Liturgieheft

Ordnung des Gottesdienstes

Diese Veröffentlichung zum Gottesdienst der Evangelischen Trinitatis-Kirchengemeinde
an der Erft wurde auf einem Linux-System mit dem Satzprogramm TEX und LATEX
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Ohne ausdrückliche, schriftliche Zustimmung des Herausgebers ist jegliche weitergehende
Verwendung untersagt. Alle in diesem Werk gemachten Angaben erfolgen
ohne Gewähr.

c
c
c
c
c
c
c
c
c
O
A. Eröffnung und Anrufung
Musik zum Eingang
Der Gottesdienst wird mit dem folgenden Votum und dem sich unmittelbar
anschließenden Wechselgruß zwischen Liturg/in und Gemeinde eröffnet.
Votum zur Eröffnung
Liturg/in: Im Namen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen
1
Geistes.
Gemeinde: Amen.
Liturg/in:
Unsere Hilfe kommt von dem Herrn,
Gemeinde: der Himmel und Erde gemacht hat.
Liturg/in:
Der Herr sei mit euch,
Gemeinde: und mit deinem Geist.
Begrüßung und Wochenspruch
Eingangslied
Psalmgebet im Wechsel
g2
Ehr sei
Ehr sei dem Vater (Goria Patri)
c 2
dem
Va
- ter und dem Sohn
} 1

c
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c
c
c
c
c
c
c
c
O
c
c
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c
c
c
O
c
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c
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O
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c
c
O
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
g 2 und
g 2 c c
An
dem
Hei
- li
- gen
Geist.
Wie
es
war
im
- fang
jetzt
und
im
- mer
- dar
und
von
g2
c c c
c O c
E
- wig
- keit
zu
E
- wig
- keit.
A
- men.
Bittgebet oder Sündenbekenntnis
Herr, erbarme dich (Kyrie)
3
g2
Her
- re
Gott,
er
- bar
- me
dich.
Chri - ste,
er
-
g2
bar
- me
dich.
Her
- re
Gott,
er
- bar
- me
dich.
Dankgebet oder Gnadenzusage
2 }

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˘
c
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c
c
˘
c
˘
c
ˇ
O
ˇ
c
˘
O
˘
c
c
ˇ
c
O
O
g2
g2
g2
Eh
Ehre sei Gott in der Höhe (Gloria)
c 4
und
- re
Frie
Menschen
ein
sei
- de
Gott
auf
in
c c c c
Er
Wohl - ge - fal - len.
der
- den
Es schließt sich unmittelbar folgender Gesang an:
c c c c
Hö
und
- he
G2 5
Wir
dass
G 2 ˘
dei
gierst
G2
lo
du,
- ne
ohn
- ben,
Gott
Ehr
al
preisn, an
Va - ter,
ˇ ˇ ˇ
wir
- - les
- be
e
- ten
- wig
˘ Ğ ˇ
dan
Wan
dich;
- lich
den
für
re
- - ken,
- - ken.
-
˘ 7
Ganz
un
- ge
- messn
ist
dei
- ne
Macht,
} 3

ˇ
˘
˘
ˇ
ˇ
˘
˘
ˇ
ˇ
˘
ˇ
˘
˘
O
G 2 ˇ
all
- zeit
ge
- schieht,
was
du
be
- dacht.
G2
˘ Ĺ ˇ
Wohl
uns
solch
ei
- nes
Her
- - ren!
•
4 }

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c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
B. Verkündigung und Bekenntnis
Zum Tagesgebet, zu den Schriftlesungen sowie zum Halleluja und zum
Glaubensbekenntnis erhebt sich die Gemeinde.
Tagesgebet
Erste Schriftlesung
(Epistel oder Altes Testament)
Hallelujavers
Halleluja
g 2 c c c O c c c O c c 6
Hal - le - lu
- ja.
Ha - le - lu
- ja.
Ha - le - lu
Zweite Schriftlesung (Evangelium)
- ja.
Die zweite Lesung, das Evangelium, wird mit dem folgenden Christuslob
abgeschlossen.
g2 7
c c c c c c
Lob
sei
dir,
o
Chri-ste.
} 5

Glaubensbekenntnis
Wird das Apostolische Glaubensbekenntnis bei besonderen Gelegenheiten
gesungen, fällt das Lied vor der Predigt weg.
8
i ch glaube an Gott,
den Vater, den Allmächtigen,
den Schöpfer des Himmels und der Erde,
und an Jesus Christus,
seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn,
empfangen durch den Heiligen Geist,
geboren von der Jungfrau Maria,
gelitten unter Pontius Pilatus,
gekreuzigt, gestorben und begraben,
hinabgestiegen in das Reich des Todes,
am dritten Tage auferstanden von den Toten,
aufgefahren in den Himmel;
er sitzt zur Rechten Gottes,
des allmächtigen Vaters;
von dort wird er kommen,
zu richten die Lebenden und die Toten.
Ich glaube an den heiligen Geist,
die heilige christliche Kirche,
Gemeinschaft der Heiligen,
Vergebung der Sünden,
Auferstehung der Toten und das ewige Leben.
Amen.
Wenn im Gottesdienst Taufen durchgeführt werden, folgen nun das Tauflied
und der Taufakt. Gegebenenfalls können Taufen auch nach dem Predigtlied
durchgeführt werden.
6 }

[Tauflied]
[Taufe]
Wochenlied
Predigt
Predigtlied
Klingelbeutelkollekte
Mitteilungen
Abkündigungen
Fürbittengebet
Zu den Abkündigungen und Fürbitten erhebt sich die Gemeinde. Findet
kein Abendmahl statt, wird der Gottesdienst mit den auf Seite 15 beschriebenen
Stücken fortgesetzt. Andernfalls schließt sich der folgende Wechselgesang
zum Abendmahl an. Auch während der Abendmahlsfeier bleibt die
Gemeinde stehen.
•
} 7

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c
c
c
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c
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c
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c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
C. Abendmahl
Wechselgesang zum Abendmahl
Der Wechselgesang zum Abendmahl kann entweder gesprochen oder gesungen
werden.
g2 Liturg/in
9 c
Der Herr
g2 Liturg/in
g2
g2
oder:
Er
sie
- he
zum
Her-ren
c c
sei
- bet
mit euch.
eu
Her - ren.
un-serm
Got - te.
Gemeinde
Und
mit
- re Her - zen.
Liturg/in
c c
dei - nem Gei - ste.
Gemeinde
Wir
Las - set uns Dank
Gemeinde
Das
ist
er
c c
sa
- he - ben
- gen
wür-dig
und
c c c
dem
recht.
Liturg/in:
Der Herr sei mit euch.
Gemeinde: Und mit deinem Geist.
Liturg/in:
Erhebet eure Herzen.
Gemeinde: Wir erheben sie zum Herrn.
8 }

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c
c
c
c
c
c
Liturg/in:
Lasst uns Dank sagen dem Herrn, unserm Gott.
Gemeinde: Das ist würdig und recht.
Lobgebet (Präfation)
Dreimalheilig (Sanctus)
g
g
g
g
g
c 10
Hei - lig,
Ze
ner
c
Ge
- ba
hei
c O
- oth:
- lig,
c O
Herrlich
- keit.
- lo
c O
Her - ren.
- bet
Ho
voll
hei
sind
- lig
ist
Him - mel
Ho - si - an - na
sei,
- si
der
- an
da
- na
Gott,
und
in
kommt im
in
der
der
der
Er
Her
- de
c c c c
Hö
Na - men
c c c c
Hö
- re
sei
c c O
- he.
des
c c
- he.
-
[Abendmahlsgebet]
Einsetzungsworte
} 9

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11
g2
g2
Christuslob
Deinen
Tod, o Herr, verkün-den
wir, und dei - ne Auf - er
ste-hung
prei-sen
wir, bis du kommst in Herrlich
- keit.
-
Vater Unser
12
Das Vater Unser kann entweder gesprochen oder gesungen werden.
g2
g2
g2
g2
Va - ter un - ser im
Himmel.
Ge - hei - ligt wer - de
dein Na - me. Dein Reich kom - me. Dein Wil - le
c O
ge - sche - he wie im Him-mel,
so auf Er - den.
Un - ser täg - li - ches Brot gib uns heu - te.
}
10

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c
g 2 c
Und
g 2 ver
g2
g2
g2
g2
oder:
uns
uns
und
in
ver - gib
- ge - ben
nicht
von
die
in
dem
E
uns
un
- se
- re
c O
un - sern Schul - di - gern.
Ver
Bö
Kraft
- su-chung,
- wig
- sen.
und
Denn
die
- keit.
Schuld, wie
son - dern
dein
Herr
A
Und
ist
er
- lich
auch
füh
- lö
das
wir
- re
- se
Reich
- keit
- men.
vater unser im Himmel.
Geheiligt werde dein Name.
Dein Reich komme.
Dein Wille geschehe,
wie im Himmel, so auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute.
Und vergib uns unsere Schuld,
} 11
13

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c
c
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c
c
c
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c
O
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Reich
und die Kraft
und die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Amen.
Friedensgruß
14
g2
g2
Der
c c c c
Frie - de
des
c c
Her - ren
sei
mit
uns
c c c
al
- len.
A
Liturg/in:
- men.
Gebt einander ein Zeichen des Friedens und der Versöhnung.
Die Gemeinde gibt sich den Friedensgruß in Wort und Geste.
Lamm Gottes (Agnus Dei)
15
g2
g2
Chri - ste,
du Lamm Got - tes, der du trägst die
c 7
Sünd der Welt, er - barm dich un - ser. Chri - ste,
}
12

c
c
c
c
c
c
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c
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c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
c
g 2 du
c O
g 2 c
gib
Lamm Got - tes, der
uns deinen
Frieden.
du trägst die Sünd der Welt,
c c c c c c c c c
A - - - - men.
Einladung
Austeilung
Hinführung zum Dank
Die Hinführung zum Dank kann entweder gesungen oder gesprochen werden.
g2 Liturg/in: 16
g2
Dan
- ket
dem
Herrn, denn er
Gemeinde:
ist
freund - lich,
g2
Hal
- le
- lu
- ja,
und
sei
- ne
Gü
- te
wäh
- ret
e
- wig
- lich,
Hal
- le
- lu
- ja.
oder:
} 13

Liturg/in:
Danket dem Herrn, denn er ist freundlich, Halleluja,
Gemeinde: und seine Güte währet ewiglich, Halleluja.
Dankgebet
[Danklied]
Anstelle des Dankgebetes kann auch ein Danklied gesungen werden. Dann
entfällt das Segenslied.
•
14 }

c
c
c
c
c
c
c
c
D. Sendung und Segen
Segenslied
Segen
g 2 c c
17
A - men, Amen.
A-men.
Musik zum Ausgang
Ausgangskollekte
} 15

Hinweise zum Gebrauch
Erläuterungen zum Ablauf des Gottesdienstes werden in roter Kursivschrift,
das heißt in schrägem Druck dargestellt. Die eigentlichen Gebetstexte
oder Gesänge sowie die einzelnen Abschnitte des Gottesdienstes
stehen in schwarzer, normaler Schrift.
Liturg/in Diese Stücke trägt der Leiter beziehungsweise
die Leiterin des Gottesdienstes vor.
Gemeinde Diese Stücke übernimmt (gerade bei Wechselgesängen)
die Gemeinde.
• Dieses Zeichen markiert das Ende eines der
großen Abschnitte, aus denen der Gottesdienst
besteht: A. Eröffnung und Anrufung, B. Bekenntnis
und Verkündigung, C. Abendmahl
und D. Sammlung und Sendung
1 Die Zahlen am Rand erleichtern das Auffinden
eines bestimmten Stücks aus der Liturgie.
[ ] Stücke, die in eckigen Klammern stehen, kommen
nicht in jedem Gottesdienst vor und fallen
gegebenenfalls weg.
Das Weihekreuz bezeichnet das Ende des Gottesdienstes.
Die Gottesdienstordnung unserer Kichengemeinde orientiert sich an
der Standardform des Evangelischen Gottesdienstbuches. Damit stellen
wir uns bewusst in die Gemeinschaft der ganzen evangelischen Christenheit
in Deutschland, die weit über unsere Orte im Land an der Erft
hinausgeht.
Diese Gottesdienstordnung soll die gemeinsame Basis für vielfältige
Gestaltungsmöglichkeiten sein. Sie gibt in der Reihenfolge der einzelnen
Stücke zwar eine verbindliche Grundstruktur vor, die aber in der
konkreten Ausgestaltung jederzeit abgeändert werden kann. Der Ablauf
bleibt also in jedem Gottesdienst immer gleich, die Gesänge allerdings
16

weichen je nach Anlass und Ort gegebenenfalls von den hier vorgeschlagenen
ab.
Die abgedruckte Variante ist ein Modell, das nicht etwa ein für alle
Mal feststeht, sondern das immer wieder neu variiert werden kann. Jeder
Gesang kann ausgetauscht werden, um die Vielfalt des Singens und
Betens in unserer Kirche auch bei uns erlebbar zu machen.
Beispielsweise können wir an einem Sonntag mit Abendmahl das
vorgeschlagene Dreimalheilig (Sanctus) verwenden. Wir müssen aber
nicht. Das Gesangbuch bietet nämlich eine ganze Reihe weiterer interessanter
Gesänge zum Sanctus an, die sich gleichermaßen hervorragend
eignen, das Lob Gottes der in ewiger Anbetung verharrenden himmlischen
Heerscharen angemessen musikalisch auszudrücken. Und das gilt
selbstverständlich auch für jedes andere Stück im Gottesdienst.
Wir erhoffen uns von der Vielfalt der Gestaltungsmöglichkeiten eine
Bereicherung unserer Gottesdienste. Vielleicht stärken unsere Bemühungen
auch bei uns den Wunsch des Psalmbeters: „Eines bitte ich vom
Herrn, das hätte ich gerne: dass ich im Hause des Herrn bleiben könne
mein Leben lang, zu schauen die schönen Gottesdienste des Herrn.“
(Psalm 27,4)
17

Jesus Christus gestern und heute und
derselbe auch in Ewigkeit.
Hebräer 13,8