Download - Badorfer Dreigestirn 2012

Die vier Federn
...querbeet durch Die ursprünglichen Farben des ‘
Karnevals Anfang
de Fastefeer! des 19. ihd. waren Rot, Grün und Gelb. Später
....e
..-jl e vier Karnevalsfarben.
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gesellte sich die Farbe Weiß dazu, die zwischen
Rot und
Grün eingeordnet wurde, uni die Kölner
Stadtfarben zu dokumentieren.
dHeutesymbolisieren sym bolis die vier Fasanenfedern auf
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Die Jungfrau
Quelle: Vom Helden Carneval
zum Kölner Dreigestirn
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Der Bauer Im Kölner Dreigestirn wird die Jungfrau tradi-
ist Ausdruck der Wehrhaftigkeit der alten tionell von einem Mann dargestellt — Bart und
Reichsstadt Köln und wird als „Seine Def- Schnäuzer sind aber nicht erlaubt! „Ihre Liebtigkeit"
angesprochen. Der Bauer steht für lichkeit" symbolisiert die beschützende Mutter
die Mitgliedschaft Kölns in der Reichsbauern- Colonia. Sie trägt eine Krone, die wie ein Zinschaft.
Daher der Spruch „Halt fass am Rich nenkranz aussieht und deshalb auch ,Mauerkrodo
kölsche Boor, mag et falle söß ov soor" ne` genannt wird. Ihre ,wehrhafte` Krone und
(Halt fest am Reich du Kölner Bauer, ob es
ihre Jungfräulichkeit stehen für die Uneinnehmgut
oder schlecht kommt). Er steht insbebarkeit
der Stadt Köln, als diese noch von einer
sondere auch für die Befreiung Kölns aus
der Macht der Erzbischöfe in der Schlacht
bei Worringen. Später wurde der Bauer vom
Schildhalter des Reiches zum Schildhalter
der Stadt. Auf seinem mächtigen Hut trägt
er 125 Pfauenfedern, die die Unsterblichkeit
der Stadt Köln darstellen sollen. Der
halbkreisförmigen Stadtmauer umschlossen war.
Der Spiegel, den die Jungfrau immer bei sich
trägt ist ein Zeichen der ,weiblichen Eitelkeit',
hat aber keine tiefergehende geschichtliche Bedeutung.
Beim Anblick der Jungfrau im Dreigestirn
wird sie sogleich mit Agrippina, der in
Köln geborenen römischen Kaiserin identifiziert.
Seitdem verkörpert sie innerhalb des Trifoliums,
Dreschflegel in der linken Hand steht für
das erst in der zweiten Hälfte des letzten Jahrdie
Wehrhaftigkeit. Im Karneval setzte sich
hunderts in der heutigen Form zusammenfand,
der Bauer wie die Jungfrau in den 1870er die „Frau im Haus".
Jahren als fester Bestandteil durch. Quelle: www.karnevalisten.info.de
Quelle: www.karnevalisten.info.de
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