nötig.
In der katholischen Lehre über Buße liegt eine große
Gefahr. Die Aufmerksamkeit des Menschen wird auf eigene
Werke und äußerliches Verhalten gerichtet, und er meint,
dadurch mit Gott ins Reine kommen zu können. Doch in
Wirklichkeit wird er dadurch nur von einer persönli chen,
tiefen, von Herzen aufrichtigen Reue und Um kehr abgehalten,
weil sie ihm nicht mehr notwendig erscheint. Da
jeder Mensch von Natur aus Sünder ist, der sündigt denkt,
muss er die radikale Kehrtwendung vollziehen, um nicht
mehr auf den Tod, sondern auf das ewige Leben zuzueilen.
Dabei ist es Gott selbst, der die Buße schenkt:
Oder verachtest du den Reichtum seiner Gütigkeit und
Geduld und Langmut und weißt nicht, dass die Güte
Gottes dich zur Buße leitet? (Röm 2,4).